《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記（通用17篇）
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記，歡迎大家分享。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 1
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。
我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對自己思維的理解。
它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過�？墒�，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時要通過實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以上的7個習(xí)慣，密不可分，相輔相成。
1、積極主動–個人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命，向著目標(biāo)堅定不移的努力。
3、要事第一–自我管理的原則：把握重點(diǎn)的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。
4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵我們解決問題。
5、知彼解己–移情溝通的`原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。
“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。
除此之外，這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點(diǎn)從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我們的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 2
前段時間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。
參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。
目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。
1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點(diǎn)。
2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。
我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。
可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚(yáng)，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。
有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚(yáng)嗎？他說“我干嘛要別人的表揚(yáng)，我給他們表揚(yáng)我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚(yáng)，看似是表揚(yáng)，其實(shí)是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚(yáng)，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。
所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚(yáng)“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點(diǎn)。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。
3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。
我們確實(shí)是社交型動物�？赡軇e人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強(qiáng)大起來。不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。
取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因?yàn)閷W(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因?yàn)樽约合矚g這份工作，希望給孩子們帶去幫助。
4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的`行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境）
可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決�？砷g接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。
無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實(shí)。這個觀點(diǎn)和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。
對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)�？梢酝ㄟ^培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜�。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。
至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因?yàn)樽约憾淖儭８荒芤驗(yàn)閷Ψ降臎]有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因?yàn)樽约憾鴲凵嫌⒄Z。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因?yàn)楦惺艿嚼蠋煂τ⒄Z的熱愛而愛上英語最好，如果實(shí)在不感興趣，尊重他的選擇。
老天的事，那就充分相信命運(yùn)，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 3
看到這本書的第一章重新探索自我的時候，我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑，恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的：
我很忙，確實(shí)很忙，但有時候我自己也不清楚是否有價值。
要做的事太多了，我總是感到時間不夠用。
看到別人有所成就，或獲得某種認(rèn)可，表面上我會擠出微笑，熱切地表示祝賀，可是，內(nèi)心卻難受得不得了。
為什么我會有這種感覺?這些問題已經(jīng)困擾我很久了，我也嘗試過去解決這些問題，可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時候，我就知道，這些問題從此不會再困擾我了。
整本書很的內(nèi)容很豐滿，最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的例子，以生活中教育自己的小孩為引子，講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物，你看到的不一定是客觀的，因?yàn)槊總�人的經(jīng)驗(yàn)不同，也許雖然別人看到的和你不一樣，但是可能比你客觀的多。
在日常工作中，我們也會遇到很多問題。在業(yè)績不好的時候，我就會忙的焦頭爛額，要做的.事情有很多，然而一天下來，感覺忙碌了一天，回過頭來想想，也不知道自己到底干了什么，感覺是在瞎忙活。當(dāng)看到人家項(xiàng)目組好的時候，我的內(nèi)心只會更加焦慮。
那么業(yè)績不好的時候，到底應(yīng)該怎么辦？我可能忽略了很多東西，我只看到了業(yè)績不好，可能這段時間，咨詢的轉(zhuǎn)化率還是上升的，這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉(zhuǎn)化率是下滑，那么我應(yīng)該相信，咨詢員個人比我還要著急。而我也不應(yīng)該盲目的去責(zé)怪咨詢員，可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問題，所以導(dǎo)致了不在狀態(tài)，從而導(dǎo)致了業(yè)績的下滑。
正如書中所講，固步自封的思維只會把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷，如果我們認(rèn)真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問題，換位思考去解決問題，那么很多事情都可以迎刃而解。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 4
“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣�！薄獊喞锸慷嗟�
在知識大爆炸的21世紀(jì)，似乎每個人都在追求高效，追求成功，這也讓《高效能人士的七個習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書，該書所介紹的七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個習(xí)慣看上去似乎是老生常談，平淡無奇，但其實(shí)它們相輔相成，且最重要的點(diǎn)都在于付諸行動。然而現(xiàn)實(shí)情況是對于我們大多數(shù)人來說，定目標(biāo)容易，付諸行動難，我們在心里或是在朋友圈立完了各種Flag，比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等，然后，就沒有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起（減肥）由得我，只是行出來由不得我�！�
其實(shí)很多時候不在于我們想不想，而在于我們有多想。
之前有段時間我特別想晨跑，但擔(dān)心自己不能早起，于是我下載了一款鬧鐘APP，將關(guān)閉鬧鐘的方式設(shè)置為在宿舍陽臺對著門拍一張照片，并且我在前一天晚上就將運(yùn)動衣放在了床頭。當(dāng)我換好了衣服，并且已經(jīng)起床走到了陽臺，此時大腦基本已經(jīng)清醒，不去跑步都難。當(dāng)然，如果你照著我說的方法，做完了這些，卻又爬上了床去睡回籠覺的話，那直接忽略這一段吧！
所以，我個人認(rèn)為，對于許多優(yōu)秀的習(xí)慣我們無法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望，我們對自己還不夠“狠”，我們的內(nèi)在還未更新。然而，就像書中說的，“誰也無法說服他人改變，我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門�！�
“人生最值得的`投資就是磨煉自己。”如果你真的想要提升自我，那就從現(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧！在書的最后一章中有這么一段話：上帝行事由內(nèi)而外，塵世行事由外而內(nèi)；塵世讓世人擺脫貧困，耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮，然后由他們自己擺脫貧窮；塵世通過改變環(huán)境來造就人，耶穌則通過改變?nèi)藖碓炀铜h(huán)境；塵世塑造人的行為，而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 5
高效能人士的七個習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，以及能達(dá)到個人效能和人際效能的由內(nèi)而外的修煉。由內(nèi)而外即反求諸己，由個人最基本的部分，思維、品德與動機(jī)做起。
習(xí)慣一積極主動
主動為自己的過去現(xiàn)在和未來負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或者外在的環(huán)境下決定。積極主動的人是改變的催生者，摒棄被動的受害者的角色，不怨恨他人，積極面對一切，由內(nèi)而外的改變自己。
習(xí)慣二以始為終
以終為始是一個人應(yīng)有的職業(yè)習(xí)慣。以終為始的基礎(chǔ)是想象力——設(shè)想的能力、看到愿景的能力、用自己的頭腦創(chuàng)造目前無法用眼睛看到的事物的'能力。以終為始意味著，每天、每個任務(wù)、每個項(xiàng)目開始之前，你都要對自己的方向和目的有一個清晰的構(gòu)思（即愿景），然后再動員一切積極因素去實(shí)現(xiàn)它
習(xí)慣三要事第一
為了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要時也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做，哪些事情可以延后，判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣把注意力集中于自己的優(yōu)先事務(wù)？
夢想的組織和實(shí)現(xiàn)，不論迫切性如何，均要針對要事而來。
習(xí)慣四雙贏思維
雙贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系？同事之間是否真心樂于分享？跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標(biāo)？雙贏品格是雙贏人際關(guān)系的基礎(chǔ)。雙贏品格特征是：正直，成熟和富足心態(tài)。任何有成就的組織，都煥發(fā)雙贏品格的光芒。
習(xí)慣五知彼解己
舍棄回答先去聆聽。對方獲得了解后會覺得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然面對，讓溝通更加順利。
習(xí)慣六統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效又稱協(xié)作增效。統(tǒng)合綜效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個人單干時達(dá)不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實(shí)質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。
習(xí)慣七不斷更新
在基本的生活面向，身體，精神，智力，社會，情感中不斷地更新自己。這個習(xí)慣會提升其他六個習(xí)慣的實(shí)施效率
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 6
在大學(xué)時期讀過這本書，當(dāng)時也只是讀完也就完了，當(dāng)時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。
“習(xí)慣”的定義
本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
七個習(xí)慣：
前三個習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習(xí)慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習(xí)慣在于團(tuán)隊(duì)，著重的是團(tuán)結(jié)，合作與溝通，帶來的是團(tuán)隊(duì)的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個階段又進(jìn)了一
作者講第七個習(xí)慣涵蓋了其他六個習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實(shí)現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實(shí)踐其他幾個習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠(yuǎn)向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。
“效能”的定義
本書介紹的七個習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因?yàn)樗鼈兓谠瓌t，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長。
“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則
此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。
真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的'資產(chǎn)或能力。
人類所擁有的資產(chǎn)
人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟(jì)上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機(jī)那樣精確執(zhí)行，一是因?yàn)槿说膱?zhí)行力問題，二是因?yàn)槿藢ψ约簺]有那么精準(zhǔn)的掌控，達(dá)不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 7
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。通過研讀這本書，不僅讓我學(xué)到很多，更讓我更加認(rèn)識自己，了解自己，認(rèn)識到自己的諸多不足。以前的自己認(rèn)識太淺顯，只是浮于表面，認(rèn)真的讀過之后，才會發(fā)現(xiàn)自己需要在很多方面改進(jìn)自己，這就是精神的力量，我相信自己在以后會做的更加出色。
下面是我的一些讀后的一些認(rèn)識： 俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，并通過一些細(xì)致生動的故事來漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實(shí)踐。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的.成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西，僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們不僅需要一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩
人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 8
時間過的真快，一晃兩年過去了，這兩年，馬不停蹄的畢業(yè)、工作、戀愛、生活。從一個職場小白變成一位都市白領(lǐng)，從不懂生活到現(xiàn)在開始學(xué)著去平衡工作和生活。期間，有過挫折和無奈，有過驚喜和歡快，經(jīng)過生活的洗禮，身上的書卷氣少了很多，迭代成對生活的堅毅和熱愛。這兩年，一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個詞——閱歷，這些閱歷讓我突然懂得:
比成功更重要的是塑造性格。
提到成功這個詞，我們首先想到的是名利和物質(zhì)，諸如腰纏萬貫，揚(yáng)名立萬，拜將封侯，卻極少有人會提到身體的健康、人格的完善、個人的成長、家庭的和睦，畢業(yè)兩年混跡職場，一直在思考一個問題：工作究竟是為什么，難道僅僅是找一份養(yǎng)家糊口的事情做，還是有其他？直到有一天聽到一句話看到一本書，讓我瞬間頓悟，我渴望成功，但是年輕人要追求的更多應(yīng)該是：持久成長的能力。
這一句話是我的直屬主管告訴我的：你還小，只要不斷成長，學(xué)到了本事，賺錢，賺大錢那是遲早的事情。
而那本書告訴我，想要擁有持久成長的能力，我必須重塑我的性格，這本書便是史蒂芬·柯維的大作《高效能人士的七個習(xí)慣》。那么七個重要的習(xí)慣究竟有哪些。這七個習(xí)慣又是怎么樣幫助我們對重塑性格的呢。
習(xí)慣一：不管是工作還是生活，我們都喜歡積極主動的人。
剛剛?cè)肼毮菚䞍�，作為一個新人，什么都不懂，但是領(lǐng)導(dǎo)吩咐下來的事情是一定是要辦妥的，剛剛畢業(yè)，多少有點(diǎn)年少輕狂，當(dāng)時記得很清楚，當(dāng)接到任務(wù)的時候，一個人坐在工位上自己琢磨，但是怎么著結(jié)果都達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)的要求，這個時候，我的師父直截了當(dāng)?shù)母嬖V我：你一個大老爺們，做事一定要有自己的主觀意識，你自己不積極主動的請教，難道還等著我反過來找你不成。這一下如醍醐灌頂，馬上抱著個本子，也不怕別人說我無知，到處請教，自己悶了3天的問題，經(jīng)過別人的指導(dǎo)，半天就給搞定了。
經(jīng)此以后，積極主動成為做事的第一法則，采取主動對自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。正如書中所說：積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的角色者，不怨天尤人，發(fā)揮了人類思想獨(dú)特的稟賦，自覺，良知，想象力和自主意識，同時以由來愛的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切，他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。
習(xí)慣二：以始為終，我們都喜歡大小事宜都有個。
我們的身邊總是有這樣的人:嘴巴上說的好好地，什么時間要把什么事情給做好，可是總是沒有下文；我們也經(jīng)常遇到這樣的事情，剛開始的時候各種勢頭，各種計劃和愿景，可是最后的結(jié)果卻是，不了了之，連一個失敗的結(jié)果都沒有。我們老祖宗有一個經(jīng)典的詞來形容這種事情：虎頭蛇尾。
誠如書中所言：所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。大事小事，都要有個結(jié)果，做事，我們最想要的狀態(tài)是，凡事都要形成閉環(huán)。這樣，我們才能從成功中得出經(jīng)驗(yàn)，從失敗中獲取教訓(xùn)。性格塑造，我們需要以始為終。
習(xí)慣三：事分輕重緩急，我們當(dāng)下要做的永遠(yuǎn)是要事第一。
剛剛?cè)肼毮菚䞍海虑榉彪s，忙忙碌碌，恍恍惚惚，每天像個陀螺似的不停的在轉(zhuǎn)，可是就是效率低下，做不出來成績來，還被領(lǐng)導(dǎo)和客戶兩頭訓(xùn)，簡直是一段刻骨銘心的經(jīng)歷，后來被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)了一次，但是也教了我不少：重要而且著急的事情馬上做；重要但不著急的事情次要做；不重要且著急的事情可以協(xié)調(diào)資源讓別人幫忙做；不重要且不著急的事情最后做。瞬間頓悟，至此效率也提高了不少！
有一個神奇的定律是“二八定律”，我們回過頭去看，人生中最重要的那些決定，以及關(guān)鍵性的事情占人生的20%，而剩余的80%的事情是次要的；對于一個企業(yè)而言，有80%的效益是由20%的關(guān)鍵性人創(chuàng)造的。不管是生活還是職場上，我們一定要樹立要事第一的做事原則。
正如書中所言，你的目標(biāo)，愿景，價值觀及要事處理順序的組織與實(shí)踐，次要的事不必擺在第一，要事也不能放到第二，無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是把要事放在第一位。
習(xí)慣四：共享經(jīng)濟(jì)的時代，每個渴望幸福都要有雙贏思維。
我們的生活中更多的人站在自己的角度上在思考別人的心理，評價別人的行為，真正意義上做到換位思考的人幾乎都是自帶魅力的，在人群中他們也更加受到歡迎，因?yàn)槊靼讚Q位思考的人都是“雙贏思維”的積極踐行著。生活中這樣的例子真的是不勝枚舉，史蒂芬·柯維在書中就舉了一個自己經(jīng)歷過的事情：
有次他去坐地鐵，有幾個孩子不停的在打鬧，根本一刻都不得閑，而坐在他旁邊的'家長對孩子的這種行為既不阻止，也不言語，乘客對此嗤之以鼻，柯維忍不住說了一句：“先生，你的孩子太鬧了，可否請你管管他們？！”
那人抬眼看了看柯維一眼，如夢初醒般說道：“是啊，我該管管他們，他們的母親一個小時前過世了，我們剛從醫(yī)院出來，我手足無措，孩子們大概也一樣吧�！�
就在這一瞬間，他的思維轉(zhuǎn)變了，并積極的詢問他:“您的夫人剛剛過世么？我感到很抱歉！您愿意和我談?wù)剢�？或者我能為您做些什么？”就這幾句話，這一切都變了。
生活和職場中，不是只有敵人和自己人，每一個人都是不同的個體。針對這紛繁復(fù)雜的世界，雙贏思維是一種基于互敬互求互換的思考框架與心境，目的是分享更多的機(jī)會，財富及資源，鼓勵我們解決問題。
習(xí)慣五：知己知彼不僅僅可以百戰(zhàn)不殆，知彼解己。
市面上“成功學(xué)”大行其道，在競爭的充分引導(dǎo)下，我們看重的永遠(yuǎn)是“輸贏”，不知道有多少回，我們不能夠和同事同學(xué)、至親至愛的人坦誠的分享我們的成功與失敗，尤其是工作之后，因?yàn)槔婧透偁幍年P(guān)系，我們不能直面我們的內(nèi)心，在談話中我們也沒有全神貫注的聽別人在講什么，而是急于思考我們接下來應(yīng)該怎么回答，輸贏在我們的心目中占據(jù)了太多的位置，導(dǎo)致我們不能好好的去卸下心理防備，坦然而談，不懂得別人，也更加不能直面自己的內(nèi)心。
如柯維所說，當(dāng)他不再急切回答，以誠心去了解和聆聽，別人便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，對方獲得理解后。會覺得受到尊重與認(rèn)可，雙方對彼此的了解也就更能促進(jìn)溝通，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：世界上不是只有非此即彼，綜合綜效有時高效。
由此去和客戶談點(diǎn)事情，因?yàn)橐粋�條款雙方不能滿足對方，僵持不下，盡管氣氛還算緩和，但是這個事情已經(jīng)快到了談崩的狀態(tài)，就在上洗手間的期間，我打電話匯報了這個事情，直接了當(dāng)?shù)膯柪洗螅哼@個條款還有沒有變更的可能？他直接回答：完全變更是不可能的，但是在原則不變的情況下，可以酌情修改，你就按照這個態(tài)度再談一次，要是對方也可以讓步，就直接簽署吧。
按照這個方式，我再去聊，最后對方都作出了讓步，促成了這件事的最終達(dá)成，從目前來看，正是這次雙方的讓步，讓雙方更加信任對方，也促成了后續(xù)更多的訂單。
這個方式，柯維將其定義為：綜合綜效，這種方式談的是創(chuàng)造第三種選擇積分，不按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是創(chuàng)造第三種更好的辦法，它是互相尊重的成果，不但了解了彼此，甚至還稱贊彼此的差異，欣賞對方，解決問題及把握機(jī)會的手法，個人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得一加一大于二的成效實(shí)績。
習(xí)慣七：每一個人都是有一個操作系統(tǒng)，需要不斷更新。
每個人的“操作系統(tǒng)”，大概由概念與關(guān)聯(lián)、價值觀與方法論、實(shí)踐與踐行三個板塊組成，人的大腦是神奇的，不僅“軟件”可以升級，硬件也可以自主的升級，任何一個心智健全的人，都有一個自己一套的“操作系統(tǒng)”，可是時代在變化，我們要是不更新自己的操作系統(tǒng)，那邊會被時代這個大的背景所拋棄。
身體、精神、智力、社會/情感工作組成了我們生活的基本面，我們剛剛提到了7個習(xí)慣，只有不斷更新自己這個習(xí)慣，才能提升其他六個習(xí)慣的實(shí)施效率，方可打造一個完美的自己。
我們的世界每時每刻都在發(fā)生著巨大的變化，生活和職場變得更多元，更緊迫，對我們也提出了更高的要求，以上的七個習(xí)慣，希望可以幫助你塑造性格，擁有高效和幸福的人生。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 9
“統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界。與所見略同的人溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。”昨天中午休息的時候，我又看了一遍習(xí)慣六，同事問我，這書好么，看幾遍了？我當(dāng)時回答，書寫的很深，每一個習(xí)慣，看一遍有可能看不懂吃不透。每看一遍都有不同的理解，比如說這段話，就寫的特別好，給你們讀讀，然后我就念了一遍。
平時大家聚在一起都是工作上的事情，很少有這種時候，所以我就多說了幾句。我說第二個習(xí)慣，以終為始，最開始我就沒看懂，迷迷糊糊的。直到第二遍我打算寫讀書筆記的時候，仔細(xì)的來回翻看，才理解什么是終，什么是始。什么是以終為始。就是你先想好你要在你的墓志銘上留下什么字，在別人眼里，你要什么樣的評論。你要做一個什么樣的人，想清楚這個，就是人生的終點(diǎn)大致什么樣子的。然后按照這個去開始走你的人生之路。這就是以終為始。我就這么解釋的。
但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是我中午和同事聊起來別的事情，后來聊到做飯，我說我不會做飯，很少做飯，也沒那個心情。我有一段時間，迷上了做慕斯，每天就想著要做什么樣的，怎么做，需要買什么材料，要做什么口味的，硬一點(diǎn)還是軟軟的。我當(dāng)時的那個感覺就是，有那個心情就想用做點(diǎn)什么來表達(dá)一下，而那時的我，心里甜美，就選擇了做慕斯來表達(dá)我這種心情，柔軟，香濃，美好而甜蜜。也是失敗過好幾次，做了幾次后，才有了起先心里勾勒的樣子，滿足感油然而生。說到這里，得到了同事的共鳴，然后她滔滔不絕的講起她做飯的感覺，其實(shí)做完吃不了多少，也不見得有多好吃，就是滿足于先有個想法，想做什么，然后自己去買，動手去做，最后的結(jié)果一點(diǎn)點(diǎn)接近原先自己在頭腦中勾勒的樣子。這個過程，是自己完成的，所以特別滿足而開心，很享受。
幾乎是那一瞬間我豁然開朗，這個過程就是以終為始的最接地氣的詮釋。我說出來，同事也覺得這個例子更好理解。終就是一頓飯做完的樣子，始就是想好后，開始按照這個終去行動。人生亦如此。我忽然覺得每個人喜歡做的事情不一樣，但是之所以喜歡，應(yīng)該或多或少有一些原因是他們在這個喜歡的事情上找到了這種以終為始的感覺。
這個中午的談話，讓我有所得，我選擇及時的記下來。收獲的不止是更深刻的理解了以終為始。還讓我覺得這是一次統(tǒng)合綜效的典范。
先談一下什么是統(tǒng)合綜效。我的理解：就好像是一盤象棋，一方共16個子，每個子代表一個有生力量，16個加在一起，就是16個有生力量，但是他們之間的關(guān)系，你若能讓他們開誠布公的去交流理解創(chuàng)造，就會產(chǎn)生20，甚至20xx的力量。而現(xiàn)實(shí)中，能否下好棋，下贏棋，是看掌控棋子的人，是否了解每個棋的用法及相關(guān)走法上的配合，還有是否有足夠的下棋經(jīng)驗(yàn)和次數(shù)，來進(jìn)行試驗(yàn)與熟練。每個棋子都有自己的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于如何調(diào)配。若把每個棋子比作人，每個人也是都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于要尊重差異，取長樸短，這樣就能使整體大于部分之和，也就是說各個部分之間的關(guān)系是最重要的。而能做到整體大于部分之和，就是統(tǒng)合綜效。
而統(tǒng)合綜效的前提，是尊重，溝通，互信，合作，進(jìn)而才能創(chuàng)造出額外的價值。大部分人在一起共事時，都能做到起碼的尊重，但是不會敞開胸懷的`溝通，沒有氛圍。而不能敞開心的溝通，那就談不上互信，合作也只是表面文章而已，更談不上創(chuàng)造。以前的我一直想不通，為什么大家要一起出去吃飯，我不是一個善于交際的人，但是我會去思考。這個問題困擾我很久，近期我終于想明白了。重要的不是吃飯，是大家在一個相對不緊張的環(huán)境中一起做些放松和快樂的事，進(jìn)而能夠營造出一種氛圍，增加彼此的了解，擴(kuò)大彼此的信息，增進(jìn)情感，加深彼此的敞開程度。這樣建立了更多的情感賬戶，相處更加融洽，彼此能夠更加坦誠，相互尊重，即使意見不一，也會真心實(shí)意去努力理解對方。
領(lǐng)導(dǎo)者是通過營造氛圍來提升績效的人。這句話是《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》一書中的話，我覺得感觸很深，很多概念由模糊變清晰。有時間會把這本書也寫一個讀書筆記。
回過頭來總結(jié)一下，昨天中午的談話，讓我深刻的感受到了，氛圍的重要性，也體會到了氛圍帶給大家的不是嚴(yán)肅不是壓抑，而是圍繞話題，自由表達(dá)自己的意愿，想讓別人知道在這個話題上我的感受是什么樣的，這種感覺和在會議上不想表達(dá)出自己的想法甚至是沒想法是完全不同的兩種感覺。讓人熱血沸騰，坦誠交流的效果就在于此，我們完成了創(chuàng)造。一個不經(jīng)意間的談話，升華了對人生的感悟。激起了所有參與者的談話的欲望，這就是統(tǒng)合綜效中說的放心大膽的表達(dá)情感或者顧慮，你會看見你的收獲與進(jìn)步。雖然坦誠往往與風(fēng)險相伴。作者：尼
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 10
接觸到這本書的機(jī)緣，是省公司的入企培訓(xùn)，老師送給我們每個人一本。初看書名和封面，以為只是本普通的成功學(xué)之類的書，讀下來完全改觀，甚至拍手稱贊。
書上一開始就講，變化的世界，不變的原則。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。道理誰都懂，遇上事的時候誰也會怕。所以作者告訴我們，不要怕，每個人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。
這本書在一個特殊的時期，出現(xiàn)了在我的視野里，讓我有很大的感觸。我于今年6月份剛剛離開校園，開始逐漸成為一個更多與社會接觸，并將很快融入社會的人。
從書里，以及個人認(rèn)知中，我了解到，當(dāng)今社會對人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會推重個人品德，但如今大家只講個人魅力。但是“個人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄別人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對方�？墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸姽馑赖哪且惶�，大風(fēng)大浪之下，偽善的人總會暴露出真實(shí)的想法。
“生活就應(yīng)該坦率地面對自我”，我就自己的體會而言，作者苦口婆心第一章就擺明這個道理，下筆相當(dāng)真誠。
在個人原則確立的基礎(chǔ)上，一個人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅持不斷地進(jìn)行磨煉。走上工作崗位的今天，時間這個維度變得越來越可見。幾乎不再使用“沒時間”這樣的借口。事實(shí)上我可能不是沒時間，而是不想做。
除此之外，有一個點(diǎn)特別觸動我，就是關(guān)于聆聽的告誡�？催^書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐，需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多�！�
作者告訴我們，傾聽別人的同時，自己也能看到很多，包括我們心中已有的答案。而我們的聆聽到底真誠不真誠，說話的人馬上就能察覺的到。
理解了這些之后，我就開始嘗試作出一些改變。以前自己往往陷于敷衍著去聽，爭搶著去表達(dá)自己，并且試圖將自己的思想強(qiáng)加于談話者之上的怪圈。
在知道自己這個不好的習(xí)慣后，和同事朋友交流的時候總是不斷的`提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達(dá)的情緒。
現(xiàn)在，我開始學(xué)著放下自己的想法，傾力得去聽對方的意思，事實(shí)上也找到了新的感受。那樣感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心，你自己退到一個很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場券，經(jīng)歷了一場你在時空界限內(nèi)原本無法參與的事件。這樣的感受如此豐富，令人感恩。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 11
看這本書之初，我是抱著讀雞湯的心態(tài)，只是一開始就改變了觀點(diǎn)。作者指出，這7個習(xí)慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類社會中。這是一個成功人士的身體。作者只是發(fā)現(xiàn)、整理、推廣這些習(xí)慣，使之得到廣泛應(yīng)用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細(xì)細(xì)品味，深有體會。以下是我的閱讀反思：
習(xí)慣一、積極主動，對自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負(fù)責(zé)，根據(jù)原則和價值觀而不是情緒或外部環(huán)境做決定。
�。ǚe極主動是做任何事情的關(guān)鍵，也是對自己負(fù)責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)和積極進(jìn)取的精神，什么也做不了）
習(xí)慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng)造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現(xiàn)實(shí)世界中。 領(lǐng)導(dǎo)力的核心是在共同的使命、愿景和價值觀背后創(chuàng)造一種文化。
�。ㄗ鍪掠杏媱澯泄�(jié)奏，短期、中期、長期規(guī)劃，目的'明確，才不會偏離生活的軌道，就像一個砍樹的小故事，做的快點(diǎn)好，但是切的方向不對，結(jié)果會和預(yù)期的有偏差）
習(xí)慣三、要事第一。物質(zhì)的創(chuàng)造是夢想的組織和實(shí)踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調(diào)整，集中精力做最重要的事情和時間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時間做次要的事情，在碎片時間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒有）
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 12
因自我感覺效能低下，工作進(jìn)度緩慢，浪費(fèi)了大量時間，所以買了這本書讀一讀，希望可以提高自己做事的效率。 這是一本暢銷書，因內(nèi)容豐富、語言流暢、能夠打動讀者而暢銷。本書作者柯維建議，一個人生活和工作要以品德為基礎(chǔ)，在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”，同時還要養(yǎng)成七個習(xí)慣：
習(xí)慣一. 要積極主動。我們所知的那些成功人士，無論是政治家、科學(xué)家還是作家，都積極主動地面對人生。
習(xí)慣二. 人生要有目標(biāo)。類似于國家憲法，我們可以撰寫個人使命宣言，來描繪個人的`愿景。目標(biāo)明確了，才便于行動。 習(xí)慣三. 要事第一。要把重要的事情放在首位，先完成它。同時，要把不重要的事放在一邊。反省一下自己，就會發(fā)現(xiàn)我們很多時間都浪費(fèi)在了不重要的事情上了。
習(xí)慣四. 雙贏思維。與人打交道，盡量雙贏。做生意，之所以能有老客戶，就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜，讓對方損失，結(jié)果只能是一錘子買賣。
習(xí)慣五. 為了讓別人理解你，先要理解對方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn)，接受自己的觀點(diǎn)。每個人都希望別人理解自己。所以，首先我們要當(dāng)個好聽眾，盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上，才能讓對方愿意理解你。
習(xí)慣六. 尊重差異，理解不同的觀點(diǎn)，整合不同的觀點(diǎn)，形成集體智慧。
習(xí)慣七. 在身體、智力、精神和社會/情感四個方面不斷更新自己。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 13
現(xiàn)在社會的人普遍處于一個精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價顯而易見，但也于情于理。
雖然每個人的生活追求不一樣，但以本人的淺見，只要生活過得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處， 心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個習(xí)慣>>這本書后，一個感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會有多遠(yuǎn)？盡管書上內(nèi)容所教授的知識是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對事對人的方法上呢？我對此有一些疑慮。
撇開其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對這個社會的.深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會，由社會改變的人，是一個協(xié)作增效的整體，沒有個人就沒有社會，正是因?yàn)橛袀�人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會才有如此明顯的進(jìn)步。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 14
說實(shí)話，我一直不喜歡這種說教類的書籍，因?yàn)橹翱催^李開復(fù) 的《做最好的自己》，覺得他寫的還不錯，而《高效能人士的七個習(xí)慣》是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的問題吧，內(nèi)容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書所講的七個習(xí)慣，是成為一個高效能人士的最好原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來太過于理性，也不乏人性化。作者所說的七個習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。()書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說，就是必須明確自己的能力與位置，不能過分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的.話“只要我們堅持 干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。
這種書，在我看來，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 15
過去大半年的時間，我非常認(rèn)真地讀了一本書，這本書就是《高效能人士的七個習(xí)慣》。在讀的過程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說，這是一本影響了我世界觀的書。
首先，這本書中最讓我印象深刻的.一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過這本書，你立馬就能感受到，這本書是經(jīng)過無數(shù)次修改打磨的，以至于整本書從來到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒有半句廢話。甚至有些時候，為了說明一些觀點(diǎn)，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。
因此，這本書絕對不是在簡單地闡述一個觀點(diǎn)，而是在論證一整套的人生觀，價值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書類比為計算機(jī)的操作系統(tǒng)，其實(shí)無比恰當(dāng)。這本書就是一個人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。
當(dāng)然，值得注意的是：一本書再好，也不可能全部都適合你。盡信書，則不如無書！
人畢竟不是計算機(jī)，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上，正是因?yàn)檫@本書有價值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺。因?yàn)槟銟O有可能會因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn)，而選擇盲目接受整個一套打包的價值體系。
這樣做，看似方便高效，卻會對你的獨(dú)立人格，有極大的損傷。所以，保持獨(dú)立思考的能力，你我一起共勉。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 16
《高效能人士的七個習(xí)慣》讓處于迷茫期的我有了努力的方向。本書介紹的七個習(xí)慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知己解彼、統(tǒng)合綜效、不斷更新。七個好習(xí)慣讓我們從依賴型人格轉(zhuǎn)變到獨(dú)立型人格，又從獨(dú)立型人格向互賴型人格升華，樹立自己的原則和品格，背負(fù)起自己選擇的責(zé)任，由內(nèi)而外地改變自己。
在遇到《高效能人士的七個習(xí)慣》之前，我思考得最多的一個詞叫“佛系”。到了某一階段，我怎么努力都沒有效果，漸漸地失去了方向。為了平復(fù)內(nèi)心的糾結(jié)，我不停地勸自己：“或許‘佛系’一點(diǎn)會更好”。
直到“積極主動”這個詞出現(xiàn)在眼前，我才發(fā)現(xiàn)了自己對“佛系”的消極理解，是受挫后的退縮心理，是為了尋求一時平靜而選擇的逃避。這本書教會我，應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā)，樹立責(zé)任感，以終為始，制定計劃和愿景，由“我要做”變成“我想做”。主動選擇是基于深思熟慮后的決定，而非被動的決定。知己解彼需要勇氣，只有懷有仁慈之心，勇于面對自己的`不足，才能有效溝通，尋求互惠的思考框架與心意，在雙贏思維下統(tǒng)合出勝于個人之見的辦法。這樣不斷提升自己，一定會收獲不同凡響的效果。
有一種自由叫主動選擇，有一種品格叫知己解彼、互惠共贏，也許這才是我真正需要思考的“佛系”，希望和我一樣迷茫的你，能遇到史蒂芬·柯維帶來的這束光。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀書筆記 17
說實(shí)話，我一直不喜歡這種說教類的書籍，因?yàn)橹翱催^李開復(fù)的《做的自己》，覺得他寫的還不錯，而《高效能人士的七個習(xí)慣》是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來看了。
確實(shí)，看的我頭暈?zāi)X脹，也許是翻譯的'問題吧，內(nèi)容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書所講的七個習(xí)慣，是成為一個高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來太過于理性，也不乏人性化。作者所說的七個習(xí)慣分別是，習(xí)慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說，就是必須明確自己的能力與位置，不能過分提高目標(biāo)而忽略自身能力，要實(shí)事求是。
其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅持干，事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了，而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”，真是說到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。
這種書，在我看來，很多事情其實(shí)都懂，就是很難付諸實(shí)踐，看書的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！
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