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名人傳讀書筆記(12篇)
讀完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編為大家整理的名人傳讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
名人傳讀書筆記 篇1
暑假的時候,我讀了一本名為《名人傳》的書,作者羅曼·羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生,謳歌了他們與命運頑強抗爭的崇高精神。其中,使我觸動最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維!し病へ惗喾。
貝多芬出生于貧寒的家庭,父親是男高音歌手,性格粗魯,愛酗酒,母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋,童年和少年時代生活困苦,但他表現(xiàn)出了非凡的音樂才能,他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望,成為他的搖錢樹。他不惜打罵貝多芬,迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習(xí)羽管鍵和小提琴。
1792年12月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂之都維也納刻苦學(xué)習(xí)?芍筘惗喾业穆犛X越來越衰退。他的感情也因此而終結(jié)。但是這時貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時期,對一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時接踵而來的是最悲慘的時期:經(jīng)濟困窘,親朋好友相繼離散,耳朵也已全聾,應(yīng)對生活苦難,貝多芬并沒有屈服,而是靠自我的努力,扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的音樂之風(fēng),同時創(chuàng)造了世界頂級音樂寶典,他堅強的.意志和不懈的努力使我深受感動、敬佩萬分。
“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”,這又使我聯(lián)想到中國西漢時期史學(xué)家司馬遷《史記》的編撰過程,前蘇聯(lián)作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創(chuàng)作歷程,當(dāng)代張海迪身殘志堅的刻苦學(xué)習(xí)精神,等等這些人的經(jīng)歷不僅僅印證了這句詩詞,更在感召和激勵著千千萬萬的一代代有志者。
當(dāng)然也許我們?yōu)橹冻隽撕芏嗯,但不能一時得到什么回報,此時的你,千萬別灰心喪氣,相信:奮斗就有收獲,也許我們沒有到達理想的現(xiàn)實,可畢竟我們收獲了一段精彩的人生歷程,其實歷難也是人生的一筆財富,與命運抗爭的精神至上光榮。
是啊,命運應(yīng)是掌握在自我手中的,不管你的身體在遭受著如何的痛苦,不管你的命運有多么坎坷,不管你的人生充滿多少風(fēng)風(fēng)雨雨,只要你能努力戰(zhàn)勝自我,那么完美的未來便會在不遠處向你招手。人生務(wù)必有拼搏,有奮斗,才可能取得成功。這便是我讀了《名人傳》所感悟到的。
名人傳讀書筆記 篇2
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物:貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。
這三個人物中令我感動最深的是貝多芬,他是個音樂天才。小時候,他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂天分,于是他天天讓貝多芬練琴。但后來他不顧及貝多芬的心情,一個勁的想把他培養(yǎng)成天才,有時他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說無疑是最大的'打擊。但不久后,他又將全部的精力投入到音樂創(chuàng)作中。
貝多芬的一生是悲慘的,但他為什么成功了?我認為他的成功是因為他有著奮斗的精神,過人的毅力,面對困難毫無畏懼。在生活中,如果我們遇到困難,經(jīng)常會請求別人的幫助而不是獨立面對,但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友,所以面對困難,只能孤身戰(zhàn)斗,但這卻使他學(xué)會了別人不會的東西,所以我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。
名人傳讀書筆記 篇3
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望.他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情.終于,他們踏上了成功之路.
首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂的信念——貝多芬.雖然他失聰了,但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂,你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的.音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成,開浪漫主義之先河,其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想.
接著是一位遭遇悲慘,仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅.他的痛苦來自人類的惡意.他為戰(zhàn)斗,為征服而生!正是因為這,他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,常常以現(xiàn)實主義的當(dāng)時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌.這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是現(xiàn)實的反映.
最后是一位曾經(jīng)被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子.”環(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家.托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求.
名人傳讀書筆記 篇4
名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀末20世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。本書中的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的.情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。 《名人傳》寫作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐,洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。
名人傳讀書筆記 篇5
貝多芬,一位如此偉大的音樂家,但他的一生卻是那么悲慘。目光是憂郁的,短小臃腫,他的童年很艱苦,不想莫扎特一樣享受過家庭的溫情。
四歲就被父親緊緊逼著練琴。
1787年,自己最愛的母親去世,又給他的心靈上記上一筆。
十七歲,他成為一家之主,有著兄弟的教育責(zé)任。
他的脾氣暴躁古怪,與之的悲慘有著密切相連的關(guān)系。他從未沉淪,他將自己的精力都放到了自己的'工作上面,認真努力。但是,老天并沒有善待他,他的耳朵聾了,但他并沒有因此而放棄,反倒是做出了更多令人敬佩的曲子。
貝多芬,一個傳奇,他的精神就是我們要學(xué)習(xí)的,從不被困難所打到,堅強勇敢。
名人傳讀書筆記 篇6
《名人傳》是法國著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一,分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分,為讀者介紹了三位偉人的一生。
偉人的成就總是不容易的,苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的,更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時便開始了,但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒有打倒他,反而讓他在與命運的抗爭中找到了人生的真諦,譜下一曲曲廣為流傳的`樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時間都是在工作中度過的,貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對雕塑的熱愛,在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭從未停息,博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級別的巨著。
縱觀古今,有哪一位流芳百世的名人,不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的?那些高官府邸中的金絲籠中雀,那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜,那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢中人,誰可見得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删停慷疾贿^是朝廷蛀蟲,啃老為生而毫無寸進的下等人罷了。
想我中國千年前的文壇北斗,十之八九都是官場失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知,只有在經(jīng)歷過絕境,經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》,陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖,這些事例,一樁樁一件件擺在眼前,不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎?
挫折是人生路上必不可少的,區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好,覺悟高,挫折便如過眼云煙,還留下一身清輝;若是總嫌這怕那,那么挫折就會成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。
讓挫折和苦難成為生活的增益劑!
名人傳讀書筆記 篇7
我們的著名批評家曾有一種論見,說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家:喬治·桑,維克多·雨果。不必說喬治·桑對于托爾斯泰的影響說之不倫,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的,也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實在的影響,總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑,是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
名人傳讀后感:藝術(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的.,他的力強并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。
名人傳讀書筆記 篇8
偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們在那里呼吸時,比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時候,他威臨著人類了。
我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣!_曼羅蘭
“富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標準。在離開窮人的時候,藝術(shù)變得貧弱了!辈豢抗ぷ,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的`人所感到的情操要狹隘的多,F(xiàn)代社會的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長淫欲,它成為實現(xiàn)人類福利的最大障礙,而且它也沒有真正的美,不自然,不真誠,是一種造作的肉的藝術(shù)。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
名人傳讀書筆記 篇9
有那么一些人,給他們一個支點,就可以撬起地球。他們是:研究蘋果的牛頓,從梯子上摔下來的愛因斯坦,孵雞蛋的愛迪生,光著身子在大街上瘋跑的阿基米德,被炸彈炸得血淋淋的,還高興大叫的富蘭克林科……我想,你一定認為這些人是瘋子,不可理喻,可他們創(chuàng)造了一個個獨一無二的`奇跡。
他們的瘋狂舉動,有的是突然得到靈感,受到啟發(fā),抑制不住喜悅而做出的,有的是完成實驗后,心情激動而做出的。他們是巨人,科學(xué)界的巨人。你也想做巨人,對嗎?想作巨人,我認為并不是想象得那么難,關(guān)鍵要做到以下幾點:勤奮的學(xué)習(xí)+好奇心+尋根問底的探索心+打破常規(guī)的思維方式=成功。這難做到嗎?不難。
牛頓小時候是野孩子,愛因斯坦很傻,愛迪生異想天開……他們不是神童,不是一生下來就能創(chuàng)造奇跡,他們就是靠這幾點特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國的寶座。是的,每個人都可以象他們一樣輝煌,不論你的出身,天資,在科學(xué)上,人人平等,每個人都有學(xué)習(xí)科學(xué)的權(quán)力,每個人都能當(dāng)巨人。只要擁有這顆心。
名人傳讀書筆記 篇10
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的'降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒。一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神。永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學(xué)生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學(xué)習(xí)成績下降時,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺,用頑強的毅力去實現(xiàn)理想。
名人傳讀書筆記 篇11
羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者,在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情,謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現(xiàn)的人物!睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記,有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同,羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運用了史詩風(fēng)格的寫作手法,并未局限于對人物事跡的簡要介紹,而是重點突出了對他們?nèi)松械目嚯y的描述,以及面對苦難時所抱持的態(tài)度。讀過才知道,在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰,讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊,他曾不只一次地陷入絕望,以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀,竟興奮地昏了過去。
米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自于他軟弱的性格,羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng),他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外,一生都在受別人的擺布,陷入過派系的紛爭,還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意,雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世,但就米開朗琪羅本身的想法來說,他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實踐。個人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁,對不斷追求完美的藝術(shù)家來說,草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是,他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地,縱有非凡的才華,手頭卻時時拮據(jù),還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們,這個天才被平常瑣事占去了大部分的精力,世俗的贊譽似乎也無力將他解脫出來,臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的,19世紀末20世紀初享譽文壇并被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時,托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己,就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了,他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀震動世界的非暴力不合作運動。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著,盡管后者的藝術(shù)水平較前者達到了更完善的境地,達到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰,但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。
在作者看來,托爾斯泰是過于沉浸他宣揚的“博愛”主義的信條當(dāng)中去了,因而在他晚年才會在研究基督教上花費了十足的氣力,以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對現(xiàn)實生活的指導(dǎo),未免會變成僅具有精致的觀賞價值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足,也不愿離開他出生的那個莊園,正因他貴族的出身,對下層古難的體察未免淺嘗輒止,浮于表面,他對俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會矛盾認識不足,必然地與高爾基等革命作家劃開了界限,類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了,才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度,他對動搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定,索性投入到對宗教信仰的熱望中去,這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦,同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾,一生里承受的思想糾結(jié)的壓力,遭受到來自外界環(huán)境的挫折,有貝多芬的來自身體生理上的,有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的,有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實情形的矛盾的,困苦的形式有許多種,承受的心態(tài)卻一往如常,只能解開心里的郁結(jié),才進而可以突破強勢的藩籬,由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡,但對這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點,要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛,也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難,也能決定名人們在藝術(shù)的道路上能走多遠,前人的經(jīng)驗,值得借鑒。
羅曼˙羅蘭是《約翰˙克里斯朵夫》的作者,在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情,謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實現(xiàn)的人物。《名人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記,有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同,羅曼˙羅蘭在這部三人傳記里運用了史詩風(fēng)格的寫作手法,并未局限于對人物事跡的簡要介紹,而是重點突出了對他們?nèi)松械目嚯y的描述,以及面對苦難時所抱持的態(tài)度。讀過才知道,在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰,讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊,他曾不只一次地陷入絕望,以至在成功指揮了一次音樂會后看到觀眾熱情地向他祝賀,竟興奮地昏了過去。米開朗琪羅一生的悲慘命運更多來自于他軟弱的性格,羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需要特別的觸動和培養(yǎng),他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外,一生都在受別人的擺布,陷入過派系的紛爭,還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意,雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世,但就米開朗琪羅本身的想法來說,他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實踐。個人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁,對不斷追求完美的藝術(shù)家來說,草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是,他個人的際遇也沒有進入到一個安詳平和的境地,縱有非凡的才華,手頭卻時時拮據(jù),還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的`孩子和侄子們,這個天才被平,嵤抡既チ舜蟛糠值木,世俗的贊譽似乎也無力將他解脫出來,臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的,19世紀末20世紀初享譽文壇并被同時代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時,托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們在探索的道路上永無止境地更新自己、超越自己甚至否定自己,就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個終極的完善。托爾斯泰可以說是那個時代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了,他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀震動世界的非暴力不合作運動。他寫出了《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜˙卡列尼娜》這樣的巨著,盡管后者的藝術(shù)水平較前者達到了更完善的境地,達到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰,但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。在作者看來,托爾斯泰是過于沉浸他宣揚的“博愛”主義的信條當(dāng)中去了,因而在他晚年才會在研究基督教上花費了十足的氣力,以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對現(xiàn)實生活的指導(dǎo),未免會變成僅具有精致的觀賞價值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足,也不愿離開他出生的那個莊園,正因他貴族的出身,對下層古難的體察未免淺嘗輒止,浮于表面,他對俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會矛盾認識不足,必然地與高爾基等革命作家劃開了界限,類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了,才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度,他對動搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定,索性投入到對宗教信仰的熱望中去,這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦,同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾,一生里承受的思想糾結(jié)的壓力,遭受到來自外界環(huán)境的挫折,有貝多芬的來自身體生理上的,有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的,有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實情形的矛盾的,困苦的形式有許多種,承受的心態(tài)卻一往如常,只能解開心里的郁結(jié),才進而可以突破強勢的藩籬,由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡,但對這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點,要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛,也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難,也能決定名人們在藝術(shù)的道路上能走多遠,前人的經(jīng)驗,值得借鑒。
名人傳讀書筆記 篇12
最近,我讀完了一本書,書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中,我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷,這些坎坷要發(fā)生在普通人身上,恐怕他早就崩潰了,但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇,貝多芬小時候,他的父親逼著他學(xué)習(xí)音樂,想激發(fā)他的音樂才能,完全不顧貝多芬的感受,有時他的父親甚至把他一個人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。不僅父親逼著他學(xué)音樂,在他16歲時,他的母親不幸去世了,他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈,但他束手無策,也是這些可怕的挫折導(dǎo)致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當(dāng)他正準備享受音樂帶給他的幸福時,挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵,音樂是用耳朵聽的,如果聽不到音樂了,那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的`打擊,但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想,依然和挫折作斗爭,他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史:《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》,書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人,都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志,都是值得讓我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
讓我們永遠記住這幾個名人,向他們學(xué)習(xí),為自己的夢想繼續(xù)前進。
當(dāng)我翻開這本書的目錄時,就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。
貝多芬的童年是悲慘的,他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂才能,卻不顧忌他的感受,有時會把貝多芬和小提琴一起關(guān)到屋里一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的母親在他十六歲時就離開了他,他的父親變成了酒鬼,這些不幸一起壓在了貝多芬的身上,也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當(dāng)他在事業(yè)的頂峰時,不幸又降落在他的頭上:他的耳朵聾了!這對于一位音樂家是多么殘忍。但是他最終戰(zhàn)勝命運,攀上生命的頂峰。
米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭,他的祖國多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,自己的作品被搗毀,他的家族向自己索要錢財。他一生依附教皇為教皇做事,教皇為自己立碑立傳,使米開朗基羅達不到自己的夢想。他一生遇到了許多困難,他堅持,他為了自己的夢想,活到了70多歲。
托爾斯泰出生于一個富貴家庭,他有很高的文學(xué)天賦,他曾獲得成功,但他蔑視自己所擁有的一切,他不肯享受生活,也不肯虛度年華,他想要照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。
只要你不屈服于命運,總有一天你會改變命運,人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,自己的人生之舟,由你自己掌舵!
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