《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記1
一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說(shuō),是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調(diào),反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象,道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運(yùn)悲慘的女郎愛(ài)斯梅達(dá)拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法,給小說(shuō)添上炫彩的一筆,烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。
小說(shuō)的字里行間處處體現(xiàn)著世間的`人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事,才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。
《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象,煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開(kāi)啟了一段心靈之旅,點(diǎn)燃了智慧之燈,也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂(lè)!
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記2
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。
她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。
但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的.種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這是美與丑的對(duì)比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格!作文
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記3
《巴黎圣母院》以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的.破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院讀書(shū)筆記
涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷(xiāo)玉殞時(shí),我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
悄悄地,把那本書(shū)放在我的床前。我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛(ài)絲美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記4
本假期我利用了大量時(shí)間來(lái)閱讀名家名作。
雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,結(jié)構(gòu)曲折離奇,情節(jié)富有戲劇性,將人生百態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。
文中三位主角形象,性格鮮明。浮羅落殘暴,無(wú)恥,道貌岸然的主教,及撲塞姑娘愛(ài)思梅拉達(dá)美麗,善良,熱愛(ài)舞蹈,加西莫多雖然長(zhǎng)相怪異,奇特,但他心地善良,忠于養(yǎng)父,愛(ài)慕愛(ài)思梅拉達(dá),與她共同長(zhǎng)眠與地下,書(shū)寫(xiě)里一部血與淚,愛(ài)與恨的華美篇章。
文中描寫(xiě)的幾個(gè)場(chǎng)景令我記憶猶新。
其一:愛(ài)思梅拉達(dá)輕快的舞步,她在人群中翩翩起舞,隨風(fēng)舞起的舞裙,紅潤(rùn)喜悅的臉龐,美妙而又動(dòng)聽(tīng)的.歌聲,人群中她是多么閃亮,釋放出令人震懾的光芒。
其二;教父唆使加西莫多劫持愛(ài)思梅拉達(dá),嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛(ài)的姑娘,目的是想占有她,神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng),真令我愕然。
其三;在愚人節(jié)的前一天,加西莫多被眾人推舉為愚人王,人們?yōu)樗┥狭藝?guó)王的衣服,抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是對(duì)他的祝福崇拜,殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑,諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比,那盡是些怎樣的人民啊,麻木不仁,缺少應(yīng)有的良知。
其四;
士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛(ài)思梅拉達(dá),加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,把巨石扔到下面,囑咐愛(ài)思梅拉達(dá)不要到教堂門(mén)口。不幸,愛(ài)被亂箭射中,氣絕身亡;加悲痛欲絕,沖進(jìn)牢房,躺在愛(ài)的尸首旁,緊緊握住愛(ài)的雙手,兩人共同長(zhǎng)眠與地下,永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫(huà)面,一次次發(fā)人深省的改變,構(gòu)成了這部長(zhǎng)篇著作。
《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚,對(duì)假丑惡的厭惡,鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他擁有過(guò)人的內(nèi)在美,而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,內(nèi)在美兼?zhèn),?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記5
《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著作,是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi),主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國(guó)翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè)劇。該著作不止可以年少時(shí)品讀,更在即將步入社會(huì)時(shí)品讀,會(huì)得到更加不同的感受與體會(huì)。
作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期,他以筆桿來(lái)挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊對(duì)比來(lái)達(dá)到抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說(shuō),通過(guò)描寫(xiě)善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專(zhuān)制下受到摧殘和迫害的悲劇,反映了專(zhuān)制社會(huì)的黑暗,反動(dòng)教會(huì)的猖獗和司法制度的殘酷 ,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在內(nèi)容的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個(gè)法庭,兩種審判,兩個(gè)絞架,兩個(gè)社會(huì)等進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的對(duì)比,善與惡的沖突,悲劇中又能體現(xiàn)喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。
年少時(shí)看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過(guò)這幾種矛盾對(duì)照格局,小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到悲劇的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會(huì)時(shí)重溫,感受更多是聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì),現(xiàn)在自己身邊的社會(huì)以及自己的存在。社會(huì)同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會(huì)參雜其他的`顏色,正因?yàn)樯鐣?huì)是由人所組成的大家庭,所以才會(huì)有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,悲劇與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)在人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時(shí),抨擊的又會(huì)是什么,就靠個(gè)人體會(huì)與著重。步入社會(huì),就是進(jìn)入新的社會(huì),將體會(huì)更加不同的世界,從而更多的是從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)生活。人無(wú)法自我生活,只能依靠社會(huì),所以只能你去適應(yīng)社會(huì),而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會(huì)現(xiàn)在自身的社會(huì)情況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會(huì)的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》,都會(huì)有不同的感想,正是這種不同的美好,才會(huì)讓人心生激情,都出不同的風(fēng)采。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記6
《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō),是以圣母院這座大教堂為中心,描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面。
正如作者所說(shuō)的那樣,《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作,這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事,描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特,具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩,書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。
書(shū)中的選舉丑大王的狂歡節(jié),落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親,敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異,并且驚心動(dòng)魄,甚至有的還催人淚下。
不過(guò),書(shū)中最奇異的,還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的.搖籃和母親,又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)斯梅拉達(dá)的避難所,又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。
這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活,以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒(méi)的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記7
寒冷的冬天,隨風(fēng)飄動(dòng),這一切使人顯得精神振奮,尤其是在這樣一個(gè)夜晚,你一個(gè)人,在巴黎圣母院靜靜地看著,經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑,仍然屹立不倒,這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然響起一聲鐘聲,低沉而沉重,清醒,令人震驚,似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。我不知道當(dāng)我在這里會(huì)怎么想,但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時(shí),我會(huì)閉上眼睛,只是等待,而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說(shuō)夸西莫多了,他外貌令人恐懼,但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(dá)(Esmeralda),他仁慈,無(wú)知和可憐,而是要等鐘聲響徹整個(gè)河流和整個(gè)歷史。我稱(chēng)它為不朽的`鐘聲。
《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年,用心靈創(chuàng)作的偉大巨著,其中飽含了他的愛(ài)與恨,希望與寄托,傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時(shí)期,巴黎街頭熙來(lái)攘往的城市生活面貌,故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開(kāi)。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個(gè)個(gè)怪誕但同樣令人深思的場(chǎng)面,美與丑的極致演繹也因此深刻而強(qiáng)烈。
好句摘抄
1、驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。
2、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過(guò),也不能再給它增添一滴水了。
3、嚴(yán)酷只能?chē)樆H藗兊男模瑒C冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽(yáng)的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來(lái),自動(dòng)把外衣脫掉。
4、一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重,因?yàn)樗廊笔裁础?/p>
5、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見(jiàn)地獄就在他的背后。
6、丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記8
本假期我閱讀了《巴黎圣母院》這部名家名作。
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱(chēng)《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的.愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
雨果對(duì)卡西莫多的塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。
《巴黎圣母院》也不乏許多戲劇性的場(chǎng)面?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記9
最近,我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。
這不僅是他的代表作,也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心,描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情,同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?ㄎ髂鄬(duì)克洛德神父忠心耿耿,百依百順。有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的`面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴(lài)漢之手,在生命垂危之際,被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?墒牵瑦(ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一直對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周?chē)问幍目寺宓律窀傅弥耸潞,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛(ài)斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖铮屏嫉膼?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過(guò)正義,真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天,在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂(lè)業(yè)!
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記10
今天,我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司,認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后,卻不擇手段地想占有她。
但是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。
但是,這種愛(ài)是無(wú)私的,高尚的,與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí),弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí),原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無(wú)恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目,證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的'宗教和說(shuō)教。
從這篇小說(shuō)中,我看到了世界上的美與丑,也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài),敢于為自己愛(ài)的人獻(xiàn)身。
然而,與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下,卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢?而卡西莫多,他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。
這真的是一本很好的書(shū),希望大家能夠喜歡!
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記11
愛(ài)斯梅拉達(dá)和加西莫多還有克洛德正因?yàn)樗麄儧](méi)有按照完美的人設(shè)發(fā)展,而是一個(gè)個(gè)矛盾的個(gè)體。正因如此,才更符合現(xiàn)實(shí)。愛(ài)斯梅拉達(dá)陽(yáng)光開(kāi)朗,善良純真,但同時(shí)也難以透過(guò)可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多內(nèi)心的純良,即使她清楚地知道加西莫多對(duì)她毫無(wú)惡意。對(duì)于克洛德,她內(nèi)心既恐懼又厭惡。就算是把她送上絞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望陽(yáng)光白云,青山綠水,也不會(huì)委曲求全,對(duì)厭惡至極的人報(bào)之以微笑。對(duì)于弗比斯,一個(gè)讓她愿意舍身求死,到最后一刻都還蒙蔽在鼓里的人。她愿意為愛(ài)付出自己的生命,舍棄找尋自己父母的機(jī)會(huì),奉獻(xiàn)自己的一生,即使是做一個(gè)無(wú)名無(wú)分的情人。對(duì)于她來(lái)說(shuō),愛(ài)情是盲目的。盲目到讓她到最后一刻都還對(duì)弗比斯抱有希望。弗比斯抱著另一個(gè)女人轉(zhuǎn)身離去,她甚至還為他找一個(gè)牽強(qiáng)的借口去寬慰自己,真是盲目之至,卻也毫無(wú)辦法。
加西莫多從小生活在唾棄辱罵中,心理上的和生理上的損傷自然而然對(duì)他性格的形成產(chǎn)生了扭曲。在受到所有人的厭惡恐懼時(shí),克洛德對(duì)他的撫養(yǎng)和與他的'交流,讓他對(duì)他的養(yǎng)父感恩不已,忠貞不二。這也是后來(lái)他為了愛(ài)斯梅拉達(dá)將他推下城墻時(shí)心里的矛盾所在。一個(gè)是撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的恩人,一個(gè)是他心愛(ài)之人,這兩者之間的抉擇。在遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前的加西莫多是快樂(lè)的,他在屬于自己的世界里狂歡著,與巴黎圣母院廝守著,相互依偎。在遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)后,他也快樂(lè)著?鞓(lè)的同時(shí)多了一份珍視,多了一份小心翼翼多了一份守護(hù),更多了一份矛盾與敏感。雖然外表極其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往純良。且不說(shuō)他的本質(zhì)是何種善良,但他對(duì)待自己的恩人是如此的忠誠(chéng)。當(dāng)然,當(dāng)偽善邪惡(克洛德)與美好純真(愛(ài)斯梅拉達(dá))相互矛盾時(shí)(愛(ài)斯梅拉達(dá)和克洛德對(duì)于他來(lái)說(shuō)都是恩人),他掙扎著痛苦地選擇了后者。
克洛德,一個(gè)被壓抑到極度的教徒,由于他的極度禁欲,造成了他偏執(zhí)極端,喜怒無(wú)常,得不到就毀掉的性格。表面上,他是受人尊敬愛(ài)戴的副主教。當(dāng)然,他的學(xué)習(xí)能力,學(xué)術(shù)知識(shí)是不可否認(rèn)的。而實(shí)際上他仍然受著愛(ài)欲的控制,畢竟沒(méi)有人能完全擺脫欲望的誘惑。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá),他渴望擁有她,不惜為了她試圖殺害弗比斯,更不惜為了她親眼看著自己最疼愛(ài)的弟弟慘死。雖然這種愛(ài)看著很悲壯,但卻是極其扭曲極其極端的愛(ài)。
國(guó)王的表面仁慈與實(shí)際暴戾,教會(huì)的極端禁欲,底層人民的水深火熱。通過(guò)對(duì)照,反映了當(dāng)時(shí)階層統(tǒng)治的不完善和教會(huì)教條的不科學(xué)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記12
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的'照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。
其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標(biāo),不可以隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記13
看過(guò)《巴黎圣母院》后,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。
其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的.反面悲慘后果。
《巴黎圣母院》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去,因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西,我相信自己會(huì)在不斷的努力后,成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然我要讀的書(shū)還有很多,我會(huì)一直努力讀書(shū)下去的,我相信自己會(huì)做的更好!
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下,遭受摧殘和迫-害的悲劇。
圣母院,那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,對(duì)它充滿了憤怒和鄙視。
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá),但后來(lái)他被愛(ài)喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛(ài)思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。
社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專(zhuān)制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無(wú)奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記14
細(xì)雨中的巴黎顯得格外的神秘,你聽(tīng)到了嗎,“噠噠噠”是高跟鞋敲打大地的聲音,這個(gè)在雨中徐徐走來(lái)的女生是不是就是當(dāng)年的吉賽普女郎呢?那個(gè)舞出愛(ài)情,忠于唯一,向往美好的吉賽普女郎。
初讀《巴黎圣母院》,是因?yàn)樵跁?shū)店的一眼之緣,很唯美的名字呢,我當(dāng)時(shí)就這樣想。我也更想知道在巴黎圣母院發(fā)生的故事。它的封面就引起了我的濃濃深思,是一個(gè)絕美的女孩,絕美的舞姿,她的左右裙擺之上,是兩個(gè)男人的半身畫(huà)像。一個(gè)文質(zhì)彬彬,眉清目秀,是巴黎圣母院德副教主克洛德?弗羅洛;而另外一個(gè)人背駝,獨(dú)眼,頭發(fā)凌亂不堪,衣衫襤褸,他是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多。給了我強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感,一個(gè)天使一個(gè)魔鬼,不用說(shuō),我更喜歡天使的臉龐?墒俏乙矝](méi)想到,天使心里住了一個(gè)魔鬼,當(dāng)然,這都是后話了。小說(shuō)里的情節(jié)難道不都是男主角一身榮光,長(zhǎng)的無(wú)比妖孽,各方面都擅長(zhǎng)?看來(lái)小說(shuō)里都是騙人的,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)才是真的。
我不曾想到過(guò),帥氣的克洛德?弗羅洛會(huì)是一只披著狼皮的羊,他瘋狂的迷戀著美麗的吉賽普女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),因?yàn)樗貌坏剿男,竟然借助教?huì)的力量把她送上絞刑架,他要?dú)У羲。而面相丑陋的卡西莫多,卻不止一次的出手相助,即使最終愛(ài)斯梅拉達(dá)死去,他也自愿陪著她與世長(zhǎng)眠。我不清楚,為什么得不到的就要?dú)У?難道能毀掉了你深?lèi)?ài)的人,你會(huì)覺(jué)得開(kāi)心嗎?你自己也不是很痛苦的嗎?我不信什么痛并快樂(lè)著,那只是一種愛(ài)到絕致的瘋狂,
看著自己親手毀掉所愛(ài),你是存在著希冀的吧,只要最后一刻,她認(rèn)輸,她歸屬于你,你就會(huì)放了她,不管付出任何代價(jià),因?yàn),你?ài)的.跟本就不是她,你只是想要她一種低眉順眼的歸順而已。如果你毀掉了她,你很痛苦,可你也深深的慶幸著,她不會(huì)再屬于別人了,我得不到的別人也別想得到,這是你的變態(tài)心理。對(duì)不屬于自己的東西有占有欲,還一副理所應(yīng)當(dāng)?shù)臉幼,這是人性的變態(tài);蛟S你可以換個(gè)方式,你放手,還她一份自由,還你一份心安。得不到的東西沒(méi)必要?dú)У簦绻粴У,你至少還可以欣賞她的美麗。如果我注定得不到某樣?xùn)|西,我想,我不會(huì)把它毀掉,我會(huì)做像卡西莫多一樣的人,默默的守護(hù)著我所深?lèi)?ài)的東西,不讓她煩惱,更不會(huì)讓她有生命危險(xiǎn),只要能看著她快樂(lè)就行了。
如果可以,我想一直守護(hù)你,我的所愛(ài)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記15
《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。善良的埃斯梅拉達(dá),純潔的卡西莫多,以及心狠手辣、虛偽的克洛德。
在真實(shí)社會(huì)中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
正所謂,丑到極處便是美,雖然相貌十分丑陋,但,卻有一顆純潔善良的心,它擁有的不是虛情假意,而是人與人之間最基本的真誠(chéng),以誠(chéng)相待。而卡西莫多正符合了這一點(diǎn)。『本資料來(lái)自Puxuewang.com』
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會(huì)的本質(zhì)。此時(shí)的`俄國(guó)實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
告訴我們:不論外表怎樣,內(nèi)心美,才是真正的美?ㄎ髂嚯m然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚。
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