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幼兒園教師讀書筆記集錦15篇
當看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的幼兒園教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
幼兒園教師讀書筆記1
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行表達,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的`根本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);小疑獲小進,大疑獲大進,能 夠發(fā)奮培養(yǎng)出有疑心態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。第二境,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風格,有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧開展。
幼兒園教師讀書筆記2
《慢教育》為你打開的,是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個生命的原點,一個思想的源頭,一個美好的上游,讓自己有清醒的頭腦和從容的心情,去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書既有理論色彩,又有人文風采。樸實平和的`內(nèi)容中充盈著深刻的哲理,從而給人一種獨特的享受。“十年樹木,百年樹人”,這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個簡單的道理:教育是一種等待的藝術(shù),再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就,這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些,平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動,從心里發(fā)出,打到心靈深處”(陶行知語)。我們的教育應該關(guān)注學生的精神生活,讓學生在學校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷,學生在和同伴、老師的交往中能體會到快樂,有自己施展才華的領(lǐng)域,個性特長得到充分發(fā)展。因此,需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著孩子慢慢地走,尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子,教師就如一個母親面對蹣跚學步的嬰兒,站在他的對面,微笑著耐心地看著他,等待著他邁出第一步,哪怕是搖擺的,哪怕是瞬間的跌倒,允許他失敗,給他鼓勵,給他目標,吸引他向前,一步,兩步,從搖擺到平穩(wěn),從磕絆到連續(xù),從害怕到從容。在不可預知中,慢慢地感受成長的喜悅,慢慢地等待著孩子成長,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機械運轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來,進入“慢”的教育情境中,恢復教育本來的“慢”性!敖逃^非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在。”
教育是崇高的事業(yè),任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳!我想,放慢自己教育的腳步,少一些浮躁與功利,多一些耐心與平和,這也是教育成功的途徑之一!
幼兒園教師讀書筆記3
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。(描寫景物的句子)
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界。因此,兒童起初對世界的認識必須是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的`區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進幼兒健康快樂的成長。
幼兒園教師讀書筆記4
讀了這本書才知道,它非常適合我們從事學前教育的老師,里面有很多內(nèi)容對我以及對孩子都有實用性,以下是讀《給教師的建議》片段有感。
孩子們之間有個體差異性,因為人類的思維,有兩種基本類型:一種邏輯分析思維,一種藝術(shù)思維。這兩種思維是客觀存在的,我們應該了解在每個兒童身上哪一種類型占優(yōu)勢!具有數(shù)學思維的兒童,容易發(fā)現(xiàn)事物的因果關(guān)系和依賴關(guān)系,了解一連串事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系。他們?nèi)菀走M行抽象思維,喜歡研究數(shù)學和其他精密科學,他們對抽象概念的邏輯分析,很感興趣。而藝術(shù)思維表現(xiàn)的很明顯的兒童,有興趣學習文學,喜歡讀書,熱衷于詩歌創(chuàng)作,他們學習數(shù)學時,常常會碰到很大的困難,這門課一般都學不好。
我們做教師的要了解這兩者兒童,教他們學會思考、發(fā)展思維。兒童的思維也有速度上的區(qū)別,可以說思考的快慢不同。智力活動遲緩,不論是具有形象思維的兒童,還是邏輯分析思維表現(xiàn)的明顯的兒童,都是常有的事。我要多加關(guān)注兒童的行為,在平時的一日活動中,對幼兒的行為活動加以分析,把每個孩子的智力發(fā)展引導到最符合其天資的軌道。
讀了這本書我常常這樣想,這本書在我上學的'時候有一個好的契機,被普及了該有多好。在我上學的那段時間,父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類孩子,理科學習的好的就是成人眼中的“天才”或者說是“清華大學的苗子”,而文科學習的好,通常周遭的光芒都是暗淡的。一些藝術(shù)思維的孩子常常被埋沒,他們只是關(guān)注的點不同,并不是不優(yōu)秀。
現(xiàn)如今好書開闊我們的視野,幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書、多了解,多加以分析孩子的行為與思維習慣,不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。
幼兒園教師讀書筆記5
《小學數(shù)學教師》津潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許很多多的小伙子數(shù)學教師架起了走向樂成的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分質(zhì)樸平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類社會文化是其獨具的特點。她的教學點評中肯,教案預設新穎,教學隨記精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的.起點;每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所立異時,都是《小學數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點"…
"一分耕耘,一分收獲",我一直堅信多讀一些好書,一定會有很多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中扯起帆遠航。同時我想《小學數(shù)學教師》也一定將與我聯(lián)袂同業(yè),共同成長,共創(chuàng)未來!
幼兒園教師讀書筆記6
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程,文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī),做到活而不亂,讓我很有感觸。
我?guī)У氖切“啵瑒側(cè)雸@的孩子什么都不懂,他們好動,隨心所欲做自己想做的事,完全沒有規(guī)章制度,像一盤散沙,這種過度讓我有點措手不及。同時我覺得小班的孩子就像一張張白紙,可塑性很強,老師應該給他們足夠的空間,讓他們自由發(fā)展,但是又怕過分的自由讓他們松散,變得沒有紀律,導致不能順利開展活動,這一點一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開朗,文中說幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個任務是幼兒常規(guī)培養(yǎng),"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對幼兒進行常規(guī)管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點、行為水平、幼兒的'自我控制能力,并要針對自己班級幼兒的具體控制能力,這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界,吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學習和思考。
吳放老師說到孩子們已有的行為能力與范疇,這是老師用來確定"活"的程度與范圍的標準。小班的孩子年齡小,而游戲是孩子的天性,通過設置游戲情境,引起幼兒主動遵守規(guī)則要比老師直接一句語言提示的效果要好的多。比如活動前后孩子如廁,一開始孩子們要上廁所就全部跑進去了,因為人多空間小,一方面孩子在里面也要等,另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組,做開火車的游戲去如廁。這樣一來,解決了擁擠的問題,同時也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。
另外,我們在培養(yǎng)孩子的常規(guī)時應多鼓勵、少批評,好動是孩子的天性,每個班里總會有那么幾個調(diào)皮的孩子,他們往往坐不住,甚至老師在說而他們在做自己的事。這時我們只要說一句"看,某某某坐的真神氣!"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了,相信每個老師在平時的教育中也深有體會。俗話說:好孩子是夸出來的。幼兒的點滴進步受到老師的贊許后,他會便自信、更快樂,因為愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動地學習,多用鼓勵表揚的方法進行下面引導,幼兒更易接受。
培養(yǎng)幼兒常規(guī)習慣的方法有多種多樣,但是所教的常規(guī)習慣必須要反復的進行,經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個時間段,不斷加強日常的鞏固;在培養(yǎng)常規(guī)時,我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平,注意讓孩子成為常規(guī)的主人,激發(fā)孩子的主動性,同時加上老師的提醒引導,相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會離我們越來越近。
幼兒園教師讀書筆記7
休息時,我讀了《學前教育》這本雜志,看中了這本書后,我覺得這本書涵蓋了很多的資料,有教師隨筆,專題研究,優(yōu)秀課程,還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識,可是多看,多讀,總歸是有好處的至少理論上的知識增長了不少。
看了此書之后,更加讓我明白了什么是生活,什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的,每一天的生活都會蘊含著無數(shù)的教育資料。真的值得我們?nèi)ンw會,去回味?赐炅诉@本雜志后,我覺得自我以后要嘗試著去改變一些,不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán),促進師幼進取互動,調(diào)整主角,進取思考,提高質(zhì)量。爭做一名學生愛戴的教師。
花朵離不開陽光的呵護,草兒離不開雨露的滋潤,作為一名幼教工作者,我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的教師指導著我的教育思想和教育理念。《學前教育》雜志是我每月必看的雜志,書中涵蓋了很多的精彩教育資料,例如有教師隨筆,專題研究,優(yōu)秀課程,每月話題,還有家長課程等等。
《學前教育》風格樸素,資料實在,里面的文章雖然短小但卻很精彩,在生活中的實用性也很強。它擴大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼:原先幼教工作是能夠做的那樣多姿多彩、那樣豐富的讀《學前教育》,就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中,我感覺我的思想在與她們碰撞,心靈 在與她們交流,感覺自我的教學水平在交流中慢慢地提高,工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自我更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶,捧著她就舍不得放下,慢慢地看,仔細得品位著里面的小文章,而后結(jié)合自我的實際情景做一些反思,最終嘗試去做,把書中的精華資料帶入到實際生活中,使得實踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自我就會做的更好。
《學前教育》這個雜志有很明顯的特點,就是它異常關(guān)注的是基層一線教師的教學,很注重呈現(xiàn)教師的實踐智慧。異常是每月話題這一塊資料。它會出一個在幼兒園常發(fā)生的問題但又不是有很好解決方案的資料,讓廣闊的'幼教工作者用信件的方式來參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗,顯然答案是各種各樣,但都各有千秋。真的是十分值得去關(guān)注和去運用的
《學前教育》讓教師們繁忙的工作之余,能在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻明白幼兒教育不僅僅是讓幼兒學會在生活面有自理本領(lǐng)和有自我保護意識而已,而是教育工作者還要能堅持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學上去,要遵循幼兒身心開展的規(guī)律,要貼合幼兒的年齡特點。教師還應注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進行教育,要會因人施教,引導幼兒的個性健康開展。在面向全體幼兒時,應堅持積極鼓勵,合理地綜合組織各方面的教育資料,并滲透于幼兒一日生活的各項活動中。除了以上的教學資料外,教師也應重視家庭教育,因為僅有教師帶動家長,使兩者共同提高,才能更好地促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高,使孩子們在生活中健康歡樂地成長。
《學前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅僅有生活面的知識還應有廣博的文化科學知識和一些技能技巧。社會在提高,人的觀念跟隨著社會也在提高、在改變。同樣教育也應提高,跟上社會的節(jié)奏。幼兒教師在教育資料中還需具備要有一些相應的本領(lǐng)。例如:〔1〕要會觀察和了解兒童的本領(lǐng)、〔2〕組織兒童教育活動的本領(lǐng)、〔3〕向兒童進行教育的本領(lǐng)、〔4〕語言表達,藝術(shù)表達本領(lǐng)、〔5〕思維力、想像力和創(chuàng)造力、〔6〕自我調(diào)節(jié),控制本領(lǐng)、〔7〕組織管理、教育評價本領(lǐng)、〔8〕科學研究、自學本領(lǐng)。在工作中教師應要不斷學習,不斷進取,在專業(yè)技能和業(yè)務素養(yǎng)方面,也要學會更新自我、完善自我,最重要還要學會善于總結(jié)反思,僅有不斷的反思,才能讓自我有更好的成長。套園領(lǐng)導的一句話有反思才有提高,真是太對了。
所謂書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,確實如此,《學前教育》這本書,它對我的幫助很大,對我在教學方面有很好的引導以及幫我在教學水平上的提高。能夠說,這本雜志已經(jīng)成為我的精神伴侶、親密朋友,它引領(lǐng)我不斷的成長、開展。
幼兒園教師讀書筆記8
《慢教育》為你翻開的,是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個生命的原點,一個思想的源頭,一個美好的上游,讓自己有清醒的頭腦和沉著的心情,去面對那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書既有理論色彩,又有人文風采。樸實平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理,從而給人一種獨特的享受。十年樹木,百年樹人,這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個簡單的道理:教育是一種等待的藝術(shù),再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就,這也決定了她特有的行走姿態(tài)慢一些,平穩(wěn)一些。
讓真的教育成為心心相印的活動,從心里發(fā)出,打到心靈深處〔陶行知語〕。我們的教育應該關(guān)注學生的精神生活,讓學生在學校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷,學生在和同伴、老師的交往中能體會到快樂,有自己施展才華的領(lǐng)域,個性特長得到充分開展。因此,需要放慢教育的腳步。
以慢的心態(tài)來對待教育,陪著孩子慢慢地走,尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子,教師就如一個母親面對蹣跚學步的嬰兒,站在他的`對面,微笑著耐心地看著他,等待著他邁出第一步,哪怕是搖擺的,哪怕是瞬間的跌倒,允許他失敗,給他鼓勵,給他目標,吸引他向前,一步,兩步,從搖擺到平穩(wěn),從磕絆到連續(xù),從害怕到沉著。在不可預知中,慢慢地感受成長的喜悅,慢慢地等待著孩子成長,何嘗不是一種睿智,一種氣度?
我們現(xiàn)在需要把自己從效率至上的機械運轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來,進入慢的教育情境中,恢復教育本來的慢性。教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在。
教育是崇高的事業(yè),任何功利和急躁只能與教育的初衷背道而馳!我想,放慢自己教育的腳步,少一些急躁與功利,多一些耐心與平和,這也是教育成功的途徑之一!
幼兒園教師讀書筆記9
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不一樣時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設,留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的'作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師讀書筆記10
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中教給兒童利用自由支配的時間一建議給我印象深刻。
盧梭的寓教于樂總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著升重點,考大學沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的.什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。最寶貴的財富也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的家作中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們最寶貴的財富,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
幼兒園教師讀書筆記11
輕輕的你走了,正如你輕輕的來,你揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
孩子們畢業(yè)了、帶著我們的期望帶著我們的牽掛奔向了他人生的下一個階段。然而他們的'身影卻總是在我腦海中揮散不去!有時候會回憶起和他們在一起的點點滴滴、那是我們共同擁有的歲月、有哭的笑的生氣的傷心的......
我知道我們是他們?nèi)松鷮W涯中的最初的老師,可以理解現(xiàn)在沒幾個人會記得你曾經(jīng)的幼兒園老師,在我認為人生只要自己認為滿足就夠了。可喜的是盡管他們畢業(yè)了,還會有孩子用微信等化通訊設備跟我保持著聯(lián)系,告訴我他開心的事情。聽到這里我就覺得自己不管付出了多少都值得的。
作為一名幼師孩子們就像是自己的孩子,他們在我們的懷抱里長大了,要朝向更廣闊的天空了!做為孩子的老師我們當然應該放手,讓他們?nèi)チ硪粋殿堂,只要知道他們健康開心就足夠了。然而僅僅是這樣卻總是在心里感到不舍、思念。
我的孩子們,你們都還好嗎?
幼兒園教師讀書筆記12
剛剛拿到這本書的時候,一看標題,第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎?或者是班級的美食主題的區(qū)域活動?感覺很神奇也挺有意思,不禁翻開了目錄,大致瀏覽了一下。果然,書里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題,向讀者介紹了炊事活動的開展情況,以各種豐富的活動案例為主,配上圖片,讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動。
當我深入閱讀此書后,它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象,無論從規(guī)模上、組織上、課程上、實施計劃的制定上等,它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動了,而成為了一個很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個幼兒園居然可以把炊事活動開展的如此深入、有活力,深深的震撼了我,也將我引向了這個從未涉足過的領(lǐng)域之中。
當前,國內(nèi)外所運用的幼兒園課程藍本中,專門從事炊事活動研究的并不多,國內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動,但活動內(nèi)容較零星、單一,各活動內(nèi)容之間缺乏有機的練習,活動形式也主要以集體教學為主?梢哉f在這方面尚未有很好的研究,因此,形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實意義和引領(lǐng)作用。
書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動的系統(tǒng)性,從活動的準備到活動的管理以及活動的組織策略,讓讀者從一個較高的高度整體把握炊事活動的開展模式。之前的我,提到幼兒園美食活動,只是停留在區(qū)域活動中,如:夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書,我明白了幼兒園炊事活動是一個真實的活動,他是生活的實習場,要想給孩子帶來最好最有價值的生活體驗,就要認真的創(chuàng)設真實的生活環(huán)境,從“假想、假吃、假玩”中走出來,切切實實的為幼兒提供廣闊的操作平臺。要想提供真實的生活環(huán)境,社區(qū)資源、家長資源就變得非常重要,炊事活動的開展離不開菜場、家庭、廚房等生活場所。孩子們要真正的去菜場買菜,回來以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準備材料,做飯、炒菜,最后分享品嘗,回家以后進行延伸活動。當這一切孩子們都親身經(jīng)歷過以后,我想家長們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。幼兒園的炊事活動真的可以從多個領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力,人際交往、動手能力、科學活動、營養(yǎng)搭配、色彩搭配等等,無形無痕中讓孩子多方面得到了開發(fā),真的是一項非常有意義的活動形式,更難得的是它非常吸引孩子,孩子們愿意去嘗試,樂于去探索,這難道不就是我們教育所追求的最有價值的活動嗎?當現(xiàn)在的孩子被太多的補習班所困擾,當家長們?yōu)楹⒆訉W會鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時候,當我們的老師還只是滿足于課堂教學的時候,可曾想到孩子的天性是什么?他們最需要什么?幼兒園的炊事活動,就來自于孩子的生活,滋潤著孩子的童年——也許只是簡單的“挖野菜”都是成為他們最美好的.童年回憶之一。
炊事活動對于老師也是一個挑戰(zhàn),現(xiàn)在年輕教師很多,在家燒菜的機會真的不多,甚至可以說是基本不會。但是要知道幼兒進行炊事活動,首先教師需要以身作則,自己先學會各項炊事技能。炊事活動對幼兒來說既是挑戰(zhàn)又是機會,而且是與生活完美切合的,生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗將帶著孩子一同參與。在生活中,家長往往瞻前顧后,不讓孩子拿刀,不讓孩子洗菜,不讓孩子用剪刀等,孩子們應有的一些基本技能都在家長的保護傘下消失了。為此,幼兒園更應該在學校里讓孩子們自由得操作,自由得進行活動,炊事活動的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能,愛上活動的同時也會愛上生活中的點點滴滴。熱愛生活的人大多都會擁有一顆熱情、有朝氣的心,對于一個人的健康成長是多么的重要啊。如果真的有機會,我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開展炊事活動,哪怕只是一個簡單的開始,只要孩子們玩的開心,生活的有激情,比什么都重要!
謝謝這本書帶給我的沖擊,帶我走進了一個新的活動天地,深刻的認識了幼兒園炊事活動,它真的是一個頗具理論價值、現(xiàn)實意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式,同時還是最具綜合性的社會實踐活動,對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價值。教育應該順應自然,順應幼兒發(fā)展規(guī)律,通過炊事活動實現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展,讓幼兒在與教師、同伴的互動,以及在實踐、經(jīng)驗的碰撞中獲得發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記13
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想說什么》。其中有一個章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負責、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅。(分開的時候)
在學習這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應;蛘吣憔蛻獟行淖詥枺⒆邮遣皇窃谀7赂赣H撕報紙的動作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4,用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時,不好只是喂他,也要花時刻同他說話:我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點東西來吃吧!若孩子被汽車喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說:那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇--的一聲,或者說:你玩的'很開心,對不對?這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時父親平靜地說:索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西--球。最后,謝謝你,我愛你!他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書筆記14
我作為一名幼兒園的教師,經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間,時常感到無比的幸福和快樂,那些幸福和快樂是孩子們給予的。成功固然很重要,但它卻不能代替快樂。一個不快樂的人,一個缺少面對人生沒有樂觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國一位兒童教育工作者盧勤說過:“快樂是一種體驗,體驗是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗快樂,成為一個樂觀主義者,比成功更重要!弊鳛楹⒆觽兊睦蠋熀团笥眩屛覀冏哌M他們的世界,和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂、感受快樂吧!
在孩子們的眼中,世界是多姿多彩的,在孩子們的世界中充滿著驚喜,充滿著樂趣,充滿著很多。如果他們的學習需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外,就會讓學習融在生活中。當我和他們在戶外散步時,他們會數(shù)著彩磚跳格子,往往數(shù)著數(shù)著就亂了套,最后哈哈笑成團再重新開始數(shù);他們會歪歪扭扭、樂此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對于成人來說這是無聊的事,可是看著孩子們的燦爛的笑臉,你就會明白他們樂此不疲的原因了。
今天我和孩子們在在草地上休息時,孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn):這里有一個大蟲子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題,大家趴在草地上,有的用手,有的拿著揀到的樹枝,都一個勁地在草地下面找呀找:“哈哈,快來看,我找到了一個東西啦!弊屑毑粮蓛裟嗤烈豢矗喊パ,原來是一塊小石頭。一下子就瀉了氣。“沒關(guān)系,我再找!倍街,氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過一場草地混找之后,孩子們雖然小手都臟了,可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了:幾個壞積木、幾個蝸牛殼,還有一些死掉干了的小蟲子,連草根都被拔了幾根……也許這真的不是什么有意義的東西,但是我在孩子的.臉上、眼里、心中看到了兩個最珍貴的兩個字:快樂。
讓孩子們讓他們從現(xiàn)在就感覺自己是一個快樂的小天使,感受到生活的樂趣,感受到人生的快樂。在孩子們的世界中快樂無處不在,無所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂的事吧。讓孩子在受教育的過程中,不僅能充分體驗到思考的快樂,求知的快樂,創(chuàng)造的快樂,成功的快樂,而且還要充分體驗到來自純真友誼的快樂,來自集體溫暖的快樂,來自野外嬉戲的快樂,來自樂觀的天性被縱情釋放的快樂……
快樂是有多種多樣,我們每個人對快樂的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂,有的人聽到一句贊美的話就感到快樂,有的人得到一件美麗的衣裳感到非?鞓,而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂。我個人認為:快樂應該是愉悅的,甜美的,放松的。
幼兒園教師讀書筆記15
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進取回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧也許書里無非是尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度等等這些個詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去撫慰、用自我的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、平安需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的撫慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應對自我的問題。認可孩子的感受,并用適合的'話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的方法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的方法,以傾聽者的主角幫助幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用你做的很棒,這幅畫很漂亮。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導孩子來說說自我的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因為很漂亮。B:A:因為你的畫上頭有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同,增強了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點,今后能夠繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學到了A的優(yōu)點,從而在以后學習、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:
我們都一向不認同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪反感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的時機;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,以強欺弱會成為他應對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認為懲罰能夠抵消他們的罪行,能夠心安理得地重復自我的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認為一個孩子應當經(jīng)歷自我不當行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對問題行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達強烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的方法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為,對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應對行為背后的后果。
當然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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