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幼兒園讀書筆記14篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編為大家收集的幼兒園讀書筆記,歡迎大家分享。
幼兒園讀書筆記 篇1
我作為一名幼兒園的教師,經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間,時常感到無比的幸福和快樂,那些幸福和快樂是孩子們給予的。成功固然很重要,但它卻不能代替快樂。一個不快樂的人,一個缺少面對人生沒有樂觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國一位兒童教育工作者盧勤說過:“快樂是一種體驗,體驗是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗快樂,成為一個樂觀主義者,比成功更重要!弊鳛楹⒆觽兊睦蠋熀团笥眩屛覀冏哌M他們的世界,和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂、感受快樂吧!
在孩子們的眼中,世界是多姿多彩的,在孩子們的世界中充滿著驚喜,充滿著樂趣,充滿著很多。如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外,就會讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們在戶外散步時,他們會數(shù)著彩磚跳格子,往往數(shù)著數(shù)著就亂了套,最后哈哈笑成團再重新開始數(shù);他們會歪歪扭扭、樂此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對于成人來說這是無聊的事,可是看著孩子們的燦爛的笑臉,你就會明白他們樂此不疲的原因了。
今天我和孩子們在在草地上休息時,孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn):這里有一個大蟲子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題,大家趴在草地上,有的用手,有的拿著揀到的樹枝,都一個勁地在草地下面找呀找:“哈哈,快來看,我找到了一個東西啦!弊屑(xì)擦干凈泥土一看:哎呀,原來是一塊小石頭。一下子就瀉了氣!皼]關(guān)系,我再找!倍街,氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過一場草地混找之后,孩子們雖然小手都臟了,可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了:幾個壞積木、幾個蝸牛殼,還有一些死掉干了的小蟲子,連草根都被拔了幾根……也許這真的不是什么有意義的東西,但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個最珍貴的兩個字:快樂。
讓孩子們讓他們從現(xiàn)在就感覺自己是一個快樂的小天使,感受到生活的樂趣,感受到人生的快樂。在孩子們的世界中快樂無處不在,無所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂的事吧。讓孩子在受教育的過程中,不僅能充分體驗到思考的快樂,求知的快樂,創(chuàng)造的快樂,成功的快樂,而且還要充分體驗到來自純真友誼的快樂,來自集體溫暖的'快樂,來自野外嬉戲的快樂,來自樂觀的天性被縱情釋放的快樂……
快樂是有多種多樣,我們每個人對快樂的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂,有的人聽到一句贊美的話就感到快樂,有的人得到一件美麗的衣裳感到非?鞓,而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂。我個人認(rèn)為:快樂應(yīng)該是愉悅的,甜美的,放松的。
幼兒園讀書筆記 篇2
在娃娃家游戲中由于這位孩子被其他的同伴所冷落,因此,他就用扔?xùn)|西的方式來宣泄自己的不良情緒,這在大班幼兒的行為中表現(xiàn)得較多,原因可能是這一年齡階段的幼兒缺乏一定的交往能力,在得不到同伴的友情時,也不會表達自己的想法和情感,以至于產(chǎn)生了不良的情緒和行為。游戲中出現(xiàn)這種情況,我覺得老師首先要正確看待孩子的行為,不能馬上否定孩子,然后進行引導(dǎo),學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_宣泄自己的情感,如:讓孩子知道生氣以后要把自己生氣的原因講出來等等,讓他們在游戲中提高交往能力,建立融洽的伙伴關(guān)系。
材料提供
娃娃若干、矮床、小桌子、家具、沙發(fā)、餐具、招待客人的禮物等
教學(xué)要點孩子在游戲中的交往能力.
游戲行為實錄
只見輝輝用手一個勁地將桌上的那些"美味佳肴"推倒在地,一邊推,一邊嘴里還不停地嘀咕著什么?這時,娃娃家里已是一片狼籍了......"恩。"他撅著小嘴點點頭。"爸爸和客人們都不讓我坐在桌上'吃飯',所以,我生氣了。"他不作聲。聽了我這么一說,輝輝二話沒說就開始撿地上的餐具了。"我們幫你一起撿吧。"在同伴的幫助下,地上的餐具撿干凈了。他和孩子們又開始了游戲......老師正想上前訓(xùn)斥,可又當(dāng)我看到輝輝那一臉不高興的表情時,我想這其中一定有原因,于是,我克制自己的情緒,來到他身邊了解情況。我摸摸他的頭問道:"輝輝,怎么了?你有不高興的事情?""快告訴我,看看我能不能幫助你。"我說道。"原來是這樣,自己不高興了,可以把這些不開心的事情告訴老師和同伴,我想大家都會幫助你的,像這樣亂仍東西可不好呀!""快把地上的餐具撿起來,我相信大家還是會原諒你,歡迎你來娃娃家的。"改進措施
作為教師,可以扮演其中的一個角色參與到孩子的游戲當(dāng)中,或者作為一個觀眾安靜的看孩子的"表演",并細(xì)心地教學(xué)孩子的表現(xiàn),如果發(fā)現(xiàn)孩子有運用不夠恰當(dāng)?shù)恼Z言或行為時,教師可以在不影響孩子游戲的前提下進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。另外,我覺得孩子遇到在游戲中的問題,老師要引導(dǎo)孩子自己去試著解決問題,而不能包辦代替,或者幫助孩子出謀劃策,這樣,能提高孩子處理問題、解決問題的能力。
以上就是我們幼兒園大班教學(xué)筆記里收藏的文章.不足之處,還請大家提出寶貴意見.
[教學(xué)筆記書寫注意事項]
一、幼兒園教育筆記寫什么?
對于一線幼兒教師來說,不敢說每一節(jié)課都有體會最深的心得,但每天都要教學(xué)不同的內(nèi)容,面對不同的孩子,只要我們善于發(fā)現(xiàn),做個有心人,筆記的素材就有很多。我想,應(yīng)該從以下幾方面著手實踐:如讀書筆記,如孩子檔案記錄,如心靈感悟...... 。由于我們身在幼兒教育的第一線,在平時的教育教學(xué)中,自覺地融入了自己的智慧,常常教有所感,倘若能及時記錄下自己的教育心路,這對今后的教育教學(xué)無疑是有幫助的。
(一)記教學(xué)得失。每位教師都有一份屬于自己的"試驗田",試驗成功與否,肯定會有所"悟",總結(jié)得失,在下次教學(xué)中自然能揚長避短。
在教學(xué)中,每一位教師都會有令人欣喜的,成功的實踐。成功了,靜下心來想一想:為什么會取得成功主要收獲在哪里抓住自己的成功之點,深入地想,好題材就這樣誕生了。
教學(xué)中的失誤是不可避免的。面對失誤我們應(yīng)該冷靜地想一想:為什么會失誤主要癥結(jié)在哪里用什么方法彌補應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)......好題材又誕生了。
(二)錄教學(xué)機智。在教育教學(xué)中,根據(jù)孩子情況隨機應(yīng)變,有時會收到意想不到的教育效果。有位老師在講評語言課時,本來先想表揚部分說得好的,再批評那些說得差的,看到孩子那一雙雙充滿期望的眼神時,她臨時改變主意,選擇孩子語言的精彩地方一一作了表揚,結(jié)果收到了意想不到的教育效果,孩子們都非常高興。第二天,很多家長高興地打來電話,說她的孩子回來之后,高興得不得了。而這個孩子原本就是老師準(zhǔn)備批評的對象之—。表揚的力量可見一斑。
(三)寫教育偶得。教材是我們的教學(xué)依據(jù),但它不一定是完美的,只要我們深入而冷靜地研究思考,你也許會有新的認(rèn)識或新的疑點,那么請及時把它寫下來。有所思,必有所得。如果你在教育教學(xué)過程中,做一個有心人的話,你會發(fā)現(xiàn)有許多有價值的東西。
(四)記學(xué)習(xí)所悟。平時,我們在閱讀書報時,常有所感,有所悟。記得有位老師看了《誰動了我的奶酪》想到了老師的"金飯碗"光芒不再,感到隨著對教師要求的不斷提高和生源的日漸減少,"末位下崗"已是不爭的事實。惟有不斷地提升自己,方能使"奶酪"永遠屬于自己,由此寫了篇文章《誰動了老師的奶酪》,發(fā)表在《教師之友》上。你也許會突然得到某種悟性與啟示,產(chǎn)生平時沒有想到的觀點,發(fā)現(xiàn)平時沒有注意到的材料。對此,我們要及時記錄下來。
在聽課、評課過程中,作為教師,聽課、評課的機會是很多的,通過比較,找出差異。差異就是思維之源,就是產(chǎn)生新觀念和新思想的導(dǎo)火線。我們還可以從課后師生交談中,孩子學(xué)習(xí)的成功或失敗中捕捉教學(xué)筆記的題材;也可以通過閱讀別人的教育教學(xué)論文或從瀏覽教育教學(xué)報刊雜志中捕捉。
二、教育筆記怎樣寫
很簡單,只要把自己的所見,所聞,所思,把身邊真實的世界移到自己的筆下,移到自己的手指間,移到自己的硬盤中即可,不必過分強調(diào)邏緝,不必十分講究文采,而是你自然感受的流淌,心靈的私語,智慧的沉淀。有些教師會說自己沒有時間寫東西,抑或是想起寫文章就頭痛,認(rèn)為這是一件耗時耗力的事,其實不然。在我們和教師接觸的過程中,經(jīng)常會聽到教師講很多精彩的教育故事,把這些故事寫下來,從口頭的變成書面文字,就是很好的筆記。
教育筆記其特色就在一個"隨"字――隨便,隨時,隨手,隨心等。
隨手:筆記中涉及的往往是一些即時發(fā)生的事件和看到事件當(dāng)時產(chǎn)生的.想法,那種想法也有點火花閃動似的,所以需要及時捕捉,記錄下來。因為扔了一段時間之后,您對事件的記憶可能就不那么清晰了,故事就很難說得完整,思想的火花可能也消失不見了。
所以要養(yǎng)成隨手寫的習(xí)慣。如果能堅持記教育日記,那么您會發(fā)現(xiàn)那其中有很多您可能已經(jīng)不太記得的事,但是在當(dāng)時它是如何地讓您受到震動。
隨便:筆記沒有什么格式的要求,不需要有什么論點論據(jù),文字也可長可短,如果用200字就能把您想說的話說清楚了,也不一定要湊到1000字。如果您沒想好這件事說明了什么,但是這件事卻讓您有所觸動,不說不快,您也不必硬憋著,要找什么理論做依托,您可以把事情寫出來,讓讀者自己去理解。
隨心:這里講的隨心有兩層意思,一是隨心所欲,沒有太多的限制;二是筆要隨腦。文章是筆寫出來的,但卻是大腦想出來的,所以筆記是筆要隨腦。
筆記要想寫好,必須有自己的獨到之處,或是切入一個事件的角度不同于以往,或是自己的觀點不同于常俗。這一切都需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,有一個善于思考的大腦,所以工作之中要注意觀察。教師生活于孩子之中,我們的工作對象是活生生的人,這就給我們提供了豐富的素材。每個孩子都是一本待讀的書,和孩子的每一次傾心的談話,都可以成為我們寫作的素材。工作之余要讀一點書,用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現(xiàn)實的結(jié)合點在哪里,所謂有正確的理念,才會有正確的眼光;有正確的眼光,才能有精彩的發(fā)現(xiàn)。
最重要一點是,要想寫好筆記,關(guān)健還在于動筆,動筆寫了,才能有好的筆記。
很多人說,要我反思一下教學(xué)沒問題,但要寫成一篇反思筆記,則有了壓力。如果是你深思熟慮后的五句話也是好筆記。
比如:今天的導(dǎo)入不夠理想,因為沒有引起孩子的注意力,主要是選擇的素材太陳舊了,時間也用的太多了,今后我得改變。
這筆記雖然是五句話,但發(fā)現(xiàn)了教學(xué)存在的問題,找到了問題的原因,并提醒自己要改變。而且這樣的筆記對工作忙的教師來說,更符合實際。當(dāng)然,我并不是說寫筆記只用五句話,而是說要具體情況具體分析,有話則長無話則短,有時間寫則長無時間寫則短。
有感而發(fā)是筆記的主要特征。而發(fā)出的感想是否精華,則與教師的教學(xué)理念,知識結(jié)構(gòu),理論素養(yǎng),語言表達能力直接相關(guān)。寫是一個人內(nèi)在素養(yǎng)的外化過程,要使外化質(zhì)量的提高必須有一個不斷內(nèi)化的過程。因此,學(xué)習(xí)是必要的,把他人的觀點、知識、方法內(nèi)化為自己的觀點、知識、方法,才能不斷地寫出令人耳目一新的好筆記。
幼兒園讀書筆記 篇3
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章--"每個幼兒都是教師的寶貝",我深受感動。
"愛孩子,真誠對待每一個孩子"這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時候,班上有個孩子,叫李小明,他患有"先天性甲亢",智力發(fā)育較慢,語言表達能力差,每天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園?粗@樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。
我剛接觸他的時候他連"老師"兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去,媽媽又沒有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛,他的母親又沒有足夠的時間來與他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡與他玩。面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)與他談心,找他說話,漸漸的他能與我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:"花的'事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。"百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心與對幼兒的"愛",沒有強烈的責(zé)任心與"愛",一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用"愛滿人間"的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭c鼓勵,讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手與大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
幼兒園讀書筆記 篇4
我們班現(xiàn)在已經(jīng)是大班了,從中班我們就開始培養(yǎng)孩子的自理能力,叫他們洗手、洗臉、自己吃飯、穿衣服、收拾玩具等力所能及的活?杉以L時有一些家長仍說孩子在家什么事情不會做也不想辦法做,就在那等著;有的家長說孩子就聽老師的,在幼兒園什么都做回家后就什么都不做了,就在那等著你給他做,我的還讓家長喂飯呢!我覺得造成這種結(jié)果的原因有兩點:
1、現(xiàn)在大多是獨生子女家長對孩子過于溺愛。
2、家長怕麻煩,沒有耐心教孩子,認(rèn)為孩子干活是添亂。
幼兒能力與習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)鍵是在學(xué)前期。幼兒自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活也產(chǎn)生深遠的影響。兒童的身體和手的基本協(xié)調(diào)動作正處于鍛煉時期。但是現(xiàn)在的家長卻忽視了孩子的這種愿望,大多數(shù)包辦代替,他們過多的關(guān)愛不經(jīng)意間挫傷了孩子們的希望自理的積極性,阻礙了孩子自理能力的.發(fā)展。家長的配合,可以對孩子生活自理能力形成極大的幫助。在幼兒園生活活動,是對孩子能力與習(xí)慣培養(yǎng)形成平臺之一。因此,教師的指導(dǎo)與家長的配合尤其顯得重要,家庭教育為孩子的生活自理能力的提高助力。那么,家長怎樣培養(yǎng)孩子愛勞動呢?
1、培養(yǎng)孩子勞動的興趣。根據(jù)孩子好動、好模仿的特點,培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡幫爸爸媽媽做一些小事,得到表揚后顯得異常興奮,家長應(yīng)加以鼓勵,使孩子感到自己做得對,高興地堅持下去,由無意識的模仿動作變成有意識的自覺行為。孩子還常會一面伸手一面說“我來”,要自己吃飯、洗手、穿衣服……這又是進行愛勞動教育的好機會。孩子都有一個對做事充滿好奇的階段,如果好好利用,孩子將來就會形成一個好的習(xí)慣,但可惜的是很多家長嫌麻煩,認(rèn)為孩子干活是添亂不讓干,有這么幾次孩子就再也不愿意去做了。家長一定要耐心鼓勵和幫助孩子獨立做這些事,切莫為圖省事而包辦代替。
2、讓孩子量力而行。要根據(jù)孩子的年齡特點,為他們安排力所能及的勞動內(nèi)容和時間。如讓三四歲的孩子學(xué)會照料自己的生活,自己吃飯、漱口、洗臉、穿脫衣服等,讓五六歲的孩子學(xué)做一些簡單的家務(wù)勞動,如擦桌椅、掃地、洗手帕等。
3、教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動時,家長必須言傳身教,一步步給孩子做示范,手把手地教,以后再逐步讓他自己干。并要注意安全、衛(wèi)生,防止傷害事故的發(fā)生。
4、經(jīng)常鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果,家長應(yīng)及時地表揚和鼓勵,還要鼓勵孩子不怕困難,敢于實踐,動腦筋想辦法,使勞動進行得又快又好。
幼兒園讀書筆記 篇5
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實,作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的.是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進幼兒健康快樂的成長。
幼兒園讀書筆記 篇6
如何解決與家長溝通中的一些困難?我認(rèn)為我們應(yīng)該從教師和家長之間的溝通入手,不斷改進與家長溝通的方式、方式和技巧。
教師與家長的日常接觸是短暫的,但一些問題也可以體現(xiàn)在三個單詞和兩種語言中,這就要求我們掌握對話的技巧和靈活表達的`藝術(shù)。在過去,我總是認(rèn)為時間是短暫的,所以我不會拐彎抹角,我會直接說出來。所以有時候在孩子和家長面前就抱怨,讓家長很尷尬,孩子也很害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家庭的合作。這本書為我打開了一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生中有許多扇窗可以打開。選擇一名教師意味著面臨許多挑戰(zhàn),尋找更多的關(guān)鍵。
幼兒園讀書筆記 篇7
《幼兒園教育活動設(shè)計與實施》在論述了幼兒園教育活動設(shè)計原理的基礎(chǔ)上,從幼兒園不同結(jié)構(gòu)化程度的教育活動和幼兒園各學(xué)科(領(lǐng)域)的教育活動兩個維度詳細(xì)陳述了幼兒園教育活動的設(shè)計和實施;在論述了幼兒園課程與教育活動關(guān)系的基礎(chǔ)上,闡述了幼兒園教育活動的選擇和組合等問題。
幼兒園教育活動內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循哪些原則?
(一)既適合幼兒的現(xiàn)有水平,又有一定的挑戰(zhàn)性。
(二)既符合幼兒的現(xiàn)實需要,又有利于其長遠發(fā)展。
(三)既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗和視野。
斷斷續(xù)續(xù)的看《幼兒園教育活動設(shè)計與實施》,時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動,也常常看著看著就陷入我兒時經(jīng)歷的各式各樣有關(guān)于《學(xué)習(xí)天地》的文章《幼兒教育文章讀后感》.《好媽媽勝過好老師》,也常?粗粗拖萑胛覂簳r經(jīng)歷的各式各樣有利或是有害的“老式教育”中。其實我覺得每篇短文都值得為人父母者所深思和反省,它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念。每篇文章都很值得寫一篇詳細(xì)的讀后感,以加強這種公平和更人性化的教育方式,真正的將這種教育溶到自身的血液中。
每個女人天生下來都可以做“媽媽”,但是否能做一個好媽媽是需要學(xué)習(xí)的。套用一句話來講就是世界上沒有壞媽媽,只有懶媽媽。
曾念過一篇文章講的是圓圓小時候非常喜歡畫畫,上幼兒園時選擇了一個學(xué)畫畫的特長班。有一次老師留了一幅作業(yè),要求畫小朋友們在草地上玩耍的畫面,并承諾選出畫的優(yōu)秀作品放到幼兒園長廊里展覽一段時間。畫家之后圓圓用彩筆畫的非常用心,甚至連吃飯都不愿意停下來。畫出來的畫面非常的漂亮,紅紅的太陽,綠色的草地、藍色的云,上面有幾個玩耍的小朋友,旁邊還有一條“粉色的河流”,為了表示出是河流還畫了幾只魚兒。畫完了,她的媽媽表揚她畫的非常的漂亮,并問她河流為什么要畫成粉色的?圓圓說因為她覺得粉色特別的漂亮,就畫了。
這幅令圓圓非常引以為傲的圖畫結(jié)果沒有被幼兒園老師選中,原因就是“河流不能是粉色的,應(yīng)該畫成藍色的;白云也不能是藍色的”。圓圓回家后把這個原因跟她的媽媽說了,并問媽媽“河流到底是什么顏色的?”圓圓的媽媽從自來水里接了一碗水讓圓圓說是什么顏色的,圓圓說是白色的。然后媽媽又把水放到了一個紅桶中,讓圓圓看是什么顏色的,圓圓答不出來。媽媽把水一邊倒出來一邊讓她分辨是什么顏色的。她的媽媽說對,水流是透明的,沒有顏色的。
那沒有顏色的水應(yīng)該用什么顏色的彩筆來表示呢......如果要求我們要畫的準(zhǔn)確無誤,就永遠找不出一根可以畫出河流的筆。
媽媽接著說了,一幅畫只有好看不好看,沒有對于錯。你可以運用任何大膽的顏色,只要你喜歡,河流可以是粉色的,只要你喜歡,你可以用任何的顏色!
——圓圓媽媽企圖用這種觀念來影響圓圓,呵護她的想像力,卻沒有能力帶著弱小的孩子一起去迎接中國當(dāng)前教育中的束縛及桎梏的東西。中國教育中這種條條框框的方式禁固了孩子們許多靈光突現(xiàn)的想象力,甚至抹殺了他們敢于去想像和表達自己內(nèi)心真實情感及喜好的能力。
是啊,想想自己小的時候,也很喜歡畫畫。可是每次畫畫時,爸媽都是以畫的像或不像來評價我畫的好壞。以致于我幼小的心靈中只認(rèn)為畫畫就要畫的像,不知道我從什么時候開始就不會用畫筆來表達我心中想象著的東西了,只會照著某物,用我稚嫩的畫筆盡量把它畫到最像。
是什么扼殺了我還是孩童時本應(yīng)豐富多彩、無拘無束的想象力?恐怕就是當(dāng)代教育中的那請所謂的“應(yīng)該”和“不該”吧。
我們無力和宏觀的教育做斗爭,只能盡量的做好身為家長的責(zé)任,好好保護孩子幼小、奇妙的心理世界吧。
大教育家孔子說“吾日三省吾身”,作為教師也要善于反思。教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會到反思意識的重要價值和反思能力對專業(yè)成長的作用,教師反思能力培養(yǎng)的重點是讓教師掌握一定的反思策略。教師的反思是指教師在教育教學(xué)中,批判的考察自我的主體行為依據(jù),通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定的支持與強化,或給予否定的思索與修正,從而不斷提高教學(xué)效能的過程。即教師以自己的教育實踐活動為思考對象,對自己的`行為及結(jié)果進行審視和分析。其本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話,是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。
具體而言,教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進行反思,也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果,從其中發(fā)現(xiàn)差距。
《幼兒園教育活動設(shè)計與實施》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味,整本書中都自自然然的書寫著教師對教育的熱愛,字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出;句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻;篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望。
正如文中的提問“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這么簡單的幾句深深地吸引了我,這不正是我內(nèi)心的疑問嗎?多少個日日夜夜我行走在教育的路上,欣賞了兩邊的風(fēng)景,卻看不到前方的路標(biāo),低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶。順著淡淡的墨香我整本通讀下去,一切都讓我豁然開朗。
幼兒園讀書筆記 篇8
昨日,我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后,感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中,由于我們對美術(shù)教育的目的認(rèn)識不清,所以對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確,常常會教一些“概念化”的東西,機械模仿成分過多,創(chuàng)造成分不足。
我對美術(shù)形式的審美特征如:對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)活動的內(nèi)容和形式上,沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng),活動時間一味的拉長,活動內(nèi)容如大拼盤,而且是事先準(zhǔn)備好各種活動的拼湊表演,看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到,任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利,我們不能以幼兒尚未成熟為借口,剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對幼兒的控制僅僅是因為幼兒需要幫助,而不是因為幼兒無知無能?刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍拥慕邮芙處煹慕ㄗh與命令。在美術(shù)活動中,幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧,而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端,在教育觀念上,過多的注重技能的培養(yǎng),強調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果,以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動的組織形式上,局限于課堂教學(xué)及運用有限的工具;在教學(xué)方法和手段上,通常采用臨摹范例的方法,忽略了幼兒的創(chuàng)造性,扼殺了幼兒對美術(shù)的個性表現(xiàn),抑制了幼兒創(chuàng)造才能的'發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握,忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng),重視教育過程中內(nèi)容的實現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用,忽略了幼兒對美術(shù)活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足,使他們常常把現(xiàn)實與想象、認(rèn)識和情感交織在一起,使得他們的作品充滿了童真和童趣,而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的,教師在指導(dǎo)和評價幼兒的作品時應(yīng)該注重的不只是技能技法,而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法,了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣,有利于我們對幼兒作品的理解,避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒園讀書筆記 篇9
近一個星期以來,我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國家進行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規(guī)律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學(xué)活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。 《和孩子一起跳舞》讀后感——美在“和而不同”
吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道,與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現(xiàn)在兩方面,一方面,吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性;另一方面,吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。
在書中,吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā),探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài),從而使不同的'幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上,吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信,引出她的幼兒教育思想,但實質(zhì)上,其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以,拋開作者的宏觀目的,其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。
薄薄50封書信,字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美,在一遍遍的閱讀中,這種感覺越來越強烈,可以說,作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美,美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。
中國古代文化中的“和而不同”的“和”,不是“同”,不是單一的聲音,而是強調(diào)不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎(chǔ)之上的富于生命力的開放、多元的系統(tǒng),是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質(zhì)要素的統(tǒng)一而非同一,而且,異質(zhì)要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在,對“不同”的充分承認(rèn),只有這樣,異質(zhì)才能產(chǎn)生新質(zhì),天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。
中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光,在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經(jīng)常讓新老師做的一個練習(xí)是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子,寫出每個孩子的五到十個優(yōu)點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說,想不到這孩子居然有這么多的長處,我以前怎么從來都沒有注意到呢?我想,原因之一就是人們的思維習(xí)慣傾向于用比較單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量周圍的一切,這就好比我們只從一個窗口向外看,能夠看到的當(dāng)然就很有限。她強調(diào)多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口,我們能夠看到的自然就要全面的多了,其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。
總之,不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒,還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩,都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基,倘若抽掉了這種根基,幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設(shè),沒有分量可言。所以,一切教育之美就美在“和而不同” !
幼兒園讀書筆記 篇10
我們幼兒園是一所新園,區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)與活動的開展都是我們工作的重點。雖然聽過一些專家講座,在網(wǎng)上了解過一些相關(guān)的資料,但對于區(qū)域活動的創(chuàng)設(shè)和活動的有效開展還是有種不知從何做起的感覺。而這本董旭花教授主編的《幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域活動指導(dǎo)》一書真不亞于雪中送炭,讓我一口氣讀完后還是愛不釋卷,時不時拿出來研讀一番。書中說到,學(xué)習(xí)傾向的區(qū)域一般是教師根據(jù)教育目標(biāo)投放材料,目標(biāo)性更強,更具有學(xué)習(xí)和技能練習(xí)的成分,教師通過控制材料支持或引導(dǎo)幼兒的活動。學(xué)習(xí)性區(qū)域相對來講比較安靜,有一定的規(guī)則,講究秩序,對于幼兒的智能和動作發(fā)展有益,也有助于幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。幼兒園自主性學(xué)習(xí)區(qū)域是指那些學(xué)習(xí)傾向較突出的區(qū)域,主要有生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)等。本書圍繞教師在開展生活操作區(qū)、美工區(qū)、益智區(qū)、科學(xué)區(qū)這四個學(xué)習(xí)性區(qū)域最關(guān)心的五大方面,即區(qū)域活動內(nèi)容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區(qū)域活動的一般流程、區(qū)域評價的一般要點、問題與對策以及活動案例,進行了理論結(jié)合大量實踐案例的闡述。
令人欣喜的是,書中按照每個區(qū)對教師關(guān)心的五個方面都進行了詳細(xì)的闡述和解答,還結(jié)合了很多的案例進行說明,對于我們一線教師來說,非常具有可操作性,有很強的參考價值。例如在生活操作區(qū),書中指出,活動內(nèi)容主要包括生活技能練習(xí)和精細(xì)動作發(fā)展兩大類。生活技能練習(xí)主要包括疊手絹、穿衣服、擇菜、剝豆子、使用工具、整理學(xué)習(xí)用品等與自己生存、生活相關(guān)的練習(xí)活動;精細(xì)動作發(fā)展主要包括抓、倒、夾、擰、編織等于手部精細(xì)動作發(fā)展密切相關(guān)的活動。還例舉了每個動作的練習(xí)可以提供的材料、難易程度,如抓的練習(xí):由易到難又可以分為五指抓、三指抓、二指抓等。最初幼兒是五指抓,教師可以提供大一些的物品,如乒乓球、核桃,逐步過渡到小一些的物品,讓幼兒練習(xí)三指抓和二指抓。書中用表格的形式說明了各年齡段的關(guān)鍵經(jīng)驗,讓老師對幼兒各年齡段的目標(biāo)做到心中有數(shù)。
在實際開展班級的學(xué)習(xí)性區(qū)域游戲時,我們都會遇到各種各樣的困惑。而在書中,對每一個區(qū)域都會有問題與對策的例舉和解答。針對教師在各個區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與活動組織指導(dǎo)方面遇到的問題和困惑,分別闡述了應(yīng)對的`具體策略。每個區(qū)域的問題都具有典型性和代表性,應(yīng)對策略也具體明確,具有一定的實踐指導(dǎo)性。例如我們都會遇到孩子對數(shù)學(xué)游戲不感興趣,怎樣提高幼兒對數(shù)學(xué)游戲的興趣是我們一線教師比較頭痛的問題。而書中對這個問題進行了詳細(xì)的解答。書中還例舉了大量的活動案例,對每個案例的適合年齡段、活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、操作要點都進行了詳細(xì)的闡述。讓我們可以在實際操作中進行參考、借鑒或受到啟發(fā),選擇適合自己班級區(qū)域的游戲內(nèi)容和材料。在這本書的指導(dǎo)和引領(lǐng)下,我對幼兒園區(qū)域活動如何創(chuàng)設(shè)與有效的開展有了更深刻的了解和認(rèn)識。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時,她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說都行”,小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn),十分漂亮?/p>
我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進步。
通過讀書,我們深深地體會到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒園讀書筆記 篇11
暑期時,我閱讀了《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書,讀后我受益多多。
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn),也提高師幼互動質(zhì)量的根本保證!墩Z言》這部分內(nèi)容。通過仔細(xì)閱讀,我深深地了解到:
第一,語言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。
教師語言的表達,首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么,只有聽得清楚,才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準(zhǔn)確,力求做到字正腔圓。教師的語言要用詞準(zhǔn)確,言不在多而在于精,教師的用語必須規(guī)范化,用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。
第二,語言生動形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時候,如果教師只是一味平鋪直敘的講下去,根本就提不起孩子的興趣,孩子也無法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理,而作為一個合格的幼兒教師,在講故事時要運用不同的語氣,利用肢體語言調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時,教師應(yīng)將主動權(quán)交給幼兒,讓孩子說出故事中的主人公,理出故事的線索,總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié),提高幼兒的概括能力,從而促進幼兒語言思維能力的發(fā)展。
第三,語言具有多層次和多適應(yīng)性。
每個幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”,因此幼兒的性格各異,這就要求教師的語言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語言的選擇和運用,應(yīng)針對幼兒現(xiàn)有語言基礎(chǔ)而定。對不同的幼兒應(yīng)采用不同的語言:
對性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子,教師語言應(yīng)采用親切的語調(diào)、關(guān)懷的語氣對他們說話,消除幼兒緊張的心理。
對反應(yīng)較慢的幼兒,教師的語言適當(dāng)?shù)芈恍@得更有耐心。
對性格較急的`孩子說話時,教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn),語速適中,使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離,使教師的語言起到良好的教育效果。
書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴},我們作為一名幼教工作者,要去更好的裝備自己,加強自身的修養(yǎng),還是那句老話“一切為了孩子,為了孩子的一切。”
幼兒園讀書筆記 篇12
“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進行比較,哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護他成長。
其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作特別粗魯,
常傷害到別人,他的.力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇!你真了不起!真是太棒了!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯?”?dāng)時我對他的舉動感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!
幼兒園讀書筆記 篇13
在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L,而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調(diào)不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。”那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應(yīng)該有一個幸福的童年,但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);活在敵意中,就學(xué)會競爭,花在恐懼中,就學(xué)會憂慮;活在憐憫中,就學(xué)會自責(zé),活在諷刺中,就學(xué)會害羞;活在嫉妒中,就學(xué)會嫉妒,活在恥辱中就學(xué)會負(fù)罪感,那么活在鼓勵中,就學(xué)會自信,活在表揚中,就學(xué)會感激,活在接受,就學(xué)會了愛,活在認(rèn)可中,就學(xué)會自愛;活在承認(rèn)中,就學(xué)會了有目標(biāo),活在分享中,就學(xué)會感慨,活在誠實中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的.教育不同會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無拘無束地快樂成長。
作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
幼兒園讀書筆記 篇14
最近整理柜子,翻閱幾年前的日記本,看到最近記錄的一則教育故事,感覺很好。
秀哲是個比較懂事,并且很聰明的孩子,但也有調(diào)皮不聽話的時候。這天離園前,他故意用外套去揮打別人來取樂,我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過,徑直到走廊上,看他沒有絲毫認(rèn)錯的意思,我故意不把衣服還給他,看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事,想讓我把衣服還給他,我就跟他說:“這天衣服不還他了,誰讓他做錯事了!睕]想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上,臉漲得通紅,“哇”地一聲大哭起來,好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來,一邊拉他起來一邊告訴他:“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人,懂嗎?”看他乖乖地點頭了,我才把衣服蓋給他。
從日記中看到,自己三年前的教育經(jīng)驗還很不足,教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到孩子用外套揮打別人時,我的第一反應(yīng)是生氣,處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn),你不乖,我就沒收你的衣服,讓你急,讓你哭,讓你尷尬。但是如果是這天,我絕不會這么做,我會先了解孩子這么做的原因,然后因勢利導(dǎo),透過引導(dǎo)他體驗,而不是說教的方式,讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認(rèn)識到,教師就應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨般地去絲潤孩子的心田,而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊,為了讓孩子健康、快樂地成長,教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思,更新教育理念,改善教育方法。
在沒有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識,這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動。而是從很多方面去體現(xiàn)出來的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時候告訴自己再堅持一會兒,再堅持一會兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的.教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而高興。因為自己最起碼自己去努力做過了,雖然失敗了,可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題,在下一次準(zhǔn)備的時候便不會出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒有失敗的經(jīng)驗?zāi)膩淼某晒κ斋@?沒有失敗過的人這次也許成功了,可是我們能保證不會發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有絕對的事情和絕對的人,只有我們自己是獨一無二的。只要相信自己我可以,那就一定沒有問題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒有老教師的豐富經(jīng)驗,但是我有對工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗的教師以前就做過了,現(xiàn)在再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好?墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒有接觸過,當(dāng)我去想到這個想法或創(chuàng)意的時候說明我進步了,我努力去做過了。在這做的過程中是我成長了,做過的事情在反思中就又會有新的想法,使自己不斷的進步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感,因為我又學(xué)到了一種知識,也許是件很簡單的事情,可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會多跟有經(jīng)驗的教師多溝通交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒有問題的!其次要告訴自己因為沒有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會成功的,最后便是——貴在堅持!
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