活著讀書筆記15篇

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的活著讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

活著讀書筆記1

　　時(shí)光向來刻薄，像吹散一朵蒲公英似的，把我們吹往不同的地方。大抵人生總是這樣，充滿一場場盛大的邂逅與別離�！�—苑子文《我們都一樣，年輕又彷徨》

　　余華的《活著》可以稱得上是名貫中西，光是讀再版又或是國外版本的序言，就有很多，我也不記得寫的都是什么了。

　　從知道這本書至今已經(jīng)有數(shù)十年時(shí)間，從來沒主動(dòng)去看過，甚至有段時(shí)間覺得就是文人的無病呻吟，機(jī)緣巧合，在圖書館偶遇，花一上午時(shí)間匆匆看完，放下書，還沉浸在文字營造的悲傷之中，走到圖書館的臺階下，還在思考著書中的情節(jié)和人生苦短。

　　本來也是寫不出來這篇讀后感的�！痘钪�》的內(nèi)容太過于沉重，太過于真實(shí)，將所有的機(jī)緣巧合和近百年的所有不幸，用一筆一畫的方式勾勒出來，籠罩著你、逼迫著你，留給你的是無盡的遐想和不禁地悲傷。這種讀后感寫不出悲情，無話可說，滿腔都是背負(fù)的無奈和揪心。

　　前幾日遇到一篇關(guān)于此書的本科畢業(yè)論文，仔細(xì)讀了，又遇到一些家長里短的家鄉(xiāng)事，覺得也是有些東西可以寫一寫，不談活著生命的張力，談一談每個(gè)人怎樣活著，又如何選擇這樣活？

　　中國有人生四大悲劇，其中有三：青年喪父、中年喪偶（配偶）、晚年喪子。都被此書中貫穿的主人公富貴所經(jīng)歷，作者筆鋒犀利，毫不留情。

　　筆下的主人公富貴，從開篇沒過幾天的好日子開始，直到結(jié)尾處，一直經(jīng)歷著、面對著生死對抗，幾度浮沉。面對命運(yùn)的'折磨、錘煉和禁錮，主人翁無法逃避、無法施展個(gè)人英雄主義，他首先要考慮活著，要考慮責(zé)任，考慮傳統(tǒng)社會和鄉(xiāng)土生活給他套上的原始枷鎖。

　　他甚至不會考慮，沒時(shí)間考慮，他都不知道為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，他也不用考慮結(jié)果，只需要知道沒錢治不好病，人死了要埋掉，要把地種好，總之活著一天就是一天。

　　話說回來，尋常百姓家誰又不是這樣呢？

　　富貴的精神世界中其實(shí)是充斥著平庸和貧瘠的。面對生存，面對死亡，沒有誰能自信的用鮮活的生命去不停地?fù)]舞著。一次、兩次、三次…一生中任何一個(gè)人都會面對離散、面對生命的消逝，直到最后，剩下的是空洞的眼神、干癟的皮膚和沙啞的聲帶的組合。

　　我覺得富貴到最后可以說是一種麻木，靠著活著的慣性生存下去�；氐竭@種平庸和貧瘠的精神世界上，難能可貴的是接受現(xiàn)實(shí)，再在平庸和貧瘠中堅(jiān)持生活。這大概是這本書中最能引起共鳴的地方。

　　每個(gè)人都是在矛盾中對抗著生活的，富人有富人愁，窮人有窮人酸。費(fèi)先生寫的鄉(xiāng)土中國就曾提到過，一個(gè)鄉(xiāng)下人去城市里，可能會被城市人叫土，讀書筆記。一個(gè)城里人去鄉(xiāng)下，也可能會被鄉(xiāng)下人說傻乎乎，連個(gè)鋤頭都不會扛。這就是矛盾和對抗的存在，在個(gè)人身上存在，在階層身上存在，更在社會環(huán)境中存在。

　　我們常常談要回歸生活，又被現(xiàn)實(shí)中各色各樣的夢想挾裹著。我們奮力的吶喊著，不用發(fā)出聲音的那種吶喊，喊出的是內(nèi)心中的不甘平庸和拒絕貧窮，說到底也不比富貴好到哪里去。無非是一個(gè)在溫飽線上掙扎，一個(gè)是在小康水平以上掙扎，所謂的掙扎，都是在歷史洪流中被推動(dòng)著的，旋轉(zhuǎn)著的，不知道要流向何方。

　　每個(gè)人都是這樣的，我們無法贊美高尚，也無法詆毀懶惰，那些痛點(diǎn)隨著時(shí)間的消磨，變成一個(gè)結(jié)著硬痂的傷疤，你看著它，觸碰著它，感受不到痛。

　　坐下來想想怎么活著吧？想了想，還是趕緊把手頭上的事做了，晚上睡個(gè)好覺。

　　這就是活著，你還想怎樣活著？

活著讀書筆記2

　　由于影片《福貴》徹底地打動(dòng)了我的心，使我有動(dòng)力去打開原著——余華的《活著》。

　　影片中，福貴受了龍二的皮影，終于開始跑江湖賣藝求生�；椟S的燈光下，瘦弱的福貴扯開嗓子，青筋暴露的開唱，鏡頭一轉(zhuǎn)，一行人走在油菜地頭，不顧風(fēng)景，一臉茫然地奔波。在二胡絲絲涼意的背景音樂中，我們體驗(yàn)了人世間的困厄和炎涼。電影中，演員出色的演繹和凄涼的二胡聲，在視聽上使情感有強(qiáng)烈悲切的沖擊。

　　原著《活著》帶給我的是另外的一種更大的震撼，這是一部血淚寫就的文章。主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親;從一個(gè)游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿�餐奔忙的窮苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時(shí)，卻被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個(gè)很好的伴侶，她卻在生孩子時(shí)大出血而死，留下了一個(gè)剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運(yùn)時(shí)被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因?yàn)槌远棺颖粨嗡?

　　福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時(shí)想擁有的財(cái)富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些，他經(jīng)受了怎樣的打擊?是哪來的勇氣讓他堅(jiān)持活下來呢?他活著又是為了什么呢?這是我讀這本小說，最想探究的問題。

　　福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會變遷的`交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。 人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！敝灰�活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，生命畢竟不可以拿來開玩笑，珍惜自己的生命。

　　但我有一點(diǎn)是不太認(rèn)同余華的觀點(diǎn)，他說：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著�！蔽艺J(rèn)為人活著并不完全為了自己本身，還為了我們所愛的人，愛我們的人，也正因?yàn)樗麄儯�我們更�?yīng)該勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地活著。

　　堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰�活著就有希�?在淚水中我們也有慶幸，誰的一生真的可以無風(fēng)無浪呢?不活下來有怎么知道前路沒有希望呢?

活著讀書筆記3

　　活著是一種人們追趕時(shí)間的基本姿態(tài)，更是生命面臨死亡的吶喊。活著，承載了多少意義，情感和力量呢？它是生命的一種狀態(tài)，更是靈魂的永恒追求。

　　活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷。當(dāng)我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時(shí)，可以感受到他的內(nèi)心世界的.變化，感受到生命在苦難中沉浮時(shí)的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時(shí)，萎靡地活著，享盡榮華富貴；他看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無依無靠，亦無欲無求。

　　也許，生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰(zhàn)，人的一生就要不斷地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，不斷地積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，追求活著的意義。人們盤踞生活之山，日日與兩條巨蟒摩娑盤旋，一條叫命運(yùn)，一條叫死亡。福貴經(jīng)歷過大浮大沉的一生，但最終卻以一種滑稽的方式死去，昭示著高貴命運(yùn)不過是人類苦苦追尋的虛妄而已，而活著是生命最有力的吶喊。

　　佛說：婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都來五十載，一半被睡魔分了。那二十五載中，寧無些個(gè)煩惱。

　　面對命運(yùn)，福貴選擇與其斗爭到底，寧死不屈；面對生命，福貴選擇守護(hù)等待，頑強(qiáng)樂觀。其實(shí)對于死亡來說，活著也是人們強(qiáng)有力的吶喊和進(jìn)攻。畢竟，死亡只需要一時(shí)的意氣，而活著卻需要一輩子的勇氣。

　　福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極�；钪�是福貴生命的吶喊，是他渴望天倫之樂的體觀，更是他不屈不撓的一生的寫照。

　　靜水流深，總有一種力量在默默中玉汝于成；細(xì)水流長，總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮，那便似福貴生命的吶喊——活著，那般清脆卻又深意悠長。

活著讀書筆記4

　　《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白，或許這本書，它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。

　　人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

　　首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動(dòng)的.目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。

　　我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

　　當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。

　　正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過。

活著讀書筆記5

　　人活著，最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無論多么輝煌的背景，轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書是享受的，但是有時(shí)候覺得看完一本書是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》，如果要問我說，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會覺得作者太過無情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的.寫作手法，才會給我們那么多的思考。

　　今天我又把書本拿了出來，我有在書中做筆記的習(xí)慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”

　　“我該為誰而活，我為什么要活著�！边@句話我想大概每個(gè)人都想過吧，只是都沒有一個(gè)太好的答案，可以滿足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書的，因?yàn)樗鼤�把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會讓你無法自拔。

　　有時(shí)候，你不會不敢把文章串聯(lián)起來，因?yàn)橐坏┐��?lián)，你會發(fā)現(xiàn)，這書中的主人公未免也過得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現(xiàn)實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。

　　但是，當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問題的時(shí)候，會有兩種情況，其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪�本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著�?/p>

活著讀書筆記6

　　在忙碌的工作之余，終于把《活著》這本書讀完了。這本書帶給我很大的震撼，我甚至可以從書中找到自己的影子，讓我久久不能忘懷。

　　作者余華在此書中講述了這樣一個(gè)故事：地主少爺——福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。

　　兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親由于年老，一病不起。為了生病的`母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因?yàn)樯�病而成了一個(gè)永遠(yuǎn)也無法再開口講話的人，母親也因病在兩年前去世了。

　　然而，這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長產(chǎn)后大出血的老婆，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。

　　然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，我眼睛都是濕潤的，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上。在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

　　隨著女兒鳳霞的出嫁，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。

　　女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)接踵而來，最后，只留下了福貴。福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

　　書的最后似乎沒有忘記留下講述者自己，在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”

　　《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。作為一名教師，我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人懂得生命的厚重與沉痛，帶給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

活著讀書筆記7

　　“ 以笑著的方式哭，在死亡的伴隨下活著�！�

　　--題記

　　初見《活著》，我不太明白余華先生為什么給書取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會想盡一切辦法活著嗎？就算茍延殘喘不也會想盡一切辦法活著嗎？

　　《最好的告別》開篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說《伊萬·伊里奇之死》，列夫托爾斯泰寫道“伊萬·伊里奇最痛苦的是，由于某種原因，他們都接受了這樣的欺騙和謊言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平靜的心情，接受治療，然后，就會出現(xiàn)非常好的結(jié)果�！毙≌f是對現(xiàn)實(shí)的反映，小說中的人物對生的如此渴望，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)祟悓ι�的追求�！蹲詈玫母鎰e》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個(gè)真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫（一位市政府的行政官）的故事，拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥，在監(jiān)護(hù)室離去時(shí)，全身插滿管子，戴著呼吸機(jī)，那時(shí)，拉扎羅夫曾說過，他絕不想這樣的情形發(fā)生在他身上，可如今當(dāng)他患上不可治愈的癌癥時(shí)，他對兒子說：“別放棄我，只要我還有任何機(jī)會，你們一定要讓我嘗試”，拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路�？梢�，一個(gè)理智的人在死亡降臨的時(shí)候還是無法舍棄求生的欲望。

　　讀完余華先生的《活著》，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義�；钪�不是像拉扎羅夫那樣不肯面對死亡，用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡單。

　　福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，煙花柳巷似無形的磁場，富貴一步步深陷其中，正所謂嫖賭不分家，染上了嫖，離賭也不遠(yuǎn)了。富貴他爹因?yàn)橘�輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。

　　家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換�？啥蜻\(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的`妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來時(shí)，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食�？擅�運(yùn)仍要跟福貴開玩笑，去城里請郎中不幸被國黨隊(duì)伍叫去拉大炮，好不容易撿了條命回來。

　　人說大難不死，必有后福。但福貴顯然是這句話的反例，苦難仍沒準(zhǔn)備放過他，福貴送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命，本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。

　　文章有幾個(gè)讓我深思的點(diǎn)，一個(gè)是有慶的死。有慶的死很荒唐，有慶是抽血抽死的，為了救縣長的夫人，縣長是之前跟福貴有過患難經(jīng)歷的春生。春生那時(shí)知道那是福貴的兒子，嘆了一口氣，相識都如此。如果不是相識，共患難過，我想春生一定會拿錢解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個(gè)醫(yī)生所說的話：“你為什么只生一個(gè)兒子呢？”沒有一絲絲同情，只因你是一個(gè)無權(quán)無勢的人。草菅人命這詞雖用的不準(zhǔn)確，可有慶的死頗有這點(diǎn)韻味。

　　還有一個(gè)就是春生的死，春生死于文革時(shí)期。在春生死之前曾見過福貴一面，福貴勸解他叮囑他一定要活著，可一個(gè)月后，春生還是受不了了，最終還是選擇了死亡。文革，中國的一個(gè)灰暗時(shí)期，無數(shù)優(yōu)秀作家都選擇了死亡。前段時(shí)間，在看公選《民俗資源與旅游》時(shí)，仲富蘭教授說：“生命要有張力”，意思是生命要有彈力，像彈簧一樣可伸可縮。我覺得這句話挺對的，文革時(shí)期那些優(yōu)秀作家選擇死亡，我們覺得情有可原，可反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就結(jié)束自己的生命或禍害他人性命，正是生命缺乏張力的體現(xiàn)。

　　重讀《活著》，耐著性子把序看了一遍（我不會告訴你我不看序的），余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因?yàn)槊绹�民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個(gè)世界。所以才開始寫《活著》。寫作個(gè)過程他明白了---人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。

　　活著只為活著，簡單純粹，世間萬物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會簡單很多。

活著讀書筆記8

　　這是一本簡單的不能再簡單的書，講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語言中流露著真摯的感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。

　　作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因?yàn)樗�有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。

　　本書以獨(dú)特的寫作特點(diǎn)，以第一人稱的獨(dú)特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因?yàn)樯�命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的`福貴和一頭老牛在陽光下回憶。

　　人為什么而活著?這是每一個(gè)讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個(gè)統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。

　　作者將一個(gè)個(gè)希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個(gè)特點(diǎn)，其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。

　　一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。

活著讀書筆記9

　　《活著》是我愛人推薦我的，從我們相識到相知、相愛、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們在聊天時(shí)，她也經(jīng)常對我說，人只要活著，沒有什么過不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的'年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

　　福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論經(jīng)歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。

　　余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)�！甭氊�(zé)，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要我們?nèi)ヘ?fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛的人和愛我們的人，活著這件事本身也是我們的職責(zé)。

　　活著便是一種幸運(yùn)，亦是一種勇氣。

活著讀書筆記10

　　要讀懂一本書，首先要了解作者以及他的生活時(shí)代背景，余華通過他獨(dú)特的寫作方式創(chuàng)作了《活著》這篇小說，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細(xì)體現(xiàn)了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著村里人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。就是因?yàn)檫@樣滿足與幸福的生活，富貴開始變得焦躁不安了。

　　這篇小說富貴把自己的一生生活縮成了一個(gè)故事，年少的他在自身生活習(xí)慣的影響下，煙花柳巷像無形的磁場，一步步的陷進(jìn)其中。當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí)，繁華也就悄然無息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒出來過。

　　俗話說，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏就像夢一般若真若幻，他不知道自己正在輸?shù)糇约旱囊簧�。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實(shí)人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

　　人一旦霉運(yùn)當(dāng)頭時(shí)屋漏偏逢連陰雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時(shí)帶走了未出生的孩子。這充分體現(xiàn)了男人一旦傾家蕩產(chǎn)后就少了擁有時(shí)的霸氣，他親眼看著妻子的.離去，整個(gè)世界都奔潰了，只好自己一人默默種著人家給的五畝地養(yǎng)活著一家人。人往往在活的自在的時(shí)候不安分的活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學(xué)會了耕地，學(xué)會了自己做飯等，從他母親的過世，女兒的離開，妻子過世以及最后兒子的過世，妻離子散正是真實(shí)的寫照。

　　《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與堅(jiān)強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。每個(gè)人的生活都不一樣，自己的生活別人不會懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉(zhuǎn)的大錯(cuò)，但不管遇到什么事情都要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關(guān)上一個(gè)窗戶的同時(shí)就會打開另一個(gè)窗戶。

活著讀書筆記11

　　—— 品《活著》之感之悟 “活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸和無聊。

　　—— 余華 一曲悲涼調(diào)，一段人生路，一段跨越新社會與舊社會的人生。

　　一部見證著中國社會的變遷，人民的冷暖的巨著。

　　書中飽含著的辛酸與痛楚，充斥的戲劇性與巧合性。讓我們真正的理解到了活著不僅是為了自己，也是為了別人。

　　所有的浮華終將成為樸實(shí)，“美好”的開局對應(yīng)著美好的結(jié)局，開局與結(jié)局夾斥著漫漫人生路，活著與死去，闡釋著作者對生命的價(jià)值、人生的感悟。

　　本書以賭場里面的燈紅酒綠開場，反映了當(dāng)時(shí)一潭死水的社會，人民沒有目標(biāo)，終日過著醉生夢死的生活，大家闊少們整天混跡于賭場之中度日。以一個(gè)陰晦的開局來反襯社會的暗無天日。

　　作者別出心載的安排了福貴的一時(shí)興起而上臺唱皮影戲則用來作為串聯(lián)全篇的伏筆，以一出皮影戲來串聯(lián)起福貴一聲的坎坷，以一出皮影戲來表現(xiàn)社會的動(dòng)蕩。

　　從富家子弟墮落為街頭小商，和著悲涼的曲調(diào)不禁讓人感嘆世間的炎涼，命運(yùn)的戲劇變化。富貴能夠承受得住這樣的命運(yùn)打擊，繼續(xù)生存下去，也是有著不一般的毅力。妻子攜子歸來，是命運(yùn)給他的賞賜，那本已枯澀無光的臉上也流露出了久違的笑容。妻子求的是一輩子安穩(wěn)的生活，可以沒有過去的“榮華富貴”。至此，一家人過上了典型的中國家庭生活模式，男的操外，女的主內(nèi)。從敗家的少爺?shù)窖萜び爸\生再到被國民黨拉去做壯丁，福貴的生之艱辛，可見一斑，人的命運(yùn)，竟不由自己掌握，卻是猶如一葉浮萍，在大時(shí)代的洪流中翻滾。福貴可以說是四十年代的人民大眾的一個(gè)縮影。

　　當(dāng)家珍含辛茹苦的拉扯孩子長大，原以為一家人總算可以過屬于他們的幸福生活，悲劇卻接連而來。安靜的活著也只能夠是一種奢望。悲傷并沒有遠(yuǎn)離他們，因?yàn)樯�活還在繼續(xù)，他們還要活著，繼續(xù)面對命運(yùn)對他們的殘酷。

　　對于那個(gè)早已遠(yuǎn)去的時(shí)代，我們不曾經(jīng)歷，我們所能夠獲得的也只是一個(gè)歷盡滄桑的背影。但我們可以理解中國人的韌性，在這苦難的環(huán)境中，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不埋怨也不消沉。在動(dòng)蕩社會之中，個(gè)人命運(yùn)僅如螻蟻。福貴是那一輩人的縮影，他們從那樣的年代走過來，過著平凡地生活，但卻接收著命運(yùn)不公平的抉擇。

　　在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)地面對著人生，福貴的一輩子，經(jīng)歷了身邊人親人相繼的離去，對于與至親生離死別的悲傷，唯有默默承受，歲月的變遷，漸漸磨平了苦難的痕跡，活著的信念，更是為親人而活。

　　在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的

　　只是他帶給你的人生取向�！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅(jiān)韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲�家付出了太多太多，而得到的呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫。

　　在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f，中國革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開放也是源于農(nóng)村，不過，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的.辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”。我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，

　　縱觀全書，以生命的消逝、死亡的深層意義來詮釋活著，向我們展現(xiàn)了當(dāng)代人的韌性，真實(shí)之中帶著哪兒一點(diǎn)滄桑，生老病死，聚散離合，具是人生的必經(jīng)之路。走過了，你才能更深刻的體會活著的意義。四十年的歷程，也只是彈指一揮或滄海桑田，在無數(shù)沉默的、滄桑的面孔下，堅(jiān)韌的中國人就這么無聲無息地繼續(xù)活著。余華以自己的感受帶領(lǐng)著我們在命運(yùn)的長河里面行走、體驗(yàn)。給予我們心靈的震撼，讓我們重新回味那一段已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史。

　　“人生若夢，偶然的東西太多，宿命的因由構(gòu)成了整部曲調(diào)的主旋律” ，若果沒有一個(gè)個(gè)的造化弄人，整部小說也無法真正的去撼動(dòng)人心。“興，百姓苦，亡，百姓苦”，也許可以從側(cè)面反映出本書的另外一層含義。生活和幸存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好，錦衣玉食也罷。其實(shí)有的時(shí)候并不是我們所能抉擇的，與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程中，你會看到人的渺小，所謂的成長，也只是學(xué)會習(xí)慣性的接受。

　　全書的結(jié)尾以福貴與饅頭的溫馨對話來回環(huán)整部小說。那是對未來的憧憬，對美好生活的向往。接下來，但愿命運(yùn)的雙手會給他們些許慈愛，讓飽受寒冷的心靈得到本屬于他們的溫暖。

　　作者的筆觸跨越四十年的歷程，見證了幾度動(dòng)亂變遷，縱使生活?yuàn)A雜著艱辛與淚水，老百姓依然勇敢的接受。對于苦難，那只是暫時(shí)的，生活仍然要繼續(xù)，千好萬好，活著最好。

　　假如生活沒有判定我們死刑，那么我們應(yīng)該做的，就是好好活著。

　　命運(yùn)從不曾遠(yuǎn)離我們，

　　生活也終究要?dú)w于平靜的，

　　活著是對我們的考驗(yàn)，

　　也是命運(yùn)的安排。

活著讀書筆記12

　　讀這本書是一種精神的震撼！作者冰冷地?cái)⑹鲋鴼埧岬默F(xiàn)實(shí)，緩慢的將僅有的一絲幻想和美好不斷地打破，用一個(gè)一個(gè)的死亡來詮釋著活著的本質(zhì)。過去，我以為活著是一個(gè)過程，現(xiàn)在我卻感覺活著是一個(gè)靜止的狀態(tài)�；蛟S某些時(shí)候，活著的意義就在于活著本身。

　　年少無知的富貴輸光祖上積累的財(cái)富，加之父親的氣絕身亡讓他重獲賢惠的妻子和聰明的女兒，他活著似乎有了意義。殘酷的戰(zhàn)場讓他目睹了生命的'無力，感受到了家的溫暖。然后，撿了一條命回到家，母親卻已離開人世，聰慧的女兒不再會說話也不能再聽到聲音了。之后，心地善良的有慶賽跑第一，似乎讓人感受到了希望，可是作者依舊敘述著殘酷的現(xiàn)實(shí)。熱愛的生靈有慶居然是被抽血抽死的，殘酷的社會和無知“醫(yī)生”的行為實(shí)在令人發(fā)指。為人忠實(shí)卻遭遇不幸的鳳霞嫁給了忠厚老實(shí)的二喜并懷了孩子，似乎希望又重現(xiàn)了，然而……鳳霞的離去，二喜的遇難，接著又是家珍的逝世，就連充滿靈性的苦根也未能辛存，死因居然是撐死的！這一切，歷歷在目的是，眼前是一個(gè)一個(gè)橫臥著的靈魂！最后富貴和與他同名的老牛的身影漸漸消失……

　　“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！�

　　人來到這個(gè)世界，最終的宿命不過都是回歸土地的擁抱。在活著這樣一個(gè)廣大而又沉重的話題面前，似乎每一句話都顯得蒼白，每一聲嘆息覺得無力。然而活著，是我們正在經(jīng)歷的�；钪�是艱難的，也是美好的……

活著讀書筆記13

　　《活著》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，作者余華用平實(shí)的敘述手法，平靜地?cái)⑹隽藲v經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活�？赐旰�，不覺悲涼，悲哀，悲傷起來。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問：活著的意義何在?

　　司馬遷說有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說，活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著，窮也不怕�！彼�覺得人活著的意義并非只是富貴，更應(yīng)該懂得生活，學(xué)會勞作，為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累，心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見他活著的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著的唯一理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰(zhàn)場，或者高官厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當(dāng)解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!

　　而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福，他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血，糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆：“往后的`日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年......這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命�！毕胂氍F(xiàn)實(shí)中的我們，還在爭么?肯定是的啊!試問誰能真正放下呢?

　　書看完了，覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪�》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)，套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾努力過。而不會被20××這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛生活，擁抱未來!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

活著讀書筆記14

　　我覺得我必須得說點(diǎn)什么，又覺得我說不出什么來。

　　往常也看過一些我認(rèn)為同類型的作品，沒有一個(gè)像此篇一樣讓我感覺不能呼吸，幾近崩潰到看不下去。每一個(gè)死亡，就像切實(shí)地發(fā)生在我的身邊，不，是我的感情，我的心上。我感覺壓抑，我的心都好像在被一個(gè)瀕死的苦命人死死地拽著。

　　鳳霞，多好的姑娘，沒有比她更善良更苦命的孩子了。我為她難過，為她生病，為她被賣，為她終于等到了二喜卻死在生孩子的`時(shí)候。她太苦了，我不得不說點(diǎn)為她慶幸的事情安慰自己，她遇上了福貴和家珍這樣有心的爹娘，遇上了二喜這樣愛他的丈夫�？晌疫�是為她難過。

　　有慶，那個(gè)在雪地里光著腳丫去上學(xué)的孩子，最后被抽血抽死了，他們在作者渺小輕飄的語言中，從活著變成死了。

　　“有慶不會在這條路上跑來了�！�

　　家珍，二喜，苦根。我不想再回憶起他們的痛苦，只覺得應(yīng)該有人記住他們的名字。

　　起始我很是埋怨福貴，把很多的不幸追溯到他身上�？砷_始的我有多怨他，現(xiàn)在就有多同情他，甚至于可憐心疼。

　　“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！�

　　我的語言沒能將我此時(shí)此刻的心情表達(dá)出萬分之一，我很羞愧。

活著讀書筆記15

　　作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ�同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

　　福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

　　福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

　　正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

　　那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。

　　從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。

　　作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。

　　《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的.故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

　　他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會有一個(gè)結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

　　實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪�》的偉大感可能恰恰源于這里。

　　也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

　　余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。

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