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給教師的建議的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-11-01 20:53:42 讀書(shū)筆記 我要投稿

給教師的建議的讀書(shū)筆記15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編整理的給教師的建議的讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

給教師的建議的讀書(shū)筆記15篇

給教師的建議的讀書(shū)筆記1

  給教師的一百條新建議》是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

  一、教師要學(xué)會(huì)敬畏,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。敬畏真理這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。敬畏權(quán)威就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯(lián)想到尊重兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成小孩來(lái)糊弄。

  二、我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件:一是想說(shuō)話,二是有話可說(shuō),三是會(huì)說(shuō)話。首先你得想表達(dá),有一種表達(dá)的沖動(dòng),心里的話不說(shuō)出來(lái)就難過(guò),睡不著。要保護(hù)好想說(shuō)話的沖動(dòng),我要做三件事。一是讓自己孤獨(dú)一點(diǎn),不去瞎應(yīng)酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信,從不懷疑自己。第二個(gè)條件是有話可說(shuō)。寫(xiě)不出絕對(duì)不是語(yǔ)言的問(wèn)題,而是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話,思想是皮,語(yǔ)言文字是毛。每個(gè)人都有很多詞語(yǔ),就缺一張皮。因此,常做三件事:一是懷疑,不人云亦云,不迷信專家、教授和領(lǐng)導(dǎo)。崇洋而不媚外。二是保持獨(dú)立人格。要有自己的語(yǔ)言。三是表現(xiàn)自我。寫(xiě)作是表現(xiàn)自我最價(jià)廉物美的方式。一個(gè)人要有思想,不是憑空想像,而是能懷疑,能獨(dú)立,有鮮明的自我,思想自然就會(huì)眷顧你。第三個(gè)條件是會(huì)寫(xiě)、善寫(xiě)。準(zhǔn)確表達(dá)你的思想觀點(diǎn),讓別人看懂你的意思。當(dāng)你枯坐那里半天一個(gè)字也擠不出,實(shí)在不能怪你不能寫(xiě),而要怪自己不能思考。

  三、合理合法地懲戒學(xué)生教師真的越來(lái)越難當(dāng)了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了,批評(píng)重了孩子可能想不通,到頭來(lái)是教師吃不了兜著走;如何既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己呢?在過(guò)去,家長(zhǎng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因,一是因?yàn)檫^(guò)去,有文化的人不多,在缺少文化的家長(zhǎng)看來(lái),滿腹經(jīng)論的教師簡(jiǎn)直像神一般,需要頂禮膜拜的,教師焉能有錯(cuò)?二是因?yàn)樵谶^(guò)去,人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系,而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的,于是,教師早已被請(qǐng)下了神壇,新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上,建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演一日師終身父的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來(lái)維系的。

  四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上數(shù)學(xué)。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的.笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

  五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書(shū)》,很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在錢(qián)的分上,而是看在學(xué)生分上,教師們經(jīng)常以是否憑良心教書(shū)來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話,那中國(guó)的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。在看文章的同時(shí),我的思緒總是不停地翻滾著,我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個(gè)學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)冤枉了,領(lǐng)導(dǎo)憑著自己的權(quán)威對(duì)我的朋友嚴(yán)厲地批評(píng)著。我同事也不是省油的燈,他與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)得面紅耳赤。在爭(zhēng)論激烈的時(shí)候,他想起下一節(jié)是自己的課。于是,他馬上停止了與領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)吵,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):我得對(duì)得起學(xué)生。然后迅速調(diào)整自己的情緒,一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了,完全沉浸到他的課堂中去了。過(guò)后,同事對(duì)我說(shuō):如果看在領(lǐng)導(dǎo)的面上,那天我就不高興走上講臺(tái)了,但我們不是為領(lǐng)導(dǎo)而教書(shū),我們是在為孩子而教。

  六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的,差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。

  照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。

給教師的建議的讀書(shū)筆記2

  重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議,比之前理解和認(rèn)識(shí)更深了一些。

  有感于“請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生!弊髡哂靡粋(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),五分就是成就的標(biāo)志而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三份就是了不起的成就。這不就是我們說(shuō)的教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化嗎?教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,就取決于我們對(duì)這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說(shuō)的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水,就會(huì)損害他的力氣,到明天他就什么也干不成了。所以,更理解了“任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),二沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)水平和范圍,所走的道路是不相同的。”因此,教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這使我對(duì)從兒童興趣出發(fā)來(lái)教學(xué)有了“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候,他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧!

  蘇霍姆林斯基給教師的建議讀書(shū)筆記6

  在這本以小學(xué)生為主要敘述對(duì)象的書(shū)中,我看到了這位教育巨匠在教育過(guò)程中的用心與熱忱。在每一條建議中,都提出了切實(shí)的可操作的教育教學(xué)理念或者方法,徜徉在書(shū)中,我受益頗深。

  一、每一朵花都應(yīng)該平等的.開(kāi)放

  “沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。這是在第一頁(yè)就映入眼簾的一句話。

  作為老師,有些時(shí)候似乎過(guò)于急于求成,當(dāng)孩子們達(dá)不到我們?cè)谛闹袨樗麄兇_立的目標(biāo)時(shí),就開(kāi)始催促甚至責(zé)罵。更為嚴(yán)重的是,偶爾我們會(huì)說(shuō)出類似于這樣的話:你不適合學(xué)習(xí)。但實(shí)際上,學(xué)習(xí)對(duì)孩子們而言也是他們想急切做好的一件事,而由于我們偶爾的“出言不遜”,有的孩子可能就會(huì)因此厭倦學(xué)習(xí),厭倦學(xué)校,最終淪為教育之外的旁觀者。

  在蘇的觀點(diǎn)中,他提出了“學(xué)習(xí)上的成就”概念。身為老師的我們,應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)這個(gè)概念的深層次的含義:學(xué)習(xí)上的成就,在每個(gè)學(xué)生身上都有不同的標(biāo)準(zhǔn)和界定。而針對(duì)這樣不同的標(biāo)準(zhǔn),我們需要做的是“因材施教”,而不是冷嘲熱諷。

  每一朵花都應(yīng)該平等的開(kāi)放,我們不能因?yàn)榛ㄆ诓煌p易否定這朵花所具備的開(kāi)放的能力。但同時(shí),我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個(gè)孩子都有自己天賦異稟之處,我們身為孩子們成長(zhǎng)路上的指路人,應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教給他合適的方法或者給予鼓勵(lì)!芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味進(jìn)而享受學(xué)習(xí)。而“學(xué)習(xí)成就”又是因人而異的,因此,我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,要善于通過(guò)各種方式找出學(xué)生擅長(zhǎng)的地方,讓其樹(shù)立自信,進(jìn)而擁有學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)。在學(xué)習(xí)中取得的成就,是點(diǎn)燃孩子們夢(mèng)想火種的最初的火苗,而我們必須努力地愛(ài)護(hù)這火苗。

  記得郭文紅老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“任何一個(gè)兒童,內(nèi)心最真切的愿望就是:成為一個(gè)好人”,我們要細(xì)心呵護(hù)孩子們這小小的心愿,“人的天賦、可能性、能力和愛(ài)好確實(shí)之無(wú)可限量的。而每一個(gè)人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨(dú)一無(wú)二的。自然界沒(méi)有一個(gè)這樣的人,我們有權(quán)利說(shuō)他是‘無(wú)論干什么都不行的人’”!獩](méi)有,也不可能有抽象的學(xué)生。努力地改變自己,改變自己對(duì)學(xué)生不合理的認(rèn)知,改變自己總是“先入為主”的想法,讓孩子們覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。讓每一朵花都平等的綻放!

  二、獲得進(jìn)步最行之有效的方法——閱讀

  在書(shū)中的第二到第六章節(jié),以及第十九章節(jié),無(wú)論是說(shuō)到教師勞動(dòng)還是學(xué)生的學(xué)習(xí),無(wú)一不強(qiáng)調(diào)“閱讀”的重要性。

  關(guān)于教師勞動(dòng)。

  說(shuō)到終生備課的準(zhǔn)備,就是讀書(shū)!懊刻觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求……”在這里對(duì)教師備課提出了終生的要求:閱讀,不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來(lái),就要通過(guò)大量的閱讀實(shí)現(xiàn)。授課的過(guò)程是一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程,而創(chuàng)造的源泉來(lái)源于廣泛的閱讀,在閱讀中,我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識(shí),我們的視野自然而然就變得廣博,我們所能夠傳授給學(xué)生的知識(shí)也變得豐富多彩。

  關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)。

  在蘇的觀點(diǎn)中,提出在基礎(chǔ)教育階段要尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學(xué)生,在閱讀方面存在極其強(qiáng)烈的功利心,考試考什么就看什么,課本上要求什么才看什么。這就導(dǎo)致了在授課過(guò)程中偶爾進(jìn)行的思維拓展學(xué)生都會(huì)覺(jué)得陌生。因而,我們應(yīng)該在授課之余應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多進(jìn)行課外閱讀,廣泛地了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí),結(jié)合教材進(jìn)行相關(guān)的專題閱讀對(duì)于進(jìn)一步理解教材也是相當(dāng)有必要的,這是對(duì)老師的要求,但如果我們可以引導(dǎo)學(xué)生做到這一點(diǎn),那么我們的授課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就會(huì)變得充滿趣味。

  在教學(xué)過(guò)程中,“后進(jìn)生”是我們教育教學(xué)的重點(diǎn)“保護(hù)對(duì)象”。而后進(jìn)生之所以被冠以這樣的稱謂,很大程度上是因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)的信心,喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而培養(yǎng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)信心的一個(gè)有效辦法就是鼓勵(lì)他們進(jìn)行閱讀。“在‘后進(jìn)生’所讀的書(shū)籍里,在他從周圍世界里所遇到的事物中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西!弊屗陂喿x中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的某個(gè)“點(diǎn)”,進(jìn)而進(jìn)行深入的探索,獲得學(xué)習(xí)思索的信心。閱讀會(huì)打開(kāi)思考的源頭。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過(guò)鼓勵(lì)“后進(jìn)生”閱讀的方法讓他們樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心,也可謂教育的一些成就罷!

  大量閱讀,與教師是提高教學(xué)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容的有效手段;與學(xué)生,是培養(yǎng)興趣,樹(shù)立自信的絕佳方式。

  打開(kāi)書(shū)本,用墨香浸潤(rùn)心靈……

給教師的建議的讀書(shū)筆記3

  《給教師的建議》真不愧是一部教育實(shí)踐的百科全書(shū),從20xx年第一次翻開(kāi)它時(shí),就深深被書(shū)中生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析所折服。后來(lái)在很多共讀的書(shū)目里和跟隨共讀的活動(dòng)中,又時(shí)時(shí)看到它的影子。這不,我們新密市靳凡瑋小學(xué)語(yǔ)文名師工作室在靳校長(zhǎng)的動(dòng)員引領(lǐng)下,每一位工作室的成員又捧起了這本既接地氣又聚人氣的“教育寶典”。

  為了能在新學(xué)期之初,讓大家更加地聚焦到自己的教育教學(xué)問(wèn)題,靳校長(zhǎng)特地在共讀群里為大家陸續(xù)發(fā)送了八次共讀驅(qū)動(dòng)話題。這些話題牽涉到“教師閱讀、學(xué)困生、學(xué)習(xí)興趣、減負(fù)”等,其實(shí)這一系列的關(guān)鍵詞,都可以通過(guò)“閱讀”來(lái)解決一一只有教師做到有效閱讀并能起到積極的示范帶動(dòng)作用,學(xué)生才會(huì)在潛移默化中快樂(lè)讀書(shū),愛(ài)上讀書(shū),愛(ài)上學(xué)習(xí)。即:教師“閱讀”,學(xué)生方會(huì)“悅讀”。所謂的學(xué)困生、減負(fù)等問(wèn)題自然也就不存在。

  先說(shuō)一下“教師讀書(shū)”的問(wèn)題吧。不可否認(rèn),我們每個(gè)人心里都有著對(duì)時(shí)間的無(wú)奈,正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里說(shuō)的:“教師的時(shí)間從哪里來(lái)呢?一天只有二十四小時(shí)!钡拇_,在生活和工作中,我們經(jīng)常會(huì)被大量事務(wù)性的工作像泥潭一般纏繞著,但是在“忙”的背后我們又留下了什么呢?除了不斷增加的.焦慮和不安,寶貴的時(shí)間和精力也正無(wú)聲無(wú)息地消失。在這個(gè)吞噬生命的“黑洞”里,即使我們擁有再多的時(shí)間也只會(huì)如泥牛入海。

  借助我們工作室共讀《給教師的建議》的機(jī)會(huì),我回頭梳理了一下從20xx年8月到20xx年8月這一年來(lái)自己所讀過(guò)的書(shū),發(fā)現(xiàn)竟然非常輕松地把55個(gè)格填滿了(55本書(shū),共1136.2萬(wàn)字),也算是不小的成績(jī)。如此看來(lái),我們本來(lái)以為沒(méi)有那么多的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)自己忙碌里的空白的,實(shí)際上當(dāng)不停息地拿起一本接一本書(shū)的那一刻,你也正在為自己的自我設(shè)限沖破一個(gè)個(gè)關(guān)卡。

  再說(shuō)說(shuō)關(guān)于學(xué)困生的事情吧。其實(shí),每個(gè)班里應(yīng)該都會(huì)存在“學(xué)困生”。根據(jù)從教二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得“學(xué)困生”的存在,除了跟家庭有關(guān)系,另一方面就是學(xué)習(xí)習(xí)慣(尤其閱讀習(xí)慣)的問(wèn)題了!伴喿x是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”。這是蘇霍姆林斯基對(duì)轉(zhuǎn)化學(xué)困生工作的獨(dú)到見(jiàn)解,也是他幾十年教學(xué)工作的總結(jié)。但是一直到現(xiàn)在,仍然還是會(huì)有人認(rèn)為,學(xué)困生學(xué)習(xí)本來(lái)就有困難,還讓他分心去讀一些跟課本無(wú)關(guān)的讀物。純粹是耽誤事兒。而事實(shí)恰恰相反,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)感越困難,腦力勞動(dòng)中遇到的困難愈多,就愈需要閱讀,正像敏感度差的膠片需要較長(zhǎng)時(shí)間的暴光一樣,學(xué)生成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。說(shuō)得多好!“學(xué)困生”學(xué)習(xí)困難,他就越需要從閱讀中獲得知識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。所以,今年暑假,校外的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)受到了相關(guān)教育部門(mén)的壓制,這是趨勢(shì)所在,也是教育發(fā)展使然。

  新學(xué)期,我們可以借鑒蘇霍姆林斯基給我們的建議:根據(jù)“后進(jìn)生”的特點(diǎn)和知識(shí)的特點(diǎn)挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章,例如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,應(yīng)該讀的是與數(shù)學(xué)有關(guān)的課外讀物,尤其是與他的學(xué)習(xí)困難有關(guān)的數(shù)學(xué)讀物。語(yǔ)文與文學(xué)方面的讀物,不可能直接地促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的解決,那是更大的背景。應(yīng)該相信,學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生讀書(shū)越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍。經(jīng)過(guò)周密考慮地、有預(yù)見(jiàn)地、有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物,這是我們老師要關(guān)心的一件大事。

  無(wú)論如何,我都覺(jué)得,課堂教學(xué)所有的問(wèn)題,包括學(xué)困生的問(wèn)題,都可以通過(guò)“閱讀”來(lái)解決。先解決教師閱讀的問(wèn)題,具備了能帶給孩子們的東西,到孩子面前自然雁過(guò)有聲。他們?cè)诶蠋煚I(yíng)造的聲音、氖圍里,會(huì)找到自己的興趣所在,也會(huì)找到他們喜歡閱讀的書(shū),對(duì)學(xué)習(xí)也會(huì)變得興致盎然。我的理解:學(xué)習(xí)困難的學(xué)生很多時(shí)候就是思考和思維能力比同齡人慢半拍,已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)比別人少一些,如何讓他們慢慢跟上來(lái),閱讀就是一種最好的方式。這就如小火慢燉一樣,在思維集中的閱讀中漸進(jìn)式培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣,從而培養(yǎng)思維能力,最終縮小與同齡人智力上差別,閱讀就如“隨風(fēng)潛入夜”般起到春風(fēng)化雨之效。

  所以,教師閱讀拂春音,學(xué)生悅讀撥燈明。

給教師的建議的讀書(shū)筆記4

  曾經(jīng),總是聽(tīng)到師父說(shuō)起蘇霍姆林斯基,自己卻從未靜下心來(lái)去讀一讀他的著作,還總是振振有詞地說(shuō):“工作太忙,無(wú)心他顧。”其實(shí)現(xiàn)在看來(lái),那時(shí)的自己真的太不成熟。在這一學(xué)期,學(xué)校給老師們每人發(fā)了一本蘇老的《給教師的建議》,相伴隨的,還有每日教師讀書(shū)群分享的《給教師的建議》音頻。這樣全方位的渲染模式很好地照顧到了老師們工作的特殊性。我們既可以在零碎的時(shí)間去聽(tīng)音頻,也可以在閑暇的時(shí)間里品味書(shū)中的味道。說(shuō)實(shí)話,蘇霍姆林斯基的教育理念和我想象中不大一樣?傄詾橄袼@樣的大師,語(yǔ)言之中更多的應(yīng)是給人一種高深的感覺(jué)。然而,看過(guò)之后才發(fā)現(xiàn),他的語(yǔ)言簡(jiǎn)單而平實(shí),看似通俗卻又不乏深意,情理、事理絲絲入扣。內(nèi)里微妙的.思考,加之恰到好處的文采,令人讀之無(wú)比受益。與其說(shuō)它是一本大師的著作,倒不如說(shuō)它就是一位擁有著博大胸懷、睿智思維的老師對(duì)自己教育生涯所思、所感的娓娓道來(lái)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育上的這些個(gè)瑣事,只要你是有心人,能夠每天堅(jiān)持去記錄自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么很多年后,你也可能會(huì)成為一位偉大的教育家。你的所有經(jīng)典案例續(xù)編在一起,就能成為一本真正的教育學(xué)著作。或許蘇老就是這么幾十年如一日地專注于教育之上,這才有了如今這樣的積淀。

  蘇老的書(shū)中,每一篇都能夠從一個(gè)教育論點(diǎn)出發(fā),然后告訴教師,怎樣做能夠更好地愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生得到更全面的發(fā)展。今天,我在聽(tīng)的是蘇老的第57章“帶孩子們做環(huán)球旅行”。好巧不巧的是,今天下午,剛好有個(gè)孩子問(wèn)我:“老師,我們考完試,您可不可以帶我們?nèi)嗳ゴ河伟?”?tīng)完孩子一本正經(jīng)的發(fā)問(wèn),我倒有些錯(cuò)愕了。第一點(diǎn):我是質(zhì)疑的。在孩子的心里,所有的學(xué)校舉行的外出游玩,難道都不分季節(jié)呀?只要出去,就是春游嗎?這一刻,我其實(shí)是覺(jué)得孩子們真是有意思。不過(guò),很快我又意識(shí)到了第二點(diǎn):孩子們那一種想要一起外出的心情是多么迫切!他們想的不是和自己家人出去玩,而是和同學(xué)們一起,和自己的小伙伴們一起,去感受那一份真摯的快樂(lè)。

  這時(shí)候,我的思緒也被拉回到了自己小時(shí)候,我曾經(jīng)也是那么地期盼著學(xué)校組織集體活動(dòng)。至今我都清清楚楚地記得,我在小學(xué)時(shí)一共春游過(guò)兩次,秋游過(guò)一次。我也還記得初中時(shí)候的那一次令人至今難以忘懷的野炊。當(dāng)時(shí)老師讓我們以小組為單位,商量本組的菜譜,然后由組長(zhǎng)分配每位成員的任務(wù)。我負(fù)責(zé)帶土豆絲,一路上,我提著那沉甸甸的,裝著一半土豆絲、一半水的塑料袋,心情無(wú)比愉悅。這是屬于孩童時(shí)代的回憶,至今想起仍會(huì)彎了嘴角。而現(xiàn)在,考慮到多方安全因素,孩子們的這種愿望,怕是很難實(shí)現(xiàn)吧。思緒至此停滯,而后豁然開(kāi)朗。我想到了:我要帶著孩子們這樣去旅行啦!上午復(fù)習(xí)《場(chǎng)景歌》時(shí),我就在想,文中給我們提供的四個(gè)場(chǎng)景,完全可以作為孩子們游樂(lè)的場(chǎng)地啊。讓孩子們閉著眼睛,去尋找置身其中的感覺(jué),似乎還有些困難。那怎么辦呢?不如讓孩子們自己去創(chuàng)造,不局限于書(shū)中的海鷗、沙灘、軍艦,孩子盡可以去具體描述這些場(chǎng)景,哪怕是被螃蟹夾了腳、在鯨噴出的水柱上跳芭蕾,又有何不可呢?帶孩子去“旅行”吧,帶孩子去領(lǐng)略極光和深海吧!那里會(huì)有全新的世界,擁抱著我們,擁抱著這些充滿渴望的孩子們。

  平凡的文字,平凡的故事,卻編纂出了不平凡的人生。蘇老用他的堅(jiān)持與博愛(ài),創(chuàng)作出的文字,值得我們每一位在教育一線上的老師細(xì)細(xì)品味。懷揣夢(mèng)想,必得其彰!

給教師的建議的讀書(shū)筆記5

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》,沉思,我有一些不得不說(shuō)的感想。有后悔與反思,有希望與憧憬,有經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也有智慧與力量。對(duì)于一些教育難題,李老師能夠巧妙化解;對(duì)于一些人事關(guān)系,李老師能夠娓娓道來(lái);對(duì)于一些不正之風(fēng),李老師能夠一陣見(jiàn)血;對(duì)于教育本身,李老師充滿了睿智與胸襟。

  《給教師的36條建議》并不是專門(mén)寫(xiě)給班主任的,而是面向全體教師的。書(shū)中談到了教師的尊嚴(yán)、教育與懲罰、新教育實(shí)驗(yàn)、教師成長(zhǎng)的因素、如何閱讀理論著作、如何處理與同事的關(guān)系、如何對(duì)待教育失誤等等,這些都是所有教師遇到的教育難題,所以我在閱讀的過(guò)程中感覺(jué)李老師的建議對(duì)我“用莫大焉”。這本書(shū)又談了大量的與班主任工作有關(guān)的話題,例如對(duì)待“后進(jìn)生”的問(wèn)題、確立班委、安排座位、主題班會(huì)、班級(jí)活動(dòng)、學(xué)生的周記、班級(jí)意外事件處理等等問(wèn)題,這些都具有實(shí)際的指導(dǎo)作用,甚至可以直接使用。

  每個(gè)老師都是有故事的人,如何編織、演繹自己的精彩,不同的人有不同的選擇。對(duì)于教育路上的珍珠,李老師能夠用彩線將其綴成一串串精美的項(xiàng)鏈。讀李鎮(zhèn)西老師的書(shū),感覺(jué)李老師幾十年的教育經(jīng)歷就是一部書(shū),這里面有對(duì)教育的真切感知,有無(wú)數(shù)教育素材的積累。每個(gè)老師都可以有這樣一部書(shū),可是當(dāng)自己老去,回望自己一生的教育經(jīng)歷,有哪些東西永遠(yuǎn)記憶猶新,有哪些東西可以永久保存,大浪淘沙,剩下的難道是一片蒼白的回憶?我們也在從事教育,我們也在上課,也在當(dāng)班主任,也有很多經(jīng)歷,有很多故事,如果故事只有自己或者少數(shù)親朋好友知道,這個(gè)故事是淡薄的。如果我們能夠拿起筆,將教育征途上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái),我們的故事就是厚重的,我們也可以成為有故事的人。

  李老師的教育觀念可以用兩個(gè)字概括:愛(ài)心和民主,這也是李老師有意識(shí)倡導(dǎo)的教育理念。我以前并不反對(duì)愛(ài)心,甚至提出用“尊重”替代“愛(ài)心”,讀了李老師的書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)心才是教育的真諦。這里的愛(ài)心并非虛情假意,更不是華而不實(shí)的語(yǔ)言表達(dá),而是一種帶有教育技巧和教育方法的教育智慧。其實(shí),讀李老師的書(shū),我很佩服李老師與學(xué)生的談話技術(shù),不論是以前當(dāng)班主任還是現(xiàn)在當(dāng)校長(zhǎng),李老師的談話都是有方法和技巧的,但誰(shuí)也不可否認(rèn)這里面包含著李老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。教育離不開(kāi)智慧,或者說(shuō),有智慧的教育是空洞無(wú)力的教育;但比智慧更重要的是教育者心中的民主主義理想和人道主義情懷,而不是手中的“兵法”——因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是成長(zhǎng)中的孩子,而不是我們必須消滅的敵人。

  確實(shí)如此,在班級(jí)管理焦頭爛額的時(shí)候,我們首先想到的并不是大愛(ài)無(wú)疆,而是兵法謀略,這其實(shí)也無(wú)可厚非。穩(wěn)定班級(jí)局面不僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也是一個(gè)教育問(wèn)題。關(guān)鍵問(wèn)題是,我們的教育不能僅有方法、技巧、謀略、兵法,還應(yīng)該有關(guān)愛(ài)、溫情、善良、人道、良知等等。我以前提出一個(gè)說(shuō)法:“僅有愛(ài)心的教育是不成功”,意思是在崇尚愛(ài)心的同時(shí),也應(yīng)該去探索一些教育技巧和方法,積累一些教育素材,這些也是教育的一部分。愛(ài)心,是教育的根本;民主,是教育的方法,兩者共同構(gòu)建了李老師的教育理念。

  李老師的民主教育,其實(shí)重在班級(jí)體制和班級(jí)理念建設(shè)。李老師重視班規(guī)的產(chǎn)生、執(zhí)行,重視班干部的選舉、座位的安排,這些都可以算是班級(jí)體制的范圍。李老師提倡的善良、正直、誠(chéng)信、機(jī)智等品格或者素養(yǎng)其實(shí)也是班級(jí)理念建設(shè)的一部分。用愛(ài)心作為基礎(chǔ),用健全的體制和現(xiàn)代的理念來(lái)建設(shè)班級(jí),或許才是最完美的“班主任之道”。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我自己的班主任工作,我有點(diǎn)覺(jué)得自己的工作很幼稚,因?yàn)榧葲](méi)有愛(ài)心作為基礎(chǔ),也沒(méi)有一以貫之的理念建設(shè)和體制建設(shè),在這一方面,我離李老師還遠(yuǎn)得很。不過(guò),我覺(jué)得,只要自己保持對(duì)教育的虔誠(chéng),保持對(duì)優(yōu)秀教師的仰望與學(xué)習(xí),我也能夠無(wú)限制地接近更完善的'教育境界。

  “人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)”。對(duì)于李老師說(shuō)到的如何對(duì)待教育失誤的問(wèn)題,我也有所感悟:教師會(huì)有失誤的地方,這是無(wú)可指責(zé)的。值得重視的應(yīng)該是產(chǎn)生失誤后,如何補(bǔ)救和處理。一個(gè)老師對(duì)自己的失誤應(yīng)該有正確的看法和態(tài)度,大膽承認(rèn),認(rèn)真地正視,一絲不茍地改正。有的教師認(rèn)為在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,就丟了自己的面子,會(huì)失去威信,不好工作。這其實(shí)是種偏見(jiàn),這種偏見(jiàn)的后果可能是——在人格上學(xué)生認(rèn)為你做人耍奸詐不老實(shí);在知識(shí)上可能是謬論流傳,而使教育質(zhì)量降低,這樣就與教師的身份不相稱了。教師只有勇敢承認(rèn),大膽改正,機(jī)敏地處理,才能避免謬誤的產(chǎn)生,給學(xué)生以正確引導(dǎo)。

  按失誤的情況來(lái)看教學(xué)的失誤大概有兩種,一種是偶然性失誤,這比較容易發(fā)現(xiàn)容易糾正,另一種屬于必然性失誤,不易發(fā)現(xiàn),糾正也要費(fèi)較大的力氣。

  一般來(lái)說(shuō),偶然性失誤,是由于教師一時(shí)疏忽或粗心而造成的。如寫(xiě)錯(cuò)字、漏字,計(jì)算上的失誤,實(shí)驗(yàn)操作環(huán)節(jié)的顛倒或漏掉,寫(xiě)錯(cuò)答案等等,這些也叫操作性的失誤。

  必然性失誤則指教師因自己的知識(shí)水平觀點(diǎn)問(wèn)題而造成的失誤,如問(wèn)題分析錯(cuò)誤,與課本觀點(diǎn)不一致,對(duì)某些問(wèn)題不能解答,或解答錯(cuò)誤,這樣的失誤教師不能自己認(rèn)識(shí),學(xué)生也較難認(rèn)識(shí),這種失誤屬于固有性失誤。

  當(dāng)然失誤總是難免的,但作為教書(shū)育人,傳授知識(shí)的教師,應(yīng)該盡量地減少失誤,不論是偶然性的還是必然性的。那么要減少失誤,教師要努力做到:

  一、盡量地豐富自己的知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,有扎實(shí)的知識(shí)功底,增加自己分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力;

  二、培養(yǎng)自己細(xì)致的性格。有些失誤是由于教師工作不細(xì)致產(chǎn)生的,教師隨便應(yīng)付,粗心大意,造成失誤。要改變這種情況,就必須培養(yǎng)自己過(guò)細(xì)地做工作的性格,以防出錯(cuò)。

  三、做檢查。做事檢查在教學(xué)中也是一樣的重要。一是教師在教學(xué)前檢查,把失誤消滅在未發(fā)生之前,因?yàn)橛辛耸虑皺z查,有時(shí)可以發(fā)現(xiàn)好多問(wèn)題,以供在教學(xué)過(guò)程中做借鑒;二是事后檢查。如隨堂板書(shū),就必須在板書(shū)完后看一下或試讀一遍,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)糾正。

  四、事前練習(xí)。有些教學(xué)中的重要事情,應(yīng)該事前做一些練習(xí)。

  如前所述,李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》讓我找到了通往優(yōu)秀教師的更快、更多的捷徑。我會(huì)盡力學(xué)以致用的。

給教師的建議的讀書(shū)筆記6

  初讀這本書(shū)時(shí)我還是一名師范生,那時(shí)由于沒(méi)有教育教學(xué)的經(jīng)歷,所以對(duì)于一些建議并沒(méi)有深刻的體會(huì)。走到崗位后重讀這本書(shū),我受益匪淺。

  蘇霍姆林斯基是偉大的教育家,給教師提的每一條建議,既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例。他在書(shū)中反映出的教育思想以及他提出的種種解決問(wèn)題的辦法,都為我的教育教學(xué)實(shí)踐所存在的困惑作了很好的解釋。

  蘇霍姆林斯基在這本書(shū)中多次提到后進(jìn)生的問(wèn)題,對(duì)后進(jìn)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一!盀槭裁丛缭谝荒昙(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。”蘇霍姆林斯基的思考也引起了我深入的思考。我知道學(xué)生是有個(gè)別差異性的,即使都是后進(jìn)生,他們后進(jìn)的原因也各有不同。所以在教學(xué)中要以不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待不同層次的學(xué)生。但回頭想想自己的教學(xué)行為,我做的只是表面工作,并沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上分層對(duì)待。平時(shí)我是從反饋的結(jié)果上來(lái)看待的`,比如:每次考試后獎(jiǎng)勵(lì)分為兩類,一是獎(jiǎng)勵(lì)前三名即成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué),二是獎(jiǎng)勵(lì)一些有進(jìn)步的同學(xué)。通常這些學(xué)生的成績(jī)處于中下等的。但仔細(xì)想想,如果只從結(jié)果上去分層評(píng)價(jià)是解決不了問(wèn)題的。書(shū)中談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受腦力勞動(dòng)中的成功地樂(lè)趣。這就是說(shuō),在學(xué)習(xí)中無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。這讓我想到,在課堂教學(xué)中是不是也應(yīng)該高度重視分層教學(xué)的問(wèn)題。比如,備課中問(wèn)題的預(yù)設(shè)就要分層,簡(jiǎn)單的問(wèn)題讓學(xué)習(xí)有點(diǎn)困難的學(xué)生來(lái)回答,需要思考的問(wèn)題讓基礎(chǔ)好點(diǎn)的學(xué)生來(lái)回答。再如習(xí)題的設(shè)計(jì),要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)一些有梯度的練習(xí)。讓學(xué)生做一些力所能及的腦力勞動(dòng),讓每位學(xué)生都體會(huì)到學(xué)習(xí)給他帶來(lái)了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。教學(xué)中對(duì)于那些思考緩慢的學(xué)生,必須特別耐心。不要因?yàn)閷W(xué)生頭腦遲鈍而責(zé)備他,也不要給記憶增加過(guò)重的負(fù)擔(dān)

給教師的建議的讀書(shū)筆記7

  那天說(shuō)到:小學(xué)四年級(jí)左右有一個(gè)分水嶺,學(xué)生之間的差距在此時(shí)拉開(kāi)。有些學(xué)生永遠(yuǎn)地落后了。

  為什么?我所想到的一個(gè)重要因素:

  1、事實(shí)上,從四五年級(jí)開(kāi)始,才真正開(kāi)始展開(kāi)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),此前進(jìn)行的,都是為學(xué)習(xí)知識(shí)做準(zhǔn)備的“前知識(shí)”的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練:拼音、識(shí)字、書(shū)寫(xiě)、閱讀、思考力、專注力、紀(jì)律及自律……

  蘇霍姆林斯基用另一套語(yǔ)言表達(dá)了類似觀點(diǎn)。他的表述是:到了中年級(jí)(前蘇聯(lián)的4~8年級(jí))和高年級(jí)(9~10年級(jí)),就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候(注:前蘇聯(lián)的小學(xué)指1~3年級(jí)),沒(méi)有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地保持在記憶里,達(dá)到牢記終生的程度。比如,他舉例:在語(yǔ)言里,有20xx到2500個(gè)寫(xiě)法正確的字,它們是知識(shí)、讀寫(xiě)能力的“骨架”!@些東西,是學(xué)生到了四年級(jí)以后掌握知識(shí)的工具。這類“地基性知識(shí)”,他還舉例了一些基本運(yùn)算,比如千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加減乘除的運(yùn)算題,等等。

  關(guān)鍵是,對(duì)這些“前知識(shí)”,不僅僅是要求掌握,還要求牢牢掌握,不僅僅要求牢牢掌握,還要求無(wú)需運(yùn)用“意識(shí)”地掌握——下意識(shí),對(duì),對(duì)它們的掌握要進(jìn)入無(wú)需反應(yīng)的下意識(shí)狀態(tài)。只有這樣,你才能無(wú)障礙進(jìn)入下一個(gè)階段對(duì)知識(shí)本身的學(xué)習(xí)中。而很多學(xué)生所達(dá)到的,僅僅是“掌握”,距離“掌握到下意識(shí)狀態(tài)”還差一段距離,正是這一段距離,造成了這些學(xué)生對(duì)下一個(gè)階段學(xué)習(xí)的無(wú)能為力。

  2、還有一個(gè)重要因素,是心性。這一點(diǎn),我暫時(shí)沒(méi)有看到蘇霍姆林斯基提及。我相信他在后面的篇幅里會(huì)提及——以不同的語(yǔ)言方式。因?yàn)檫@個(gè)因素是如此重要。

  老天賦予了人類兒童早期一個(gè)讓人驚嘆的能力:無(wú)需注意力、無(wú)需努力即可學(xué)習(xí)。兒童早期,具備一種全方位學(xué)習(xí)的能力,就像海綿一樣,他可以一邊玩這個(gè),一邊把那個(gè)也學(xué)了,他可以同時(shí)學(xué)習(xí)四五種甚至七八種語(yǔ)言,如果你同時(shí)在他耳邊灌輸它們。隨著長(zhǎng)大,這種能力逐步喪失,漸漸,人類需要運(yùn)用注意力來(lái)學(xué)習(xí)了。這大概也是因?yàn)橹R(shí)發(fā)生了,而知識(shí)是復(fù)雜的系統(tǒng),需要甄別、整理和歸類。

  我猜測(cè),這個(gè)改變發(fā)生的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)便是小學(xué)四五年級(jí)的時(shí)候。這時(shí)候,一個(gè)孩子要再運(yùn)用老天給他的本能、無(wú)需努力地去學(xué)習(xí)已經(jīng)不可能。這時(shí)候,人的抽象運(yùn)思能力、邏輯思維能力開(kāi)始比較明確地發(fā)生。而這時(shí)候,那些沒(méi)有養(yǎng)成良好心性而只憑本能學(xué)習(xí)的兒童,便不可避免地落后了。

  3、思維力。這里的差別是無(wú)需回避的,是事實(shí)上存在的。這之間的差別可以有一個(gè)全網(wǎng)高速公路、鐵路系統(tǒng)和一條鄉(xiāng)間小路之間的差別那么大。這里給胎教早教留下了很大的空間。但這個(gè)領(lǐng)域過(guò)于神秘,我尚未深入研究,不敢多言。

  對(duì)智力或思維力落后的孩子,蘇霍姆林斯基也提到了一些經(jīng)他實(shí)踐覺(jué)得非常有效的方法。

  他有一段話,值得思考:“必須識(shí)記的材料越復(fù)雜,必須保持在記憶力的概括、結(jié)論、規(guī)則越多,學(xué)習(xí)過(guò)程的‘智力背景’就應(yīng)當(dāng)越廣闊。換句話說(shuō),學(xué)生要能牢固第識(shí)記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括,他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識(shí)記的.材料。”在蘇霍姆林斯基那里,始終把握住兩套教學(xué)大綱:第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。后者是前者的智力背景。

  這時(shí),對(duì)于那些落后的、智力尚未打開(kāi)的兒童,他說(shuō)了一句很有意思的話。他說(shuō),“30多年的教育工作使我深信,對(duì)于這類兒童,正是前面說(shuō)過(guò)的‘第二套教學(xué)大綱’能起到特別重要的作用!边@套教學(xué)大綱能讓這些兒童的大腦產(chǎn)生一種驚奇!坝皿@奇、贊嘆可以治療大腦兩半神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱!

  我想起我的表姐、一位高中語(yǔ)文老師對(duì)她那些來(lái)自貧困山區(qū)的、智力顯得相當(dāng)沉滯的高中學(xué)生所做的工作:她給他們看《蠟筆小新》之類的動(dòng)畫(huà)片。而她發(fā)現(xiàn)這十分有效:智力的沉滯,似乎松動(dòng)了。她發(fā)現(xiàn),這些來(lái)自信息閉塞的深山、頭腦幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)像樣訓(xùn)練的小孩,跟城里小孩所需要的,是十分不同的東西。

  我不認(rèn)為她找到了最好的辦法,但她似乎做對(duì)了一些事情。

給教師的建議的讀書(shū)筆記8

  最近,我開(kāi)始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭,讓我充滿信心……

  書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開(kāi)闊眼界。

  其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8各小時(shí)擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時(shí)間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)?墒墙處煹臅r(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這樣的問(wèn)題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”

  對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!边@段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口,使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書(shū)和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的.反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流,這是我們安排時(shí)間應(yīng)該首先考慮清楚的!

  另外,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。

給教師的建議的讀書(shū)筆記9

  這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。

  “學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好!边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jī)不好的原因是上課不認(rèn)真聽(tīng)講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。

  接著,文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難,給他們提出有針對(duì)性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨(dú)立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。

  最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書(shū)面練習(xí)中有錯(cuò)誤!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯(cuò)誤(或少犯錯(cuò)誤)。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒(méi)有提出這個(gè)目標(biāo):一定要使課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤!睉(yīng)該說(shuō),這個(gè)目標(biāo)要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問(wèn)題,預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì)認(rèn)為,學(xué)生出錯(cuò)尤其是書(shū)寫(xiě)出錯(cuò),尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯(cuò)是太正常不過(guò)了,今天通過(guò)學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的.積極性,準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動(dòng)和是否嚴(yán)格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格!老師的要求會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。

  在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對(duì)待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會(huì),讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。

給教師的建議的讀書(shū)筆記10

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),看到同事桌上有本關(guān)于幼教方面的書(shū)籍——《給幼兒教師的建議》,看到書(shū)名,就有種想要仔細(xì)閱讀的感覺(jué)。雖然我是一名老教師,在幼教這個(gè)崗位上工作了許多年,但是書(shū)里的內(nèi)容還是深深地打動(dòng)了我,在這里跟大家分享一下我讀過(guò)后的心得體會(huì)。

  這本書(shū)共分七個(gè)部分,序言中作者闡明了寫(xiě)這本書(shū)的初衷——以一線教師的親身體會(huì),給從事幼教事業(yè)的同行們一些建議,內(nèi)容涉及幼師專業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。第一部分的題目是“向孩子張開(kāi)你的懷抱”,其中你“少一些指責(zé),多一份關(guān)愛(ài)”這篇文章讓我受益頗深!爱(dāng)孩子感到悲傷、驚恐、害羞、孤獨(dú)或是不被欣賞時(shí),如果處理得好,會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一個(gè)“非正!钡谋憩F(xiàn)背后,都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛,他們是在宣泄精神或身體上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒,是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄,從而獲得最終的康復(fù)”。這段話讓我想起了我班一個(gè)名叫冠辰的孩子,他年齡偏大,卻并沒(méi)有像大孩子那樣“懂事”,而是在活動(dòng)時(shí),總是故意發(fā)出一些怪聲音,要么就是隨意在班里走動(dòng),做操時(shí)一動(dòng)不動(dòng),不管老師怎么耐心地引導(dǎo),都不能像其他孩子那樣規(guī)規(guī)矩矩的。我想,他可能也是在想要引起老師對(duì)他的注意吧?難道我們對(duì)他關(guān)心不夠?還是指責(zé)過(guò)多?后來(lái),我試著多去觀察他的一舉一動(dòng),當(dāng)他有一點(diǎn)小進(jìn)步時(shí),都會(huì)及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),現(xiàn)在的冠辰,能像“小班長(zhǎng)”那樣,給大家做出表率。

  第三部分“聽(tīng)孩子的話”中,有一篇文章——微笑的魅力,也讓我感同身受。微笑在幼教這個(gè)職業(yè)里更具獨(dú)特的魅力。記得再一次戶外活動(dòng)中,無(wú)意中聽(tīng)到了兩個(gè)小朋友的對(duì)話,其中一個(gè)女孩說(shuō):“朱老師最喜歡我了,她一看見(jiàn)我就笑。”說(shuō)完,兩個(gè)孩子相互抱著,開(kāi)心地笑起來(lái)……多么簡(jiǎn)單!在孩子心目中,只要老師天天有笑臉,就是好老師。因?yàn)槲⑿Χ玫竭@樣高的評(píng)價(jià),足以證明微笑的美麗和分量。當(dāng)孩子隨父母第一次進(jìn)入幼兒園的時(shí)候,老師和藹的微笑會(huì)讓這些新入園的孩子消除懼怕心理,獲得安全感;當(dāng)孩子早上來(lái)園的時(shí)候,老師親切的微笑又會(huì)開(kāi)啟孩子快樂(lè)的`一天;當(dāng)孩子遇事感到緊張或膽怯的時(shí)候,老師鼓勵(lì)的微笑會(huì)使他們放松心情,變得快樂(lè)和自信;當(dāng)孩子思考問(wèn)題或主動(dòng)做事時(shí),老師贊許的微笑能夠給與他們莫大的鼓勵(lì)。因此,作為幼兒教師,不要吝嗇自己的微笑,有了微笑,孩子少了惆悵,多了自信;有了微笑,孩子少了消沉,多了夢(mèng)想;有了微笑,孩子少了惰性,多了探尋奧秘的力量。

  第四部分“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”中,“要善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng)”這篇文章讓我想到了很多。幼兒教師個(gè)個(gè)都是多才多藝,特別是年輕教師,如果不善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng),就很難得到重用。怎樣表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)呢?文章中提出這樣幾點(diǎn):首先,要了解自己,你有什么特長(zhǎng)?要誠(chéng)實(shí)客觀的進(jìn)行評(píng)價(jià),因?yàn)樗潜憩F(xiàn)自己的基礎(chǔ);其次,要有自信心,要頂住對(duì)方的眼睛,不能有害怕、畏縮的樣子;第三,要把握機(jī)會(huì),在幼兒園的每一次賽課、教研活動(dòng)中,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大家了解你,將自己的長(zhǎng)處展示出來(lái)。最后,要用事實(shí)說(shuō)話,適度表現(xiàn)自己,而不是夸夸其談。只要善于表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng),相信我們會(huì)得到大家的肯定。

  第六部分中,“理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)”,其實(shí)在幼兒園工作中,家長(zhǎng)工作是很重要的一部分。有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“家長(zhǎng)投訴”事件,怎樣處理這些事件呢?家長(zhǎng)本身具有不同的素質(zhì)層次、觀念和專業(yè)知識(shí),這導(dǎo)致了他們?cè)诮逃优姆椒ㄉ洗嬖诤艽蟮牟町悺_@就需要教師發(fā)揮主體作用,主動(dòng)介紹情況,與家長(zhǎng)面對(duì)面地交流,找出存在的問(wèn)題,擔(dān)負(fù)起建立相互信任的責(zé)任。教師要保持冷靜的心態(tài),耐心地解釋,將孩子的健康、情緒、人際關(guān)系以及幼兒園最近開(kāi)展的活動(dòng)及要求,包括教師為此采取的一些措施和策略,如實(shí)地反映給家長(zhǎng)。針對(duì)不同類型、不同性格的家長(zhǎng),要用不同的方式與其溝通、交流,從而使家長(zhǎng)了解幼兒園,理解教師的意圖和方法,將家長(zhǎng)的不滿和質(zhì)疑化解開(kāi),進(jìn)而消除矛盾,解決問(wèn)題。在和家長(zhǎng)交流過(guò)程中,教師要保持冷靜,微笑傾聽(tīng),給與家長(zhǎng)足夠的尊重。這樣做,從積極的角度評(píng)論或建議,讓家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生信服感,從而具體、有效地處理問(wèn)題。

  書(shū)的最后,說(shuō)到了“像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活”,擁有生活的夢(mèng)想,制定出生活計(jì)劃,豐富生活內(nèi)容,提高生活質(zhì)量,讓工作中充滿希望,生活中充滿陽(yáng)光。

  我想,這本書(shū)不僅給了我工作上的指點(diǎn),同時(shí)還給了我生活上的幫助,跟大家極力推薦這本好書(shū)——“給幼兒教師的建議”。

給教師的建議的讀書(shū)筆記11

  很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū),只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期剛一開(kāi)始,教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書(shū),有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  這學(xué)期我找到了這本早已聽(tīng)說(shuō)的《給教師的一百條建議》書(shū),細(xì)讀了我感興趣的第2卷。這部文集,涉及內(nèi)容很廣,包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內(nèi)容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象,F(xiàn)就將我的感受簡(jiǎn)單地說(shuō)一下:

  世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流,讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  在此書(shū)中作者提到了這樣一個(gè)故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開(kāi)始工作,到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話,消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō):“親愛(ài)的朋友們,我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足,它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個(gè)45歲的'婦女就離開(kāi)了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn),工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣,那就離開(kāi)學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦!彼伎家幌逻@個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,到么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。在選擇做老師之前,我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè),這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。

給教師的建議的讀書(shū)筆記12

  一本好書(shū)猶如一泓清泉,它能讓你在困惑之時(shí)有醍醐灌頂之感,對(duì)我而言蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書(shū),使我受益匪淺。我曾迷失過(guò),我曾抱怨過(guò),我曾逃避過(guò),經(jīng)歷了五年的歷練,我明白年輕不是我放縱的借口,而是我?jiàn)^發(fā)的資本。

  一、年輕,一本認(rèn)真的書(shū)

  我來(lái)不及認(rèn)真地年輕,待明白過(guò)來(lái)時(shí),只能選擇認(rèn)真地老去!

  《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的,不是讓我們放縱的,更不是讓我們懈怠的,而應(yīng)該是一本認(rèn)真的書(shū)。

  以前我對(duì)計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識(shí)只停留在掌握計(jì)算法則,練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用,達(dá)到熟練應(yīng)用,準(zhǔn)確計(jì)算的目的,課堂上不是特別注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透,學(xué)生只是學(xué)會(huì)了算法。

  在深入學(xué)習(xí)研究后,我認(rèn)為在教學(xué)《100以內(nèi)加減法》這類計(jì)算教學(xué)時(shí),就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫(huà)圖變成學(xué)生的主動(dòng)需要,讓學(xué)生自己看圖、自己畫(huà)一畫(huà),化抽象為形象。

  這樣合理運(yùn)用知識(shí)的遷移,以形助教,形象直觀,讓學(xué)生對(duì)算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時(shí)候,可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法,給孩子加深了印象,這樣孩子在分析類似問(wèn)題時(shí)會(huì)更加有意識(shí)的去用這些方法,真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想在整節(jié)課中的灌輸。

  總之,在“有形”的數(shù)學(xué)知識(shí)中,必定蘊(yùn)含著“無(wú)形”的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)知識(shí)是一條明線,寫(xiě)在教材里;數(shù)學(xué)思想方法是一條暗線,體現(xiàn)在知識(shí)與技能的形成過(guò)程中,問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決,乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,核心問(wèn)題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學(xué)中,如果我們能切實(shí)把握滲透數(shù)學(xué)思想方法,就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈,會(huì)獲得高效教學(xué)的入場(chǎng)券。

  二、年輕,一本奉獻(xiàn)的書(shū)

  “向陽(yáng)花木易為開(kāi)”,如果把我的學(xué)生們比作是花朵,那么,我甘愿做一顆太陽(yáng),一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽(yáng)。作為一名教師,我對(duì)教書(shū)這一職業(yè)具有高度的熱情,不為名利,不圖回報(bào),憑自己一顆火熱的心認(rèn)真做好每一件事。

  如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作,那么他必遭失敗,要知道引導(dǎo)成功者的磁石,不是對(duì)工作的鄙視與厭惡,而是真摯、樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情。

  是的,曾經(jīng)書(shū)本上的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對(duì)我而言,已經(jīng)是我人生的追求。

  三、年輕,一本體諒的書(shū)

  陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時(shí)才認(rèn)出他們是當(dāng)年的`小學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)體諒,而不是責(zé)備與批評(píng)。

  孩子就是孩子,是在身心各方面日漸成長(zhǎng)走向成熟完善的未成年人,假如他生來(lái)就全知全會(huì),他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么?事實(shí)上,他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足,所以才會(huì)犯錯(cuò)誤,需要我們有愛(ài)心和耐心去鼓勵(lì)他們糾正自己的缺點(diǎn),提高自己的水平。

  越是年齡小的孩子,越是缺乏自我肯定的能力,需要借由他人的鼓勵(lì)來(lái)肯定其自身價(jià)值。如果老師一看到孩子犯錯(cuò)誤就斥責(zé),必然會(huì)使孩子身心受壓抑,久而久之,形成強(qiáng)烈的自卑感,對(duì)人對(duì)事變得被動(dòng)。皮鞭不只會(huì)降低孩子的尊嚴(yán),也會(huì)毀壞孩子的心靈,會(huì)在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反,如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問(wèn)題癥結(jié),并給與合理的期望,就能促進(jìn)孩子自覺(jué)糾正過(guò)錯(cuò),充滿信心地去提高自己,完善自己。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,我們不妨說(shuō)一句:不要緊,下次努力就行了。

  年輕,不是我們揮霍的借口,而是我們努力的資本。新學(xué)期,讓我們擼起袖子加油干。

給教師的建議的讀書(shū)筆記13

  我研讀了著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū),感覺(jué)真是一位博學(xué)多才、和藹可親的老者在為我指點(diǎn)迷津,獲益匪淺。

  我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分析,又有生動(dòng)的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年,盡管現(xiàn)在一直在不斷進(jìn)行教育改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過(guò)時(shí)。

  《給教師的一百條建議》這本閃爍著智慧光芒的書(shū)籍,樹(shù)立了在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展教育理念。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個(gè)體差異!翱梢园呀逃徒虒W(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。”“教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”

  讀到這里,我不禁想到我的學(xué)生,無(wú)論智力水平的高低,我只是適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)方法,提出了同樣的要求。正因?yàn)閭(gè)體的差異,經(jīng)常出現(xiàn)完成一次課堂作業(yè),智力高或者學(xué)習(xí)情況好的同學(xué)早早完成,而學(xué)習(xí)能力稍微落后的同學(xué)要多花好幾倍的時(shí)間;容易的習(xí)題不能讓學(xué)習(xí)情況好的學(xué)生產(chǎn)生興趣,而學(xué)習(xí)情況不好的'學(xué)生反而不能正確完成同樣的習(xí)題;復(fù)習(xí)課,那些已經(jīng)掌握的學(xué)生坐在教室中跟著“炒飯”,興趣不濃厚,而學(xué)習(xí)不好的同學(xué)則一遍兩遍都無(wú)法理解……出現(xiàn)這樣的情況,正是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人,提出的要求也是沒(méi)有差異性的,正是因?yàn)槔蠋熀鲆暪湃嗽缫褟?qiáng)調(diào)的因材施教的緣故。

  我深深地知道:“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。今后一定會(huì)擠出時(shí)間,細(xì)心拜讀這位大師的經(jīng)典,充實(shí)自己,反省自己,完善自己。

給教師的建議的讀書(shū)筆記14

  這段時(shí)間,我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書(shū),不僅思想豁然開(kāi)朗,更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想,讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn),但他精煉的語(yǔ)言,閃光的思想,深入淺出的講述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍是一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂,像與我們面對(duì)面交談,針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給我們很多新的收獲與體驗(yàn),他的書(shū)不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’。我慶幸自己擁有它,猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無(wú)窮,欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):

  一、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里

  是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)!捌┤缒阏郎(zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱,首先看語(yǔ)文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱,也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材,再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想,要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利的學(xué)習(xí),那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)該知道些什么!边@段話具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí),應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來(lái)確定學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法,而真正做到這一條,在我們今天也不是所有人都能做到的。

  二、教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記,你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的`接觸!弊鳛榻處煟覀円寣W(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感,我在校是個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上是個(gè)好公民,在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉,請(qǐng)您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò),我就在題目旁邊打上個(gè)問(wèn)號(hào),并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍,只要下點(diǎn)功夫,你一定能做好。現(xiàn)在還沒(méi)有給你打分,你再努力一點(diǎn),一定得高分!睂W(xué)生信心百倍,不但自己查出了錯(cuò)誤,還想出了正確的答案,那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請(qǐng)記住,“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!笔前。谌说膬(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞,被鼓勵(lì)的愿望,學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jī)?nèi)绾,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,我們可以發(fā)現(xiàn),越是成績(jī)差的學(xué)生,他們所需要的關(guān)心度就更大,這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。

  三、興趣的秘密何在

  則是從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑:“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革,以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣,有著直接的指導(dǎo)作用。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就!皩(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革,以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣,有著直接的指導(dǎo)作用。

  四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針

  “差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一,這樣說(shuō)沒(méi)有哪一位教師是不贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度,對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。

  蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹(shù),而且又是一位成功轉(zhuǎn)變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過(guò)語(yǔ)文和生物,他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉(zhuǎn)變=人道教育+和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為思維的覺(jué)醒。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步,就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”,失去了自尊和自信力。長(zhǎng)此以往,他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為差生教育就是形成可受教育的能力--使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心,既幫助學(xué)生找回“自信力”,喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給他編了一般特別的習(xí)題集--《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》。給他收集了一套供他閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣,費(fèi)加到了五年級(jí),學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了,七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費(fèi)家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運(yùn),這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來(lái),轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”,才能真正“面向全體學(xué)生”。

  霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的!毙陆處熢诓粩嗟淖晕曳此肌⒆晕曳治龅幕A(chǔ)上,對(duì)教材內(nèi)容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見(jiàn)解,進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。

  另外,蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結(jié)出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫(xiě)教育日記,他本人也是從參加工作的第一天開(kāi)始就堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。在他看來(lái),教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng)造的源泉,并且有助于自己集中思想對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考,也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡(jiǎn)單易行,只要新教師有恒心、有毅力,能夠堅(jiān)持不懈,就一定會(huì)有收獲。在我看來(lái),記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡,回頭看看,將是一部多么精美的書(shū)。

給教師的建議的讀書(shū)筆記15

  利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中肯的勸告。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導(dǎo)能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等!爸挥挟(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人”。我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí),他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習(xí)、讀書(shū),對(duì)他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材,所講述的東西就越是鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在書(shū)本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。

  那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),人為地夸夸其談,企圖以此一影響學(xué)生的意識(shí)。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家知道,任何一種動(dòng)植物,要生存下去,都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,他要想永不落伍,時(shí)刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展需要的教師,只有不間斷的學(xué)習(xí)。

  教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事,它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的'組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái),教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材,而是要以教材為載體,創(chuàng)造性地使用教材,要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變,而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué),把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位,“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)園”,“是學(xué)生們的天堂”,把學(xué)生快樂(lè)健康的成長(zhǎng)作為工作的重中之重,他們真實(shí)悟出了教育的目的是培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,作為老師,無(wú)論學(xué)生成績(jī)?cè)鯓,我們都?yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí):不是他的智力不如人,而是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,使他落下了功課,我們需要給他以關(guān)心,給他以鼓勵(lì),增強(qiáng)他的勇氣。我們要做得是揚(yáng)長(zhǎng)避短,而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們的世界如此絢麗多彩,不正是因?yàn)椴煌娜,干著不同的事,就是因(yàn)檫@種千差萬(wàn)別才構(gòu)成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用、發(fā)展這一多樣性,而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標(biāo)準(zhǔn),將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。

  事實(shí)上,這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”,就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師,學(xué)生才會(huì)喜歡你——“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”;唯有“其師親”,才會(huì)有“其道信”,學(xué)生才能學(xué)好,才會(huì)愿意學(xué),樂(lè)于學(xué),才會(huì)真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的,神圣的。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情,沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們?cè)谶@一點(diǎn)上做的很好,他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(zhǎng),在這上面也傾注了大量的愛(ài)心,對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重,對(duì)每位學(xué)生都要做到不偏不倚,這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現(xiàn),因?yàn)槊课唤處煻济靼滓粋(gè)淺顯的道理:對(duì)學(xué)生的一個(gè)啟示,點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵(lì),都可能對(duì)他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。

  愛(ài)是一種了解,關(guān)懷,責(zé)任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生!薄皭(ài)”是教育中重要的因素,她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情,是教師教育學(xué)生的前提,也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德,通過(guò)閱讀《給教師的建議》,我更堅(jiān)信了這一點(diǎn)。用愛(ài)心去培育學(xué)生,這是一種對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的責(zé)任。當(dāng)然,我所說(shuō)的“愛(ài)”是一種理智的愛(ài),要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生不嬌慣,不溺愛(ài),對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容,不放任。

  其實(shí),現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切,而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非。我們究竟?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)怎樣的人?這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,但總有一些東西讓人感動(dòng),要改變一個(gè)學(xué)生,我們需要“用心”塑造他們。

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