- 相關(guān)推薦
《愛心與教育》讀書筆記15篇
當看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《愛心與教育》讀書筆記1
希望的種子，以一終于讀完了這本書，當我合上書時，我深深地懂得，做一個教師，愛心比起其他的任何東西都要來的重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。
《愛心與教育》啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為他是那么富有愛心、童心，真心，信心。也正是因為是這樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。想著，看著，愧疚之心不自覺地油然而生，誠然，我也是愛孩子的`。我會為孩子生病而憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點進步而感到欣慰萬分……
但我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，李老師卻能堅持不懈地播撒愛的種子，細心呵護著那顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，這一點無穎深深地震憾了我，是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族……
我們班有一位幼兒叫周張恒，性格及其內(nèi)向，生活習(xí)慣也比較薄弱，他從不愿意和老師交流甚至是打招呼，從不愿意在幼兒園中吃飯，不愿意參加集體活動。一個學(xué)期過去了，雖然我們兩位老師都盡了力但是他的進步還是微乎其微。還是《愛心與教育》這本書給了我啟示，我們要用心去對待他，要主動和他聊天，要積極鼓勵他。
一天他早上來園時又突然不愿意和我們說早上好了，而且還躲在奶奶后面不愿意出來。他奶奶有點生氣了剛想訓(xùn)斥她我就馬上阻止了他說：“周張恒不是不愿意跟老師打招呼，是已經(jīng)在心里打過招呼了，對嗎？”他看了看我點了點頭。第二天，他又躲在了奶奶后面，但是輕輕地說了聲“老師早”。我馬上走過去笑著對他說：“嗯，你說得真響！明天還要再響一點，讓小朋友也聽到，好嗎？”他沒有回答我，但是我知道他已經(jīng)在心里默許了。果然在這之后，他每天都愿意用響亮的聲音和我們打招呼了。
老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記2
本書介紹的是李老師早期的教育經(jīng)歷，用作者的話說是“因為我承受了太多學(xué)生的'愛”。李老師對學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根據(jù)學(xué)生的特點實施針對性的教育。對待優(yōu)等生讓他們更優(yōu)秀;對待后進生，逐步激勵，將對學(xué)生的教育與集體教育結(jié)合起來，“自己有了進步，是全班的光榮;自己犯了錯誤，是全班的恥辱”，為了促進后進生進步，李老師動用全班力量，在行動與精神上給予幫助。
李老師的未來班是一個團結(jié)，有愛心的班級。班里一個學(xué)生有困難，全班學(xué)生都會自覺伸出援手，家庭陷入困難的伍建得到同學(xué)和老師的幫助，同學(xué)們不忘生病的胡國文。對于未曾謀面的學(xué)生，李老師會通過信件的方式給予幫助，并長期保持聯(lián)絡(luò)，對待教育始終如一的態(tài)度讓人敬佩。
《愛心與教育》讀書筆記3
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標準也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。
當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，理解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點？但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育�！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。
愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當作自己的不幸。
十幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)�？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的.增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
讀完李老師的書，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。我們這一代成長于一個物質(zhì)、精神都比較平淡的年代，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有游戲，沒有太多的娛樂活動，也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋，書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書。讀書時句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒有精彩畫面，也沒有伴奏音樂，更沒有旁白點撥，靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟，終于成長為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書習(xí)慣，豐富精神生活，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。
《愛心與教育》讀書筆記4
暑假讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是讓人感動。
書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕�？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，
足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。 李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕�。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯�。
跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡�，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容�。『退麄兊膼郾绕饋�，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單��！試問自己；對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的`人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎？可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。跟李老師相比，我的學(xué)生年紀更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記5
合上書，李老師的內(nèi)心的教育思想對我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。從走上教師崗位起，內(nèi)心就十分篤定，他至今仍保持著童心。今年七月，李鎮(zhèn)西老師在樂山給他的第一屆未來班上完最后一堂課。他退休了，離開了學(xué)生，但他的精神傳播給了他的學(xué)生和千千萬萬的教師，他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸�！庇绊懥藷o數(shù)人。其次，從教以來，李鎮(zhèn)西老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題。中學(xué)生的心理和生理發(fā)展進入轉(zhuǎn)折期，針對學(xué)生的心里矛盾，他沒有從高大上的思想道德方面來教育學(xué)生，而是成為學(xué)生的朋友，傾聽學(xué)生，給出合理的學(xué)生可以接受的建議，幫他們解開煩惱，形成健康的心理。德國教育界雅斯貝爾斯認為“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！崩铈�(zhèn)西老師的身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，未來班的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。再次，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長。通過閱讀，我明白了學(xué)生其實需要能理解他們，懂他們的老師，能和他們成為朋友，分享喜怒哀樂。李鎮(zhèn)西老師把自己當成學(xué)生的朋友，課下一起玩耍;帶學(xué)生出游;給學(xué)生過生日并送禮物;把學(xué)生帶到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育;同學(xué)間寫短信互相表達情感，使得班級更加團結(jié)，讓人覺得未來班就是在一起學(xué)習(xí)的一家人。
書本內(nèi)容介紹：
《愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西關(guān)于教育學(xué)生的書籍。我花了整整兩個晚上讀完了這本書，一睹這本書的風(fēng)采，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是”感動“，而是”震撼“! 《愛心與教育》這本書以手記的形式來敘述李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事，全書共分為七個手記：手記一：愛心和童心——我和學(xué)生的感情故事手記二：與頑童打交道——”后進學(xué)生“的轉(zhuǎn)化手記三：鍛造卓越人格——”優(yōu)秀學(xué)生“的培養(yǎng)手記四：回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試手記五：沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析手記六：生死兩地書——和遠方一群中學(xué)生的通信手記七：”讓人們因我的存在而感到幸福!“——引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人
這些內(nèi)容不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：”愛心“，”良知“，”思考“，”責(zé)任“，”憂患“……書中的文字沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我們所熟悉的文字：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐枝頭上最美的花!我們應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育!讀了這本書，我的感受很多，難以一一述及，這里選幾則印象最深的來敘述我的一點體會。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛。教育根植于愛，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生是教育的前提，也是老師自身修養(yǎng)的一個重要方面。時刻把學(xué)生當作朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會到你在關(guān)心他、愛護他，這是李老師對待學(xué)生的宗旨。李老師在《愛心與教育》里提到：”愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！八晕覀儜�(yīng)給學(xué)生以微笑，給學(xué)生以師愛。李老師不僅在校期間盡職盡責(zé)，在學(xué)生離開學(xué)校后仍然牽掛著他們——”從此，在緊張的工作中，我的心靈深處多了一份惦念和憂思，我常常收到許多來自大學(xué)學(xué)生的信，每當這時，我忍不住想：寧瑋現(xiàn)在在什么地方呢?“”仿佛剛放下電話，寧瑋就像失蹤似的。于是不停的問，不停的追憶，不停的敘說——“;所以他為高考落榜的學(xué)生寫信——”這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草——但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機�！皩Ρ茸约�，雖然作為小學(xué)老師的我，沒有初中那樣的升學(xué)壓力，但與學(xué)生朝夕相對六年了，師生之情也隨著歲月的流逝而增加，因而也切身體會到學(xué)生的確是自己的牽掛，我也希望讓自己的學(xué)生幸福地渡過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊!李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。正如李老師所說”愛心與童心“是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，而我們只是把教育當成自己謀生的`工作。特別是像我們這樣年齡的人，處在尷尬之中，對教學(xué)工作也有點力不從心了，但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。正如有人說：”做一件好事不難，難的是做一輩子好事�！耙粋�老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心在教學(xué)工作中是多么的重要。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗了老師的耐心，也證實了只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
對學(xué)生真摯的愛，這是我們感染學(xué)生的情感魅力。要明確的是，師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，我們不應(yīng)自視比學(xué)生”高人一等“。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的”平易近人“，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至，又是不由自主的：上課時，面對學(xué)生的問候，我們不是禮節(jié)性地點點頭而是充滿真誠感激之情地深深鞠躬;氣溫驟降，我們感到寒冷時，也自然急切地提醒學(xué)生”多穿一件衣服“;學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡;節(jié)假日，我們邀約學(xué)生(或被學(xué)生邀約)去遠足郊游、去登山探險;在課余，與學(xué)生一起評論甚至爭論一下對近來發(fā)生的新鮮事的看法……當我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不只把我們當作老師，甚至當成了親人、朋友。這時我們獲得的尊嚴，就不僅僅是教師的尊嚴，更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長的尊嚴、父親的尊嚴。換言之，教育者的尊嚴是學(xué)生給的!
愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。試想，有哪位老師能夠在學(xué)生畢業(yè)這么久后，還依然保持著和他們的聯(lián)系，受到他們的愛戴呢!回想以前，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧。面對個別孩子的頑劣和松散，尤其是反復(fù)不定時，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子!于是，每次又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡。這些可愛的孩子們，不知道是真的原諒我，還是純潔無瑕的心根本就不會去多想，回應(yīng)我的都是真誠的笑臉。現(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容啊!和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄!試問自己;對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人，既不是父母又不是兄長，你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì)，透出的都是單純、坦誠。學(xué)生幼小的心靈更需要我們?nèi)ズ亲o、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)。
蘇霍姆林斯基說：”沒有愛，就沒有教育。教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童�！耙虼耍诮逃虒W(xué)中我們始終要有一顆愛學(xué)生的心，用這顆無私的心去關(guān)心、理解、尊重、鼓勵、愛護他們，嚴格地要求他們，期望他們做得更好。這樣，學(xué)生對你既親近又崇拜，既認定你是值得信賴的老師，又把你當作好朋友，無形中樹立起了老師崇高的威望，那么，你的教育定會取得事半功倍的效果。
我的感受：
再讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。
讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。李老師在手記二、三、四中主要寫了：后進生的轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀生的培養(yǎng)，青春期教育的嘗試三個話題。其中，后進生的轉(zhuǎn)化這個話題，引發(fā)我深深地思考。他在書中分析了后進生后進的原因：
對當下教育的啟示：
從我國推行素質(zhì)教育改革以來，不斷涌現(xiàn)出一批批教育改革者，他們身體力行，走在教育改革的前線，探索教育的規(guī)律，為教育的發(fā)展貢獻力量。在這些有名的教育工作之中，人們常說的“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。他們的教育思想影響了大江南北的教師。作為一名教師，只有一腔熱情是不夠的，當在教育實踐中遇到困惑時，我們會想到歷史，同樣的事情別人肯定也經(jīng)歷過，前人的經(jīng)驗總有借鑒之處。在大致了解李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)歷后，知道了他是在發(fā)表了《愛心與教育》后廣為人知的，李老師后來也有許多著作，個人認為最初的教育理念和解決問題的方法或許可以在這本書中找到答案，這本書也是后來思想發(fā)展的核心。
《愛心與教育》讀書筆記6
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部已經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。此書以手記的形式，敘述了李老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動，不斷地引發(fā)我思考。
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻給孩子�！痹凇皭坌暮屯摹边@部分的描述中，引起我共鳴的是：“當一個好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”，離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情�！�
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力——善于走進學(xué)生的情感世界，要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當做學(xué)生的`朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強行命令。
給我印象最深的是書中“與頑童打交道（后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化）”這部分，其中有這樣三個觀點：
1、講求民主：點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生道歉，用心靈贏得心靈，用真誠走進“后進學(xué)生的心靈深處”，被后進學(xué)生真心接納了，他們就會“因親其師而信其道了”。
2、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進學(xué)生循序漸進的拔除自己各種缺點的“雜草”，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。
最令我動容并且引發(fā)我思考的是：
3、個性：不以分數(shù)論英雄。
文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者！由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異，“后進學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實的寫照！
蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們，請時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活�！比松嬗谶@個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨木橋，對于后進學(xué)生可以根據(jù)他們的個性特點發(fā)展其愛好，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。
《愛心與教育》這本書就像一盞明燈,照亮了我們教師的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。
從教中,我也深深體會到:擁有一顆愛心,真心付出,也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步六年,回想起來,這六年的教育路似乎很淺薄,好在未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己，走出淺薄、走出自滿，走進學(xué)生、走進教育。用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
《愛心與教育》讀書筆記7
出于要完成培訓(xùn)班讀后感的任務(wù)，我把李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書從學(xué)校圖書館借了出來。捧讀這本書時，說實話，我真的沒打算逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距�？纯醋约�，走上講臺也十多年了，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的平淡是平庸，是無為。
下面我就談?wù)勛x后自己感觸比較深的幾點：
一、教育的本質(zhì)應(yīng)該是愛。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！被厥资嗄甑慕虒W(xué)過程，我究竟有沒有做到一個稱職的老師，有沒有去愛我的學(xué)生、了解我的學(xué)生、學(xué)生是否又喜歡我這位老師、我以后又是怎樣做呢？……眾多的問題在我腦海里浮現(xiàn)與思考。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔俏疑钌钫鸷沉�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
二、如何去愛？
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的真心，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪，對有進步的學(xué)生會給他們一張報喜表帶回家等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花，這都是我們教師值得學(xué)習(xí)的地方。
李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式。他提到幾點：
1，民主：用心靈贏得心靈；
2，科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生；
3，個性：不以分數(shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度，我們要民主地，科學(xué)地，教育學(xué)生，并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性，所以，要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們，只要他們自發(fā)的想完善自己，改進自己，他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣，對于后進生，不要以分數(shù)論英雄，要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。
關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”，李老師也提出要主意的幾點：
第一，注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心。
第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育�！蔽蚁耄@對“后進學(xué)生”同樣適用。
第三，引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。
第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí)，也從這個事例，可以看到，李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點：
1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強，一般沒有重大的違紀現(xiàn)象。
2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強，學(xué)習(xí)態(tài)度較端正，學(xué)習(xí)方法較科學(xué)，成績較好。
3.長期擔(dān)任學(xué)生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強，在同學(xué)中容易形成威信。
4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。
5.由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進。
6.長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。
7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當競爭。
8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。
相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵：第一，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二，幫助“優(yōu)生”認識自己。第三，教育“優(yōu)生”保持童心。第四，激勵“優(yōu)生”超越自我。第五，訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六，培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的愛，結(jié)出的智慧果實，都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法，培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗�！澳壳敖逃钊狈Φ膬�(nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學(xué)生的心靈需求，還是遠遠不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點，當做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決，或熱情地教育，或嚴肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的.思想政治老師，更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育的途徑與形式：
1，創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。
2，開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題，將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。
3，進行個別談話，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo)，與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點：傾聽與協(xié)商。
4，保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講（尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說，與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系，意味著贏得了學(xué)生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過師生書信往來，教師可以比當面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化，從而更主動、更準確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。
5，推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。
6，爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明，學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中，看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗，都讓我受益匪淺，對比自己的教學(xué)，可以更全面的做好學(xué)生的工作，進行正確的心理輔導(dǎo)，讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心，是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我將奉獻出我的愛心，讓愛心掌舵，揚起教育風(fēng)帆，讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下，開始幸�？鞓返娜松�
《愛心與教育》讀書筆記8
�、俳诸^結(jié)交。
�、谏眢w狀況。體質(zhì)較弱或身體某些方面的疾病，自然會導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績不佳，以至成為“后進學(xué)生”。
�、壑橇顩r。個別學(xué)生反應(yīng)遲鈍、接受能力較弱，也是他們學(xué)習(xí)落后的原因。
以上只是粗略地將“后進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者，我們在研究“后進生”時，卻應(yīng)該也必須把著眼點放在學(xué)校教育方面。
談心。最常規(guī)的武器，這是用的最多的辦法。平等尊重，找準時機，講究語言……沒有功利的談心。用平等培養(yǎng)平等，用尊重鑄造尊重。
寫《家校聯(lián)系本》填《報喜單》。每當新學(xué)期開始，我便印制好一疊《學(xué)生進步報喜單》，然后在每周末發(fā)給本周進步明顯的“后進生”，讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節(jié)假日，邀約班上的“后進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外游玩，當學(xué)生把你當朋友的.時候，當學(xué)生對你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。
定期(比如每周或每月)由全班學(xué)生評選“本周進步最大的同學(xué)”，或者評選“感動班級月度人物”，并對進有關(guān)同學(xué)發(fā)獎或《報喜單》。發(fā)表格，每日九問：一問影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)功課沒有?五問今天做過什么不文明的事沒有?六問今天說過臟話沒有?七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有?八問今天有進步?jīng)]有?九問今天有什么遺憾沒有?
讓每一個“后進學(xué)生”都找一個與自己各方面情況接近的同學(xué)作為競爭對手，在紀律、學(xué)習(xí)等方面展開比賽，并定期讓全班評比。經(jīng)常向全班學(xué)生布置寫《同學(xué)進步大》的作文，后在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文，以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。
《愛心與教育》讀書筆記9
他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？
書中一個個故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生間那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。不論是對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，
當一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”
時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進教育！感受很多，愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當作自己的不幸。
“愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題。他說：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責(zé)任。
李老師的`教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
作為班主任必須要深入到學(xué)生當中，關(guān)心他們，了解他們。讓學(xué)生愿意接近我們，愿意跟我們講心里話。班主任也就在幫助學(xué)生分析問題、解決問題、啟發(fā)引導(dǎo)中贏得他們的信賴，豎立起威信。
我班現(xiàn)有人數(shù)為67人，其中男生36人，女生31人。我真誠地對待每一位學(xué)生，經(jīng)常找學(xué)生談心，了解個性心理。如自己的成長過程、性格特點、家庭狀況、努力程度、學(xué)習(xí)潛力等，同時幫助他制定一個切實可行的奮斗目標。長遠目標與近期目標相結(jié)合。經(jīng)常介紹學(xué)校高手的學(xué)習(xí)情況，激發(fā)其參與競爭，追求更高的目標。在每次考試后，都對年級和班級乃至個人的成績進行一次認真的分析。使學(xué)生了解自己的情況看到差距和不足。幫助學(xué)生分析試卷，找出問題所在。做到心中有數(shù)，學(xué)有目標。有一些學(xué)生因為沒有達到目標而心態(tài)不平衡，覺得自己的努力沒有得到回報，從而心煩意亂，不知所措。在這個時候我就及時找學(xué)生交流，幫助學(xué)生分析得失。肯定成績找出不足，及時進行思想疏導(dǎo)，以良好的心態(tài)繼續(xù)努力。使學(xué)生堅信，只要不斷努力就會獲得成功。
《愛心與教育》讀書筆記10
“一個真誠的教化者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素養(yǎng)教化，首先是充溢感情的教化。離開了情感，一切教化都無從談起。這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教化》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教化》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親自送上的一本書、一張賀卡、幾句誠意的祝愿，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起實行篝火晚會，始終關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的名貴！
《愛心與教化》文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有震天動地的宏大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝愿，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
一、“玉不琢不成器”
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，假如你不經(jīng)過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不行能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教化》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。我的思緒帶進了我們班的小班長身上……
放學(xué)了，孩子們陸接連續(xù)背著書包離開教室，我也打算去辦公室，子俊卻把我叫住了，可愛的小男孩，盡管是班級中的搗蛋王，可是我很喜愛他，天資聰穎，活潑可愛，瞧他神奇的樣子，我問他有什么事，他卻示意我站到教室門口的那個角落里，還是一副老樣子，嘻嘻地笑著。我親切地對他說：“孩子，說吧！”他雙腳不停地搓著地面，天真爛漫的雙眼看著我：“老師，班級里支配兩個班長行嗎？”我確定地回答了他。“那……老師，我能當班長嗎？我想當回班長呢！”我心里盡管格登了一下，但我答應(yīng)了他，他鼓足志氣對我說，我能打擊他的自信念嗎？但是我假如立刻讓他當班長，同學(xué)們會接受他嗎？其他任課老師會滿足嗎？說起我們班級的課堂紀律，全部的老師對他都搖頭。我拉著他去辦公室，他的小手緊緊攥著我的手，我的心暖暖的。我愛牽孩子的手，小時候老師牽我的手我覺得真華蜜，我也想把我的愛傳遞給我的學(xué)生。他用懇切的眼神看著我，這次看來是仔細的。或許這一次我能變更他，我仿佛看到了一個蓬勃向上的子俊。我問子�。骸捌匠＃蠋熀屯瑢W(xué)們舉薦的班長具有什么優(yōu)點？”他想了想回答了我，一會兒就低頭不語。我把他拉到我的身邊，我猜他對自己沒信念了。我在他耳邊低語：“好孩子，別泄氣，你有機會，老師會等待！”“真的？那就是說我還能當班長！”他喜不自勝。從其次天起先，我在各方面幫助他，激勵他，提示他，每天放學(xué)后都會耐性地跟他溝通一次他一天的學(xué)習(xí)、思想、課堂表現(xiàn)。這一切，同學(xué)們都沒有覺察到。漸漸的，子俊變了，跟以前判若倆人，老師和同學(xué)們都變更了對他的看法，評價越來越高。他的紅花本上也開滿了艷麗的小紅花。在學(xué)期其次次評比班干部時以最高的票數(shù)摘取班長的桂冠。他興奮得蹦呀跳呀：“老師，我勝利了，我最終當班長了！”我激烈抱起了孩子！
二、“心心相印的教化”
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教化孩子。”陶行知也說過：“真教化是心心相印的活動。只有從心里發(fā)出來的才能打到心的深處�！崩铈�(zhèn)西在他的《愛心與教化》手記四“教化是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。徐茵是我們班的美麗女孩，她有舞蹈天賦，幼兒園時始終在學(xué)舞蹈，一年級學(xué)了一年的拉丁舞，可是現(xiàn)在她嫌苦，不管父母和老師的反對堅決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學(xué)習(xí)上也是如此，作業(yè)丟三拉四，聽寫詞語緊皺眉頭，做作業(yè)時叫苦連天，盡管我耐性跟她溝通，可這對她來說都無濟于事。她的惰性導(dǎo)致她成果不志向。這次元旦文藝節(jié)目表演，我們班級的是器樂合奏《親親茉莉花》，有十位同學(xué)伴舞，茵茵也是其中一位，她的`舞姿最美。我始終夸獎她，讓跳舞的幾個同學(xué)以她為榜樣。表演前為她換上細心選擇的旗袍，為她梳了最美的發(fā)髻，第一個為她化了妝。高挑的個兒，羞怯的表情，高雅的氣質(zhì)，真是太美了。當我為其他同學(xué)化妝時，她湊到我身邊，靜靜地問我：“老師，你為什么對我這么好？”我輕輕地告知他：“因為老師喜愛你，我們是最好的摯友呀！”她茅塞頓開的表情，后來始終坐在我旁邊，看我給其他同學(xué)化妝，還時常給我?guī)兔δ�。我心里暗喜著。精彩的表演讓我忘卻了排練的辛苦。演出結(jié)束后，她第一個奔到我的身邊，我立刻豎起大拇指，夸她：“好摯友，你的表演真精彩！”聽我叫她好摯友，她快樂地笑了。以后的學(xué)習(xí)生活中，只要我們單獨相處在一起，我就叫她好摯友。課堂上她會時常傳遞著她的笑臉，經(jīng)常聽到她洪亮的回答，作業(yè)不再偷懶，書寫端正了，我利用課余時間給她補課、講故事、一起學(xué)英語，我倆成了無話不談的摯友，她把苦惱向我傾訴。單元測試里要求寫一篇寫人的習(xí)作，寫一位班級里密切的伙伴，寫一件倆人之間值得寫的事，同學(xué)們你看我，我看你，然后起先寫作，都寫了班級里的同學(xué)。可她卻寫了一篇《我的摯友周老師》，從沒見過她寫得這么真摯感人的作文，以前總是三言兩語，草草敷衍了事�？山袢账齾s另要附頁，她把我激勵的話記得一清二楚，三年級的孩子呀，剛剛練寫作，卻能通過習(xí)作表明心聲。我知道我們的友情在不斷升華，我知道茵茵在以后的學(xué)習(xí)道路上不會再停滯不前，一句樸實的“因為我們是摯友”，是一盞幫助她遠航的啟明燈，她還跟我說，想接著去學(xué)拉丁舞，她要把最好的舞姿展示給我這個好摯友看。
《愛心與教育》讀書筆記11
寒假，我捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起�！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
1、家庭方面的原因
名師并非可望而不可即，教育是滲透到生活中的。歷史也總是不斷重復(fù)，教育像一日三餐那樣循環(huán)往復(fù)。教育是復(fù)雜的，但也是有規(guī)律可循的。作為一名青椒，借鑒成功的教育理念，在教育實踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗，讓學(xué)生有一個健康的心靈。
首先，教師可以參與到學(xué)生的成長中。每當說起教師角色，就想到“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”、“辛苦的園丁”，教師是犧牲自己才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，給教師貼的標簽是“犧牲”“奉獻”，讓人覺得教師是一個悲涼的角色。這是自我犧牲式的教師，個人并不提倡。教師在培養(yǎng)學(xué)生，自己同樣在進步。義務(wù)教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，教師要參與到學(xué)生的成長中，教會他們認識世界的方式，紀要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，面對困難，也要迎難而上;在逆境求生存，在順境求發(fā)展。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，在小事中，發(fā)現(xiàn)感動，留住感動。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。其實教師可以在課下與學(xué)生像小伙伴一樣溝通交流，了解他們的喜怒哀樂，學(xué)生也樂意與學(xué)生交流。其次，增加學(xué)生參與班級管理的機會。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，作為教師，要理解學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感。教師要盡量照顧到更多的學(xué)生。目前，在班級管理中，班干部實行“終身制”，其他同學(xué)就沒有機會體驗當班干部的感受，也導(dǎo)致班干部把這些視為理所當然，這對學(xué)生的心理發(fā)展是不利的，對其他學(xué)生也是不公平的。在班級強調(diào)奉獻精神，建設(shè)和諧團結(jié)的班級。
最后，教育的對象是人(兒童和青少年)。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗，都要結(jié)合自己的學(xué)生。另一方面，在素質(zhì)教育的外衣下，有應(yīng)試教育的靈魂，就算是應(yīng)試教育，教師也要結(jié)合學(xué)生的自身經(jīng)驗與能力。首先把學(xué)生當成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉有情感的'人。如預(yù)想的一樣，著名的教師做出了職責(zé)范圍之外的事，這樣的行為是偉大的，與學(xué)生亦師亦友，教師成了學(xué)生的朋友，僅僅是因為李鎮(zhèn)西老師熱愛教育，熱愛學(xué)生。既簡單又復(fù)雜，因為愛，把學(xué)生當親人;因為愛，對復(fù)雜的教育問題處理得具有針對性。新的課程改革情調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的軟實力，是能力的培養(yǎng)。各種條條框框的規(guī)定，終究還是為了讓學(xué)學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展。對教育有愛心，從心理上理解學(xué)生，從根本上解決問題，相信學(xué)生和教師都會有有所收獲。
2、學(xué)校方面的原因
�、俳處煹钠缫�，冷落，疏遠。
�、诮虒W(xué)的失誤。這主要表現(xiàn)在教師教學(xué)上的“一刀切”。
�、鄱啻螄L試失敗。面對他們第一次“失敗”，教育者并未予以應(yīng)有的心靈撫慰和學(xué)習(xí)幫助，以至于沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。
3、個人方面的原因
�、俳逃椒ú划敚阂词悄鐞郏�;要么是粗暴，;要么就是放任，養(yǎng)成了懶惰也養(yǎng)成了散漫。
�、诩议L行為不正：工作懶散、趣味低級、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負面的“啟蒙教育”。
③家庭離異：夫妻經(jīng)常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應(yīng)有的家庭溫暖和教育，使不少孩子漸漸成為學(xué)校中的“后進學(xué)生”。
《愛心與教育》讀書筆記12
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債，這是何等的難能可貴!
愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當作學(xué)生的`朋友，去感受他們的喜怒哀樂。李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的:一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記住:不能讓兒童那種成為一個好人的愿望的火花熄滅。為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生:不偏愛分析能力強的優(yōu)等生，不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進行教學(xué)，以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，個性+特長的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人。才才會層出不窮
李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的王祖衡同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補，成效不佳。時后與他拉近距離，細心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！
《愛心與教育》讀書筆記13
一翻開李鎮(zhèn)西老師 的《愛心與教育》，我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心
李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起�！皭坌摹背錆M了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧 。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。就如李鎮(zhèn)西老師在書中說的“我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。我也非常贊同李老師說的，假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！ 擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤�！稅坌呐c教育》講述了很多感人至深的教育故事，最打動我的是萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)，與李老師相比，我真的羞愧難當！其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細致地對待萬同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“后進學(xué)生”寫“每日九問”。足以看出他對學(xué)生的耐心：“一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有;四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有;八問今天有進步?jīng)]有;九問今天有什么遺憾沒有�！崩铈�(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是因為他對教育的執(zhí)著，對學(xué)生智慧的愛。
（二）做有思想的教師
“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師�！边@是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。他遵從于蘇霍姆林斯基的教育理論，李老師在文中歸納到：“我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的.田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；而且，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己�！彼�十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”；另一方面又指出，“如果學(xué)生沒有個性，那就不會有集體”。要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點，不是一件容易的事。但我認為，他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望：把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人！他說，教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識，但是沒有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生�！弊x罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西，最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。 不能否認現(xiàn)在確實涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復(fù)著別人說過的話，復(fù)制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當教師的一定要有自己的教育思想，說自己的話�！边@句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認真學(xué)習(xí)，多讀教育理論專著，多向名家和大師學(xué)習(xí)，多參加一些沙龍類的討論，多進行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益于對教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想，還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！ 大師的成長并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風(fēng)凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過程。與其天天盼機遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實地認真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧
（三）對教育的反思
除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！睍r，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。 李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡�，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容��！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單��！ 我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩�！狈此歼^去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
《愛心與教育》讀書筆記14
在這個加長版的假期里，我細細品讀了教育專家李鎮(zhèn)西老師的作品《愛心與教育》。似乎已經(jīng)很久，沒有這樣沉浸下來，安安靜靜地讀一本紙質(zhì)書了……
整本書中，李老師一字一字，一句一句將自己的教育故事溫情講述，娓娓道來，真實樸質(zhì)的文字讓人流連忘返。我被李老師的教育情懷深深折服，這是何等不凡的教育情懷��！相比較于年輕時候的李老師與現(xiàn)在的自己，真是慚愧不已。步入教育行業(yè)已有18個年頭，卻仍未想清楚自己為何走上教育之路。讀到李老師這句“只有童心能夠喚醒童心，只有愛心能夠滋潤童心”時，像是突然之間明白了什么……因此，我想先借用李老師幾句話拋磚引玉。
童心與愛心——“童心是師愛之源。只有童心才能夠喚醒愛心，只有愛心才能夠滋潤童心”�！皭坌摹背錆M了這本書的每一個角落，我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的`社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
對于大多數(shù)老師來說，選擇教育，只是眾多行業(yè)里的一種選擇而已。而在選擇教育之后，沒有愛心，教育就如同沒有靈魂。李老師面對每一屆學(xué)生，每一位學(xué)生都能傾其所有，把他們當成朋友來對待，真正走進了學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生信任，感激，實屬不易。反觀自己的教學(xué)，沒有一點個性與獨創(chuàng)。每次上課也是面對一大班學(xué)生，上課，下課，改作業(yè)。對于步入教育行業(yè)18年的我來說，早已對這樣的流程感到疲倦。幸好，讀到了李老師的《愛心與教育》，他的教育情懷和課堂把控能力，深深地打動了我。讓我領(lǐng)悟到在日常的教育教學(xué)活動中，要善于運用自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！只有這樣我們的學(xué)生也會因我們的存在而感到幸福。
換位思考——用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。
書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對“后進”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養(yǎng)，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚，難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗，用‘學(xué)生的興趣’去愛好”，他認為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛的教育要從細節(jié)處入手————如學(xué)生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。回想以前，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒�？擅慨敯l(fā)過脾氣，總會有一點自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點平衡�，F(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴和寬容��！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單�。�
“在愛的呵護下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，讓同學(xué)因我的而感到幸�！边@是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。對學(xué)生由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我愿把我的一生都獻給孩子們，用愛去點燃智慧；以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真摯的朋友，通過日復(fù)一日平凡的工作，去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記15
有人說，童年得到的愛，是未來生活的光。作為一名教育者，孩子成為什么樣的人，我們怎么教育孩子就顯得尤為重要。教育應(yīng)該怎么做，我們一直在反復(fù)思考，我們是否成為了孩子童年的那一束亮光，指引他們探尋遠方。我想我們要做有溫度的教育，讓孩子們感受我們深深的愛。
假期，我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，李老師用他一個個教育事例，闡述著他的教育理念，以及他對教育的思考。就如同書名《愛心與教育》一樣，李老師是一個富有愛心的教育者，是一個有溫度的教育者！
李老師強調(diào)“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，只有童心能喚醒愛心，只有愛心能滋潤童心。當一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心�！笔钟浺恢忻枋隽撕⒆觽兘o李老師準備的生日驚喜，李老師給每位孩子的生日祝福，和學(xué)生寧瑋多年的書信來往，和孩子們一起幫助貧困生伍建......從這些小故事里深深地感受到了李老師和孩子們之間的愛。“良師益友，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。”李老師對學(xué)生真摯的愛，成為他感染學(xué)生的情感魅力。
李老師書中提到“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化。也是很多老師頭疼的問題。李老師在這一篇章中表述了他對后進生的認識和轉(zhuǎn)化，用他的教育事例，給了我們很多關(guān)于后進生轉(zhuǎn)化的教育方法。他從后進生形成的家庭原因，學(xué)校方面原因，個人原因分析，和他與“后進生”長期的'磨合過程中，給出了一些他曾經(jīng)采用過的措施：如寫家校聯(lián)系本，填報喜單，每日九問，安排當班干部，推薦好書等等.....在萬同的身上，可以看到轉(zhuǎn)化一個后進學(xué)生有多難，更看到了一個為人師者的愛心，耐心和信心。萬同的每點變化，不論是朝著哪個方向，都牽動著李老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗老師的耐心，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
手記三中，李老師還談?wù)摿恕皟?yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)”。教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進，比較驕傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。
李老師提出，培養(yǎng)優(yōu)生，要注意六個方面：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力，引導(dǎo)他們樹立理想，明確志向，真正做到“志存高遠”。
二、幫助優(yōu)生認識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分數(shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發(fā)展自己；
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
五、訓(xùn)練優(yōu)生受挫心理。首先明確他們在班上無特殊化，對所有同學(xué)都一視同仁。給他們創(chuàng)設(shè)一些品嘗失敗的機會，讓他們學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。培養(yǎng)他們追求科學(xué)、崇尚真理的理性精神，讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。
從《愛心與教育》一書中，種種事例都能感受到了李老師富有愛心的教育。他是一位有溫度的教育者，用他的愛溫暖每一個孩子的心靈。
這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，做有溫度的教育，前提是愛。教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水；沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛就沒有教育。愛，不僅僅是和孩子一起玩兒，而首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思。