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名著的讀書筆記

時(shí)間:2023-05-04 19:02:06 讀書筆記 我要投稿

名著的讀書筆記范文

  當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的名著的讀書筆記范文,希望對(duì)大家有所幫助。

名著的讀書筆記范文

名著的讀書筆記范文1

  《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”。

  《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的'反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

名著的讀書筆記范文2

  “要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢,不要讓絕望和庸俗的憂傷壓倒你,要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜!边@是《愛的教育》作者亞米契斯說的,這句話對(duì)我感觸很大。讀過這本書后,書里的故事內(nèi)容對(duì)我感觸更大。

  全書采用了日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事,父母在日記本上寫的勸說啟發(fā)的一些文章,以及老師在課堂上讀的很精彩的“每月故事”,每一章節(jié)都把“愛”表現(xiàn)的精細(xì)深入,大到國家、社會(huì)、民族的愛。小到父母、老師、朋友的.愛,處處扣人心弦。而那眾多豐滿的人物也給我留下了深刻的印象。比如保護(hù)弱小讓安利柯深以為傲的好友卡隆,助人為樂的班長(zhǎng)代洛西,虛榮狹隘的瓦梯尼,傲慢無禮的諾卑斯,樸實(shí)可愛的“小石匠”,還有自強(qiáng)不息的克洛西等等,他們都在家人、朋友和老師的幫助下變得非常有愛。

  由書里的故事,讓我也想到了我身邊的愛,像媽媽每天早起做的每一頓早餐,晚上臨睡前給我充的每一杯熱牛奶,在我生病時(shí)爸爸給我無微不至的照顧,奶奶每天堅(jiān)持不懈接我上下學(xué),學(xué)校里老師同學(xué)給我的幫助,鄰里之間見面時(shí)說的“你好”等等。處處都感動(dòng)著我。

  這本書用愛的鑰匙,打開了人們的心扉,用愛的眼光和筆觸給我們傳達(dá)了最美好的生活和心靈,用一個(gè)個(gè)活生生的例子告訴我們愛無處不在,我喜歡《愛的教育》這本書。

名著的讀書筆記范文3

  在這個(gè)寒假我再次細(xì)讀了《水滸傳》,這本書是中國四大名著之一,它以北宋末年宋江農(nóng)民起義為主線,通過描寫108個(gè)英雄好漢被逼上梁山的不同經(jīng)歷,成功塑造了一大批栩栩如生的人物形象。合上書,他們仿佛就在眼前,疾惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)的魯智深,武藝高強(qiáng)、有勇有謀的林沖,疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真的李逵,機(jī)智聰明的吳用……都給我留下了十分深刻的印象。

  在這些眾多的綠林好漢中,我最喜歡的就是智多星吳用軍師。他機(jī)巧聰明,飽讀詩書。吳用給晃蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。從吳用身上,我感受了智慧的`力量,他之所以能神機(jī)妙算、屢建奇功,關(guān)鍵在于他曾經(jīng)讀書萬卷,學(xué)識(shí)淵源,科學(xué)知識(shí)的力量是無窮大的,它使吳用在《水滸傳》的舞臺(tái)上,書寫著精彩的人生。知識(shí)改變著世界,推動(dòng)著歷史前進(jìn),所以,作為一名學(xué)生,我們要學(xué)好《水滸傳》,用好這本書,并從中有所收獲,用知識(shí)充實(shí)自己,將來才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這是一本書耐人尋味,值得你反復(fù)閱讀的名著,也許在不同的時(shí)間,不同的環(huán)境下閱讀,你都會(huì)有不一樣的感悟吧!

名著的讀書筆記范文4

  ——《三國演義》讀書筆記

  你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛上了歷史。

  早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能,許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了,這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。

  作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤]有讀過書,沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不,都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好,劉備長(zhǎng)得那樣和善,這樣去和敵國談判,那敵國還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不同了,張飛往后一站,敵國就會(huì)知道劉備有后盾,雖然劉備他自己沒有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說還會(huì)欺人太甚嗎?

  在這本書中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒有發(fā)生的`大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!

  他不僅聰明過人,還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難,他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。

  我很感謝作家羅貫中,因?yàn)槭撬麑懙摹度龂萘x》教會(huì)了我很多人生道理:交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí),有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對(duì)任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí),三思而后行;做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí),待人誠實(shí)……

  以上便我對(duì)《三國演義》的見解和看法,有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。

名著的讀書筆記范文5

  我國的四大名著之中,我最不感興趣的就是水滸傳。因?yàn),額自認(rèn)為水滸傳是給男生讀的,而且,最后的結(jié)局還是如此的悲涼。但是,天不從人愿,所以這個(gè)暑假,我就寫寫讀水滸傳的感受。

  今年暑假,又翻牌啦新版的水滸傳。本人是極大的不感興趣。那水滸傳中的一百單八將,可謂是十八般武器樣樣精通。尤其是豹子頭林沖,行者武松,一清道長(zhǎng)公孫勝。

  都是英雄那個(gè)中的豪杰。

  不過本人還是偏袒黑旋風(fēng)李逵的。額……雖然,李逵長(zhǎng)的五大三粗的,但是人家黑呀。自古以來,黑的人都老實(shí)。而且人家很坦率。說實(shí)話,他跟張飛有點(diǎn)像。(還不是一般的像)雖然,李逵粗心,還有點(diǎn)煩人。但是人家十分的.孝順,就憑這點(diǎn),跟現(xiàn)在的一些人比起來,是有過之而無不及。而且,人家只認(rèn)宋江是大哥,對(duì)他,那叫一個(gè)忠心不二。所以,我認(rèn)為么黑旋風(fēng)李逵是一個(gè)英雄好漢。

  其實(shí)我蠻喜歡智多星吳用的,因?yàn)橄啾攘荷街械脑S多好漢,吳用屬于有才能類的。說實(shí)話,梁山兄弟每次的戰(zhàn)役幾乎都是吳用出的計(jì)謀?芍^足智多謀,跟《三國演義》中的諸葛亮有的一拼。

  不過現(xiàn)在想來,水滸傳和三國有許多相同之處。如:宋江與劉備,吳用與諸葛亮,李逵與張飛……

  反正,總體評(píng)價(jià)這本名著,就是這是男人的江湖,兄弟之間的情誼,一切的一切,在情意之外的東西,總是不值錢的。因?yàn),他們心中只有兄弟?/p>

  也正如水滸傳的主題曲兄弟無數(shù),兄弟情夜空中萬千星點(diǎn),兄弟情紅塵中萬千光華。

名著的讀書筆記范文6

  說到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會(huì)歷史的人都會(huì)偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻,一個(gè)比一個(gè)牛。

  先說說倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出,袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好,而袁術(shù)卻原形畢露。所以,大家對(duì)袁紹很好,但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對(duì)這一點(diǎn)深感不滿,便指責(zé)大家說,你們不鳥吾,反而理吾家之?dāng)∽?大家說他傻不傻?傻,這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn),還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候,袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

  到他們大了以后,一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝,想“廢立”。但他失敗了,只好將皇帝踩于足下,使其聽話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng),但要從名義上正面打擊,仍然是不大容易的。但袁紹夠牛,沒有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后,提出了“另立”。當(dāng)然,沒人傻到會(huì)去搶做這個(gè)皇帝,個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛,還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對(duì)!為什么呢?因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ!?duì)于此“冤家對(duì)頭”要“自立”,袁紹當(dāng)然不會(huì)給予支持。于是,袁術(shù)終于忍不住了,便自己“單身一人”,爭(zhēng)當(dāng)皇帝。沒料,竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然,下面是一片反對(duì)!開始袁術(shù)還洋洋得意呢,來一個(gè),鏟一個(gè)。但到了最后,這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了,被人鏟光了,地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢(shì)不好,只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊,就先告一段落了。

  袁紹看著弟弟“自立”失敗,一邊偷笑,一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的:“奉天子以令不臣!笔裁匆馑?就是為皇上作出奉獻(xiàn),供奉皇帝,以統(tǒng)一天下,使那些叛國者沒有好結(jié)果。而袁紹的'呢?他那邊的話是說,要利用好皇上,使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說說這建議好而已,但一直沒實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)?梢,袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。

  隨后,曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí),兵力賽過曹操的三倍。但他輸了,并被殺了。因?yàn)樗源螅讲奖仆瞬懿,不料使曹操補(bǔ)給更快,使自己的軍糧越來越少……而后,袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破,發(fā)病吐血,病死他鄉(xiāng)。

  大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

名著的讀書筆記范文7

  看了《昆蟲記》,我才發(fā)現(xiàn)昆蟲的世界也是如此豐富,在昆蟲的身上其實(shí)也能看到人類的身影,盡管他們不會(huì)像人類一樣用語言表達(dá),但它們的每一個(gè)動(dòng)作定有它的深刻含義。

  法布爾的堅(jiān)持不懈使我很敬佩他,因?yàn)樗慌吕щy,不管是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,它都會(huì)捉到活著的昆蟲來觀察,這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的地方,我一定要像法布爾那樣努力,堅(jiān)持不懈,我們的成績(jī)也一定會(huì)更好的!

  我讀了昆蟲記之后,我最喜歡的一篇是田野里的蟋蟀,這篇寫出了蟋蟀的生活習(xí)性、繁殖、天敵、巢穴……首先,我來說一下蟋蟀的生活,蟋蟀會(huì)唱歌,他有一副專門唱歌的“發(fā)音器”,這個(gè)機(jī)器可以調(diào)節(jié)聲音的大小,可以由來迷惑敵人。平常捉蟋蟀的時(shí)候要仔細(xì)聽,不然蟋蟀的聲音會(huì)把你弄得分不清東西南北。蟋蟀的大腿很有力,一條可以調(diào)的又高又遠(yuǎn),這個(gè)“小鬼”很聰明,他有非常強(qiáng)大的參差不齊的牙齒,當(dāng)你把他抓起來的時(shí)候,他會(huì)在你的手上狠狠的咬一口,有一回的時(shí)候我被一只大蟋蟀咬了一口,由于咬得太厲害了,我的手被咬破了,都出血了。

  他的巢穴,蟋蟀的巢穴大局部都在草多的`地方,非常隱蔽一般人找不到。他的巢穴在上流,不會(huì)被雨水沖進(jìn)去,并且非常彎曲,用小刀挖的話要挖兩個(gè)小時(shí)才有可能把整個(gè)巢穴挖開,蟋蟀巢穴的最深處大約有九寸深。當(dāng)我們聽到蟋蟀的叫聲很有可能是從巢穴里傳出來的。當(dāng)我們扒開草叢的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)草叢里面只有只有小洞并沒有蟋蟀這就是蟋蟀的訣竅,他在洞的旁邊!嘿嘿!

  他的繁殖,蟋蟀產(chǎn)卵,一產(chǎn)就是好幾百個(gè),我們會(huì)想到過上幾年,蟋蟀這個(gè)品種會(huì)大量增多吧,NO,蟋蟀的卵會(huì)被許多種蟲子和螞蟻吃掉。尤其是螞蟻這種可惡的小家伙他們會(huì)把蟋蟀的卵吃的一粒不剩,螞蟻們很勤快,人人都歌頌它,科學(xué)家們甚至把它們捧上了天。實(shí)際上,“好人無人知曉,壞人聲名遠(yuǎn)揚(yáng)!边@就是田野上的蟋蟀,我愛昆蟲記,他使我進(jìn)入了昆蟲的村落。

名著的讀書筆記范文8

  《西游記》的主要故事是寫悟空保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間,從長(zhǎng)安出發(fā),走了幾萬里路程,從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞,由門徒辯機(jī)寫成(大唐西域記)一書。后來,門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳),記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后,取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳,出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本,并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說。《西游記》不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的.思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能,反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。

名著的讀書筆記范文9

  暑假是多姿多彩的,在小學(xué)中最后一個(gè)暑假中,我閱讀了《昆蟲記》這本書。這本書使我仿佛進(jìn)入了昆蟲的世界,在大自然中學(xué)習(xí),感悟,體驗(yàn),感受大自然的奧秘。

  《昆蟲記》這本書描述了許許多多種昆蟲。這多種昆蟲在法布爾的筆下表現(xiàn)出來,法布爾把昆蟲的外形,體態(tài),生活習(xí)性細(xì)致的表現(xiàn)了出來。各種昆蟲仿佛就在我的眼前。

  讀完這本書,我感到大自然真是一個(gè)正在諄諄教誨我們的老師,是一個(gè)奇妙的地方,是一個(gè)隨時(shí)供應(yīng)我們知識(shí)的倉庫,是一個(gè)任我們遨游的海洋……我還感受到了應(yīng)該多多去觀察,只有觀察才能帶給我們真知,只有實(shí)踐才能給我們實(shí)學(xué),只有求真才能得到真理,只有愛學(xué)才會(huì)給我們成功。

  現(xiàn)代中者鄒華曾說過:“昆蟲記不僅飽含著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。這種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有這樣的'精神,就沒有《昆蟲記》,人類的精神之樹將少掉一顆智慧之果。所以說,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾,讓法布爾成為我們的典范,學(xué)會(huì)求真!弊x書不是學(xué)習(xí)的唯一方法,我們應(yīng)該把更多的時(shí)間放在實(shí)踐上,放在觀察上,只有這樣才能在快樂中學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)成為我們?nèi)松斜夭豢缮俣挚鞓返囊痪植堪桑?/p>

  書,是人類進(jìn)步的階梯,是開啟智慧大門的金鑰匙。閱讀一本好書,能凈化人的心靈,使我們的視野更開闊,更芬芳。

名著的讀書筆記范文10

  小時(shí)候看《水滸傳》,對(duì)于此書的評(píng)價(jià)都只有“無聊”這兩個(gè)字,往往看了第一章就開始不耐煩。但隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)于《水滸傳》的認(rèn)識(shí)也有所不同,對(duì)于書中好漢的英雄氣概也有了更深的了解。

  古往今來多少英雄,行走江湖不外乎一個(gè)“義”字,梁山好漢也不例外。義,只有簡(jiǎn)單的三個(gè)筆畫,卻包括了太多的內(nèi)容。

  魯智深與林沖不打不相識(shí),成為了朋友,危難時(shí)刻在野豬林救了林沖一命;武松結(jié)識(shí)施恩幫助他殺死了張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣忠,血濺鴛鴦樓;白勝供出晁蓋要劫取生辰綱,宋江飛報(bào)晃蓋,使晁蓋得救;魯智深為一老漢的女兒出頭,以三拳打死賣肉的鄭屠。《水滸傳》中有不少關(guān)于“義”的事情。

  這一百零八位好漢,朝廷眼中的“強(qiáng)盜”,他們劫富濟(jì)貧,志存高遠(yuǎn),他們?yōu)榕笥褍衫卟宓,赴湯蹈?為百姓除暴安良,出生入死;為國家懲治貪官污吏。他們用生命來書寫“義”,即使需要搭上生命。舍生取義不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語,這更是一種強(qiáng)烈的正義感,一種至高無上的精神。

  即使在文章的最后,好漢們起義失敗了,但這又怎么樣呢。結(jié)果成功與否并不代表什么,他們?yōu)榇怂龅呐Σ攀钦嬲档藐P(guān)注的`。就算失敗,但在這個(gè)過程中他們所體現(xiàn)出來的忠義,嫉惡如仇,他們?yōu)榱苏x所做的一切的一切,都早已讓這些英雄無愧于心。

名著的讀書筆記范文11

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書作者羅貫中為讀者陳訴了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上出生入死、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事叛逆贏得了寬大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個(gè)光顯的人物形象:唐僧—懇切向佛、頑堅(jiān)強(qiáng)著,孫悟空—正義大膽、本事高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于定數(shù)。這四個(gè)人私人物形象各有特點(diǎn),性格各不類似,恰好形成了光顯的相比,這使我不得不敬佩作者寫作武藝的高超,大概作者善于描繪人物形象即是他的精妙之處。此中我最喜歡的即是孫悟空,由于他術(shù)數(shù)寬大、武藝高超,一起掩護(hù)唐僧告成地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一種反叛生理,以及他敢于和強(qiáng)大權(quán)勢(shì)做斗爭(zhēng)的大膽的精神令我非常欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)苦難有讓我遐想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、對(duì)峙不懈的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的中途而廢、虎頭蛇尾,我不禁忸怩自己當(dāng)初為何不能像他們一樣對(duì)峙到底呢?大概這即是我所缺少的,只要我能把一件變亂重新做到尾,不管我是告成了照舊失敗了,只要我努力去做了,這對(duì)我來說也是一種告成!由于我去做了,而且對(duì)峙到了著末。

  那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不恰當(dāng)此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩優(yōu)美的神話天下。這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人私人都能在解讀它時(shí)獲取差異的覺得和開發(fā)。有人喜歡它光顯的人物天性;有人喜歡它優(yōu)美的團(tuán)體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的語言;有人干脆把它當(dāng)作品行修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是"游戲之作",是一個(gè)單純的神話天下。我在讀這本小說時(shí)通常有一種共鳴感,想必這是我心田深處敷衍自由的欲望在召喚吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)天性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全引發(fā)了我心田埋伏的',但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,"不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束",闖龍宮,鬧冥司,在花果山從容稱王,可以說已經(jīng)到達(dá)人性掙脫齊備束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著實(shí)即是自由的化身,他的風(fēng)致中最突出的特點(diǎn)即是向往自由,他始終在尋求自由,他的齊備斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種探求自由、追逐自由的力氣和勇氣。總之,我以為今世人敷衍自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為自暴自棄,缺乏一種開發(fā)進(jìn)取,探求更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)闊別神話的時(shí)期。一樣平凡生存過于現(xiàn)實(shí),使彌漫抱負(fù)的事物遭到傾軋。神話絕非稚子的產(chǎn)物,它有深?yuàn)W的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:"神話乃是種種藝術(shù)的須要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的頂峰,也是神話文化的至高田地,然后中國的神話文化緩緩清除了,神話不被人珍視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的渴望。"三、豪杰"豪杰"有許多差異評(píng)釋!掇o!分姓f豪杰是精良的人物,曹操說豪杰要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我以為,豪杰是那些剛強(qiáng)地掌握自己運(yùn)氣,并為高尚抱負(fù)而屠殺的人。孫悟空無疑是豪杰的范例,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與齊備舉行斗爭(zhēng)。正由于這種抵抗的差距懸殊,發(fā)自心田而拼盡努力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不舉動(dòng)而為的勇士才華凸現(xiàn)出其豪杰實(shí)質(zhì)。復(fù)讀《西游記》,讓我以為其不屬于一樣通常名著的特點(diǎn)。我信任,也渴望它永世向大家展示著"自由、神話、豪杰"三個(gè)主題,給大家?guī)砻銊?lì)和源自心田的力氣。

名著的讀書筆記范文12

  《西游記》是中國古典四大名著之一,是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說,作者吳承恩。作品共一百回,六十萬余字,表達(dá)唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程。內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣闊,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

  我的感想:

  唐僧太笨,老是認(rèn)不清誰是妖怪;豬八戒又饞又懶,除了吃就是睡,還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨,老是說:“大師兄、二師兄,師—父又被妖怪捉走了!”他自己也常被妖怪捉,光等孫悟空來救。在這本書里,我最喜歡孫悟空,能飛,能變,非常厲害,哪一次都是他去打妖怪,保護(hù)別人。我覺得做人就應(yīng)該像孫悟空那樣,努力奮斗,戰(zhàn)勝一切困難,然后還要真誠地幫助別人,不怕吃苦,不怕被師—父罵。

  人生不是一次旅行,而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅,處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了,食物耗盡了,體力枯槁了時(shí),在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無助的感覺我知道有多么崩潰人心,但崩潰是不允許的。我們有家人,有朋友,有愛的人,不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣,不放棄、不舍棄、不拋棄,他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向成功。對(duì),他是愛哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛,但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q,但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟,既然已經(jīng)開場(chǎng)了,我們就沒有理由不去拼搏,我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗,途中隱藏的暗礁有多少,空中的風(fēng)暴有多猛烈,我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值,而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人,我只想對(duì)他們說一句:“你們從什么時(shí)候開場(chǎng)迷失自己的.?”

  “朋友”,是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂于施善,廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上,他途經(jīng)的每一個(gè)國家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人,他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺得沒有任何一種方式比幫助別人更有意義,雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn),我們?nèi)松囊饬x就表達(dá)在這其中:用自己有限的生命,無限的為人民效勞。

  總感覺西天取經(jīng)這一過程等同于我們?nèi)说囊簧。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功,不是像極了我們?nèi)松鷨?但有些人的結(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲。┎莶菔?qǐng)。在我們(nèi)说囊簧,有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì),必須承受,必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福,才能歡笑,才能死而無憾。

  一點(diǎn)都不夸大,一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》,《西游記》就是人生。只有做到:大師兄的執(zhí)著英勇,二師兄的知錯(cuò)就改,三師兄的是非清楚以及師父的樂于助人,我們的一生才能算真正的完畢。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)可以有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無正的完畢。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)可以有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無悔的露出會(huì)心的微笑。

名著的讀書筆記范文13

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙!薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連!

  在那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的.自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國影響之大。

  我所看的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個(gè)版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

名著的讀書筆記范文14

  《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說,《西游記》記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。

  師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

  豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓他下凡來玩呢!

  悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

  唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的.心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。

  《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。

名著的讀書筆記范文15

  提起《三國演義》,大家就會(huì)很天然地想起了心胸大志、仁愛正義之至的劉皇叔;想到計(jì)謀超凡、神機(jī)妙算、為簡(jiǎn)稱蜀大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武不尋常、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高英勇、浩氣凌然、牢不可破的張飛;想起老謀深算、虛假仁義道德、用心不好、的.曹孟德;背信棄義、兩面三刀的孫權(quán)......

  《三國演義》共一百二十回,回民引人入勝。不管是“桃園三結(jié)拜”、“過關(guān)斬將”,仍然“草船借箭”、“火燒赤壁”,無不叫讀者把兒稱快,慢說我也被書中間人物那料事如神的英雄氣勢(shì)所打動(dòng)、所吸引。

  那里面,諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我。他未出茅草屋先知“三國三分天下”;“博望坡”預(yù)設(shè)燒曹營;“新野”留空再敗曹營,又以“三寸不爛之舌”激烈辯論群儒,使東吳百官無言以對(duì);智激周公謹(jǐn),連吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而卻步。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)窮竭扳機(jī),諸葛孔明之計(jì)謀策略,豈是管仲樂毅能及乎?

  在讀到“諸葛亮三氣周公謹(jǐn)”時(shí),我再一次欽佩諸葛亮的智謀,而為周瑜才智超出眾人,但終因胸懷狹小而氣絕身亡覺得痛惜。同時(shí)也告誡我們做人不可以嫉賢妒能、胸懷狹小,更不可以看不起另外的人,假如想方想辦法去坑害另外的人,自個(gè)兒終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而不通天體,不識(shí)地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢(shì),是以庸才也......”前人在沒有不論什么先進(jìn)攝譜儀的事情狀況下,上知天體、下曉地理,琴、棋、書、畫樣樣洞曉,再瞧瞧我們呢?我們生存在福祉的年間,有先進(jìn)的科技和浩瀚的圖書,我們又有啥子理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明的一輩子是短暫的,但他耗竭心思和精力、鞠躬盡瘁、效奔走之勞,為簡(jiǎn)稱蜀事業(yè)呈獻(xiàn)出了若干力氣?蛇沒趕得及享用一下子金玉滿堂遍“大星漢丞相歸西”了。想到這,我的心便隱約作痛。唉!諸葛孔明先生一輩子坎坷,不照顧身板子虛弱,為簡(jiǎn)稱蜀白天黑夜操勞,真可以說是“先天下之憂而憂,后先下之樂而樂”呀!我們不也應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)嗎?我們固然沒有諸葛先生那樣子伶俐的頭腦,但也應(yīng)當(dāng)仿效前人,好好學(xué)習(xí),不然,我們又怎么不辜負(fù)英雄呢?

  多么不容易得到的以為丞相!正如司徒徽說的:“興周人一百年之姜子牙,旺漢四一百年之張子房”!

  我愿立諸葛武侯之志,為國為民盡我所有的力氣,振興中華!

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