《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記1
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。 日記二年級(jí)日記.
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采&hllip;&hllip;這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大著作,還不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。
讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?
說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的'詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚?v使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫,那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了?匆婘煊竦挠粲舳K,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子“蘭桂齊芳”。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記3
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的.身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記4
書籍就像灰燦燦的瓦房,溜出了各式各樣純真的童年,有青綠色的荷葉,有為人遮風(fēng)擋雨的黃雨傘,有飄揚(yáng)在胸前的紅領(lǐng)巾,還有媽媽那雙牽掛的黑眼睛;書籍就像一首甜美的歌,常常帶著一雙想象的翅膀飛翔在藍(lán)天上,讓人總感覺到天上的星星會(huì)說話,讓人總感覺到山間的小溪會(huì)唱歌,讓人總感覺到山上的竹子會(huì)飛翔;書籍就像一把開啟知識(shí)之門的鑰匙,把朦朧中的孩子解脫出來,讓他們?cè)谥R(shí)的殿堂里盡情地吸收,讓他們?cè)谥腔蹖m里盡情地吸取,讓他們?cè)诼斆骱@锉M情地?cái)z取。天天看書已成為我的習(xí)慣。在一縷縷金色的陽光下,我坐在石頭上,靠在大樹旁,靜靜地閱讀了《紅樓夢(mèng)》,讀后,感受頗深,受益匪淺。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代著名文學(xué)家、小說家曹雪芹。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪,芹圃。他的祖先為中原漢人,滿洲正白旗包衣出身。索性放達(dá),曾身?xiàng)l優(yōu)伶而被鎖空房。他的愛好研究廣泛:金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食,他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰敗飽嘗人世的酸甜苦辣,后以堅(jiān)持不懈之毅力,歷經(jīng)多年之艱辛創(chuàng)作出極其思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,書中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線,以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為背景,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)時(shí)代的內(nèi)容!都t樓夢(mèng)》中出現(xiàn)了許許多多性格鮮明的人物形象,其中,性格叛逆的兩人是賈寶玉和林黛玉。王熙鳳是一位機(jī)關(guān)算盡的'人,人稱“機(jī)關(guān)算盡‘鳳辣子’”。王熙鳳卻害人終害己,最終含恨而終。賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的愛情故事很感人、很悲壯、很值得讓人思考,也讓人覺得遺憾。賈寶玉和林黛玉這兩位有情人卻未成眷屬,就造成了賈寶玉和林黛玉的悲劇。在《紅樓夢(mèng)》中,最令人搞笑的人是劉姥姥,劉姥姥不止一次被人取笑,在她的心中,被有錢、有勢(shì)之人取笑只是家常便飯而已。在賈寶玉成婚當(dāng)天,林黛玉焚稿,作者曹雪芹用不同的環(huán)境描寫形成了鮮明的對(duì)比,一個(gè)是賈寶玉同房花燭熱熱鬧鬧,一個(gè)是林黛玉焚稿冷冷清清。寫的多好啊!在《紅樓夢(mèng)》中,最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
讀了《紅樓夢(mèng)》,讓我了解了林黛玉心中的悲涼,她渴望得到一份真摯、自由、美滿的愛情,卻只能在森嚴(yán)冷漠的封建家族中,凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;讓我了解了封建社會(huì)的婚姻制度是不合理的制度,是吃人的社會(huì)。當(dāng)我讀到王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡、善弄權(quán)術(shù),毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻,但最終落了個(gè)卿卿性命的下場(chǎng)時(shí);讀到了劉姥姥進(jìn)大觀園被取笑的情景時(shí),讓我深思,讓我開懷大笑!都t樓夢(mèng)》真是一本百科全書,真是一本經(jīng)典名著,讓我百讀不厭、愛不釋手。
書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書籍是人類進(jìn)步的階梯。書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。這三位名人名言都告訴我們讀書對(duì)我們來說是多么的重要啊,所以從現(xiàn)在開始,我們一定要好好讀書,與書為友、與書形影不離。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記5
今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的'黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻初中作文網(wǎng),頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記6
《紅樓夢(mèng)》作為古代文學(xué)之巔峰,便涵蓋了所有小說應(yīng)該具備的良好素質(zhì),豐富的故事情節(jié),深厚的文化底蘊(yùn),細(xì)膩的文字描寫,鮮活的人物形象,以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的愛情故事,同時(shí),也揭露了社會(huì)百態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》用一種帶有玄幻色彩的開頭,巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說處處有伏筆,例我們初看寶玉出世時(shí),不要那金書玉帛,不要那兵戎鐵馬,偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒,便可粗略猜出他的性格。
小說的細(xì)節(jié)描寫更是令人驚嘆,單是黛玉進(jìn)賈府這一事,就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳,作為古代社會(huì)的女強(qiáng)人,有著精美絕對(duì)的容顏和狠毒足夠的心腸。而她,也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說賈寶玉身邊的女子,且不談那金陵十二釵的正冊(cè),單是他的丫鬟,襲人就足夠了。襲人長(zhǎng)伴寶玉左右,似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個(gè)善解人意,溫柔婉約的'女子,哪曾想曾在一本評(píng)析上,看見她是那尖酸刻薄之人,從她的名字上就可以略知一二(一說襲人是因?yàn)樾栈,寶玉取自花氣襲人知驟暖)。我心底也疑惑,不知究竟該給她下個(gè)什么定義。只是從心底,并不厭惡這個(gè)身世可憐的女子。
薛寶釵作為故事的核心人物之一,作者自是花了大量筆墨在她身上。她出身優(yōu)越,大方得體,知書達(dá)禮,無一不彰顯著一個(gè)完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤(rùn),她眉目含情,怎奈如此佳人美景,卻得不到寶玉的真心憐愛,便是平白娶了這位美人兒,也百般不愿。
是的,有因才有果。賈寶玉無法接受寶釵,是因?yàn)樾睦镆延辛艘粋(gè)林黛玉。黛玉瘦弱,不似寶釵豐腴,卻另有一番風(fēng)味。她雙瞳如剪秋水,乃至見寶玉一見,便不由得給她取了個(gè)“顰顰”作為字贊美她萬千風(fēng)韻。然,黛玉并不是我喜歡的類型,她多疑、善妒,常常諷刺他人,言語之間充滿了一股清傲之味,仿佛就是那冬日里一株梅,高潔傲慢。這僅是我個(gè)人拙見,并不能遮掩她的種種光芒。她才華過人,完全顛覆了古代“女子無才便是德”,她好勝,她骨子里帶著一份叛逆。她偷看被禁的《西廂記》,她是曹雪芹筆下無與倫比的女子,她勇于突破,追求屬于自己的愛情,她仿佛就是天上那一只落單卻又倔強(qiáng)飛翔的雁,永久地飛翔。文壇不會(huì)再有下一個(gè)林黛玉,不會(huì)再有這樣一個(gè)美得令人以為從天而來的女子,懷揣沖破禁錮的心,守候著自己的愛情。作者借這個(gè)人物形象地表現(xiàn)了自己想要改變封建社會(huì)制度的美好愿望。只是小說的結(jié)局不免給人一種凄涼的感受
《紅樓夢(mèng)》里佳麗無數(shù),我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景,卻不如她叛逆,但也不成日憫人悲天,暗嘆自己抱怨他人。她豁達(dá),她樂觀,她不拘小節(jié)。她可以是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子,也可以是身著男裝的率性孩子,也會(huì)是巧妙對(duì)聯(lián)的“枕霞舊友”。喜歡她,更是因?yàn)樗牟徘,喜歡她說的“拋書人對(duì)一枝秋”。
而,前期營(yíng)造的美好氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破,黑暗的社會(huì)與人情世故終是沒有放過他們。賈母縱是疼愛黛玉,也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日,她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想,她死前,一定帶著對(duì)寶玉無盡的怨與愛,惆悵地離開。只可惜紅顏薄命。
古往今來,有不少人對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究,對(duì)這本名著的解讀也各有不同,從我一個(gè)初中生的角度來看,除了寶黛的愛情主線以外,這本書對(duì)社會(huì)的批判也有所感受。我想,我從這本書得到的,是不要墨守成規(guī),要沖破別人給予你的牢籠,努力去掙脫那些羈絆你的,為自己的未來所爭(zhēng)取。我沒有辦法改變這個(gè)社會(huì)的狀況,但我想我們每個(gè)人都可以改變自己。
賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱,在作者筆下逐漸成形,每一步都蘊(yùn)含伏筆,每一件事都不是空穴來風(fēng),最后的結(jié)局,既是沒有放過書中的人物,也沒有放過讀者。我們的心情隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏,最后如同一塊石頭,砰然落地。于是開始思考活著的意義。很久,我都無法明白,我們究竟是為了活著而活著,還是為了死去而活著。
那傾國(guó)傾城的貌,那多愁多病的身,那美玉無瑕,那閬苑仙葩,也終會(huì)成夢(mèng),一場(chǎng)千古流傳的紅樓之夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記7
一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣?偸怯X得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來在圖書館來亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來看了。
對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R(shí)能力有限。對(duì)小說理解不夠深刻。對(duì)我來講,只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過賈寶
玉來反映他對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运。賈只是一個(gè)小孩而已,哪個(gè)小孩不貪玩呢?而且一個(gè)有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活!都t樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉,乳名兼美,脂寓兼具寶釵、黛玉之類擅風(fēng)情、秉月貌,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了
蓉大奶奶的寶座,她蓉大奶奶的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。假不假白玉為堂金作馬,且上上下下都是一雙富貴的眼睛,因此她的地位并不像鳳姐蓮二奶奶的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中
第一得意之人這是由于她生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平,她不僅秉花容,而且會(huì)行事兒這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道:寶叔,
你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他,為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈,秦氏甘冒著涼添病的.危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。紅樓夢(mèng)讀書筆記
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就滅亡的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記8
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來的敗落;從賈寶玉每天無所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語言、神情及場(chǎng)面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的`享受。讀這本書的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無所事事的樣子,飯來張口,衣來伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂的大小姐,每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂,到頭來死的死;賣的賣;亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫的這么好,許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法,能把人物寫得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書,我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記9
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》,《情僧錄》,《四月寶鑒》等。《紅樓夢(mèng)》成書于1784年,夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》一共有120回,前80回由中國(guó)清代偉大文學(xué)家曹雪芹著,后四十回?zé)o名氏續(xù),程偉元,高鶚整理!都t樓夢(mèng)》它以榮國(guó)府的日常生活為中心,以寶玉,黛玉,寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的.情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗的愛情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!都t樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影,最早是在1927年,最近是在20xx年,一部比一部拍的好!都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫,可見,《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書。它并不只是一部言情小說,它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍!都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì),分明清晰地娓娓道來。
《紅樓夢(mèng)》還被好多zm的人評(píng)價(jià)過呢,有毛澤東,魯迅等,又可見,《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩!
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記10
《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的.故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記11
它并非僅僅只像一般愛情小說一樣只抒寫愛情,更多的是透過對(duì)男女主人公的凄美愛情故事來書寫賈府從繁盛到衰敗的歷程,它是家庭矛盾和社會(huì)矛盾相結(jié)合,并賦予家庭矛盾以深刻的社會(huì)矛盾的內(nèi)容。
《紅樓夢(mèng)》以甄士隱為線索開頭,敘寫了寶黛的前世緣,再以賈雨村與冷子興的對(duì)話來引出賈府的近況。這二位在小說中也起著至關(guān)重要的作用,是賈雨村帶黛玉進(jìn)入賈府,蒙林如海的推薦得以從賈府那里討得一官半職,然而他做官的第一件官司就與其的恩人有關(guān),但是他卻撇下恩情轉(zhuǎn)而奉承薛氏一族,人心的衰莠,政治的黑暗,世風(fēng)的澆漓。
另一個(gè)展現(xiàn)榮寧二府繁榮的就是林黛玉了,其從角門而入,通過自己的所見所聞?wù)宫F(xiàn)二府的奢華。林黛玉是曹雪芹的筆下的重要人物,是賈母的孫女,是與寶玉青梅竹馬的人,是被封建禮教和封建婚姻制度所迫害的人,但同時(shí)也是封建貴族階級(jí)的叛逆者。然而林黛玉也擁有封建傳統(tǒng)觀念,這與她的叛逆是共存的,如她在第四十二回中能夠聽取寶釵的建議不再看“邪書” 又如在第八十二回中黛玉說:“把我的龍井茶給二爺沏一碗,二爺如今念書了,比不得頭里!薄拔覀兣杭译m然不要這個(gè),但小時(shí)候跟著你們雨村先生念書曾看過。內(nèi)中也有近情近理的,也有清微淡遠(yuǎn)的,那時(shí)候雖不大懂,也覺得好,不可一概抹倒。況且你要取功名,這個(gè)也清貴些!
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的,思想環(huán)境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭(zhēng)奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時(shí),險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格,她用她那“比刀子還厲害”的言語對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。也正是因此,她與寶玉之間的愛情注定是場(chǎng)悲劇。
但也正是由于林黛玉出生于世襲侯爵的.“清貴之家”,她在根本觀點(diǎn)上所表現(xiàn)出來的仍是貴族階級(jí)的一個(gè)大小姐。如第六十二回中在探春理家之后,黛玉評(píng)論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接!北砻魉龑(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家家族命運(yùn)的關(guān)心。又如第二十二回中林黛玉冷笑道:“問得我倒好。我也不知為什么緣故。我原是給你們?nèi)⌒旱,拿著我比戲子,給眾人取笑!备怀龅谋憩F(xiàn)了她的階級(jí)優(yōu)越感以及對(duì)于社會(huì)低賤的人們的輕視。#p#副標(biāo)題#e#
林黛玉的才氣是無人可比的,讀者應(yīng)該都對(duì)第三十八回中《林瀟湘魁奪菊花詩》印象尤為深刻,那是寧榮二府的“繁盛”“巔峰”時(shí)期。《詠菊》 一首為三首之冠,被評(píng)為第一!昂炼颂N(yùn)秀臨霜寫,口角噙香對(duì)月吟”——人美、花美、景美、情美、詩美,合諸美于兩句詩中,構(gòu)思新穎,造句巧妙,確實(shí)是精彩的詠菊詩句!皾M紙自憐題素怨”,寫出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情狀;“片言誰解訴秋心”,道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩人陶淵明拉出來,歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng),也把自己高潔的品格暗示出來了。而第二首《問菊》則道出了她清高孤傲,目下無塵的品格。“圃露庭霜”是《葬花辭》中說的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α,榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激,使這個(gè)孤弱的少女整天陷于痛苦之中!傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情!肮聵(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”這兩句膾炙人口的名句,與其說是有趣的訊問,莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯(lián)之外,領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句,問得巧而且妙,正如湘云說:“真把個(gè)菊花問的無言可對(duì)!薄毒諌(mèng)》不妨說成為黛玉結(jié)局的暗示。以擬人的手法寫菊花的夢(mèng)境,,實(shí)際上是寫黛玉自己夢(mèng)幻般的情思,帶有明顯的讖語的意味!昂驮瓢樵隆保呀(jīng)有些不祥;“登仙”,則又是“死亡”的代詞!暗窍煞悄角f生蝶”,是說死去登上仙籍不是我所希望的;“憶舊還尋陶令盟”,等于說重結(jié)繹珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。頸聯(lián)、尾聯(lián)四句透出一般凄涼頹敗的氣氛。想必大家仍記得黛玉在葬花的時(shí)候所吟的《葬花吟》吧,是林黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表。這首詩并非一味哀傷凄惻,其中仍然有著一種抑塞不平之氣!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這正是林黛玉的“叛逆”,她對(duì)于那個(gè)封建時(shí)代的含蓄的,委婉的控訴。
總而言之,林黛玉的藝術(shù)形象深入人心,令人同情。她那紛繁復(fù)雜的性格,明顯的弱點(diǎn),和敢于反抗、追求愛情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。使我們感到,她就我們所熟識(shí)的人,是為我們深深喜愛的人。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》塑造了虛幻而又典型的封建的大家族,“金陵十二釵”,形形色色的人物有待我們?nèi)ミM(jìn)一步的欣賞及理解。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記12
幾世情債,幾世風(fēng)流,多少癡夢(mèng)?盡付紅樓,盡付予那似海深宅。
——題記
深夜,一時(shí)興起翻起了枕邊的《紅樓夢(mèng)》,將自己沉醉于書中那紙醉金迷的世界。我仿佛在朦朧中醉了,醉得深了,醉里幾世輪回,仿佛置身其中。
憶黛玉
朦朧中,仿佛走來了纖纖瘦弱的少女。她站在船頭,風(fēng)吹起了她的發(fā)稍,帶著幾分柔柔的感傷。心緒因憂慮而飄零,化入綿綿的江水解不開,解不開那深鎖眉睫的愁,淚順著她的面頰無聲的.滑落,滴落江中,濺起幾許些微的波紋。她想到了自己的母親,那早早拋下她獨(dú)自哀傷的逝去的人,淚又一次滑落。你一定也早已猜到,她便是那林黛玉了吧,這便是她隨賈雨林去榮國(guó)府的一幕了。
千年絳珠,降臨人世,只為報(bào)那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚。郁郁而終,不得善緣;厥准t樓,輩兮,夢(mèng)兮,憂兮,嘆兮。
品寶釵
如果說黛玉是一種茶那她必定是一杯不染俗塵的清新的菊花茶,而寶釵她屬于那種濃郁的苦丁茶,讓人一口難忘,只有品過后的絲絲回味才能令人領(lǐng)悟她的真諦。
她,一個(gè)富有心機(jī)的女子,因哥哥犯事得賈家周旋,又因要進(jìn)宮選秀而來到了這繁榮雜亂的大觀園,值得慶幸的是她,好似一茱出水的芙蓉,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,并沒有將自己埋沒在一群俗不可耐的庸枝俗粉中,她,心思靈巧,用她獨(dú)特洞明的眼光品評(píng)著這個(gè)繁榮沉辱的世界,但她并非似林黛玉般的流于外表,將自己的感時(shí)傷懷流露在外,她只是深埋于心底,也許正因?yàn)樗洒煊窀钪O世事吧,因此她深得大家喜愛。
但大觀園中的女子,總逃不過悲傷的命運(yùn),黛玉因情愁餓香消漁隕,而她也沒有好到哪里去,她嫁給一個(gè)并不愛的人,賈寶玉。
當(dāng)她看著自己所愛的人為了別人憂傷心碎,日漸消瘦時(shí),她又是何等凄哀,終究寶玉因思念而遁入空門,而她,獨(dú)自留下,流淚悲傷。
閉上眼,合上了書,我的眼角禁不住淚水的肆意漫延。自古多少的愛恨離愁,自古多少的悲情恨意,任留下多少的淚水,亦無法掩飾傷感的情愁。
《紅樓夢(mèng)》,一本好書,一段情愁,一席好夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記13
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的`一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來,當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。湘云二次來訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。
再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會(huì)如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記14
想曹公當(dāng)年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”,我們便很難v“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評(píng)一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人,首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》,動(dòng)人心魄的《五美吟》,奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩,單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫了三十余位,有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場(chǎng),便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說:“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來還說呢。說是了,罷;不是了,不過罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí),又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說了兩句,便改為助興的話。這樣,一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。
讀到這里,不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱,下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩,如古詩《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》,律詩《世外仙源》、《有鳳來儀》,絕句《石上偈》、《五美吟》等;有詞,如小令《望江南祝祭晴雯二首》,雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等;有曲,如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》,小令《點(diǎn)絳唇耍的猴兒謎》,以至俚曲;有賦,如《警幻仙姑賦》;有歌謠,如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》;有楹聯(lián);有謎語;有誄,如《芙蓉女兒誄》;有偈;有駢體文,如《贊會(huì)芳園》;有騷體,如《與林黛玉書并詩四章》中的詩;有酒令,如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令;有啟;有書;有請(qǐng)?zhí)?/p>
反復(fù)翻看,你不難看出作者的苦心經(jīng)營(yíng)。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名,實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”,“賈雨村言”實(shí)為“假語村言”。更不用談那“草蛇伏線,一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的.詩讖,明義也題道:“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知!逼渲小霸嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時(shí)”,顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎?當(dāng)然不是。
仍以《葬花吟》為例。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,難道不說明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉睿弧疤毂M頭,何處有香丘”,如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫照?然而,作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來還潔去”,如何不是作者本人真情的流露?
凡此種種,足見《紅樓夢(mèng)》是“開辟鴻蒙”的鴻篇巨制,它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
《紅樓夢(mèng)》的讀書筆記15
曾幾何時(shí),大觀園是何等熱鬧! 噙蟹啖鹿,九榭十臺(tái),以至于“白玉為堂金做馬”,固然是富 貴之極。但“熱鬧”卻不是僅靠富貴就能帶來的。
寧榮府的“熱鬧”來自一群年輕的生命。這抹鮮活清亮的色彩,多少讓賈家周遭的濁氣有所消散;蛟S真是上嗆因看不慣丑陋的世界而降下零星的.幾點(diǎn)美好吧?
這些水做的肉骨啊! 有的是清溪,單純得清可見底;有的是蓮池,一方荷花荷葉間,沉靜而富有生機(jī);有的是露珠,渾然天成,折射著晨光散發(fā)出無盡的靈性……有了水,園子就活過來了。那些俗如泥土的家伙只看到“千紅一窟” 的粗淺景致罷了。他們不會(huì)也不能窺見女兒們的精神世界,他們就不想女兒家有獨(dú)立的思想。
如此晶瑩的水啊!降在這塵世終是不的不幸。不知不覺,清溪已經(jīng)枯涸,蓮池成了死水,露珠也被毒日頭烤得無影無蹤。
據(jù)說賈家在一度中落之后還會(huì)“蘭掛齊芳”,家道復(fù)興。那又如何?園里已再?zèng)]有那一絲清冽的水了,即便富貴如昨,也斷然不復(fù)熱鬧了。
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