關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧�，F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記1
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的`準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記2
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的.朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從為什么的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
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傅雷夫婦不愧被稱為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長大，成人，成才。但究竟是哪一股力量推動著傅雷親筆寫下這萬字家書呢我想這大概是父親對孩子深沉的愛吧。不錯(cuò)，如果沒有父親的苦心指點(diǎn)，對兒子的因材施教，那也不會造就如今令中國引以為傲的鋼琴巨星了。
自古以來中國就有子承父業(yè)這一說法和規(guī)矩，傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯，然而他不僅沒有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯，反而對兒子的音樂前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí)，也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭，英國留學(xué)的兒子指點(diǎn)，讓他去拜訪一些音樂名家，參觀博物館來提高自己的修養(yǎng)和能力。
傅聰所欣賞的每一場音樂會，他都會大到鋼琴家，小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評論，就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會細(xì)細(xì)的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色，更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。
在傅聰?shù)赇伒氖昀铮H手寫下總計(jì)兩百二十五封信件，平均每十八日就要寫一封，頻率極高。更令人敬佩的是，《傅雷家書》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中，每一封都是對自己和家中瑣事草草了之，對傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無微不至，特別是在健康問題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然，簡直不厭取煩，這大概也是父愛的表達(dá)方式吧。
我們在傅雷身上能看到的不只是偉大而深沉的父愛。在1957到1958年間，傅雷曾被打上了右翼份子的旗號，被捕入獄。為了不影響到在國外研讀的兒子，傅雷夫婦始終也沒有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中，我看到了傅雷身上的.隱忍和堅(jiān)韌，那種“舍小家，為大家”的民族精神。
假如當(dāng)年他告訴了傅聰實(shí)情，擔(dān)憂父親安危的兒子定是會無法專心鉆研學(xué)業(yè)，而不斷分心，也不會造就今日如此巨大的成就了。
在傅聰看來，父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻，自己的空余自由時(shí)間是否足夠，也許有時(shí)會感到煩躁，但他明白，他知道，這一切都是為了他，為了他的未來，他堅(jiān)持著，今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。
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今天和大家分享的書是《傅雷家書》，淺談一下感想。
傅雷是著名的翻譯家，作家，教育家，評論家�！陡道准視肥怯筛道紫壬捌浞蛉私o兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編的1954年至1966年的書信，是一部充滿著父愛的教子篇，字里行間都父親的愛與期望。
讀過這本書的朋友們都說，傅雷對孩子的教育方式是過于嚴(yán)厲的，但父愛如山，實(shí)際上傅雷曾經(jīng)說到，他要和兒子成為最親密的朋友。他把孩子當(dāng)成一個(gè)平等對立的人，與孩子交流生活所感藝術(shù)所感以及對孩子音樂道路上的看法，卻從不會把孩子當(dāng)做自己的附屬品。他把孩子當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手，同時(shí)借書信形式鍛煉孩子思維，傳播對我而言，《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。
初讀此書，會感到乏味，無趣，因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識淵博的父親，他能夠理智的`教育孩子，幫助孩子，他總是會預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時(shí)間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的�，F(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因?yàn)槌烁改钢猓瑳]有人會花時(shí)間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆�！边@是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
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《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）是他們先做人、后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的'典范。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物�！陡道准視肥菍⑽覈膶W(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
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傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的.意志�！�
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
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親愛的孩子，自從彌拉和我們通信以后，好像你有了秘書，自己更少動筆了。知道你忙，精神緊張勞累，也不怪你�？墒怯行┧囆g(shù)問題非要你自己談不可。你不談，你我在精神上藝術(shù)上的溝通就要中斷，而在我這個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境中更要感到孤獨(dú)。除了你，沒有人再和我交換音樂方面的意見。而我雖一天天的衰老，還是想多吹吹外面的風(fēng)。你小時(shí)候我們指導(dǎo)你，到了今日，你也不能坐視爸爸在藝術(shù)的某一部中落后！
評：我們是否也應(yīng)該經(jīng)�；丶�，和老父親坐坐，拉拉家常。不要總以為兩輩人有隔閡而回避。
親愛的孩子：你并非是一個(gè)不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報(bào)以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢？你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的.。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”？
評：傅雷能這樣要求孩子，他必然也是這么做的，他經(jīng)常叮囑傅聰，受人恩惠要及時(shí)回禮道謝，哪怕就一封短信。
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