關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文1
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑，小時(shí)候我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變是那光怪陸離，色彩斑斕神話世界，我領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同感覺(jué)與啟示，有人喜歡它鮮明人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗整體形象；有人喜歡它活潑詼諧對(duì)話旁白；有人還研究它歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折情節(jié)中暗藏人們渴望而不可及生活理想與人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束日子，二十一世紀(jì)人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由化身，他品質(zhì)中最突出就是向往自由，他始終在追求自由，它一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由力量與勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全自由終究是不可能，人始終要受到這般那般約束。盡管包圍我們是個(gè)受約束世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年探索與發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由精神。
在厲盡時(shí)間錘煉《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含新世紀(jì)人們最渴望自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文2
從小我就喜歡《西游記》，看過(guò)不知多少遍。但我看的都是動(dòng)畫(huà)片和電視劇，都不是整本的原著，那時(shí)候我認(rèn)為：知道內(nèi)容就好了，為什么還要花那么多時(shí)間去看那種又大又厚又難懂的書(shū)呢?前段時(shí)間，我到圖書(shū)館去看書(shū)，隨手抽出一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》，我見(jiàn)了，剛想把它放下，但又轉(zhuǎn)念一想：何不看看呢?于是，我便開(kāi)場(chǎng)讀了，起初，我只是隨意地看一看，但是，不一會(huì)兒，我就被書(shū)中的情節(jié)和文字迷上了，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，就把它借回家看了。我因?yàn)楸粫?shū)本迷住了，所以弄得茶飯不思。
我感覺(jué)我不是在看書(shū)，而是在看電影，因?yàn)樽髡邊浅卸鞯拿枥L栩栩如生，好似他們就活生生地在我面前：品行端正，又堅(jiān)決信念的師傅唐憎;擁有無(wú)窮本領(lǐng)，天不怕地不怕，機(jī)智英勇的齊天大圣孫悟空，憨厚老實(shí)，有力氣，但又貪吃，貪廉價(jià)的.豬八戒;勤勞，安守本分，敦厚的沙和尚。我用了差不多一個(gè)星期的時(shí)間才把這本名著看完。
這本書(shū)講了一個(gè)故事：唐憎和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)。他們要?dú)v經(jīng)九九八十一難才能獲得真經(jīng)，造福人們。在取經(jīng)路上，他們遇到了很多妖怪，有的因?yàn)槁?tīng)說(shuō)吃了唐憎肉會(huì)長(zhǎng)生不老，而千方百計(jì)要活捉唐憎，把他煮了吃;有的女妖精覺(jué)得唐憎的皮膚白白嫩嫩的，就把他抓去，強(qiáng)逼唐憎和她成親;有的妖精危害人間，殺害人民，弄得人心惶惶......但是這些妖精都被孫悟空打敗了，就算孫悟空打不敗他們，也能找他的神仙好友來(lái)幫助，最后還是把他們打敗了。他們四師徒經(jīng)歷了九九八十一難后，終于獲得了真經(jīng)，造福天下百姓!
我讀完后獲益良多，我懂得做事時(shí)應(yīng)該百折不撓，有始有終，不能半途而廢。我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，回想起我以前做事有頭無(wú)尾，不能堅(jiān)持到底，我是多么的慚愧啊，但是，從我讀完這本名著后，這種情況會(huì)永遠(yuǎn)的消失，我要學(xué)習(xí)孫悟空不到黃河心不死的精神;八戒的憨厚老實(shí)，有力氣; 沙僧的勤快;唐憎的執(zhí)著，有堅(jiān)決信念。
讀書(shū)真讓我獲益良多啊!
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文3
《西游記》是我在四大名著當(dāng)中接觸得最多。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一，由吳承恩編寫(xiě)而成�！段饔斡洝酚洈⑹翘粕〗�(jīng)故事，這也是歷史上一件真實(shí)事。唐僧師徒歷盡艱難險(xiǎn)阻經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)，給我震撼也非常大。同時(shí)《西游記》也塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，不忍殺生；孫悟空膽大妄為，本領(lǐng)高超，正義勇敢；豬八戒好吃懶惰，卻也擁有一顆善心，沙僧心地善良，一心向主，安于天命；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，也許這就是作者刻畫(huà)人物形象精妙之處。其中，我最喜歡神通廣大，技藝高超孫悟空了，他一路為保唐僧成功取得真經(jīng)降妖除魔，常常被唐僧誤會(huì)卻對(duì)唐僧不離不棄，忠心一片，他機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是正義化身，也是人們眼中英雄。
書(shū)中唐僧師徒執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍精神，也是本書(shū)最大亮點(diǎn)，這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)精神，也許這種精神就是我學(xué)習(xí)上所缺少。
齊天大圣孫悟空不平凡出生，與其在花果山上，水簾洞生活，后來(lái)，于師父唐三藏，師兄弟沙悟凈，豬八戒展開(kāi)前往西天取經(jīng)艱辛旅途，在那些曲折情節(jié)中，都暗藏著人們可望而不可及生活理想與人性追求，那就是——自由。
讀過(guò)《西游記》之后使我明白要辦成一件大事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇，我們經(jīng)歷每一天何嘗沒(méi)有困難呢？小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難過(guò)程，就孕育著成功。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，無(wú)論是道理深厚還是語(yǔ)言文字精湛，都可以說(shuō)是中國(guó)第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對(duì)于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形各種動(dòng)物特征，再加上浪漫想象，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，令人喜愛(ài)。
通過(guò)孫悟空大鬧天宮與徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個(gè)人物性格特點(diǎn)�？梢宰屓藗兏惺軐O悟空熱愛(ài)自由、不愛(ài)拘束、勇于反抗特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性欲求，而他神通廣大、變化無(wú)窮，則是人們自由幻想產(chǎn)物；他機(jī)靈好動(dòng)、淘氣搗蛋，又是猴類(lèi)特征與人性混合。而豬八戒行動(dòng)莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯(cuò)投豬胎有關(guān)，又是人性表現(xiàn)。豬八戒也有長(zhǎng)處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是“天蓬元帥”下凡等，但他毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對(duì)大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動(dòng)搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)路上還瞞著師傅攢著一筆小小私房錢(qián)等。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒形象體現(xiàn)了人類(lèi)普通存在欲望與弱點(diǎn)。
《西游記》寫(xiě)作采用了浪漫主義手法，八十一難、七十二變，各種神魔本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)幻想情節(jié)來(lái)表現(xiàn)生活。
《西游記》糅合了佛、道、儒三家之言，時(shí)而講“禪心”“六賊”“圓覺(jué)”，時(shí)而講“真性”“元神”“凝玄”，故弄玄虛。《西游記》文字幽默詼諧、靈動(dòng)流利，描寫(xiě)了各種奇幻場(chǎng)面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生活力，在中國(guó)文學(xué)史上具有相當(dāng)重要意義。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文5
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，已經(jīng)成為家喻戶曉的一本書(shū)，并且被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，在國(guó)際上也享有一定的知名度。這還真是要謝謝吳承恩，他為中國(guó)留下了寶貴的文化財(cái)產(chǎn)。在西游記中所描繪的一個(gè)個(gè)畫(huà)面都給我留下了深刻的.印象。
比如說(shuō)，唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到了九九八十一劫難，可在孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護(hù)下的唐僧還是取得了真經(jīng)。從這個(gè)故事中，我覺(jué)得孫悟空是一個(gè)對(duì)師傅盡忠盡職，對(duì)妖精冷酷無(wú)情的人。
每一次讀，我都從《西游記》中的一個(gè)個(gè)精彩的故事中懂得了許多道理。例如孫悟空三打白骨精，因?yàn)樘粕幌嘈艑O悟空打的是白骨精，也體現(xiàn)出了白骨精的貪婪狡猾，所以把孫悟空趕跑了，最后，害得自己被妖精捉去了。這讓我懂得了人與人之間要互相信任，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。唐僧拿到假經(jīng)書(shū)的故事，是因?yàn)樘粕湃畏鸾套约�，沒(méi)有防備之心，從而上了那兩個(gè)弟子的當(dāng)。這讓我學(xué)會(huì)了咱們不能輕意相信，咱們不認(rèn)識(shí)的人。另外還有唐僧師徒四人，齊心協(xié)力共同度過(guò)難關(guān)，還救了東海公主，讓我明白了咱們每個(gè)人都要同心協(xié)力，才能度過(guò)難關(guān)。
自從讀了《西游記》后，我明白了不管咱們遇到什么樣的困難，只要大家同心協(xié)力，同舟共濟(jì)，就能克服一切困難。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文6
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智乖巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度獲得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。 他們獲得真經(jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的`武功和孫悟空的火眼金睛，在區(qū)分什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比方說(shuō)，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)方法，想借助孫悟空不在這(一時(shí)機(jī)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)方法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文7
西游記次數(shù)出自于吳承恩，據(jù)了解，此書(shū)本無(wú)隨悟空大鬧天空這個(gè)部分，但是后來(lái)因?yàn)榉N種原因，加入了孫悟空大鬧天宮這一部，且成為本書(shū)最精彩一部分！
內(nèi)容：本書(shū)寫(xiě)是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng)，在途中收悟能、悟空、悟凈之事，并在這三位徒弟與白龍馬陪同下，度過(guò)了九九八十一難取得了真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇性格，體現(xiàn)唐僧愚昧，善惡不變，好壞不分，漁夫，但曲靖之心卻異常堅(jiān)定！拔尖好吃懶做，按圖好意，有一顆凡俗之心，但卻也嫉惡如仇，憨厚能干，老師，傻傻是一個(gè)不起眼角色，但是他確實(shí)一個(gè)任勞任怨，誠(chéng)懇忠厚人！
感想：在食堂死人西天取經(jīng)途中，他們客服層次困難，戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心中終于我，從一開(kāi)始不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難，給我其實(shí)是，在去西天取經(jīng)路上，只有師徒童心，才能取得真經(jīng)，讓我明白，在一個(gè)集體中，只有每個(gè)人都一條心，才能是每個(gè)人都愉快，完成事情效率才高！
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文8
當(dāng)我一翻開(kāi)吳承恩老爺爺寫(xiě)書(shū)，隨著他精彩描繪，我被他里面情節(jié)深深吸引住了。
孫悟空神通廣大，力量無(wú)邊，去西天取經(jīng)路上，是他一路除妖斬怪，盡心盡力地保護(hù)唐僧，唐僧一路上只有被妖怪捉份兒。有時(shí)他辯不清是人還是妖，孫悟空打死妖怪，他卻要懲罰他，它實(shí)在是太心軟了。有時(shí)孫悟空不聽(tīng)，硬要打，唐僧就念起緊箍咒，讓他受不了為止，有時(shí)甚至不顧他解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾翟�，沒(méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
豬八戒是個(gè)貪色、貪吃、貪財(cái)豬，自從上了西天路以后，還想著高老莊媳婦兒，想著他倆什么時(shí)候還能再見(jiàn)上面呢。再說(shuō)說(shuō)沙僧，為人忠厚，還十分老實(shí)，一路上都是他挑擔(dān)子。
還有個(gè)功不可沒(méi)角色就是唐僧坐騎馬白龍馬，要是沒(méi)有白龍馬任勞任愿，夜以繼日趕路，唐僧準(zhǔn)去不了西天取經(jīng)。
雖然他們性格各不相同，但他們目標(biāo)是一致，為了西天取經(jīng)，不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，上刀山下火海，哪怕八十一難，也沒(méi)難倒他們。這使我想到了自己，遇到困難與挫折就會(huì)退縮，做事總是三分熱度，虎頭蛇尾，半途而廢。雖然不能與他們比，但是他們那種鍥而不舍精神是直得我們學(xué)習(xí)。
關(guān)于西游記的讀書(shū)筆記范文9
那四本厚厚名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化人必須修讀，我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)，就是《西游記》，光怪陸離、色彩斑斕，又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同解釋?zhuān)掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸�！队⑿邸分袆t描繪了英姿颯爽，舍小我求大我一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)、并為崇高理想而奮斗人。
孫悟空無(wú)疑是英雄典范，他為了自由，為了自己尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他與天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，看似很熱鬧、很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)搏斗中還是顯得無(wú)助、單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定宿命對(duì)抗。正因?yàn)檫@種對(duì)抗差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺人很少，即使有，也不都是為了崇高目。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次價(jià)值究竟是什么。英雄哈姆雷特向人們昭示了人價(jià)值，英雄浮士德則用他一生追求告訴了人們生存價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求精神了。
英雄—孫悟空—《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)與源自內(nèi)心力量。
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