三國演義讀書筆記(合集14篇)
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編為大家收集的三國演義讀書筆記，希望對大家有所幫助。
三國演義讀書筆記 篇1
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的分久必合，合久必分。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操拐騙到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會�。课矣X得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的連環(huán)計，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：若敵人用火攻，如之耐何？曹操答的大致意思是：現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小說。當(dāng)我初次翻閱這本書時，里面曲折的情節(jié)，血性的人物，豐富的內(nèi)容，就給我留下了深刻的印象。在這動亂的時代，每一個人都有自己的個性與特點。如果說紅樓夢是柔情似水，那么三國必是剛?cè)岵摹?/p>
兩耳垂肩，不僅說明劉備的外貌與眾不同，更是暗示他日后必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個有福之人，說明劉備不會這么輕易地被人害死。當(dāng)我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時，也不禁為他捏了一把汗，誰知戲劇性的一面出現(xiàn)了，的盧馬居然縱身一躍，神奇般地不僅保護了劉備，更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死，老天偏偏下了一場大雨，讓他乘機逃脫掉了。可見他命不該絕。此時暗示著蜀漢終將逃不了滅亡的命運。而此時的曹睿對于司馬徽來說，殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來曹睿聽了讒言，對司馬徽采取的一系列措施，更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開始曹操挾天子以令諸侯，后來的曹丕逼獻帝退位，也給他做了榜樣。每一個有雄心的人，都想日后能有所作為，恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個有才能的人，都希望得到君主的重用。就連龐統(tǒng)這樣一個具有經(jīng)天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切，有怎會疏忽敵人的埋伏，我想作為一個有軍事才能的人來說，他不可能不知道地處險境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說，不了解天文地理的是庸才。而他絕不是個庸才，他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著，蜀漢的結(jié)局恐怕要改寫了。
每個人的經(jīng)歷都是這么的傳奇，三國中最具有神奇色彩的要屬諸葛亮了。飄飄然有神仙之貌的他第一次用兵就令關(guān)羽等人十分佩服，這也暗示諸葛亮最擅長用火攻�；馃┩�，火燒新野，火燒赤壁，火燒藤甲兵等。他能在自己進中原之前布好八陣圖，日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點陸遜，恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一個八陣圖相當(dāng)于十萬精兵，諸葛亮估計是神仙轉(zhuǎn)世了，可是天妒英才啊。依我看龐統(tǒng)沒有他那么曠然，司馬懿沒有他那么用兵如神，周瑜就更別說了。每一個想急于成功的人，往往更會有破綻。諸葛亮上知天文下知地理，又怎么測不出蜀漢的結(jié)局呢?他一死，蜀漢必將滅亡，那劉禪就是一個擺設(shè)，成天就知吃喝玩樂，被黃皓哄得團團轉(zhuǎn)，真是爛泥扶不上墻，也難怪劉備最后會叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔(dān)心老是這么拖下去，不能完成國家大業(yè)。他嘔心瀝血，以至于積勞成疾。又因急于統(tǒng)一蜀漢，也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位，那他先前的'功績估計全部被抹得一干二凈了，因為人言是可怕的，足以毀了人的一生。鞠躬盡瘁，死而后已用來形容他再也不為過了。
三國里面最吸引我的地方是關(guān)于用兵的描寫，里面的出其不意，掌握敵人的一動一態(tài)，兵法的虛虛實實，再隨著謎團逐漸被揭開，我就像身臨其境般，享受著里面的樂趣。那些計策又是如此的巧妙，使敵人不攻自破。這更是一場心理的較量，諸葛亮的空城計著實讓我佩服，臨危不亂，從容不迫，這是我們現(xiàn)代人處事時應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義讀書筆記 篇2
《三國演義》是一部讓我感觸很深的書。
首先，我對歷史的動蕩時期的那些奸雄的無比痛恨。東漢末年，董卓利用自己手中的兵權(quán)當(dāng)了太師，廢少帝，立獻帝，臥龍床，不把皇帝放在眼里，后來王允獻計除了董卓真是大快人心。呂布只是一介勇夫，他背信棄義，為金錢而殺丁原，為美色而殺董卓，投劉備而奪其徐州，最后被曹操殺死在白門樓，董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我為那些英年早逝的英雄們而感到痛心。關(guān)于一向沉穩(wěn)，曾經(jīng)打過無數(shù)勝仗，但最后由于驕傲輕敵，中了呂蒙之計，致使自己敗走麥城，為吳候所害。龐統(tǒng)曾與諸葛亮合稱“鳳雛臥龍”，但在落風(fēng)坡中了張讓的埋伏，被亂箭射死。
最后便是對那些英雄能人的'欽佩。我欽佩諸葛亮的奇計百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已；我敬佩張遼威震逍遙津，跟隨曹操屢建戰(zhàn)功；我欽佩趙云在曹操百萬軍中七進七出，人稱“常勝將軍”。
《三國演義》不愧為名著，他為我們塑造了一個個鮮活的人物，成為今人的一面面鏡子。
三國演義讀書筆記 篇3
讀完《三國演義》后，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”，這本書活靈活現(xiàn)地演義出了一個歷史故事。
曹操是一位奸詐的圣人。
他誤殺了呂伯奢一家人，明明知錯了，還把呂伯奢殺了，其無情無義，陳宮便離他而去，但曹操后來說的一句話令人回味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。
”當(dāng)時的情況換個角度來想，如果曹操不殺了呂伯奢，呂伯奢回家看到家人死了，一定會帶人來追殺曹操，那曹操就可能會在歷史中消失。
但是如果一直奸詐下去的話，就會遭報應(yīng)的。
劉備與曹操正好相反，他仁義，愛百姓，即使是逃難，也要帶上老百姓，劉備經(jīng)常仁政，得百姓愛戴。
一個人的力量是有限的.，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
袁紹在與曹操一戰(zhàn)時，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但他不重視人才，有許多忠臣在身邊不知道，反而聽信小人的話，最后敗給了曹操。
《三國演義》讓我知道要善于聽從好的意見。
當(dāng)龐統(tǒng)來到曹營時，向曹操獻上了連環(huán)計，曹操聽起來他的建議，后來有大臣問：“萬一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是：“冬天不會有東南風(fēng)的，敵人用火攻就會把他們的營寨給燒了。
”這也不怪曹操，他不是氣象專家，但有人提醒他，他也要注意呀，正因為如此，那一戰(zhàn)，曹操大敗。
所以能否聽取他人的意見，往往決定事情的成敗。
三國演義讀書筆記 篇4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅…”。每當(dāng)耳畔響起這深沉而雄渾的音調(diào)，我的心便隨這歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的三國歷史……
一次偶然的機會讓我閱讀到羅貫中的《三國演義》。開始閱讀時，我一知半解。后面居然越看越懂了，一捧起它，就愛不釋手。書中的情節(jié)經(jīng)常夢幻般地浮現(xiàn)在我的腦海里，我完全被書中的人物和情節(jié)震撼住了。書中的內(nèi)容描述從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，描述了眾多激烈的戰(zhàn)爭場面，其中最具代表性的有赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)，還塑造了一批有著鮮明個性的'英雄人物，如仁慈忠義的劉備，有勇無謀的張飛，陰險狡詐的曹操，優(yōu)柔寡斷的孫權(quán)……當(dāng)然令我感受最深的卻是軍師諸葛亮。
諸葛亮，神機妙算，足智多謀，愿為蜀國“鞠躬盡瘁，死而后已”。他充分發(fā)揮自己的聰明才智，一次次帶領(lǐng)蜀國走過危難�？墒牵m自比管仲，卻不如管仲那樣知人善任，這導(dǎo)致他在街亭一役中栽了個大跟頭。街亭失守使蜀國損兵折將，甚是慘重，由戰(zhàn)略進攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御�？吹竭@里，不禁為諸葛亮嘆擔(dān)憂：一個如此聰明的人，經(jīng)此一役，想必會大受打擊，一蹶不振。可是諸葛亮并沒有如此，而是用自己的行動去彌補曾經(jīng)的過失，戰(zhàn)勝自己。
人生就是一條崎嶇坎坷的路，路上有荊棘、沼澤，充滿著遺憾。相比諸葛亮對人生的態(tài)度，我是多么的不如呀！每當(dāng)考試考砸后我總會埋怨，埋怨上天的不公，卻不去分析自己失敗的真正原因，只想放棄，不求進取。
讀完了這本書之后，讓我增長了不少的見識，也讓我明白了只要認(rèn)清自己，改變自己的缺點，才能取得成功，才能成為國家的棟梁。對我來說，《三國演義》就是一盞奇特的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國演義讀書筆記 篇5
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為梟雄。
他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的`甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。 周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。 這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
三國演義讀書筆記 篇6
曹操是三國的主角之一。多少年來，人們一直忘不了他的細眼白臉的奸詐形象，包括羅貫中、司馬光在內(nèi)的古代夫子們，總是戴著封建正統(tǒng)觀念的有色眼鏡來審視這個人，以至被罵得體無完膚，遺臭了1700多年。但在當(dāng)代歷史學(xué)家眼中，曹操則沒有那么壞，是一位功大于過的歷史人物。我們想，功大也好，過大也好，至少大家都承認(rèn)曹操是一位能人，是一位智慧和膽略非同時代人可及的大腕。
曹操字孟德。小名阿瞞，本姓夏侯，老家在沛國譙縣，他父親年輕時被太監(jiān)曹騰收為養(yǎng)子，就跟著姓了曹。初任洛陽北部尉，率兵鎮(zhèn)壓黃巾起義，后在何進手下任典軍校尉，董卓亂朝，他行刺未遂，潛逃出洛陽，發(fā)矯詔討董卓，并加入討董聯(lián)軍，盟散后，曹操以兗州為根據(jù)地，招賢納士，積蓄力量，先后擊敗黃巾軍和呂布、張邈的進攻。公元196年，他率部迎漢獻帝駕幸許都，狹天子以號今天下．從此漢室大政歸他一人掌握，此后他利用這種政治優(yōu)勢先后除袁術(shù)、滅昌布、驅(qū)劉備、降張繡，大破袁紹，完成北方的統(tǒng)一。公元208年南擊劉備、劉表，乘亂襲入荊州，因勝利沖昏頭腦，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上一誤再誤，致遭赤壁大敗，統(tǒng)一·中國之宏業(yè)因此付諸東流，三國鼎立局面初步形成，又西擊韓遂、馬超、張魯，平定關(guān)中，占領(lǐng)漢中，內(nèi)政上選賢任能，為政得宜，境內(nèi)安定，又排除異己，使?jié)h獻帝進一步傀儡化，權(quán)勢日益煊赫，自晉魏王，公元220年病逝，年66歲，曹丕繼位后，追封為魏武帝。
曹操之所以能開創(chuàng)統(tǒng)一北方的基業(yè)，首先得益于他超人的戰(zhàn)略洞察力和縱橫捭闔的政治手段。在《三國》中，曹操的謀略可以說無人可敵，至少不比諸葛亮差。在軍閥混戰(zhàn)中，他為了保護自己，對付敵人，常常采用挑撥離間、借刀殺人、隔岸觀火的手段，他以計挑起了袁術(shù)與劉備的矛盾，使兩方殺得難解難分，自己卻冷眼旁觀，坐待敵人削弱。他看到呂布與劉備過分親密，便設(shè)法離間他們的關(guān)系。尤其是迎天子駕幸許都，透露他極為遠大的戰(zhàn)略目光，漢獻帝自被董卓劫到長安后，司徒王允和呂布合謀殺死董卓，漢獻帝又落到李催、郭汜的手里，后來楊奉、董承又將漢獻挾持到洛陽，這些人把漢獻帝搶來奪去，無非是以為奇貨可居，漢獻帝返回洛陽后，曹操敏銳地意識到，如果搶先把漢獻帝搶到手，就可以用皇帝的名義發(fā)號施令，在政治上取得有利地位。公元196年，曹操領(lǐng)兵入洛陽，親自朝見漢獻帝，他為了’便于控制皇帝，借口洛陽破壞嚴(yán)重，皇帝無法居住，就強迫漢獻帝遷都許昌，曹操用皇帝的.名義發(fā)布自已為大將軍，封武平侯，封袁紹為太尉，袁紹以太尉位在大將軍以下，拒不接受任命，曹操看到自己的實力不如袁紹，干脆就將大將軍一職讓給了袁紹。曹操在用兵打仗上也頗有一套。濮陽城大戰(zhàn)呂布時，陳宮以田氏詐為內(nèi)應(yīng)，誘曹操進濮陽城，遭到重重圍困，幸虧被典韋救了出去，曹操將計就計，詐言自己被火燒死，一邊設(shè)伏要道誘呂布來攻，呂布信以為真，果然傾眾來攻，遇伏犬?dāng)�。公�?00年袁、曹官渡大戰(zhàn)時，袁紹手下的顏良先被斬殺，接著又派文丑自延津渡河南攻。曹操面對敵軍，下令以后軍為前軍，以前軍為后軍，糧草先行，軍兵在后，豐厚的糧食輜重成了袁軍的誘餌，待文丑軍迫近時，操令部下解衣卸甲，盡放其馬，文丑軍一哄而上，前來搶奪，隊形頓時混亂，曹操乘機下令掩擊，文丑軍大敗。象這種富有想象力、創(chuàng)造力的奇謀，在曹操那里還可以找出很多。
善于玩弄權(quán)術(shù)，是曹操的另一重要特點，他的“奸雄”綽號即由此而來。例如對于狂士禰衡，曹操恨入骨髓，早就想殺之而后快，但他又怕自己親手殺死禰衡，后世會遭罵名，故借劉表之手置之死地。關(guān)云長投降了曹操之后，曹操深知云長不會在此處久留，故當(dāng)云長一行20余人自許都出走之后，曹操并不追趕，程昱曾勸他說：“您這樣厚待關(guān)某，他卻不辭而別，讀書筆記。其罪莫大，如果讓他歸附袁紹，必后患無窮，不如追而殺之，以絕后患�！辈懿偌傩市实卣f：“我以前已經(jīng)對他許過愿，今天不能失信，他要走就讓他走吧。”并且還派張遼贈送路費、征袍，以作紀(jì)念。曹操客客氣氣，給人以忠厚的印象，實際上他早就布置了五道插翅難越的關(guān)卡，擋住關(guān)云長的去路，只是他過低地估計了關(guān)云長過五關(guān)斬六將的能耐，才讓關(guān)羽僥幸逃走。后來曹操看到云長已逃離虎口，不可追及，趕緊又派人補送通行證，以示“關(guān)懷”，暗中捅刀子，明里卻要做好人，奸雄嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致。其實，奸也是一種智慧，曹操的奸也有可愛的地方，他從他的奸中撈了大量的好處。
殘忍也是曹操的本性之一。他曾有一句名言：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！彼男闹荨⑹种�，決不次于三國的任何人。一個最有代表性的例子是他自洛陽逃出后，殘忍地殺死了好友呂伯奢一家。他與陳宮夜宿呂家時，聞有磨刀之聲，又有“縛而殺之”之語，他把人家要殺豬待客誤認(rèn)為是要對自己下毒手，起來殺死呂伯奢家屬，不久方知為誤會，途中遇呂伯奢，本應(yīng)解釋誤會，或遠躲他處，不意竟殘忍將呂殺死，陳宮罵他“知而故殺，大不義也”。另有一次是曹父被陶謙部下誤殺，曹操興兵報仇，竟對無辜的百姓大加殺戮。他對前去復(fù)仇的部下下令說，只要攻下陶謙的城池，城中百姓一律殺光。他的部隊所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)梗赝驹獾娇涨暗暮平佟?/p>
總之，曹操是極為復(fù)雜的人物，他的一生做了很多壞事，但也做了不少好事，他削平了北方的各路割據(jù)軍閥，恢復(fù)了北方的封建秩序，使那里的人民過}r安定的生活。他選賢任能，整頓吏治，政治清明。他在文學(xué)上有很高的成就，如“老驥伏櫪，志在千里”、“何以解憂，唯有杜康”等千古名句，就出自他的筆下�？傊�，曹操不愧為我國歷史上卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。他的短處雖然顯而易見，但自古以來不少人過分夸大了他的缺點，把人看扁了，看成一無是處。魯迅就說過：“其實，曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄�！�
三國演義讀書筆記 篇7
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。但是從古至今，智大于勇，知人善用是不變的真理。那怎樣才能成為智者呢？學(xué)習(xí)是成為智者的唯一途徑；那怎樣才能知人善用呢？那要有發(fā)現(xiàn)人才的眼光，有容納人才的肚量，首先自己要是一個智者。所以不管你身處何方，周圍的環(huán)境如何，都請你不要忘記學(xué)習(xí)。
今天，我們一起讀完了《三國演義》這本名著，我感覺到當(dāng)眾擁抱你的對手，這似乎是件很難做到的事情。因為絕大部分人看到自己的對手都會有滅之而后快的沖動，若環(huán)境不允許或沒有能力消滅對方，至少也會保持一種冷淡的態(tài)度，或說一些讓對方不舒服的嘲諷話，可見要是能做到笑著擁抱你的對手是非常難的。 我們經(jīng)常看電視中的競技比賽，你看看無論是拳擊還是擊劍比賽，在比賽開始之前，比賽雙方都要握手敬禮或擁抱，比賽結(jié)束依然如此。再看看電視中的那些國家元首們，明明是經(jīng)濟制裁給弄的焦頭爛額了，估計心里都恨死對方了，可是見了面仍要寒暄，仍要擁抱。
咱只是個大一的大學(xué)生，不懂國家大事也不懂生活中的小事。目前還只是個學(xué)生什么也不懂，沒有資格談古論今，還是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書好。
之所以違背母命偷吃了“禁果”，有感而已，不足染目! 《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的'人物也有更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應(yīng)因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應(yīng)為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。 而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
三國演義讀書筆記 篇8
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的.孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭驗樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
三國演義讀書筆記 篇9
在高年級，讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。
如我最崇拜的`諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。
相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
三國演義讀書筆記 篇10
我今天讀完了《三國演義》這本書。不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的印象。曹操一生都屬于十分大膽的人物，也是十分奸詐的人。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以至仁至義，熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，因為忠言逆耳利于行。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會��？我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦？但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的.一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義讀書筆記 篇11
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的`心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸2 葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
三國演義讀書筆記 篇12
三國演義，是我國的四大名著之一，講了：三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰(zhàn)爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心斗角，動蕩不安的現(xiàn)象。
這本三國演義中還有叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，有鞠躬盡卒，死而后已的諸葛亮，“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的曹操，謙虛的劉備，義薄云天的關(guān)羽。。。。。。我最喜歡的是出神入畫，神機妙算的諸葛亮，他似乎是無所不能，不管有多少混亂，只要他一出現(xiàn)，就能演上一出出像“七擒孟獲”一樣精妙絕倫的戲。
讓我記憶憂新的一個故事就是空城計。諸葛亮將棋號放倒，把兵將隱蔽起來，讓他們不隨便走動，高聲說話。又讓人們將城門全打開各門留幾名士兵扮成老百姓在門口灑掃，然后自己在城樓高處彈琴，這樣，諸葛亮沒有用武力就讓敵人自己退軍了，真是妙計呀！
我也有了深刻的感想：要豐富對人或事的看法，不能只看表面；也要學(xué)習(xí)思謀的策略性，有應(yīng)對困難解決的.方法，不要呆板機械，可以從另一方面思考�！度龂萘x》就像是一首氣勢磅礴的詩歌，一幅栩栩如生的畫卷，現(xiàn)在我們就來領(lǐng)略戰(zhàn)火紛飛的沙場，品味忠仁義的故事吧！
三國演義讀書筆記 篇13
今年暑假，我有幸讀了四大名著中的《三國演義》。
我初讀這本書的時候，覺得字?jǐn)?shù)太多，也沒有意思。可是，讀了一段時間后，發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù)，而且語句精美，意思簡單易懂。
花了幾周時間，我將這本書看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适�，如桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，七擒孟獲，借東風(fēng)，火燒赤壁，三顧茅廬，就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前，讓我沉醉其中，那驚心動魄的戰(zhàn)爭場面讓人難以忘懷，那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……
而我覺得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。
三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通，上知天文下知地理，于是想去請諸葛亮做軍師，一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物，帶著關(guān)羽，張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門口，才得知孔明先生一大早就出門了，去了什么地方，什么時候回來都
不知道，于是他們敗興而歸。第二天，劉備派一人去打聽看孔明先生回來了沒有，一聽到孔明先生回來了，便連忙騎馬去拜見，果然見到一個少年在讀書，為怕打擾他讀書，便站在門外靜靜地等待，直到里面讀書的.聲音停了，他才恭恭敬敬地走進草堂拜見，說明來意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，劉備十分惆悵，只好留下一份信，告辭離去。
劉備時刻惦記著諸葛亮，新年剛過，就挑了個好日子準(zhǔn)備再次去請諸葛亮。這次終于見到了諸葛亮，劉備請諸葛亮出山相助，諸葛亮沒有答應(yīng)，劉備急的淚流滿面，苦苦哀求。諸葛亮見劉備誠心誠意三顧茅廬，心里十分感動，覺得天下戰(zhàn)亂，百姓苦難深重，想讓百姓過上安定的生活，只有劉備可以辦到，于是答應(yīng)了劉備的請求。
諸葛亮到底有多大的本事和才能呢？而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。
孟獲一直等到第七次被擒的時候，終于心悅誠服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識，以及對漢室的忠誠表露的淋漓盡致……
雖然時間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通，永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
當(dāng)然，《三國演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，您不妨也來一讀。
三國演義讀書筆記 篇14
今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。本篇小說主要從黃巾起義一直寫到西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭。
《三國演義》里有好多好多的'英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線。
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人，爭當(dāng)新時代好隊員。
最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!
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