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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-07-18 10:17:38 讀書(shū)筆記 我要投稿

(必備)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

(必備)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1

  漫長(zhǎng)的假期,讓我有機(jī)會(huì)重讀《紅樓夢(mèng)》。中學(xué)時(shí)學(xué)著林黛玉那般傷春悲秋,大學(xué)時(shí)為了命運(yùn)無(wú)常嘆息,而這一次,卻驚訝地發(fā)現(xiàn)繁華一夢(mèng)中的原來(lái)還有更多東西值得一讀再讀。

  《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回,眾人人路過(guò)一戶農(nóng)家,王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候,寶玉看到一個(gè)紡紗車(chē),他覺(jué)得很是新鮮就跑去搖,結(jié)果一個(gè)女孩子出來(lái)毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒(méi)有生氣,反而覺(jué)得這樣的一個(gè)女孩子很特別,那種不同于府中小姐們的,健康、自然、淳樸的美,竟深深吸引寶玉。待離開(kāi)的時(shí)候,寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒(méi)了那個(gè)二丫頭,不免覺(jué)得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺(jué)得有一些惆悵,這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的關(guān)照、一種情,對(duì)每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。

  佛教里面常講的“緣”,似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生,有過(guò)許許多多的緣,或刻骨銘心,或相交如水,可貴就在于他一直努力在體會(huì)和珍惜這種東西。

  古往今來(lái)很多人在寫(xiě)離別,紅樓夢(mèng)里也有很多的告別,寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見(jiàn)面,很多人在閱讀的時(shí)候總是一帶而過(guò)甚至毫無(wú)印象。而蔣勛卻說(shuō):“在此作者有一種大悲憫!币?yàn)榫驮趯氂裆宪?chē)走出不遠(yuǎn)時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說(shuō)笑著出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫(huà)面,耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺(jué)得生命中有一個(gè)東西沒(méi)有完成。

  人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì)有珍重。

  夜幕起,華燈上,平日忙碌的十字路口,路燈第一次成為街道的`主角,往來(lái)的車(chē)輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。病毒來(lái)襲,我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中,與人接觸成了不安與恐怖。我們從來(lái)不知道,出門(mén)、相聚會(huì)成為一種奢望。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié),節(jié)日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果,那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系?而億萬(wàn)人中,也總有我們遇也遇不到的人與事。

  《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到:有緣見(jiàn)面,不受后有。“不受后有”是指沒(méi)有后續(xù)的緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此,我們何不寬容一些,善良一點(diǎn)呢?畢竟從此以后,都不會(huì)再見(jiàn)了。那個(gè)在人來(lái)人往中給警察送上口罩的女孩,那些自己打車(chē)趕赴火神山醫(yī)院,建設(shè)完后匆匆離開(kāi)的工人們……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別,也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無(wú)緣不求,有緣見(jiàn)面,何不且喜且惜?

  陌生人,無(wú)論我們是否相見(jiàn),我都為你祝福。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2

  古人說(shuō)的好,讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

  面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐,我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了,再也不想出來(lái)了!一本本書(shū),一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛(ài)的趙子牛;多愁善感的林黛玉;活潑機(jī)智的賈寶玉;不懂得那份不同愛(ài)的“我”;夢(mèng)境中的愛(ài)麗絲,當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。

  眾多的書(shū),我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書(shū),你肯定想到的是那個(gè),多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛(ài)的薛寶釵,更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大,香火不息的一個(gè)家族,他們京城外有黛玉的父親,而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛(ài)的賈王妃,然而,這樣擁有左膀右臂的賈家,有是為了什么而消失呢?當(dāng)然,大家都知道,紅樓夢(mèng)中,有一個(gè)人物,是紅樓夢(mèng)里的'關(guān)鍵,她,便是——鳳姐。然而賈家的滅絕,卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇:替凈虛師太包攬?jiān)V訟,收了其三千兩銀子;應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的婚事,使得后者改聘給李衙內(nèi)。

  反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。

  他們兩個(gè)的婚事如果成了,都成了世代傳送的絕世婚姻!可是,面對(duì),現(xiàn)在的作者,還是以前的作家,給過(guò)一個(gè)臨讀者們滿意過(guò)的結(jié)局嗎?這對(duì)金童玉女最終還是沒(méi)有在一起,反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年,因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊,而且是自己的好姐妹——薛寶釵。(其實(shí)也說(shuō)不上好,要不然,為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢?不對(duì)!古代本來(lái)就是一夫多妻制哦!不過(guò)正室好像更被尊重誒。┒f病因心頭的事而復(fù)發(fā),因病而死。而傻傻的寶玉,卻將寶釵當(dāng)成黛玉,而娶進(jìn)門(mén)。

  當(dāng)然,我們現(xiàn)在來(lái)看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒(méi)有任何瓜葛,只是喜歡一起玩,一起做做詩(shī)而已。然而他看見(jiàn)黛玉那可是一見(jiàn)鐘情,你又可以那他怎樣?而寶玉曾在夢(mèng)中喊過(guò):“什么金玉婚姻,我偏說(shuō)是木石婚姻!”這話說(shuō)出,可傷壞了寶釵的心,畢竟,寶釵也是真心待我們的寶玉,可寶玉卻從來(lái)也沒(méi)有在意過(guò)寶釵呀!到了最后,寶玉做了和尚,也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí),留給他的,卻不在是那白色的身影,和常年彌漫中藥味兒的屋子了,只是那片瀟湘竹,那片湘竹在風(fēng)中訴訟著,這段絕世佳話。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3

  本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品!都t樓夢(mèng)》可以代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就,以榮國(guó)府的日常生活為中心,并涉及史、王、薛三個(gè)家族,以及官府、市井等社會(huì)生活的方方面面,從全景式地展開(kāi)了四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史。

  看完《紅樓夢(mèng)》,給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經(jīng)常用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的'詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。人的氣質(zhì)是和性格聯(lián)系在一起的,某種氣質(zhì)更容易形成某種性格,林黛玉屬于抑郁質(zhì),這種氣質(zhì)為她性格的形成起了奠基的作用,這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動(dòng)”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質(zhì)如此,對(duì)她也就不過(guò)分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多于喜歡黛玉的,每次湘云來(lái)賈府總是愛(ài)找寶姐姐玩,而不會(huì)首先去找林妹妹,這使得黛玉與別人的社會(huì)性的交往逐漸減少,也促成了她更加憂郁的性格。家道中落對(duì)黛玉造成的影響就是:敢愛(ài)而不敢言,只有把愛(ài)深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫,形成了強(qiáng)烈的依賴感。只把著了一個(gè)救命的稻草,信守愛(ài)情,正所謂,愛(ài)至深,傷也深。最后,直至為愛(ài)情付出了自己的生命。

  這里,我收集了林黛玉的《葬花吟》,從這首詩(shī)詞中,可以明顯看出林黛玉的多愁善感。

  葬花吟

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?

  游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

  閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處。

  手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去。

  柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。

  桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?

  三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情!

  明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。

  明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。

  花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人。

  獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。

  杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門(mén)。

  青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

  怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:

  憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。

  昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂?

  花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。

  愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

  天盡頭,何處有香丘?

  未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流。

  質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4

  英蓮,這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應(yīng)憐”。

  “菱花空對(duì)雪澌澌”“便是煙消火滅時(shí)”“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘之物”,這是她還是孩童時(shí)命運(yùn)對(duì)她的不公,而后,她便遭拐,與雙親分離,再無(wú)法團(tuán)圓。

  被拐后自然是要被賣(mài)了,可喜的是,她遇上了一位專一、癡情的買(mǎi)主馮公子,但命運(yùn)又再一次將英蓮打入深淵,在即將過(guò)門(mén)時(shí),拐子又偷偷將她賣(mài)與了薛家,一個(gè)薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終,馮公子被打死,英蓮被搶到薛家,進(jìn)了這泥潭般的`深淵,并被改名為“香菱”。

  在薛家,香菱成為薛蟠的小妾,跟隨薛家人來(lái)到賈府大觀園,與寶黛一行人一起學(xué)詩(shī)玩樂(lè),香菱虛心請(qǐng)教,勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩(shī),終于寫(xiě)出“博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩(shī)詞,這詩(shī)句也正透露著香菱對(duì)模糊的親人的思念。命運(yùn)好似有了轉(zhuǎn)機(jī),這香菱卻遭了正室夏金桂的妒忌。

  自進(jìn)了薛府,夏金桂就時(shí)常刁難香菱,甚至將她的名字改作“秋菱”,可見(jiàn)香菱在薛府的地位是多么地下,連名字都不能自己做主,實(shí)在可憐又可悲!

  英蓮——香菱——秋菱,她的人生一點(diǎn)一點(diǎn)走向低谷,走向深淵,走向毀滅!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?……”

  一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

  每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?

  一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……

  這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。

  林黛玉從小喪母,沒(méi)有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛(ài)自己之所愛(ài),憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。

  賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén),林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨(dú)守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……

  我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

  我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。

  我不喜歡那個(gè)處世圓滑的'寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

  在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

  “一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6

  “天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無(wú)論離別仇,無(wú)論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依,大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠,也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著 “三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。

  似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來(lái)盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的`心是屬于黛玉的。他的入空門(mén),也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。

  美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。

  一曲紅樓呵,就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7

  “儂今葬花笑人癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。

  古往今來(lái),不少名家大作被世人傳頌,但沒(méi)有一本書(shū)像《紅樓夢(mèng)》這樣將我深深吸引住。

  初讀紅樓,是稚嫩,是無(wú)知。我只看到了寶玉的輕浮,黛玉的柔弱,寶釵的寬厚,王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書(shū),只是記載了賈氏一家的興衰史。于是,我將它棄在了書(shū)架上。

  時(shí)隔幾年,再讀紅樓,我拂去書(shū)上的細(xì)塵,慢慢品讀。這一回,我看見(jiàn)了寶黛之間的凄美愛(ài)情,看見(jiàn)了作者的煞費(fèi)心機(jī)。作者在寫(xiě)書(shū)時(shí)將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無(wú)稽崖上的青埂峰上開(kāi)始了“荒誕無(wú)稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風(fēng)”;瀟湘館中黛玉“消香”,怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說(shuō)明了是“假史枉寫(xiě)”并透露出《紅樓夢(mèng)》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說(shuō)是一部“家亡血史”。并且,紅樓夢(mèng)中詩(shī)詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此,我對(duì)紅樓愛(ài)不釋手。

  現(xiàn)在,我每次拿起這本書(shū),都帶著對(duì)作者深深的敬佩和對(duì)這本書(shū)的欣賞,它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的'家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

  紅樓夢(mèng)始于言情終于言情而不止于言情,不錯(cuò)的,它記載了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的披露;紅樓夢(mèng)的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲,更不錯(cuò)的,它的所有都值得我們欣賞。

  如今,再拿起紅樓,撲鼻而來(lái)的,是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書(shū)香,我已沉醉其中。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8

  多年前讀過(guò)紅樓夢(mèng),可惜那時(shí)少年心性,此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完,更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。當(dāng)我重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,早晚不舍。

  “字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!鼻宄∧觊g,中國(guó)古典小說(shuō)中的經(jīng)典作品——《紅樓夢(mèng)》誕生了!都t樓夢(mèng)》主要是圍繞賈寶玉和林黛玉及薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇展開(kāi)情節(jié),同時(shí)描寫(xiě)了封建時(shí)代貴族生活的腐敗和頹廢,還包括很多關(guān)于佛教、道教、儒家的思想,并且反映了作品產(chǎn)生時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活,介紹了服裝、飲食、醫(yī)藥、建筑、等方面的知識(shí),可謂包羅萬(wàn)象,是一部百科全書(shū)式的作品。學(xué)者對(duì)其所體現(xiàn)的主題至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法,主要因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容的浩大,不同的人賦予它不同的主題,正所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。如魯迅所說(shuō):“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看家宮闈秘事在我眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡”

  《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界也達(dá)到一個(gè)難以逾越的.高峰。作者真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,它既是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的縮影,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)整個(gè)精神文化的縮影。它也成功地刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)立體的人物形象,并且善于精確傳神地把握人物的語(yǔ)言。

  在《紅樓夢(mèng)》中,除去著名的金陵十二釵之外,其他有名有姓的人物有四百多個(gè),這眾多的人物個(gè)性鮮明、生機(jī)勃勃,囊括了形形色色的世間人物形象,即使是同一個(gè)人的塑造也是一人千面,令人叫絕。作品中那一篇篇詩(shī)詞__,語(yǔ)言精致,意境優(yōu)美,同樣達(dá)到了高超的藝術(shù)水平,而給我印象深刻的是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

  “嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

  林黛玉是聰慧的。她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛(ài)憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),對(duì)之嗤之以鼻。

  我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知

  己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命!耙豢|香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

  合上書(shū),閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影!都t樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著具有永恒的魅力,亦如王蒙所說(shuō):“它自成一個(gè)宇宙,一個(gè)世界,既豐富又復(fù)雜,既深邃又玄秘,既真實(shí)生動(dòng)又意味無(wú)窮!彪m然作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),但紅樓夢(mèng)內(nèi)涵精深,即是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。

  萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀。“那紅塵中卻有些樂(lè)事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9

  細(xì)細(xì)品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P(pán)般的人生走到殘局;淙送,紅樓夢(mèng)段,曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒(méi)只留下無(wú)盡的遺憾。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情悲劇為線索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見(jiàn)太陽(yáng),半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛(ài)情糾葛,我聽(tīng)過(guò)最動(dòng)聽(tīng)的情話就是“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì)三,人的愛(ài)情是在長(zhǎng)輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們,并問(wèn)大家怎么樣,寶釵說(shuō)味道輕,其他人也說(shuō)茶一般,唯有黛玉說(shuō)好喝,寶玉聽(tīng)了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說(shuō),她要送并與黛玉開(kāi)玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

  王夫人是中意金玉良緣的,她對(duì)寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的評(píng)價(jià)相同——“賈妃見(jiàn)寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般!边@是對(duì)二人“貌”的評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后,元春說(shuō);“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者!边@是對(duì)二人“才”的評(píng)價(jià)?墒窃宋绻(jié)時(shí)賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場(chǎng),且讓賈母無(wú)話可說(shuō)。

  在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她進(jìn)入賈府,到與寶玉相愛(ài),最后早早夭亡,淚逝而盡。不過(guò)這也許也是一件好事,她沒(méi)有經(jīng)歷賈府后來(lái)的衰敗。

  黛玉是個(gè)敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的`毛刺。但剝開(kāi)果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說(shuō),我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽(tīng)了,一聲不言語(yǔ)。對(duì)于寄人籬下的黛玉來(lái)說(shuō),感情既敏感又脆弱,此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說(shuō)到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。

  黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀念的人,她憐恤下人,對(duì)香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時(shí),忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學(xué)詩(shī),黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒(méi)有另眼相待,趙姨娘前來(lái)拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說(shuō)難得姨娘著想,怪冷的,親自到來(lái),又命人倒茶。

  黛玉是個(gè)聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時(shí),寶玉被作詩(shī)難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號(hào)。

  黛玉在封建制度下向往著自由戀愛(ài),性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,她對(duì)愛(ài)情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng),對(duì)世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立,成為一道亮麗的風(fēng)景線。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10

  明清時(shí)期我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——《紅樓夢(mèng)》可謂是婦孺皆知,人們大多稱贊其為中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就,甚至產(chǎn)生出一門(mén)絕無(wú)僅有的“紅學(xué)”。

  四大名著通常是聯(lián)系在一起的。小時(shí)候我覺(jué)得名著中最無(wú)趣的就是《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)我才三年級(jí),讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是把字識(shí)全。知道其中的故事。我喜歡極了趙云的忠心與英勇、諸葛亮的足智多謀;喜歡極了梁山好漢們機(jī)智巧妙地對(duì)付一個(gè)又一個(gè)敵人;喜歡極了神通廣大的孫悟空克服一個(gè)又一個(gè)的困難……每一次勝利我都因之神清氣爽,知曉了每一個(gè)計(jì)謀我都暗自在心中拍手叫好!都t樓夢(mèng)》對(duì)那時(shí)的我來(lái)說(shuō)是古代大家庭中日常小事罷了,毫無(wú)波瀾。

  幾年后重讀,又驚喜地發(fā)現(xiàn)其文字的優(yōu)美。經(jīng)典的王熙鳳的出場(chǎng),幾行字中就浮現(xiàn)了一位極其華麗的婦人,不急不慢地邁著步子邊笑邊走的畫(huà)面。賈家的富貴奢靡書(shū)中從未有圖畫(huà)描述,但僅從描寫(xiě)的人物著裝,菜宴,作息一角就可以聯(lián)想出整個(gè)榮寧二府的富麗堂皇。

  又過(guò)了幾年重溫,書(shū)中幾百號(hào)人的輪廓逐漸鮮活明晰起來(lái),寶玉不只有頑劣,還重情誼。黛玉不僅是柔弱,更有近乎消秋的悲觀,王熙鳳在精明潑辣的面孔之下,隱藏著好賣(mài)弄才干,唯利是圖的影子……每個(gè)角色都帶一點(diǎn)“黑色”,反而更加真實(shí),貼近生活。在光輝、其樂(lè)融融的賈府中,充滿著黑色的七情六欲使它一點(diǎn)點(diǎn)地衰亡,在黑色的社會(huì)中,封建的巨手壓著人們釀成一件件悲劇。再錯(cuò)綜復(fù)雜,千頭萬(wàn)緒的'種種事件都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。大大小小的伏筆線索的疊加,一切都在情理之中,甚至是可以預(yù)見(jiàn)的。它需要反復(fù)細(xì)品,在云霧中不斷挖掘,將一個(gè)個(gè)事件點(diǎn)穿成發(fā)展線,最后聯(lián)成封建社會(huì)悲劇命運(yùn)的網(wǎng)。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我明白了,一本好書(shū)能經(jīng)得住時(shí)間的沉淀,值得細(xì)細(xì)品味。越往深處挖掘,東西越珍貴。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11

  英蓮,人如其名,應(yīng)為人所憐。

  她幼時(shí)生得粉裝玉琢,被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘”。后來(lái),果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女,本是衣食無(wú)憂、受人憐愛(ài),卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買(mǎi)賣(mài)的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。

  當(dāng)英蓮被買(mǎi)入薛府時(shí),改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí),周瑞家的問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),搖頭說(shuō):“不記得了。”

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”,體現(xiàn)了她因自幼被拐,無(wú)緣于父母親人疼愛(ài),甚至是記不起自己的家人,對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。

  當(dāng)然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí),還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的'詩(shī)“措辭不雅”時(shí),香菱“默默的回來(lái),越性連房也不入,站在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢薄I踔潦恰爸寥院螅洗才P下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿心中還是想詩(shī)”。從這里,我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。

  而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候,秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。

  無(wú)論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12

  “滿紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間,終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完,記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在,我26歲,那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀花,一帶而過(guò),看完后總覺(jué)得故事情節(jié)不夠精彩,沒(méi)有強(qiáng)烈的代入感,也不得要領(lǐng)。

  第二次閱讀這本書(shū),雖然很認(rèn)真,心也很靜,更是從中得到了一些感悟,但是卻與奇書(shū)一詞不得其解,從書(shū)中許多細(xì)節(jié)可以看出作者描寫(xiě)的大概應(yīng)該是明朝中期的社會(huì)背景,但實(shí)際上應(yīng)該是暗指清康熙晚期至乾隆中期,曹雪芹先祖是漢族,后來(lái)抬籍為滿清正白旗包衣,從曾祖起三代人都擔(dān)任過(guò)江寧織造一職,頗受康熙信任,后來(lái)雍正繼位,由于統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)牽連,曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi),家道從此衰落,而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,書(shū)中賈寶玉應(yīng)該就是描寫(xiě)他本人。

  四大名著都出自明朝,而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期,以后來(lái)突起之勢(shì)將《金瓶梅》斬于馬下,更是后來(lái)居上成為四大名著之首,堪稱千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構(gòu)成,主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成,其中人物描寫(xiě)性格分明各異,層次鮮活,形態(tài)各異,情感細(xì)膩,對(duì)話風(fēng)趣,服裝穿戴讓人眼花繚亂,嘆為觀止。飲食、房舍、樓臺(tái)、亭閣、花園、景色用詞繁多,比喻唯美,詩(shī)詞修飾優(yōu)美,真實(shí)生動(dòng)的反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的歐治、生活、經(jīng)濟(jì)、文化、也影射了封建社會(huì)的奢靡、腐敗、“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。

  此書(shū)后四十回,開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的`節(jié)奏與思路,但后面感覺(jué)心有余而力不足,情節(jié)略顯牽強(qiáng),結(jié)局太散漫,幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰,讓人仔細(xì)回味,琢磨之后仍不得章法,這只是我幼稚的思維我甚至在想,如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完,文中的主要人物結(jié)局是否不用那么悲涼,他(她)們的命運(yùn)又會(huì)是怎樣,那又會(huì)是怎樣的一番風(fēng)情。

  雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí),文化程度太低,也不怎么喜歡看書(shū),但是,我卻很喜歡中國(guó)歷史,很喜歡看歷史書(shū),我覺(jué)得中國(guó)的歷史文化博大精深,曲折有趣,而且其中蘊(yùn)含著深邃的智慧與胸襟,作為一個(gè)中國(guó)人,我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么,歷史不忍細(xì)看,也許今朝富貴榮華,殊不知明夕繁花散盡,也許到我五十歲的時(shí)候,再來(lái)看這本書(shū),又能窺其其它的智慧,明了其中滋味,“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)樗,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就?yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的故事所吸引。

  既然描寫(xiě)的'那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等......

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其,主人公的,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。

  當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了容易犯的毛病,,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣蛔约骸?/p>

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她?墒撬斆髁耍h芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端,展示了它無(wú)可的和崩潰,以及必定的命運(yùn)。雖然是必定,雖然是應(yīng)該,但是,造就“”的這個(gè),是很令人深思的。

  有人說(shuō),悲劇就是把好的東西給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14

  讀紅樓夢(mèng)是一大樂(lè)事,可以反復(fù)讀,因?yàn)槊恳淮味加行碌陌l(fā)現(xiàn)和感悟,如進(jìn)入一座寶山,絕不會(huì)讓你空手而歸。

  讀紅樓夢(mèng)等于過(guò)了一次大徹大悟的人生。紅樓夢(mèng)是一部讓人解脫的書(shū)。它使你不在計(jì)較那些紅塵瑣事,使你活的瀟灑起來(lái)。當(dāng)然,有一些悲涼,但是,決不會(huì)消極,以至于不努力了、不奮發(fā)圖強(qiáng)了。

  紅樓夢(mèng)是一部令人執(zhí)著的書(shū)。它告訴你,世界上還是有一些讓你值得為之而生、為之而死、為之而哭、為之而歌的事情。讓你感覺(jué)到,在此世界活一遭還是確實(shí)值得的`。人還是可以做到“生的偉大,死的光榮”的。作者萬(wàn)種消極的情緒也難以掩蓋對(duì)人世間人生酸甜苦辣等無(wú)窮滋味的難以割舍和放不下。

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)圣經(jīng),是中國(guó)文化圣經(jīng),是培養(yǎng)中華民族高尚人格和奮發(fā)精神的圣經(jīng)。愛(ài)上紅樓夢(mèng),你的思想就會(huì)開(kāi)闊起來(lái),你就會(huì)大氣起來(lái),你就會(huì)活得有滋有味。愛(ài)上紅樓夢(mèng),你就能夠安貧樂(lè)道,同時(shí),你還能不放棄努力,去為老百姓“補(bǔ)天”,在天地之間,你能夠做到因義盡而仁至。

  我入夢(mèng)了,我因此而覺(jué)得上天還是很公平的。我愿做中國(guó)人,因?yàn)橹袊?guó)有漢文《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15

  花了60個(gè)小時(shí)的時(shí)間,終于把紅樓夢(mèng)完整的讀了一遍,一直都以為這樣舞文弄墨的文學(xué)著作不適合自己讀,但是越讀越被其所吸引。原來(lái)一切都是自己以為,很慶幸,能在這個(gè)年齡讀了一遍紅樓夢(mèng)。手指從書(shū)中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),瀟湘館的竹林便在我指下長(zhǎng)出,蘅蕪苑的奇草仙藤也爬滿了玲瓏石,換了冠帶的賈寶玉對(duì)林黛玉說(shuō),這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)。剛開(kāi)始讀時(shí),真的被亂到了,各種人物關(guān)系,各種姑表親姨,各種丫鬟小妾,導(dǎo)致每讀到一個(gè)新的人物都要在人物關(guān)系圖上去找。最佩服的是曹公,究竟要怎樣的生活經(jīng)歷和才思敏捷才能將豐富的中華文化融入到一本書(shū)中,全書(shū)幾百個(gè)人物,要根據(jù)幾十個(gè)不同的人物背景和性格分別作詩(shī),同時(shí)要求詩(shī)作出來(lái)讓人能一眼分辨得出層次的高低。

  讀紅樓夢(mèng),就是讀人物關(guān)系,黛玉之清高,寶釵之賢淑,湘云之豪爽,熙鳳之精明,丫鬟們也是各顯異彩,溫柔如襲人,率真如晴雯,知心如紫鵑,剛烈如鴛鴦,‘知世故而不世故,歷圓滑而彌天真’的平兒,叛逆而又瘋癲的.寶玉。

  黛玉如初戀,是刻骨銘心,是單純的,是美好的,但是和黛玉這樣的女孩子在一起應(yīng)該會(huì)比較累吧,結(jié)婚還是應(yīng)該像寶釵這樣的,賢淑,面面俱到,平平淡淡。

  最喜歡的還是晴雯,嬌好的面容高挑的身材,性格率真而不做作。晴雯并非不愛(ài)寶玉。病晴雯勇補(bǔ)金雀裘一回,便把晴雯愛(ài)之深描寫(xiě)的淋漓盡致。晴雯的死,寶玉有著不可推卸的責(zé)任,但是在這樣封建禮制下,雖說(shuō)有賈母疼愛(ài),然終是一個(gè)弱柔公子,平日里都沒(méi)幾分陽(yáng)剛,又能做些什么呢?寶玉終究去看了晴雯,又做了誄文。

  越讀到后面,越覺(jué)得凄涼,金釧兒被冤枉投井而死,元春暴斃,迎春,被夫家折磨致死,探春遠(yuǎn)嫁,惜春和紫鵑出家,晴雯被驅(qū)除病死,賈母王熙鳳病死,黛玉在寶玉和寶釵大婚之日傷心而死,何等凄涼。

  “開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”,讀紅樓夢(mèng),真的可以讓我們讀懂人生,讀懂里面的人情世故。

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