《名人傳》讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《名人傳》讀書(shū)筆記1
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄時(shí)，就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。
貝多芬的童年是悲慘的，他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)才能，卻不顧忌他的感受，有時(shí)會(huì)把貝多芬和小提琴一起關(guān)到屋里一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的母親在他十六歲時(shí)就離開(kāi)了他，他的父親變成了酒鬼，這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當(dāng)他在事業(yè)的頂峰時(shí)，不幸又降落在他的頭上：他的耳朵聾了！這對(duì)于一位音樂(lè)家是多么殘忍。但是他最終戰(zhàn)勝命運(yùn)，攀上生命的.頂峰。
米開(kāi)朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭，他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，自己的作品被搗毀，他的家族向自己索要錢(qián)財(cái)。他一生依附教皇為教皇做事，教皇為自己立碑立傳，使米開(kāi)朗基羅達(dá)不到自己的夢(mèng)想。他一生遇到了許多困難，他堅(jiān)持，他為了自己的夢(mèng)想，活到了70多歲。
托爾斯泰出生于一個(gè)富貴家庭，他有很高的文學(xué)天賦，他曾獲得成功，但他蔑視自己所擁有的一切，他不肯享受生活，也不肯虛度年華，他想要照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)，人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，自己的人生之舟，由你自己掌舵！
《名人傳》讀書(shū)筆記2
《名人傳》是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書(shū)描述了三位處于不同時(shí)代、不同民族卻有著同樣高尚品格與精神的偉大藝術(shù)家。他們分別是十九世紀(jì)德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)歡樂(lè)的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個(gè)一生都像一個(gè)雷雨天”。那樣一位愛(ài)音樂(lè)的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會(huì)郁郁寡歡的度完余生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，與思想作斗爭(zhēng)，他始終都堅(jiān)信命運(yùn)的一切苦難都無(wú)法征服自己，發(fā)出我要“扼住命運(yùn)的咽喉”的吶喊，他憑借對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著信仰，對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀景象”，他以自己苦難來(lái)鑄就快樂(lè)，他的人生就可以縮寫(xiě)為一句，“用苦難換來(lái)歡樂(lè)”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個(gè)真實(shí)的、鮮活的'米開(kāi)朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦。“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�，那不是他所期望的�！彼麨榱死L畫(huà)與雕刻傾盡一生，盡管總要面對(duì)希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會(huì)沖破精神上的束縛，最終創(chuàng)造出表現(xiàn)真善美的不朽杰作。他一身圣神，因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`而雕塑了永恒的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)，撫慰人類(lèi)的星辰。他的作品讓我了解到了一位作家對(duì)腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，同時(shí)還表現(xiàn)了對(duì)神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛(ài)與希望的種子，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)他對(duì)正義和真理的堅(jiān)定信念，并為其譜寫(xiě)人生。
閱讀《名人傳》后，我從中得到的啟發(fā)是：當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，不要逃避，不要怨恨，努力奮斗，追尋自己人生的意義與價(jià)值。我也更加理解了《孟子》中的古訓(xùn)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！痹诳嚯y中磨練自己的心性，堅(jiān)定自己的信念、真理與正義，終將會(huì)得到屬于自己的那份成功。
《名人傳》讀書(shū)筆記3
寒假期間，我讀了《名人傳》這本書(shū)，我為三位名人的一生感到惋惜。
《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》，是法國(guó)作家羅曼.羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。作品主要講了音樂(lè)家貝多芬、雕刻家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰一生的苦難和坎坷。
貝多芬作為音樂(lè)家，需要聽(tīng)覺(jué)，但在他不到30歲，耳朵開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。他幻想著擁有幸福，每次都幻滅。但無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)還是經(jīng)濟(jì)的困窘，都不能使他停止對(duì)事業(yè)的鐘愛(ài)。
米開(kāi)朗琪羅與達(dá)芬奇和拉斐爾并稱(chēng)為“文藝復(fù)興三杰”。他有偉大的夢(mèng)想，卻一直讓皇族百般阻撓，同時(shí)疾病侵蝕了他的.身體，再加上精神上的重負(fù)，他累垮了。
托爾斯泰是一個(gè)幸兒，他擁有權(quán)貴，卻長(zhǎng)著一副農(nóng)民臉，他熱愛(ài)寫(xiě)作，寫(xiě)作使他離開(kāi)了腐化、墜落的貴族生活。他第一次寫(xiě)作作品有《高加索紀(jì)事》、《養(yǎng)蜂老人》……卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中止，第二次寫(xiě)作讓他再次進(jìn)入他創(chuàng)作的盛年，在他第二次寫(xiě)作中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書(shū)光耀了整個(gè)文壇。
《名人傳》贊美了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》讀書(shū)筆記4
《名人傳》，又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。本書(shū)中的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的'心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。 《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。
《名人傳》讀書(shū)筆記5
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類(lèi)了。
我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭
“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了�！辈豢抗ぷ鳎畹娜怂械降姆N種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多�，F(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長(zhǎng)淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福利的最大障礙，而且它也沒(méi)有真正的美，不自然，不真誠(chéng)，是一種造作的肉的`藝術(shù)。
《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》讀書(shū)筆記6
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候，他的父親，逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)，想激發(fā)他的音樂(lè)才能，全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的.創(chuàng)作能力，很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的，如果聽(tīng)不到音樂(lè)了，那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭(zhēng)，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬“永不向命運(yùn)低頭”這樣的精神。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？
是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠�(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
《名人傳》讀書(shū)筆記7
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周?chē)目諝舛喑林亍１伤椎奈镔|(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的.人�！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
《名人傳》讀書(shū)筆記8
書(shū)，是春天的甘露，滋潤(rùn)心靈成長(zhǎng)；是一泓清泉，洗盡靈魂的塵埃；是人生路上奮勇向前的動(dòng)力。我讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；我讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私；我讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情；我讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。善讀之人，才能讓自己的人生更寬，才能找準(zhǔn)人生的方向。讀《名人傳》，那一道精神之光溫暖了我的心靈，照亮了我的人生之路，給了我人生的方向。
“我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，必同樣能承受苦難�！边@是出自貝多芬之口，他用一生證明了這話是對(duì)的。童年時(shí)期備嘗辛酸，慈母過(guò)早離世，酗酒的父親每天對(duì)他只有責(zé)備打罵。他用自己高尚的行為與善良，戰(zhàn)勝了苦難，不久他進(jìn)入了維也納，他的人生開(kāi)始步入輝煌。然而幸運(yùn)之神卻并沒(méi)有眷顧他，苦難依然糾纏著他。他并沒(méi)有屈服，而是扼住了命運(yùn)的咽喉。雖然雙耳失聰，卻仍就堅(jiān)持作曲，留下了不朽的《歡樂(lè)頌》。貝多芬，一生被鎖在痛苦的懸崖上，這個(gè)世界未曾給過(guò)他一點(diǎn)歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)獻(xiàn)給世界！他在我的生命中注入了頑強(qiáng)拼搏的動(dòng)力，不向苦難低頭的信心讓我擁有了堅(jiān)強(qiáng)的意志。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的天才，這股創(chuàng)造的力量驅(qū)使這位雕塑家不斷的行動(dòng)并走向成功。但他也是一個(gè)憂郁、怯弱的'人，拒絕成喜愛(ài)自虐。作為雕塑家，它是雄居首位無(wú)可匹敵的絕對(duì)天才。作為一個(gè)人，他又是極其軟弱、卑怯，甚至有某些道德缺陷，對(duì)權(quán)貴的屈服，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼，對(duì)朋友的死袖手不顧……這些弱點(diǎn)就是他心中的魔鬼，他的一生都是與這魔鬼斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗的過(guò)程中進(jìn)行的，結(jié)局是失敗還是成功這并不重要，生命是源源不斷、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著掩飾一次又一次的撞擊中呈現(xiàn)出來(lái)的。在不斷的自我肯定否定中，米開(kāi)朗琪羅將自己刻成了一個(gè)棱角分明的英雄。1882年參加人口調(diào)查，發(fā)現(xiàn)瘡痍滿目的社會(huì)現(xiàn)實(shí)后他十分震驚。激發(fā)了他的同情心。他決心放棄可恥的貴族生活，向簡(jiǎn)單、樸實(shí)的農(nóng)民生活回歸。為受苦的人們呼吁。他面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，被開(kāi)除教籍，他并沒(méi)有向權(quán)貴教會(huì)低頭，他鄙視那些宗教儀式、痛斥教徒�？v觀托爾斯泰的一生，幾乎無(wú)一時(shí)一刻不“斗爭(zhēng)”。
《名人傳》所折射出的精神之光，永遠(yuǎn)是一盞明燈，照亮我的精神世界，激發(fā)我不屈不撓，頑強(qiáng)拼搏的勇氣。
《名人傳》讀書(shū)筆記9
對(duì)于托爾斯泰，以前對(duì)他的了解僅僅限制于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，看完名人傳之后，了解的多了《復(fù)活》。
在名人傳里，我覺(jué)得寫(xiě)得最詳細(xì)，贊譽(yù)最多，卻最沒(méi)有價(jià)值的章節(jié)就是托爾斯泰，或許作者太熱愛(ài)敬佩他了。所以全篇都在講托爾斯泰的好，生平的`所有作品的提及了，以及他的批判性思維如此具有時(shí)代意義。
看完之后我仍然看不出來(lái)托爾斯泰是個(gè)神秘樣的人，這是我覺(jué)得寫(xiě)得爛得地方�；蛟S，去了解這樣一個(gè)偉人，需要的是去品味他的作品。去慢慢走進(jìn)作者的思想里面，也許只有這樣，才能真正去了解這樣一個(gè)神秘的老人。
《名人傳》讀書(shū)筆記10
在這個(gè)寒假，本來(lái)熱鬧的春節(jié)卻因?yàn)橐粓?chǎng)疫情打亂了，本來(lái)的安排只能被迫停止，在家的我定時(shí)觀看新聞，看著醫(yī)護(hù)人員們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家拼搏，而在家的我因?yàn)槭帐胺块g，找出了一本已經(jīng)落了灰的書(shū)——《名人傳》，那好像是五年級(jí)的時(shí)候買(mǎi)的，原因是什么記不太清了，而今天我又一次翻開(kāi)了這本書(shū)卻被這本書(shū)所吸引。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，一個(gè)是小說(shuō)家，但三部傳記都著重記載偉大的天才在人生憂患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由悲慘的'遭遇，或由內(nèi)心的惶惑矛盾或三者交疊于一身，沉重的苦惱幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持下來(lái)，全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)與信心。而這三個(gè)傳記中最令我記憶尤深的還是《貝多芬傳》。
故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。——孟子
貝多芬的童年盡管如此悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)保持著一種溫暖而凄涼的回憶。不得不離開(kāi)波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，莊嚴(yán)父性的大河，像他所稱(chēng)的我們的“父親萊茵”。
貝多芬的耳聾是一七九六年起的，所以貝多芬的作品全部是在耳聾后寫(xiě)的，有一位德國(guó)醫(yī)生認(rèn)為這病是受一般遺傳的影響，他分析貝多芬因治療不善形成慢性中耳炎，隨后耳聾程度漸加，但從沒(méi)完全聾，因?yàn)樨惗喾覍?duì)低而深的音比高音更易感知。據(jù)說(shuō)他在晚年用一支小木桿，一端咬在牙齒中間，一端插在鋼琴箱內(nèi)，用以在作曲時(shí)聽(tīng)音，而他雖然耳聾卻堅(jiān)強(qiáng)不息，并沒(méi)有向病魔屈服，而是用自己的辦法完成理想。
而這又和疫情期間頑強(qiáng)不屈的醫(yī)護(hù)人員和激勵(lì)配合的病人有什么區(qū)別呢？中國(guó)加油！
《名人傳》讀書(shū)筆記11
《名人傳》是世界傳記文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)世經(jīng)典。里面有三部紀(jì)傳：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。他以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要作用：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的'意志，才能把握住自己的命運(yùn)。貝多芬是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一，他的一生卻是坎坷多難。
米開(kāi)朗琪羅面對(duì)病弱，刁難和盤(pán)剝，忍受著一切，一心從事自己最?lèi)?ài)的繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)創(chuàng)作。他是一個(gè)憂郁癥患者，一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè)的英雄。
托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，他的作品我們很多人都知道。他在對(duì)自己理想的懷疑和質(zhì)詢(xún)中，不斷地沖擊和求索著，終成一代文學(xué)巨匠。托爾斯泰有很多我們值得學(xué)習(xí)和景仰的地方。他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”，認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上完善，消除欲念，就自然達(dá)到了全社會(huì)的和諧。盡管響應(yīng)寥，但他并不放棄，堅(jiān)持著自己的信念。
《名人傳》這本書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大的藝術(shù)家的精神力量。
《名人傳》讀書(shū)筆記12
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期。這三位都是舉世聞名的人，他們都是一生坎坷，但是他們不屈服命運(yùn)，勇于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
第一位是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，他出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。這位偉大的音樂(lè)家在耳聾后卻創(chuàng)作了不朽的名作。因?yàn)樗麘?zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難。貝多芬之所以成功是因?yàn)樗木�，不肯屈服命運(yùn)，他的精神值的欽佩。
第二位是意大利作曲家雕刻家米開(kāi)朗琪羅。他出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他一生為教堂做事。而他的家里人不斷地向他要錢(qián)，而米開(kāi)朗琪羅從來(lái)不拒絕他們的要求。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了7多歲。，只有像米開(kāi)朗琪羅那樣有頑強(qiáng)的毅力的.人，才會(huì)取得成功。
第三位是俄羅斯作家托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他一點(diǎn)也不在乎自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。托爾斯泰就是這樣的一個(gè)人，他讓我們見(jiàn)到了作家不同的一面，那種內(nèi)心的震撼，讓我感受到了許多。
這本書(shū)告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。有句老話說(shuō)“命運(yùn)是掌握在自己手中的”。
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