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（通用）《活著》讀書筆記
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《活著》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活著》讀書筆記 篇1
我是懷著沉重的心情寫下的這篇讀后感，《活著》是我所拜讀的第一部余華的作品，20xx年時候第一次讀，如今共讀了三遍...
說實話，看這本書完全是因為無聊，沒想過會有如此大的感觸，已至于這本書影響了我整個人的人生觀...
甚至幾次推薦給身邊的人看...因為讀完后方才明白活著不易，不能輕易言棄。
有位同事的兒子剛讀完這本書，挺想問問他的感想如何...不知能否讀懂福貴的一生...
小馬同學(xué)，說你呢：請你務(wù)必好好讀書！思考每段文字！
不要擔(dān)心看完后忘記，我讀了三次，你要問我哪一段寫的什么，抱歉我也記不清...
就像吃飯，你4.5歲時，你吃過很多食物，現(xiàn)在是不是已經(jīng)記不起來那會吃過什么？
但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。就像你讀過的書其實早已融進(jìn)你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。
愿你明白！
作為新時代的人，很是慶幸自己沒有生在那個年代，至少我認(rèn)為我如果生在那個年代是無法生存下去的，還會成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的犧牲品。
縱觀福貴的一生，從他身邊的人來看，他是幸福的，那個一生都愛著他，陪著他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒有一句怨言。原文中家珍快死時對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要一起過。”所以說福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛著他。
然而他更多的是悲劇，從一開始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因為醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員的無知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當(dāng)時的縣長劉解放（春生），被抽干血去救縣長夫人嚴(yán)莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個醫(yī)生和抽血的.護(hù)士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個個從他身邊離開了，盡管后來他努力地去維持這個家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個個離開，看著比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續(xù)活著，他總能看到生活的一點點希望，書中也并沒有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。
我覺得福貴的生活可能已經(jīng)崩潰瓦解了，白發(fā)人送黑發(fā)人。富貴說：“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實”，他還是繼續(xù)活著，并且買了頭牛，給牛取了名字，在田間耕作，和作者講述著這些故事……
《活著》帶給我的還有很多，自身學(xué)識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會，我們的生存狀態(tài)又豈能樂觀呢？
我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，并極富熱情地關(guān)注著這個社會，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了。《活著》讓我意識到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義。
新時代的人們，生活壓力大，時代變換速度快，導(dǎo)致不少糊涂人做出無法挽救的事�？傊诋�(dāng)下，何必言棄！
《活著》讀書筆記 篇2
余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的.磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來以后讀書得沉下去。
《活著》讀書筆記 篇3
你應(yīng)該學(xué)會自控，認(rèn)清自己該做什么不該做什么。 ——題記
合上《活著》，我心里五味雜陳，既有對福貴老年孤寂生活的同情也有對年輕時他的所作所為的鄙視。
《活著》作者是余華，書籍講述了地主家的兒子福貴沉迷賭博而敗光家產(chǎn)，從此富裕家庭不復(fù)存在，有的只是親人的一個個離開。最后福貴和一頭老黃牛孤獨相伴的故事。整個故事充滿悲情色彩，用書中的話說這個家的演變就是“牛變成羊再變成鵝最后變成雞”的沒落，但我在想如果他不沉迷于賭博他的家庭還會是這個下場嗎？
當(dāng)時的福貴在賭場通宵玩樂，嘗到甜頭的他越玩越瘋，身懷六甲的家珍大老遠(yuǎn)從家里來到城里讓他回家甚至下跪相求但換來的只是福貴的拳腳，這個女人完全憑著自己頑強(qiáng)的毅力回了家。之前的她是老板的女兒，嫁給福貴后承受了很多很多，第二天，福貴回到家的腳步都是虛的，賭博到后面他一直在輸?shù)环䴕庖詾槟苴A回來，但愚蠢的他肯定沒想到對手會出老千，于是乎他輸光了所有，房子、錢財、土地都沒了。悲慘的事情都由此而生，如果當(dāng)時的他能抵制住誘惑，控制住自己怎會落得這下場？就算最后地主土地被沒收那在這之前他也不用受那么多苦。
生活中我們不正在忍受著許多誘惑？上學(xué)多學(xué)生忍受玩耍的.誘惑，工作的人忍受放松的誘惑。這時我們要調(diào)整好心態(tài)，控制自己，做好自己的本質(zhì)工作，因為福貴沒能控制好自己的野心以至于讓自己越陷越深，一發(fā)不可收拾。
加拿大醫(yī)生白求恩放棄國外安定的環(huán)境，赴身中國戰(zhàn)場救死扶傷，難道他心里就沒有收到過回家的誘惑嗎？當(dāng)然有，但救死扶傷是醫(yī)生的本質(zhì)工作所以他把思念家鄉(xiāng)的情緒拋到腦后很好的控制了自己的思緒，所以他成為人人尊重的對象，到犧牲他都沒有回過國，他心里一定特別遺憾但他也一定為自己挽救了那么多生命而感到高興。
再說說之前轟動一時的腐敗事件，“大老虎”周某受賄上億元，別墅數(shù)十座，家里的錢拉了一車又一車。新聞一出全國都沸騰了，這個敗類吃國家的、用國家的，拿國家的錢還做出這種傷風(fēng)敗俗的事簡直無法原諒！但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢？不正是他那虛無的自控力嗎？他控制不住自己讓誘惑扼住了咽喉，看到錢財寶物便蠢蠢欲動，所以欲望越來越大貪的越來越多。后來事情越滾越大，最終紙包不住火事情暴露在陽光下，遭到人民的唾棄。
如果他能控制好自己不被邪惡的誘惑迷了心智怎還會落到這步田地，他也許以為自己計劃周全不會被發(fā)現(xiàn)，但要想人不知除非己莫為，這結(jié)果也是他自己一手造成的。我認(rèn)為做官就要清正廉潔，一心一意為人民著想。在古代就有周敦頤遠(yuǎn)離世俗，拒絕迂腐官場生活，不被利益、誘惑熏心，可謂“出淤泥而不染”；在現(xiàn)代，也有周恩來總理廉潔從政、艱苦樸素、勤儉節(jié)約，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費一粒米、一片菜，掉在桌上的飯菜總是馬上拾起吃掉，這些行為都是源于他良好的素養(yǎng)和強(qiáng)大的自控力，難道他從未想過享受生活？當(dāng)然想過，但他明白自己是誰應(yīng)該做什么，他能夠控制自己，這讓他成為全國人民都尊敬愛戴的對象。
自控說難不難說容易也不容易，學(xué)會控制自己，讓欲望離少一些，讓欲望遠(yuǎn)一些，定力強(qiáng)一些，控制自己不在任何誘惑前迷失方向，因控制不了自己而陷入誘惑的人終將自食惡果。控制自己不是讓你成為無求無欲的行尸走肉，而是學(xué)會克制情緒，不給罪惡萌芽的機(jī)會。
學(xué)會自控才能掌握自己的人生行程，學(xué)會自控，讓短暫的生命在天空劃過一到最精彩的弧線，讓我們的人生綻放最絢麗的光彩！
《活著》讀書筆記 篇4
最初接觸余華的小說《活著》，是因為導(dǎo)演張藝謀的電影《活著》，當(dāng)時那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過作家出版社的原著，現(xiàn)在又重讀新經(jīng)典文化25周年紀(jì)念版，讓我感受到了生活中的酸甜苦辣和命運的`不可抗拒。
福貴再努力、再悔改，也無法逆天。經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)、大躍、三年自然災(zāi)害、_時期的每一段歷史，活生生地刻畫出歷史背景下小人物的命運，機(jī)智的諷刺、辛辣的幽默，暗示著歷史的復(fù)雜性和殘酷性�？此破椒渤林氐奈淖郑瑢嶋H上卻是字字見血，讓人內(nèi)心很難平靜。
當(dāng)年那個年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面、活出尊嚴(yán)，甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個時代的主角，他們不可免俗地成為精神的空殼，被時代的洪流裹挾著無法喘息，即使面對著悲慘的命運，也只能勉強(qiáng)地活下去、努力地活下去。
《活著》讀書筆記 篇5
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的'生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
《活著》讀書筆記 篇6
本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生。
以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實，最后陪伴著他的.，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強(qiáng)而樂觀地活著。
小說就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對變好的幻想打破。
也許這是作者經(jīng)過種種后得出的結(jié)論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個個相繼去世，他還活著!但他的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣!
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無需生活于那個動蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著!
而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強(qiáng)的——活著!
《活著》讀書筆記 篇7
這是一本簡單的不能再簡單的書，講述的也是一個普通的不能再普通的故事，但簡單的故事在沒有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現(xiàn)了一個深邃的哲理。樸實的語言中流露著真摯的'感情。往往讓人在不知不覺中淚流滿面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫(yī)生，所以他從事過五年牙醫(yī)。后棄醫(yī)從文，正因為他有過醫(yī)生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來一樣，而《活著》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書以獨特的寫作特點，以第一人稱的獨特視角向讀者展現(xiàn)了本書主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而真正的悲劇從此才開始漸次上演。每讀一頁都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
人為什么而活著?這是每一個讀過此書的人都會思考的問題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個統(tǒng)一的答案：人活著本身除了活著以外并無任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著本身。正如書中所寫：人只為了活著本身而活著。
作者將一個個希望展現(xiàn)給讀者卻又一次次無情的將其打破。這就是本書的一個特點，其實人生也正是如此。上帝就像一個精明的生意人，給你一份快樂就搭配幾倍于快樂的苦難。所謂的幸福與生命存在的價值也在快樂與苦難不斷交替中有所體現(xiàn)。
一個生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
《活著》讀書筆記 篇8
這篇文章和第一章一樣，給人感覺非常散，思緒總是飄忽不定，但也可以理解為是因為想寫太多東西才導(dǎo)致的，畢竟是一只癡情的、天真的、真誠的駱駝��！
駱駝是一種耐餓耐渴的動物，它們常年生活在沙漠當(dāng)中，多年的風(fēng)沙傷寒使它們練就了一種堅韌不拔的性格。它們的耳朵里有毛，還有重眼瞼和濃密的長睫毛，是為了阻擋風(fēng)沙的進(jìn)入的。這也是環(huán)境造就了它們的變化。作者認(rèn)為自己是一只駱駝。他認(rèn)為自己比較遲鈍、很不會說話，但又很忠誠。當(dāng)然這個比喻是說給他的愛人聽的；在愛情面前，再厲害的人都會低下頭去，卑微地躲到塵埃里。他永遠(yuǎn)也不會對自己所愛的人去說自己的優(yōu)點，這種愛情就像是一種神奇的魔法一樣，把自己變得尤為渺小，把對方的優(yōu)點無限放大，哦，還有對方自己也會變大，從來都會感覺他們之間的距離就像飛鳥與土地之間的距離一樣遙遠(yuǎn)而無邊際，哪怕事實并非如此。駱駝不是一個留在世上只為被別人差遣的物種，他一生來就和其它動物有所區(qū)別。它生活的地方是沙漠，在這個不毛之地，只有綠洲和較為稀少的水源才是全部的慰藉；它的身軀那么龐大，有兩個巨大的駝峰，它們的胃里有許多用來存水的瓶子形狀的小泡泡。它能夠適應(yīng)這種比較不一般的環(huán)境已是上天賜予的能力，同樣，我認(rèn)為，他也有相當(dāng)令人震驚的.能力。
他珍視自己的性格，他認(rèn)為思想是自由的，是無邊界的。的確，不管是什么樣的性格，是內(nèi)向還是外向，是細(xì)膩還是奔放，是活潑還是文靜，這都是最為珍貴的寶藏，可能由于出生的家庭環(huán)境，可能由于后天培養(yǎng)的不同習(xí)慣，亦或是自己接受的程度與否，使每個人的這部分都有所區(qū)別。但不管怎樣，每個人的每種性格都有其存在的價值。思想是不應(yīng)該被限制的；它來源于本心，深化于情境，敲定于認(rèn)知和一切未知事物�！澳悻F(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書和愛過的人�！泵總�人的思想都是獨一無二、不可取代的，決不能僅僅被一點短淺的認(rèn)知就被否認(rèn)和固化。
在文中他還討論了一下與陽春白雪和下里巴人有關(guān)的話題。他的觀點是，享受下里巴人的人也應(yīng)該去享受陽春白雪。這話沒錯。下里巴人和陽春白雪都屬于文化，它們沒有高低貴賤之分，每個人都可以去享受它們，只是理解層次深淺的問題。當(dāng)然，喜歡陽春白雪的人也可以在閑暇之時領(lǐng)略一下下里巴人的通俗簡單，享受下里巴人的人也可以在缺乏共振之時去了解一下陽春白雪的優(yōu)雅綽約。他們兩個本就是互相促進(jìn)、互相影響的，“雅俗共賞”即是最好的感覺。在下里巴人中體會最最簡單的美麗，在陽春白雪中懂得欣賞較為遙遠(yuǎn)的文化，并努力感受它們，即為享受文學(xué)藝術(shù)最非凡的狀態(tài)。
“我是一只駱駝”，就算是承認(rèn)這句話，我也得說，這是一只真正有見解的駱駝，毫無畏懼，毫無退縮，是一只能為大家傳遞個人理念并不只是憤世嫉俗的坦率的駱駝。
《活著》讀書筆記 篇9
人為什么活著，這真是一個非常大的哲學(xué)問題�，F(xiàn)在的好多人都在討論這個問題然而至今未果。不過這個問題也的確需要著重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個結(jié)果來，但至少能夠更新一下自己的認(rèn)識從而勉勵自己。
在這里，王小波至少說出了以下幾個觀點：人活著總要面對死亡；人活著也不能全然為別人，那樣完全就把生活過得像一個宗教儀式了；也不能全然為了自己，這樣把自己與物質(zhì)等同起來，也是不太正確的；人不應(yīng)該忽視自己，應(yīng)該無愧于心，好好愛自己；要把自己的生活過得很美好。
我覺得這幾個觀點應(yīng)該算是比較坦率和自然的觀點了吧。生離死別是人之常情，人總要有一天會面對死亡，不管是自己的還是其他人的。對于這樣一個情況我們無能為力，如果在面對死亡的時候沒有一個正確的人生態(tài)度，我想你的人生也是不快樂的。人生中有意外、有磨難，唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心�；钤诋�(dāng)下，過好每一天才是最最要緊的事情。
人活著不能全然為別人。對啊，哪里有別人而活的道理。不管是為了他們?nèi)ネ瓿梢恍┳约旱哪繕?biāo)，或者是為了他們?nèi)兔ψ鲆恍┳约涸静恍枰龅氖虑椋钭钅苁刮覀兏械椒浅ｉ_心的還是活出自己。每個人的方向盤都是由自己所掌控的，如果全部都是由別人指使或者把控的話，不說飆車，還容易脫軌甚至器械散落，而這就是不太值得的事情了。雖然說每個人也不能真正了解自己，但是生而為人，總該知道自己未來的方向。這一點，誰也不能幫你做到。
人也不應(yīng)該全然為了自己，這樣的人用一個詞語來形容，那就是自私自利。他們都是沒有遠(yuǎn)見卓識的人。就像一只邪惡的小老鼠，目光所及只有自己的.需求，就那么一點點距離，然而就這點距離他們也不愿意自己去爭取；亦或是一只驕傲的小青蛙，就生活在自己的井里，認(rèn)為他頭頂所能看到的就是全部的世界，他不會想要出去。因此，他們的利益，就只能獲得眼前的一部分，就只能咬著套在自己脖子上的那一點餅，不會再多了。
人不應(yīng)該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個問題，應(yīng)該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠(yuǎn)不能強(qiáng)迫自己去做自己不喜歡的，或者毫無用處的事情。人應(yīng)該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的，都需要用“勇氣”這個詞了。這世間有那么多無所謂的、進(jìn)展極快的事情，他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線，大家都在拼著，每個人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒有人停下來問自己到底想要什么，就連停下來的欲望都沒有。而停下來去了解自己，恰恰是較為重要的一步。
最后，你要愛自己，換句話說就是，不要自卑，不要認(rèn)為自己不行。沒人說你不行，就不要輕易否認(rèn)了自己。在沒到終點之前，沒有人可以決定你，更何況人生本來就是一場馬拉松，誰知道終點在哪里呢？愛自己，你才會有信心去為自己而拼搏，而不在乎那些有的沒的，你想要的那些才會在不遠(yuǎn)的未來等著你。
以上是我針對他的觀點所進(jìn)行的解讀。這個問題也恐怕和其本身的內(nèi)涵一樣，要用一生的閱歷去體會和感受了。
《活著》讀書筆記 篇10
我是在冬天一間陰冷的教室讀完這本書的，那時對活著的意義充滿了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安撫心頭的恐懼和低落情緒。
原本以為全書通篇貫穿著鼓勵，結(jié)果觸目所及是接連不斷的苦難、心酸和死亡，境遇每況愈下，讓人不忍卒讀。我知道福貴最終會孑然一身，但依舊會被牽動情緒。
福貴的兒子有慶被醫(yī)院抽干血而死，我感到無比憤恨，沖進(jìn)書里幫著福貴打死抽血的人和庸醫(yī)的想法灌滿了我全身熱血。一個十三歲的孩子給校長獻(xiàn)血，都已經(jīng)抽到臉色蒼白，嘴唇發(fā)青，身體抽搐，只因為校長需要的血還不夠，抽血的人便不罷手，放到如今社會未成年人都不能獻(xiàn)血！有慶心跳都沒了，“醫(yī)生也沒怎么當(dāng)回事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧�！团苓M(jìn)產(chǎn)房去救縣長的女人了�！�
縣長女人的命就是命，貧農(nóng)兒子的命就不是命了嗎？還反問人家受害者為什么只生一個兒子，難道多了幾個兒子就可以把他的生命當(dāng)兒戲嗎？這孩子是多么真誠、善良，他真愛他的小羊，哪怕后來屬于公社所有時，仍舊為它們無條件付出，在上學(xué)前后一天跑上五十多里路給它割草，自己饑飽不定也要喂得它們肥肥的。我為這個善良魂魄的隕落而感到無比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之間。
從前不太理解“人為財死，鳥為食亡”這句話，直到福貴父女兩個和王四為了一個地瓜差點用鋤頭挖死對方，那場景實在過于震撼�！巴跛哪侨似鋵嵰膊粔�，我被抓了壯丁去打仗那陣子，王四和他爹還常幫家珍干些重活。人一餓就什么缺德事都干得出來”，“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節(jié)”，道理都懂，但此時已被帶入到情節(jié)中去，感受又有很大不同。
家珍去娘家要了一小袋米回來，全村人都在外面圍著垂涎三尺，隊長拉下臉面祈求，只為了吃上一口粥。饑餓而死的人不勝枚舉，后來福貴的外孫小苦根也因為餓久了難得吃上一次豆子而撐死，我真心為自己浪費糧食的行為感到羞愧自責(zé)。我奶奶也曾經(jīng)經(jīng)歷過艱苦挨餓，扒樹皮厥草根吃的年月。她向我講述這些故事的時候，我還是一個小孩子，總覺得有虛構(gòu)的成分，飽漢不知餓漢饑，長大后，在文學(xué)作品和歷史教材中見多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滾打積累經(jīng)驗，人生閱歷不斷豐富，對這些不能眼見的事實真相，也能更多的以包容心態(tài)來看待，越能理解他們當(dāng)時的苦楚，越能珍惜眼前容易誤以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降?幸福。
雖然名為“活著”，但小說一直在描寫死亡，福貴爹，老全，富貴娘，龍二，有慶，春生，鳳霞，一個個接連著由不同的原因被推向死亡，或許從哲學(xué)的意義上來說，生和死本來就是相對的，沒有生便不存在著死，生下來便時時刻刻向死亡進(jìn)發(fā)。到家珍死的時候我也就跟著麻木了，不再感覺到悲傷，反而松了一口氣。家珍活著簡直受累，瘦得皮包骨頭，連一根針都握不住了，但她卻死撐著不離去，一是放心不下自己的一雙兒女，二是舍不得自己的丈夫，直到死時還緊緊抓住他的手。余華說，人是為活著本身而活著，不是為活著以外的任何事物，我只能說是部分贊同，贊同他對活著的鼓勵與贊同。
活在世上難免有牽掛和眷戀，不管從時間或生存本身的角度來講，人都有為他人而活著的部分，也常常因為他人的牽扯和影響而對活著更為向往。如果真做到了無牽掛，那反而讓人疑惑活著的意義所在，如同以“活著”這個名詞的名義在形式上活著。螻蟻尚且偷生，這話不錯的，但人類正因為螻蟻缺乏或目前我們的研究中認(rèn)為螻蟻尚且缺乏意識而定義人類自己比螻蟻更為高等，若真的只為活著而活著，那便成為無意識的存活，茍活。許多哲學(xué)家窮其一生都找不到答案，妄圖一句話概括活著的意義，那這句話本身也就失去了意義。
家珍死的時候說的那番話讓人感慨很深，她得是怎樣寬容豁達(dá)的女人！福貴曾經(jīng)在她辛苦懷胎時拳腳相加，還去青樓找妓女背著自己滿城逛游，她跟著福貴辛勞了一輩子，臨了卻滿足地說，“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過�！卑装l(fā)人送黑發(fā)人，她卻欣慰于“兩個孩子活著時都孝順我，做人能這樣我該知足了�！被蛟S是由于這話出自福貴的描述，福貴對家珍深懷愧疚，同時滿含感激，便在自敘與回憶中將她美化了。這和《茶花女》阿爾芒以及《傷逝》中涓生的自敘效果同出一轍。若是從上帝視角描述，反倒顯得虛假，對有慶的描寫想必也是如此。
除了對生命的思考，心中還有其他的波折。
原以為自由戀愛才有愛情，相親而來的結(jié)合都是為了傳宗接代，我鄙視那樣的婚姻。但看到鳳霞和二喜的狀態(tài)，我竟然感覺十分羨慕�！翱吹蕉埠网P霞像是兩口子，一個燒火，一個做飯炒菜。兩個你看看我，我看看你，看過后都咧著嘴笑了�！睒銓嵉拿鑼懀降膱鼍�，不知怎么就能嚼出這般滋味。這是曇花一現(xiàn)的偶然還是鄉(xiāng)村愛情的縮影呢？
福貴和他爹賭博，敗光了家里的兩百畝田，導(dǎo)致一家人從房子搬到破茅草屋，從錦衣玉食的少爺小姐淪落為窮苦地位低下的佃農(nóng)，但不到四年，贏了他家一百畝田地和房子的龍二不僅被沒收了田地房產(chǎn)，還因為是大地主而被槍斃了——禍兮福所倚，福兮禍所伏，誰能說得清是福還是禍呢？
《活著》讀書筆記 篇11
今天，我讀了一本書，是由萬曉燕所寫的一本書，它的名字就叫做《活著真好》。這是一個真實故事。它的內(nèi)容主要講：廣州市建設(shè)六路小學(xué)英語教師許美云在1980年剖產(chǎn)下一個男孩，取名為張云峰。在云峰3歲那年，不幸患上了惡性淋巴腫瘤，所有的醫(yī)生都斷定他最多只能活2至3年左右。許美云夫婦他們幫云峰找了很多所學(xué)校，但是因為云峰缺一張健康紙，所以沒有學(xué)�？献屧品遄x書，但是許美云夫婦面對厄運，選擇堅強(qiáng)，頂住了各種壓力，不但使云峰的生命延長了十幾年，借此機(jī)會也使許美云夫婦得到了升華。在此期間，她從沒耽誤學(xué)生一節(jié)課，并用心的去教好她的學(xué)生，多次獲得優(yōu)秀教師的榮譽稱號。并寫了多篇醫(yī)學(xué)論文，她鼓勵孩子我們不能不選擇生病，但是我們可以選擇不示弱！堅強(qiáng)的母親，教出一個堅強(qiáng)的兒子，讓云峰坦然面對人生。在兒子別時說：下輩子，我們還當(dāng)母子！
我國有許多人因為開快車、亂沖馬路、吃毒品等等，而導(dǎo)致死亡，我們應(yīng)該愛惜生命，不拿生命來做du注、不玩有關(guān)危害生命的無益游戲，珍惜生命，因為人的生命只有一次，千萬不要為某些事情而輕生。
在最近這幾個月里，香港明星張國榮因為某一件事情而輕生了，因為他的死，令到他所有的歌迷都非常傷心，有的為他哭了一個星期，有的為他當(dāng)眾威這等等都證明了一件事：死，并不是你一個人的事情，而是所有關(guān)心你的人的.事情，你死了，他們?yōu)槟銈摹?/p>
人類為什么一定要動不動就說要輕生呢？難道，死了就可以一了百了嗎？我覺得生存是為了自己，而不是為了別人，千萬不要因為某個人，某件事，就隨便說要輕生，這是非常不值得的。死，這并不是說，不亂沖馬路就永遠(yuǎn)不用死，這是每個人都必須經(jīng)過的階段，只在于，時間長還是短；只在于你的身體是否健壯。
在世界各地上，有很多人因為患上了急病而死去，就像張云峰這樣，我們不幫助他們，而且還動不動就說要死，令到患上急病的人因為沒有合適的骨髓，或著有而等不及而死掉，我們這樣子對他們太不公平了。
我們應(yīng)珍惜生命，好好的過我們豐盛而有意義的美好人生吧！
《活著》讀書筆記 篇12
收到同學(xué)從日本寄來的一張明信片，上面寫著：“活著就是為了幸福，這是生活與死亡的唯一區(qū)別。”
不是這樣的，福貴你要去反駁他，你要從這個世界里找尋生存之地，沒有幸福我們?nèi)匀灰钪?/p>
忘了是多久之前看的碟，有些畫面至今記憶猶新。鞏俐飾演的家珍用粗布麻衣的真摯去換取身著旗袍的`典雅，來獲得福貴的不離不棄。葛優(yōu)飾演的福貴在戰(zhàn)爭后的九死一生，回到家中擁到妻子兒女的踏實感。想必他是幸福的吧，對未來充滿期待，想著逝去的切還來得及救贖，卻沒想到死亡就這樣按部就班地到來，一錢錢地凌遲那顆逐漸老去的心。先是有慶因為抽血過多而死，而后女兒鳳霞難產(chǎn)大出血，最后家珍、二喜、外孫苦根……無人幸免。
哦，不對，還有你福貴和那一頭“福貴”。
一開始在體育課上看完這本書，我坐在高高的臺階上放眼望去，綠草為裳，陽光為佩，交錯相應(yīng)，延伸到視線所不能到達(dá)的地方。天氣很好，天空一碧如洗，云好像繡上去的一般，精致輕盈。這個故事的盡頭，似乎痛苦而又平淡。
生活在這樣一個充斥著懷疑和不信、死亡和背叛的世界里，活著原本的面貌就是活著。小人物沒有撼動世界的力量，所以活著的每一天都應(yīng)該活成一場盛大。喜歡豆瓣上一個人的影評：“如果哪一天不堪忍受了，可以學(xué)黛玉那樣，把過往都燒了，燒出另一個世界�！�
爺爺剛離開的那幾天，我天天以淚洗面。我不想任何人告訴我生活會變得好，因為處在幸福中的人的安慰顯得蒼白無力。我一遍諞地讀《活著》，一遍遍和福貴比慘。
最終他贏了，我也活過來了。
前兩天我和奶奶在那邊疊衣服，我忽然對奶奶說：“我夢到爺爺了�！蹦棠绦πΓ骸澳撬^得好嗎?”我說：“好啊，他在夢里沒有痛苦，和朋友大口吃酒、牌，快活得不得了�！蹦棠贪岩路稍谘劬ι�，喃喃：“那就好，那就好……”
姜夔有詩：“人間別久不成悲，兩處沉吟各自知�！闭f的是：雖往事已矣，但時間的流逝和空間的轉(zhuǎn)換，加上人事變幻的滄桑，并沒有改變伴侶之間的深深眷戀。于余華的“生存和生活是一個硬幣的兩面”，我讀出了它的另一層意思，這一層意思無關(guān)風(fēng)花雪月。
在那一條“再也看不到兒子有慶赤著腳跑來”的田壟上，老人和牛漸行漸遠(yuǎn)，空曠而又溫暖。
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