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《把欄桿拍遍》讀書筆記
讀完一本書以后,你有什么領(lǐng)悟呢?讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編為大家收集的《把欄桿拍遍》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《把欄桿拍遍》讀書筆記1
也許這個(gè)故事你并生疏——一位老人,在一個(gè)山住了15年,與許多人一起綠化了8條溝,造了7條防風(fēng)帶,3700畝林網(wǎng)……與風(fēng)沙抗?fàn),雖已經(jīng)81歲了,但他依然留在這里,準(zhǔn)備好了棺材,在付出心血的山里等待死亡。
也許他沒有周恩來總理的為人民服務(wù),即使生病也在病床上批改文件的令人感動(dòng),也沒有華羅庚在講臺(tái)上與世人道別的隆重,有的只是在山溝中綠化便留在這綠色遍野的山溝中,等待死亡。他用這樣的方式實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
山溝里的樹沒有白楊的.挺拔,沒有街旁邊樹的公整如一,為城市增添魅力,而只是稍微傾斜,有的已被被雨水沖刷的七零八落,但他們所在的山坡上,已經(jīng)形成了一層一層的梯形。老人說:“這些樹下有2米多的淤泥呀!蹦切浔阆窭先艘话銏(jiān)守自己的職責(zé),付出自己所有的力量。
老人從中年到老年,身體漸漸虛弱,拄著拐杖,每一天在自己的小院門口看著自己的成果,有時(shí)拿起自己快不能拿動(dòng)的鋤頭與樹苗,一種下,澆水。誰能想到,就是這樣的堅(jiān)守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務(wù)。并還將自己的辛苦換來的錢全給大家,一冬天,便為村民一人買下了一個(gè)彩電。山,綠色與微風(fēng)相映成趣,滿山的翠綠,生機(jī)勃勃,老人已與這山融為一體。他的生命更已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了青山,永遠(yuǎn)不老。
最后,梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國王》。一開始其便寫了國王的權(quán)高位重,一國之財(cái)任其所用,一國之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標(biāo)。
但接著梁先生就說了尺有所短寸有所長,有的時(shí)候長短并不是絕對(duì)的,王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成為王,有的人只喜歡游山玩水,放浪形骸,寄情于山水,不被權(quán)勢而折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的,國王也是多元的,每個(gè)人在其行業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力,人人皆可稱王。正如北宋的劉永,雖被仁宗貶謫,但其在他的領(lǐng)域??詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄,埋怨社會(huì)的不公平,只要我們肯努力,就會(huì)成為自己的王,每個(gè)人都是平等的,誰也不用自卑,更無須驕傲,努力便可成為自己心中的王。
這就是我讀梁先生的散文的感想,相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,學(xué)會(huì)努力,不怨天尤人,我相信我的人生將會(huì)更加美好。
《把欄桿拍遍》讀書筆記2
一、聯(lián)想豐富
本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程,僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。本文作者就是這樣。或由辛棄疾的事跡,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如,在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后,就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞,引述下來并加以評(píng)說,把一個(gè)熱切盼望重返沙場痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。接著,又自然聯(lián)想到一個(gè)問題:辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡?作者引用了辛棄疾本人的話,并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài),揭開了其中的謎底,這就是他太愛國、百姓、朝廷了,只要一有機(jī)會(huì)就真抓實(shí)干,時(shí)刻準(zhǔn)備沖上前線去,這就讓主和茍安的朝廷心煩,惹來誹謗,皇帝對(duì)他也就時(shí)用時(shí)棄。再如,由“棄疾”這個(gè)名,聯(lián)想到他憂國的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作。
總之,作者通過聯(lián)想和想象,把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。
二、以評(píng)帶傳
梁衡的人物散文,寫的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻戶曉的偉人,還有文驚當(dāng)世,傳之百代的文人。而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。
梁衡的散文情理并重,以評(píng)帶傳,他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)又是不落窠臼的。人們都承認(rèn)辛棄疾是個(gè)大詞人,但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位”的,梁衡是第一人。作者還在文中借郭沫若評(píng)說陳毅的“將軍本色是詩人”來評(píng)說辛棄疾這個(gè)人,“詞人本色是武人,武人本色是政人”。說辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷,而說辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨(dú)見了。
梁衡說“他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。他由武而文,又由文而政,始終在出世與入世間矛盾,在被用或被棄中受煎熬”。作者還將辛棄疾的為政與陶淵明、白居易的為政作了比較,表明了辛棄疾為政的投入與積極。
他能從人性的深層重新來詮釋一位人物,在文章最后一段,作者在分析辛棄疾走上詩詞創(chuàng)作道路的必然性時(shí)就作了這樣生動(dòng)的評(píng)說:“他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。
歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識(shí)的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的捶打,這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩詞,化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。
終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了。”著名作家梁曉聲在談梁衡的一本散文集時(shí)說:“我確信,作為一個(gè)勤于思想的人,梁衡對(duì)歷史的反思,肯定比他寫出來的以上篇章要更深邃更全面些。而他后來發(fā)表的《最后一位帶罪的功臣》、《覓渡,覓渡,渡何處》、《把欄桿拍遍》,證明了這一點(diǎn)。他的思想一游到更遠(yuǎn)的歷史中去,一與那些歷史時(shí)期中的人物敞開心扉地對(duì)話,則就變得火花四濺了。
文字也時(shí)而激昂;時(shí)而惋嘆;時(shí)而叩問;時(shí)而調(diào)侃,姿肆張揚(yáng)起來了……”
一般來說,與政治密切相關(guān)的事件、人物,寫其“思想”容易,寫出“美感”來難。常見的通病是嚴(yán)肅有余、活潑不足。梁衡在這方面有很大的突破,使“思想和美感”達(dá)到了和諧統(tǒng)一。他像一位烹飪大師,非弄出個(gè)“色、香、味、形”俱佳才心滿意足。他的那些評(píng)說文字完全不是抽象的概括和干癟的`教條,而是形象生動(dòng)又充滿美感的。像“南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一枝羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑紙箋”;像“辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他永以一個(gè)沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中”;還有“像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流”。這些文字多美呀,讀起來令人回腸蕩氣。
三、善用對(duì)比
對(duì)比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一,梁衡也不例外。
他在本文中就多處運(yùn)用了對(duì)比,使人物形象更為鮮明突出。
第一處運(yùn)用對(duì)比是在引用了《破陣子》之后,作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較,認(rèn)為只有《滿江紅》可以與之媲美,然后又用杜甫的“射人先射馬,擒賊先擒王”,盧綸的“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”與之對(duì)比,認(rèn)為“這些都是旁觀式的想像、抒發(fā)和描述”,從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴之勢”。
第二處對(duì)比是將他與陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對(duì)比,他認(rèn)為辛棄疾“對(duì)待政治”,“不像陶淵明那樣淺嘗輒止,便再不染政;也不像白居易那樣長期在任,亦政亦文”。因?yàn)椤皩?duì)國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁”。他“不計(jì)較‘五斗米折腰’,也不怕讒言傾盆”。所以“隨時(shí)局起伏,他就大忙大閑,大起大落,大進(jìn)大退”。
第三處對(duì)比是將辛棄疾的豪放與蘇東坡的豪放作比較。蘇辛都是豪放派的代表人物,因此文學(xué)史上是將“蘇辛”連稱的,但梁衡卻在同中見出異來,他認(rèn)為:“蘇的豪放僅止于‘大江東去’,山水之闊!币?yàn)椤疤K正當(dāng)北宋太平盛世,還沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂,也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威”。而“真正的詩人只有被政治大事(包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟,才可能成為正義的化身。
詩歌,也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,才可能飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能振聾發(fā)聵”,而辛棄疾的詩正是這樣的詩。第四處對(duì)比是將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞作比較,他認(rèn)為“柳、李的多情多愁僅止于‘執(zhí)手相看淚眼’、‘梧桐更兼細(xì)雨’,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理”。這些都是很有見地的精辟之語。
《把欄桿拍遍》讀書筆記3
梁衡的文章讀到現(xiàn)在,最喜歡看他寫的議論文。我一向堅(jiān)信,不論寫什么樣的文章,將自己獨(dú)一無二的思想傳遞出來的才算是成功。梁衡的議論文與我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)完全重合,句句振振有詞、擲地有聲。特別是那篇《怎樣區(qū)分低俗、通俗和高雅》,思辨的力度,簡直讓人拜服。但今天其實(shí)想呈現(xiàn)的,是一些有關(guān)于讀了梁老的文章后,我的思辨。
讀了《教材的`力量》后,我吃驚于那篇《晉祠》居然影響到了那么多的學(xué)生,更吃驚于我當(dāng)初讀它時(shí)卻沒受什么感動(dòng)——甚至說,根本沒什么感覺。我在讀到本書第三單元的時(shí)候還特地重讀了《晉祠》原文,的的確確是生動(dòng)美妙?蔀槭裁串(dāng)初學(xué)這篇文章的我,就沒有感受到呢?
我“思辨”了一下,覺得原因有二:
第一個(gè)是因?yàn)槔蠋煕]教好。我們的老師在上課之前就在大屏幕上放出了她自己去晉祠游玩時(shí)的照片,照片上的晉祠泯然典型的“中國式景區(qū)”,游人密密麻麻,小販熙熙攘攘。上課了,老師對(duì)著大屏幕為我們介紹晉祠:“我去的時(shí)候晉祠里面外面都是小攤販,哎呦,真的是亂七八糟的……好了,我們來看文章……你看這里,描寫得多美!”殊不知,我們早已因?yàn)樗龑?duì)于晉祠的描繪而對(duì)之感到乏然無味了。
或許是因?yàn)槲覐男【土⒅鞠霃氖陆逃袠I(yè),我總喜歡思考如何成為一個(gè)好老師,F(xiàn)在,《晉祠》的這個(gè)例子又給我?guī)砹诉@方面的啟示。我覺得作為一個(gè)老師,最重要也是最難達(dá)到的是引起學(xué)生對(duì)于所傳授內(nèi)容的興趣。
這一點(diǎn)雖說難達(dá)到,但我覺得,至少應(yīng)該在課堂上、講課文時(shí),為學(xué)生營造一個(gè)美好的氛圍,至少不應(yīng)該去破壞這個(gè)氛圍。即使現(xiàn)實(shí)真的很骨感,但我們又不是在上社會(huì)課。文章中的晉祠,處處透著古樸之美。而作為一個(gè)教師應(yīng)該做的,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是最大限度地為學(xué)生們還原“晉祠式”的美,卻不能用現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的情形來草率地帶入其中,這樣反而破壞了這份獨(dú)一無二的美感。
第二個(gè)原因,私心覺得是因?yàn)榻滩木幍貌缓。且不說排版與插圖,單憑教材上對(duì)于文章的剪切,就讓古色古香的晉祠又一下子遜色了很多。我一直固執(zhí)地認(rèn)為被用來細(xì)細(xì)品讀的文章就不應(yīng)該剪切任何子句、段落。讀文章好比看“場中美色”(當(dāng)然不是“一眼即過”)。若要看一個(gè)美人是否真美,當(dāng)然要看未經(jīng)過任何修飾的樣子嘍!美人的眉眼多情、腰肢纖細(xì),可若直接扔給你一段細(xì)腰、柳眉,和一只骨碌骨碌轉(zhuǎn)的眼珠子,這可哪里還有美感可言呵!
說得太激動(dòng)了,有些言過其實(shí)。不過我覺得,文章不應(yīng)該剪,像《晉祠》這樣的好文章,更不應(yīng)該剪。擔(dān)心課時(shí)的話,老師們哪怕略過這些沒有什么知識(shí)點(diǎn)的句段,也應(yīng)該保留學(xué)生們觀賞這“美人”身上各部分的權(quán)利,無論美丑。你瞧,《晉祠》原文中,其中有許多關(guān)于石像、雕刻的典故,我在讀時(shí)便能能夠結(jié)合著這些典故去“游”晉祠,那樹、那水、那石,都是有故事的,便更顯得活靈活現(xiàn)?墒钦n文中,卻刪去了這些段落。失去故事的晉祠變得單薄了許多,單薄到只剩下一頁書紙。
“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”。剪后的文章早已“花非花”,又怎能不讓我們這群年少無知的“蜂蝶”們懷疑真正的“春色”好文在課本之外的地方呢?
堯堯的話:也是育才的作業(yè)。要求讀文章,寫筆記。我從來不知道“讀書筆記"該怎么寫,跑到新生群上一問,有一個(gè)姑娘答:“邊讀邊寫唄!比缓笪冶阋庾R(shí)到讀書筆記就是“讀書時(shí)的筆記”——這樣解釋可能有點(diǎn)古怪,不過的確給了我啟示。我就把自己的在讀時(shí)的思緒整理,歸納起來,便形成了這篇文章。
《把欄桿拍遍》讀書筆記4
我從來沒有如此深刻地了解過辛棄疾。
從初中課文中學(xué)到,他能文能武,是絕世的愛國之才,卻從未深想他傾注于筆尖的,是滿滿的憂國憂民;他宣泄于刀尖上的,是對(duì)敵人的憤恨和寧死為國的堅(jiān)定決心。他的一生大起大落,政途沉浮不定,卻不動(dòng)搖那耿耿愛國心。當(dāng)時(shí)的國勢不定,掌權(quán)者都選擇要聽命任之,只有一個(gè)辛棄疾,還如此滿腔熱血,一心救國救民,收復(fù)失地。好一個(gè)鮮明的對(duì)比!
而歷史卻只留他撫上欄桿時(shí)那輕輕一聲嘆息。
事實(shí)上,辛棄疾很單純,滿心的為國為民,滿腔的熱血激情,只為了能安定祖國,一門心思地為國家著想。朝廷任用他,他必然傾覆所有予以答復(fù);朝廷棄他,他仍心系朝政,自省待命,以便于下一次任用時(shí)能更好地回復(fù)?墒,愈賣命,卻愈招國家的冷落。在朝廷百官乃至天子都認(rèn)定一切再?zèng)]有意義,灰心墮落時(shí),辛棄疾炙熱血紅的愛國心,為國捐軀的忠心和執(zhí)著的精神對(duì)他們而言太過耀眼,刺亮了天空,卻穿不破朝廷眾人心中的陰暗。于是,他每一次發(fā)出光芒,還未喚起人們的熱情,就又重新投入了密閉的暗室,只剩他仰空長嘆,拍桿嘆息。
那一拍,只輕輕一聲,卻拍出一個(gè)絕世愛國者那無限的惆悵,不能言語的'愁緒,孤單的苦悶,無可奈何的悲痛。
我能想象到,辛棄疾夜半猶不能眠,對(duì)酒澆愁愁更愁,他緩步走出樓閣,撫上那早已斑駁的木欄桿,仰頭看那邃藍(lán)天上一輪孤月,只照得地上一片蕭條,怎能不愁?怎能不憂?敵軍近在眼前,自己卻仍被朝廷棄之一邊,只能眼睜睜看農(nóng)民百姓饑荒逃亡;只能聽奄奄一息的村落民眾被侵略者奪去性命時(shí)痛苦的哀叫;只能如今與孤樓相依,撫欄空想,無能為力。一聲輕嘆,小的聽不到,輕的可以忽略,卻真真實(shí)實(shí)地,從那能文能武的臣子嘴邊嘆出,忍下幾聲鳴咽。真真是“而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋”啊!
這樣一個(gè)辛棄疾,不得不讓我欽佩。他的骨氣,決心,伴著無奈和愁緒,就這樣穿過歷史,隨那在欄桿上的輕拍,一聲聲,傳到我心里。
好一個(gè)偉人。
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