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《教師人文讀本》讀書筆記（精選19篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《教師人文讀本》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《教師人文讀本》讀書筆記 1
應(yīng)試教育的陰影，導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊，影響了學(xué)生自由個(gè)性和健全人格的養(yǎng)成與開展，《教師人文讀本》。造成這種現(xiàn)象原因是多方面的，但主要責(zé)任教師。要改變這場(chǎng)面，我認(rèn)為最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生個(gè)體，在教學(xué)過(guò)程中優(yōu)化實(shí)施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。詳細(xì)地說(shuō)可從以下四方面入手：
一、尊重學(xué)生的愛(ài)好，給學(xué)生一種期待的目光。
研究說(shuō)明，愛(ài)好是人一種趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某中事物發(fā)生興趣愛(ài)好時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)積極、執(zhí)著地探索。我們都知道，科學(xué)家法布爾，從小喜歡昆蟲，常常迷到了忘我的境界。正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)好，促使他30年如一日，孜孜不倦地觀察，從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》，為人類留下了一筆珍貴的遺產(chǎn)。陶行知曾說(shuō)，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛(ài)好，給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多缺乏稱道的小愛(ài)好，老師應(yīng)多一份理智，少一份沖動(dòng)。
二、尊重學(xué)生的差異，給學(xué)生一種進(jìn)取的力量。
差異普遍存在。人的知識(shí)有多少，能力有大小，學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的開展中的人。尊重學(xué)生的差異，不能以教材和考綱為本，必須以學(xué)生個(gè)性開展為本，給有差異的學(xué)生一份公正，讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
今年，我班來(lái)了一位在村小讀書的同學(xué)。每次讓他讀課文，他總是默默站著。后來(lái)，我得知以前老師從不提他讀書，而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差，且心理存在障礙。前幾天，我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務(wù)。課上，他果真讀了起來(lái)，雖然聲音小，但很認(rèn)真。我知道他已經(jīng)邁出了成功的一步，心理不禁暗暗快樂(lè)，現(xiàn)在的他讀書聲音越來(lái)越響，而且還帶有了一定的感情。
為此，教師尊重學(xué)生的差異，要有足夠的精神力量去關(guān)心他們，要有包容的愛(ài)心去鼓勵(lì)他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。
三、尊重學(xué)生的權(quán)利，給學(xué)生一個(gè)平等的時(shí)機(jī)。
我們的學(xué)生享有法律規(guī)定的權(quán)利，我們教師沒(méi)有理由不尊重學(xué)生的任何權(quán)利。劉巖是班級(jí)里令人頭痛的學(xué)生，不僅學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且淘氣、不聽(tīng)話。一次，我請(qǐng)附近的同學(xué)星期天到班級(jí)了布置教室，許多遠(yuǎn)路的同學(xué)紛紛舉手，我讓他們把手放下，惟獨(dú)他高舉不放。接著他請(qǐng)求道："老師，給我個(gè)時(shí)機(jī)吧。"我思考了一會(huì)兒，點(diǎn)了點(diǎn)頭。星期天，他準(zhǔn)時(shí)到了，整個(gè)人影似乎脫胎換骨。星期一，我在班會(huì)上表?yè)P(yáng)了他守時(shí)、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。
捫心自問(wèn)，我們教師常常一副嚴(yán)肅的面孔，有多少次自覺(jué)不自覺(jué)地回絕了學(xué)生正當(dāng)?shù)囊�？多少次有意無(wú)意地剝奪了學(xué)生正當(dāng)?shù)臋?quán)利？學(xué)生又有多少次失去了開展自己的平等時(shí)機(jī)？四、尊重學(xué)生的秘密，給學(xué)生一份自理的土壤。
隨著學(xué)生的年齡增長(zhǎng)，他們往往會(huì)把自己的'苦惱、心事和秘密隱藏起來(lái)。只有遇到無(wú)法解決的問(wèn)題，或確實(shí)遇到知己，才會(huì)袒露心跡，真心請(qǐng)教。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位作家收到了一位高三女生的來(lái)信，說(shuō)自己深深敬仰并愛(ài)戀著她的老師。老師的妻子病逝了，看著老師疲憊的身軀以及敬業(yè)的精神，她決定放棄高考，做他的妻子。作家立即回信：我尊重你的想法，并佩服你的勇氣和真誠(chéng)。但生活是一片天空，你是展翅欲飛的小鳥，不要過(guò)早躲在安樂(lè)窩里，應(yīng)該張開翅膀，放飛理想，在高考中一搏…幾年以后，那位作家又收到了高三女生的來(lái)信：我感謝你對(duì)我情感秘密的尊重。我看了信后，妥善處理了與老師的關(guān)系，刻苦學(xué)習(xí)，考取了大學(xué)…
為此，教師在與學(xué)生相處中，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友，傾聽(tīng)他們的心聲，尊重他們的秘密，給學(xué)生一份自我料理的土壤。尊重學(xué)生個(gè)體，營(yíng)造一個(gè)讓他們樂(lè)于生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關(guān)系，切實(shí)優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境，才能喚起學(xué)生生命的全部熱情，使學(xué)生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到開展，個(gè)性得到張揚(yáng)。
《教師人文讀本》讀書筆記 2
讀了《教師人文讀本》只后，我的感觸頗深，一代名師的教導(dǎo)和許許多多的和我們一樣的老師的，都讓我受到了洗禮和教育。不錯(cuò)，我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛(ài)，惟有了愛(ài)，我們才能成為一個(gè)育人之人。 《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過(guò)精心挑選的。每篇文章好似都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時(shí)，第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中記述到的幾位老師，都是一些知名的大師，從一些零碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出一個(gè)老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無(wú)愧“老師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點(diǎn)，而且深切感到教師是每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的典范。
自從參加教育工作開始，就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量，一個(gè)普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說(shuō)不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對(duì)社會(huì)多做一些有益的事，國(guó)家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的.后代同樣能夠得到愛(ài)和幸福。如果做到了這些，那我就無(wú)愧“人民教師”這榮耀稱號(hào)。雖然我無(wú)法作一個(gè)偉大的名師，但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對(duì)照表，如果讓我的學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時(shí)候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)，每個(gè)人做什么事都要講原則，但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí)，同樣不失人格。一個(gè)老師，不是能夠答復(fù)學(xué)生的所有問(wèn)題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議……在不到一年的實(shí)際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺(jué)到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助，因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí)，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時(shí)間�？墒钦�(dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感慨，一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育，而是全社會(huì)在教育，是人類的共同責(zé)任。只有這樣，人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和開展。
《教師人文讀本》讀書筆記 3
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè)，這就更加堅(jiān)決了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過(guò)編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的典范。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽(yáng)陽(yáng)的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過(guò)。不禁讓我想了很多。在自己短暫的'教學(xué)之路上，也碰到過(guò)不少象陽(yáng)陽(yáng)這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和認(rèn)可。而我們那么往往被他們的淘氣、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，甚至說(shuō)話的時(shí)機(jī)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽(yáng)陽(yáng)的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺(jué)得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說(shuō)，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽(yáng)陽(yáng)變得非常優(yōu)秀。我不禁感慨，陽(yáng)陽(yáng)遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待。記得我剛參教時(shí)，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會(huì)在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來(lái)學(xué)校要求實(shí)施鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力！”“老師相信你肯定行！”“老師會(huì)支持你的，加油！”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來(lái)了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問(wèn)我問(wèn)題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了，我感到非常的快樂(lè)，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)答復(fù)下列問(wèn)題，雖然答復(fù)的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對(duì)待我的每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛(ài)包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生�！八恼妗奔矗骸罢媲閷�(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見(jiàn)。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜想和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠(chéng)的愛(ài)，教育才能有的放矢�！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
《教師人文讀本》讀書筆記 4
最近一直在讀《教師人文讀本》，其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國(guó)哲學(xué)家、教育家艾德勒，他認(rèn)為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時(shí)代的永恒的東西，只有古典著作所提供的“自由教育”，才能真正豐富生活，并使青年一代成為“有理性和自由的人”。
在此文中他用自己的實(shí)踐告訴我們母語(yǔ)教學(xué)無(wú)效低效是普遍現(xiàn)象，要想解決這一問(wèn)題，必須要深層地探討怎么讀一本書。是的，每次考試過(guò)后，分析學(xué)生失分原因時(shí)，語(yǔ)文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊，我們總是抱怨學(xué)生不長(zhǎng)腦子、不會(huì)思考，總是會(huì)找這些客觀原因，其實(shí)從我們自身找找看，我們真的就沒(méi)有責(zé)任嗎？答案是否定的�，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)是枯燥乏味的，教師一味地追求準(zhǔn)確，學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。
想想看，我們從一出生接觸的就是語(yǔ)文，可是有那么多的學(xué)生竟然對(duì)語(yǔ)文感到頭疼，究其原因，還是缺乏閱讀，不會(huì)閱讀，甚至于連字面意思都不能理解�？上攵�，他的習(xí)作水平會(huì)如何了。就算是為了“應(yīng)試”，也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的'閱讀能力了。
再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時(shí)間，一些喜愛(ài)閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動(dòng)漫、拒絕閱讀經(jīng)典，那么讀書就不是光嘴上提提的問(wèn)題了，我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。
《教師人文讀本》讀書筆記 5
讀過(guò)這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的`努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂······教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
《教師人文讀本》讀書筆記 6
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。 讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我， 從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的.課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》讀書筆記 7
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑："而活著！"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn)，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人，他們總是說(shuō)："活著呀，就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命��！"曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒(méi)有弄明白"而活著！"在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩(shī)人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會(huì)收錄在"而活著"這個(gè)章節(jié)中，不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò)，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其他人比擬時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
如果說(shuō)，初讀他們的時(shí)候是感動(dòng)，那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后，那么是深深的震撼！自然界，生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，可是對(duì)于每一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命卻只有一次，唯一的.一次，從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，時(shí)間雖各有不同，存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長(zhǎng)久的生存下去，所以捕殺，奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……讀史以勵(lì)其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過(guò)得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過(guò)的路，可以得到"而活著"的答案吧。
《教師人文讀本》讀書筆記 8
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與考慮，其中，我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑："我為什么而活著！"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn)，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人，他們總是說(shuō)："活著呀，就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命�。�"曾經(jīng)品讀別人，我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的.意義與目的，可是，最終我也沒(méi)有弄明白"我為什么而活著！"
在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩(shī)人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中，不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò)，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其別人比較時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
假設(shè)說(shuō)，初讀他們的時(shí)候是感動(dòng)，那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后，那么是深深的震撼！自然界，生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，可是對(duì)于每一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命卻只有一次，唯一的一次，從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，時(shí)間雖各有不同，存在卻是一樣的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了可以更長(zhǎng)久的生存下去，所以捕殺，奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……讀史以勵(lì)其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的考慮中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過(guò)得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過(guò)的路，可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
《教師人文讀本》讀書筆記 9
今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺，這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家，教育學(xué)者的文章，深刻闡述了對(duì)教育的理解和看法，作為教育工作者的我也感同身受，我認(rèn)為在大力提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。
實(shí)施素質(zhì)教育，從根本上說(shuō)，就是要使每一個(gè)受教育者得到全面發(fā)展，這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的，以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)�，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用�！彼^“己不正焉能正人”，惟有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。可以這么說(shuō)，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的'完美統(tǒng)一，不僅要學(xué)識(shí)淵博、循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來(lái)，這種人格力量表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和走在時(shí)代前列的學(xué)識(shí)。沒(méi)有人能將自己沒(méi)有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想，教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。因此，通過(guò)老師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能使他們牢固樹立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的使命感，增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的人身上，我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來(lái)，以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范。我們今天要做一名好教師，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅(jiān)強(qiáng)意志與奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家，都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外，在我看來(lái)，教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情趣也十分重要，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，就必須有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生，不把學(xué)生當(dāng)機(jī)器人，當(dāng)操作工�！�
“我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計(jì)的素質(zhì)良好的建設(shè)者，建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育，出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)？學(xué)有兩方面，在《教學(xué)相長(zhǎng)》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半，其此之謂乎！”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是：一半為老師的教學(xué)，另一半為學(xué)生的自學(xué)，這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時(shí)間與空間，而應(yīng)試教育中無(wú)窮無(wú)盡的題海把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間淹沒(méi)了。其次是“習(xí)”，不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練，它有很豐富的內(nèi)容，包括課外實(shí)踐和多種多樣的動(dòng)手能力。
《教師人文讀本》讀書筆記 10
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛(ài)，是一位教育工作者所具備的最根本的道德底線，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。記得自己高中的時(shí)候特別想當(dāng)教師，因?yàn)槟菚r(shí)的我，對(duì)教師充滿了敬仰之情，常常迷戀于教師的威嚴(yán)和權(quán)利，又愛(ài)慕于他們的慈母之心。其實(shí)那時(shí)的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了教師，我踏上了教師這個(gè)崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上�！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，根本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的時(shí)機(jī)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情。其實(shí)我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺(jué)得自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力；平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年，獲得了一些成績(jī)，可以得到學(xué)校指導(dǎo)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，心里自然很快樂(lè)。但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任。教育的最終是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的'人，不管他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的才能，進(jìn)步學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人考慮、鼓勵(lì)探究的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智開展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為理論“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代的開展的必然要求�；畹嚼蠈W(xué)到老。
《教師人文讀本》讀書筆記 11
前一段時(shí)間讀了本《教師人文讀本》，很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考，其中，我最愛(ài)讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。
很多人，都曾經(jīng)有過(guò)這樣的困惑："我為什么而活著！"而他們也大都會(huì)用自己的一生去尋求這樣的答案，因?yàn)樗麄儾粷M足于上帝創(chuàng)造了我們，讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)這樣的疑問(wèn)，曾經(jīng)問(wèn)過(guò)大人，他們總是說(shuō)："活著呀，就是要快快樂(lè)樂(lè)的感受生命�。�"曾經(jīng)品讀他人，我的腦海中覺(jué)得每個(gè)人有每個(gè)人活著的意義與目的，可是，最終我也沒(méi)有弄明白"我為什么而活著！"
在《讀本》中，收錄了沈從文，史懷哲，羅素等一些詩(shī)人，作家，博士等名家的作品，初讀此章節(jié)的時(shí)候，我還不是很能理解，為什么他們的作品會(huì)收錄在"我為什么而活著"這個(gè)章節(jié)中，不過(guò)由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過(guò)，不免反復(fù)咀嚼，體味其中真味。從沈從文給時(shí)間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就，甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個(gè)個(gè)在生命的長(zhǎng)河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款，做別人認(rèn)為"特立獨(dú)行"的事，盡管在與其他人比較時(shí)，是那樣的與眾不同，可是，為了自己心中的那份執(zhí)著，努力的去沖破著什么。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強(qiáng)的意志把生命詮釋，盡管目不能視，但是卻并不能阻礙他們想象，當(dāng)我們的想象插上翅膀，即便身體不允許我們跑，跳，走，越，但誰(shuí)又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就，只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個(gè)人生將"生命的意義"詮釋得透徹。
如果說(shuō)，初讀他們的時(shí)候是感動(dòng)，那么在沉下心來(lái)仔細(xì)品味后，則是深深的震撼！自然界，生命的存在可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，可是對(duì)于每一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，生命卻只有一次，唯一的一次，從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，時(shí)間雖各有不同，存在卻是相同的。也許有的.生命存在的意義只是為了繁衍下一代，使命完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長(zhǎng)久的生存下去，所以捕殺，奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維系整個(gè)生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……
讀史以勵(lì)其志，也許，在這短短的篇章中，在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價(jià)值，但是，我想盡量把事做得最好，盡量讓人生過(guò)得充實(shí)，也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時(shí)候，回憶自己走過(guò)的路，可以得到"我為什么而活著"的答案吧。
《教師人文讀本》讀書筆記 12
《教師人文讀本》猶如一座知識(shí)的寶庫(kù)，為教育者們開啟了一扇通往深邃思想世界的大門。
書中眾多教育家的思想讓我深受觸動(dòng)。蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的愛(ài)如同一盞明燈，照亮了教育的方向。他強(qiáng)調(diào)要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的精神世界，不能僅僅滿足于知識(shí)的傳授。這讓我反思自己在教學(xué)過(guò)程中，是否真正做到了深入了解學(xué)生的內(nèi)心。有時(shí)候，我們很容易被教學(xué)進(jìn)度和成績(jī)所困擾，而忽略了學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特個(gè)體的情感需求。他的理念提醒我，要蹲下身子和孩子們交流，去發(fā)現(xiàn)他們眼中的世界，這樣才能更好地引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。
書中關(guān)于教育與人性的論述也發(fā)人深省。教育本就是塑造人性的偉大事業(yè)，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有血有肉、有思想有情感的學(xué)生。教師的責(zé)任不僅是培養(yǎng)他們的智力，更要培養(yǎng)他們的品德和情感。就像孔子倡導(dǎo)的 “因材施教”，每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，我們需要根據(jù)他們的天性去引導(dǎo)和教育。在日常教學(xué)中，我會(huì)遇到性格各異的學(xué)生，有的`活潑好動(dòng)，有的內(nèi)向靦腆，我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，而是要尊重他們的差異，挖掘他們的潛力。
同時(shí)，書中對(duì)于教師自身素養(yǎng)的提升也提出了很多寶貴的建議。教師應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，不斷充實(shí)自己的知識(shí)寶庫(kù)。只有教師擁有豐富的知識(shí)和深刻的思想，才能在學(xué)生心中樹立起高大的形象，成為他們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。而且，教師要有良好的人文素養(yǎng)，理解和尊重不同的文化，才能更好地培養(yǎng)具有全球視野和包容精神的學(xué)生。《教師人文讀本》就像一位無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我在教育之路上不斷思考和探索，努力成為一名更優(yōu)秀的教師。
《教師人文讀本》讀書筆記 13
《教師人文讀本》是一本充滿智慧和啟迪的書籍，每一次閱讀都像是與偉大的思想家和教育家進(jìn)行一場(chǎng)深度對(duì)話。
讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的核心是對(duì)人的關(guān)懷。教育不是簡(jiǎn)單地把知識(shí)從教師的頭腦中搬運(yùn)到學(xué)生的頭腦中，而是要激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，點(diǎn)燃他們內(nèi)心的求知火焰。書中提到，真正的教育應(yīng)該是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦，而不是被外界的標(biāo)準(zhǔn)所束縛。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試給學(xué)生更多的自主空間，比如在作文課上，讓他們選擇自己感興趣的主題進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生能夠自由發(fā)揮時(shí)，他們展現(xiàn)出了令人驚喜的創(chuàng)造力，文章中充滿了獨(dú)特的想法和真摯的情感。
書中還強(qiáng)調(diào)了教師人文精神的重要性。教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是文化的傳承者和道德的示范者。我們的言行舉止對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。一個(gè)充滿人文關(guān)懷的教師，會(huì)在課堂上營(yíng)造出溫暖、和諧的氛圍，讓學(xué)生感受到尊重和信任。例如，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題錯(cuò)誤時(shí)，我們不應(yīng)該急于批評(píng)，而是要鼓勵(lì)他們積極思考，幫助他們找到正確的方向。這種人文精神也體現(xiàn)在對(duì)不同文化的理解和包容上。在當(dāng)今全球化的時(shí)代，我們的.學(xué)生需要接觸多元文化，教師就應(yīng)該成為引導(dǎo)他們了解和欣賞不同文化的橋梁。
此外，《教師人文讀本》讓我明白教育是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要我們有耐心和毅力。教育的成果可能不會(huì)立即顯現(xiàn)，但只要我們秉持著正確的教育理念，用心去澆灌每一個(gè)學(xué)生，就一定能看到他們茁壯成長(zhǎng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。這本書就像一盞明燈，在我教育生涯的道路上，持續(xù)為我照亮前行的方向。
《教師人文讀本》讀書筆記 14
打開《教師人文讀本》，就像踏入了一片教育思想的繁茂森林，每一頁(yè)都蘊(yùn)含著滋養(yǎng)心靈的智慧之泉。
其中關(guān)于教育理想的內(nèi)容讓我心潮澎湃。教育是為了什么？是為了培養(yǎng)有思想、有道德、有能力的社會(huì)棟梁。我們教師應(yīng)該懷揣著怎樣的理想？是僅僅滿足于學(xué)生的考試成績(jī)，還是更注重他們的全面發(fā)展？這本書讓我堅(jiān)定了追求更高教育理想的決心。我希望我的學(xué)生在離開校園后，不僅僅是擁有知識(shí)，更重要的是擁有獨(dú)立思考的能力、積極向上的人生態(tài)度和善良正直的品德。就像陶行知先生所倡導(dǎo)的 “千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，這應(yīng)該是教育永恒的目標(biāo)。
書中對(duì)于教育歷史的回顧也讓我受益匪淺。從古代教育到現(xiàn)代教育，教育經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，每一個(gè)階段都有其獨(dú)特的價(jià)值和啟示。了解這些歷史，可以讓我們站在巨人的肩膀上更好地審視當(dāng)前的教育現(xiàn)狀。比如古代私塾教育中注重經(jīng)典誦讀和品德培養(yǎng)的方法，在現(xiàn)代教育中依然有值得借鑒之處。我們可以在現(xiàn)代教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，通過(guò)對(duì)比不同歷史時(shí)期的.教育，我們可以發(fā)現(xiàn)教育改革的必要性和方向。當(dāng)前教育中存在的一些問(wèn)題，如應(yīng)試教育的弊端，也促使我們積極探索更加科學(xué)合理的教育模式。
《教師人文讀本》還讓我認(rèn)識(shí)到教育是一種愛(ài)的藝術(shù)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的、包容的。這種愛(ài)不是溺愛(ài)，而是在嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心和期待。當(dāng)我們用愛(ài)去教育學(xué)生時(shí)，他們能感受到溫暖和力量，從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)和生活中。這本書就像一位知心好友，陪伴我在教育的道路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
《教師人文讀本》讀書筆記 15
《教師人文讀本》給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟示，讓我對(duì)教育這一神圣的事業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)。
書中關(guān)于教育公平的論述讓我陷入沉思。教育是每個(gè)孩子都應(yīng)該享有的權(quán)利，無(wú)論他們來(lái)自何種家庭背景、何種社會(huì)階層。然而，在現(xiàn)實(shí)中，教育資源的分配并不均衡，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了不同程度的影響。作為教師，我們雖然不能完全改變這種現(xiàn)狀，但可以在自己的課堂上做到公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，我們不能因?yàn)槌煽?jī)或者其他外在因素而偏袒或忽視某些學(xué)生。例如，在課堂提問(wèn)和活動(dòng)組織中，要給予每個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)，讓他們都能在學(xué)習(xí)中找到自信和樂(lè)趣。
教育與生活的聯(lián)系也是書中的一個(gè)重要主題。教育不應(yīng)該脫離生活實(shí)際，而應(yīng)該為學(xué)生的生活服務(wù)。我們所教的知識(shí)應(yīng)該能夠幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的各種情況。比如在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以引入生活中的購(gòu)物、理財(cái)?shù)劝咐�，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)在生活中的廣泛應(yīng)用。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的`社會(huì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。這樣的教育才能讓學(xué)生真正感受到知識(shí)的價(jià)值，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
再者，《教師人文讀本》讓我意識(shí)到教師應(yīng)該是一個(gè)富有激情和創(chuàng)造力的群體。教育不是一成不變的，我們需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求。當(dāng)我們帶著激情走進(jìn)課堂時(shí)，這種情緒會(huì)感染學(xué)生，讓課堂充滿活力。我們可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，如小組合作學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，為學(xué)生創(chuàng)造更具吸引力的學(xué)習(xí)環(huán)境。這本書就像一把鑰匙，開啟了我對(duì)教育實(shí)踐新的探索之門。
《教師人文讀本》讀書筆記 16
《教師人文讀本》是一部能深深觸動(dòng)教育者靈魂的佳作，它如同一座燈塔，在教育的茫茫大海中為我們指引方向。
在閱讀過(guò)程中，我對(duì)教育的本質(zhì)有了更為深刻的理解。教育不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命，一種對(duì)人類靈魂的雕琢和塑造。書中提到的許多教育理念都讓我耳目一新，其中最讓我印象深刻的是教育要回歸人性。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，有著自己的情感、思想和需求。我們不能把他們當(dāng)作知識(shí)的容器，機(jī)械地往里填充內(nèi)容，而是要尊重他們的個(gè)性，呵護(hù)他們的.童真。在我的教學(xué)中，有一個(gè)學(xué)生性格內(nèi)向，不太善于在課堂上表達(dá)自己。按照以往的教學(xué)方式，可能很容易忽視他。但受到書中理念的啟發(fā)，我嘗試與他單獨(dú)交流，發(fā)現(xiàn)他在繪畫方面有很高的天賦，并且對(duì)文學(xué)也有著獨(dú)特的理解。從那以后，我在課堂上會(huì)特意給他創(chuàng)造一些展示繪畫作品或者分享文學(xué)感悟的機(jī)會(huì)，慢慢地，他變得更加自信，也愿意主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。
同時(shí)，書中對(duì)于教師素養(yǎng)的闡述也讓我深知自身的責(zé)任重大。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，我們的素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有高尚的道德情操和廣泛的人文知識(shí)。我們需要了解不同的文化、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)，這樣才能在教學(xué)中旁征博引，拓寬學(xué)生的視野。而且，教師要具備良好的溝通能力和同理心。當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，我們要能夠站在他們的角度去理解和幫助他們。例如，當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時(shí)，我會(huì)耐心傾聽(tīng)他們的想法，讓他們感受到被尊重，然后引導(dǎo)他們換位思考，解決問(wèn)題。
《教師人文讀本》還讓我對(duì)教育的未來(lái)充滿了期待和思考。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾卫每萍几玫胤⻊?wù)教育？如何培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人才？這些問(wèn)題都需要我們不斷地探索和實(shí)踐。這本書就像一個(gè)智慧的長(zhǎng)者，陪伴我們?cè)诮逃恼鞒讨胁粩嗲靶校?lì)我們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)自己的力量，創(chuàng)造更美好的教育未來(lái)。
《教師人文讀本》讀書筆記 17
《教師人文讀本》是一本值得反復(fù)品味的書籍，它為教育工作者帶來(lái)了豐富的思想盛宴，讓我們?cè)诮逃飞嫌辛烁逦哪繕?biāo)和更深刻的領(lǐng)悟。
書中有許多關(guān)于教育智慧的闡述，這些智慧就像璀璨的明珠，鑲嵌在教育的畫卷上。其中，啟發(fā)式教學(xué)的理念讓我在教學(xué)實(shí)踐中收獲頗豐。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)往往使學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，而啟發(fā)式教學(xué)則注重激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我曾經(jīng)講解古詩(shī)詞時(shí)，只是單純地講解詩(shī)句的`意思和作者的情感。但讀了這本書后，我嘗試改變教學(xué)方法。比如在教授《望廬山瀑布》時(shí)，我先讓學(xué)生們觀察瀑布的圖片，然后問(wèn)他們看到瀑布時(shí)的感受。學(xué)生們積極發(fā)言，有的說(shuō)壯觀，有的說(shuō)震撼。接著我讓他們?cè)囍鴱脑?shī)中找出哪些詞句能體現(xiàn)出這種感覺(jué)。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，學(xué)生們自己發(fā)現(xiàn)了 “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天” 這一精彩的描寫，并且對(duì)詩(shī)句的理解更加深刻。他們不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在主動(dòng)探索中感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
教育中的情感教育也是書中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容。情感是教育中不可或缺的因素，它能拉近師生之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和尊重是情感教育的基礎(chǔ)。有一次，班上一個(gè)學(xué)生因?yàn)榧彝ピ蛐那榈吐�，成�?jī)也有所下滑。我注意到這個(gè)情況后，與他談心，了解他的困擾，并給予他關(guān)心和鼓勵(lì)。在之后的日子里，我經(jīng)常關(guān)注他的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，慢慢地，他的情緒好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)也逐漸恢復(fù)了正常。這件事讓我深刻體會(huì)到，教師的情感投入對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么重要。它可以成為學(xué)生在困難時(shí)期的精神支柱，讓他們感受到溫暖和力量。
此外，《教師人文讀本》對(duì)教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了深入探討。教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，我們培養(yǎng)的學(xué)生將成為社會(huì)的建設(shè)者。因此，我們的教育要與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注社會(huì)的需求和變化。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和社會(huì)責(zé)任感，使他們能夠在未來(lái)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中立足。這本書就像一面鏡子，讓我審視自己的教育行為；又像一把火炬，照亮我在教育改革道路上探索的道路，激勵(lì)我為培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生而努力。
《教師人文讀本》讀書筆記 18
《教師人文讀本》宛如教育領(lǐng)域的一座寶藏，每一次挖掘都能發(fā)現(xiàn)閃耀著智慧光芒的珍寶，讓我這個(gè)教育工作者如獲至寶。
書中對(duì)于教育價(jià)值觀的探討，猶如敲響的晨鐘，喚醒了我對(duì)教育目的的重新審視。教育不應(yīng)僅僅以分?jǐn)?shù)和升學(xué)為導(dǎo)向，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。真正的教育價(jià)值體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的道德和積極向上的人生態(tài)度。在日常教學(xué)中，我們往往會(huì)陷入成績(jī)的漩渦，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。然而，當(dāng)我讀到書中的觀點(diǎn)時(shí)，我開始反思自己的教學(xué)行為。例如，在英語(yǔ)教學(xué)中，除了教授語(yǔ)法和單詞，我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和國(guó)際視野。通過(guò)介紹英語(yǔ)國(guó)家的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，讓學(xué)生了解不同文化之間的差異和共性，培養(yǎng)他們的包容精神和全球意識(shí)。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生在生活中運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流，提高他們的`語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力，而不僅僅是為了考試而學(xué)習(xí)。
書中關(guān)于教師角色轉(zhuǎn)變的內(nèi)容也給了我很大的啟發(fā)。在現(xiàn)代教育環(huán)境下，教師不再是知識(shí)的權(quán)威，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。我們要與學(xué)生建立平等、民主的關(guān)系，共同探索知識(shí)的奧秘。在一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)課上，我改變了以往直接講解實(shí)驗(yàn)步驟和結(jié)果的方式，而是讓學(xué)生們分組討論實(shí)驗(yàn)方案。在這個(gè)過(guò)程中，我作為其中一個(gè)小組的成員參與討論，與學(xué)生們一起思考可能出現(xiàn)的問(wèn)題和解決方法。當(dāng)學(xué)生們遇到困難時(shí)，我不是直接給出答案，而是引導(dǎo)他們通過(guò)查閱資料、互相交流等方式尋找答案。通過(guò)這次實(shí)驗(yàn)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的積極性和主動(dòng)性得到了極大的提高，他們?cè)谧灾魈剿髦蝎@得了知識(shí)，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作能力。
《教師人文讀本》還深入探討了教育與文化傳承的關(guān)系。教育是文化傳承的重要途徑，我們教師有責(zé)任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳遞給下一代。在教學(xué)中，我們可以將傳統(tǒng)文化元素融入到各個(gè)學(xué)科中。比如在美術(shù)課上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)；在音樂(lè)課上，教學(xué)生唱經(jīng)典的民歌。通過(guò)這些方式，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽，培養(yǎng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。這本書就像一位無(wú)聲的導(dǎo)師，不斷地引導(dǎo)我在教育實(shí)踐中更新觀念、改進(jìn)方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《教師人文讀本》讀書筆記 19
《教師人文讀本》是一部?jī)?nèi)涵豐富、發(fā)人深省的教育經(jīng)典，它為我打開了一扇通往教育真諦的大門，讓我在教育的世界里暢游并不斷汲取智慧的養(yǎng)分。
讀這本書，我對(duì)教育中的審美教育有了全新的認(rèn)識(shí)。審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，它貫穿于教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。書中提到，我們的教育環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都應(yīng)該具有審美價(jià)值。在校園環(huán)境的建設(shè)中，美麗的花草樹木、富有藝術(shù)氣息的建筑和裝飾，都能給學(xué)生帶來(lái)美的熏陶。在我的學(xué)校，有一個(gè)小花園，里面種滿了各種花卉，還有一些精美的雕塑。每當(dāng)課間休息時(shí)，我會(huì)看到學(xué)生們?cè)诨▓@里欣賞花朵、感受自然之美。這讓我意識(shí)到，我們要善于利用這些校園環(huán)境資源，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。在教學(xué)內(nèi)容方面，無(wú)論是文學(xué)作品、藝術(shù)作品還是科學(xué)知識(shí)，都蘊(yùn)含著獨(dú)特的美。在語(yǔ)文教學(xué)中，優(yōu)美的散文、詩(shī)歌，它們的`語(yǔ)言之美、意境之美可以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。我在教授《荷塘月色》時(shí)，通過(guò)深情并茂地朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文中如詩(shī)如畫的景色描寫，讓他們體會(huì)到文字所營(yíng)造的寧?kù)o而優(yōu)美的氛圍，培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)之美的鑒賞能力。
教育中的批判性思維培養(yǎng)也是書中的一個(gè)亮點(diǎn)。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生需要具備批判性思維，才能辨別信息的真?zhèn)�，形成自己的觀點(diǎn)。教師要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、分析和評(píng)價(jià)。在歷史教學(xué)中，我會(huì)呈現(xiàn)不同的歷史資料和觀點(diǎn)，讓學(xué)生們進(jìn)行討論。比如在講解歷史事件的原因和影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度思考，分析傳統(tǒng)觀點(diǎn)的合理性和局限性。通過(guò)這種方式，學(xué)生們不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地參與到知識(shí)的建構(gòu)中來(lái)，培養(yǎng)了他們的批判性思維能力。
此外，《教師人文讀本》強(qiáng)調(diào)了教育中的實(shí)踐精神。教育不能僅僅停留在理論層面，更要落實(shí)到實(shí)踐中。我們要為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中鞏固知識(shí)、鍛煉能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地測(cè)量和計(jì)算，讓他們將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。這樣的實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也增強(qiáng)了他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這本書就像一盞明燈，照亮了我在教育實(shí)踐中的每一個(gè)角落，引導(dǎo)我培養(yǎng)全面發(fā)展、富有審美情趣和批判性思維的學(xué)生。
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