- 狼圖騰讀書筆記 推薦度：
- 《狼圖騰——小狼小狼》讀書筆記 推薦度：
- 狼圖騰的讀書筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《狼圖騰》讀書筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀書筆記 篇1
狼戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，布局，埋伏，控制住貪婪，這種耐性，這種找準(zhǔn)時(shí)機(jī)是我們要學(xué)習(xí)的。
這本書已經(jīng)出來很久，我記得在幾年前看一部電視劇《DA師》的時(shí)候就已經(jīng)知道這本書，并且知道狼是偉大的軍事家，可是一直已自己太忙或者沒有時(shí)間為理由沒有去接觸這本書，也許這就是命運(yùn)的安排，他來的這么突然，來得這么時(shí)機(jī)。讓我在具備這樣的思想狀態(tài)去理解這本意義深刻的書。在《大國崛起》里面很多的專家和學(xué)者都有這樣的認(rèn)識(shí)，影響大國崛起的一個(gè)重大的因素是文化。英國首相丘吉爾這樣說過：我寧愿失去一個(gè)印度也不愿意失去一個(gè)莎士比亞。文化是一個(gè)民族的脊髓，是影響世界的`號(hào)角，英國就是用他的自由市場經(jīng)濟(jì)和莎士比亞影響著世界，當(dāng)然還有他不可以缺少的堅(jiān)利炮成就了日不落帝國。
我們?nèi)A夏民族僅存的狼性在哪里?我們一直崇尚的儒家文化還真正的適合我們嗎?應(yīng)該去趨炎附勢(shì)嗎?如果追述歷史，儒家文化創(chuàng)造在封建社會(huì)，之所以保留到今天有一個(gè)很大的原因就是封建統(tǒng)治王朝需要這樣的文化統(tǒng)治國家。他確實(shí)有些地方是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，但是他也從某些方面束縛了我們的思考模式。在中國的歷史上有世界上最大的王朝---大元朝，他橫掃整個(gè)歐洲，打到了波南、匈牙利的家門口、今天法國的奧爾良。
是什么原因蘊(yùn)育了這樣的王朝，難道是歷史的偶然嗎?歷史告訴我們它存在偶然嗎?歷史從來就沒有偶然，它只會(huì)因?yàn)樘囟ǖ臈l件而成為必然。在《狼圖騰》里面我尋找到了原因之一---狼性。草原的殘酷蘊(yùn)育了草原人，也培養(yǎng)了草原狼，也成就了成吉思汗。他們一生下來就要同殘酷的生存環(huán)境做斗爭，不做狼，就是羊，這就是他們的生存原則。這樣的環(huán)境下他們學(xué)狼、打狼，殺狼，以狼為師，以狼為敵，以狼為友，在狼文化里鍛造出來的成吉思汗怎么不強(qiáng)大。但是他們?cè)谌〉媒揭院蟠_用安逸的農(nóng)耕文化所取代，在安逸的生活中狼性被逐漸泯滅了，沒有了狼性的民族就是羊。儒家孔學(xué)千年教導(dǎo)：其為人也，溫柔敦厚，然兒普天之下羊牛的性格是最溫柔敦厚的，儒家教義具有最鮮明的崇羊滅狼的農(nóng)耕性質(zhì)，經(jīng)過千年的教化羊性幾乎成了華夏的國民性，當(dāng)然敦厚華夏文明羊遇見了西方的文明狼，東洋的白眼狼，其結(jié)果就不言而遇的，這就是我們的歷史，我們的過去。歷史往往是具有倆面性的，他雖然是昨天，但是啟迪著今天，影響著未來，所以我們應(yīng)該懂得怎么去思考，正所謂大道行思。不得不承認(rèn)我們的民族性格來自于我們的歷史和文化，站在今天的歷史舞臺(tái)上我們應(yīng)該用什么眼光來看待我們的文化?我們又應(yīng)該站在什么角度去體會(huì)西方文化?他們的思維方式和我們是不一樣的，區(qū)別又在什么地方?這是我們的錯(cuò)嗎?我們是不是還應(yīng)該繼續(xù)這樣的過去?
《狼圖騰》讀書筆記 篇2
書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域，不斷的侵占草原獵殺群狼，最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴，鮮卑，再比如我所屬的仡佬族，雖然我的民族還是仡佬族，可是從小受漢族文化的影響，說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝，生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族，而對(duì)自己民族的文化一點(diǎn)不了解。我所在的縣是仡佬族苗族自治縣，可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫仡佬文字的非常稀少，據(jù)說只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風(fēng)俗。一方面我我們受民族大融合的影響，一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西，也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的`結(jié)果。但是我們對(duì)民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng)，因?yàn)椤褒埼幕辈皇峭昝赖�，需要“狼文化”和諸多文化一次又一次的為“龍文化”注入活力，才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。
小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花，心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的，因?yàn)槿说贸燥垼跃突孟虢K有一日，這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了，可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長一段時(shí)間，還特
《狼圖騰》讀書筆記 篇3
我這個(gè)小書迷，對(duì)狼特別感興趣，平時(shí)也特愛關(guān)于狼的東西，這不，爸爸又給我推薦了一本好書——《狼圖騰》。這本書我才看了幾頁，就愛不釋手了。因?yàn)槔堑脑S多高貴品質(zhì)太值得我們現(xiàn)在的人去學(xué)習(xí)了，這一切都體現(xiàn)在狼對(duì)獵物的打圍之中。
狼的打圍技術(shù)那是好得很，書中說狼打圍比獵人還要心細(xì)，我不信，于是我迫不急待地往下看。比如說狼對(duì)黃羊的打圍。雖然是大冬天，但草場上依然有許多青草被蓋在大雪下，引得越過邊境的黃羊群直往這里躥，這正隨了狼王的心愿，整個(gè)狼群圍成一個(gè)捕獵圈躲入草叢，不吃不喝，一動(dòng)不動(dòng)，哪怕天再冷，風(fēng)再大。等待黃羊群吃飽了草要排泄的時(shí)候，群狼突然跳起來，黃羊群霎時(shí)驚起，向著山上跑去，而這是狼王早就安排好的。等這邊把黃羊趕到山頂上，黃羊們發(fā)現(xiàn)沒路了，山背面只有一個(gè)天然“大冰箱”，只能調(diào)頭往山下沖，羊群萬萬沒有想到，在它們吃草的同時(shí)，狼王早就精心策劃好了這一戰(zhàn)局。就這樣，經(jīng)過幾個(gè)回合，已經(jīng)有許多老羊因體力不支而倒下，是啊，羊群肚里的草料早就消化掉了，可尿泡飽脹，經(jīng)過這么一跑，尿泡顛破了，羊群紛紛倒地，再也跑不動(dòng)了，這叫做先圍后打，各個(gè)擊破。但不殺盡，不殺絕。狼群不打小，不吃小，統(tǒng)統(tǒng)放走，把老弱病殘之羊趕盡殺絕。這就是狼的團(tuán)結(jié)之美，團(tuán)結(jié)就是力量。在我們學(xué)校里團(tuán)結(jié)的例子也比比皆是，就如我們拔河比賽，靠的就是團(tuán)結(jié)，如果不團(tuán)結(jié)，哪怕有一兩個(gè)人不使力氣的話，那就必輸無疑了。還有學(xué)
亡架上一樣，狼身體的重量和馬奔跑時(shí)的顫動(dòng)合起來就會(huì)讓母狼把馬肚子上的皮撕開，馬肚腸也就蕩在馬肚子上，受驚了的馬拼命用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流而死。而那些被撕破肚皮的馬則踐踏與纏繞自己的內(nèi)臟而死。狼群就是靠著這種聰明才智和英勇無畏的精神打敗了比自己強(qiáng)大的軍馬。
這也讓我想到了以前那許許多多的革命烈士們就靠著這種狼的精神換回了我們?nèi)缃裥腋５纳�。像董存瑞為了在總攻時(shí)少犧牲一些戰(zhàn)友，用自己的生命之軀炸開了敵人的橋堡，贏得了戰(zhàn)役最后的勝利。邱少云為了不暴露戰(zhàn)友們的藏身之處，美帝國主義把燃燒彈扔在了他的身上，他即使忍受著熊熊火焰燃燒自己的身體所帶來的劇痛，也一動(dòng)不動(dòng)，他的手深深地插進(jìn)泥土里，直到死亡。這不正是狼精神最好的'寫照嗎？看完這本書，讓我領(lǐng)悟了狼的精神，讓我感受到了狼的偉大。為什么草原民族會(huì)把狼作為他們的圖騰呢，因?yàn)槔鞘敲晒糯蟛菰氖刈o(hù)神，就如書中有一位小女孩所說：吾父處我于此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。而狼的那種團(tuán)結(jié)一致，遵守鐵的紀(jì)律以及那種舍生忘死、英勇無畏的精神太值得我們現(xiàn)在的人去學(xué)習(xí)了。只有團(tuán)結(jié)的集體才能成為一個(gè)堅(jiān)不可摧、奮發(fā)向上的集體，只有遵守校紀(jì)、遵守國法，才能形成一個(gè)井然有序的社會(huì)，雖然我們現(xiàn)在不用像先烈們一樣浴火在戰(zhàn)爭年代，但只有具備了狼的精神才能不畏困難，迎難而上，學(xué)好文化為國家的富強(qiáng)祖國的建設(shè)而奉獻(xiàn)自己的力量。
《狼圖騰》讀書筆記 篇4
它就是姜戎筆下的狼。
這是一個(gè)豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。
它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語：豪邁，不羈。
它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒?
在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單字面上的意思，它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢，智慧，團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切�。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸，憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒有獅子兇狠，也沒有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!
狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，同時(shí)也愛狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的`動(dòng)物。
同樣的，我們?cè)谏町?dāng)中，時(shí)刻不能忘記，草原的生存法則：“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，它能基于每個(gè)人生的希望，處于泥金的時(shí)候，我們只要想起它們，就會(huì)鼓起勇氣，向前方馳騁。
我們生活在集體社會(huì)中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?
狼圖騰的精神，在其深層意義上來講，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲，中國人若是向狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者。
狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經(jīng)揣摩，發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的，神奇的生命!
狼圖騰精神，會(huì)在我的心中扎根，逐漸成長，讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!
大家也向狼學(xué)習(xí)吧，讓我們充分發(fā)揮狼的精髓。
《狼圖騰》讀書筆記 篇5
讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往……
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的.和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。
難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。
《狼圖騰》讀書筆記 篇6
漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身，但蒙古人卻對(duì)狼有一種神秘的情感�！}記
《狼圖騰》這本書主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗(yàn)生活。在那里，他不僅騎了蒙古馬，養(yǎng)了蒙古狗，當(dāng)上了草原羊倌，還比別人更加喜歡研究狼。后來，為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢(mèng)想，畢利格老人帶著陳陣多次隱藏起來觀察狼群。盡管陳陣如此癡迷于狼，但他從未打死過一只狼，因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋�，教�?huì)蒙古人獨(dú)一無二的戰(zhàn)法。譬如耐心：在世界萬物中，狼的耐心是最強(qiáng)的。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤，所以，它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。
母愛：母狼一但發(fā)現(xiàn)自己的子女丟失，它會(huì)在山頂仰天長嗥，直到無法發(fā)聲為止，以此來悼念子女的亡靈。然后再伺機(jī)，趁敵人不備發(fā)起突襲，以報(bào)失子之痛。智商：狼既是群居動(dòng)物，智商又特別高，所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。
每個(gè)狼群在打獵時(shí)都會(huì)形成一個(gè)包圍圈，然后包圍圈逐漸收緊，獵物就成為甕中之鱉了。在遇到大批量的獵人時(shí)，它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略，沖出敵人的包圍圈。正因?yàn)槔侨绱藱C(jī)智，又如此勇猛，它們才被蒙古人民視為老師，視為神靈。想當(dāng)年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。
這本書不僅愉悅了我的身心，幫我揭開了狼那神秘的面紗，還讓我學(xué)到了它身上所具有的舍己為人、堅(jiān)持不懈、勇猛頑強(qiáng)的精神，讓我更懂得了擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
狼圖騰優(yōu)秀初中讀書筆記4
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書，這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。
讀完《狼圖騰》，我感到全身的熱血在沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭斗展開，他們斗智斗勇，有勝有敗……下面，就是我對(duì)草原狼的理解。
在漢族人的心中，狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們，畏懼它們，丑化狼的形象。但在現(xiàn)實(shí)中，狼卻是團(tuán)結(jié)一心，聰明智慧，勇敢善戰(zhàn)的“勇士”。就像文中“突然，狼群開始總攻，最西邊的兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包，顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包，包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的'時(shí)候，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒時(shí)候，也會(huì)狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嚎�？墒窃谔斓刂g，人與動(dòng)物眼里，心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖：狼來了!”能看出狼群的計(jì)謀與配合的默契。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜，在戰(zhàn)爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn)，能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭任務(wù)，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)了狼的計(jì)謀!狼的智慧!這就是狼成為蒙古人的神靈的原因!
這才是真正的狼!也許只有在《狼圖騰》里，我們才能真正了解它。
《狼圖騰》讀書筆記 篇7
一望無際的內(nèi)蒙古大草原上，駿馬飛馳，羊群如雪，各式各樣的蒙古包聳立著，給人帶來一絲溫馨，美好，和諧的景象。但在草叢中，山丘上，窯洞里到處都有狼的足跡。每當(dāng)夜晚來臨，人們進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)香。這些“魔鬼”睜開閃著熒光的綠眼睛，一個(gè)漂亮的飛躍，帶著一個(gè)圓弧線跳進(jìn)了羊圈，隨著幾聲慘叫，驚醒了人，驚叫了狗，陷入一片慌亂。而狼，舔舔嘴邊的血絲，又一跳，沖出了混亂，跑向了遠(yuǎn)方，跑向了遠(yuǎn)處的黑暗。
陳陣，楊克等知青，來到了內(nèi)蒙古大草原，成了羊倌，馬倌。他們天天在與狼共“舞”，所以深知狼的“壞處”這兒，有一位老人，叫畢力格。他是一位老獵人，受父輩的影響，他的心里有狼圖騰。畢力格老人把狼的'精神一點(diǎn)，一點(diǎn)兒的教給陳陣，楊克，使他們對(duì)狼著了迷，甚至產(chǎn)生了養(yǎng)狼的念頭。說干就干，他們還真養(yǎng)了一條狼，就取名為“小狼”可畢竟它是野狼幼崽，它一生下來就具有狼的本性，在一次搬家中，它因?yàn)椴辉缸撸昏F鏈勒住脖子，氣絕身亡。陳陣從狼，畢力格老人那學(xué)到了很多，他開始思考為什么落后的匈奴能稱霸半個(gè)地球？為什么蒙古人的身體這么健壯？甚至為什么蒙古馬跑得這么快？而這一切，都是因?yàn)槔菆D騰。生產(chǎn)大隊(duì)因?yàn)橹豢蠢堑膲奶�，鼠目寸光，不聽畢力格老人苦口婆心的勸告，殺光了狼�?/p>
從此以后，沙鼠，野兔，黃羊泛濫，他們?nèi)我馄茐牟菰驯緛砻利�，神秘的�?nèi)蒙古大草原弄得千瘡百孔，面目全非！要知道原來，這些全要靠狼來消滅，保護(hù)生態(tài)平衡。如今，沒有狼的“騷擾”“破壞”內(nèi)蒙古人變得懶惰，愚蠢。完全沒有以前的聰明機(jī)制和頑強(qiáng)體魄。他們過度放牧，卻不知保護(hù)草原。他們腦子里只有錢，錢，錢，沒有了祖祖輩輩信仰的狼圖騰。
《狼圖騰》讀書筆記 篇8
狼，在漢人眼里，是天下最壞最兇惡最殘忍的動(dòng)物。但是，當(dāng)我看了《狼圖騰小狼小狼》之后，讓我徹底改變了對(duì)狼的看法。
主人公陳陣一直想養(yǎng)一只狼，一來可以摸透狼的習(xí)性幫助打狼，二來可以等小狼長大后配狼狗。陳陣經(jīng)過老人的指點(diǎn)和楊克一起帶了二條狗——二郎和黃黃上山掏狼崽去了。他們見一只母狼進(jìn)了一個(gè)洞，就以為里面有狼崽，就想去打母狼，然后好掏狼崽。誰知道里面一只狼崽也沒有。
原來母狼在山包上發(fā)現(xiàn)了人影，突然改變了線路，把他們騙到了空洞。還裝了真的一樣與兩只狗拼命，好像是在舍命護(hù)犢子。狼的兇殘讓他們恐懼，狼的智慧卻讓他們震驚。最后靠黃黃靈敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陳陣留下了一只，其它6只被送到了騰格里。
為了養(yǎng)活小狼，陳陣用母狗的奶來喂養(yǎng)小狼。小狼一進(jìn)狗窩就占有了母狗伊勒兩個(gè)最大的奶頭。把肚子吃了圓滾滾，把正在一邊吃奶的小狗一個(gè)個(gè)擠倒，就這霸道充分體現(xiàn)了狼的競爭能力和兇殘、頑強(qiáng)的性格。
小狼慢慢長大了，陳陣為了小狼不咬傷羊、狗、人。小狼小狼開飯了“時(shí)候，小狼就會(huì)竄出來吃飯。在搬家之時(shí)，陳陣只能把小狼關(guān)在籠子里，不然誰也拉不動(dòng)。小狼的脖子被牛車?yán)鲅獊怼０胍�，小狼的狼嚎聲嚎出了狼的野性。為了不再讓小狼受苦，陳陣只好把小狼打死�?/p>
每次翻開此書，我的心與小說中的情節(jié)跌宕起伏。天獸人草合一，哪個(gè)動(dòng)物沒有了，都會(huì)帶來災(zāi)難。狼，一只為自由而奮斗的動(dòng)物，是蒙古人最尊重的動(dòng)物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學(xué)習(xí)的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄，而蒙古人天天與狼”共舞“在與狼奮斗的`過程中不知不覺地學(xué)會(huì)了狼的優(yōu)點(diǎn)，這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!
如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，更加獨(dú)立，更加有勇氣!我覺得我們學(xué)生要向狼學(xué)習(xí)：有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，積極進(jìn)取向這個(gè)方向前進(jìn)。
學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神，不參與無謂的紛爭與沖突，與身邊的伙伴共同進(jìn)步。
《狼圖騰》讀書筆記 篇9
這是我讀完《狼圖騰》這本書后的第10天，那種直擊靈魂的震顫依舊不能停止，身體內(nèi)洶涌的熱血依舊不能平靜，這就是這本書的魅力吧。
知識(shí)，代表著權(quán)威，代表著真相。我們總是將大部分人接受并且傳承的東西，視若珍寶般全盤接受。從小到大，我所接觸的書籍，故事，以及影視動(dòng)畫中，無一不將狼視為奸邪，無一提及狼的優(yōu)點(diǎn)。漸漸的，“狼心狗肺”，“虎狼之心”等詞便被用來譴責(zé)那些奸佞之人，殊不知，是想侮辱人還是在侮辱狼。讀完這本書，我第一個(gè)明白的道理就是，世間道理太多了，真相卻只能靠自己發(fā)掘，有獨(dú)立思考的能力是多么的重要。
《狼圖騰》這本書太厚重了，不僅僅是因?yàn)闀袃?nèi)容時(shí)間和空間維度跨越如此之大，貫穿古今，觸及未來，更是因?yàn)闀蟹N種精彩已如昨日，今日不現(xiàn)了。這本書太過宏大，我能體會(huì)到的僅僅是冰山一角，能講出來的更是九牛一毛。今天，我想單單從狼的角度來談?wù)勎业母形颉?/p>
一、狼的智慧
孫子兵法流傳至今，已享有盛譽(yù)，備受認(rèn)可，可這些計(jì)謀于狼而言，卻不值一提。人類總是自詡最有智慧的種族，可是，狼作為動(dòng)物，其智慧往往超出人的想象。
蒙古狼的每一次戰(zhàn)斗從來不是臨時(shí)起意，考察地形，觀察天氣，選擇獵物等等都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。正如書中那段蒙古狼圍殺黃羊的片段，真是叫人拍案叫絕。利用雪后形成的天坑這樣的地形，從三面圍堵黃羊，將草原最快的的閃電手逼入進(jìn)退維谷的境地。即便是最聰明的黃羊，懂得從圍圈的縫隙中逃離，也無法脫身，因?yàn)轭^狼早已安排一部分手下潛伏在暗處給予它們致命一擊，焉知那“生存縫隙”不是蒙古狼的計(jì)謀之一呢？若是其他動(dòng)物，在咬死一頭獵物后，定會(huì)經(jīng)不住鮮血的誘惑，只顧眼前了。蒙古狼不會(huì)，咬死一頭黃羊，便以最快的速度沖向另一頭，直至利益最大化。如此精彩的戰(zhàn)役，當(dāng)真不輸人類的戰(zhàn)場，蒙古狼的智慧便是在此方面體現(xiàn)的最為淋漓盡致。
二、狼的耐心
魯莽是不會(huì)在狼性中出現(xiàn)的，即便是餓極的狼，在看到肉骨時(shí)，都會(huì)本能的懷疑周圍是否有獵人下的捕獸夾。耐心地嗅著是否有人類的味道，咬住骨頭或石塊往四周亂砸，直至確認(rèn)不是人類的陰謀，方才囫圇吞下。
狼是極有耐心的，它們深知自己不可能追上黃羊的速度，那便只能用計(jì)了。夜晚降臨，黃羊通常會(huì)選擇一處背風(fēng)草厚之處休息，即便熟睡的狀態(tài)中，黃羊依舊不會(huì)放松警惕，一有情況，隨時(shí)準(zhǔn)備撤離。這個(gè)時(shí)候，狼早在黃昏時(shí)便已經(jīng)隱匿蹤跡藏在附近，直至黃羊睡了，狼也不會(huì)發(fā)動(dòng)攻擊。狼在等，等一只不愿因?yàn)榕判咕头艞墱嘏莞C的黃羊。黎明時(shí)，黃羊因?yàn)橐徽淼谋锬颍蚺菀压拿�，就在這個(gè)時(shí)候，蒙古狼才會(huì)鬼魅般地沖向那只黃羊。黃羊受到驚嚇，想全力奔跑，可在尿泡的限制下，便會(huì)全身抽筋，乖乖淪為蒙古狼的早餐。試問有哪種動(dòng)物會(huì)為了一餐之肉一動(dòng)不動(dòng)守候一整天？我想司馬懿不是有狼顧之相，而是有狼之耐心才是，如此耐力，“三國盡歸司馬懿”不是傳說而是必然。
三、狼的團(tuán)結(jié)
如果柏拉圖研究過狼，那他一定會(huì)拍手叫絕，因?yàn)樵诶堑膱F(tuán)體生活方式非常接近他提出的“理想國”的概念。頭狼作為最有智慧，最雄壯的首領(lǐng)，其次是一組身強(qiáng)體壯的先鋒，再次是稍弱的年輕士兵和母狼，接著是暫時(shí)需要被保護(hù)的小狼。每只狼都清楚的知道自己的角色，絕對(duì)不會(huì)違背頭狼的命令私自行動(dòng)。令我感到欣慰的是，柏拉圖和狼一樣，不會(huì)輕視女性的角色，在狼群里，母狼同樣具備很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
在這里我沒有提及那些弱狼，殘狼和老狼，不是因?yàn)槔侨簳?huì)無情的拋棄它們，而是他們自己會(huì)主動(dòng)離開，不會(huì)拖累整個(gè)族群的生存和延續(xù)。若是某只狼被敵人發(fā)現(xiàn)，他絕對(duì)不會(huì)往自己的族群跑，而是會(huì)將敵人帶去和族群相反的方向。當(dāng)整個(gè)族群面臨被圍剿時(shí)，青壯狼會(huì)護(hù)送小狼和頭狼安全離開，哪怕自己犧牲，也不會(huì)遲疑一下。同樣的，每次圍剿后，狼群總會(huì)在原地留下很多的食物，絕對(duì)不是因?yàn)槔速M(fèi)，而是留給那些脫離族群的弱狼老狼一條生路。
四、狼的勇猛
書中的每一場戰(zhàn)斗，無一不將狼的勇猛體現(xiàn)的淋漓盡致。勇猛，少一點(diǎn)便是懦弱，多一點(diǎn)便是魯莽，而狼，恰恰就是真正的勇猛。畢力格老人精心策劃的一場大圍剿中，狼群被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)圍住，可謂四面楚歌，一時(shí)間狼群死傷無數(shù)，可卻沒有一個(gè)人看到狼眼中的驚慌，行動(dòng)的遲緩，相反，在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群個(gè)個(gè)鎮(zhèn)定不亂，依靠生死間想出的計(jì)謀，部分狼依舊沖出了包圍圈。
蒙古狼是草原的王者，即便知道與人類對(duì)抗的代價(jià)很大，但是，當(dāng)人類肆無忌憚地殺害了那么多狼崽后，狼群便決定殊死一搏，報(bào)復(fù)人類。為了躲避白毛風(fēng)，巴圖帶著幾個(gè)馬倌趕一群軍馬去找水泡，遭到了狼群報(bào)復(fù)式的截殺。為何說是報(bào)復(fù)式的呢？因?yàn)槔侨喝恳悦嗖２皇遣稓C物式的'咬死軍馬，而是撕破它們的肚皮，讓馬將自己的內(nèi)臟踩破自殺而死。不僅如此，為了廝殺外圍粗壯的馬，稍弱的雄狼，和一些失去狼崽的母狼，竟然從馬的身后強(qiáng)撲，即便知道會(huì)被馬的后蹄踢破內(nèi)臟，也義無反顧，要和馬群同歸于盡。狼是最惜命，哪怕有一絲生存的機(jī)會(huì)也要死死抓住，可是，如此搏命，實(shí)實(shí)在在展現(xiàn)了狼勇猛的王者風(fēng)范。
五、狼的尊嚴(yán)
狼的尊嚴(yán)是自由。我們會(huì)在馬戲團(tuán)看到獅子老虎，甚至是獵豹，卻不會(huì)看到狼在馴獸師的辮子下乖乖聽話，因?yàn)槔鞘菍幙蓱?zhàn)死，也不肯被圈養(yǎng)的。陳陣和楊克曾遇到一對(duì)老狼，他們都以為這對(duì)狼定是囊中之物了。然而，雄狼寧肯跳下山崖，被一群亂石砸埋，也不肯讓人類得了好處。母狼躲進(jìn)附近的山洞里，即便已經(jīng)無力承受煙熏，仍舊選擇毀掉山洞，將自己活埋，也不肯落入人類手中。這便是尊嚴(yán)，高于生命，高于一切。
陳政待小狼如此好，可是，狼性中向往自由的熱血隨著小狼的長大越滾越熱，陳陣做的所有阻止小狼獲得自由的行為，都是最終小狼離去的因。生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。即便有陳陣精心的伺候，小母狗的陪伴，小狼內(nèi)心真正向往的卻是去草原上奔跑，像他的族群那般為了生存而廝殺，最終死在戰(zhàn)斗中，成為一個(gè)英雄，魂歸騰格里，而絕對(duì)不是死于牙齦感染。狼牙是一頭蒙古狼的氣所在，失去了牙，便失去了戰(zhàn)斗的資格。
草原狼在被捕獸夾夾斷腿時(shí)，為了活命，會(huì)毫不猶豫地咬掉斷腿，以期不影響逃離的速度。只要他的牙還在，他就還是草原霸主，這種決斷力，誰與爭鋒？
六、狼的危機(jī)意識(shí)
狼是懂得居安思危的，甚至比我們想象的還要有智慧，他們懂得何為平衡。畢力格老人和陳陣為何能撿到大量狼的戰(zhàn)果——黃羊？因?yàn)�，那些剩下的黃羊，是狼留下的過冬食物。不僅如此，狼還懂得狡兔三窟的道理，狼洞錯(cuò)綜復(fù)雜，即便是煙熏狼洞，狼也能從某個(gè)隱蔽的洞口逃出去。
草原是萬物生存的基礎(chǔ)，沒有草就沒有羊，沒有兔子，沒有旱賴，沒有這些肉食，狼和人都要餓死。所以，狼打獵不殺盡，殺大不殺小，人打狼也不大盡，這便是平衡，也是狼道，人道和天道。
陳陣養(yǎng)狼都不能全面了解狼，只通過書面學(xué)習(xí)的我，對(duì)狼的了解更是管中窺豹。不過，我真的理解了，何為圖騰，何為一個(gè)民族的精神。若非拜讀此書，我只當(dāng)成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕，哪能體會(huì)到他粗野之下的智慧和勇猛。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低不現(xiàn)狼，常聞其聲，常見其害，難見其容的草原霸主終究抵不過精神的腐蝕，只存活在我們這代以及后代研究狼，崇拜狼的人的想象之中了。突然間，我仿佛感受到了陳陣的悲涼，因?yàn)樘�，也因�(yàn)樘h(yuǎn)古，只能從相反的方向去延長生命。
《狼圖騰》讀書筆記 篇10
我讀過很多書，如《三國演義》�！端疂G傳》�！洞斑叺男《苟埂贰！独先伺c�！返鹊�，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。這本書主要講一個(gè)北京知青陳陣下鄉(xiāng)到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對(duì)狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是陳陣與其他知青一起去掏了一只狼崽，隨著小狼的不斷長大，陳陣與其他知青天對(duì)狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時(shí)，小狼無論大家怎么拖它，它就是無動(dòng)于衷。最后，小狼因?yàn)殍F鏈太緊勒到了喉嚨，最后因流血過多而身亡。
讀了《狼圖騰》這本書后，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的大集體，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)結(jié)友愛的精神。正是因?yàn)椴菰鞘且环N倔強(qiáng)的動(dòng)物，人們是不能馴服它的，所以陳陣才會(huì)把小狼養(yǎng)死。如果是我，我會(huì)在大自然中認(rèn)真觀察狼，了解它的習(xí)性，而不會(huì)去養(yǎng)它。
在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)強(qiáng)合作的精神。正如一堆沙子是松散的，可是它和水泥。石子。水混合后，它卻比花崗巖還堅(jiān)韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強(qiáng)，我們對(duì)大自然只能順其自然，而不能強(qiáng)求，否則也可能發(fā)生意想不到的災(zāi)難。
是的`，草原狼的這種團(tuán)結(jié)的精神，也是我們中華民族的精神。我們眾所周知的，兩彈之父錢學(xué)森先生發(fā)明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學(xué)森先生一個(gè)人的力量所能成功的，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的成果。正所謂一人難唱一臺(tái)戲，這正是這個(gè)道理。
草原狼是一個(gè)團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大的團(tuán)體，我們的國家，我們的班級(jí)也是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大的集體。我們堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)力量大。
《狼圖騰》讀書筆記 篇11
這本書是經(jīng)同學(xué)介紹的，由于個(gè)人喜好問題，起初并沒有激起我太多的興趣，而當(dāng)我真正開始讀它的時(shí)候，我逐漸發(fā)現(xiàn)，它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的盛宴�！独菆D騰》讀書筆記在我的印象中，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些和刻毒，如果不是因?yàn)榇藭�，蒙古的草原狼這個(gè)中國古代文明的圖騰和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī)，就會(huì)永遠(yuǎn)漂浮在不可知的世界里。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的奇書，閱讀此書，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的'軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)和家族責(zé)任感，狼的和……無不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠歐亞，正是因?yàn)槔菍?duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)，才有了這樣的結(jié)果。提到狼，我們首先會(huì)想到狼的，狼的嗜血，也有很多關(guān)于狼的成語：，狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們?cè)敢庖宰约簽樘鍋韼椭麄�(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物；為了狼崽的安全，母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行殊搏；為了整個(gè)狼群的秩序，整個(gè)狼群的安全，頭狼寧可受傷的狼，以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類�！独菆D騰》這一本奇書，成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。
《狼圖騰》讀書筆記 篇12
自古以來，狼被祖先刻畫成了一種陰險(xiǎn)狡詐、殘暴貪婪的可怕形象，從“狼狽為奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等詞語把信奉龍圖騰的農(nóng)耕民族對(duì)狼的痛恨表現(xiàn)的淋漓盡致。但是，當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這本著作時(shí)，狼的形象在我心中瞬間高大起來。
作為一名北京知青，主人公陳陣來到了廣闊無垠、神秘靜謐的額倫大草原，認(rèn)識(shí)了善良的畢利格老人，當(dāng)了一名羊倌。和農(nóng)耕民族不同，在大草原上的游牧民族世世代代信奉的圖騰是與漢人有“深仇大恨”的狼、地地道道的蒙古草原狼。更讓陳陣感到不可思議的是，睿智的蒙古人竟自喻為狼!可是當(dāng)陳陣經(jīng)歷了一次又一次差點(diǎn)兒“把膽囊嚇破”的和狼群相遇事件，一場又一場蒙古草原狼和野生黃羊群的大戰(zhàn)，使得他對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。
狼在陳陣——這位特殊的漢人心中不再兇殘。在長達(dá)兩年的`草原生活中，他發(fā)現(xiàn)，狼群的每一次行動(dòng)都經(jīng)典、完美、無可挑剔。狼從來不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截、防御、撤退，無論什么情況，都井然有序，處變不驚。為了使狼群免遭獵人毒手，單獨(dú)行動(dòng)的狼往往在被人發(fā)現(xiàn)后往與狼群相反的方向狂奔。人們常說狡兔三窟，而狼窩一“窟” 就有不下五個(gè)洞口。狼從不怕死，為了擊垮馬群，它們不惜掛在正在奔跑的馬的肚子上，和馬同歸于盡。狼從不各自為戰(zhàn)，狼王只要一下令，狼群就會(huì)以排山倒海之勢(shì)發(fā)起沖鋒。在草原上，狼是不可取代的王者，是“有神助、有鬼幫”的王者。陳陣被狼的智慧、果斷、勇敢和團(tuán)結(jié)所折服，對(duì)狼有了敬畏之情。
讀《狼圖騰》吧! 讀著讀著，那些精靈般的蒙古草原狼好像會(huì)時(shí)不時(shí)嘯叫著沖出書頁。讀完后，我想：為什么區(qū)區(qū)十多萬蒙古大軍能夠橫
《狼圖騰》讀書筆記 篇13
這本書是經(jīng)同學(xué)介紹的，由于個(gè)人喜好問題，起初并沒有激起我太多的興趣，而當(dāng)我真正開始讀它的時(shí)候，我逐漸發(fā)現(xiàn)，它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。
在我的印象中，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵，如果不是因?yàn)榇藭�，蒙古的草原狼這個(gè)中國古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī)，就會(huì)永遠(yuǎn)漂浮在不可知的'世界里，漠視著我們的無知和愚昧。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書，閱讀此書，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，狼的視死如歸和不屈不撓……無不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸，正是因?yàn)槔菍?duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)，才有了這樣的結(jié)果。
提到狼，我們首先會(huì)想到狼的殘暴，狼的嗜血，也有很多關(guān)于狼的成語：狼狽為奸，狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們?cè)敢庖宰约簽樘鍋韼椭麄�(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物；為了保護(hù)狼崽的安全，母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行生死殊搏；為了維護(hù)整個(gè)狼群的秩序，保護(hù)整個(gè)狼群的安全，頭狼寧可舍棄受傷的狼，以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的精神上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類。
《狼圖騰》這一本曠世奇書，成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。
【《狼圖騰》讀書筆記】相關(guān)文章：
狼圖騰的讀書筆記01-18
狼圖騰讀書筆記01-07
《狼圖騰》讀書筆記(15篇)12-08
狼圖騰讀書筆記（精選19篇）02-05
狼圖騰讀書筆記15篇06-01
《狼圖騰》讀書筆記15篇09-01
《狼圖騰——小狼小狼》讀書筆記01-23
狼圖騰讀書筆記（通用52篇）01-05
《狼圖騰》閱讀心得05-04
狼圖騰影評(píng)（精選10篇）07-26