[通用]讀書筆記15篇

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書筆記1

　　《教室里的春天》不只是一本書的名字，也是教育工作者的一種心情，一種期盼；期盼每一間教室，都像春臨大地，充滿了秩序、節(jié)奏與生氣�！边@是金樹人先生在《教室里的春天》增訂版序提及的。我讀了這些文字以及整本書后，有了很深的感觸。

　　這本書是大學(xué)期間老師推薦的一本關(guān)于班級(jí)經(jīng)營(yíng)的書。在中國(guó)大陸暫時(shí)還沒有出版，我是從老師那里接過來影印出來的。這本書對(duì)于剛成為人師的我，提供了相當(dāng)豐富的資訊：背景理論知識(shí)、最重要的實(shí)際應(yīng)用練習(xí)，以及一些具有經(jīng)驗(yàn)的教師，他們所提供的實(shí)際發(fā)生的案例或回應(yīng)的感想。確實(shí)，在現(xiàn)今的教育環(huán)境中，一位好老師，不能只對(duì)自己專業(yè)知識(shí)精深就夠了，如何管理整個(gè)班級(jí)氣氛和處理班上突如其來的狀況，才更是使教學(xué)成功的一個(gè)重要關(guān)鍵。試想：若一位非常頂尖、學(xué)術(shù)專精的老師，一進(jìn)教室，不管班上同學(xué)的吵鬧，或是對(duì)于同學(xué)們態(tài)度冷淡，完全無法掌控，進(jìn)而視其不見，自己在只好在臺(tái)上獨(dú)自講課，缺乏與學(xué)生產(chǎn)生良好的溝通，這樣不僅達(dá)不到教學(xué)的效果，反而讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)更加反抗。因此，老師必須了解團(tuán)體學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的行為，加以診斷、分析，并采取適當(dāng)?shù)姆绞絹硖幚�，不但能幫助學(xué)生從學(xué)校小班級(jí)的團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)將來社會(huì)中、人生中更復(fù)雜的團(tuán)體生活，也能讓老師自己本身在教學(xué)過程中，更有效率、更有信心。

　　班級(jí)管理不僅是項(xiàng)科學(xué)，亦是門藝術(shù)。本書分為三個(gè)部分。

　　第一部分是“教室管理的科學(xué)”，介紹八個(gè)常規(guī)模式。所有模式的提出皆各自有其一套理念，各種理念有同有異，但對(duì)思考學(xué)生常規(guī)、行為問題時(shí)都會(huì)有幫助。

　　第二部分是“教室管理的藝術(shù)”，歸納三種鼓舞學(xué)生增加優(yōu)良行為的途徑，以及列出幾種有效的常規(guī)訓(xùn)練方案，協(xié)助需要援手的孩子。內(nèi)容多元并補(bǔ)充前面模式的數(shù)據(jù)，兩者可互相對(duì)照運(yùn)用。另外還提供十七個(gè)步驟，引導(dǎo)自己組織教室的.常規(guī)系統(tǒng)。

　　最后一部是“教室管理的運(yùn)用”，包括六位富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師所提供的常規(guī)系統(tǒng)，以及可供練習(xí)與測(cè)試自己常規(guī)系統(tǒng)的案例。書中更有考慮到不同文化上、不同年齡對(duì)象上的適用性，邀請(qǐng)一些老師們提供寶貴的教室管理經(jīng)驗(yàn)，以符合當(dāng)前教育制度下的運(yùn)用，幫助極大。

　　在書中一共提到了八種類型的理論，其中我最喜歡且覺得最適用的是“團(tuán)體動(dòng)力型”理論。一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)小團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體中每一個(gè)學(xué)生都扮演了不同

　　的角色，如果老師能夠清楚的掌握這些角色，必定可以使得班級(jí)運(yùn)作順利。此外，教師也應(yīng)該扮演好許多不一樣的角色，比如說，調(diào)節(jié)者：當(dāng)爭(zhēng)端出現(xiàn)時(shí)，教師必須充當(dāng)調(diào)解人；代理家長(zhǎng)：教師也是保護(hù)、認(rèn)可、情感及忠告的來源；學(xué)習(xí)的助手：指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，傳道、授業(yè)、解惑等等。因此教師要承擔(dān)的責(zé)任可說是相當(dāng)?shù)闹卮�，這給了我一個(gè)很好的警惕，讓我更懂得去多聽、多看、多學(xué)，如此一來才能夠成為一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的好老師。

　　這本書另外一個(gè)值得看得地方是，它在每一個(gè)章節(jié)后面都加入了實(shí)例供讀者演練，使得讀者都能夠清楚的復(fù)習(xí)在該章節(jié)所看到的一些重要內(nèi)容，或者是能夠再次的復(fù)習(xí)比較不熟悉的地方。同時(shí)也能夠想像一下，未來所會(huì)碰到的一些情境，雖然不可能會(huì)百分之一百的相同，但一定會(huì)是很好的參考。

　　簡(jiǎn)單介紹一下“團(tuán)體動(dòng)力型”理論：

　　團(tuán)體動(dòng)力意指影響團(tuán)體中個(gè)人行為的心理力量。這股力量隱藏在團(tuán)體行為的“暗碼”之后。當(dāng)這些密碼與老師的那套密碼各行其道時(shí)，沖突就會(huì)爆發(fā)。因此只要了解學(xué)生的動(dòng)機(jī)，教室的管理就可說是完成了一半。

　　老師身上肩負(fù)著許許多多學(xué)生期待老師扮演的角色。有時(shí)老師對(duì)這些角色無從選擇，必須照單全收，但是在正常的情況下，對(duì)于選擇那類的角色，要負(fù)哪些角色，教師還是有個(gè)選擇的尺度。當(dāng)老師所決定承擔(dān)的角色是前后一致、是始終一貫時(shí)，教室的功能即能運(yùn)行順暢。

　　在教室里的許許多多偶發(fā)情況都可能使學(xué)生暫時(shí)的失去控制。在這種情況下，處罰的方式并非必須。教師只是在幫助學(xué)生尋回自我控制的力量。提供情緒協(xié)助的確有許多優(yōu)點(diǎn)，諸如降低疑惑，讓學(xué)生將精力與注意力專注在學(xué)習(xí)上，而且建立老師助人、親和的形象。

　　讀完這本書，除了能藉由作者提供各種不同班級(jí)經(jīng)營(yíng)的型態(tài)與理念，學(xué)到許多寶貴的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)，我覺得最重要的還是老師自己本身需要用“心”去關(guān)心學(xué)生，不然懂得這些理念、知識(shí)也是惘然。譬如：曾經(jīng)有過多部關(guān)于麻辣類型教師的影片，例如《麻辣教師》、《修女也瘋狂》、《放牛班的故事》等等。當(dāng)然劇情有些夸張，一般老師對(duì)于一些行為叛逆學(xué)生的班級(jí)，都無可奈何，甚至?xí)�用更�?yán)格的方式、更嚴(yán)格的紀(jì)律來管教整個(gè)班級(jí)，但是我們知道，這都只是治標(biāo)不治本的方法。老師在被整個(gè)班級(jí)排擠的時(shí)候，也不知道是那幾位帶頭的學(xué)生搞的鬼，就一致認(rèn)為他們是一群無可救藥、不會(huì)唸書的班級(jí)，誰教到誰倒楣，所以通常都會(huì)給剛進(jìn)來的老師去帶，而這位老師——戲中主角，卻以蠻另類的方式去帶領(lǐng)這個(gè)班級(jí)，其實(shí)那些愛搞怪的學(xué)生，無非是想引起大人們的注意，想要讓老師難看為樂，反而學(xué)生沒想到老師的行為更夸張，破除學(xué)生一般覺得老師都是假好心的幫忙，最后贏得學(xué)生們的喜愛。可是卻又因?yàn)槔蠋煹男袨檫^于特例，違反許多教育

　　規(guī)范，這點(diǎn)姑且不論。雖然這位老師的專業(yè)知能不足，可是由于他關(guān)心班級(jí)的每個(gè)人，察覺學(xué)生叛逆背后的因素，而盡力幫助學(xué)生，雖然笑料很多，重點(diǎn)應(yīng)是其“用心”的去經(jīng)營(yíng)他所帶領(lǐng)的班級(jí)，成功地贏得這個(gè)另其他老師頭痛班級(jí)的青睞。書中也提及到說，現(xiàn)在的學(xué)生真的不像過去時(shí)代的小孩，那么尊重權(quán)威，他們了解可以用家長(zhǎng)來牽制老師，稍微不如他們的意，就有可能告訴校長(zhǎng)或是夸大情況給家長(zhǎng)聽，學(xué)生主體性變強(qiáng)，在這樣的情況之下，老師更應(yīng)不斷地充實(shí)自己，改變班級(jí)經(jīng)營(yíng)的策略，彼此互助分享“協(xié)商經(jīng)驗(yàn)”，讓學(xué)生個(gè)人主義高漲的情況下，如何使學(xué)生在團(tuán)體中健康的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，亦是身為這個(gè)時(shí)代的老師所應(yīng)當(dāng)深思的重要議題。

　　初為教師的我，要走的道路還很長(zhǎng)。我希望通過我的學(xué)習(xí)，我的努力，我的用心，讓我的教室里滿有春天。

讀書筆記2

　　為了使讀書達(dá)到更好的效果，除了善于動(dòng)腦，還要會(huì)寫讀書筆記和讀后感。正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果。

　　生活是一個(gè)大《駱駝祥子》這本書后，我深深體會(huì)到了生活與社會(huì)殘酷，現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距。

　　《駱駝祥子》這本書主要寫了：祥子是一個(gè)二十來歲的車夫，祥子來自農(nóng)村，為人純樸上進(jìn)，他一心想靠自己的努力買一輛洋車。他拼命的賺錢，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗省吃儉用換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車，他只牽會(huì)了三只駱駝;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。當(dāng)他又一次拉上車，是以與虎妞畸形的婚姻為代價(jià)。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人財(cái)兩空，他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。他吃喝嫖賭、不求上進(jìn)、出賣朋友……最后，他已徹底淪為社會(huì)的井底泥、敗類。“他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來的歲，他已經(jīng)很大很高，雖然肢體還沒被年月鑄成一定的格局，可是已經(jīng)象個(gè)成人了——個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人�？粗�那高等的車夫，他計(jì)劃著怎樣殺進(jìn)他的腰去，好更顯出他的鐵扇面似的胸，與直硬的背;扭頭看看自己的肩，多么寬，多么威嚴(yán)!

　　殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對(duì)“出號(hào)”的大腳!

　　是的，他無疑的'可以成為最出色的車夫;傻子似的他自己笑了。他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實(shí)硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很象一棵樹，上下沒有一個(gè)地方不挺脫的�！笨吹竭@兒，我情不自禁地笑了，祥子的形象出現(xiàn)在我眼前：一個(gè)質(zhì)樸、善良、上進(jìn)的傻大個(gè)兒，討人喜歡，臉上還嘿嘿直笑呢!這樣的祥子真是可愛極了，一個(gè)剛從鄉(xiāng)下來到城里的人，身上的純樸直逗人喜愛。車夫是一份沒有未來的工作，從老舍的筆下，我們可以看見車夫凄涼的晚景，祥子只信靠著努力就一定能買到車，車就是幸福。但沒過多久，現(xiàn)實(shí)給他潑了一盆盆冷水�！叭肓饲�，祥子的病已不允許他再拉車，祥子的信用已喪失得賃不出車來。他作了小店的照顧主兒。夜間，有兩個(gè)銅板，便可以在店中躺下。白天，他去作些只能使他喝碗粥的勞作。他不能在街上去乞討，那么大的個(gè)子，沒有人肯對(duì)他發(fā)善心。他不會(huì)在身上作些彩，去到廟會(huì)上乞錢，因?yàn)闆]受過傳授，不曉得怎么把他身上的瘡化裝成動(dòng)人的不幸。作賊，他也沒那套本事，賊人也有團(tuán)體與門路啊。只有他自己會(huì)給自己掙飯吃，沒有任何別的依賴與援助。他為自己努力，也為自己完成了死亡。他等著吸那最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼，個(gè)人主義是他的靈魂。這個(gè)靈魂將隨著他的身體一齊爛化在泥土中。”這時(shí)候的祥子，就像行尸走肉，與一開始那個(gè)樸實(shí)上進(jìn)的祥子簡(jiǎn)直就是兩個(gè)人但現(xiàn)實(shí)卻又那么殘酷的將這一切交匯在一起，對(duì)與祥子，這個(gè)充分反映出生活殘酷的人物，我不得不感到無限惋惜……小說，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。

　　《駱駝祥子》真實(shí)的還原了生活的本色—?dú)埧�、悲哀，我們也不得不感嘆老舍的寫作功力，他以真實(shí)的視角還原了真實(shí)的東西。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。

讀書筆記3

　　故事講的是有一個(gè)人，要從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶了很多盤纏，雇了上好的馬車，請(qǐng)了技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面，可這個(gè)人卻往北走。

　　這個(gè)故事告訴我們，無論做什么事情，都要看準(zhǔn)自己想去的`方向才能行動(dòng)，如果反方向而行，那么，再好的條件也會(huì)受到阻礙，因此，做事情要三思而行，不能盲目行事。

讀書筆記4

　　這部小說是一部關(guān)于一個(gè)年輕人的激情、魯莽、高傲、虛榮、社會(huì)的不公、命運(yùn)的捉弄的小說。它幾乎成為各國(guó)青年的案頭必備書。每個(gè)年輕人幾乎都能在這部現(xiàn)實(shí)主義小說的主人公于連身上找到自己的影子。

　　于連是一個(gè)悲劇性的人物，上天給于連開了一個(gè)極大的玩笑。他憑借著自己的手段爬上高處，正 要享受無數(shù)的榮耀和贊美，上天卻將他從高處又拉了下來，年紀(jì)輕輕就上了斷頭臺(tái)，斷送了一生。

　　這部小說實(shí)際上就是一部成長(zhǎng)史，他書寫了主人公于連的人生的四個(gè)階段，分別是小城時(shí)期，神學(xué)院時(shí)期，巴黎時(shí)期和監(jiān)獄時(shí)期。于連在這四個(gè)階段一步步成長(zhǎng)起來。在他成長(zhǎng)的這幾個(gè)階段他不斷地轉(zhuǎn)化著角色和面臨著不同的選擇。

　　于連每次的選擇都會(huì)面臨不同的人生。第一次他可以選擇不去市長(zhǎng)家里當(dāng)家教，那么他便不會(huì)與市長(zhǎng)夫人有任何交集，以后的事情便不會(huì)發(fā)生。在他當(dāng)家教的時(shí)候，如果他選擇和女仆艾麗莎結(jié)婚，他就會(huì)得到女仆繼承的財(cái)產(chǎn)，從而過上豐衣足食的生活，但是于連拒絕了。在富凱提出可以和于連一起販賣木頭的時(shí)候，于連也拒絕了。這些選擇無疑促使于連最終實(shí)現(xiàn)了他過上上流社會(huì)的生活。但于連其實(shí)是矛盾的，他在選擇教會(huì)還是選擇當(dāng)一個(gè)騎士而糾結(jié)。在于連小的時(shí)候，看見幾個(gè)騎兵很威風(fēng)的回到維里埃，就決定長(zhǎng)大也要當(dāng)騎兵，但是長(zhǎng)大后看到富麗堂皇的教堂內(nèi)心又產(chǎn)生了動(dòng)搖。他于是將自己的未來的命運(yùn)寄托在謝朗老神甫身上，為了得到神甫的歡心，于連可以用拉丁語把整部《新約》全部背下來。并獲得去神甫家上課的.機(jī)會(huì)。但這并不代表著于連對(duì)于教會(huì)有多么的熱愛。他在當(dāng)家教的時(shí)候講拿破侖的照片放在房間里。而當(dāng)他知道謝朗老神甫離職獲得的報(bào)酬時(shí)，又向往騎士�？梢�，于連的內(nèi)心并不堅(jiān)定，它一直在這聊著中搖擺不定，當(dāng)哪一方對(duì)自己更有利時(shí)，他的內(nèi)心便會(huì)偏向哪一方。

　　于連自身的矛盾不僅體現(xiàn)在他的人生目標(biāo)上，更體現(xiàn)他的性格上。他是一個(gè)自卑而高傲，魯莽而冷靜，虛偽而真實(shí)，滿是虛偽卻又充滿激情，自視清高的人。他的性格很大一部分與他所出的環(huán)境有關(guān)。他生于一個(gè)家境相對(duì)不錯(cuò)的木匠家庭，家里有一個(gè)鋸木場(chǎng)。但是他的父親和哥哥們都不識(shí)字，所以經(jīng)常抱著書讀的于連在他們眼里就是一個(gè)另類，于連經(jīng)常受到哥哥們的欺負(fù)，所以他是對(duì)于自己的出身一直是自卑的，在上流社會(huì)人的眼里，他就是一個(gè)貧窮的下等人。所以于連才迫切逃離那個(gè)家庭，成為一個(gè)上等社會(huì)的人。在所長(zhǎng)夫婦帶于連參觀房子的時(shí)候，于連覺得那些仆人似乎都嚴(yán)陣以待，準(zhǔn)備迎擊蔑視，這里從于連對(duì)于仆人的反應(yīng)也從側(cè)面反應(yīng)了于連的自卑。他的這種自卑源于自身身份的強(qiáng)大落差。在參觀所長(zhǎng)裝飾漂亮的房子時(shí)，于連內(nèi)心很不平衡，一方面感到深深的自卑，一方面又非常嫉妒。所以于連看到所長(zhǎng)的房子時(shí)覺得這些東西有卑鄙的成分，認(rèn)為這些錢來得不明不白。于連長(zhǎng)期以來的自卑感使他變得極其敏感，他覺得在市長(zhǎng)家里雖然自己收到了彬彬有禮的接待，但他卻從中看出輕蔑的微笑和高傲的優(yōu)越感，并大大地收到了刺激。對(duì)于周圍的人或事于連都小心翼翼地，盡管有時(shí)魯莽無知，但他還是不斷地戒備著。

讀書筆記5

　　持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守；寶貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

　　這章相對(duì)來說容易理解一些，也是老子對(duì)我們貪戀、欲望的一種告誡。擁有的太多甚至滿溢，不如停止；修煉得越來越銳利（變得越來越強(qiáng)大，以便于贏得競(jìng)爭(zhēng)），是得不到長(zhǎng)久的；富貴很難長(zhǎng)久，如果富而驕，則一定會(huì)招致禍患。功成身退，才合乎天道。

　　對(duì)于最后一句，不僅從歷史上講是真理，所謂“鳥盡弓藏，兔死狗烹”就是說的這個(gè)道理，也是告誡我們個(gè)人的成長(zhǎng)，或許在人生的第一個(gè)階段，從無知到對(duì)知識(shí)理性的.追求，從貧困到對(duì)成功的追求，從無能到創(chuàng)造價(jià)值的追求，可能無可厚非，但是就像前面講的“未曾拿起，何言放下；既已拿起，也理應(yīng)而且終將放下”。

　　“人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)，要把自己的事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待，只求滿意理想和情趣，不斤斤計(jì)較于，才可以有一番真正的成就，偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼見和豁達(dá)的胸懷”，這是我存儲(chǔ)于手機(jī)上的一句話，是朱光潛說的，或許是從另一個(gè)角度來解釋“功成身退，天之道”吧。

讀書筆記6

　　今天，我們學(xué)了《挑山工》這篇課文。當(dāng)我學(xué)完這篇課文時(shí)，我才知道，原來挑山工這么累呀!我以前和媽媽、奶奶登泰山時(shí)，就見過挑山工。他們的臉黑黑的，瘦瘦的，穿著短褲背心，脖子上掛著一條毛巾，被肩頭的重物壓彎了腰。

　　我看到“他們走的路線是折尺形的，從臺(tái)階左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級(jí)，到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過身子，反方向斜行，到了左側(cè)再轉(zhuǎn)回來”時(shí)，心想：他們?yōu)槭裁匆�走折尺形�?路呢?在下面幾句話中，解開了我的迷。因?yàn)樽哒鄢咝蔚牡穆罚�一是為了不碰到物品，二是為了省力�?/p>

　　接著，繼續(xù)看書，看著看著我又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題：為什么挑山工和游人走的是同一條路，但卻比游人快呢?原來，在游人瀏覽山色時(shí)，挑山工已經(jīng)悄悄地從游人身邊走過去了。讀到這里，我覺得挑山工有一種堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神。

　　最后，我想告訴大家：我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)挑山工這種堅(jiān)持不懈、勇往直前、腳踏實(shí)地，只為了一個(gè)目標(biāo)去奮斗的精神。不要三心二意，上課認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，這樣才能成為一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的好學(xué)生。

讀書筆記7

　　看到同事桌上的《讀者》，閑來無事下翻閱了一下，看到兩篇文章有感。

　　劉心武的《長(zhǎng)吻蜂》，其中有段話頗有同感：“生命單純，然而美麗�；钪�真好，尤其是能與自己以外的一切美好的東西相親相愛，融為一體!生命能沉浸在自己喜歡、利己也利他的境界里，樸實(shí)灑脫，也就是幸運(yùn)，也就是幸福�！眲e人為我為何教書，我不敢說我喜歡但我真真切切感覺到上班我喜歡，沒什么充分的理由，更不是因?yàn)槌C情才這么說，就是喜歡。每天早上起床盡管也想睡懶覺，可爬起來去上班一點(diǎn)都沒感覺到負(fù)擔(dān)。或許更喜歡的同事間的那種氛圍吧，還有就是喜歡上課時(shí)的感覺，盡管有時(shí)感覺到嗓子冒煙�？吹揭粋�(gè)個(gè)小孩子感覺好可愛，特別喜歡的是低年級(jí)孩子，不是我教的，見到卻仍大聲喊我“錢老師好!”最愛看每天早上出操時(shí)，張穎那甜甜的，毫無學(xué)生跟老師之間那種距離感的笑容，真好!

　　還有一篇讓我感動(dòng)流淚的是《愛心傳承》。講述的是一對(duì)為了大山里的孩子能上學(xué)而把自己的所有都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的父女的故事。因?yàn)楦赣H的愛心和愿望，把自己的女兒和一批批孩子送出了大山。又因?yàn)楦赣H的故園情結(jié)，女兒在師范畢業(yè)后又回到了大山深處，自己最美好的青春年華獻(xiàn)給了關(guān)山的.孩子，用心血和汗水為關(guān)山的孩子們托起了金色的希望。說不上到底是因?yàn)楣适虑楣?jié)還是因?yàn)樽髡叩膶懽魉�平感�?dòng)我，但讀著，是真的被感動(dòng)了。也許是為在這物欲橫流的社會(huì)還能有這么多心靈的凈土，所以被感動(dòng)。也或許是同為教育工作者，更能體會(huì)其中的艱辛，所以有同感�？蛇@一切，都只是發(fā)出了一點(diǎn)感慨而已，也許過了明天，我就不再想起這個(gè)故事了。記錄下這些，只因?yàn)槟且豢绦撵`的被觸動(dòng)。慶幸的是，對(duì)這一切，我還沒到無動(dòng)于衷的地步，我的心還有柔軟的地方還有潔凈的一方。 看讀者，是一種習(xí)慣。每次翻閱，細(xì)讀，總會(huì)有無數(shù)個(gè)靈光一現(xiàn)的瞬間。于是，對(duì)于親情，對(duì)于人生，對(duì)于生活，還有，對(duì)于愛情，在那一個(gè)個(gè)一瞬間，都會(huì)有種種新的理解。

讀書筆記8

　　讀完余華的《活著》，聽福貴講述自己的坎坷人生，看他那悲歡離合的人生，我再次走進(jìn)這本書，福貴的人生使我牽腸掛肚。

　　“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在�！币�?yàn)�，活著就有希望，活著就有幸�?活著本身很艱難，沒有比活著更美好的事，更沒有比活著更艱難的事……

　　福貴是一位敢于講述自己的人，他敢于回憶過去，敢于走近現(xiàn)實(shí)。

　　余華筆下的福貴本來是一個(gè)闊少爺。因?yàn)榧揖掣辉�，整天不�?wù)正業(yè)，游手好閑，又賭又嫖，終于在龍二精心策劃的賭局下，輸光了所有的財(cái)產(chǎn)，變得一貧如洗。當(dāng)他輸光了所有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，他想到自己還有親情還有家庭，當(dāng)他想要好好疼愛自己的親人時(shí)，命運(yùn)總是打擊著他那顆沉重的`心。自此之后，他的親人便接二連三的離開了他，悲劇才開始上演。

　　他的父親在一次上茅廁時(shí)死去的，他為母親到城里請(qǐng)郎中，可命運(yùn)總是將他玩弄于其中，請(qǐng)郎中時(shí)被抓住當(dāng)壯丁，幾經(jīng)周折才幸存于世，回家后母親變成一抔黃土，女兒發(fā)高燒變成了一個(gè)啞巴，兒子因抽血被活活抽死在醫(yī)院里，女兒又因產(chǎn)后失血過多而死亡……就連唯一的親人孫子苦根也因吃豆子給撐死了，于是所有的親人都離他而去。

　　在年逾古稀之時(shí)與一頭老牛相依為伴。雖然親人全部離開了他，但他依然坦然的面對(duì)生活，堅(jiān)強(qiáng)的活著。

　　全文運(yùn)用第一人稱的敘述。福貴如果有了旁人的看法，無疑他在我們眼中就會(huì)是一個(gè)苦難中的幸存者。福貴那動(dòng)蕩與苦難的一生更是苦熬的一生，或許在他自己眼中這是平靜與幸福的一生。

　　細(xì)小的細(xì)節(jié)勾起了生活波瀾壯闊的畫面，命運(yùn)摧殘了人的生活。這段話至今令我難以忘懷，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！被钪�是一種過程，為自己而活，活出價(jià)值，活出自己的明天。而誰又想到活著的難能可貴呢?

　　想必余華是想告訴我們活著的奧秘吧，可活著的意義又是什么呢?活著的意義就是讓絕望不存在，即使生活將你折磨得千瘡百孔，一定要默默承受，依舊努力的堅(jiān)持活下去�；钪�就有希望，活著就有幸福，好好活著，直面將來!

　　福貴樂觀豁達(dá)地活著，因?yàn)樗�有著�?jiān)韌不拔的精神和積極向上的樂觀人生態(tài)度，所以才活的那么平靜與幸福。福貴那精神是永垂不朽的，他所告訴我們的道理更像一盞明燈指引我們前行。

　　活著就有希望，在此我想大聲喊一句：“堅(jiān)強(qiáng)活著，直面將來!活出自己的一片天地!”

讀書筆記9

　　《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛！

　　據(jù)我解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

　　可憐的高爾基3歲就喪父，失去親切的'父愛，跟著母親和外祖母，來到外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)陰影。后來高爾基又結(jié)識(shí)知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下深厚的友誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死。

　　高爾基就這樣失去好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死，母親也死，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

　　讀完這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就高爾基，成就高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。

　　讀《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白：我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！

讀書筆記10

　　很偶然的機(jī)會(huì)，今天又看了一次朱自清的《背影》，這已經(jīng)是我第三次閱讀這篇文章，也是我第三次就這篇文章有感而發(fā)。雖然是第三次看，但它對(duì)我的觸動(dòng)還是很，所以，我決定用文字來記住我此時(shí)的情感。

　　開始閱讀時(shí)，并沒有太深刻的感動(dòng)，也不能理解它為什么那么“火”？只是認(rèn)為他（作者）當(dāng)時(shí)的家境很差，有些同情罷了。直到文章的倒數(shù)第二段，他用了非常細(xì)膩的文筆在對(duì)父親如何托著胖重的身軀，蹣跚的越過欄桿時(shí)背影的描寫，才使我的心里才產(chǎn)生了一種酸酸的感覺，（同時(shí)這是也讓作者自己感到心酸與感動(dòng)的瞬間）特別是緊跟著在最后一段，對(duì)父親之后一段時(shí)間心情、生活上的.描述以及在給他的回信中說的話，使每一位和我一樣的讀者產(chǎn)生共鳴，徹底被打動(dòng)，同時(shí)將文章中想要體現(xiàn)的情感推向高潮……

讀書筆記11

　　血，冰一樣冷？

　　“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。

　　不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說是老伴過世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗�天天坐在那兒，幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯(cuò)，她常自己做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以后來，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺�，把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再后來，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

　　但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，后來越來越厲害，她的腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的.小椅子上，呆呆地看著來往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過，似乎并沒有人注意她的變化。再后來，老人下樓的次數(shù)越來越少，終于有一天再也沒有出現(xiàn)過。后來聽說，老人的女兒從外地來探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

　　事情已經(jīng)過去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

　　所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情，無論怎樣的人，你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只不過是塵世中匆匆掠過的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷？

讀書筆記12

　　讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的。

　　激流者何許人也

　　不讀不知道一讀嚇一跳。原來是中國(guó)文學(xué)史上繼之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。作為巴金最具代表性的作品和中國(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。里的感情激流特別能扣動(dòng)人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。

　　人物者激游之魂也

　　最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫人物性格在中是一個(gè)顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的'堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。

　　情節(jié)者激流之形也

　　是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長(zhǎng)。

　　巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一值得一讀。

讀書筆記13

　　我們常常會(huì)不由自主地想，活著的意義是什么?進(jìn)一步來說，活著的定義是什么?在當(dāng)今這個(gè)年代，我們所想的是如何讓自己的生活更有意義，如何讓自己的人生更有價(jià)值，這是我們對(duì)活著的理解。然而，當(dāng)活著都成了一種奢望，當(dāng)自己生命都不能把握的時(shí)候，正如本書作者余華所說，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　《活著》以一個(gè)老人的視角娓娓講述故事，講述的是一段關(guān)于命運(yùn)與死亡的斗爭(zhēng)史。這位經(jīng)歷了親人相繼離世的老人，他內(nèi)心微小的希望一次次地在現(xiàn)實(shí)中破滅，他生命中的溫情一次次地被現(xiàn)實(shí)所剝奪，直到他唯一的外孫也離開了人世，活著成為了他人生最大的奢侈，他從此和一頭垂危的老牛相依為命，故事也至此結(jié)束。他的活著是一種結(jié)局，同樣是一種新的開始。在我看來，這位老人在人世經(jīng)歷了這般遭遇之后，他的靈魂早已沒有了生命力，只剩下一個(gè)空蕩蕩的軀殼，活著僅僅是在維持肉體的生命力。他看淡了世間所有活著之外的事，沒有什么能再喚起他的靈魂。他甚至倦于死亡，只是靜靜地以一種活著的方式度日，不用思考，不用擔(dān)憂，只是靜靜等候。我們很難想象與理解主人公當(dāng)時(shí)的心境，但透過文字我們能感受他對(duì)生活的'無力感，所有的感情融為了一種緩慢的活著方式，一種為了活著本身而活著的生存方式。這種結(jié)果的出現(xiàn)必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密不可分，而主人公福貴正是大部分勞動(dòng)人民在那個(gè)時(shí)代的縮影。一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代總會(huì)給老百姓帶來巨大的生存壓力，為了活著，人們經(jīng)歷著層出不窮的逃亡和失去。為了活著，人們一次次失去了底線。我不禁認(rèn)為，人本身一定是懼怕死亡的，人本身就是自私的，人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。

讀書筆記14

　　影響我最多的作家就是沈從文和汪曾祺這對(duì)師徒，從初中起就一直在努力模范二老的風(fēng)格，老先生寫故鄉(xiāng)，我也寫故鄉(xiāng)，老先生愛講吃食，我也講吃食。巧合的是我在五月出生，而師徒二人均在五月離世。

　　值此沈從文先生逝世三十周年之時(shí)，聊作一篇小文以記之。

　　晨間太陽還沒有升起來，天蒙蒙亮，是一片鉛灰色。整個(gè)湖面籠著厚厚的霧，水汽淋漓。濕意彌漫到湖岸上，蘆葦葉上掛起一串串水珠子，沉甸甸的像是隨時(shí)要墜下來。蘆葦叢后頭是一條土路，路細(xì)而彎，比下頭的田地高出一截。地里是一茬茬的稻根，在晦暗不明的晨光里泛著白色，田中堆著一垛垛割下來的稻草，稻草葉邊兒也在熹微的光里隱隱閃爍著，像是代替漸暗的星子。

　　日頭不出來自然也沒有人勞作，但卻聞得到飄來的陣陣炊煙味，似還帶著新米的香氣、魚貨的腥氣，但這味道卻不濃，直到霧氣漸消、太陽露出半張臉，這股氣味才濃郁起來。不久，就聽得開門的吱呀聲，隱約中還聽得到有人互相呼喚的聲音。

　　田塍上現(xiàn)出了人影，兩三個(gè)精壯的漢子向湖邊走著。天還沒有全亮，看不清人的面孔，只能模糊瞧見一大片棕色的皮膚，裸著的上半身健碩而壯實(shí)，就像是蓄著無窮的力氣只等著使出來。幾個(gè)人只是默默地走著，也不講話，路過之處傳來幾聲狗叫。狗一叫起來屋里的人便急急地跑出來，加入隊(duì)伍之中。黃狗見著主人出來了高興地圍著打轉(zhuǎn)，卻被主人呵斥回去，只得黯然夾著尾巴往院子里走。走到院門口又心有不甘，復(fù)朝隊(duì)伍連吠幾聲。

　　此時(shí)隊(duì)伍里爆發(fā)出笑聲，調(diào)侃著男子：“屋里廂舍弗得你了！”男子直梗著脖子，黑黑的皮膚泛起紅來，囁嚅一句：“個(gè)只狗特皮，早晏宰特伊�！边@一笑仿佛將眾人的瞌睡都趕沒了，人群熱鬧了起來，你一句我一句地聊著各家的婆娘、各家的.吃食，將昨日的收獲回味一遍，議論著但愿老天開眼，今日漁獲多些。今年水暖，魚蝦遍湖，張開網(wǎng)就能捕著不少；菱角、蓮蓬也多且嫩，拿到集市上去不一會(huì)兒就賣完。言語間覺已至湖邊，便四散開去，上了各自的船。

　　筠湖水深淺不一，淺處堪堪及人小腿肚，深處有兩人深，故而打漁用的是平地平底小船，防著擱淺咯。漁人自小長(zhǎng)在湖邊，自是打漁的行家里手，甫一上船，收拾收拾漁網(wǎng)便搖起船槳，向湖中心劃去。

　　一時(shí)間二三十艘船同向湖心蕩去，拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的水波，宛若彗星的尾巴。只是此時(shí)天上并無星星，太陽斜斜得照在水面上，驅(qū)散殘余的霧氣。

讀書筆記15

　　作者在文章里嘆息：嘆時(shí)光為何流逝的如此之快，嘆時(shí)光為何稍縱即逝，嘆時(shí)光去的太匆匆了。但是時(shí)間是不會(huì)因一個(gè)人的嘆息停下他匆匆地腳步，更不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)已年邁的老人對(duì)年輕時(shí)碌碌無為的悔恨而倒退。他是公平的，不會(huì)因你悔恨當(dāng)初不惜時(shí)的一句話讓你重拾青春，不會(huì)因你一事無成的無奈讓你重來一次，也不會(huì)在你認(rèn)為自己碌碌無為、少壯不努力時(shí)讓時(shí)光倒流；他是公平的，分給所有人的時(shí)間幾乎一樣，只會(huì)根據(jù)你珍惜時(shí)間的程度來增加你生命里的色彩。若你珍惜時(shí)間，今日事今日畢，甚至把明天的事也放到今天來做，你這一生一定不會(huì)“匆匆”，除非你自甘平庸。

　　朱自清覺察到時(shí)間去得匆匆，所以他在文章第4段最后的.反問里告誡我們：不能白白地活在世上，虛度年華。這句也是朱自清力求上進(jìn)，不甘平庸的內(nèi)心表白。結(jié)尾的一句和文章的開頭相互照應(yīng)，突出表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)光匆匆的感慨。

　　花謝可再開，草枯可再青，人老不可再少。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，奮發(fā)向上，只有這樣回眸往事才會(huì)無愧于心，只有這樣年老時(shí)會(huì)更自在，只有這樣才可以在成長(zhǎng)的道路上取得一次又一次成功。美麗的鳥兒珍惜羽毛，聰明的人珍惜時(shí)間。對(duì)于珍惜時(shí)間的人來說，一個(gè)今天＝兩個(gè)明天，而對(duì)于浪費(fèi)時(shí)間的人來說，兩個(gè)明天＝0。

　　我覺得現(xiàn)在應(yīng)該寧搶今日一秒，不等明日一分。同學(xué)們，我們要記�。狐S金難買年少時(shí)，所以從現(xiàn)在起珍惜時(shí)間，做一個(gè)惜時(shí)奮進(jìn)的人吧！

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