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(優(yōu)秀)儒林外史讀書筆記
細細品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的儒林外史讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
儒林外史讀書筆記1
主要內(nèi)容
范舉人請眾僧人念經(jīng)，追薦老太太升天，七七之后范舉人謝了孝，張敬齋替范舉人為安葬之事出謀劃策。
在關(guān)帝廟小憩時，嚴貢生竭力鼓吹“湯父母”的“廉潔慈祥”，以及對他的“厚愛”，并表白自己“從不曉得沾人寸絲半粟的便宜”。正說話時嚴貢生家小仆人來說“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩!”
湯知縣為一回民送牛肉事聽信張敬齋的話，用一大枷把那回民枷了，并將五十斤碎牛肉堆在枷上示眾，第三日老師傅被枷死了，眾回民不服，聚眾到縣衙門口鬧事。
一、好詞摘抄。
1.屁滾尿流：形容驚慌或欣喜到極點。
2.嘴嘴舌舌：猶言嘮嘮叨叨。說起來沒完。
3.不由分說：不容許分辯、解釋。
4.實不相瞞：實話告訴，決不欺瞞。
5.打秋風：利用各種關(guān)系假借名義向有錢的人索取財物。
6.退前縮后：猶豫不定,遲疑不前的樣子。
7.口若懸河：說話滔滔不絕，如瀑布傾瀉下來一樣。形容能言善辯。
8.一絲不茍：形容辦事認真;連最細微的地方也不馬虎。
二、好句摘抄及賞析。
1.僧官道：“不是我也要來只因城里張大房里想我屋后那一塊田又不肯出價錢我?guī)状位財嗔怂?若到莊上來他家那佃戶又走過來嘴嘴舌舌纏個不清。我在寺里他有人來尋我只回他出門去了�！�
2.何美之渾家說道：“范家老奶奶，我們自小看見他的`是個和氣不過的老人家。只有她媳婦兒，是莊南頭胡屠戶的女兒，一雙紅鑲邊的眼睛，一窩子黃頭發(fā)，那日在這里住，鞋也沒有一雙，夏天靸著個蒲窩子，歪腿爛腳的。而今弄兩件‘尸皮子’穿起來，聽見說做了夫人，好不體面!你說那里看人去!”用了對比的手法，范家媳婦兒之前的窮困和現(xiàn)在的體面形成了鮮明的對比，寫出了范進中舉之后家境變得富裕、闊綽。諷刺了趨炎附勢、熱衷仕途，好官名利祿、世態(tài)炎涼的可恥的社會風。
3.僧官道：“也罷了!張家是甚么有意思的人!想起我前日這一番是非，那里是甚么光棍!就是他的佃戶，商議定了，做鬼做神，來弄送我;不過要簸掉我?guī)變摄y子，好把屋后那一塊田賣給他。使心用心，反害了自身!落后縣里老爺要打他莊戶，一般也慌了，腆著臉，拿帖子去說，惹得縣主不喜歡。”
4.嚴家家人掇了一個食盒來，又提了一瓶酒，桌上放下，揭開盒蓋，九個盤子，都是雞、鴨、糟魚、火腿之類。
5.嚴貢生道：“他要豬，拿錢來。”
6.自心里沉吟道：“張世兄屢次來打秋風，甚是可厭;但這回同我新中的門生來見，不好回他�！�
7.知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。
8.知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。落后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里，方才放心。
9.張靜齋道：“依小侄愚見，世叔就在這事上出個大名。今晚叫他伺候，明日早堂，將這老師夫拿進來，打他幾十個板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一張告示在旁，申明他大膽之處。上司訪知，見世叔一絲不茍，升遷就在指日�！�
10.眾回子心里不伏，一時聚眾數(shù)百人，鳴鑼罷市，鬧到縣前來，說道：“我們就是不該送牛肉來，也不該有死罪!這都是南�？h的光棍張師陸的主意。我們鬧進衙門去，揪他出來，一頓打死，派出一個人來償命!”
儒林外史讀書筆記2
我讀了《儒林外史》這一本書，我頗為喜愛�！度辶滞馐贰肥且槐竞脮�，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這一本書的原因有很多！我來跟大家一一說一下我喜愛這一本書的理由吧！
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這一本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這一本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。
還有這一本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這一本書，它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的`。
堅信這一本文學經(jīng)典會一向傳承下去！
《儒林外史》讀書筆記篇清朝著名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》，我一拿到手就愛不釋手。這本書運用了大量的語言、神態(tài)、心理等描寫，把人物的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運用，使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚。
作者筆下的人物都各有各的特點，如：王冕，他只讀三年書，自學成才，天文地理無一不通，他不求官爵，只想奉養(yǎng)老母親并為她送終，過后自己隱居一方。虞育德，他通過科舉考試走上了仕途；他平淡中庸，不利欲熏心，而是淳樸誠實，是個平凡的真儒。還有范進，一生貧苦，五十多歲的時候才中舉，考中后因喜不自勝而發(fā)狂，以前看不起他的人也紛紛開始巴結(jié)。
在那樣的年代，像杜少卿的真儒還有多少？對韋四老爺規(guī)規(guī)矩矩、尊敬有加；對鄉(xiāng)下人關(guān)心體貼、諒解他人；對朋友兩肋插刀、助人為樂，這樣的人多嗎？
反而自吹自擂、大言不慚、計較名利、貪圖金錢、自作聰明的人越來越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息；為那些自作聰明的污吏而悲嘆……科舉制使眾多知識分子墮入追求利祿的圈套，成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈小人，讓社會有了黑暗腐朽的政治風氣。
讀書是為了豐富自己的內(nèi)涵，并不苛求你讀的書多么多么珍貴，而在于你有沒有吸收到書中的養(yǎng)分精華，有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個世界優(yōu)秀的人有多少，但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。
儒林外史讀書筆記3
《儒林外史》——一部以其杰出的諷刺藝術(shù)而聞名于世的著作，書中描繪的一系列人物都令我印象深刻。他們被當時黑暗的科舉制度所影響，或迂腐壓抑，或熱衷功名，或道德敗壞，他們深陷在科舉制度的深淵里，一去不復返。而匡超人，正是他們之中的一個典例。
前期的匡超人，是一個孝順乖巧的人。一回到家中，他不僅親自侍奉病重的父親，還主動承擔起養(yǎng)家的重擔。他勤奮刻苦，堅持不懈地讀書。到了后期，他開始接觸到社會上追逐功名富貴的虛偽名士，黑暗的社會現(xiàn)實和追名逐利的社會風氣潛移默化地影響著他，他竟做出與潘三合作做槍手、欺騙老師自己未婚、潘三被捉后翻臉不認人等惡劣行為，與前期的他簡直判若兩人。
匡超人的墮落與蛻變令人惋惜，但同時也引發(fā)了人們的思考：究竟是何原因?qū)е铝丝锍说耐懽?是黑暗的社會現(xiàn)實，還是他明辨是非的能力較弱以及對于權(quán)力金錢的貪圖欲望?我想，二者都應(yīng)該是其主要原因。正是因為他的性格不夠堅定，對社會沒有清晰和正確的認識。當他面對金錢與權(quán)力時，控制不住自己的欲望，被拖入黑暗的社會現(xiàn)實的泥潭之中，使自己的人生不再像以前那樣充滿希望，而是變得黑暗與空虛。
匡超人的蛻變，不僅僅是諷刺了令人掙扎其中、不得解脫的科舉制度，還警醒我們一個道理：在成長過程中，要提高辨別是非的能力，當我們走上社會，將會有無數(shù)看似美好的利益誘惑著我們，我們是選擇像杜少卿那樣淡泊功名保持思想自由，還是像匡超人那樣一步步墮落下去?我們都希望做前者，但是又有多少人為了功名富貴最后淪落末路?
當我們面對這樣的選擇時，不妨問問自己是否擁有執(zhí)著的信念和不慕名利的品質(zhì)，在不良的'社會環(huán)境中是否能保持獨立的自我�！爸挥心_踏實地，才能仰望星空�！蔽覀円ㄟ^自己勤奮刻苦、默默無聞的努力去取得優(yōu)異的成就，做一個實事求是、勤勤懇懇、對社會有貢獻的人。
現(xiàn)在的我們，正處于風華正茂的少年時期，正如同前期的匡超人一樣，勤奮刻苦地學習。我想，面對誘惑的我們，一定能夠做出正確的選擇，保持獨立的人格，在不斷成長中蛻變，向著美好的未來展翅高飛。
儒林外史讀書筆記4
似蝴蝶在花叢飛舞，在萬叢中尋找芬芳，美麗的花朵。我在這個假期，尋找著適合的書籍來閱讀，而我閱讀了這本《儒林外史》。作家吳敬梓向我們概述了一篇諷刺意義的小說，諷刺了科舉制度和封建禮教的毒害，當時因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習；刻畫了一個個生動形象，栩栩如生的人物，而不愧被魯迅先生評為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異�！�
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處�！边@是儒林外史的開頭，卻是整個文章的.中心。當我初讀此書時，第一句看到的便是這句話，當時我卻百思不得其解，并不明白這句話的含義，也不知道《儒林外史》故事與這句話有什么關(guān)系，于是沒有去在意，而看到后面，為了財富，為了金錢，讀書人們可以廢寢忘食地讀書�？梢詮暮诎l(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……《儒林外史》的這些人為了功名利祿，消得人憔悴，讀后感《《儒林外史》讀書筆記1000字》。當時那腐朽的封建科舉的害人的制度，迫使著讀書人們?yōu)橄碛芯薮筇貦?quán)而誘使他們一心去追求名利。是啊，富貴功名是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求它，等得到之后，又味同嚼蠟。自古及今，哪一個能看破？
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官？能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
讀了之后，我自己都有些迷惑了，讀書為的到底是什么？現(xiàn)在我們在小學學習、讀書，將來還有初中，高中，大學…學海無涯，但是當別有有時問我：“你讀書學習到底為的什么呢？”我卻啞口無言。但是我知道，我們可不能一概地去追求名利，金錢，如同過去那腐敗的封建教會一般。想想現(xiàn)在社會，盡管并無過去的迂腐，但是，依舊有那么多學生為了一些考試夜以繼日地學習，有些考上的興奮至發(fā)瘋，有些考不上的甚至跳樓自殺！很多人拿著文憑“大吃大喝”，我想這就是《儒林外史》所要諷刺的吧。我們現(xiàn)在是小學生，也許并沒有那樣為了功名而瘋狂地學習，但是，當陷入迷途之后也許就會后悔莫及吧。
我想，當我讀完這本書，我們不僅應(yīng)該為封建社會的墮落而感到可笑，更應(yīng)該明確我們讀書的目的。學海無涯苦作舟，在知識的世界里去探索，而不一概為名利與富貴而讀書。我們應(yīng)該學習王冕，學習他潔身自好，不畏權(quán)貴的品質(zhì)，學習他在大富大貴面前，選擇隱居而不去享受。在這本書中，我得到了這樣的感悟。
儒林外史讀書筆記5
上回說到匡超人正在休息忽然聽到有客來拜，原來是潘三，二人邊聊天邊吃飯。之后去了潘三家，旁觀了潘三處理一些事務(wù)。之后匡超人也偶爾參與進來，日子變得寬松了。再后來結(jié)婚，有一天碰到了景蘭江說潘三被捕了，急忙去看，那潘三的罪狀上很多事情匡超人也參與了，一下呆住了，欲知后事如何，得聽下回分解。
一、好詞摘抄。
1.屁滾尿流：形容受驚或挨打時的狼狽樣子。
2.慌慌張張：形容舉止慌亂，不穩(wěn)重。
3.大驚小怪：指對不足為奇的事情表現(xiàn)得過分慌張或過分驚詫。
4.馬蹄刀瓢里切菜——滴水不漏：一滴水也不外漏。形容說話、辦事非常細致、周密，無懈可擊。也形容錢財全部抓在手里，輕易不肯出手。
5.滿心歡喜：心中充滿歡喜的情緒意愿。
6.千真萬確：形容非常確實，不容置疑。
二、好句摘抄及賞析。
1.飯店里見是潘三爺，屁滾尿流，鴨和肉都撿上好的極肥的切來，海參雜膾加味用作料。
2.這離城四十里外，有個鄉(xiāng)里人施美卿，賣弟媳婦與黃祥甫，銀子都兌了，弟媳婦要守節(jié)，不肯嫁。施美卿同媒人商議著要搶。
3.潘三道：“這是甚么要緊的事，也這般大驚小怪!你且坐著，我等黃頭說話哩�！�
4.潘三道：“既如此，罷了，我家現(xiàn)住著一位樂清縣的相公，他和樂清縣的`大爺最好，我托他去人情上弄一張回批來，只說荷花已經(jīng)解到，交與本人領(lǐng)去了。我這里再托人向本縣弄出一個朱簽來，到路上將荷花趕回，把與胡家。這個方法何如?”
5.當下留在后面樓上，起了一個婚書稿，叫匡超人寫了，把與郝老二看，叫他明日拿銀子來取。打發(fā)郝二去了。吃了晚飯，點起燈來，念著回批，叫匡超人寫了。家里有的是豆腐干刻的假印，取來用上，又取出朱筆，叫匡超人寫了一個趕回文書的朱簽。
6.李四道：“目今宗師按臨紹興了，有個金東崖在部里做了幾年衙門，掙起幾個錢來，而今想兒子進學。他兒子叫做金躍，卻是一字不通的，考期在即，要尋一個替身。這位學道的關(guān)防又嚴，須是想出一個新法子來，這事所以要和三爺商議�！�
7.潘三道：“通共五百兩銀子，你還想在這甲頭分一個分子，這事就不必講了。你只好在他那邊得些謝禮，這里你不必想�！�
8.學道出來點名，點到童生金躍，匡超人遞個眼色與他，那童生是照會定了的，便不歸號，悄悄站在黑影里�？锍司屯讼聨撞�，到那童生跟前，躲在人背后，把帽子除下來與童生戴著，衣服也彼此換過來。那童生執(zhí)了水火棍，站在那里�？锍伺蹙須w號，做了文章，放到三四牌才交卷出去，回到下處，神鬼也不知覺。
9.鄭老爹家住在巡撫衙門傍一個小巷內(nèi)，一間門面，到底三間。
10.那訪牌上寫道：訪得潘自業(yè)(即潘三)本市井奸棍，借藩司衙門隱占身體，把持官府，包攬詞訟，廣放私債，毒害良民，無所不為，如此惡棍，豈可一刻容留于光天化日之下!為此，牌仰該縣，即將本犯拿獲，嚴審究報，以便按“律治罪。毋違�；鹚�!火速!
儒林外史讀書筆記6
今日，我看完了《儒林外史》這一本書，《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說，所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞，也寄托了他看重文行來源、鄙視功名富貴的高尚情操。
小說中的貧家少年匡超人，本來還樸實勤勞，孝順父母。之后，他考上了秀才，結(jié)識了許多招搖撞騙的假名士和豪吏潘三，受了他們的影響，就漸漸脫變，變成一個寡情薄義、貪婪虛偽的無恥之人。
《儒林外史》是我國古典小說中的瑰寶。它以宏闊的社會歷史背景、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的`諷刺藝術(shù)、意蘊深長的思想內(nèi)涵，構(gòu)筑了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿，相信會給大家?guī)黼y忘的閱讀經(jīng)驗。
我喜歡讀書，有些書是寫得很美，可是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》，它沒有社么美麗的詞藻，可是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說，塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落�！度辶滞馐贰肥俏覈诺湮膶W名著，其作者吳敬梓。
《儒林外史》開篇描述了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不理解。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，所以作者對王冕大加贊賞。
儒林外史讀書筆記7
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處�！边@是《儒林外史》開頭的幾句�？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白的人又有幾個?“學而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”為了金錢，為了財寶，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，高興瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的.求知過程。在我看來，讀書就是人不斷吸取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于汲取，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力氣。這與一日三餐的功效是全都的：吃飯，汲取養(yǎng)分，再促進自身生長。只惋惜，儒林中的某些學子們只注意“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了汲取。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點學問汲取轉(zhuǎn)化成自身力氣。這些書，除了造成他們的“養(yǎng)分不良”，別無他用。
當然，“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就由于家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他照舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，經(jīng)常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛麟角了。
幾百年后的今日，捧起《儒林外史》細細品讀，時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而生氣。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科制度的腐朽黑暗面刻畫得入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
儒林外史讀書筆記8
主要內(nèi)容
婁氏公子二次仍未找到楊執(zhí)中，返回途中遇到了魯編修。談到楊執(zhí)中時，魯編修不以為然。幾日后，陳禮來訪。此時蘧公孫住在婁府，陳禮是為魯家的女兒提親。蘧老太爺來信讓婁氏公子酌情辦理。按魯編修的意思，蘧公孫入贅魯家。擇吉日，辦了婚事。
說二位婁公子在船上被后面大官船上趕來的人邀請，原來是魯編修的管家。上船后婁公子同魯編修吃飯敘舊，回去后婁公子也回請了魯編修上府，叫了蘧公孫出來一起坐，回去后魯編修就派來陳和甫來為魯小姐說媒，最后蘧公孫入贅魯家。
一、好詞摘抄。
1.退避三舍：主動退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。
2.破涕為笑：停止哭泣而笑了起來。指轉(zhuǎn)悲為喜。
3.促膝談心：形容親密地交談心里話。
4.阿諛奉承：指的是曲從拍馬，迎合別人，竭力討好別人。
5.張燈結(jié)彩：掛上燈籠，系上彩綢。形容喜慶或節(jié)日的繁華景象。
6.扭扭捏捏：身體故意左右扭動搖擺。形容舉止言談不自然、不大方或故作姿態(tài)。
7.舉案齊眉：形容夫妻倆夫妻互相尊敬。
二、好句摘抄及賞析。
1.但見書房兩邊墻壁上、板縫里，都噴出香氣來，滿座異香襲人。
2.魯編修嘆賞了許久，便向兩公子問道：“令表侄貴庚?”三公子道：“十七�！濒斁幮薜溃骸皯一≈畱c在于何日?”三公子轉(zhuǎn)問蘧公孫。公孫道：“小侄是三月十六亥時生的。”魯編修點了一點頭，記在心里。
3.陳和甫舉眼四面一看，見院宇深沉，琴書瀟灑，說道：“真是‘天上神仙府，人間宰相家’!”
4.到第三日，婁府辦齊金銀珠翠首飾，裝蟒刻絲綢緞綾羅衣服，羊酒、果品，共是幾十抬，行過禮去。
5.婁府一門官銜燈籠就有八十多對，添上蘧太守家燈籠，足擺了三四條街，還擺不了。
6.全副執(zhí)事，又是一班細樂，八對紗燈——這時天氣初晴，浮云尚不曾退盡，燈上都用綠綢雨帷罩著，引著四人大轎，蘧公孫端坐在內(nèi)。
7.忽然乒乓一聲響，屋梁上掉下一件東西來，不左不右，不上不下，端端正正掉在燕窩碗里，將碗打翻。那熱湯濺了副末一臉，碗里的菜潑了一桌子。定睛看時，原來是一個老鼠從梁上走滑了腳，掉將下來。那老鼠掉在滾熱的`湯里，嚇了一驚，把碗跳翻，爬起就從新郎官身上跳了下去，把簇新的大紅緞補服都弄油了。
8.他捧著看戲，看到戲場上小旦裝出一個妓者，扭扭捏捏的唱，他就看昏了，忘其所以然，只道粉湯碗已是端完了，把盤子向地下一掀，要倒那盤子里的湯腳，卻叮當一聲響，把兩個碗和粉湯都打碎在地下。
9.他怒從心上起，使盡平生氣力，蹺起一只腳來踢去。不想那狗倒不曾踢著，力太用猛了，把一只釘鞋踢脫了，踢起有丈把高。
10.正待舉起箸來到嘴，忽然席口一個烏黑的東西的溜溜的滾了來，乒乓一聲，把兩盤點心打的稀爛。陳和甫嚇了一驚，慌立起來，衣袖又把粉湯碗招翻，潑了一桌。
11.蘧公孫舉眼細看，真有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。
儒林外史讀書筆記9
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進最終考上舉人，歡喜至瘋，最終被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。十分簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年最終出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的'讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!”王冕明白家里的難處，便答應(yīng)了。
第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，并且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。
王冕在休學后，并沒有放下讀書。他經(jīng)常在有空時拿自我的工錢去書販那里買兩本舊書看看。
儒林外史讀書筆記10
主要內(nèi)容：
杜慎卿談起缺少一位知己，季葦蕭曉得應(yīng)是同性之愛，就有意戲弄他，告訴他在神樂道觀里一個才貌俱全的人，杜慎卿信以為真，去了后才知道是黑丑胖壯的來霞士。接著，杜慎卿同鮑廷璽商議，召集眾多戲子，要開莫愁湖湖亭大會，挑選色藝俱全的人。最后選出了前三名，分別是鄭魁官，葛來官，王留哥。
一、好詞摘抄。
1.無可奈何：沒有辦法;無法可想。
2.不計其數(shù)：沒有辦法計算它的數(shù)目。表示極多。
3.緣慳分淺：缺少緣分。
4.自覺形穢：本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比，自愧不如。
5.風雨無阻：比喻做事沒有阻礙，暢通無阻。
6.忻忻得意：心情愉快，自覺得意。
二、好句摘抄及賞析。
1.杜慎卿道“葦兄小弟最厭的人開口就是紗帽。方才這一位宗先生說到敝年伯他便說同他是弟兄。這怕而今敝年伯也不要這一個潦倒的兄弟�！�
2.杜慎卿愁著眉道：“先生這也為嗣續(xù)大計無可奈何。不然我做這樣事怎的'?”
3.杜慎卿道：“假使天下有這樣一個人又與我同主同死小弟也不得這樣多愁善病!只為緣慳分淺，遇不著一個知己，所以對月傷懷，臨風灑淚!“
4.季葦蕭暗道：“他已經(jīng)著了魔了待我且耍他一耍�！�
5.季葦蕭道：“姓名此時還說不得。若泄漏了機關(guān)，傳得他知道，躲開了，你還是會不著。如今我把他的姓名寫了，包在一個紙包子里，外面封好，交與你。你到了神樂觀門口，才許拆開來看�？催^就進去找，一找就找著的�！�
6.次早起來，洗臉，擦肥皂，換了一套新衣服，遍身多熏了香，將季葦蕭寫的紙包子放在袖里，坐轎子一直來到神樂觀。
7.道人去了一會，只見樓上走下一個肥胖的道士來，頭戴道冠，身穿沉香色直裰，一副油晃晃的黑臉，兩道重眉，一個大鼻子，滿腮胡須，約有五十多歲的光景。
8.杜慎卿鼻子里冷笑了一聲，向大小廝說道：“一個當書辦的人，都跑了回來講 究《四書》，圣賢可是這樣人講的!”
9.到晚上，點起幾百盞明角燈來，高高下下，照耀如同白日。歌聲縹緲，直入云霄。
10.城里那些做衙門的、開行的、開字號店的有錢的人，聽見莫愁湖大會，都來雇了湖中打魚的船，搭了涼篷，掛了燈，都撐到湖中左右來看，看到高興的時候，一個個齊聲喝彩。
儒林外史讀書筆記11
主要內(nèi)容
能救老和尚的這個少年是蕭昊軒之子蕭云仙，他跟隨老和尚返回庵里，用彈弓射傷了趙大，背著老和尚逃出來。途中遇到了郭孝子，郭孝子的父親已經(jīng)病逝，郭孝子要被父親的骨骸回到湖廣安葬。正直番兵奪了青楓城，京里派平少保剿滅番兵。蕭昊軒叫兒子蕭云仙去投軍，以博取功名。投軍的路上遇到了也要去投軍的木耐，遂收了木耐同行。平少保命令蕭云仙打頭陣攻城，大軍墊后，蕭云仙用計潛進城去，配合大軍里應(yīng)外合，拿下了青楓城。
一、好詞摘抄。
1.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容極端害怕而小心謹慎的樣子。
2.攀藤附葛：攀附著藤葛前進。極言道路艱難。
3.明晃晃：光亮閃爍的.樣子。
4.四海一家：指四海之內(nèi)，猶如一家，形容天下一統(tǒng)。
5.封妻蔭子：表示封建時代功臣的妻子得到封號，子孫世襲官職和特權(quán)。也指因一人的權(quán)勢地位而使老婆孩子都得好處的現(xiàn)象。有一人得道，雞犬升天的意思。
6.青史留名：在歷史上留下好名聲。
7.撥云見日：撥開烏云，看見太陽。比喻沖破黑暗，見到光明。
8.閉口無言：閉住嘴巴不言語。形容對事不置可否或事情弄僵，自己覺得理虧而無話可講時的情態(tài)。
9.魂驚膽落：形容驚恐萬分。
10.不戰(zhàn)自亂：沒有受到攻擊,自己已經(jīng)亂了。
二、好句摘抄及賞析。
1.手起彈子落，把麻雀打死了一個墜下去。
2.老和尚此時尚未等他劈下來，那魂靈已在頂門里冒去了。
3.惡和尚比定中心，知道是腦子的所在，一劈開了，恰好腦漿迸出，趕熱好吃。
4.不想刀口未曾落老和尚頭上，只聽得門外颼的一聲，一個彈子飛了進來，飛到惡和尚左眼上。
5.那少年道：“起來!我背著你走�！北惆牙虾蜕谐镀饋�，馱在身上，急急出了庵門，一口氣跑了四十里。
6.那少年看那人時，頭戴孝巾，身穿白布衣服，腳下芒鞋，形容悲戚，眼下許多淚痕。
7.那番子性野，不知王法，就持了刀杖器械，大打一仗。弓兵前未護救，都被他殺傷了，又將青楓城一座強占了去。
8.聽那一位都督道：“前日總鎮(zhèn)馬大老爺出兵，竟被青楓城的番子用計挖了陷坑，連人和馬都跌在陷坑里。馬大老爺受了重傷，過了兩天，傷發(fā)身死�，F(xiàn)今尸首并不曾找著。
9.那蕭云仙腰插彈弓，手拿腰刀，奮勇爭先，手起刀落，先殺了幾個番子。
10.那番子見勢頭勇猛，正要逃走，二百人卷地齊來，猶如暴風疾雨。
11.番子正在魂驚膽落，又見山后那二百人搖旗吶喊飛殺上來，只道大軍已經(jīng)得了青楓城，亂紛紛各自逃命。
12.蕭云仙將五百人合在一處，喊聲大震，把那幾百個番子，猶如砍瓜切菜，盡數(shù)都砍死了。
13.兩位議道：“像這等險惡所在，他們必有埋伏，我們盡力放些大炮，放的他們不敢出來，也就可以報捷了�！�
14.這城外中軍已到，與前軍先鋒合為一處，將一座青楓城圍的鐵桶般相似。
儒林外史讀書筆記12
《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說，作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài)，展現(xiàn)了中國封建社會制度下，文人窮極一生只為模仿八股文，以便考中飛黃騰達，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經(jīng)歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構(gòu)建自己的關(guān)系網(wǎng)，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。
《儒林外史》通過辛辣的諷刺，以筆為刀，刻畫了一系列丑惡的人物。如范進,從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。如匡超人，他原來孝順勤快，是個繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年，但在瘋狂追逐名利富貴的世風和腐朽科舉制度的荼毒下，他追名逐利，賣友求榮，忘恩負義，甚至停妻再娶，漸漸從一個老實淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。
但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操,官府讓他當官,他卻躲了起來,不為功名利祿所動。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿，他輕財仗義，不滿八股取士制度，不愿受封建禮教的約束。
科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。科舉制是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分，它培育維系了傳統(tǒng)文化，推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批人才，但隨著時間的流逝，科舉制的弊端顯現(xiàn)了出來，到明清時期，科舉制已經(jīng)成為文化發(fā)展的桎梏，變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?/p>
《儒林外傳》里的封建社會的.科舉制荼毒著文人的心靈，而現(xiàn)代的應(yīng)試教育又何嘗不是呢？
“這個星期的作文是《讓我最感動的一件事》。”全班一片哀嚎，我咬著筆頭苦惱不已，上次我已經(jīng)寫了媽媽送我去醫(yī)院，上上次我寫了下雨天時同桌和我一起撐傘，上上上次是成績不好老師鼓勵我，這回我該寫些什么呢？“這個題目都出了多少次了？老師也不出些別的，我直接上網(wǎng)抄算了。”同桌抱怨道。我默默嘆氣，不語�！敖裉煳覀儊砩稀豆旁娙住�，大家一定要背好，考試肯定會考的�！币宦犚姟氨场蔽揖蜔┝耍砂桶偷墓旁娨馑几屛覠o心聽下去。寫作文是為了考試，學古詩也是為了考試，那么讀書又是為了什么？
在應(yīng)試教育的指揮棒下，學校教育的教學方式和教學評價往往存在著弊端，而現(xiàn)在的中國教育界還處于轉(zhuǎn)型階段，一方面，應(yīng)試教育抑制了學生的天性和潛力；另一方面，素質(zhì)教育不一定能得高分考上名牌大學，教育界也分成了兩派爭論不休。而在我看來，現(xiàn)在我們要做的不是爭吵，要是要在兩者之間找到平衡點，取長補短，讓“教改”的春風吹遍中國的每個角落，不讓“吃人”的封建制度再次出現(xiàn)！
“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替……”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高，也不隨波逐流，有自己的想法和意識，明白讀書的目的和意義，最終成為自己理想的樣子。
儒林外史讀書筆記13
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小說，書中介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也不遺余力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的漩渦，又結(jié)識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當潘三被抓時，他立刻和潘三斷了聯(lián)系，膽怯官府查出
自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣卑視的一笑�？锍嗽瓉砗芎�，可深受八股文的毒害，又交了壞摯友，落得如此下場。令人感到惋惜!
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里找尋被迫出家的父親，可父親卻不認他，而他卻靜默無聞的供給著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應(yīng)當做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)當向他學習!
《儒林外史》中最令我欽佩的`是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當妾，自己用了妙計出逃了。在當時的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了許多人物，讀了之后，我感受萬千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的英勇。
儒林外史讀書筆記14
儒林，指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個寒假，我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講解并描述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺了當時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風習，在那個時代有著不同尋常的地位。
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。對于我們學生來說，讀書能讓自己的學問拓展、思想開闊，更有“書籍是人類進步的階梯”這樣的名言，但是在這本書中，我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財寶，金錢和權(quán)力，讀書人可以廢寢忘食的讀書，也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中，范進就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生，直到五十四歲才考中秀才，中舉以后竟然高興的瘋了。在那之后，范進的官途順暢，家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進的財產(chǎn)后，也高興的一口氣沒上來，一命嗚呼。正如這本書開篇所說：不過說人生富貴功名，是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手以后，味同嚼蠟。
即使知道結(jié)局是怎樣，卻還要一意孤行，享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下，書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F舍命讀書、盡力讀書，他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。
當然，這個社會中也有堅守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父，在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風景中，王冕漸漸長大，練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權(quán)勢，最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的，不為了利益而輕觸底線，不為了權(quán)勢而失去尊嚴。
這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚異于王玉輝那三聲“死得好”，可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世，這位老人仿佛被一種無形的力氣打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目，可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的`薄膜，只看得到眼前的功名富貴和臉面，根本看不到那些值得堅守的名節(jié)與操守，我感覺那個社會是悲傷的。
每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學到了要敢于打破普遍的規(guī)則，開創(chuàng)自己的路途;要堅持自己內(nèi)心最真實的想法，不因外界干擾而放棄自己的內(nèi)心;要珍惜當下、堅守當下，珍惜自己所擁有的一切。
儒林外史讀書筆記15
讀罷整部《儒林外史》，好像是看完一卷長長的畫卷，而那上面畫著的是眾生相。儒林世界說大不大，不過是士人文人間的分分合合；說小卻不小，就像一個大戲臺，百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn)，每一個都有血有肉，真是你方唱罷我登場，好不熱鬧！臺下的我們靜靜地看著他們或悲或喜，或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風雅，酸腐庸俗的生活，可是細看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見那個封建時代的陳腐墮落，那些市井小民的悲哀無奈，甚至窺見你自己。
儒林中的士人文人最讓人唏噓不已，那個顧鹽商說得好，真是“相交滿天下，知心能幾人”！杜少卿算是作者著墨最多的一位人物，他的登場是由于他出手闊綽，遠近聞名。無論是誰找他借銀子，只要稍訴苦衷，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進京的好機會而選擇在山水間玩樂，與妻子做一對神仙眷侶。但最可笑的是，他的事跡并沒有換來宅心仁厚，淡泊名利的好名聲，反倒是當做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠播，不少人與他結(jié)交，可誰又知曉他的真心呢？他在紛繁冷漠的'儒林世界里有一顆不合時宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界，所以看不到功名利祿，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音。當他被妻子質(zhì)問為何放棄入京的大好機會時，他劈頭就是一句：“你好呆！”我想這句話他應(yīng)該也想說給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆！”
而那些被錢財名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場，一心求學，收到許多人的幫助，在家盡心侍奉老夫，是有名的大孝子。我本以為他會上演一出勵志大戲，可是卻越看越失望，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引，為自己現(xiàn)有的一點名聲驕傲自滿，走上迷途，最終一步步淪為背信棄義的小人，在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥，連棺材都不準備蓋！我憤怒地說不出話，同時一種悲涼油然而生，他也曾是一個剛正不阿的少年！虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬士人，最可悲的是他們渾然不覺。
那個時代就是如此，可悲又可笑，雖然寫儒林，可是何嘗不是寫市井？雖然寫市井，可是何嘗不是寫時代！我記得倪老爹談到將幾個兒子賣掉時，鮑文卿問他怎么舍得，倪老爹答了一句：“留他在家跟著餓死，不如放他一條生路�！蔽耶敃r在想這是怎樣一個時代？這個時代將孩子賣掉稱為是一條生路，這個時代窮真的是一種病，只有死路一條，這個時代百姓如螻蟻一般卑微。
魯羊先生在這本書的序言中對這本書的評價就是庸俗，絕望！是的，我看到了這份低級的庸俗，也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人，是不是也該看看我們這個庸俗的世界，看看螻蟻一般的自己？也許看到的不僅是絕望了，是一種溫暖，是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖，這或許就是魯羊先生在序言中所說的“愛上這個世界，愛上無比庸俗的人類，愛上他們螻蟻般的紛繁和虛妄�！蔽覀冎挥猩钪约河卸嗝幢拔⑸踔恋图�，才能避免無謂的自戀與抒情。
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