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高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記
當(dāng)認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編收集整理的高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記1
聽說這本書是身經(jīng)百戰(zhàn)的培訓(xùn)老師在臺上做的重點推薦，而發(fā)現(xiàn)這本書是在半朵晴天，一個可以捐書，閱讀，購書的雅致書苑，我喜歡舊書里歲月的味道，便欣然買了20xx年印刷版。我一直相信緣分，而這本書，就像一個在塵世間翻滾后洗盡鉛華的智者，不遠萬里，款款而來。
年輕的我們，總在歲月中存留許多執(zhí)念，對自己，對愛情，對身邊的人，一直堅信自己的三觀是對的，毋庸置疑的。而當(dāng)讀書旅游，走出自己的圈子再看世界時，發(fā)現(xiàn)你認為右側(cè)通行的鐵律，在香港是要撞車的，你寧缺毋濫的處人方式會讓你在公司，客戶面前吃盡苦頭。世界那么大，你想去看看，而一旦你看了，往往就不知道該怎么好好的做自己了。
本書從自我管理領(lǐng)導(dǎo)出發(fā)，途經(jīng)人際關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)，路過創(chuàng)作性合作，最終到達實現(xiàn)自我平衡和更新的目的`地。以職場人的人生，職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向，逐步打開解答秘密的卷軸。
每一步，都走的扎實而有力，不但深刻剖析大家可能存在的問題，并且針對問題給予現(xiàn)實可用的方案對策或表格，內(nèi)容較多，我第一次用思維導(dǎo)圖的方式試著勾勒出本書的脈絡(luò)，僅供大家參考，希望有所助益。
本書有很多概念性的知識和我們熟知的理論存在共通性，例如書里提到了心靈地圖，意思是我們的一生會受家庭，工作環(huán)境，親友同事，流行思潮等的影響，不知不覺左右我們的思維。使我們帶著有色眼鏡去看人看世界，這和感知濾鏡的概念一致，在第一個習(xí)慣，積極主動中提到要讓自己的影響圈擴大，而非過度讓關(guān)注圈侵害了自身，別讓問題制服了你的概念，和張德芬的《遇見未知的自己》中貫穿始末的同心圓概念相似。
有幾個生動活潑的問題和例子是最另我深思的，例如鵝和蛋，一個人擁有一支會下金蛋的鵝，而此人沒有控制住自己貪婪的欲望，把鵝肚子打開想拿走所有的金蛋，結(jié)果自然是鵝死蛋無。這是一個產(chǎn)出和產(chǎn)能的平衡問題，事實上現(xiàn)實生活中“重蛋輕鵝”的事情屢見不鮮，父母為了讓孩子愛自己，給她謀劃好未來，從而強制包辦，破壞了父女關(guān)系這只鵝。夫妻間汲汲營營于獲得享受婚姻好處這個金蛋，卻忽略了維護彼此感情的這只鵝。那么落到我們身上？我們有沒有喂好自己的鵝？還是每天心心念念想要各種情感和職業(yè)上的金蛋？再或者作出矯枉過正，“重鵝輕蛋”的事？
自然，問題提出都是有解決方法的，舉例說明：增加情感賬戶的方法，可以幫助我們有效評估并加強對親情友情愛情的把控，理解別人，注意小節(jié)，信守承諾，闡明期望，誠懇正直，勇于道歉。展開勇于道歉來說，弱者才會殘忍，只有強者懂得溫柔，捫心自問，我暫時做不到給予所有我愛的人她們想要的溫柔，你們呢？是否做過殘忍的事？
除此之外，第二個習(xí)慣，以終為始的例子和很獨到。想象一下你死后親人上臺追述你的平生，你最希望聽到什么？把這個想象擴展，反躬自省，就可以重寫自己的人生劇本。
任何劇本都像一本好書一樣有它清晰的故事線和邏輯原則，而非單純碼字。設(shè)立自己的個人宣言，是作者給出的改寫劇本的好方法，好比法律之于國家一樣，指導(dǎo)自己的人生方向，不至于隨波逐流也避免緣木求魚。分享我自己的一條針對愛情的個人宣言是，在彼此保持個性獨立，欣賞理解的前提下，團結(jié)合作，相互成就。那么，你的個人宣言是什么？
相信所有伙伴和我一樣，讀書是為了學(xué)以致用，讓書的思想滲透入自己的生活。分享一下這本書給我造成的改變，我開始奉行第七條原則，平衡的自我更新原則，在四個層面磨練自己，包括身體，精神，社會情感和心智。身體上我參加徒步善行者活動挑戰(zhàn)50公里，心智方面開始半月一本書，同時學(xué)習(xí)在線課程，寫作的計劃。精神層次增加對朋友情感賬戶的投入，培養(yǎng)無條件愛的思維，并在社會情感方向參與拆書幫等活動。
一本好書好比一個無法替代的朋友，我尊重它，珍惜它，并向它學(xué)習(xí)。它讓我更清楚的了解并看清自己。你呢？結(jié)識這本書會帶給你什么？
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記2
《周易·系辭》載：“子曰：書不盡言，言不盡意”；“圣人立象以盡意”。
這句話的意思是：語言文字經(jīng)常是蒼白無力的，很難傳達出深刻的含義，而圣人，是通過“象”來表達“意”的。
“意”，就是意境，思想；而“象”，則指的是具體的，可以感受到的形象。圣人，是通過樹立一個能感知的“形象”，來表達某一深刻含義的。
比如：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”。
這里，短短九個字，在我們眼前構(gòu)建出了一副河水滾滾東逝的畫面。但是，這里孔子是在描述河水嗎？
當(dāng)然不是！
孔子描述的是：光陰似水，晝夜不停地流逝而去。這就是通過對“象”的描寫，來表達“意”，這就是圣人表達觀點的方法。其實，粗略地去理解，也就是通過“比喻”的方式講道理。
作為一名老師，我最大的感受就是，要把自己對某個東西的`理解，直白淺顯地傳遞出去，其實是很難的。而這時候，如果有一個類似的比喻，則不僅能夠清楚地表達出這個觀點，更便于學(xué)生去記住它。
比如，中學(xué)的時候，我們會學(xué)習(xí)速度與加速度的概念，而有些學(xué)生就會把“加速度大”與“速度大”兩個概念混淆起來。
其實，這里一個比喻就能解決問題：我們假設(shè)有一個少年和一個剛出生的嬰兒，那就身高而言，顯然前者大于后者。但在相同時間間隔內(nèi)，誰的身高變化得更快呢？顯然又是后者。
所以，身高高，可以類比為速度快；而成長的快慢，其實就是加速度了。這就是“立象以盡意”。
《七個習(xí)慣》這本書的作者Stephen R。 Covey，本身就是一名教師，并且一生都在不斷地向別人傳授這一套觀點。
我相信在他這么多年的教學(xué)過程中，他也一定思考過無數(shù)次，怎么樣才能把這些觀點更形象，更簡單地表達出來。而最后，我們能看到，他的方法也是“立象以盡意”。通過比喻的方法，通過建立具體的形象，模型，來更清楚地傳達出深刻的含義。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記3
我很早就接觸了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，它是我在參加工作2年后特地在書店挑選的，因為當(dāng)時覺得自己需要去系統(tǒng)地認識與塑造自己的習(xí)慣，這樣有助于自己今后的全面發(fā)展。還記得買書的時候因為是塑封的，無法查看里面的內(nèi)容，沒拆封之前心里有些忐忑，不知道這本書會不會也像有的書一樣，一個勁的講大道理，沒有實際可應(yīng)用性，沒有那么物有所值。不過后來真正看了后覺得這本書還是很值得閱讀的，它強調(diào)品行修養(yǎng)的同時，還系統(tǒng)地介紹了為人處世的技巧。而這一次，公司的學(xué)習(xí)活動也提到了要好好閱讀這本書，并從中汲取到一些提高自我的東西，這再次證明了這本書的價值所在。
第二次比較系統(tǒng)地去閱讀這本書，回首過去，對照現(xiàn)在，展望未來，又是另一番感受。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運，習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。因為它是連貫的，在不知不覺中，長年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細致生動的故事逐漸闡述作者的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大道理和人生內(nèi)涵，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個習(xí)慣是一個整體：“積極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，我是覺得無論我們目前處于社會的哪一個位置，在這本書中都能找到適合自己的那個點，然后逐一去展開，一步一個腳印地向著良性發(fā)展。
我是一個模具設(shè)計師，在以后的工作中，我一定要有一個積極主動的`工作態(tài)度，比如要自覺地去承擔(dān)設(shè)計任務(wù)，而不是等著組長分配或指定。而在我們?nèi)粘５脑O(shè)計工作中往往可以去做到“以終為始”，對我來說就是在設(shè)計一副新的模具時，可以根據(jù)自己的經(jīng)驗去想象要把它最終設(shè)計成什么樣子，然后以最終目標為起始點一層一層地累積上去，這樣做有一個好處，那就是當(dāng)你有了一個目標后，你的設(shè)計思維不會凌亂，會更有條理性，做起來也會相對得心應(yīng)手。在做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻放在第一位，避免被偏見、情緒所左右，在設(shè)計工作中其實是新模與備模以及一些工程更改的任務(wù)相互穿插，這時就需要我能冷靜理性地判斷哪些是緊急的，是第一時間要解決的，而不是盲目地去工作。另外要有雙贏的思想，做到誠信、成熟和自信。在工作中要注意與人交流合作的方式方法，知彼解己，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。而在某些高端技術(shù)問題上，只憑一兩個人是無法很好地去克服解決的，這時候就需要團隊一起集思廣益，取長補短，從而達到統(tǒng)合綜效的合作境界，在這樣一種氛圍下，即使再難攻克的技術(shù)難點都會慢慢地迎刃而解。至于不斷更新地創(chuàng)造，這一層我想就需要我們個人以及團隊在有過一個比較長久時間的技術(shù)以及經(jīng)驗的沉淀后，可以針對性地對一些現(xiàn)有的技術(shù)、標準等進行革新，在一切都成熟的條件下還可以創(chuàng)寫技術(shù)專利。
“高效能人士的七個習(xí)慣”是相互關(guān)聯(lián)，相互遞進的，不能一下子吃成個胖子。因此，我想我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，更重要的是一天一點實踐，一天一點努力，在不斷地摸索、碰壁中柳暗花明。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記4
吾生也有涯而知也無涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和夢想？養(yǎng)成好習(xí)慣，成為一名高效能人士，為自己的每一個選擇負責(zé)，這本書將循序漸進地教會我們掌握自己的人生。
作者史蒂芬·柯維是美國著名管理學(xué)大師，被譽為“影響美國歷史進程的25位人物之一”，其思想成就在領(lǐng)導(dǎo)理論、個人管理等領(lǐng)域久負盛名，不亞于我們熟悉的杰克·韋爾奇、德魯克等大師中的任何一位。
書中主要介紹了七個好習(xí)慣，分別是：
1.積極主動：主動為自己的選擇和行為負責(zé)，把精力放在影響圈而不是關(guān)注圈。
2.以終為始：以人生目標作為衡量一切的標準，以原則而不是任何具體事物為人生中心。任何事物都要經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，一次是在頭腦中，一次是在實踐中。
我們做每一件事情，都必須先明確目的（即終點）。我們總是先看見終點，然后奔向終點。做每一件事都如此。而漫長的人生，也應(yīng)當(dāng)有這樣一座遙遠的燈塔可供眺望，繼而將我們的每一步、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上，安全出行。以終為始說的就是我們應(yīng)以原則為中心，指導(dǎo)自己規(guī)劃人生，并要始終牢記這座“燈塔”的位置，使自己不致偏離航向。
3.要事第一：分清主次與事物的輕重緩急，為最重要的.事留出時間；從對人生的意義來看，時間管理矩陣給我們很多啟示：（Ⅱ類）重要不緊急≥（Ⅰ類）重要且緊急≥（Ⅲ類）不重要要但緊急≥（Ⅳ類）不重要也不緊急。
經(jīng)營家庭，照顧親人，陪伴孩子這些人生最重要的事，卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項。這些重要但不緊急的事情，因為沒有截止日期的催促，常常就被我們一拖再拖，令我們陷入永遠在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務(wù)的焦慮狀態(tài)。而一旦有了空閑，我們又將時間毫無知覺地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時間的娛樂或者無關(guān)緊要的瑣事里……
另外，角色管理可以保證這些角色與我們的人生目標方向一致，然后優(yōu)先完成它們；責(zé)任型授權(quán)可以讓我們解放自己，有時間和精力去處理（Ⅱ類）重要不緊急的事物。
以上三個習(xí)慣可以讓我們從依賴性人格（以“你”為核心）成長為獨立性人格（以“我”為核心），成就個人領(lǐng)域的成功。
4.雙贏思維：建立雙贏關(guān)系，達成互信；如果不能建立互信，不合作也是一種雙贏的局面；達成第三選擇（或擁有更多選擇的權(quán)利）
雙贏思維不是簡單的1+1＞2，需要雙方努力。既要顧及他人利益，以維持合作關(guān)系，同時也需要堅持自己的原則，不輕易退縮，雙方需要進行真誠的溝通、理智且適度的后退，以達成的確令彼此都滿意的成果。
5.知彼解己：學(xué)會傾聽，移情式的聆聽。
先了解清晰的狀況、不要為了回應(yīng)而回應(yīng)，隨便地提出解決方案……這種看似我們在與對方認真談話，但卻并不屬于有效溝通。讀書筆記.有效溝通始于準確的聆聽。另外，感同身受地了解對方此番談話的真正目的，并掌握準確清晰的事實，再通過對對方情感的客觀反饋，來實現(xiàn)真實有效的溝通。
6.統(tǒng)合綜效：尊重差異，調(diào)動創(chuàng)意。
與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及各人眼中所見到的不同世界。與所見略同的溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。此外，溝通的三個階段層次分別是：互相提防→互相尊重→統(tǒng)合綜效。
以上六個習(xí)慣可以讓我們從獨立（以“我”為核心）走向互賴人格（以“我們”為核心），幫助我們成就公眾領(lǐng)域的成功。
這其中，有一個情感銀行的概念，父母與子女或者擴大來看人與人之間都可以看看賬戶里是否有在足夠的存款。要達到互賴，就要懂得投資情感銀行，更多的關(guān)心、付出會增加我們的銀行存款；傷害、索取則會掏空我們的銀行。
7.不斷更新：身體、智力、社會/情感和精神的不斷螺旋上升的一個過程
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記5
在大學(xué)時期讀過這本書，當(dāng)時也只是讀完也就完了，當(dāng)時沒有什么特別的體會，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來了這本書，于是重新翻閱。
“習(xí)慣”的定義
本書將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識是理論范疇，指點“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會更有動力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
七個習(xí)慣：
前三個習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個習(xí)慣啊，還少一個也，第七個是什么？疇。后三個習(xí)慣在于團隊，著重的是團結(jié)，合作與溝通，帶來的是團隊的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個階段又進了一
作者講第七個習(xí)慣涵蓋了其他六個習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進、螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習(xí)慣。成長的過程不是一蹴而就的，也不是永遠向上的，是一個螺旋上升的過程，會有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。
“效能”的定義
本書介紹的七個習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因為它們基于原則，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問題，把握機會，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實現(xiàn)螺旋向上的成長。
“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則
此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個故事是無人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個原則。
真正的效能包含兩個要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的'資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。
人類所擁有的資產(chǎn)
人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動用本金？讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會減少，財產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進自己的產(chǎn)能，眼光就會受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對自己的印象不佳，既在經(jīng)濟上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準。不管你是否遵從，它都會存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計算機那樣精確執(zhí)行，一是因為人的執(zhí)行力問題，二是因為人對自己沒有那么精準的掌控，達不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對自己了解和掌控，這些我們要做的。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記6
在讀本書之前我是很少會去讀一些外國書籍的，就像文中作者所說的那樣，現(xiàn)在大部分的暢銷書籍通篇都是在教導(dǎo)我們怎樣用最快的方式達到目的，而最重要的品德修養(yǎng)則成為成功的點綴。本書表面說的是人們的習(xí)慣，更重要的是先使自身的品德內(nèi)涵升華自然會形成對應(yīng)的習(xí)慣。有很多人都從七個習(xí)慣談?wù)撨^這本書了，我暫時也沒有特別值得分享的，今天就單從意愿，品德修養(yǎng)兩方面討論一下。
本書是通過一些細致生動的故事來逐漸進入自我的觀點，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個實例來向我們闡述了個人意愿對我們的處事方式以及周圍環(huán)境(家人和朋友)的影響 ，通過本書的描述在回看我個人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個正直善良并積極向上的人的同時，同樣把這樣的想法強加在親人朋友身上，自己會對每一件小事挑剔，對任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時這種行為會取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個人都有追求積極向上的想法，同時也有追求自由反抗壓迫的本能，對于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會有一絲反感，致使本該主動的.事情變?yōu)楸粍咏邮�，目標是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個人的品德修養(yǎng)上：人要對自我的人生負責(zé)自然會用心主動;掌握自己真正的愿景勇往直前堅持到底做到以終為始;要時刻自律避免被偏見激動的情緒所左右達到要事第一自我管理;給人玫瑰利人利己做到雙贏;學(xué)會傾聽站在對方的角度看問題從而知彼解己;重視不一樣個體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效;不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會走向成功的彼岸。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記7
高效能人士的七個習(xí)慣，它強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，以及能達到個人效能和人際效能的由內(nèi)而外的修煉。由內(nèi)而外即反求諸己，由個人最基本的部分，思維、品德與動機做起。
習(xí)慣一 積極主動
主動為自己的過去現(xiàn)在和未來負責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而非情緒或者外在的環(huán)境下決定。積極主動的人是改變的催生者，摒棄被動的受害者的角色，不怨恨他人，積極面對一切，由內(nèi)而外的改變自己。
習(xí)慣二 以始為終
以終為始是一個人應(yīng)有的.職業(yè)習(xí)慣。以終為始的基礎(chǔ)是想象力——設(shè)想的能力、看到愿景的能力、用自己的頭腦創(chuàng)造目前無法用眼睛看到的事物的能力。以終為始意味著，每天、每個任務(wù)、每個項目開始之前，你都要對自己的方向和目的有一個清晰的構(gòu)思（即愿景），然后再動員一切積極因素去實現(xiàn)它
習(xí)慣三 要事第一
為了生活更加平衡，有些事情不做也是可以的。必要時也可以拒絕。但是哪些事情必須首先去做，哪些事情可以延后，判斷的標準是什么？怎樣把注意力集中于自己的優(yōu)先事務(wù)？
夢想的組織和實現(xiàn)，不論迫切性如何，均要針對要事而來。
習(xí)慣四 雙贏思維
雙贏思維是在一切人際交往活動中不斷尋求互利的一種思維模式。怎樣在自己與他人之間建立互信關(guān)系？同事之間是否真心樂于分享？跨部門之間的協(xié)作是否以利人利己為目標？雙贏品格是雙贏人際關(guān)系的基礎(chǔ)。雙贏品格特征是：正直，成熟和富足心態(tài)。任何有成就的組織，都煥發(fā)雙贏品格的光芒。
習(xí)慣五 知彼解己
舍棄回答先去聆聽。對方獲得了解后會覺得受到尊重和認可，進而卸下心防，坦然面對，讓溝通更加順利。
習(xí)慣六 統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效又稱協(xié)作增效。統(tǒng)合綜效是建設(shè)性合作的習(xí)慣，意味著你能與他人共同創(chuàng)造一些個人單干時達不到的業(yè)績。協(xié)作增效的實質(zhì)是重視差異、尊重差異、建立優(yōu)勢并彌補弱點。人們一旦經(jīng)歷了真正的統(tǒng)合綜效，他們就不再放棄。
習(xí)慣七 不斷更新
在基本的生活面向，身體，精神，智力，社會，情感中不斷地更新自己。這個習(xí)慣會提升其他六個習(xí)慣的實施效率
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記8
“統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界。與所見略同的人溝通，益處不大，要有分歧才有收獲�！弊蛱熘形缧菹⒌臅r候，我又看了一遍習(xí)慣六，同事問我，這書好么，看幾遍了？我當(dāng)時回答，書寫的很深，每一個習(xí)慣，看一遍有可能看不懂吃不透。每看一遍都有不同的理解，比如說這段話，就寫的特別好，給你們讀讀，然后我就念了一遍。
平時大家聚在一起都是工作上的事情，很少有這種時候，所以我就多說了幾句。我說第二個習(xí)慣，以終為始，最開始我就沒看懂，迷迷糊糊的。直到第二遍我打算寫讀書筆記的時候，仔細的來回翻看，才理解什么是終，什么是始。什么是以終為始。就是你先想好你要在你的墓志銘上留下什么字，在別人眼里，你要什么樣的評論。你要做一個什么樣的人，想清楚這個，就是人生的終點大致什么樣子的。然后按照這個去開始走你的人生之路。這就是以終為始。我就這么解釋的。
但這不是重點，重點是我中午和同事聊起來別的事情，后來聊到做飯，我說我不會做飯，很少做飯，也沒那個心情。我有一段時間，迷上了做慕斯，每天就想著要做什么樣的，怎么做，需要買什么材料，要做什么口味的，硬一點還是軟軟的。我當(dāng)時的那個感覺就是，有那個心情就想用做點什么來表達一下，而那時的我，心里甜美，就選擇了做慕斯來表達我這種心情，柔軟，香濃，美好而甜蜜。也是失敗過好幾次，做了幾次后，才有了起先心里勾勒的樣子，滿足感油然而生。說到這里，得到了同事的共鳴，然后她滔滔不絕的講起她做飯的感覺，其實做完吃不了多少，也不見得有多好吃，就是滿足于先有個想法，想做什么，然后自己去買，動手去做，最后的結(jié)果一點點接近原先自己在頭腦中勾勒的樣子。這個過程，是自己完成的，所以特別滿足而開心，很享受。
幾乎是那一瞬間我豁然開朗，這個過程就是以終為始的最接地氣的詮釋。我說出來，同事也覺得這個例子更好理解。終就是一頓飯做完的樣子，始就是想好后，開始按照這個終去行動。人生亦如此。我忽然覺得每個人喜歡做的事情不一樣，但是之所以喜歡，應(yīng)該或多或少有一些原因是他們在這個喜歡的事情上找到了這種以終為始的感覺。
這個中午的談話，讓我有所得，我選擇及時的記下來。收獲的不止是更深刻的理解了以終為始。還讓我覺得這是一次統(tǒng)合綜效的典范。
先談一下什么是統(tǒng)合綜效。我的理解：就好像是一盤象棋，一方共16個子，每個子代表一個有生力量，16個加在一起，就是16個有生力量，但是他們之間的關(guān)系，你若能讓他們開誠布公的去交流理解創(chuàng)造，就會產(chǎn)生20，甚至20xx的力量。而現(xiàn)實中，能否下好棋，下贏棋，是看掌控棋子的人，是否了解每個棋的用法及相關(guān)走法上的配合，還有是否有足夠的下棋經(jīng)驗和次數(shù)，來進行試驗與熟練。每個棋子都有自己的優(yōu)點缺點，關(guān)鍵在于如何調(diào)配。若把每個棋子比作人，每個人也是都有自己的優(yōu)缺點，關(guān)鍵在于要尊重差異，取長樸短，這樣就能使整體大于部分之和，也就是說各個部分之間的關(guān)系是最重要的。而能做到整體大于部分之和，就是統(tǒng)合綜效。
而統(tǒng)合綜效的前提，是尊重，溝通，互信，合作，進而才能創(chuàng)造出額外的價值。大部分人在一起共事時，都能做到起碼的尊重，但是不會敞開胸懷的溝通，沒有氛圍。而不能敞開心的溝通，那就談不上互信，合作也只是表面文章而已，更談不上創(chuàng)造。以前的我一直想不通，為什么大家要一起出去吃飯，我不是一個善于交際的.人，但是我會去思考。這個問題困擾我很久，近期我終于想明白了。重要的不是吃飯，是大家在一個相對不緊張的環(huán)境中一起做些放松和快樂的事，進而能夠營造出一種氛圍，增加彼此的了解，擴大彼此的信息，增進情感，加深彼此的敞開程度。這樣建立了更多的情感賬戶，相處更加融洽，彼此能夠更加坦誠，相互尊重，即使意見不一，也會真心實意去努力理解對方。
領(lǐng)導(dǎo)者是通過營造氛圍來提升績效的人。這句話是《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》一書中的話，我覺得感觸很深，很多概念由模糊變清晰。有時間會把這本書也寫一個讀書筆記。
回過頭來總結(jié)一下，昨天中午的談話，讓我深刻的感受到了，氛圍的重要性，也體會到了氛圍帶給大家的不是嚴肅不是壓抑，而是圍繞話題，自由表達自己的意愿，想讓別人知道在這個話題上我的感受是什么樣的，這種感覺和在會議上不想表達出自己的想法甚至是沒想法是完全不同的兩種感覺。讓人熱血沸騰，坦誠交流的效果就在于此，我們完成了創(chuàng)造。一個不經(jīng)意間的談話，升華了對人生的感悟。激起了所有參與者的談話的欲望，這就是統(tǒng)合綜效中說的放心大膽的表達情感或者顧慮，你會看見你的收獲與進步。雖然坦誠往往與風(fēng)險相伴。作者：尼
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記9
史蒂芬·柯維博士作為9個孩子的父親，50多個孫輩的祖父，曾于20xx年被授予“最佳父親獎”，他將此看成是他此生得到的最有意義的獎項�？戮S博士是美國學(xué)界的“思想巨匠”，入選“影響美國歷史進程的25位人物”。
吉姆·柯林斯問柯維“您是怎么想到‘七個習(xí)慣’的”柯維回答說：“不是我想出來的，這些準則是早在我之前就廣為人知，這更像是自然法則。我只是把它們整合在一起，通過梳理分析，為人所用。”柯維的重點是跨越時代的亙古不變的法則，而不僅僅是一些技巧或是時下流行的理論。
拿著舊地圖永遠找不到新大陸，這份舊地圖就是思維定式，是我們“看”世界的方法，這種“看”與視覺無關(guān)，主要指我們的感知、理解與詮釋。它是每個人看待世界的方式，未必與現(xiàn)實相符。它是一份地圖，而非地域本身，是由每個人的成長背景、經(jīng)驗及選擇打造而成，我們會透過它來窺探萬事萬物。
船在航行時需要燈塔引導(dǎo)，那么我們在尋找新大陸的時候如何修正舊地圖呢，那就是原則，原則如燈塔，是不容動搖的自然法則。有人根據(jù)自己的經(jīng)歷建立思維定式或者繪制地圖，然后借此觀察自己的生活與人際關(guān)系。但是地圖不等于地域本身，它只是一種“主觀的事實”，是對某一地域的描述。只有“燈塔”式指引人類成長和幸福的原則才是“客觀的事實”，是地域本身。原則不同于實踐，實踐是個別的、具體的，而原則是深刻的、基本的和普遍的。原則不是價值觀，原則是人類行動的指南針，歷經(jīng)考驗，長盛不衰，不證自明。
《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書就是在講原則，教我們用原則去工作和生活，由內(nèi)而外地去改變，能讀到這本書我真的很幸運!無論讀什么類型的書，只要是一本好書，都會使我在閱讀的過程中獲得更多力量，更加積極，讓我對這個世界的認知更加清晰�！捌邆�習(xí)慣”是提高效能的習(xí)慣。真正的效能是基于符合自然規(guī)律的永恒不變的原則。如果我們用書中原則去生活呢，是不是好很多，即使忘了書里的內(nèi)容，還有原則指引我們前行!七個習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們符合成長規(guī)律，提供了開發(fā)個人和人際效能的漸進、連續(xù)和高度整合的方法，讓我們依次經(jīng)歷“成熟模式”——由依賴到獨立，再到互賴，不斷進步。《高效能人士的七個習(xí)慣》主要是這七個習(xí)慣：
一、個人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨立
習(xí)慣一：積極主動。做什么事情都要積極主動，遇到問題就去解決問題，而不是推卸責(zé)任，我認為這是解決所有問題的前提。習(xí)慣二：以終為始。你想要得到什么，你想要成為什么樣的人，把你的這些目標(終點)當(dāng)作起點，一切行為圍繞終點進行，有違背到達終點的事情，我們都可以說“不”，這就是我們解決問題所要堅持的問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向。比如閱讀，比如能提升自己的各種事情，重視長期的產(chǎn)能!習(xí)慣三：要事第一。優(yōu)先駕馭重要問題，從緊張的節(jié)奏里解脫，把重要的事情放在第一位，并長期堅持做。在此，一定要警惕一個常見陷阱：誤把緊急當(dāng)重要。
二、公眾領(lǐng)域的成功：從獨立到互賴
習(xí)慣四：雙贏思維。雙贏品德有三個基本特征：誠信、成熟、知足。和別人相處不是零和博弈，不應(yīng)該處于緊繃的競爭狀態(tài)，解決問題同樣如此，例如市場營銷工作上的'問題并不一定是此消彼長，也沒必要非分出輸贏，最好的辦法是雙贏。習(xí)慣五：知彼解己。若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵。同時，在聆聽朋友或者親人講話時，要學(xué)會換位思考或共情，站在他們的角度思考問題，要試著理解他們的痛苦和處境，而不是用自己現(xiàn)有的認知和經(jīng)驗去進行說教，要學(xué)會聆聽對方同時反思自己。習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短，敞開胸懷，博采眾議。在雙贏思維的基礎(chǔ)上和別人進行合作，統(tǒng)籌個體的優(yōu)勢，進而發(fā)揮整體的力量。
三、自我提升和完善
習(xí)慣七：不斷更新。這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實施效率，對組織而言，此習(xí)慣提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。
“七個習(xí)慣”可以作為我們工作、生活的方法論，堅持“七個習(xí)慣”需要花費畢生。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記10
剛剛放下書本，很久沒有好好讀書了，而且是這么一本高質(zhì)量，和平常懶散的自己大相徑庭的書，對我而言確實是不小的頭腦風(fēng)暴，掌握了多少不敢妄言，有十分之一二就很不錯了，如果能在實踐過程中運用百分之五就是個巨大進步了。
看書前聽了微信讀書里陸琪的簡介，腦子里就不停的盤旋七個習(xí)慣：積極主動，以終為始，要事第一，雙贏思維，知己知彼，統(tǒng)合綜效，不斷更新。腦子里不停的放映著何總截圖里關(guān)于這七個習(xí)慣的關(guān)系圖，很難理解似乎又環(huán)環(huán)相扣�？磿�，七個高效習(xí)慣的理解更透徹了一點點，只能說一點點，因為里面蘊藏的智慧結(jié)晶，還有待繼續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，但這一點點足夠我細細琢磨和運用實踐了。
首先，積極主動。我原本以為自己是個積極主動的人。我以為這些年來從讀書到選專業(yè)到畢業(yè)到結(jié)婚生子，都是由我自己做主自己決定，我的人生就是積極主動的�？戳藭械陌咐�，才發(fā)現(xiàn)自己沒有想象中的那么積極主動，也是被時間拖著走，被外界嚴重影響判斷，許多事被動等待，甚至蹉跎歲月的人。我與真正的積極主動還差距甚遠。積極主動的人學(xué)習(xí)力和執(zhí)行力都很強，我總是拖拖拉拉直到最后一刻才來臨時抱佛腳，由于嚴重的拖延癥還經(jīng)常導(dǎo)致忘事。真正的積極主動，讓我這個偽積極主動者反思許多。
第二，以始為終。人生之初我就思考我為何而來。經(jīng)過多年的成長，我把讓自己快樂和讓周圍的人開心作為最高目標。但是實踐告訴我，自己的判斷的快樂并不一定是別人眼中快樂，我眼里的娛樂有可能是別人眼里的諷笑。這里綜合了很多原因個人的認知與社會的認知不同，我并不理解別人的思維方式和心里狀態(tài)也就是知己知彼。多年的歲月里我們都隨波逐流，不知道自己真正的'快樂和想要的人生是什么，以至于如此碌碌無為，本可以更好的按照自己的理想生活，卻變得“懂得道理很多，卻怎么也過不好這一生”。讀懂了以終為始，人也就那么回事，享樂主義并不會讓你正真的快樂。
第三，要事第一。學(xué)習(xí)了緊迫不緊迫，重要不重要的四象限思維模式，對我的啟發(fā)很大。可以更加合理安排自己的家庭、學(xué)習(xí)和工作，甚至注意處理社會角色轉(zhuǎn)換關(guān)系，很好的解決了百思不得其解的時間安排問題。尤其像我們這樣有小孩的職場年輕媽媽的家庭與工作的沖突。
第四，雙贏思維；第五，知己知彼；第六，統(tǒng)合綜效。如果說前三點強調(diào)的是個人成長，后三點強調(diào)的是團體的共同進步。也是作為營銷人員能否事業(yè)成功的關(guān)鍵。對醫(yī)藥代表這個職業(yè)以前或許有些偏見，自從加入這個行列來，各種成功和失敗的體驗，讓我更加體驗到為人處事的不易，不是行業(yè)本身的道德問題，更是為人做事方式方法問題。雙贏思維，讓你與客戶處在平等地位，相互成就。知己知彼，才能決勝千里，拉開你與其他人的距離。統(tǒng)合綜效，綜合運用各種前面的習(xí)慣成就更好的自己。
最后，不斷更新。只有不斷更新的思維，人才能有進步，才能成為更好的自己，成就更好的人生。它貫穿我們每一個習(xí)慣的始終，是其他習(xí)慣的核心。
作者文章的最后講訴了他的一段親身經(jīng)歷，也讓我感觸良多。刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫眠@段距離。今后不論遇到什么困難我都會那這段話來提醒自己。努力了時間會回應(yīng)你結(jié)果，在這時間里你是如何成為更好的自己。這就是我讀這本書的感受，它值得我在生活中反復(fù)琢磨與揣測，我相信再讀一次我會有更多更深刻的感受。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記11
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機關(guān)公務(wù)員、軍隊官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。
我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。
它讓讀者們認真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過。可是，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。
柯維博士認為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以上的7個習(xí)慣，密不可分，相輔相成。
1、積極主動–個人愿景的原則：積極主動不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標作為衡量一切的標準，你的一言一行，一舉一動，無論發(fā)生在何時，都必須遵循這一原則，即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。牢記自己的目標或者使命，向著目標堅定不移的努力。
3、要事第一–自我管理的原則：把握重點的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。
4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個合作的舞臺，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵我們解決問題。
5、知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的'方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因為生活與服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經(jīng)濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人，環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的�？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。
除此之外，這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我們的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記12
看到這本書的第一章重新探索自我的時候，我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑，恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的：
我很忙，確實很忙，但有時候我自己也不清楚是否有價值。
要做的事太多了，我總是感到時間不夠用。
看到別人有所成就，或獲得某種認可，表面上我會擠出微笑，熱切地表示祝賀，可是，內(nèi)心卻難受得不得了。
為什么我會有這種感覺?這些問題已經(jīng)困擾我很久了，我也嘗試過去解決這些問題，可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時候，我就知道，這些問題從此不會再困擾我了。
整本書很的內(nèi)容很豐滿，最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的例子，以生活中教育自己的小孩為引子，講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物，你看到的不一定是客觀的，因為每個人的經(jīng)驗不同，也許雖然別人看到的和你不一樣，但是可能比你客觀的多。
在日常工作中，我們也會遇到很多問題。在業(yè)績不好的時候，我就會忙的焦頭爛額，要做的事情有很多，然而一天下來，感覺忙碌了一天，回過頭來想想，也不知道自己到底干了什么，感覺是在瞎忙活。當(dāng)看到人家項目組好的時候，我的內(nèi)心只會更加焦慮。
那么業(yè)績不好的時候，到底應(yīng)該怎么辦？我可能忽略了很多東西，我只看到了業(yè)績不好，可能這段時間，咨詢的'轉(zhuǎn)化率還是上升的，這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉(zhuǎn)化率是下滑，那么我應(yīng)該相信，咨詢員個人比我還要著急。而我也不應(yīng)該盲目的去責(zé)怪咨詢員，可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問題，所以導(dǎo)致了不在狀態(tài)，從而導(dǎo)致了業(yè)績的下滑。
正如書中所講，固步自封的思維只會把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷，如果我們認真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問題，換位思考去解決問題，那么很多事情都可以迎刃而解。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記13
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。通過研讀這本書，不僅讓我學(xué)到很多，更讓我更加認識自己，了解自己，認識到自己的諸多不足。以前的自己認識太淺顯，只是浮于表面，認真的讀過之后，才會發(fā)現(xiàn)自己需要在很多方面改進自己，這就是精神的力量，我相信自己在以后會做的更加出色。
下面是我的一些讀后的一些認識： 俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運�！绷�(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，并通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。
書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。
讀書使人進步，這本書讓我學(xué)到很多東西，僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的`和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們不僅需要一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩
人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記14
前段時間為自己的生活和工作亂作一團感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。
參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。
目前本書尚未讀完，只能針對書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。
1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。
2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。
我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。
可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。
有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚嗎？他說“我干嘛要別人的表揚，我給他們表揚我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚，看似是表揚，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。
所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分數(shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。
3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。
我們確實是社交型動物�？赡軇e人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響�？墒侨绻苤朴趧e人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強大起來。讀后感·不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。
取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因為學(xué)生是否喜歡自己，家長是否認可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。
4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）
可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決�？砷g接控制的問題：可以通過改進施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。
無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的'事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。
對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負責(zé)。可以通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦玫娜�。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。
至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認認真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。
老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。
高效能人士的七個習(xí)慣讀書筆記15
一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。
先理一下全書的框架。
前提，誰也無法說服他人改變。
我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。
首先，對于個人的成功，從依賴到獨立，需要三個原則
一：主動積極操之在我的力量
二：以終為始確定目標、全力以赴
三：要事第一掌握重點的個人管理
然后，對于人際關(guān)系的成功，從獨立到互賴，需要三個原則
四：雙贏思維利人利己的人際觀
五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則
六：綜合綜效集思廣益的合作原則
最后，全面觀照生命，需要的原則是
七：不斷更新均衡發(fā)展的成長原則
其中讓我覺得驚喜或思考的點
1，品德與個人魅力孰重？答案是品德。
人性可善可惡，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實反映出真正的自我，那是偽裝不來的。
2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。
其實品德就是自己的原則。
3，依賴-獨立-互賴-共贏
4，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，本身的價值觀才是關(guān)鍵。
確立人生信念。制定個人使命宣言。
管理是有效的把事情做好，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。
進行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。
撰寫家庭使命宣言，每年修訂。
5，規(guī)劃長期目標，使命宣言-角色-目標
6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。
為感情開個賬戶，感情賬戶存儲的是增進人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時的一份‘安全感’。能夠增進感情賬戶存款的，是禮貌、誠實、仁慈與信用。
7，最重要的三項品格，誠信、成熟、豁達
成熟，即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠黄珡U。有勇氣表達自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的`利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴以律己、寬以待人。
豁達的胸襟源自厚實的個人價值觀與安全感。
8，溝通不良的四大弊病
一，價值判斷—對旁人的意見只有接受或不接受。
二，追根究底—依自己的價值觀探查別人隱私。
三，好為人師—以自己的經(jīng)驗提供忠告。
四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動機衡量別人的行為與動機。
9，人生最高明的投資策略，莫過于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴格要求自己，從日積月累的進境中，不但可拓展自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。
身體-運動、營養(yǎng)、壓力管理
心智-閱讀、想象、計劃、寫作
精神-服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感
待人處事-學(xué)習(xí)與思考，確立與堅持價值觀
10，增進內(nèi)在安全感的方式，包括：堅守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人。
關(guān)鍵詞：
溝通和表達，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。
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