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紅樓夢讀書筆記

時間:2024-05-22 17:01:39 讀書筆記 我要投稿

紅樓夢讀書筆記15篇(精華)

  細細品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的紅樓夢讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢讀書筆記15篇(精華)

紅樓夢讀書筆記1

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

  故事講的是一個家族的'興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀書筆記2

  王熙鳳這個人精,不但人長的青春靚麗、顧盼生姿,而且情商還忒高,說的每一句話都細致周到、令人贊嘆。在《林黛玉進賈府》這篇文章中,王熙鳳第一次見林黛玉,她能說會道、無人企及的高超技巧便充分地發(fā)揮了出來。

  讓我們先來還原一下王熙鳳第一次見到林黛玉的場面:

  王熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母的身邊,因笑到:“天下真有這樣標志的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘!只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”

  王熙鳳是賈府集團的CEO,權(quán)力來源于賈府集團董事長賈母對她的認可。在賈母面前,投其所好至關(guān)重要。竭盡阿諛逢迎之能事,哄得賈母發(fā)自內(nèi)心的高興,自己的位置方能坐得安穩(wěn)?渌鈱O女漂亮,追根溯源自然是賈母的基因好。和林黛玉這樣的美女第一次見面,夸她容顏俏麗,自然更能贏得對方的好感。她說“天下竟有這樣標致的人物”,標致到什么程度呢,“我今兒才算見了”。想想王熙鳳,她出身豪門世家,什么美人她沒有沒有見過。但她卻略微貶低自己眼界,夸獎了黛玉的容貌標致,氣度不凡,真誠自然,不落俗套,成功地贏得了黛玉的好感。

  不過,賈府集團員工眾多,裙帶關(guān)系極其復雜,只夸一個外孫女,三春這些嫡親孫女們自是難以心平氣順,王熙鳳的八面玲瓏、與眾不同的言語,在這里如小宇宙一樣瞬間再次爆發(fā),春風化雨地解決了問題,可謂妙哉!她說,“況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的.外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”,黛玉漂亮到什么程度、通身的氣派達到什么地步呢,王熙鳳定義為和賈府的孫女們一樣。原來林黛玉再怎么長的標致、氣質(zhì)好,也只是達到和三春一樣的水平。三春這下子也心滿意足了。這些孫女、外孫女為什么會如此氣度不凡呢?自然是董事長賈母調(diào)教得好,管理水平高!

  王熙鳳,確實是一個一等一的情商高手,猶如一等劍客,每一句話每一個招式,都是句不虛法,招招縝密,毫無漏洞。

  不僅如此,王熙鳳始終沒有忘記黛玉進賈府的原因是因為母親去世了。女兒的去世當然牽動著賈母的心,失去母親的林黛玉更是悲不自勝,所以,她想清楚了這層關(guān)系以后,搶先一步用帕拭淚,恰到好處地向二人表達這層悲傷,“可憐我的妹妹怎么這般命苦怎么姑媽偏就去世了!”等賈母笑著言“快休要提前話”,便馬上來了個360度大轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)悲為喜。從用手帕拭淚到轉(zhuǎn)悲為喜,幾乎在一瞬間完成,那眼邊的淚是隨叫隨到,隨叫隨停的妥帖,王熙鳳才能表達得如此自然得體!

  王熙鳳難道是臨場發(fā)揮嗎,當然不是,林黛玉進賈府這樣的大事,肯定提前很多天就開始安排,這,絕不是一個突發(fā)事件。王熙鳳的本領來源于對一切事情的未雨綢繆、周密計劃。

  未雨綢繆辦大事,周密計劃成大才。對于可以預測的重要場合,要想把話說周到,提前預備尤為重要。有準備之后說的話,會令人眼前一亮,見之忘俗。這樣的人在賈府吃的開,在現(xiàn)在的社會里更是會如魚得水,所向披靡,誰若有了這等的智商,還有什么事做不成功呢!

紅樓夢讀書筆記3

  在這一周我讀了一本書,名叫《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時也示意這一家族所屬的'階級和社會的必定崩潰和死亡。

  寶玉是鸻玉而生,因何林妹妹從小一齊長大,又有著同樣的思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一齊看西廂記時……

  讀了這本書我很喜愛那里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。

紅樓夢讀書筆記4

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

  在遙遠的大洋此岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的'一種藝術(shù)形式戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一局部。

  與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講,那種語言的魅力呈現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物1的特點,能夠說那種語言的表達找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族開展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

紅樓夢讀書筆記5

  讀了《紅樓夢》全書,我也哭了好幾回,這里面悲傷的情境太多了。黛玉在寶玉成親熱鬧的時候,一個人孤單地走了,那情景該是多么的悲傷。沒有任何人陪伴著,就走了……

  最后,賈府與王、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān)、抄家的抄家,也應了前文“護官符”中的“一榮俱榮,一損俱損。”

  其實,《紅樓夢》中蘊含著許多道理。不能強求的事,千萬不要勉強。不能去做壞事,做了一件錯事就要彌補,不能隱瞞,那樣只會一錯再錯,滿局全輸了。做人也要隨和一點,如果不給人留面子,就處處碰壁,倒霉的只有自己。

  《紅樓夢》,你的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”我記住了,你的“木石良緣,金玉良緣”我也記住了,你的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”我更是記住了。

  讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的`真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱攭粜蚜,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  夢初

  賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢

  噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。

  夢醒

  紅樓一夢,恍如夢一場。《紅樓夢!肥欠饨ㄉ鐣呢瑝。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

  《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇,是對女性的頌詞,也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨,但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

紅樓夢讀書筆記6

  今天,我讀完了紅樓夢,不禁有許多感受。

  紅樓夢講的是賈府的興衰,其中,賈寶玉是貫穿全線的人物,賈雨村雖然是通過賈家才當上官的',卻在賈府最危難的時刻不但不出手相助,還落井下石,害得賈家破人亡,劉姥姥是個窮人卻在賈家最危難的時刻出手相助,救出了巧姐和平兒,和賈雨村成了鮮明的對比。

  紅樓夢里,我最喜歡賈寶玉。

紅樓夢讀書筆記7

  《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù)),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢想和主張。

  關(guān)于紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜,魯迅定義為“人情小說”,脂硯齋《凡例》評:此書只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡。王國維《紅樓夢評論》:《紅樓夢》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢考證》:《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢索隱》:揭清之失,悼明之亡。

  《紅樓夢》有十幾個版本,通行本為程甲本。脂本是20世紀新發(fā)現(xiàn)的“古本”,原名《石頭記》,通名《脂硯齋重評石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父,曾對《紅樓夢》進行更改、評點。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。20xx年人民文學出版社新版署名“曹雪芹著、無名氏續(xù)”,標志著“高鶚續(xù)書說”已經(jīng)被拋棄。

  《紅樓夢》是一部大書。它并不只是一部言情小說,它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的.概述,這已經(jīng)逾越了言情小說的范圍。《紅樓夢》起于言情而最終言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細,分明清晰地娓娓道來。

紅樓夢讀書筆記8

   一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷。”

   紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時,留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著對寶玉的`恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,也許她已經(jīng)預感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動,說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時。

   曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”真的是,假作真時真亦假,無為有處有還無。看完這本書,感覺像是一場夢,但這場夢太真實,似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬象。

   魯迅說,悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢》的悲劇美,才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。

紅樓夢讀書筆記9

  增刪五次,批閱十載?蕹纱藭蹫闇I盡而逝。

  紅樓夢未完。

  這好像就意味著,這部費盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒能等到揭曉的一天了?扇藗儏s不滿足,帶著種種猜測,去窺探八十回后人人的去處。

  姑且不往遠了論,先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了,“金簪子掉進井里,是你的還是你的。”當時巧笑倩兮,聽者也無意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時候,突然發(fā)生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那一提,我細思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質(zhì)也不是無情的.啊。這個姑娘既說了這么一句話,懷著的是怎樣的愛意,有著怎樣的依順啊。對應后面的投井,這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,就那一句。可是大家細讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下人人去鐵檻寺祭她,也便能理解。

  再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者,好像也是讓筆下的主人公,也是讓我們領悟到一個事實:人死不能復生,生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去,時不時可以再來祭奠。再照應歌里便是,“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個是不被認可的同性之間的狎昵之情,一個是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人,只不過一個讓過去的過去,一個最終選擇了叛離,當然后者還有更為復雜的因果。人生如戲,演了一場戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來,而人生終不比戲。

  若只是去看故事背后的隱射,很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語,就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。例如寶玉的“給你個榧子吃!”,對應“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,難怪你不懂”,說的是四五家的事,真是貼切極了,說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會,但我愿意以細水長流的方式,珍惜一點一滴的積累。

紅樓夢讀書筆記10

  甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節(jié),士隱家宴畢,另具一席于書房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽了,也不推辭。由此可見兩家關(guān)系融洽,士隱也很會做人。待人接物,顯微見著。

  喝酒間,雨村提出了盤纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩詞,博得士隱賞識,趁士隱歡心之時提錢的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點子上了。果然,雨村得了錢,不管黃道黑道之日,天沒亮就出發(fā)了。

  雨村與嬌杏一見鐘情,是本書的第一對男女相遇,一個是“雖無十分姿色,卻亦動人之處”,一個是“腰圓背厚,面闊口方,劍眉星眼……非久困之人!鼻閳鍪赚F(xiàn)二人,是世間常見的類型,算是書的后面才子佳人的引子吧。士隱投奔丈人,在世俗來說,應算是沒出息吧?偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢!這就叫“投人不著”。

  嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書中第一位女性的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟,后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時的賈雨村,尚知報恩。

  大凡讀書人,骨子里都有一個自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采取“不合作”的態(tài)度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的游戲規(guī)則,明白自己改變不了游戲規(guī)則,便只好改變自己了!坝甏灞粎⒑,心中雖十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嘻笑自若!边@種心態(tài)是常人難以做得到的,可見是大奸!

  有人在官場失意后,憤世嫉俗,而雨村被參后,還力謀鹽政林如海的.西賓,成了黛玉的老師,僅僅是因為盤費不繼嗎?他是在制造機會與權(quán)貴接近,結(jié)交!事實證明,他后來確實是通過林如海重返官場謀得要職。結(jié)果是,吃一塹,長一智,做出了過河拆橋之事。

  交代完雨村成為黛玉老師的事情后,書中出現(xiàn)了一副對聯(lián):身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。這兩句,是黑官的心理濃縮:有利可圖,擋不住誘惑,一朝東窗事發(fā),命也不保住了,便想著那怕是回家種田也好啊!這副對聯(lián),在冷子興說榮國府前出現(xiàn),相當于進入某個城市之前的路碑吧?

  榮國府年紀最長,也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母,是不是作者出于對女性的偏愛?

  寶玉出生前,兄賈珠就去世了。黛玉既出于嫡妻,又克死親弟,從而有機會讀書識字,寶、黛二人一樣命硬,一個克弟,一個克兄!

  黛玉常聽母親說過,外祖母家與別家不同”,雖然母女間無話不說,但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢?可見,黛玉的性格其實受其母影響。黛玉來到賈府時不過六、七歲光景,便能做到“步步留心,時時在意,不多說一句,多行一步”,哪里還象個“無親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是絕頂聰明。黛玉“年貌雖小,舉止言談不俗,怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度”,什么叫“自然的風流態(tài)度”?黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥,從不間斷,這也奇了。

  在這一回中,寫了周瑞家的送宮花的情景。書中寫道,周瑞家的由于要回復王夫人,而王夫人恰好在薛姨媽處,于是周瑞家的便來到薛姨媽處,見王夫人與薛姨媽詳談甚歡,便來到薛寶釵屋里,而此時的薛寶釵正在屋里與丫頭描花樣子呢,可見此時的薛寶釵已將全部心思用在家計上。若發(fā)了病時,拿出來吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。

  其實薛寶釵給人的感覺便是冷的,不知是藥的作用,還是她本身就是冷的,她不像林黛玉那樣用自己的心去生存,而是使勁壓抑自己。而這種世事洞明的冷是可怕的,這也是賈寶玉對她敬而遠之的原因了。

  林黛玉病了,賈寶玉總是很關(guān)心,立刻去看,而薛寶釵病了,賈寶玉卻是派丫頭去看,自己以讀書著了涼為由不肯立刻前去。

  而這時王夫人聽到有人說話,便問是誰,周瑞家的便進去交代自己的差事。有時候,我也在納悶,一位青春靚麗的千金小姐最后居然毅然決然地拋棄了人世間的溫情,出家為尼,有人認為從這里可以看出她性格的孤僻,其實不然,同她玩的智能兒雖然是個尼姑,卻是個多情的尼姑,這在后來還要提到。而這次智能兒來賈府是她師傅帶來的,她師傅獨自留下她與惜春玩。惜春母親不詳,只知道她是賈珍的妹妹,從小在榮國府長大,估計母親也是很早去世,而父親卻成天與那些道士混在一起。

  然后周瑞家的便來到王熙鳳家,那一陣笑聲讓我們感到此時王熙鳳與賈璉正是夫妻恩愛時節(jié),賈璉對這位嬌妻可謂百依百順,即王熙鳳判詞中所說:“一從二令三人木”中的“從”,于是周瑞家的給了王熙鳳四支,王熙鳳讓平兒拿出兩支給秦可卿。

  正當二人準備回去時,偏偏出現(xiàn)了寧國府管家派奴才焦大送秦鐘回去,而焦大偏偏醉了,在外面大罵。而焦大的醉罵讓我們從那高高的圍墻外面看到了整個賈府的腐朽,“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏'!”這句話讓我們想起冷子興的話“誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”而焦大的悲劇讓我想到了許多開國功臣的悲劇,這也正是焦大的命運。

紅樓夢讀書筆記11

  1、紅樓后面的部分遺失,盡管有了“高鶚版”的紅樓結(jié)局,但對于這一文學巨著,我們讀者到底覺得意難平。這真的是一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

  2、外面小螺和香菱,芳官、蕊官、藕官、豆官等四五個人,坐在花草堆中斗草。這個說,“我有觀音柳”,那個說“我有羅漢松”,那一個又說,“我有君子竹”,這個又說“我有美人蕉”,那個又說“我有《琵琶記》里的枇杷果”,豆官說“我有姐妹花”,香菱便說,“我有夫妻蕙”。大家笑他,說沒聽有夫妻蕙。香菱道“一箭一花為蘭,一箭數(shù)花為蕙,凡蕙有兩枝,上下結(jié)花者因為兄弟蕙,有并頭結(jié)花者因為夫妻蕙。”說笑著,幾個人推扭玩笑,在草地下亂滾。不想滾到一洼水里。香菱的半扇裙子都污濕了。眾人見了,一哄而散。

  3、大家一起到紅香圃,只見筵開玳瑁,褥設芙蓉。讓寶琴、岫煙二人上坐,平兒面西坐,寶玉面東坐。探春接了鴛鴦來,二人并肩對面相陪。西邊一桌,寶釵,黛玉,湘云,迎春,惜春,香菱與玉釧兒二人打橫。三桌上,尤氏,李紈,襲人彩云陪坐。四桌上是紫娟,鶯兒,晴雯,小螺,司棋等人圍坐。

  4、這一回我整理了兩天。我認為第五回是整本《紅樓夢》里面最重要的一回。為什么?第五回,曹公給我們來了一場大型的官方劇透,雖然上來作者就把各個主要人物的結(jié)局告訴了我們,但是依然吊足了我們的胃口。大家既然已經(jīng)知道了結(jié)局,可人物到底是怎樣一步一步走向自己的結(jié)局的',我們不得而知。

  5、一時間,寶玉疲勞困乏,賈母的孫媳秦氏便安置寶玉到其房中睡午覺。安置好后,秦氏便離開,留下寶玉身邊的四個丫鬟服侍。

  6、想來原因大概有兩個:一則寶玉就是個孩子,他并不將身邊的姊妹兄弟分別親疏遠近。二則寶玉和黛玉一起在賈母處,寶玉待黛玉,自然比和別的姊妹更熟慣親密一些?赡芫鸵驗槿绱,有時黛玉和寶玉更容易會有些意料之外的小誤會。

  7、原來湘云吃醉了圖涼快,在山子后頭一塊青石板凳上睡著了。眾人走來看時,果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。口內(nèi)猶作醉語說酒令,唧唧咕咕說,“泉香而酒冽,玉盌盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,宜會親友!

  8、香菱兀自起身低頭一瞧,那裙上猶滴滴點點流下綠水來。這條石榴紅綾裙子,原是寶琴帶了來送的。香菱正著急,不知怎么辦才好,寶玉過來,手里拿著并蒂菱。見了此情形,就說襲人也有一件一模一樣的,因有孝在身,現(xiàn)在已不穿。讓他送了你,調(diào)換過來就好了。

  9、本回,曹公主要借寶玉“神游太虛幻境”,為我們進行了一場大型的“官方劇透”,將書中重要的女子結(jié)局一一點明,可以說,本回是紅樓全書里面最重要的一回。

  10、寶玉又來找芳官。與春燕三人吃了些點心飯食。春燕提到五兒的事,寶玉道,“你和柳家的說去,明兒直叫他進來罷,等人告訴他們一聲就完了!

  11、尤氏做東治下酒,賈母等人用了早飯過來寧府,在會芳園游玩,先茶后酒。

  12、大家對點猜拳。因賈母王夫人不在家,沒了管束,便任意取樂,呼三喝四,喊七叫八。滿廳中紅飛翠舞,玉動珠搖,十分熱鬧。頑了一回欲散,忽不見了湘云。

  13、另有一個小細節(jié)。寶玉與黛玉說話,襲人送來兩鐘新茶。黛玉先去了。寶玉自拿了一鐘。另一鐘襲人送過來,寶釵接著,喝了一口。黛玉因自己身弱,就說只飲半鐘盡夠了。說畢,飲下剩余的半杯。

  14、因為東邊寧府中花園里梅花盛開,尤氏帶了兒子賈蓉、兒媳秦氏來榮府中面請賈母、邢夫人、王夫人等府中女眷來府中觀賞梅花,宴會小聚。

  15、寶玉一時說不上,黛玉讓他喝一鐘,自己替寶玉說,“落霞與孤鶩齊飛,風急江天過雁哀,卻是一只折足雁,叫的人九回腸,這是鴻雁來賓。”黛玉拈了一個榛穰,說酒底道,“榛子非關(guān)隔院砧,何來萬戶搗衣聲?”

  16、喜愛紅樓的都知道,現(xiàn)在市面上通行版本紅樓有120回,可是后40回是高鶚續(xù)的。之前通讀原著的時候,我認為其實高鶚所續(xù)的內(nèi)容有很多是違背曹公本意的,當然這只是我的個人看法。

  17、探春吃了一杯,自是令官,命取了令骰令盆來,說道,“從琴妹擲起,挨下擲去,對了點的二人射覆!

  18、我很喜歡紅樓,所以各路解說我也看了不少,我自己也讀原著,我對里面眾多人物也有自己的看法。

  19、我本想就本回各個人物的判詞、以及曹公對各個人物的詠嘆,寫一寫我的理解和看法。但我只把本回的內(nèi)容捋了一下,就已經(jīng)近5000字。而本回涉及到的人物又偏多,一句話兩句話也難寫的清。故而我還是想先按照原著的順序,按回往下去寫筆記,等做完全部的紅樓筆記之后,我想我對書中各人物的理解和感悟也會更深上一層。

  20、寶釵和探春對了點,探春覆個“人”字,又添了個“窗”字。寶釵因見席上有雞,便猜著“雞窗”“雞人”二典,因射了個“塒”字。即“雞棲于塒”的典。二人一笑,各飲一口門杯。

  21、有一天,不知道緣故,黛玉和寶玉因言語不和吵了起來,黛玉氣的自己在屋子里面?zhèn)目奁,之后寶玉又覺得十分后悔,后悔自己言語冒撞了黛玉,惹得她傷心。便趕緊哄,黛玉才漸漸的好起來。

  22、這邊湘云玩“拇戰(zhàn)”。便說,“酒面要一句古文,一句舊詩,一句骨牌名,一句曲牌名,還要一句時憲書上有的話,共總湊成一句話。酒底要關(guān)人事的果菜名!

  23、寶玉即回來與襲人說了,襲人素與香菱相好,忙開箱取了來,與香菱換了。香菱拜了兩拜,道謝襲人。回頭見寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個坑,先抓些落花來鋪坍了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉著他的手問做什么。讓寶玉不要把換裙子的事告訴薛蟠。

紅樓夢讀書筆記12

  《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作,被譽為中國古代小說的巔峰之作。讀完《紅樓夢》的第一回,我被其瑰麗的世界觸動和吸引,也深深地體會到這部作品的卓越之處。以下是我讀《紅樓夢》第一回的讀書筆記摘抄以及我的一些感悟。

  第一回以介紹賈、史兩家的世系背景為開端,展示了兩大家族的輝煌繁榮和家族成員之間的復雜關(guān)系。其中,賈母是賈家的家族長者,她身上散發(fā)著威嚴和尊貴,代表著賈家的榮耀。而賈政則是賈家的當權(quán)者,他在家族的管理中承擔重要角色。與此同時,史湘云作為史家的可愛、聰明的`小姑娘,為整個故事增加了一分活潑與靈動。通過對兩家世系的介紹和交待,讀者對后續(xù)故事的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  在閱讀過程中,我注意到了作者曹雪芹對于細節(jié)的精準把握。他憑借著敏銳的觀察力和細膩的筆觸,使得每一個情節(jié)都具備清晰而生動的特點。比如在第一回中,作者描寫了賈母從齊府回到賈府的一系列細節(jié),細致地展示了賈母的尊貴身份和對于家族的關(guān)注,同時也暗示了她對于細節(jié)的注意力和注重禮儀之道。這樣的描寫不僅突顯了賈母的人物特點,也彌補了戲曲中因節(jié)奏而損失的部分,使得讀者更加沉浸于故事中。

  同時,第一回也集中展示了許多人物形象。賈府中的賈珍、賈政,史家的史太君、史湘云等等,在作者手中都栩栩如生。賈珍看似和顏悅色,然而卻實則不近人情。他鄙視妻子元妃的家世,采取疏遠的態(tài)度,使得元妃內(nèi)心受到極大的傷害。而賈政則有著斯文的外表,卻在內(nèi)心里對權(quán)力和地位毫不吝嗇地追求。通過這些人物形象的展現(xiàn),作者成功地為讀者勾勒出了現(xiàn)實生活中存在的各種復雜情感和社會現(xiàn)象。

  隨著故事的深入,讀者還能從第一回中看到一些寶玉的因果往復。寶玉這個人物是整個故事的核心,也是作者曹雪芹的兒時形象。在第一回中,寶玉還是一個在靈氣和天真中成長的孩子,但是他對于自己的命運早有嗅覺。他渴望自由,渴望擺脫父母的束縛,獲得自己的人生。然而,他又深刻地意識到這種渴望的無奈和脆弱。這種復雜而深刻的心境,展示了作者對于人性的思考和對于人生的沉思。

  綜上所述,《紅樓夢》第一回給我留下了深刻的印象。通過對于賈、史兩家的介紹,作者展示了一個世界的輝煌和家族成員之間錯綜復雜的關(guān)系;通過對于細節(jié)的精準把握,作者使得閱讀體驗更加生動和真實;通過對于人物形象的刻畫,作者勾勒出了現(xiàn)實生活中存在的各種情感與社會現(xiàn)象;通過對于寶玉的描寫,作者思考了人性和人生的深意。我深感《紅樓夢》這部作品的卓越之處,期待著繼續(xù)讀下去,探索更多的故事和感悟。

紅樓夢讀書筆記13

  紅樓夢中寫大觀園的建設最主要的原因是為了元春省親。這個修建的目的是特別明確的。大觀園屬于皇家園林的一種,但更確切的說是私家園林,大觀園也名“省親別墅”。元春游園后,說“我素乏捷才,且不長于吟詠,妹輩素所深知。今夜聊以塞責,不負斯景而已。異日少暇,必補撰《大觀園記》并《省親頌》等文,以記今日之事!边@讓我想起了王羲之的《蘭亭集序》,一群文人在蘭亭這個地方聚會的歡樂之情,作詩、寫序何等相似。

  元春省親結(jié)束,大觀園閑置下來了。元春思來想去,那么美的院子,放著實在浪費。所以吩咐下來,讓姐妹們連同寶玉一起住進去。黛玉住了瀟湘館、寶玉住了怡紅院、探春的秋爽齋、寶釵的蘅蕪苑等,各人都有了各自的住所。

  與其說是居身之所,不如說大觀園就是一座精神家園。曹公在大觀園里很好的安放了紅樓兒女情感,或者說,他更好的安放了他自己的靈魂。大觀園其實,就是現(xiàn)實與理想之間的一個獨立空間,這就如同陶淵明的終南山,中國古代文人的桃花源。

  大觀園的一山一石、一花一木。我們在蘇州園林,或者說在中國各個角落的古代園林里都可以看到;蛘叽_實的說,可以看到它們的影子。曹公的偉大之處也在于,紅樓里對古代園林藝術(shù)做了一個全方位的展示。我們來看大觀園的景致。

  “轉(zhuǎn)過山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘、各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬;h外山坡之下,有一土井,下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際!边@是稻香村的景。也是李紈后來的居所。我讀到這里的時候想到了一些隱士。就連賈政看到稻香村的景致,也說勾起了他的歸農(nóng)之意。如果把賈府比作是一個政治中心的話,那么這個稻香村無疑就是一個隱居的所在,而李紈無論如何是和賈府脫不了關(guān)系的,因為有賈蘭,因為她是賈府的媳婦。她在出世與入世之間,她的重點在賈蘭身上,這樣想的時候李紈就不是李紈了,她代表的就是古代隱居的士大夫的一個形象。一面隱居,一面又關(guān)心世事。這樣的一個形象,明顯是寶玉所不喜的。寶玉認為稻香村有人力穿鑿的痕跡,所以不喜歡這個地方。這也與寶玉不喜“走仕途經(jīng)濟”的道路也是有關(guān)聯(lián)的。這也是寶玉與賈蘭的不同之處。

  說到李紈不得不說妙玉,李紈最不喜妙玉。是因為她和妙玉是不同的。妙玉的出世比李紈更干脆。妙玉帶發(fā)修行,卻與俗世沒有牽絆。她其實是出世的黛玉。她可以完全由著自己的性子生活,而不去理睬旁人對的她的看法。她對賈府的人物都有她自己的相處之道,她不會因為貧賤富貴去結(jié)交好友,她和來賈府投靠的邢岫煙的關(guān)系就說明了這點,昔日邢岫煙家族落魄之時,她便教邢岫煙識字。妙玉的櫳翠庵最有特色的就是那些紅梅。第四十九回寫,“寶玉于走至山坡之下,順著山腳剛轉(zhuǎn)過去,已聞得一股寒香拂鼻;仡^一看,恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數(shù)株紅梅如胭脂一般,映著雪色,分外顯得精神,好不有趣!”這是多么美的一副畫面,從寶玉視角來寫櫳翠庵的紅梅。也足見曹公對妙玉這個人物的'珍愛,紅色原是寶玉生命的顏色。妙玉這個人物也因為櫳翠庵的景變得鮮活起來。不屈不撓這是妙玉的個性,也是文人的一種固執(zhí)的倔強。寶玉對稻香村的不喜與櫳翠庵的喜也是相對的。

  “忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵。那大主山所分之脈,皆穿墻而過。賈政道:此處這所房子,無味的很。因而步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無。只見許多異草,非花香之可比。只見上面五間清廈連著卷棚,四面出廊,綠窗油壁,更比前幾處清雅不同!辟Z政嘆道:“此軒中煮茶操琴,亦不必再焚名香矣。此造已出意外,諸公必有佳作新題以顏其額,方不負此!边@是寶釵的蘅蕪苑。古人有焚香撫琴的雅興,此處只可煮茶撫琴,無須焚香了。我的理解是,寶釵在為人處事上有天然的親和力。

  好多紅學愛好者,都借賈政的那句“此處房子,無味的很”來判斷賈政對寶釵為人的判斷,認為賈政不喜歡寶釵,在他心里的寶釵就是一個很無味的人。我不敢茍同,書中寫寶釵無書不知,曹公借香菱之口說,賈政?滟潓氣O的學識。蘅蕪苑的異草之香非花香可比,是與她的冷香丸相對的,更是對寶釵人格的高度贊賞。細讀文本不難發(fā)現(xiàn),蘅蕪苑的清雅更比前幾處清雅不同。劉姥姥游大觀園,寫眾人游到寶釵之處的描寫,“一同進了蘅蕪苑,只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷逾蒼翠,都結(jié)了實,似珊瑚豆子一般,累垂可愛。及進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素”這是寶釵的一種審美,樸素大方,這也是寶釵與眾不同之處!昂鲇嫱怀霾逄斓拇罅岘嚿绞瘉,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無”這是園林建造上的一個獨特景觀。玲瓏石景觀,玲瓏石產(chǎn)于昆山市玉峰山,與眾不同,稱為巧石。寶玉所帶的玉其實就是迷媧補天無用的一塊石頭。這兩者之間確實有深意。

  忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道:“好個所在!”于是大家進入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。賈政笑道:“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書,不枉虛生一世!边@是寶玉命名的“有鳳來儀”,他特別喜歡這個地方,覺得其他地方都不如這個地方好。他也相當然的認為,這個地方非黛玉莫屬。如果說賈元春是俗世里的鳳,那真正的鳳該是黛玉,這就是黛玉的瀟湘館。紅墻綠竹,只見兩邊翠竹夾路,土地下蒼苔布滿,中間羊腸一條石子漫的路。這樣的景致我曾在成都武侯祠見過,見到時想到的也是黛玉。蘇軾曾說,“寧可食物肉,不可居無竹”。王維有詩,“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照”,在無數(shù)月色涼涼的夜晚,黛玉或讀書、或彈琴、或垂淚、度過了她短暫的一生。

  紅樓夢里寫,黛玉最不喜李義山,卻又偏偏喜歡他的那句“留得殘荷聽雨聲”,所以眾人想拔去殘荷的時候,她不讓。因為黛玉明白自然的就是美的。留得殘荷聽雨聲,是多么美的意境。大概那個時候,她是在感悟生命與自然。荷花由盛到衰,每個階段在黛玉眼里都是美的。因為她懂得自然規(guī)律,就如同荷花的殘敗,是它生命的另一種形態(tài),也是它生命里必須要經(jīng)歷的階段。從這個角度來說,黛玉又是那個真正懂自然、懂生命的人,她是如此樂觀的人。怎么會是多愁善感的林妹妹?

  行不多遠,則見崇閣巍峨,層樓高起,面面琳宮合抱,迢迢復道縈紆,青松拂檐,玉欄繞砌,金輝獸面,彩煥螭頭。賈政道:“這是正殿了,只是太富麗了些!北娙硕嫉溃骸耙绱朔绞恰km然貴妃崇節(jié)尚儉,天性惡繁悅樸,然今日之尊,禮儀如此,不為過也!币幻嬲f,一面走,只見正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來,上面龍蟠螭護,玲瓏鑿就。賈政道:“此處書以何文?”眾人道:“必是蓬萊仙境方妙!辟Z政搖頭不語。寶玉見了這個所在,心中忽有所動,尋思起來,倒象那里曾見過的一般,卻一時想不起那年月日的事了。賈政又命他作題,寶玉只顧細思前景,全無心于此了。這里就是寶玉的怡紅院。寶玉兩次有似曾相識的感覺,一次是見到黛玉,一次就是初見怡紅院景致的時候。這說明寶玉前身神瑛侍者的居所就是這樣的。那個時候,他澆灌了那棵絳珠仙草。

  一入門,兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石,一邊種著數(shù)本芭蕉;那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。眾人贊道:“好花,好花!從來也見過許多海棠,那里有這樣妙的。賈政道:“這叫作女兒棠,乃是外國之種。俗傳系出“女兒國”中,云彼國此種最盛,亦荒唐不經(jīng)之說罷了。除此之外這里,還有滿架的薔薇,是花木繁盛之所在。劉姥姥誤入怡紅院,覺得是小姐的繡房,也足見怡紅院的精致。怡紅院其實就是賈府的女兒國,紅樓兒女常在寶玉處相聚。他是有名的“富貴閑人”,這個綽號也因此而來。我有時候一直在想,曹公把怡紅院“布置”成他心里的那個園林,或者說,他把大觀園布置成了他心里美好園林的樣子。該是一種怎樣的情結(jié)?就如同我常常做夢,也在一個古代的園林里“穿梭”,然后活成自己想要的那個樣子,然后自得其樂。然只是夢境而已,曹公夢醒,面對斷井殘垣、滿地落花,“昔日人已沒,今日水猶寒”該是一種怎樣的痛心。第七十六回凸碧堂品笛感凄、凹晶館聯(lián)詩悲寂寞曹公寫眾人品笛賈母落淚,黛玉妙玉湘云聯(lián)詩,寫盡世間悲涼之情。這不是偶然的。

  一面引人出來,轉(zhuǎn)過山坡,穿花度柳,撫石依泉,過了荼蘼架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍藥圃,入薔薇院,出芭蕉塢,盤旋曲折,忽聞水聲潺潺,瀉出石洞,上則蘿薜倒垂,下則落花浮蕩。只見水上落花愈多,其水愈清,溶溶蕩蕩,曲折縈迂.池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵,那大主山所分之脈,皆穿墻而過。這是惜春的藕香榭。眾人道:“再不必擬了,恰恰乎是“武陵源”三個字。第五十回寫,賈母等人去惜春住處!斑^了藕香榭,穿入一條夾道,東西兩邊皆有過街門,門樓上里外皆嵌著石頭匾,如今進的是西門,向外的匾上鑿著“穿云”二字,向里的鑿著“度月”兩字。

  這是大觀園里的桃花源,也是惜春這個人物的一個寫照,她是紅樓兒女中最小的一個,也是活的最單純的一個。她始終活在自己的精神世界里,她的桃花源注定是世間無人問津者。她擅長畫景,這就如同她的命運始終活在她自己的畫里,她走不出來,世人走不進去的。

  松、竹經(jīng)冬不凋,梅則迎寒開放,因稱“歲寒三友”。妙玉的梅,黛玉的竹,寶玉的松。從這個角度來說,他們?nèi)酥g又有著不可言說的聯(lián)系。黛玉離世,妙玉必是那個溫暖寶玉之人,他們之間不一定是夫妻,但一定是知己好友。

  大觀園里寄托了紅樓兒女的情感,那是一個精神家園。抄件大觀園無疑就是對這個精神家園的一種侵犯。都說抄件大觀園是賈府被抄的一個“先兆”。寶釵是最早抽身的,從大觀園搬出,想來是那樣痛心的事,意味著放棄了一種精神上的堅持。這也是我一直認為寶釵最后和寶玉成親并非她所愿。賈府被抄,人丁散落,大觀園這個精神家園又怎會獨存?人與自然之間有不可言說的奧秘。大觀園因元春起,最后因她而終,實在又是別有一番深意的。

  有時候想一想,頓生羨慕之情。他們真的就活在詩里畫里,就如劉姥姥所言這院子就跟畫似的。高墻大院,他們或許都不能像寶琴那樣可以隨父出游,但他們都有自己的一個園林。所以晴雯搬出大觀園便香消玉殞了;迎春出嫁回來也是惦記她的居所紫菱洲;探春也是遠嫁他鄉(xiāng),離開了大觀園。

  我以前認為曹公對蘇州是有一定情結(jié)的,對蘇州園林也是有情感的。其實,細想來,園林情結(jié)、山水情結(jié)是中國文人一直以來的一個情結(jié),趙佶的艮岳、劉徹的上林苑、無不都是人與自然的親密接觸。時代變遷,那些園林已消失在歷史的長河。其實,細細想來,大自然才是最美的園林,然每個人心里都有一個秘密的精神園林。

紅樓夢讀書筆記14

  《紅樓夢》十八世紀中葉問世,即不脛而走,風靡全國,在當時士大夫中流傳著,“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中,紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠,她既承載著中國之文化,又展現(xiàn)著中華之瑰麗,人人推崇,堪稱絕唱。

  《紅樓夢》中描繪的人物有400多人,生動地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn),人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈,讓讀者感慨人物的命運,為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終,塑造的這一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物,讀者喜惡不同,褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨無助的處境讓她心思敏感,自矜自重,小心戒備。黛玉才華橫溢,孤傲率真,封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻,在與寶玉的感情糾葛中,她無力抗爭,內(nèi)心矛盾而缺乏安全感,不能有個明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她,這是當時特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真實。有人說,如果人人能有一點黛玉的性格,那么我們的社會會更加真實。

  我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈,輕狂豪爽,,她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉,言辭激烈,一針見血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的鳳辣子,她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順,她有著仿佛超脫時代的個性張揚、無畏無懼、敢愛敢恨?磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡,妖艷于外的她,內(nèi)心向往純真美好的愛情,執(zhí)著而熱烈,當意中人柳湘蓮因謠言而退婚,她以死明志,二人不能終成眷屬,也許只有悲劇才能打動人心,雖然遺憾,卻可感可嘆,尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多,她卻是一道亮麗而又震撼的風景線,她是可悲的,她的放浪不羈和過于強勢使她沒有給雙方解釋的機會,導致她與幸福擦肩而過,一個香消玉殞,一個抱憾終生。

  眾女子的判詞,揭示了她們各自的'命運,不禁讓人感嘆,人生不過如此三言兩語,異曲同工,有人曾形容史書,前一頁飛黃騰達人中龍鳳,后一頁身敗名裂階下之囚,莫要計較太多,人生如白駒過隙,且行且珍惜。其中人物所作的詩詞,讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。

  其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟?諏χ街懈呤烤К撗唤K不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  賈寶玉和林黛玉的悲劇,賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合,便都成了早已注定了的命運。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實:在封建宗法社會中,要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎上的自由愛情,是極其困難的。金玉良緣,寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對,但他們之間并不是愛情,感情是強求不來的,也正因為如此,從古至今才有那么多對愛情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱。縱然是舉案齊眉,你依舊不是我的她,不是誰不夠好,只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足,才創(chuàng)造了有情有義的人間,讓我們不會對情感失去希望,相信人間自有真情在。

紅樓夢讀書筆記15

  《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動地描寫了清代末期封建社會的貴族生活。

  曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運實在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時的封建傳統(tǒng)觀念。

  作者充分展現(xiàn)了我國古代服飾、建筑、禮儀、書法、繪畫、詩詞等各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示了一部封建社會下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的'一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點:黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等,都被刻畫得栩栩如生!都t樓夢》這本書古色古香,充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。

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