中小學(xué)生讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的中小學(xué)生讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記1
這個(gè)故事是一棵大樹(shù)和一個(gè)小孩非常好，讓他在自己的身上蕩秋千和吃蘋(píng)果�？刹缓⒆酉虼髽�(shù)要錢，大樹(shù)把它的蘋(píng)果讓孩子賣掉又讓孩子砍掉樹(shù)枝做房子，砍掉樹(shù)干做船，可見(jiàn)，大樹(shù)對(duì)孩子多么好呀！
中小學(xué)生讀書(shū)筆記2
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎”。“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”所描述的，是一個(gè)人做人做事的狀態(tài)和心情體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是做人做事，因此學(xué)習(xí)的時(shí)間并不但在課堂上，在書(shū)本里，而是在日常的時(shí)時(shí)刻刻。“時(shí)習(xí)之”就是要時(shí)時(shí)刻刻加以練習(xí)和溫習(xí)，通過(guò)實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)才是真知。生活是一切知識(shí)的源泉，這就要求我們“時(shí)習(xí)之”，勤思考，多練習(xí)，時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，保持一種活到老，學(xué)到老的生活態(tài)度。
世間什么最難？做人最難。拼上三年兩載的`工夫做成一兩件事不難，做人卻是一輩子的事，弄不好一輩子也不會(huì)做人。不會(huì)做人怎么做事？“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”�？鬃拥牡茏釉u(píng)價(jià)孔子為：溫、良、恭、儉、讓。做人首先要重視品德修養(yǎng)，其次才談得上學(xué)識(shí)，我想，這大概也是孔子學(xué)識(shí)淵博的原因吧。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)”，道德是做人的基本準(zhǔn)則，懂得了做人的基本道德準(zhǔn)則，一個(gè)人才能站在道德的立場(chǎng)，真心對(duì)待他人。
孔子曰“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲。在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”這句話是孔子贊美顏回高尚品德和情操的。其實(shí)，人活在世上是否幸福、快樂(lè)，關(guān)鍵在于心態(tài)，貧或富只是一種外在因素，真正有學(xué)識(shí)的人是不會(huì)受其左右的。
生活中有很多人，總是擔(dān)心自身的才華不被人知，悄無(wú)聲息的被埋沒(méi)了，埋怨沒(méi)有慧眼識(shí)己的伯樂(lè)，這些擔(dān)心都有些多余，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。真正緊要的問(wèn)題，并不在于人知，而在于知人。知人總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)一個(gè)人的命運(yùn)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
《論語(yǔ)》還教會(huì)我一項(xiàng)道理，人必須學(xué)會(huì)多種本領(lǐng)，做一個(gè)能文能武的通才，不但要對(duì)專業(yè)要精通，對(duì)其他領(lǐng)域也要能懂能做。
“君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空”一切功名利祿不過(guò)是過(guò)眼煙云，得而復(fù)失，失而復(fù)得都會(huì)經(jīng)常發(fā)生，只有將功名利祿看淡看開(kāi)，才能“事去而心隨空” 《論語(yǔ)》，一本包含了道理的圣賢之書(shū)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記3
那一幕，悲壯慘烈!那一幕，驚天動(dòng)地!那一幕，輝煌燦爛!
我深知，在羚羊身上都有一種神圣而不可侵犯的精神力量。
這是一篇借描述動(dòng)物來(lái)表達(dá)作者思想感情的文章。描述了斑羚羊群陷入絕境時(shí)自救和求生的過(guò)程，想到了犧牲一半挽救另一半的方法來(lái)贏得種群的生存的機(jī)會(huì)。
我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了鐮刀頭羊那聲堅(jiān)定的吼叫;仿佛看到了鐮刀頭羊那副嚴(yán)峻的面孔，灰色母斑羚應(yīng)對(duì)“彩虹橋”對(duì)生的渴望，整個(gè)斑羚羊群在逆境中秩序井然的場(chǎng)面，飛度悲痛懸崖的場(chǎng)面，鐮刀頭羊與炫麗的“彩虹橋”融合的.壯美場(chǎng)面;仿佛嗅到了那已知老羚羊、一母一小羚羊墜下懸崖的血腥味道……無(wú)不讓我震撼!
這是一只沉著、勇敢、高度職責(zé)感和有較強(qiáng)的組織本事的頭羊，是他的方法贏得了種群生存的機(jī)會(huì)，繁衍了后代。當(dāng)他從容赴死與炫麗的彩虹融為一體時(shí)，一種傷感涌上了我的心頭，久久不能釋?xiě)�。老羚羊心甘情愿的用自我的身體做撐墊，把死的留給了自我。這種舍己為人，死而后已的偉大精神，正是我們所需要的。
經(jīng)過(guò)這件事情，不由讓我想起了另外一件事情：在南美洲的一次森林大火中，一群被大火圍困的螞蟻用滾雪球的方式?jīng)_出火海，由此可見(jiàn)，在危急時(shí)刻，強(qiáng)烈的求生欲和團(tuán)結(jié)力往往會(huì)讓奇跡產(chǎn)生的。
人、動(dòng)物都是自然界的一員，應(yīng)以平等的態(tài)度對(duì)待動(dòng)植物。人不是世界的主宰者，不應(yīng)對(duì)待他們?nèi)绱藲埲獭?/p>
中小學(xué)生讀書(shū)筆記4
這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)很大，我覺(jué)得是一本既適合兒童也適合父母閱讀的書(shū)籍。
這本書(shū)是一個(gè)孩子的角度寫(xiě)的，寫(xiě)了他身邊的同學(xué)，老師，朋友還有自己的家庭。
書(shū)中的主人公是一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真，助人為樂(lè)的好孩子，雖然有的時(shí)候?qū)ψ约旱母赣H的態(tài)度不對(duì)，這在父親寫(xiě)給他的信還有姐姐寫(xiě)給他的信中有側(cè)面體現(xiàn)，但是他有改正錯(cuò)誤。我覺(jué)得父親還有姐姐給他寫(xiě)信的這種方式很值得現(xiàn)代人借鑒，通過(guò)這種書(shū)信的方式來(lái)表達(dá)自己的看法，和孩子溝通，這是一種很好的.方式。
在這本書(shū)中，主人公的身邊也有一些雖然貧窮但是刻苦認(rèn)真的孩子，平時(shí)學(xué)習(xí)勤勉，還利用空余的時(shí)間幫助自己的父親，讓人感動(dòng)。現(xiàn)代的很多孩子都被當(dāng)成小皇帝，小公主一般寵著，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。而在書(shū)中，那樣的孩子幾乎就不存在。他們友愛(ài)、互助、幫助自己的家庭做著一些力所能及的工作。
在這本書(shū)中，很多孩子都有著優(yōu)良的品德。而作者以一個(gè)孩子的角度寫(xiě)，那么品德又顯得那么的純真和美好。并且，書(shū)中還有每月的一個(gè)小故事，那些故事中很多人的形象都像是我們身邊的人，但是他們擁有的性格是那么的堅(jiān)毅、認(rèn)真。
這本書(shū)讓我體會(huì)到的是從自己身邊的人和事中看到閃光點(diǎn)，他們都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，家庭和親人會(huì)是自己強(qiáng)大的后柱，自己的親朋好友會(huì)給予自己幫助。而父母與孩子之間的處理事情的方式和態(tài)度也值得人學(xué)習(xí)。未來(lái)，成為父母親的時(shí)候要知道，如果對(duì)孩子有什么想法和建議的話，一定要及時(shí)提出來(lái)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記5
讀完《第七條獵狗》，我對(duì)動(dòng)物是有靈性的說(shuō)法有甚深了一個(gè)層次。獵狗，果真忠義，實(shí)乃狗中豪杰!
芭蕉寨老獵人召盤(pán)巴的第七條獵狗——赤利，它攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎，被召盤(pán)巴視為第二顆掌上明珠(第一顆是他的孫子艾蘇蘇)，是獵人的驕傲。可是，潑水節(jié)那天，召盤(pán)巴卻要親手將赤利宰殺，懲罰它的膽小、不忠義。與赤利朝夕相處的艾蘇蘇不忍見(jiàn)它被殺，于是偷偷把它放走。后來(lái)，在召盤(pán)巴快入豺狗之口時(shí)，赤利挺身而出，救了老獵人一命。
如果可以，我真想為赤利大喊“冤枉”。赤利是狗中豪杰，又怎會(huì)輕易背叛召盤(pán)巴呢?那日在大黑山中與野豬搏斗，赤利并非臨陣逃脫，置主人生死于不顧，恰恰相反，它是救了老獵人一命啊!因?yàn)樵谡俦P(pán)巴同野豬搏斗時(shí)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他背后虎視眈眈的眼鏡蛇，是赤利在危機(jī)關(guān)頭，不顧一切地與眼鏡蛇搏斗，使召盤(pán)巴在蛇口下躲過(guò)一劫。召盤(pán)巴不知情，誤以為赤利膽小如鼠，不忠不義，所以才萌生出殺死赤利，解心頭之恨的'念頭。這難道不是天大的冤枉嗎?擁有如此勇敢，忠誠(chéng)的獵狗，召盤(pán)巴理應(yīng)好好珍惜呀!
后來(lái)在召盤(pán)巴快要被豺狗咬死時(shí)，赤利不計(jì)前嫌，一心向主，欲血搏殺，拼出一條血路，方才保得召盤(pán)巴爺孫倆平安無(wú)事。多么感人啊!在這樣的義狗面前，人類都應(yīng)自慚形愧!
動(dòng)物是有智慧的，有思想的，有靈性的，他們沒(méi)有人類杰出的可及發(fā)明，卻有行動(dòng)體現(xiàn)著自己的價(jià)值，我們?nèi)祟愐惨蛩鼈兠C然起敬。我也為狗鳴不平，因?yàn)楣肥侨祟愖钪艺\(chéng)的朋友，人、狗之間存在著一種互補(bǔ)的關(guān)系，然而人們對(duì)狗頗有微詞，“狗頭軍師”，“狗腿子”此類俗語(yǔ)，比比皆是，褒獎(jiǎng)狗的成語(yǔ)卻幾乎沒(méi)有，這種待遇對(duì)狗是很不公平的。
我希望，動(dòng)物能真正成為人類的朋友!
中小學(xué)生讀書(shū)筆記6
“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”這句話全面闡述了讀書(shū)的重要性。
確實(shí)，讀書(shū)是非常重要的，但也不能死讀書(shū)。在讀書(shū)的同時(shí)，還要懷著對(duì)事物的好奇心、用與眾不同的眼光觀察事物。
我覺(jué)得在學(xué)習(xí)的同時(shí)也可以豐富一下自己的業(yè)余生活，昆蟲(chóng)并不是表面上那么的弱小、無(wú)趣。昆蟲(chóng)世界奧妙無(wú)窮，讓人大開(kāi)眼界。
就像法國(guó)作家、昆蟲(chóng)家法布爾，他從小就非常喜愛(ài)昆蟲(chóng)：他六、七歲時(shí)就對(duì)昆蟲(chóng)著迷；十一、二歲時(shí)就在自家的菜園里觀察昆蟲(chóng)，三十歲時(shí)就寫(xiě)下了著作昆蟲(chóng)記。《昆蟲(chóng)記》是一部不朽的傳世佳作。它不僅是一部文學(xué)著作，也是一部科學(xué)著作。它被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
《昆蟲(chóng)記》一書(shū)行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了生機(jī)和情趣。其中充滿了法布爾對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，與對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。
讀書(shū)只有細(xì)細(xì)品味，才能明白其中的真諦。
“有一次，我曾看到幾只螞蟻咬緊蟬的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背；甚至有一次，一個(gè)兇悍的螞蟻，竟當(dāng)著我的'面，抓住蟬的吸管想把它從井里拉出來(lái)�！�
“蟬只好放棄所鑿的井，無(wú)奈地選擇離開(kāi)。不過(guò)，這口井的漿汁很快就會(huì)被喝光，而螞蟻們?yōu)榱嗽俸葌�(gè)飽，還會(huì)找機(jī)會(huì)去搶別的井，以圖再一次地痛飲�！边@兩段話令我深有感觸：這些螞蟻真是太無(wú)恥了！它們不僅是一群乞丐，還是一群殘暴的強(qiáng)盜。而蟬才是辛勤的勞動(dòng)者。真是好心沒(méi)好報(bào)！蟬好心地讓螞蟻喝自己辛苦所鑿的漿汁，而螞蟻竟然將蟬趕出去，獨(dú)霸漿汁。
看來(lái)，不能一味地相信寓言，要多讀一讀真實(shí)的、有依據(jù)的文學(xué)、科學(xué)著作。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記7
我很喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū)，在這本書(shū)中，圍繞著主人公安利柯寫(xiě)的故事很有趣生動(dòng)，里面的每月例話也非常感人。
在這本書(shū)的人物中，我最喜歡卡隆。因?yàn)樗m然個(gè)子高，力氣大，但從不欺負(fù)弱小，而當(dāng)有人欺負(fù)別人的時(shí)候，他還勇敢的站出來(lái)保護(hù)受欺負(fù)的人。而且我最喜歡的一篇文章就是寫(xiě)卡隆的。文章的名字就是“卡隆的母親”。這篇文章是講卡隆的母親得了大病，所以卡隆缺課好幾天了，后來(lái)先生告訴同學(xué)們：卡隆的母親死了。大家都特別震驚。先生還告訴他們叫他們要安慰他，不許戲言或向他笑。第二天，卡隆遲到了。他穿著一身黑衣服，臉孔瘦削，眼睛紅紅的，好像大病初愈似的。大家都屏著氣看著他。他進(jìn)了教室，似乎想起他媽媽每天來(lái)接他的情景，就忍不住哭了起來(lái)，先生抱著他，安慰他。同學(xué)們下課后，也都圍在卡隆身邊，但不知怎么讓他的'痛苦減輕。大家都覺(jué)得他很可憐，但都無(wú)能為力。要放學(xué)了，安利柯看見(jiàn)自己的媽媽，便沖上去，抱住了他媽媽而忘記了卡隆的想法。而他媽媽卻甩開(kāi)了他，他看了看媽媽，又看了看卡隆，卡隆的眼睛濕潤(rùn)了，好像在說(shuō)“你有母親抱，但我已經(jīng)沒(méi)有了!”
我喜歡這篇文章是因?yàn)樗鼘?xiě)了同學(xué)的友愛(ài)和失去母親的痛苦，而對(duì)于我們這些在爸爸、媽媽的關(guān)懷下成長(zhǎng)的孩子們，是否應(yīng)該好好珍惜父母給予我們的愛(ài)呢?
讀完這本書(shū)后，我受益匪淺�？∨c同學(xué)之間的友愛(ài)讓我感動(dòng)，更讓我感悟到父親母親對(duì)我深深的愛(ài)。我突然覺(jué)得，我們要感謝的人有很多，但我們卻忽略他們，認(rèn)為他們這么做是理所當(dāng)然，那就錯(cuò)了。我們的父母就算在我們?nèi)鲋e的時(shí)候批評(píng)了我們，那我們也不該為此生氣，他們是因?yàn)閻?ài)我們才會(huì)批評(píng)我們的。
我現(xiàn)在知道了為什么這本書(shū)叫《愛(ài)的教育》了，因?yàn)檫@本書(shū)是通過(guò)生動(dòng)有趣的故事告訴我們?nèi)绾螑?ài)他人、如何接受愛(ài)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記8
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于挫折與成長(zhǎng)，勵(lì)志的書(shū)。這本自傳體小說(shuō)，描寫(xiě)了從海倫凱勒出生開(kāi)始，到成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人的故事。在這明快的筆調(diào)背后，隱藏著她那艱辛坎坷的一生。
在小海倫19個(gè)月大的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來(lái)的病魔奪走了她的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，讓她還未能更多地去探索世界，觀察世界……后來(lái)的一段時(shí)間里，悲傷、憤怒等一些負(fù)能量在小海倫身上也隨之不斷地出現(xiàn)。但幸運(yùn)的是，她遇到了一位非常優(yōu)秀的老師——安妮.莎莉文，她就像是小海倫生活中的指明燈，把她從黑暗的生活中拉出來(lái)，讓她感受到了生活繽紛的色彩!從簡(jiǎn)單的手語(yǔ)到可以獨(dú)立閱讀，再到用口與他人交流，海倫付出了比常人多千萬(wàn)倍的努力，以驚人的毅力和對(duì)生活保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，在莎莉文老師的幫助下，她完成了哈佛大學(xué)的四年學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。
這本書(shū)，對(duì)我而言影響甚大。時(shí)光倒流，回到第一次在體育課上跑800米的情景。我驚訝地站在那兒愣了好久，這是怎樣的數(shù)字啊?!操場(chǎng)上一起奔跑著的同學(xué)們一圈，兩圈……有些已經(jīng)堅(jiān)持不下去了，我也快不行了!我無(wú)奈地低頭看著被猛烈的太陽(yáng)“烤”著的塑膠操場(chǎng)，或許是我的.錯(cuò)覺(jué)吧，操場(chǎng)隱約冒著熱氣，像個(gè)蒸籠，空氣中彌漫著塑膠那令人惡心的味道……真的跑不動(dòng)了!我心里默默念叨著，兩腿已經(jīng)發(fā)軟，速度漸漸慢下來(lái)，兩腳都要打算放棄了!但是，腦海里卻出現(xiàn)了海倫凱勒——這位令人敬畏的身殘志堅(jiān)的盲聾女作家，而我擁有健全的四肢與感官，我的這點(diǎn)困難又算得了什么呢?既然如此，我還能抱怨什么呢?咬緊牙關(guān)，拖著疲憊的身軀，終于跑完了800米。雖疲憊不堪，但我做到了!
面對(duì)困難，堅(jiān)持和保持樂(lè)觀，那就是一種正能量!給我們信心和勇氣，它是一輪暖陽(yáng)，照亮黑暗的心房;它是一盞明燈，幫人們?cè)跓o(wú)盡長(zhǎng)夜指明方向;它是一顆蜜糖，讓人們即使處在浸滿苦水的周圍也能保持快樂(lè)開(kāi)朗。海倫凱勒雖看不見(jiàn)，聽(tīng)不見(jiàn)，沒(méi)有透過(guò)“心靈的窗戶”看世界，但她卻直接用心靈與世界接觸，用心“看”世界，仔細(xì)留意身邊每一處事物，使自己保持敏銳，這一點(diǎn)是值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。這本好書(shū)帶給我的是滿滿的正能量，也有無(wú)盡的深思。所以，讓我們一起學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)在生活和學(xué)習(xí)中充滿正能量!
中小學(xué)生讀書(shū)筆記9
暑假里我讀了一本《愛(ài)的教育》的書(shū)，這是意大利作家亞米契斯傾注十年心血完成的一部?jī)和≌f(shuō)。1886年首次出版，出版后即獲得極大成功，之后在意大利多次再版，成為家喻戶曉的一本小學(xué)生必讀的書(shū)。這本書(shū)被認(rèn)為是《繼匹諾曹歷險(xiǎn)記》之后意大利最杰出的少年文學(xué)作品。一百多年來(lái)，這本書(shū)被翻譯給很多國(guó)家的小朋友閱讀，深受孩子們的喜愛(ài)。
這本書(shū)從一個(gè)男孩恩里科的眼光出發(fā)，從書(shū)的形式記載了他的學(xué)習(xí)生活。記錄了每天發(fā)生的故事，與同學(xué)相處的時(shí)光，對(duì)老師的.看法，已經(jīng)老師在課堂上宣讀的“每月故事”。
恩里科作為一個(gè)作文還不錯(cuò)的男孩，耐心而生動(dòng)的寫(xiě)出自己的生活，“我手寫(xiě)我心”。比如，在國(guó)慶節(jié)的時(shí)候，恩里科和他的伙伴們?cè)趪?guó)旗下歡呼致敬，別看這些都是很平常的事，一位老人說(shuō)：“一個(gè)從小就對(duì)國(guó)旗下歡呼致敬的人，長(zhǎng)大后一定會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)�！�
有一次，一位朋友到恩里科家做客，不小心，吧身上的骯臟的石灰弄在了椅子上，恩里科想用手擦去。卻被父親阻止了，并在之后提醒恩里科：“她衣服上沾的東西，都是從他父親工作的地方沾來(lái)的，凡是從工作上帶來(lái)的東西，絕不是骯臟的，你應(yīng)該去尊重依靠自己雙手勞動(dòng)家生活的人們。”
父親還在勸誡恩里科、;“只在一個(gè)階層中交朋友的人，就像只讀一本書(shū)的學(xué)生一樣，長(zhǎng)此以往就會(huì)變得閉塞淺薄�！币回�(cái)產(chǎn)和階級(jí)的高來(lái)區(qū)分人，是一種可恥的態(tài)度，這些真誠(chéng)的經(jīng)驗(yàn)，也只有在父輩的家訓(xùn)中才會(huì)流露。
成長(zhǎng)的過(guò)程中，有很多的不明白，也會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的不開(kāi)心，但是要向著光明去努力，相信愛(ài)的教育可以給自己小小的世界增添溫暖，帶來(lái)希望。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記10
我讀了許許多多的書(shū)，其中讓我印象最深的是《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)，這本書(shū)讓我深刻地感受大象的無(wú)言靈性，更讓我感受到了動(dòng)物身上也有著人類一樣的感情。
這本書(shū)記述了在1943年西雙版納邊陲重鎮(zhèn)打洛村落在江畔和日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的一頭大象——嗄羧。嗄羧它自知生命大限以至，便四處尋找它在戰(zhàn)爭(zhēng)中批過(guò)的象鞍，找到后來(lái)到了昔日埋葬自己戰(zhàn)友們的“百象�！迸�，挖了一個(gè)坑洞，準(zhǔn)備同戰(zhàn)友們埋在一起。
讓我印象最深刻的是，當(dāng)嗄羧要的消息像長(zhǎng)了翅膀似的傳遍全寨，全寨男女老少都到打谷場(chǎng)為嗄羧送行......許多人泣不成聲、忙著為嗄羧系潔白紗巾、四腳綁黑布。由此可以看出全村寨的'人們對(duì)嗄羧有著難以割舍的感情，大家懷著萬(wàn)分沉痛的心情和嗄羧一一告別。畢竟嗄羧在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中立下赫赫戰(zhàn)功，而且和大家共度了26個(gè)春夏秋冬風(fēng)霜雨雪，對(duì)于嗄羧的死，村寨的人都非常難過(guò)、悲傷。讀完《最后一頭戰(zhàn)象》后，讓我感到嗄羧是一頭重情重義的、有靈性的大象。
看完《最后一頭戰(zhàn)象》后，滿腦子都是最后一頭大象的高大形象，同時(shí)也想到了生活當(dāng)中許多動(dòng)物都像這頭大象一樣充滿了靈氣，充滿了忠誠(chéng)，充滿了感情......小動(dòng)物們是多么的可愛(ài)，多么的忠誠(chéng)，比如小狗忠誠(chéng)地幫主人看家、小鳥(niǎo)辛勤地幫農(nóng)民伯伯捉害蟲(chóng)，牛兒默默地耕地......可是人類一直不愛(ài)護(hù)它們，有的甚至還想把它們趕盡殺絕，任意的捕殺�，F(xiàn)在我唿吁：大家行動(dòng)起來(lái)吧，愛(ài)護(hù)生靈，保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)生態(tài)平衡，堅(jiān)決同破壞生態(tài)平衡的壞人作斗爭(zhēng)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記11
老子的“道”，其實(shí)并不像很多人說(shuō)的那么玄乎，它是指：物質(zhì)世界及精神世界變化的原因和規(guī)律——自然規(guī)律。關(guān)于“道”是物質(zhì)還是精神之爭(zhēng)，是膚淺的，屬于表象范疇。
所謂自然規(guī)律：它是自然界的運(yùn)行法則，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀運(yùn)動(dòng)形式。人們只能經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)它，利用它，卻無(wú)法改變它，否則，就會(huì)受到自然規(guī)律的懲罰。
如：生、老、病、死是人生的自然規(guī)律。醫(yī)生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的醫(yī)生豈不都成神仙了但有很多人并不明白這一點(diǎn)，或不愿相信這個(gè)簡(jiǎn)單道理。異常是很多古代帝王，迷信江湖術(shù)士，服用什么“靈丹妙藥”，妄圖長(zhǎng)生不老，結(jié)果中毒身亡，反而枉送性命。
“對(duì)立統(tǒng)一”，是事物存在的自然規(guī)律，也是老子反復(fù)強(qiáng)調(diào)和證明的觀點(diǎn)之一。所謂對(duì)立統(tǒng)一，不是單個(gè)事物的對(duì)立與統(tǒng)一，也不是事物簡(jiǎn)單的一分為二，而是無(wú)數(shù)對(duì)立的事物交織在一齊而相互依存、影響、變化、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了動(dòng)態(tài)的.、豐富多彩的大千世界。因勢(shì)利導(dǎo)，順其自然，是老子“無(wú)為而治”的思想基礎(chǔ)。
“物極必反”，是事物運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律。是老子反復(fù)強(qiáng)調(diào)和證明的又一觀點(diǎn)。如：鐘擺，您說(shuō)它是在左邊右邊中間不好說(shuō)這是因?yàn)槲覀兯吹降溺姅[，只是它在某一時(shí)段的位置而已。事物如鐘擺，人們所看到的事物，只是它在某一時(shí)段運(yùn)動(dòng)中的表象。由于事物受自身及相關(guān)因素的制約，只能在必須范圍內(nèi)運(yùn)行，所以，——物極必反。人們由此誤以為，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中某一時(shí)段的短暫現(xiàn)象。試問(wèn)古往今來(lái)，有何人、何事、何物，能永遠(yuǎn)堅(jiān)持或停留在“中庸”之上呢沒(méi)有!也決不可能有!
“失衡而動(dòng)”是事物動(dòng)因的自然規(guī)律，是宇宙的原動(dòng)力。大家明白：事物都是運(yùn)動(dòng)的，但為什么要?jiǎng)涌峙戮秃苌儆腥嗣靼灼渲性蛄恕＝茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)是無(wú)限可分的，我們今日所看到的物質(zhì)，事實(shí)上是無(wú)數(shù)物質(zhì)的復(fù)合體，從某一個(gè)體，到相近物體，乃至整個(gè)宇宙，它們相互依存、制約、影響、變化，小到元素周期，大到天體運(yùn)行，甚至鳥(niǎo)兒飛翔，人類行走，汽車行駛等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暫時(shí)的。物質(zhì)世界如此，精神世界難道不是這樣嗎放眼世界：小到人際關(guān)系，大到國(guó)家政局乃至國(guó)際形勢(shì)，概莫能外。
水往低處流，這是人們所熟知的水的一條自然規(guī)律。也是水在常態(tài)下的一種運(yùn)動(dòng)形式。但也有例外，如：水受熱就會(huì)變成氣體，會(huì)往高處跑;再如：水在太空能夠懸浮，這是由于水脫離了地球的引力所致。上述兩種現(xiàn)象，就不是水的一般規(guī)律所能涵蓋的。由此可見(jiàn)：自然規(guī)律也是有條件的。同一件事物，時(shí)、空及環(huán)境改變了，規(guī)律也會(huì)隨之而改變。這就是“規(guī)律”的規(guī)律了。
老子云：“道可道，十分道”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人們僅有經(jīng)過(guò)自我的感官，全面認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)分析客觀事物，進(jìn)而掌握自然規(guī)律，利用自然規(guī)律，而不違反自然規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，順其自然，才是人間之“正道”。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記12
美妙的世界里，生存著五彩繽紛生物，不管他們是否心地善良，他們都是世界里的一份子。我們不能傷害他們。
在這美麗的世界里，做為高級(jí)動(dòng)物的我們--人類，也有自我的興趣愛(ài)好，有的喜歡花草樹(shù)木，有的喜歡新奇事物，有的，可是，我切喜歡可愛(ài)的動(dòng)物們!
相信大家必須看過(guò)一個(gè)叫《《斑羚飛渡》》這個(gè)著名的故事吧。
這是一篇感人的故事，故事記敘了一群斑羚被人類逼到悲痛崖上，陷入絕境時(shí)，在老斑羚們的幫忙下，求生自救的全過(guò)程。贊揚(yáng)了動(dòng)物間偉大的自我犧牲精神和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。歌頌了老斑羚為了后代的生存，甘愿走向死亡的自我犧牲精神。
在我看了這個(gè)故事后，我不盡為動(dòng)物的慘劇感到同情，更為人類的所作所為感到氣憤。在故事里，人類擔(dān)任了一個(gè)不光彩的主角，他們是自然侵略者和掠奪者。要明白，動(dòng)物是我們的'好朋友，我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)他們趕盡殺絕。從故事的角度看，斑羚比起人類更有高尚情操，她們能夠不謂生死，一命換一命，為了年輕的一代，她們?cè)缚蔂奚�。沒(méi)有一只斑羚有自私自利的心態(tài)。如今的人類，只會(huì)為自我的利益拼搏，他們能夠隨意地從自然環(huán)境取資源，能夠?yàn)榱俗晕页鲑u他人。但他們切從沒(méi)想過(guò)資源用完后，世界會(huì)怎樣，陷害他人豈能應(yīng)對(duì)自我的良心呢?看來(lái)，這一方面，做為高級(jí)動(dòng)物的我們還比不上渺小的斑羚。
做為控制里極大的人類，我期望你們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，不僅僅是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，對(duì)于小小的生命我們也都要善待。還有，為了動(dòng)物有一個(gè)“舒適”的家，請(qǐng)人類別再無(wú)計(jì)劃第砍樹(shù)木了。
我明白，動(dòng)物從前視我們?yōu)橛眩覀兦胁活I(lǐng)情。我們破壞了動(dòng)物完美的“家”。使她們無(wú)家可歸，慢慢的滅絕;我們殘殺了動(dòng)物的親戚，使她們害怕我們。我們欠動(dòng)物太多了，地球并不只屬于人類。如果有《動(dòng)物法律》的話，我想人類已經(jīng)錯(cuò)犯了許多條。
愿全世界的動(dòng)物們都能不受人類的干擾，幸福愉快的生長(zhǎng)。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記13
津津有味地讀完《第七條獵狗》這本書(shū)，我的心久久不能平靜。
文章主要講述了關(guān)于狼、狗、豺這三種動(dòng)物的感人肺腑的故事。其中最令我印象最深的一節(jié)故事是《暮色》。這則故事講述了豺王索坨帶著饑餓的豺群行進(jìn)在風(fēng)雪彌漫的尕瑪爾草原上。它們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)野豬窩，十分想美美地飽餐一頓，但是豬窩洞口小，母豬性情兇猛，不好招惹，所以就決定找一只豺先進(jìn)去然后一起上。
被選中的豺不是老的就是弱的，基本沒(méi)有生還的可能，這些豺被稱為“苦豺”。豺王索坨有兩個(gè)選擇，第一是老公豺達(dá)曼洪，第二是它的親生豺娘。他不愿把它的親生豺娘送給死神，于是把目光移向其他豺，但最后由于豺群的逼迫，索坨不得不選它的親生豺娘。他實(shí)在不忍心看到豺娘死去，便狠了狠心，替豺娘做苦豺。
當(dāng)我讀到這里，我被小豺狼的孝心和勇氣打動(dòng)了。我真為小豺狼捏一把汗，在心里默默祈禱著：“上天保佑，一定要保佑小豺狼平安無(wú)事。”我想：我以后也要做一個(gè)懂事聽(tīng)話的孩子，我還要經(jīng)常主動(dòng)幫助媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，減輕媽媽的辛勞，不要總是讓媽媽為我擔(dān)心，為我操勞。
當(dāng)我讀到豺娘不愿看到兒子死去，頭也不回就進(jìn)了豬窩。我為豺娘對(duì)孩子偉大的.母愛(ài)深深的震撼了，我懂得了，動(dòng)物其實(shí)和我們?nèi)祟愐粯�，也是有感情的。在危難關(guān)頭，小動(dòng)物們的媽媽也是會(huì)挺身而出，保護(hù)它們的。讀著讀著，令我興奮的是，豺娘活著走了出來(lái)!我緊張的心一下子放松了下來(lái)，心想：“這下，它們可以永遠(yuǎn)都不分開(kāi)了。”
我喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)檫@本書(shū)帶我走進(jìn)了動(dòng)物們的內(nèi)心世界，而且因?yàn)檫@本書(shū)讓我懂得了感恩與奉獻(xiàn)。正如愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)的那句話：“人生的意義不在于索取，而在于奉獻(xiàn)。”
中小學(xué)生讀書(shū)筆記14
《論語(yǔ)》是凝聚我們中國(guó)人智慧的一本書(shū)。四年級(jí)的時(shí)候，爸爸就給我買了一本孔子的—《論語(yǔ)》，并語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“《論語(yǔ)》是我們的良師益友，它可以教給我們很多的做人做事的`道理。”我聽(tīng)后迫不及待的翻開(kāi)《論語(yǔ)》，津津有味的讀了起來(lái)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”意思是說(shuō)：做個(gè)有道德修養(yǎng)的人，就必須做到隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí)中，內(nèi)心充滿著掌握真理的愉悅。“擇其善者而從之。
其不善者而改知�！边@句話是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是說(shuō)：要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，用別人的短處來(lái)反省自身的不足，并且改正。
讓我明白了善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，是自身變得更加優(yōu)秀。別人的缺點(diǎn)呢，就用來(lái)當(dāng)一面“鏡子”，看一看自身身上有沒(méi)有這些缺點(diǎn)，有，就要把它及時(shí)改正。沒(méi)有，就用來(lái)告誡自身，以后不要犯這些錯(cuò)誤。這句話一直伴著我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻的給我警示，指引我如何去做。
書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。而《論語(yǔ)》應(yīng)當(dāng)是階梯中非常重要的一級(jí)，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，收獲的不但僅是知識(shí)，還有好多做人的道理。
中小學(xué)生讀書(shū)筆記15
《昆蟲(chóng)記》是一本講述昆蟲(chóng)的書(shū)，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。《昆蟲(chóng)記》是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨作，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。其中的內(nèi)容生動(dòng)有趣，講述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲(chóng)世界。在他的筆下，有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲(chóng)、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂等等眾多昆蟲(chóng)�！独ハx(chóng)記》不僅是一本反映昆蟲(chóng)內(nèi)心世界的書(shū)，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)形形色色的人物。
這部巨作所表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛(ài)之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的雜亂，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)、趣味的文學(xué)形態(tài)。昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人類關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。在他的筆下，每一只昆蟲(chóng)都同人類一樣有靈性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)法布爾的細(xì)致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動(dòng)物心理學(xué)的奠基之作。
一個(gè)人能耗用一生的時(shí)間來(lái)觀察和研究昆蟲(chóng)，已經(jīng)不容易，而又將觀察的`經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出一本傳世之作，更不能不說(shuō)是奇跡。在《昆蟲(chóng)記》中，反映了法布爾對(duì)自然世界的無(wú)限熱愛(ài)，和對(duì)大自然的向往、追求。《昆蟲(chóng)記》不僅是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)的著作，更是一本描寫(xiě)生動(dòng)有趣的故事的書(shū)。《昆蟲(chóng)記》讓我明白了生命的意義，明白了生命從繁衍到死亡，讓我更加珍惜生命，對(duì)小小的昆蟲(chóng)也增加了許多尊重。《昆蟲(chóng)記》讓我了解了大自然的神奇，讓我了解了生命。
《昆蟲(chóng)記》看似平平淡淡，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地反映出作者珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的情感，對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
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