教師的讀書筆記（精選25篇）
當看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編整理的教師的讀書筆記（精選25篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師的讀書筆記 1
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得：這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的`我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
教師的讀書筆記 2
耐心等待，給孩子充足的時間。一位學生在學習上落后，是因為之前的學習問題逐漸積累形成的，就像滾雪球一樣越來越大，所以解決這個問題自然也需要時間。
耐心指導，給孩子搭梯建橋。
對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的'信念。
而后要具備責任感。教師是人類心靈的工程師，是最純凈、最偉大、最光榮的職業(yè)。這是社會對我們的敬重，也是我們所承擔的壓力和責任。如果一個教師不負責任，對學生漠不關心，那么很難做到耐心細致的教育工作。
教師的讀書筆記 3
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出了一個重要觀點：“為了讓教師的工作變得有趣，不讓每天上課都成為一種單調(diào)乏味的義務，我們應該鼓勵每位教師去從事一些研究工作，這將是他們獲得幸福的道路�！�
打開陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書，我心情豁然暢快。多年來，我一直負責教學科研工作，為了提升自己的科研管理能力，我也一直閱讀相關的教育科研書籍。然而，這些書籍中充斥著許多陌生的理論術(shù)語，對我而言過于晦澀，讀起來總是缺乏樂趣，最終我放棄了閱讀。但陳大偉教授的《教育科研與教師成長》以對話的形式，用通俗易懂的語言向我們一線教師傳遞著教育科研的愉悅之情。我相信每個讀者都會欣喜地接受書中的觀點。
在這本書中，我們將圍繞著“教育科研和教師成長”這個主題展開討論。我們將從五個話題來闡述：教育研究的重要性，發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼以及如何修煉它，規(guī)劃研究行動的重要性，腳踏實地地進行研究，以及如何成為一名優(yōu)秀的研究型教師。
話題二——培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)研究問題的洞察力，在一線教師中尤為迫切。通過平時的教學實踐，我們發(fā)現(xiàn)一線教師在教育教學方面存在許多困惑，但當真正去尋找研究問題時，卻總是無法找到有價值的教學難題。我們的許多教研活動需要提高其實際有效性，關鍵在于從日常的教育教學問題出發(fā)，通過實踐來解決問題，這才是真正的教學研究。正如愛因斯坦所說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題可能只是數(shù)字或?qū)嶒炆系募寄�，而提出新問題、從新角度看待舊問題則需要創(chuàng)造性的想象力，標志著科學的真正進步�！眴栴}確實是研究的起點，但許多教師在實踐中很難發(fā)現(xiàn)自己的問題。因此，在寒假作業(yè)布置中，我特意強調(diào)了“我的教育教學困惑”，并要求老師們積極撰寫。然而，寒假結(jié)束后，參與的老師并不多，可見大家仍缺乏發(fā)現(xiàn)問題的洞察力。
如何尋找問題所在，讓問題真正成為我們教學時的朋友？我們不妨可以從這些方面去探究。
一是在實踐活動中，我們常常會發(fā)現(xiàn)一些研究問題。例如，在課堂上，我們觀察到孩子們在傾聽時的情況并不理想，尤其是當同伴發(fā)表見解時，他們的傾聽效果更差。我們需要進一步研究這個問題是為什么，以及如何提高孩子們的傾聽能力。另外，我們還發(fā)現(xiàn)在語文課上，教師往往過多地采用“以讀帶悟”的方式，而靜默時間卻很少。難道只有出聲的閱讀才算是真正的閱讀嗎？我們需要思考如何有效地促進孩子們通過閱讀來獲得思考的啟示等問題。在實踐的過程中，我們肯定會遇到各種困難，這時我們需要思考困難產(chǎn)生的原因，并探索解決問題的方法，這就是研究的過程。
二是在學習和思考的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)并研究問題。學校通常會安排聽課活動作為校本研訓的一部分，但很多時候我們的教師只是攜帶著本子來聽課，聽完后卻把本子合上了，這樣的聽課效果很不理想。實際上，只要我們做好準備并進行思考，在任何類型的聽課中都能得到啟發(fā)，無論是精彩的還是糟糕的課程。這個學期我們?nèi)匀粫^續(xù)執(zhí)行上學期的聽課計劃，希望我們每個人都能從有效的觀課和討論中點亮教師課堂的智慧。
三是在學校中，上級和學校不斷提出新的任務和要求，讓一線教師感到應接不暇。他們整天忙于應付這些任務，沒有時間去研究自己的問題。如果我們也遇到了類似的情況，為什么不將學校的任務和要求轉(zhuǎn)化為自己的研究問題呢？我認為，通過這種思考和研究，我們的'行動所產(chǎn)生的效益將最大化，并且不會感到過度痛苦，而是在付出之后獲得幸福感。
四是在縱深漫溯中理解研究問題。記得曾經(jīng)在實驗小學借班上課時，我為了和四年級的學生套近乎，見面時稱“小朋友”，但當時有一位男孩卻站起來說：“老師，我們是四年級的學生了，請不要叫我們小朋友�！碑敃r我一陣驚愕。閱讀本書后，我忽然發(fā)現(xiàn)，原來“同學們”和“孩子們”這兩個稱呼的背后竟然也有很深的內(nèi)涵�！昂⒆觽儭北澈笫菒郏菬o私的愛，而“同學們”背后是尊重，是共同學習和發(fā)展的伙伴。愛，是沒有錯的，但愛的前提是尊重，只有把孩子們看成是自己的朋友、伙伴，這樣的學習對于學生來說才是幸福的，快樂的。
教師的讀書筆記 4
隨著新課程理念被越來越多的小學教師所接觸和理解，現(xiàn)行的課堂教學過程中不時閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學無論是教育思想、教學資料、教學方法、師生主角定位，還是教學過程中的一些具體細節(jié)方面都存在著超多的問題，有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。
解決這些問題是一個系統(tǒng)工程，需要假日以時日；需要日積月累；需要我們不斷關注學生，將學生作為自己教學的出發(fā)點，需要我們不斷學習，將學習作為自己的第細節(jié)作為一個成功教師的基本視角；需要我們不斷學習，將學習作為自己的第一需要；需要我們不斷反思，將反思作為自己必修課；需要我們不斷關注細節(jié)，將細節(jié)作為一個成功教師的基本視角；需要我們不斷提升實效，將實效作為自己教學的落腳點。
那么，怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師，培育出創(chuàng)新型的人才呢讀完這本書，讓我有了一點自己的體會。
1、不斷地給自己提出問題。
創(chuàng)造性是人的本能，而此刻許多老師、學生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新潛力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新潛力，其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作，工作認真誠懇，但自己沒有問題，所以進步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問題，并在教育教學中敢于進行嘗試，進行改革，所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己，在教育教學過程中不斷地給自己提出問題，想方設法解決問題。
2、改變自己的教育觀念，確立正確的培養(yǎng)目標。
我們許多教師和家長常常感到一個困惑的問題：為什么兒童低年級時學得很好，掌握知識不甚費力，而隨著年級的升高，學習卻變得越來越困難為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來的知識似乎是他們一種沉重的負擔，而不會靈活地運用知識進行學習原因就出在教師的教育觀念的問題上。教育觀念不同，隨之帶來的教學目標不同，所設計的教學過程、教學措施就不同，帶來的教學效果更不同。有的人往往把掌握必須量的知識當作教學目標，沒有把教學視為培養(yǎng)潛力的手段，所以在教學中，超多的時間放在讓學生掌握知識上，失去了培養(yǎng)學生潛力的良好機會，學生不會運用已有的知識去解決問題，創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)也成為一句空話。
3、改變自己的教學方法。
多采用問題性教學、過程性教學、綜合性教學、研究性教學。教學以問題為紐帶，通過學生在問題中思考問題，來發(fā)展智慧。問題是教學的目的，知識是產(chǎn)生問題的手段，教學是為了讓學生產(chǎn)生問題。我們要培養(yǎng)學生有提問題的意識，讓他們明白知識是一個不斷發(fā)展的過程，它是在變化的。在教學中要讓學生參與探索、體會知識的`發(fā)生、發(fā)展的過程，讓他們學會綜合地多角度地思考問題、解決問題。給學生帶給創(chuàng)造機會。在課堂教學中，教師把教的新知識作為學生需要解決的問題交給學生，并讓學生獨立地去解決問題，帶給給學生創(chuàng)造的機會。
當學生確有困難時，再指導學生解決問題的“要領”，從而自己領悟“要領”解決問題。設法創(chuàng)設一個民主、平等、和諧的教學環(huán)境。創(chuàng)造教育認為每一個學生都蘊藏著巨大的心理能量，蘊涵著巨大的創(chuàng)造潛能，關鍵就在于教育如何去釋放心理能量，如何去開發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學生、了解學生、理解學生、平等相處、與學生交知心朋友，建立良好的師生關系、生生關系，能較大地促進學生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。讓學生經(jīng)常體驗成功，實現(xiàn)自我價值。
教師的讀書筆記 5
這本書介紹了100本經(jīng)典圖畫書，這些書涵蓋了不同的主題和風格，適合不同年齡段的孩子。作者通過這些書中的故事和圖畫，幫助幼兒園教師更好地了解孩子們的興趣和需求，以及如何更好地與孩子們互動和交流。
在這本書中，我印象最深刻的是《爺爺?shù)娜鉁泛汀稜敔數(shù)募~扣》�！稜敔�?shù)娜鉁分v述了一個小女孩和她的.爺爺一起制作肉湯的故事，這個故事讓我感受到了家庭之間的溫馨和親情。《爺爺?shù)募~扣》講述了一個小女孩和她的爺爺一起制作紐扣的故事，這個故事讓我感受到了手工制作的美好和創(chuàng)造力。
通過閱讀這本書，我意識到幼兒園教師需要了解孩子們的興趣和需求，才能更好地與孩子們互動和交流。同時，我也意識到幼兒園教師需要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和手工制作能力，才能更好地引導孩子們發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力。
總之，《幼兒園教師必讀的100本經(jīng)典圖畫書》是一本非常有價值的書籍，它可以幫助幼兒園教師更好地了解孩子們的興趣和需求，以及如何更好地與孩子們互動和交流。
教師的讀書筆記 6
讀了《體育游戲的教學》這本書，結(jié)合自己的日常教學實踐，對游戲活動小學生喜聞樂見，樂于參于的一種活動，游戲在體育課中應該占有非常重要的位置這句話感到深以為然。
我們在教學中決不能輕視體育課中的游戲，體育教材中和實際生活中有很多游戲，他們內(nèi)容豐富多彩，生動活潑，游戲不僅是少年兒童所喜愛的綜合性很強的體育活動，而且是使少年兒童認識社會，了解自然與事物，加強同學之間的友誼，發(fā)展與培養(yǎng)學生的協(xié)作精神的重要手段。有利于學生身心健康的發(fā)展，興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，也是發(fā)現(xiàn)人才培養(yǎng)特長的重要途徑。
游戲在體育教學有著舉足輕重，缺一不可中重要地位，游戲的教學效果決不可以等閑視之，特別是體育任課老師，更不能輕視體育課中的游戲，在上體育課時，千萬不能只注重新知識部分的教學，而忽略了游戲部分的教學，或者說只重視一節(jié)課中前20分鐘的教學，而輕視后10分鐘以游戲為主要內(nèi)容的教學活動。
在體育課中，講授完畢新知識后就讓學生自由活動而不去過問，隨心所欲地讓學生玩耍，自由活動中體育教師對操場的'學生不聞不問。這種現(xiàn)象就是忽略學生創(chuàng)造游戲的能力，長此下去學生的學習興趣會失去方向，創(chuàng)造思維能力也隨之減弱。
重視新授部分的教學，這是教師做到了重點突出，主次分明，本來無可厚非，但是，一味地講授，反復練習，那就是片面地、極端的、錯誤的，應引導學生以自己的方式，以游戲活動的方式進行練習，這不但能提高學生學習的興趣，主動積極參與體育學習，也能張揚學生的個性，這才能提高學生素質(zhì)，培育出身心健康的，全面發(fā)展的好學生。
在體育課中，結(jié)合所學知識，適當?shù)亟M織學生做一些有意義的游戲活動，是很有必要的，把游戲放在重要的位置上來，引導學生做一些比如“老鷹捉小雞”，“沖過戰(zhàn)壕”，“快速找伙伴”，“支援前線”，“跳繩接力”，“打活動目標”，“巧過崗哨”等豐富多彩的游戲，少年兒童一定會踴躍參加的，也是深受學生歡迎的。體育教師應有目的的引導學生做一些有利于身心健康發(fā)展的游戲，是有助于提高學生素質(zhì)，有助于身體與智力全面發(fā)展的，也是與少年兒童發(fā)展規(guī)律相一致的。
學生在跑、投、樂、歌、說中培養(yǎng)了各種能力與素質(zhì)，培養(yǎng)了學生上體育課的興趣，通過學習還可以培養(yǎng)學生朝氣蓬勃，團結(jié)互助的品德，樹立了較高的集體主義觀念，培養(yǎng)了機智、勇敢、頑強的優(yōu)良品質(zhì)，鍛煉了能力，發(fā)揮和發(fā)現(xiàn)了學生的特長，清楚了解每個學生的興趣愛好及缺點，以便今后對學生因材施教，因人制宜，重點培養(yǎng)特長的機會，更為今后發(fā)現(xiàn)人才和選拔人才創(chuàng)造了更大的機會。
體育教學工作，特別是小學體育教學工作，更要重視體育課中的游戲，教師要認真對待學生的游戲活動，要把游戲放在重要的位置上來，體育課不能上半堂扔半堂，決不能只上新授內(nèi)容的課，忽略輕視游戲內(nèi)容的課。教師對學生的游戲要因勢利導，人人擔起責任，要認真研究游戲。結(jié)合內(nèi)容來安排游戲，不但要突出重點，還要百花齊放，不但要緊張有序，還要勞逸結(jié)合。
所以一定要重視體育課中的游戲，兒童們在游戲中成長，在游戲中發(fā)展，因此學生的全面發(fā)展離不開游戲，把游戲放在體育課的重要地位，才能使學生的素質(zhì)全面的提高與發(fā)展，才能對人才達到提高與發(fā)現(xiàn)，才能切實地把體育工作做好。
教師的讀書筆記 7
魏書生認為，尊重別人是一種能力，"不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自己也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自己的學生，學生只要有一點進步，他就表揚；學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的但是，魏書生還非常注重點燃后進學生的希望之火，善于幫助學生尋找長處，發(fā)展長處。魏書生曾經(jīng)講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是"每人找到自己的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說："不可能，我都替你找出兩條了……”還有一個學生向魏書生坦言"我學的不好，只考了8分�！倍簳鷦t一臉驚喜："你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦�。 蔽蚁�，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內(nèi)部驅(qū)動力，真正體現(xiàn)了"不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的"尊重和發(fā)展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的.和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內(nèi)耗，明顯提高了工作和學習的效率。
著名作家雨果說過："世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈"。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。當遇到學生"頂牛""越軌"時，教師應放下"師道尊嚴"的架子，設身處地為學生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評的勇氣和精神，也許學生的"頂牛""越軌"正是學生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)，作為教師要小心呵護，這樣才能有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
教師的讀書筆記 8
肖川教授說："一個成功人的經(jīng)驗之中，都一定具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵�！�
讀到這里，我想我們?nèi)绾螌W困生進行鼓勵，使其進步呢？
學困生由于平時成績差，習慣不好，歷來受到老師的批評和指責較多，故在心理上對老師相當排斥。在這種心態(tài)下，我們應給予更多的表揚和鼓勵，多與學生進行交流，換回他們美好的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學生的上進心。學困生在課堂上難以得到老師的"熱情關注”，因此，他們在聽課時的心情常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學習無聊。在這種情況下，我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學習生字入手，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚，而是以認真的態(tài)度給予贊揚，如"你進步了！”"你真聰明！”"你真棒！”因為對他們來說，這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅，激勵他們學習的上進心。
進入到課文的學習，難度理所當然會有所上升，所以給予學生表揚也相應地要增多，可見，我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學生在學習中感到一種莫大的快樂，一種無形的動力。即使學生答得不夠完整，不夠準確，同樣可以鼓勵，幫助他們共同正確完成。增強他們的.學習自信心，讓他們有一種成功的喜悅感！所以我們不能吝嗇自己的語言，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學困生的心。 好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點，對他們給予關懷、贊賞和鼓勵吧！使他們快樂茁壯成長吧！
教師的讀書筆記 9
當今社會，孩子大多是獨生子女，在家中是小皇帝小公主，相當一局部孩子在家里說一不二，與自己的父母講話也用命令的口氣，很多孩子把這樣的不良習慣也帶到了幼兒園。
在星期二的下午我們區(qū)域活動時，我發(fā)現(xiàn)我班的李浩小朋友用命令的口氣對小朋友講話。如：奎瑤給我拿鉛筆來，潤琪給我拿著樹葉和剪刀等等，針對班級的這種狀況，我分析了各種原因。
1、幼兒以自我為中心，不替別的幼兒著想，幼兒的行為動機初始一般都是為我而不是為他。4———5歲的幼兒是自我保護意識產(chǎn)生的階段，自我意識產(chǎn)生之后，幼兒更多的注意我的觀察我的能量我的作用，這一時期自我中心占了上風，所以4———5歲的孩子都是從自我出發(fā)來進行選取和活動的，他們往往不去思考別人。
2、幼兒受到家庭的影響，家庭成員間進行語言交流，往往認為自己不必客氣，常常有意無意地以命令式的口氣說話，給孩子造成了不良影響。
3、情緒的好壞也能影響孩子說話的口氣，幼兒行為很少受理智控制，主要受情景和情緒的影響。為了改掉幼兒用命令式的口氣說話的不良習慣，培養(yǎng)他們互相團結(jié)的精神，我做了以下幾方面的工作：
首先，我在班級更注意從自身做起，防止用命令的口氣對幼兒講話，創(chuàng)造處一種民主、禮貌、和諧的氣氛。并且對幼兒給予更多的關心、保護，其次要耐心細致地給幼兒講道
理，讓他們懂得人和人之間是平等的`，請別人幫助就應有禮貌別人才樂意幫助你，說話像下命令、別人會厭惡你，不愿幫助你。我們還通過講故事、做游戲等引導孩子想到他人、認識他人、理解他人、同情他人。
然后，要在一日活動中我要時刻保持高度的敏感性，隨時糾正幼兒命令式的講話。如果發(fā)現(xiàn)幼兒是在情緒不好時命令別人，老師就告訴他：心里有什么不快樂的事就告訴老師，用命式的口氣講話不但解決不了問題還把情緒帶給別人。
通過一段時間的培養(yǎng)引導，我班的李浩小朋友逐漸改掉了用命令式的口氣講話的不良習慣，還學會了更多的禮貌用語，我十分快樂。
教師的讀書筆記 10
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來頗具興味。而綿藏其中的是父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來敲你的門，要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進。
劉墉很懂得“避而后談”。 在“談獨立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。在文后，作者提出了“女大應獨立”的觀點。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的`爭端。這種先退后進，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉還懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細品讀，在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理，也同樣表達了自己的立場。如此以來，本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關鍵問題。“換位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 ……
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長的藝術(shù)�！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
教師的讀書筆記 11
可可小朋友個性愛哭，每一天早上入園，都要哭，哭的聲音個性大，不理她，她能哭一個多小時。
據(jù)了解，小可可入園時是班里最小的，老師對她個性照顧，每一天來幼兒園老師都會抱她一會，久而久之，她養(yǎng)成了早晨讓老師抱的習慣。來我們班后，由于其他孩子是新來的，所以我顧及不到抱她了，但是不抱她就哭，一哭就沒完沒了，怎樣辦？正巧我上課『布娃娃』，每個小朋友都從家里帶來了一個布娃娃，小可可也帶了。上課時，我發(fā)現(xiàn)她很會抱布娃娃，特別是哄娃娃睡覺的樣貌很可愛。離園時，我把她地娃娃留下了。第二天早晨我沒有抱她，她照舊哭。我說：可可，從這天起，你就當媽媽了，你的娃娃等著你去抱她呢。說著把布娃娃拿給她。她不哭了，看著娃娃。我又順勢誘導說：你的娃娃一個晚上沒有看到你，可想你了，快親親她。這一招還真靈，以后的每個早晨，我都會把娃娃給她抱著，一段時間過去了，她不抱娃娃也不哭了。
對特別的`孩子，要有特別的教育。我想，這就是對因人施教教育原則的落實吧。
教師的讀書筆記 12
《音樂的故事》是關于西方古典音樂史的通俗文圖本，以古希臘時期的音樂為源頭，講述了宗教音樂、歌劇的發(fā)展，樂器的發(fā)展，著名音樂流派與音樂家等。其主要內(nèi)容有：古希臘時期的音樂、宗教音樂的發(fā)展、劇場點滴、歌劇的發(fā)展、法國歌劇后來居上等。
德里克·威廉·房龍，荷蘭裔美國人，美國著名的人文主義文學大師。他的著作文筆優(yōu)美，知識廣博，深入淺出。智慧的妙語和真知灼見更是讓人獲益匪淺。是出色的通俗作家、偉大的文化普及者，大師級的人物，在歷史、文化、科學等方面都有著述，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的讀者。代表作有《音樂的故事》《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》《寬容》《房龍地理》等。
在《音樂的故事》中提到“既然促進生物進化的力量是不變的，既不能增添也不能消減，那么這種力量作用也一定是完全相同的，所發(fā)生的變化也只是外形上的變化�！彼哉f，進化的過程其實就是一種轉(zhuǎn)變過程，而不是進步。較早把握進化論精髓的歌德認為，植物不存在進化之說，而只能發(fā)生形變，也就是說，只是植物的有機組織會發(fā)生一系列變化。變化取代進化的觀點應該作為我們研究歷史的基本原則，而在研究藝術(shù)發(fā)展史時特別應該如此。古代人和現(xiàn)代人完全一樣，至少在智力上是相同的，我們沒有資格輕視前人，視他們?yōu)樵嫉图壍娜祟�。雖然前人沒有現(xiàn)代人那么多、那么先進的設施，卻和我們同樣具備人類的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，進化并不一定意味著進步或者完善，至少在藝術(shù)領域是這樣的，人類生生不息的一切努力只能促進藝術(shù)形式的變化。所以，研究歷史不僅僅是陳述歷史事件，關鍵在于挖掘?qū)е逻@些變化的規(guī)律和動力。
但是以進化的觀點來指導歷史研究是一種錯誤，應該用變化的觀點取代之。藝術(shù)形式無所謂進化而只有變化，這是我們現(xiàn)在研究音樂歷史問題的基本觀點。而音樂作為一種藝術(shù)，它在每一個時期所表現(xiàn)出來的形式都應該是完全平等的，而且反映出每一個時期的音樂創(chuàng)造者的性格特征。所以，我們認為古代人的智力和藝術(shù)創(chuàng)造能力比不上現(xiàn)代人是毫無理由的。
然而音樂發(fā)展的重要特征是：因為形成音樂的樂音（即振動的空氣）無法保存，這使我們永遠無法真正了解過去的音樂形式。造型藝術(shù)用石塊、畫布和顏料來表現(xiàn)；詩歌中所包含的思想可以訴諸文字，可以得到準確的`記錄。但是，音樂是靠空氣振動形成的，我們?nèi)绾螌⑺４嫦聛砟兀?/p>
同樣，過去100年中產(chǎn)生的真正優(yōu)秀的“民族音樂”，都明顯帶有產(chǎn)生它的國家的特征。柴可夫斯基的音樂不可能表現(xiàn)出南非高原草原或美國堪薩斯地勢起伏的草原的景象，而只能表現(xiàn)廣袤無垠的俄羅斯大草原的風光。鮑羅廷、穆索爾斯基以及里坶斯基一科薩科夫的音樂，無一例外。即使像斯克里亞賓和斯特拉文斯基這樣的現(xiàn)代派作曲家，他們的作品，也總會帶著一些特點，你聽過之后，就會立刻斷定：“這是俄國的東西”。雖然你也搞不明白，你的根據(jù)是什么。另外一些，如拉赫瑪尼諾夫或塞薩爾·居伊等人的樂曲中反映出的西歐氣質(zhì)多于俄國氣質(zhì)，可是無論他們當中的哪一位都不能完全脫離他們的斯拉夫之根。
其實在創(chuàng)作《音樂的故事》這本書是，房龍始終站在全人類的高度進行創(chuàng)作。他一直努力從全人類的眼光來觀察和敘述，超越地區(qū)的、宗教的、黨派的和種族的偏見。他反對任何形式的狹隘，包括那種為了給本民族增光而歪曲事實的超愛國主義。
房龍，他絕不是一個刻薄的人，比如，他對貧窮給莫扎特造成的傷害、對瓦格納的人格、對帕格尼尼的貪婪本性并沒有口誅筆伐，因為這些東西不僅沒有傷害到神性，反而在一定程度上成就了他們各自獨特的音樂。另一個更為典型的例子是，他對不合時宜且怪僻的貝多芬性格的完全深入的分析，一下子讓我們體會到了他那本身兼具神性的悲憫情懷。
教師的讀書筆記 13
讀《教師人文讀本》有感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。
但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。
既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的'。每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚�！肮焦薄皭坌摹薄敖處煹陌l(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。
教師的讀書筆記 14
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行表達，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的`閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧照顧教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的根本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài)；小疑獲小進，大疑獲大進，能 夠發(fā)奮培養(yǎng)出有疑心態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成風格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、上下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧開展。
教師的讀書筆記 15
阿德勒認為：每個人都是自卑的個體，只不過這種自卑的表現(xiàn)有千萬種，不容易被我們覺察到。而人類也正是存在著自卑情結(jié)，感受到了自己在大千世界面前的渺小，才不斷的的去開創(chuàng)這個世界，以證明人類的力量。
這么說來，自卑倒是能給人帶來益處了，但是，在現(xiàn)實生活中，為什么我看到的常常是由于自卑而對生活失去信心，解決問題的能力降低的.例子呢？可能，這就是我的想法的偏頗之處，全面而多角度的看待這個世界，是我所缺乏的，也是我需要學習的。
現(xiàn)實生活中常見的自卑表現(xiàn)有三種：第一種就是我們很容易分辨的，由于自卑而導致自己的生活，工作或?qū)W習停滯不前，情況糟糕點的，部分自殺行為就是因為個體的自卑引起的；第二種自卑的表現(xiàn)是本人并不承認自卑，他可能會說：我怎么會做不到呢？其實他的內(nèi)心已經(jīng)充滿了對自己的懷疑！第三種自卑的表現(xiàn)是最不易被人察覺的，我們常常會聽到：我只要努力一下就會獲取一點進步或成功的。他用這樣的話來麻痹自己，但是內(nèi)心還是有自卑成分的。看來，自卑感人人都有，只是它存在于人類的某些方面，每個人表現(xiàn)它的方式不同，有時自己也意識不到它的存在罷了！
面對自卑，不同的人采取的態(tài)度和生活方式也不同，所以，人們所獲得的成功程度也不同，甚至有些人，不僅沒有獲得過成功，還因為駕馭不了自卑而阻礙了自己的成長。
我們需要自卑，正是有了自卑，我們才能不斷的學習，進取。獲得更好的發(fā)展，假若有一天，我們的生活，變成要風得風，要雨得雨，一切愿望都能滿足，明天也沒有任何的新奇感的時候，我們反而會覺得生活太單調(diào)枯燥吧！所以，人類還是應該有點追求，這樣風云變幻的世界才是精彩的！
教師的讀書筆記 16
時下，根據(jù)中央、國務院（關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見）的要求，家長、教師、學者、專家都在積極地探討如何切實有效地加強未成年人思想道德建設的問題，未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會各界的廣泛關注。
（走向主體性德育）中寫得好：“學生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學生真正當人看，才能避免不尊重學生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生�！钡拇_，在現(xiàn)實生活中孩子的主人地位沒有怎么體現(xiàn)出來，主體參與機會太少了。在社會上，所有有關孩子的事項，我們很少征求孩子的'意見。在學校里，重要的學習、娛樂活動主要是由校方?jīng)Q定，學生將服從學校的安排。在家庭中，父母往往愛給孩子作決定。在父母看來，孩子沒有能力對自己的行為和決定負責。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個品德培養(yǎng)的目標。當然這些做法無疑是為了孩子好，是真心希望孩子能夠成為一個具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現(xiàn)代人。但是，我們需要捫心自問：您的目標和要求孩子們了解嗎？理解嗎？同意嗎？制定這些德育目標時，孩子們參與了嗎？
如果缺乏未成年人的參與，德育很有可能會走進簡單說教、強行灌輸?shù)恼`區(qū)。有些未成年人長期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力，他們不敢表達自己的想法，不敢相信自己的眼睛。在這種心態(tài)下，德育自然會變成無源之水，無本之木，難以真正進入未成年人的心靈。因此，我們抓思想道德教育，首先要尊重未成年人的主體地位，樹立參與觀念，要以他們?yōu)楸尽?/p>
教師的讀書筆記 17
這兩天，我開始讀亞米契斯寫的《愛的教育》，從書中我知道了許多有關教育中的愛和愛中的教育的故事。
這本書采用日記的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。記錄了他一年之內(nèi)的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量，它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
《愛的教育》一書中每一個小故事都講述了一種不同的愛，特別是每月故事更是讓人感動，讓我覺得世間處處有真情，其中《尋母記》更使我感動。故事講述的是一個才十一歲的孩子孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛來支持他��！書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學生洛佩諦為了救一個站在當街的一年級學生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學，不想?yún)s丟在了剛走進教室的`先生身上，先生并沒有盲目地責怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并請肇事者承認錯誤，從而培養(yǎng)了學生勇于承擔錯誤的品質(zhì)。
讀了這本書，我覺得在生活中，我們許多人做事總是先考慮自己，遇到問題時想的是怎樣為自己開脫，遇到好處時，卻沖在前邊，同學之間互相關心，互相幫助的事情日益減少。我想，我們在注重學習的同時，也要注重他人，關愛父母、關愛老師、關愛同學、關愛一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛去喚醒大家的真實情感，讓愛在每個人的心中永駐！
教師的讀書筆記 18
前段時間讀了周弘老師的《教你如何賞識孩子》，使我印象最深，感觸最大的一段是：記得女兒七歲剛接觸應用題時，有一次，十道題只做對了一道，周弘老師滿懷深情的對女兒說：“簡直不可思議，這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道�！迸畠哼@時露出了喜悅的表情，她還想進一步證明自己。就說：“爸爸，你小時侯會不會做”爸爸說：“我肯定不會做象你這個年齡，這么難的應用題，爸爸連碰都不敢碰�！迸畠侯D時信心倍增，仿佛插上了飛翔的翅膀，自由的翱翔在數(shù)學知識的天空里，僅用三年時間學完了小學六年的課程。讀到這里不由得使我想到，換了其他家長“十道題只做對一道時”可能兩記耳光早就過去了。錯一道應用題還情有可原，錯九道那就不可饒恕。而最后的結(jié)果只能是孩子哭大人叫，什么也干不下去，更無從談孩子會喜歡數(shù)學，成績優(yōu)異，對數(shù)學不反感就已經(jīng)不錯了。周弘老師的成功也提醒我們反思我們在教學中的做法，賞識孩子是使我們教育成功的有力武器。我們何不拿起他運用于我們的.教學之中呢？在自己的教學中，學生做錯現(xiàn)象時有發(fā)生，如果我們改用賞識的方法和語氣，效果就會大大不同�？戳诉@本書之后，我想我們要用賞識的眼光看待差生，使差生增加學習的信心。比如我教的某班有個同學，上課不太認真鍛煉，體育成績較差，我非但沒有挖苦他，反而針對他的優(yōu)點對他進行引導，我對這位學生從不批評而是經(jīng)常鼓勵為主，使他增強了學習的自信心，對身體練習越來越感興趣，上課時認真聽講，積極參與練習，成績慢慢地上來了，幾次體育考核都能在75分（良好）以上。
在賞識教育的環(huán)境中，要讓孩子自己相信我能行。而且成為一種定勢之后，就會成為克服前進道路上的各種困難和阻力的強大動力。
教師的讀書筆記 19
《致教師》是教育名家李希貴寫的一本教育著作。這本書從教師的工作、學習、生活等方面，進行了深入的思考和探討，旨在提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。在閱讀這本書的過程中，我深感其觀點鮮明、內(nèi)容豐富，不僅對教師自身成長有著重要的啟示，也對教育改革和發(fā)展具有重要的意義。
在書中，作者通過一系列生動鮮活的案例，向我們闡述了教師在教育工作中的核心作用。教師的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力，直接影響到學生的成長和發(fā)展。為此，作者提出了“以學生發(fā)展為本”的教育理念，倡導教師不斷提高自身素質(zhì)，關注學生的全面發(fā)展和個性差異，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
書中令我印象深刻的內(nèi)容是作者強調(diào)教師要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代教育中，教師要能夠適應時代的發(fā)展和變化，不斷探索新的教育方法和手段，激發(fā)學生的`創(chuàng)造力和想象力。同時，教師還要具備批判性思維，對教育實踐中的問題進行深入分析和思考，不斷改進和完善自己的教學方法。
在閱讀這本書的過程中，我深刻認識到作為一名教師所肩負的責任和使命。教育是一項充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的職業(yè)，需要我們不斷學習和成長。在今后的教育工作中，我將努力提高自身素質(zhì)，關注學生全面發(fā)展，注重個性化教育，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻自己的力量。
總之，《致教師》是一本值得一讀的好書。它不僅為教師提供了專業(yè)成長的路徑和方法，也為教育改革和發(fā)展指明了方向。通過閱讀這本書，我更加深刻地認識到作為一名教育工作者的使命和責任，我將為之努力奮斗，不斷追求卓越。
教師的讀書筆記 20
讀了這本書后，我覺得它真的是一本充滿教育實踐關懷的書。
我感受最深的是這本書的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計局副局長葉青同志十分擔心目前的中小學教師隊伍，但他擔心的不是教師缺乏專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，而是他們的生活條件。目前，社會幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點到十點吃草和榨血。事實上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會關懷，并有實現(xiàn)自身價值的愿望。因此，無論是從教師的社會地位還是教師的實際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來看，社會都沒有權(quán)利也不可能使教師完美，教師也沒有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語文教師的幸運，也是語文教育的幸運。
在本書中，作者還闡述了改革帶來的壓力。近年來，隨著我國政治經(jīng)濟體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進行。從應試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不同于綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的'身心負擔越來越重。當前，隨著課程改革的深入，許多教師面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書深入探討了“中國教師缺乏什么”的問題，并從不同的層面進行了提問和思考。
教師的讀書筆記 21
我最近讀了一本名為《兒童心理學與教育》的書，作者是著名的心理學家和教育家卡爾·羅杰斯。這本書深入探討了兒童心理學和教育學的關系，為我們在教育孩子時提供了很多有益的啟示。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認識到了兒童心理學對于教育的重要性。每個孩子都是獨一無二的個體，他們有自己的思想、情感和需求。作為教師，我們需要了解孩子的心理特點，尊重他們的個性差異，才能更好地引導和教育他們。
書中的一個重要觀點是關注孩子的自我學習和自我成長�？枴ち_杰斯認為，我們應該給予孩子自由的空間，讓他們有機會探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這樣，孩子才能在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展，同時也能提高他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
另一個令我印象深刻的觀點是重視與孩子的關系建立。良好的師生關系對于孩子的學習和發(fā)展至關重要。我們需要傾聽孩子的聲音，理解他們的情感需求，關注他們的成長過程。這樣，孩子才能感受到我們的關愛和支持，從而更加積極地投入到學習和生活中。
通過閱讀這本書，我深刻認識到了兒童心理學在教育中的重要性。作為一名幼兒教師，我們需要不斷學習和提升自己的.教育技能，以更好地引導和教育孩子。同時，我們也要關注孩子的自我學習和自我成長，為他們創(chuàng)造自由、寬松的學習環(huán)境，讓他們在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展。
總之，《兒童心理學與教育》這本書為我提供了很多有益的啟示和思考。我相信，在未來的教育工作中，我會更加注重孩子的自我學習和自我成長，為他們創(chuàng)造一個自由、寬松的學習環(huán)境。
教師的讀書筆記 22
“從有效性視角審視地理課堂教學的基本策略”
1、有效的提問應該引發(fā)在學生的最近發(fā)展區(qū)。例如水循環(huán)教學中，就水循環(huán)的概念、類型提問，沒有思考的價值。如果變換切入的角度，可以是另一番景象（1）李白詩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從地理科學的角度看正確嗎？（2）長江水參與的水循環(huán)是那一種？三峽大壩改變了水循環(huán)的那些環(huán)節(jié)？
重視學生的問題意識，激勵學生敢問、激發(fā)學生想問，指導學生會問。注意傾聽，將學生的問題轉(zhuǎn)化為學習資源。
2、觸摸地理。學習對生活有用的地理。
3、在乎沿途的風景和觀賞風景的心情。
如果把課堂教學比作一次旅行的話，終點是三維目標。教師是知識豐富、思維靈動且善于發(fā)現(xiàn)意外風景的導游。讓你的團隊和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗和收獲的.行程，并順利抵達三維的目的地。
如等高線地形圖學習時的尋寶游戲，我軍攻擊線路選擇。
4、合作探究的問題具有適度的思維含量，是有效探究的關鍵。設置情境，在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種，僅就人種類型、分布、差異等現(xiàn)成知識，沒有探究的必要。必須對教材內(nèi)容進行再度開發(fā)，比如提供世界不同種族杰出代表背景材料，討論種族優(yōu)劣問題；提供人種與地理環(huán)境關系背景資料，探討人種與地理環(huán)境。
5、尋找失落的情感
對學生滿懷希望，相信人人都能成功，為學生創(chuàng)造成功的機會，體驗成功，幫助成功。
不僅教知識，更重視傳播人生理念。如關于環(huán)境問題的漫畫，幽默辛辣、形象生動、富有感情因素，讓學生去領會，感悟蘊含在其中的道理。（學習環(huán)境保護后可以就某一方面環(huán)境問題創(chuàng)作漫畫）
合理評價與善待學生的錯誤。
教師的讀書筆記 23
最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。
秀哲是個比擬懂事，并且很聰明的孩子，但也有淘氣不聽話的`時候。這天離園前，他成心用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的意思，我成心不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了。沒想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，哇地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎？看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的教育經(jīng)驗還很缺乏，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學習。當我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反響是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn)，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你為難。但是如果是這天，我絕不會這么做，我會先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導，透過引導他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的
這天是我已經(jīng)認識到，教師就應和風細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學習、反思，更新教育理念，改善教育方法。
教師的讀書筆記 24
大班教育隨筆：孩子的是與非
俗語說：千人千脾氣，萬人萬模樣。作為一名幼兒教師，每一天應對的是幾十張不同面
孔的幼兒，同時也是穿梭在幾十種不同的性格中。
柴一圣小朋友是班內(nèi)一個比較靦腆內(nèi)向的孩子，一看這個孩子，你會認為他是個安靜乖巧的孩子，但接觸長了會發(fā)現(xiàn)，其實不然，也許正是因為他的孤僻，所以總會出現(xiàn)過激行為。孩子集中如廁時，他會趁人不注意，打一下小朋友的頭或拍一下小朋友的背，這時就會有小朋友告他的狀：老師，柴一圣打我。追究原因，一圣會很無辜地說：老師，我沒有打人。其實，老師明白，這也許是一圣對小朋友表示友好的一種方式，只是有些粗魯罷了，但這樣的行為畢竟是不對的，老師務必對其進行教育引導。讓他學會和小朋友友好相處，體驗和小朋友一起游戲的快樂。
說到游戲，又出現(xiàn)了一圣的有一大危險之處，當一起玩玩具時，他會因為爭搶某一玩具而張口咬人，作為老師，務必保證孩子的在園平安，當發(fā)現(xiàn)孩子的這一行為，我們務必及時教育。而應對老師的質(zhì)問，一圣沒有感到害怕，他會和老師表白，慢悠悠的對老師說：老師，他搶我的玩具了。
其實，老師明白，在一圣的心里，他并沒有覺得自己有什么地方不對，他喜歡這個小朋友所以他會拍他一下，用來表達自己的情緒。他搶我的玩具，所以我咬他一下來維護我的利益。
在孩子與孩子的交集里，其實并不存在明明白白的'是與非，應對各種性格的幼兒，老師最需要做的就是保證每名幼兒的心都不受到傷害，妥善解決孩子存在的偏激行為，保護他那幼小的心靈。
教師的讀書筆記 25
我最喜歡《自信心的力量》，文中提到了“境界由心態(tài)決定”。作者說：“如果你將周圍環(huán)境看作是艱難的考驗，你就會感覺生活如同地獄；如果你把身邊的人群看成是支持和幫助你的天使，你就會感受到天堂的存在。如果你將所處的環(huán)境變作魔鬼，你就在制造自己的地獄；如果你將周圍的人群視為天使，你就在創(chuàng)造屬于自己的天堂。”美麗的花朵需要良好的心情來欣賞，只有擁有積極向上的心境，我們才能領略到美景的迷人之處。當我們內(nèi)心充滿著熱情與溫暖時，就能釋放出光芒和熱度。因此，在面對教育中令人不滿的現(xiàn)象以及個人專業(yè)發(fā)展的困惑和壓力時，我們應該積極尋找陽光和快樂的方面，腳踏實地前行，不斷向上成長。去掉虛華，保留真實。讓我們堅定地向前邁進，留下深刻的足跡。
我讀了竇老師的書，深深感受到她在教學過程中的快樂。她那種快樂溢于言表，也深深地感染了我。作為教師，上好一堂課并不難，但并不是每個老師都能做到快樂地上課。竇桂梅老師的.快樂是純粹而高尚的，她能在平凡的工作中演繹出精彩的快樂，她與生命和童年相約，體會到一種對教育事業(yè)和對學生真摯的愛所帶來的快樂。竇老師在書中有這樣一句話：“只要與孩子們在一起，心情就會變得像藍天一樣純凈�！边@句話聽起來很簡單，但在實際生活中，我們很難達到這種境界。很多時候，當我們看到不斷制造意外的孩子時，我們會產(chǎn)生厭煩的情緒，因為我們還沒有完全把自己的愛融入到孩子們的內(nèi)心深處。
讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務水平。我想我們也都應該好好調(diào)整自己的心態(tài)，做教育之園中的玫瑰，把自己的正能量散發(fā)給學生。
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