沙原隱泉讀書筆記

　　當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的沙原隱泉讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

沙原隱泉讀書筆記1

　　在這篇散文集中，余秋雨先生與其說是通過自己的眼睛，不如說是通過自己的內省來完成這段文化之旅。他走在歷史遺跡和歷史上。

　　他在和自己說話，也在和歷史文化走廊里的一個圖像說話，或者他只是在說話。

　　你在說什么？他的思想是作為一名中國文人，在特定的時間點，面對中國圣賢，講述中國文化的故事；面對中國的未來，留下這一代文人的思想；也面對這個時代，討論一些可能性。

　　煙波浩瀚的古卷，燦爛如星海的文化，需要的是這種文化意識和內省。

　　因此，讀起來很感人。

　　一、讓歷史照進現實

　　只有了解歷史，歷史才能照進現實。

　　想想河南的某一年，一路經過伏羲臺、虎牢關、杜甫故居，如果沒有一定的歷史積累，這只不過是幾個地名，但當你了解這些歷史時，你會無意識地想到古代傳說，想想幾千年前喊馬嘶的古代戰(zhàn)場，想想杜甫的唐朝災難，你只經歷了幾個地方，你的靈魂已經穿越了幾千年。

　　這也是《文化苦旅》特別感人的地方。它似乎是作者在空間和歷史遺跡之間的旅行。事實上，他所謂的.旅行是在文化歷史上的時間概念和思考。

　　你的人生旅程沒有改變，但你的人生厚度是疊加的。

　　顯然，僅僅了解歷史和文化是不夠的。我們還需要反思歷史的真實性，如何擺脫詛咒般的朝代變遷，文化的局限性，文化如何優(yōu)雅獨立地穿越世俗世界，其中一個苦字是多么生動。

　　二、從現實中反映未來

　　這也是《文化苦旅》給我的思考。余秋雨先生沒有躲在象牙塔里，而是走在路上，生活在人間煙火中。同樣，這也是路遙等人給我的思考。路遙有時會迷戀現實生活的痛苦。正是這種扎根于生活的態(tài)度，能夠擺脫生活的能力，才能看到一片葉子，看到整只豹子。

　　對于中國的未來，文化人的思考是必不可少的，文化人的思考必須以現實為基礎，從現實中凝聚思想，從思想中反映未來。

　　再看人生

　　缺月掛疏桐，漏人初靜。誰看到幽人獨來獨往，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，恨無人省。摘下寒枝，拒絕棲息，孤獨的沙洲很冷。(蘇軾的《算子》)

　　不要聽穿林打葉的聲音，為什么還要吟嘯而徐行？竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一場煙雨讓你一輩子都活著。寒冷的春風吹醒，微冷，山上斜照相迎�；厥滓幌蚱鄾龅牡胤�，沒有風雨也沒有晴天。(蘇軾《定風波》)

　　這些都是蘇軾，但心境卻有云泥之別。

　　不滯于物，不殆于心。

　　而這，也只能不斷修行。

沙原隱泉讀書筆記2

　　閱讀《文化苦旅》，你會發(fā)現我們祖國的每一片風景都是文化景觀，留下了無數文人的印記，這是中國五千年文化的魅力和影響。大地沉默，只要有文化人往那一站走，它封存了悠久的文化內涵就會涌出。然而，一點一點地品味著這座山、這水、這個人，深深的滄桑也演變成了成長的嘆息！文化是一種內涵，一種深度，有時是杯子的見證。

　　《酒墓》描述了張先生一生無奈的嘆息:作為狀元的后代，留學歸來的學者有一個很好的教師職位。因為某種原因，他被青幫抓成了大師，后來因為多次逃跑被打斷了腿；然后他去了一所學校教書，但是農村學生無法理解他說的愛，只能無奈地離開；從那以后，在一個醉酒的世界里，因為高二的品酒水平被稱為酒公，他一輩子都沒有孩子和孩子！

　　看完文章不禁感嘆，可悲啊！在那個時代，一個歸來的學者應該是那個時代的'精英，在社會上應該有很大的成就。然而，一群對文化人一點尊重都沒有的青幫頭目抓住了裝飾門面的工具:他們大概覺得占有文化人就是有文化的……但是這種整天打架吃喝玩樂的土匪怎么能真正理解文化呢？了解文化人的內心最后，張先生用身體殘疾掙脫了野蠻。這時，我想起了秀才遇兵，有理說不清這句話。這時，張先生的悲哀也是文化人的悲哀。

　　之后，他遇到了一群認為自己讀過書的人。他們生活在落后的農村地區(qū)。他們從未見過世界。他們不明白感情是如何在大家面前談論的；他們嘲笑他……張先生可能有孤獨和悲傷，他只能選擇離開！

　　張先生一生孤獨，只有酒解其心中的美，只有酒解其心中的苦。他只能以酒公的名字出名，想想他有多不情愿和無助！

　　想到這本書的第一篇文章《道士塔》，敦煌的千年飛行在無知的王道士手下一個接一個地消失了！王道士的眼睛只是一堆模糊的顏色，牛羊的眼睛只有飼料，沒有花！隨著他的粉刷，你的心在抽搐：憤怒、悲傷、無助、痛苦……苦澀的淚水是否悄然滑落？

　　禮貌不被理解，不被接受，那是什么樣的悲傷！

沙原隱泉讀書筆記3

　　站在歷史的邊緣，觀賞雄雞的各個景點。從古江南小鎮(zhèn)到雄偉的三峽工程。都給我一種震撼的感覺。穿越現代，來到讓我們遐想的古代。

　　道士塔，青磚黃泥，最常見的地方，但他的主人是莫高窟的罪人。在金錢和權利的驅使下，他毫不猶豫地運走了中國最燦爛的文化，運走了無數的文物。當他讀到這里時，他的心在流血。當我們從外國博物館買回敦煌文物的膠卷時，我們是多么的悲哀。原本屬于我們的東西，卻要從外國人那里買，這一切只是因為一個農民的貪婪。

　　乘船去三峽，去找李白和劉備。李白和劉備，詩歌和戰(zhàn)爭，英雄和沮喪，朝圣自然美，爭奪山脈和河流的主導地位。也許正因為如此，這條河日夜流淌。女神峰，人們把最壯麗的傳說傾注在她身上。當她站在巫山上，當你直流向下看到她給你指路時，你無疑會想到最美麗的傳說。

　　蘇州，一座美麗而夢幻的城市。這里的流水太清，這里的桃花太艷，這里的彈唱有點撩人。這里的小吃太甜了，這里的女人太漂亮了，這里的茶館太多了，這里的書店太密了，這里的書法太漂亮了，這里的繪畫不夠強大，這里的詩歌缺乏易水壯士低沉的喉嚨。盡管有許多缺點，但它仍然是一個詩意的地方。蘇州還有一個美麗的女孩，她為自己的國家做出了巨大的貢獻。勾踐臥薪嘗膽，更重要的是，把她獻給了夫差。從此，她將背負痛苦的命運，與亡國聯系在一起。這個人是西施，中國四大美女之一。

　　相比之下，江南小鎮(zhèn)要溫柔得多。江南原本是一個多水、優(yōu)雅、古色古香的地方。閉上眼睛，你可以想象穿過城鎮(zhèn)的狹窄河流，雕刻精美的石橋，住在河邊的古色古香的住宅，住宅地板下面是水，石階從地板下面的水平伸出來，女人在石階上洗，離他們不遠的雨篷船上升起了煙。多么美麗的畫面，讓人不想破壞。

　　以王維的《渭城曲》而聞名的陽關。古往今來，為了看到它的風采，有多少文人辛辛苦苦找。度過沙漠后，終于找到了陽關的古址。也許多年后，陽關已經失去了原來的面貌，失去了當年的風采，但也會讓人覺得壯麗。勸君多喝一杯酒，西出陽關無故人。看著朋友們打理好的衣服，他笑著舉起酒杯，再喝一杯。離開陽關，就沒有老朋友了。

　　西湖一定是最常見的。有多少文人雅士為西湖寫過文章、詩歌和歌曲。畢竟西湖六月中旬，風景不與四時同寫的是西湖夏天的美景。蘇堤和白堤是西湖中最著名的`。兩位大詩人，大文豪在這里留下了足跡，無疑是浙江人最驕傲的。一開始顯然不是為了文化，而是為了普通人修水利，為了造福人類，在這里留下了兩條生命大壩�，F在人們把它們當作藝術品，當作我們最自豪的東西。雷峰塔也有一個美麗的傳說。為了報答徐仙的救命之恩，白娘娘放下了千年的修行，找到了徐仙。最雷峰塔下度過了孤獨的一天。這是她的悲劇，是她向往世界的悲劇，是可憐的白娘娘。

　　也許，每個歷史遺跡都有自己的歷史和故事，值得一個接一個地品嘗。隨著時間的推移，那些曾經讓我們驕傲的事情已經成為我們現在口中的一個好故事，值得我們?yōu)g覽。合上書，心里有無限的遺憾，如果只是簡單的贊美，就永遠不會有更高的遺憾。欣賞祖國的偉大精神，繼承和發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)。

沙原隱泉讀書筆記4

　　讀了余秋雨的《沙原隱泉》后，我深有感觸：他用簡練的語言，向大家展示出了月牙灣頑強的生命力。在荒蕪、干燥的沙漠里堅守這片沙漠；在日日夜夜的風沙肆虐中依然十分清麗，真是一彎全水清如鏡，千年風沙掩沙泉。它為何會到這兒？難道滿天的飛沙未曾把它填塞：難道夜半的颶風從未把它吸干？是的，正因如此，它的頑強才給世人們帶來了驚喜、震撼。

　　人生，尤如在沙漠中行走，尤如在鳴沙山攀登，只有用自己的腳，才能走出一條新路，每當回過頭來看看自己所走過的路，看看自己留下的腳印，無論是深、是淺、規(guī)則的、不規(guī)則的，心中都會為自己留下的腳印而高興，才發(fā)現，自己竟然走了這么長，爬了那么高，留下了一條飄逸的波動的曲線，無論是挫折、無論是成功、無論是輝煌，無論是……都是人生之經歷，都是人生一筆寶貴的財富，正如泰戈爾的中詩中所言：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過！”足已。

　　人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時也有暴風驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的`一片，剛剛踩實一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復雜，讓你茫然、讓你在無所適從。

　　可是，不管鳴沙山多么高，沙漠之行是如何的難，人生之路如何的復雜、曲折，時間也在一分一秒的消逝，路還是要走的，你不可能只停留在你的腳下，更不可能往回走，只有認了，只有往前走，不為那山頂，不為名利、不為地位、不為金錢，只為能在人生之途上留下美麗的飄逸的曲線，不管你走到了人生的那一步，不管是輝煌、不管是平談，不管是酸、是甜、是苦、是辣，只為已耗去的生命，只為不枉此生來到了人間。這樣，你就能始終站在已走過的路的頂端，永遠的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。認清人之路的之真諦，把腳底放松，與它廝魔，給浮器以寧靜、給急躁以清冽、給高蹈以平實、給粗獷以明麗、惟其這樣，人生才見靈動、世界才顯精致！

　　從中我懂的了一些人生哲理：做事要不拋棄不放棄；堅持不懈等等。雖然它只是一彎再普通不過的的泉水，但我一定會去看著一大奇景，感受一下大自然創(chuàng)造的奇跡。同時讓我感受那頑強的生命力。我期待著那一天的到來。此時，我們所要做的就是：認清人生之真諦，永遠不停地攀登、攀登、攀登……

沙原隱泉讀書筆記5

　　《文化苦旅》這本書大概是高中聽說的。原諒我小時候讀的只是《三五》雜志和童話。我從來沒有專心讀過魯郭茅巴老曹的作品，也從來沒有用四書五經作為啟蒙。

　　然而，進入高中后，由于對文言文的熱愛，我慢慢喜歡上了所謂的深度閱讀和那些喜歡它的人。我也要感謝我高中班主任和語文老師包秋燕先生的培養(yǎng)和認可。

　　幾年后，他們開始從小說和散文，從歷史到哲學，散文八卦，每個人都經典，跳過一兩個，不敢背誦，但也意識到在這個過程中需要在吸收中反芻，閱讀后寫作，以幫助自己理解和思考文章的內容。

　　前段時間同事經常捧余秋雨先生的《文化苦旅》，有朋友說他在讀這本書，就買了一本開始讀。

　　讀到書的一半，已經是千年嘆息和行者無限的寫作時間了，無論余先生的寫作內涵，寫作思想，只有其中一個觀點，讓我寫這些話。

　　書中提到，余先生游歷了古代文明遺跡后，比較了中國文化的傳承。在這里摘錄一段。

　　這么長的歷史，中斷和消失太正常了，既不中斷也不消失，但異數中的異數，非常令人費解。

　　中華文明是古代四大文明中唯一沒有斷層的。這句話可能是本文的總結，也是我們在初中和高中歷史課上經常提到的一句話。正是因為這句話的反復提到，大多數人都忘記了這種現象的重復表達。

　　但仔細細想想，阿富汗的巴米揚大佛就是一個典型的例子，無論是焚書坑儒、文字獄、水火等。，就目前中東恐怖組織對當地文明和遺跡的'破壞而言。

　　即使硬桑滄如石，端莊肅穆如佛，也能被人類的極端和暴力所摧毀�；剡^頭來看，學富五車里的竹簡，天一閣里代代相守的藏書，承載著中華民族靈魂和意義的脆弱。以及如何在千年里唱歌。

　　我在辦公室里寫下了這些話。雖然我周圍的同事都在那里，但我仍然因為唱歌和繼承的困難和犧牲而可能是文化的自愛和自信。

沙原隱泉讀書筆記6

　　余秋雨先生寫的《文化苦旅》一定是很多人記憶的一部分。寫這篇文章的時候，辦公室里有兩個同事說:中學讀的書也翻出來了？說實話，除了書名，很多內容都沒有記憶，所以再打開的時候，除了文學的魅力，看到了什么`其實是一本充滿文化感的旅游路書。在這里，從歷史和文化的角度，我們來談談你所見過的、你想去的山川、星空和大地的歲月。

　　閱讀筆記仍然以摘要的形式呈現，列出幾個最喜歡的點，并向您重新推薦這本書。余秋雨先生的自我敘述也表達了我們想看世界的感受！

　　讀了很多書，經歷了很多災難，我終于醒來，發(fā)現所有文化的最終基準，世界是非的最終衡量，或者取決于山脈和河流。更準確地說，這取決于山脈和河流所能給予的生存承諾。我在山脈和河流之間找到了一條路，用短暫的生命貼上了地球的崎嶇角落。

　　之所以叫旅行路書，一定是用文字給了我向往的悸動。

　　這部分選擇了中國古代都江堰和莫高窟兩個最神奇的創(chuàng)作，一個是水的創(chuàng)造，另一個是土壤的創(chuàng)造。一旦中國歷史上生命的力量能夠體驗到水和土壤，它可避免地能夠重建山川。

　　都江堰-水看似柔軟無骨，卻能變得氣勢滾滾，波濤洶涌，極其強大；看似無色無味，卻能灑出浩瀚的綠野，果實豐碩，色彩斑斕；看似自卑，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞...人似乎在治水；事實上，人們理解水，順應水，服從水。只有這樣，天人合一，無私，長生不老。

　　莫高窟——看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命~整個畫面充滿了歡樂，只能是唐朝。春風浩蕩，萬物蘇醒，連鳥都是舞者，連花都卷成了圖案。天堂與世界相連，表情生動，筆筆創(chuàng)造，唐代洞穴中的一切都不重復，也不刻板。我立刻明白，真正的快樂不能重復，就像真正的人性不能刻板。因此，摘抄，唐代的歡樂誘發(fā)了長久的歡樂，唐代的任性符合永恒的人性，一切融為一體。恍惚中，熱鬧的洞穴里似乎什么都沒有，沒有繪畫，沒有雕塑，沒有時間，沒有思考，一切都要蒸騰，但我不想去任何地方，只在這里，在洞穴里，在唐代，在吳道子的作品里�！�

　　由于歷史和精彩的.文化，莫高窟的文物和許多國寶一樣，被掠奪后被放置在世界各地的博物館里。因此，莫高窟被這些文物拉得很長，幾乎環(huán)繞著整個地球。然后，我們的心情也被拉長了。隨著唐、宋、元、明、清的微笑，它延伸到了整個世界。

　　旅程不僅給了我們廣闊的時空，也給了我們觀看生活的愿景和視角。

　　余秋雨先生走了很多路，看到了很多風景，品嘗了很多東西，寫了很多單詞，所以所有的感覺都混合在腳步中，也在山川中得到了證實，所以旅行不僅給了每個人腳下的旅程，也給了信中的力量。

　　向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是一片狹窄的地方，只能立足。不能橫行，不能直走，只享受俯視的快樂，怎么能長時間停下來安坐呢？沒有辦法，沒有辦法，我感到孤獨和猶豫。

　　文化苦讀后的感覺:世界上真正溫暖的美，都熨在大地上，潛伏在深谷里。萬物的高度最終只構成自嘲。生活真的很艱難。沒有高峰就找不到，沒有高峰就無法親近。看來注定要不斷上坡下坡。

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