(精華)教師讀書筆記
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編整理的教師讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書筆記 篇1
家長(zhǎng)請(qǐng)你放手吧
在一次吃午飯的時(shí)候，老師分給每個(gè)小朋友一個(gè)煮好得雞蛋，要求小朋友自己剝皮，小朋友們自己動(dòng)手剝了起來(lái)，唯獨(dú)小新小朋友左看看，右看看就是不肯動(dòng)手急的臉都紅了.老師說：小新你怎樣不吃雞蛋呢？小新開口說話了：有殼怎樣吃��？別的小朋友告訴他剝開來(lái)吃，他說：沒有縫怎樣剝？放學(xué)了，我把這件事告訴了他媽媽，他媽媽說：我家的孩子不會(huì)剝雞蛋，每次吃雞蛋的.時(shí)候都是大人幫助，吃飯都是大人來(lái)喂.這時(shí)我真想說：家長(zhǎng)請(qǐng)您放手吧.
您的孩子都上幼兒園了，有的事情孩子自己能處理好.自己的事情自己做，一開始做的可能不盡人意，但是慢慢地會(huì)好起來(lái)的
教師讀書筆記 篇2
《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書對(duì)我的幫助很大，我從頭讀到尾，發(fā)現(xiàn)了自己以前有很多地方疏忽了，看似無(wú)大害，但是日積月累就是大毛病了。
書中分六大板塊，分別是：語(yǔ)言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲、手工。內(nèi)容很全面，可以說里邊不僅有對(duì)老師的理論教育，還附有特色教案，而且教案是以詳案的方式呈現(xiàn)的，最后還有對(duì)前教案的總結(jié)分析。對(duì)于我們新教師來(lái)說，這樣的方式讓我學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，學(xué)的更精了。接下來(lái)，我就來(lái)說說我在書中學(xué)到的有用知識(shí)，我總結(jié)歸納了以下幾點(diǎn)：
一、理論學(xué)習(xí)，讓專業(yè)只是更加深化
幼兒園教育已經(jīng)在逐步的被教育專業(yè)重視，愛因斯坦說：“一個(gè)人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語(yǔ)言的�！庇纱丝梢姡Z(yǔ)言能力的提高對(duì)幼兒有著重要的影響。在幼兒園的教學(xué)中，語(yǔ)言是五大領(lǐng)域之一，語(yǔ)言教學(xué)就是靠說來(lái)學(xué)習(xí)，可能沒深入接觸的人會(huì)覺得語(yǔ)言領(lǐng)域不就是說說故事，念念兒歌，孩子們會(huì)說會(huì)念就說明掌握知識(shí)了。
其實(shí)語(yǔ)言領(lǐng)域的教學(xué)哪有這么簡(jiǎn)單，不僅讓幼兒要學(xué)會(huì)教材知識(shí)，更應(yīng)該發(fā)展孩子們平時(shí)語(yǔ)詞的豐富，能用豐富的詞匯形容事物等。在這之中教師運(yùn)用的教學(xué)方法非常重要，我在書中學(xué)到了很多有用的方法，它歸納了很多要點(diǎn)，讓我一目了然，學(xué)起來(lái)很輕松。并且當(dāng)我有不明白的地方，我經(jīng)常會(huì)去翻閱書本，其中歸納的概念理論，以及舉例的案例，讓我理論結(jié)合實(shí)際，邊探討邊理解。
二、教學(xué)教案，讓教學(xué)過程更加豐富
我喜歡這本書，很大原因就是因?yàn)樵诶碚摳爬ê筮�配套了幾個(gè)教案，而且教案都是以詳案的形式出現(xiàn)的，每個(gè)環(huán)節(jié)都非常清晰，提問與互動(dòng)安排的都恰到好處。有時(shí)我會(huì)運(yùn)用書中教案中的方法套用到現(xiàn)實(shí)教案中的撰寫，給了我很大的幫助，可能因?yàn)橛辛似渲械膸讉�(gè)關(guān)鍵步驟，馬上就是使整個(gè)教學(xué)課堂發(fā)生變化。
有時(shí)教學(xué)工作中碰到像手工美術(shù)之類的教學(xué)，就沒有像其他領(lǐng)域準(zhǔn)備的那么充分，我以后應(yīng)該要改正這樣的教學(xué)態(tài)度，在這樣的技能教學(xué)中，孩子們同樣能學(xué)到很多有用的知識(shí)。從書中的'教案中，我發(fā)現(xiàn)，那些老師把一堂美術(shù)設(shè)計(jì)的就像語(yǔ)言一樣優(yōu)美，科學(xué)一樣規(guī)范，孩子們上這樣的課就像是在享受一樣。
三、教育總結(jié)，讓教育方法更加實(shí)用
教案后面附有教案的設(shè)計(jì)意圖以及方式方法的變換原因，我覺得這對(duì)我的幫助很大，一是讓我學(xué)習(xí)到了各領(lǐng)域的重點(diǎn)所在，二是讓我學(xué)習(xí)到了不同教學(xué)所能采用的教學(xué)方法。這些都是平時(shí)中很實(shí)用的東西，任何教學(xué)活動(dòng)都可能碰到，所以我在閱讀的過程中，還會(huì)用筆記錄做些記號(hào)這樣便于以后的翻閱。
一本好書值得一直翻閱，懂得收獲也要懂得分析思索，這樣自己才會(huì)有更快的成長(zhǎng)。
教師讀書筆記 篇3
利用假期我讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書，這本書站在一個(gè)教師的角度，便覺得這是一本很不錯(cuò)的書。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)對(duì)我們的教學(xué)感興趣。
《師生溝通的藝術(shù)》（作者唐思群、屠榮生）較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論，就師生之間最常見的溝通障礙及其起因作了深度分析，并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、課堂聽講、解決學(xué)生問題、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧，是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。
看完這本書，我感覺到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn)：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受，并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識(shí)了自己，才能更好地理解別人。
建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納學(xué)生，不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們，對(duì)待后進(jìn)生，對(duì)待班級(jí)上個(gè)性突出，調(diào)皮的學(xué)生，我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友，學(xué)著去愛他們，多多溝通，要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足，但是老師仍然喜歡我，仍然接納我”。書中還提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面，要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而，怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握？是不是過度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師，因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的，不正確的。
師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情，需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教育方法，不斷向他人求教，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系，真正成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。
教育即交往，交往即溝通。教師最需要：認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我、創(chuàng)造自我，表達(dá)自我、成就自我。教師的最大快樂是創(chuàng)造并享受教學(xué)藝術(shù)，師生溝通并建立良好的師生關(guān)系，善于享受自己的勞動(dòng)成果。
作為教師必須學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，而師生要想取得良好的溝通，關(guān)于教師——保持健康平衡的心態(tài)，關(guān)于學(xué)生——了解他們的時(shí)代特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。
一、師生之間關(guān)系的好壞是教育成功的關(guān)鍵
良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。成功的教育，取決于多項(xiàng)因素。其中，一個(gè)最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。溝通是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、滿足教育要求、實(shí)現(xiàn)教育理想的重要手段。在人際關(guān)系的規(guī)則中，有一條最重要的原則，那就是一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外的85％要靠溝通技巧。
良好師生關(guān)系的特征：
①坦白或明朗——彼此誠(chéng)實(shí)不欺詐。
�、陉P(guān)心——彼此都知道自己受對(duì)方所重視。
③獨(dú)立性——一方不依賴另一方。
④個(gè)體性——一方允許另一方發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)造力。
�、荼舜诉m應(yīng)對(duì)方的需要——一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。
二、師生溝通的涵義
教師所做的每一件事情都是在與學(xué)生溝通，教師發(fā)出信息的方式，影響學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式。教師開始傳遞信息的方式，往往決定了與學(xué)生溝通的結(jié)果。溝通應(yīng)該是師生雙向的，成功的溝通有兩個(gè)關(guān)鍵的因素：教師傳遞給學(xué)生有說服力的信息，及時(shí)收集學(xué)生的反饋信息。教師要從學(xué)生的反饋和回應(yīng)中判斷溝通是否成功。
三、有效促進(jìn)師生溝通的基本條件
1、同理心——————與學(xué)生溝通的前提
同理心是溝通方暫時(shí)放棄自身的主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地從對(duì)方的參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看事物，使我們能夠從對(duì)方的處境來(lái)體察他的思想行為，了解他因此而產(chǎn)生的獨(dú)特感受。同理心包括三個(gè)條件：站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。
教師在同理心的'交談中要持有的積極溝通理念——相信學(xué)生有自行解決問題的能力；“由衷的接受”學(xué)生所表現(xiàn)的情感；幫助學(xué)生做好情感的化解和消融；“由衷的愿意”幫助學(xué)生解決問題；與學(xué)生的情感感受保持適當(dāng)?shù)木嚯x；在積極聆聽的基礎(chǔ)上更深入地了解問題的癥結(jié)。
對(duì)于同理心的理解要注意記下幾個(gè)問題：
同理心≠了解。了解是我們對(duì)事物主觀的認(rèn)識(shí)，是以個(gè)人的、主觀的參照標(biāo)準(zhǔn)看事物；而同理心是溝通方暫時(shí)放棄自身的主觀參照標(biāo)準(zhǔn)，嘗試設(shè)身處地地從對(duì)方的參照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看事物，使我們能夠從對(duì)方的處境來(lái)體察他的思想行為，了解他因此而產(chǎn)生的獨(dú)特感受。
同理心≠認(rèn)同和贊同對(duì)方的行為和看法。認(rèn)同和贊同中包括溝通雙方對(duì)一些問題的看法和價(jià)值觀等方面有一致性，都帶入了自己主觀的參照評(píng)價(jià)系統(tǒng)。同理心是對(duì)對(duì)方有一種親密的了解，像感受自己一樣去感受對(duì)方的內(nèi)心世界，由此產(chǎn)生共鳴同感。
同理心≠同情。在同情的心理活動(dòng)中，交往的雙方有高低、尊卑地位的差別；在同理心的心理活動(dòng)中，溝通雙方的地位是平等的，無(wú)高低之分。
在人際關(guān)系中，如果溝通雙方能夠從同理心的角度，去感受對(duì)方的感受、信念和態(tài)度，并有效地將這些感受傳遞給對(duì)方，對(duì)方會(huì)感到得到理解和尊重，從而產(chǎn)生溫暖感和舒暢的滿足感。這種感受可以誘發(fā)出彼此充滿體諒和關(guān)心愛護(hù)的溝通氛圍。
2、真誠(chéng)——————用真誠(chéng)喚起學(xué)生的信任感
卡爾·羅杰斯把真誠(chéng)解釋為咨詢員在心理咨詢中，自由地表達(dá)真正的自己，表現(xiàn)出開放和誠(chéng)實(shí)，是一個(gè)表里一致，真實(shí)可靠的人。也有心理學(xué)家認(rèn)為真誠(chéng)是真實(shí)、可靠、誠(chéng)實(shí)的同義詞。
教師向?qū)W生表達(dá)真誠(chéng)的技巧——自我接納與自信；有分寸地向?qū)W生承認(rèn)自己的無(wú)知、錯(cuò)誤和不完美；恰當(dāng)運(yùn)用“教師意識(shí)”、“朋友意識(shí)”；有選擇地表達(dá)真誠(chéng)的自我體驗(yàn)。
教師對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)是一種教育的力量。學(xué)生對(duì)教師施加的教育影響，是有選擇地接受的，這種對(duì)教育影響選擇接受的程度，決定于學(xué)生對(duì)教師的接受程度。學(xué)生對(duì)老師的信任度和接納度有多高，對(duì)老師所傳遞的教育影響的接受度就有多高。學(xué)生對(duì)老師的言行是否一致非常重視，學(xué)生在與表里一致、言行一致的老師溝通，本身就是在學(xué)習(xí)如何進(jìn)行健康的情緒管理；讓自己在這樣的一個(gè)榜樣那里，學(xué)習(xí)做一個(gè)表里一致、言行一致的人，學(xué)習(xí)對(duì)人真誠(chéng)、信賴的品質(zhì)。
3、接納與尊重學(xué)生
接納與尊重是教師對(duì)學(xué)生的溝通態(tài)度，也體現(xiàn)教師在哲學(xué)上的一種人性觀。從本質(zhì)上講，這種人性觀傾向于“性善論”，即相信每個(gè)學(xué)生有無(wú)限發(fā)展的潛力，相信每個(gè)學(xué)生都可以通過教育和社會(huì)的影響，朝美好的方面發(fā)展，相信教師對(duì)學(xué)生的良好溝通會(huì)產(chǎn)生良好的影響——不論這種溝通效應(yīng)的發(fā)生會(huì)需要多長(zhǎng)的時(shí)間。尊重與接納學(xué)生的內(nèi)涵——對(duì)學(xué)生的尊重和接納并不等于贊同學(xué)生的不良行為；對(duì)學(xué)生的尊重和接納并不等于教師不能擁有自己的價(jià)值觀和思考模式；尊重和接納學(xué)生也意味著讓學(xué)生在表達(dá)他們自己的內(nèi)心世界時(shí)，不輕易下判斷，不對(duì)學(xué)生隨便地做出“好”或“壞”的判斷，只是先進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界去無(wú)我地聆聽，給予學(xué)生充分的寬容去表達(dá)和自我覺察；教師對(duì)學(xué)生不輕易下判斷，給予學(xué)生充分的空間去表達(dá)自我的同時(shí)，在內(nèi)心深處始終對(duì)學(xué)生未來(lái)的良性成長(zhǎng)持積極的態(tài)度。
四、師生關(guān)系中常見的溝通障礙
溝通障礙的種類
命令、控制、指揮
警告、威脅
訓(xùn)誡、說教、說“應(yīng)該”和“必須”
過度忠告或建議
中傷、揶揄
給予泛泛之辭
不愿積極的聆聽
強(qiáng)加于人
隨意指責(zé)與批評(píng)
五、師生溝通策略方法
�。ㄒ唬⿴熒鷾贤ㄖ胁呗�
創(chuàng)造一對(duì)一交流的機(jī)會(huì)；
適當(dāng)?shù)乃饺私徽劊?/p>
利用課余時(shí)間交談；
開誠(chéng)布公地交談；
參與課外活動(dòng)；
在課程設(shè)置上，最大限度地增強(qiáng)個(gè)體間或小組間的交流；
使用書面評(píng)語(yǔ)；
使用非言語(yǔ)交流。
�。ǘ⿴熒鷾贤ㄖ械目谡Z(yǔ)藝術(shù)
教師常用口語(yǔ)技巧
1、幽默
恩格斯認(rèn)為，幽默是“具有智慧、教養(yǎng)和道德上的優(yōu)越的表現(xiàn)�！薄Ｓ哪侨穗H關(guān)系中必不可少的“潤(rùn)滑劑”。幽默可以用來(lái)批評(píng)學(xué)生的一些不良行為。幽默有時(shí)也用來(lái)補(bǔ)救教師在師生溝通中產(chǎn)生的一些失誤。在運(yùn)用幽默語(yǔ)言時(shí)必須要把幽默和低俗油滑、刻薄諷刺等語(yǔ)言區(qū)分清楚，而且還須注意場(chǎng)合等因素。
2、委婉
使用一些語(yǔ)氣詞。用“嗎、吧、啊、嘛”等語(yǔ)氣詞；靈活使用否定詞。例如，把“我認(rèn)為你這種說法絕對(duì)錯(cuò)了”改為“我不認(rèn)為你這種說法是對(duì)的”；把“我覺得這樣不好”改為“我并不覺得這樣好”。
3、含蓄
師生溝通中有時(shí)因某種原因不便把某一信息表達(dá)得太清晰直露，而要靠對(duì)方從自己的話語(yǔ)中揣摸、體會(huì)出里面所蘊(yùn)含著的真正意思，這種“只需意會(huì)，不必言傳”的手段就可稱為含蓄。含蓄是教師高雅、有修養(yǎng)的表現(xiàn)，也經(jīng)常表示出一種對(duì)學(xué)生的尊重。含蓄在師生溝通中經(jīng)常起以下幾方面的作用。
曲表觀點(diǎn)：曲折表達(dá)自己的想法。
巧避鋒芒：有時(shí)師生之間在某些非原則問題上有不同看法，教師可以用外交辭令式的含蓄語(yǔ)加以暫時(shí)的回避，讓學(xué)生留有保持自己意見的余地�；蛘邽榱吮苊夤_發(fā)表教師目前并不想發(fā)表的意見，以免引起不必要的沖突。
暗示批評(píng)：有時(shí)含蓄的話語(yǔ)是為了對(duì)學(xué)生的不良行為從側(cè)面敲擊一下，使其注意，但不太傷害他們的面子。
美化語(yǔ)言：師生溝通中如必須討論到一些青少年不宜直接談?wù)摰膬?nèi)容時(shí)，教師可用含蓄的語(yǔ)言讓談話能不失于粗俗和有害。
4、反語(yǔ)
師生溝通中，教師有時(shí)為了更好地達(dá)到目的，口頭說出的意思和自己的真實(shí)意圖恰恰相反，卻反而能成功。反語(yǔ)可利用來(lái)提高批評(píng)人的效果。
5、模糊
模糊的說法有時(shí)是為了使溝通留有余地；模糊有時(shí)也是為了照顧對(duì)方的自尊；模糊有時(shí)是為了避開某些敏感的問題；模糊不等于糊涂。
6、沉默
教師的沉默能起到一種提醒、集中學(xué)生注意力，迫使他們認(rèn)真參與談話的作用。
在帶有說服學(xué)生性質(zhì)的談話中，教師的適時(shí)沉默會(huì)體現(xiàn)出一種自信心和力量感。教師有意識(shí)的沉默也是一種有效的批評(píng)辦法。
批評(píng)的口語(yǔ)策略——六步進(jìn)階法：反省內(nèi)心對(duì)話是否正確；切入話題，伺機(jī)說明批評(píng)的理由；提出明確中肯的批評(píng)；請(qǐng)對(duì)方提出解釋；請(qǐng)對(duì)方建議如何加以改進(jìn)；總結(jié)對(duì)方承諾的行動(dòng)。
（1）反省內(nèi)心對(duì)話是否正確
教師欲批評(píng)學(xué)生時(shí)一般應(yīng)有一定的思想準(zhǔn)備，重點(diǎn)是思考自己的內(nèi)心對(duì)話是否正確，是否遵循了“是批評(píng)、而決不是責(zé)備”的原則。
正確的：“小明這次錯(cuò)誤給老師造成了不少麻煩，但還不至于無(wú)法收拾，我能指出他的錯(cuò)誤并讓他改進(jìn)，同時(shí)我必須保持冷靜�！�
錯(cuò)誤的：“小明這次的錯(cuò)誤實(shí)在太令人氣憤了！簡(jiǎn)直是不可饒��！這次一定要叫他下不了臺(tái)！”
正確的：“批評(píng)他時(shí)他可能受不了，不過我想即使他一時(shí)失去理智，我也對(duì)付得了�！�
錯(cuò)誤的：“我如果指出他的錯(cuò)誤，他肯定會(huì)跟我大吵大鬧，那就麻煩了！索性跟他翻臉吵到底！”
�。�2）切入話題，伺機(jī)說明批評(píng)的理由
教師可以從幾個(gè)角度來(lái)說明批評(píng)的理由。指出對(duì)方錯(cuò)誤對(duì)你的影響：“今天你課堂上的表現(xiàn)給老師帶來(lái)了很大的麻煩。指出對(duì)方錯(cuò)誤給對(duì)方造成的影響：
“你今天的行為會(huì)影響你今后的成長(zhǎng)。”指出問題是如何發(fā)生的：“今天有些同學(xué)向我反映，說你影響大家正常地聽課。”說明理由時(shí)切記要簡(jiǎn)單明了，忌羅唆或過分重視細(xì)節(jié)。
�。�3）提出明確中肯的批評(píng)
句子應(yīng)以“我”字開頭，以表示批評(píng)發(fā)自于你個(gè)人，而非某些不能公開的來(lái)源。如：“我看到了你在課桌下做？？這是違反校規(guī)的。”“我對(duì)你今天的做法很不滿意，我覺得你太忽視？？了�！薄拔腋械胶芡葱模�?yàn)槟�？？�?/p>
批評(píng)對(duì)方時(shí)越簡(jiǎn)短越好，而且要最先說出，說完后可談?wù)劥隧?xiàng)錯(cuò)誤的后果。注意體態(tài)語(yǔ)的配合。如眼神接觸太少，學(xué)生會(huì)對(duì)你的批評(píng)不以為然、甚至加以排斥；眼神接觸太厲害、像“瞪視”對(duì)方，又會(huì)使對(duì)方感到受到侵犯，產(chǎn)生對(duì)立情緒。
�。�4）請(qǐng)對(duì)方提出解釋
這一步是用來(lái)說明對(duì)方接受你的批評(píng)，方法是積極的詢問。詢問的結(jié)果之一是對(duì)方接受了你的批評(píng)，但此時(shí)還可能說出一些你出乎意料的事實(shí)來(lái)，使你的批評(píng)能修正到更準(zhǔn)確的程度，也使對(duì)方更能接受。詢問的另外一種結(jié)果是發(fā)現(xiàn)對(duì)方確實(shí)對(duì)你的期望或要求不甚明了，這時(shí)你必須向?qū)Ψ阶餮a(bǔ)充說明，并確定一個(gè)對(duì)方能接受的標(biāo)準(zhǔn)。還有一種結(jié)果就是對(duì)方解釋后，你發(fā)現(xiàn)這次批評(píng)并不正確，那么，你就應(yīng)修正或撤消批評(píng)，不可為了面子而繼續(xù)批評(píng)下去，造成侵犯學(xué)生的行為。
�。�5）請(qǐng)對(duì)方建議如何加以改進(jìn)
這一步，主要應(yīng)鼓勵(lì)對(duì)方能說出自己的改進(jìn)意見。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，此時(shí)的口語(yǔ)策略大致有：鼓勵(lì)型——“你有什么改進(jìn)的構(gòu)想？”建議型——“這樣做你覺得怎么樣？”幫扶型——“老師如果這樣地幫助你改進(jìn)，對(duì)你是否有幫助？”
�。�6）總結(jié)對(duì)方承諾的行動(dòng)
一般做法是：
�。�1）重復(fù)檢討上一步進(jìn)階中對(duì)方自己提出的改進(jìn)建議，確定它們的可行性。
�。�2）再次明確彼此應(yīng)負(fù)的義務(wù)。
（3）結(jié)束話題前，附帶對(duì)對(duì)方說明，以后教師將會(huì)繼續(xù)認(rèn)真觀察對(duì)方的改進(jìn)努力。以使對(duì)方更加慎重其事。
（三）表?yè)P(yáng)學(xué)生的口語(yǔ)策略
1、表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為而不是人格
一般的口語(yǔ)策略通常是：“不錯(cuò)”、“正確”、“答對(duì)了”等，這些反應(yīng)沒有附帶對(duì)學(xué)生人格的評(píng)價(jià)。
2、表?yè)P(yáng)不能太廉價(jià)或過度
太廉價(jià)或過度的表?yè)P(yáng)經(jīng)常會(huì)起反作用，它會(huì)使學(xué)生覺得老師的表?yè)P(yáng)不是真心的，而只是一種慣用的手段。
3、不要隨便把學(xué)生互相比較
要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處，而不能“人比人、比死人”。什么事都讓學(xué)生互相比較，是一種很拙劣的教育手段。
4、公開與私下表?yè)P(yáng)雙管齊下
對(duì)一些低年級(jí)的學(xué)生，公開表?yè)P(yáng)效果較好，而對(duì)一些高年級(jí)的學(xué)生，教師在身旁低聲的稱贊可能比在全班面前表?yè)P(yáng)更令他感到愉快。帶有導(dǎo)向性、典型性的學(xué)生行為，教師應(yīng)有意識(shí)地公開加以表?yè)P(yáng)。
5、表?yè)P(yáng)要盡量公平、一致
教師的表?yè)P(yáng)有時(shí)會(huì)受一些因素的影響：
（1）個(gè)人的心情。心情好時(shí)，教師樂觀、敏感、行為主動(dòng)，而心情不好時(shí)，則悲觀、遲鈍、行為木訥。不管個(gè)人心情如何，教師一與學(xué)生接觸，就應(yīng)像演員進(jìn)人角色，這也是教師起碼的職業(yè)道德。
（2）對(duì)不同學(xué)生的好惡感。對(duì)不同的學(xué)生在不同時(shí)間內(nèi)，只要任何學(xué)生有相同的良好表現(xiàn)，都要給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。
6、隱惡揚(yáng)善，找好不找壞
當(dāng)學(xué)生們的表現(xiàn)不一致時(shí)，教師應(yīng)從正面引導(dǎo)，以表?yè)P(yáng)為導(dǎo)向，讓表現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生懂得，只有表現(xiàn)轉(zhuǎn)好才會(huì)得到教師的關(guān)注和贊賞。
7、珍惜學(xué)生的這一刻
教師不要計(jì)較學(xué)生過去或一貫的不良行為而懷疑學(xué)生進(jìn)步的能力，一個(gè)好教師就像一個(gè)好獵手，他不但要時(shí)時(shí)刻刻捕捉學(xué)生的缺點(diǎn)，更重要的是要捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”及時(shí)加以宣揚(yáng)。
8、表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)要結(jié)合好
目前，許多學(xué)生、特別是高年級(jí)的學(xué)生，已越來(lái)越不滿足于教師的一些“空口”表?yè)P(yáng)。所以，只要有可能，教師就應(yīng)該在表?yè)P(yáng)的同時(shí)輔以獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，師生溝通的技巧在于——學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)面對(duì)；學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)了解；公平對(duì)待，愛心感化；把握課堂，師生互動(dòng)。
教師讀書筆記 篇4
拿到《陶行知文集》這兩本書的時(shí)候，有些犯難情緒。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧�。于是就翻開了目錄，立刻地，就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”，當(dāng)此句躍入眼簾時(shí)，我陷入了沉思，思緒也不由千回百轉(zhuǎn)，那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩：每當(dāng)下課后，孩子總愛圍在身邊，頂著那一張張無(wú)與倫比的燦爛笑臉，連太陽(yáng)都為之失色。他愛說笑話給你聽，希望換得你的一笑；他愛為你捏肩捶背，換得一句輕聲的“謝謝”，然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”；他愛興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果，希望聽到你的一句贊美：“你真是了不起！”；他愛向你報(bào)告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的.小事，希望你賦予他神圣的職責(zé)；他愛將自己帶來(lái)的水果與你分享，眨著明亮的眼睛期待你能接受；他愛不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動(dòng)向，以期你對(duì)他有更深層的了解。他愛，在他犯了錯(cuò)被批評(píng)后，滴落下悔恨的眼淚，再伴上一句深切的懺悔：“老師，我知道錯(cuò)了�！币云诘玫侥愕脑�，然后轉(zhuǎn)身，又是一片歡聲笑語(yǔ)。
可是，每每此時(shí)，在短暫的課間休息時(shí)間里，我們總是埋首于作業(yè)堆中，或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。所以，當(dāng)他要說笑話時(shí)，一句“下次吧”，凍結(jié)了孩子的笑顏；當(dāng)他給你水果時(shí)，你的拒絕接受讓他心傷�？傊麄兊臐M腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實(shí)，孩子的心思很單純，是希望與你多親近，而我們不停歇的腳步，讓他們抓不住，于是，距離就越拉越遠(yuǎn)，也許，長(zhǎng)此以往下去，孩子再也無(wú)法懷有當(dāng)初的盛情。
如若，放慢腳步，降低身姿，變成他們中的一員，也許，學(xué)校將成為師生共同的樂園。
“等到您重新生為一個(gè)小孩子，您會(huì)發(fā)現(xiàn)別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
教師讀書筆記 篇5
1. 一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情，人道，人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感，一切教育都無(wú)從談起。 P1
2. 做老師一定要有博大的胸襟，對(duì)學(xué)生要有寬容心。向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，只會(huì)贏的學(xué)生真正的尊敬。P6
3. “喜歡孩子”可能是憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自認(rèn)為“可愛”的孩子，而“愛學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。 P7
4. 人的自我改造絕不是靠一次教訓(xùn)就能徹底“重新做人”，所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程甚至伴隨一生。 P7
5. 用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。P8
6. 只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境，場(chǎng)合，教師任何“過分的孩子氣”都不會(huì)是多余的P8
7. 多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。P9
8. 在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情-----而這正是教育成功的起點(diǎn)。P9
9. 生活閱歷賦予我們成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)賦予我們練達(dá)，文化知識(shí)賦予我們修養(yǎng)，人生挫折賦予我們機(jī)智......P9
10. 須知真誠(chéng)只能用真誠(chéng)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造。P9
11. 真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師的`尊嚴(yán)是學(xué)生給的。P11
12. 教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定，知識(shí)折服和感情依戀。P12
13. 教師對(duì)學(xué)生的愛，不僅僅是對(duì)自己所直接教的學(xué)生的愛，還包括所有----外班的，其他年級(jí)的，甚至是外校的學(xué)生的愛。P12
14. 嚴(yán)格，嚴(yán)格，嚴(yán)而有格。P13
15. 大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時(shí)候，都熱情有余而思考不足。P13
16. 我不接受甚至反對(duì)“愛心教育”的提法，就是不希望人們把愛心當(dāng)成一種模式，一種手段，一種技巧。教育的愛，這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài);它是一種思考，一種情感，一種氛圍......它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。P17
17. 教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)的一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。.......凡是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的“愛”，絕不是我們所提倡的真愛。P17
18. 民主教育：在具體的教育過程中它除了指教育者應(yīng)該具備的民主思想以及在教育過程中體現(xiàn)出的民主精神外，更多的還是指教育者在教育過程中對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的一系列有關(guān)民主精神價(jià)值體系的教育----平等精神的教育，自由精神的教育，法治精神的教育，寬容精神的教育，妥協(xié)精神的教育以及權(quán)利與義務(wù)的教育，紀(jì)律與法制的教育等公民意識(shí)教育。P19.
19. 基礎(chǔ)教育界近來(lái)流行一句話：“蹲下來(lái)和孩子說話”。P21
20.本來(lái)應(yīng)該是做夢(mèng)的年齡，為什么卻時(shí)時(shí)睜著一雙對(duì)周圍世界充滿警惕的早熟的眼睛?P26
教師讀書筆記 篇6
1、本文用詞準(zhǔn)確，嚴(yán)密，語(yǔ)言平實(shí)自然，而比喻，擬人等修辭的運(yùn)用更使文章錦上添花。
2、記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
3、大量采用生活中的口語(yǔ)，使文章更顯自然親切。
4、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。
5、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂，以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來(lái)的生活上的充實(shí)。
6、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
7、作為一名鄉(xiāng)村教師，我每天和孩子們打成一片，我交他們文化知識(shí)，他們交會(huì)我勞動(dòng)技能。
8、對(duì)于景色的描寫，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，聯(lián)想則為觸景生情，情景自然融合。
9、這樣，就把課內(nèi)與課外、老師教學(xué)與同學(xué)自學(xué)、閱讀與寫作完全融為一體了。
10、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
11、對(duì)每一節(jié)課，都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
12、老師對(duì)學(xué)生的愛深深打動(dòng)著我，老師的愛是無(wú)私的，她們?yōu)槲覀冃燎诘姆瞰I(xiàn)著。
13、請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
14、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的'刺激。
15、除了在課堂上進(jìn)行講評(píng)，還要班級(jí)學(xué)習(xí)股長(zhǎng)以墻報(bào)的方式刊登出來(lái)，在同學(xué)之間進(jìn)行觀摩和評(píng)比，并參照我們平時(shí)的閱讀與作文情況來(lái)評(píng)定我們的語(yǔ)文課成績(jī)。
16、通過豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，襯托出人物的思想品質(zhì)。
17、人們都說：“同學(xué)們是小苗，老師是培育小苗的辛勤園丁，老師猶如一支蠟燭，用最溫暖，最明亮的燈光照亮了我們前行的道路，她們不圖回報(bào)，默默的燃燒著自己！”
18、評(píng)分寧可少一點(diǎn)，但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量，有意義。
19、文章很有說服力，也發(fā)人深思。從寫作上來(lái)說，情節(jié)生動(dòng)，文章有波瀾，讀起來(lái)深受教益。
20、本文很好體現(xiàn)了…的特點(diǎn)，深刻的主題與新穎的構(gòu)思相得益彰。
21、巧用伏筆是文章的一大特點(diǎn)。文章第一段就為全篇故事的發(fā)展做了極好的鋪墊。這種構(gòu)思非常巧妙，可以借鑒。
22、不要向兒童要求他不可能做到的事情。
23、所以，對(duì)于語(yǔ)文課，我們都學(xué)得非常輕松、愉快、自由、自覺，沒有絲毫的強(qiáng)制和壓力，從沒有想到要怎么去應(yīng)付考試，或?yàn)榱丝荚嚾ミM(jìn)行學(xué)習(xí)。
24、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
25、主題凝煉，集中，議論深刻，有力，震撼人心。
26、《飛翔的教師》講訴每個(gè)人的童年每個(gè)人的童年是快樂的，多彩的，值得紀(jì)念的真摯的友誼，一生難忘。
27、在你的科學(xué)只是的大海中，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
28、春天他們給我采集各種野花，夏天和我一起到小河摸蝦，秋天他們給我送來(lái)了各種野果，冬天我和他們一起晨跑，我和我的學(xué)生們快樂地，幸福地學(xué)習(xí)和生活著。
29、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
30、只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
31、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤，他才能成為讀寫無(wú)誤的人。
32、要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。
33、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)，為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。
34、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
35、領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
36、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對(duì)他的精神是最大的壓抑。
37、全文語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，情節(jié)精彩曲折，仿佛將讀者帶進(jìn)了開心樂園，令人眉開眼笑。全文通俗易懂，趣味性強(qiáng)。
教師讀書筆記 篇7
（一）每個(gè)學(xué)生都像一本書
每個(gè)人都像是一本書。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬(wàn)不能因?yàn)闀耐庥^破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味xx雋永的結(jié)果，你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生，他們像一本本書，觀察中，閱讀中，了解了這一本本書的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級(jí)確實(shí)是一座寶礦，我覺得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書中的幾頁(yè)呢？讀書是很多人的業(yè)余愛好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書，好好讀書的人，我感覺身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當(dāng)做書來(lái)讀是每個(gè)老師勢(shì)在必行的。
�。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂
不要從比較中獲得快樂。在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較：孩子，房子，車子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來(lái)比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中，我傷害了多少孩子呀，為了樹立榜樣，將好生與差生比，為了評(píng)為優(yōu)秀班級(jí)，將自己班與他班比，這些比較中，總會(huì)無(wú)限的夸大其中的短處或長(zhǎng)處，我醒悟了。
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中xx大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的.基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師讀書筆記 篇8
為了培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，XXX幼兒園將5月份定為讀書月，開展了多種形式的讀書活動(dòng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣。首先，創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境。幼兒園利用幼兒活動(dòng)室創(chuàng)設(shè)了開放式的讀書角，在讀書角里鋪上地墊，為了讓幼兒能夠放松的看書，在區(qū)角里放置了靠墊，幼兒可以靠著、坐著、趴著看書，輕松快樂。
其次，豐富閱讀資源。為了豐富幼兒的讀物，幼兒園在五月份購(gòu)置了幼兒喜愛的繪本讀物，如《母雞螺絲去散步》、《花格子布大象》、《七彩下雨天》、《安的`種子》、《大衛(wèi)，不可以》等上百本經(jīng)典繪本，并將這些書投放到讀書角，幼兒非常喜歡，讀書的興趣也被極大的調(diào)動(dòng)起來(lái)。
最后，豐富閱讀形式。
1、老師利用一些零碎的時(shí)間帶領(lǐng)幼兒讀書，如：開飯前，老師可帶領(lǐng)幼兒一起讀書，離園前等待的時(shí)間也可進(jìn)行閱讀。
2、利用區(qū)角活動(dòng)開展讀書活動(dòng)。
3、親子閱讀。幼兒園將每周五下午定為親子閱讀日，家長(zhǎng)可在這一天來(lái)園陪同幼兒共同閱讀，增進(jìn)親子之間的關(guān)系，體會(huì)閱讀的樂趣。
“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。通過這次的“讀書月”活動(dòng)，不但培養(yǎng)了幼兒閱讀的興趣，而且還發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言。今后，幼兒園將每個(gè)月都作為讀書月，讓讀書成為習(xí)慣，讓閱讀伴幼兒快樂成長(zhǎng)。
教師讀書筆記 篇9
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說話一定要柔聲細(xì)語(yǔ)，將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨(dú)創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國(guó)千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的.自信力，有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。
教師讀書筆記 篇10
近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》。說實(shí)話最初拿到這本書，只是想隨便翻翻而已，哪知開卷一讀，竟不忍釋手。這本書是于老師幾十年教育的經(jīng)驗(yàn)集粹，是于老師教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內(nèi)心情感的真實(shí)袒露。書中的每篇文章篇幅雖然不長(zhǎng)，但都有一個(gè)中心，幾十篇文章又貫穿著一個(gè)大中心。內(nèi)容平實(shí)，文筆流暢，像是一位老教師跟你娓娓談心，又像是講故事；許多生動(dòng)的實(shí)例，不少幽默的話語(yǔ)，讓我忍不住笑出聲來(lái)。一口氣讀完大有相見恨晚的感覺。于是不自覺的拿起筆來(lái)抒發(fā)一下心中的感慨。
于老師的字里行間，無(wú)不體現(xiàn)著他對(duì)教育的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生的熱愛。讓我更喜歡教師這個(gè)行業(yè)。我很欣賞于老師的翹起大拇指的做法，原來(lái)教育的魅力也就在這些小的細(xì)節(jié)上。
本書中寫道，于老師在上中學(xué)的時(shí)候，他的語(yǔ)文老師在他的一篇作文的后面批了這樣的兩句話有老舍風(fēng)格，此文可以試投《中國(guó)青年報(bào)》就為了這兩句話，他把作文在懷里揣了兩天。如果老師寫上四五句，他非把作文揣爛了不可。雖然于老師把作文投寄過去。直到今天也沒發(fā)表，但那句話卻啟發(fā)了他對(duì)作文的興趣，激勵(lì)了他一輩子。
在本書中還有這樣一則小故事，說的是有個(gè)叫張斌的小朋友，作文成績(jī)不好，有一次，張斌終于寫出了一篇較通順的文章，于老師想寫上幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，可他考慮到二年級(jí)的小朋友思維靠的是形象，于是就把話變成了一幅畫，他在作文本上畫了一只翹起的`大拇指，并在旁邊寫了一個(gè)棒字，沒想到就這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓張斌來(lái)了勁，從此，他的作文都寫得很認(rèn)真。是��！在于老師的教學(xué)生涯中，從不吝嗇他的表?yè)P(yáng)，象春不吝嗇他的風(fēng)，不吝嗇他的雨。他用表?yè)P(yáng)揚(yáng)起了學(xué)生理想的帆，并把它鼓的飽飽的，不容你松弛。
在實(shí)際的教育教學(xué)中，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)確實(shí)能給孩子以動(dòng)力，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是偉大的教育法寶。因小時(shí)侯成功了某一件事情而受到表?yè)P(yáng)使其立下志向并最終成為專家學(xué)者的，不乏其人。所以，我們做為教師，也應(yīng)該為孩子的成功而感到高興，也應(yīng)為他的努力而翹起大拇指。特別是低年級(jí)的孩子，有時(shí)候他們甚至渴望得到老師的表?yè)P(yáng)。我去年教的是一年級(jí)，他們剛剛踏進(jìn)學(xué)校這個(gè)大門時(shí)，一切都是那么的陌生，甚至什么也不會(huì)，不知道上課的時(shí)候該干什么，不該干什么，于是我就從零開始，一點(diǎn)一點(diǎn)地教他們。在教的過程中，我發(fā)現(xiàn)表?yè)P(yáng)對(duì)于教育這些一年級(jí)的孩子來(lái)說真是一件法寶。
比如說，在上數(shù)學(xué)課的過程中，由于一年級(jí)孩子的自制能力差，難免會(huì)有些小朋友會(huì)開小差或做小動(dòng)作什么的，這個(gè)時(shí)候我只要說：表?yè)P(yáng)某某同學(xué)，能端正地坐著認(rèn)真聽課，那么剛剛做小動(dòng)作的同學(xué)立刻坐得端端正正，好像在等待我的表?yè)P(yáng)，那我就順勢(shì)表?yè)P(yáng)他一下，這一節(jié)課他就能認(rèn)真地聽講了，還能動(dòng)腦筋，舉手發(fā)言呢。這樣的表?yè)P(yáng)，其實(shí)是很容易就能給學(xué)生的，所以我想我們做老師的一定不要吝嗇這樣的表?yè)P(yáng)，只是一個(gè)小小的動(dòng)作，卻能揚(yáng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)帆，是很值得的。
我在教學(xué)中，除了不吝嗇這樣的口頭表?yè)P(yáng)，也會(huì)像于老師那樣，獎(jiǎng)給學(xué)生有你真棒字樣的小紙片，上課認(rèn)真聽講的，，作業(yè)做的好的，發(fā)言積極的，都有的獎(jiǎng)。小朋友們都以能拿到你真棒為榮，我經(jīng)常能看到孩子們小心地把自己獎(jiǎng)到的你真棒收集起來(lái)，把它們當(dāng)寶似的。特別是后進(jìn)生，都非�？释玫健＿@樣就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的積極性，提高了他們學(xué)習(xí)的信心，于老師的書中有許多這樣的小故事，每個(gè)故事都能給我們一些啟發(fā)，讀來(lái)真是讓人受益匪淺��！我想，《教海漫記》一定會(huì)在以后的教學(xué)中引領(lǐng)我去感受教育的真諦的！
教師讀書筆記 篇11
在南京師范大學(xué)出版社出版的《數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)數(shù)》這本書中，不僅僅為我們闡述了怎樣理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)為我們供給了很多的具體案例，旨在引導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shù)學(xué)靈活運(yùn)用到各區(qū)域活動(dòng)中，讓數(shù)學(xué)更加趣味、生動(dòng)和生活化，對(duì)我們一線的教師，具有十分實(shí)用的指導(dǎo)作用。從書中的具體案例中，我們能夠看出，幼兒的數(shù)數(shù)不僅僅在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，更重要的是滲透到幼兒的一日生活中，比如能夠滲透到主角扮演區(qū)中、餐飲活動(dòng)中、區(qū)域活動(dòng)中等等，生活中無(wú)處沒有數(shù)學(xué)，只要我們用一雙明亮、智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)。并且，數(shù)學(xué)的特性也告訴我們，僅有在生活中掌握的數(shù)學(xué)，才更能夠有效運(yùn)用到生活中，讓數(shù)學(xué)為生活服務(wù)，解決生活中的數(shù)學(xué)問題。在書中第1章“理解和應(yīng)用幼兒數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”中，提出了很多先進(jìn)的教育理念，我覺得對(duì)我們教師具有十分好的啟發(fā)作用，現(xiàn)摘錄下來(lái)與大家一齊共同學(xué)習(xí)：
⒈優(yōu)秀的幼兒教師都會(huì)結(jié)合小組幼兒和個(gè)別幼兒的興趣和發(fā)展水平來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)。
�、材切┥朴诜此肌⒅R(shí)豐富的教師能把數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與豐富的、以游戲?yàn)榛A(chǔ)的活動(dòng)很好地結(jié)合起來(lái)。能夠激發(fā)幼兒思維的環(huán)境有助于他們建構(gòu)重要的數(shù)學(xué)概念。
�、澄覀兊娜宋锸抢斫膺@些數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，以便繼續(xù)設(shè)計(jì)出最能夠支持幼兒學(xué)習(xí)的.課程活動(dòng)。
⒋教師與幼兒互動(dòng)時(shí)使用的與數(shù)學(xué)相關(guān)的語(yǔ)言與幼兒在校期間數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的發(fā)展高度相關(guān)。有些教師能夠有意識(shí)地將數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用到每日與幼兒很多的談話中，無(wú)論在游戲時(shí)、點(diǎn)心時(shí)間、午餐時(shí)間、團(tuán)體討論時(shí)間，還是在實(shí)際的數(shù)學(xué)活動(dòng)中。
�、到處熞材軌蛴靡龑�(dǎo)性的提問激發(fā)幼兒的數(shù)學(xué)思維。當(dāng)幼兒遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問題的時(shí)候，教師能夠作為一個(gè)引導(dǎo)者幫忙幼兒。認(rèn)真選擇的問題能夠推動(dòng)幼兒的思維向前發(fā)展。
�、懂�(dāng)前對(duì)幼兒園教師的要求是把數(shù)學(xué)資料和過程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)習(xí)記錄整合到課程中。把數(shù)學(xué)作為幼兒園一項(xiàng)特殊課程，有助于提高教師對(duì)數(shù)學(xué)資料的關(guān)注，以及用意向性教學(xué)策略鼓勵(lì)幼兒思考和交流。
⒎教室中的每個(gè)區(qū)角都有機(jī)會(huì)讓幼兒經(jīng)過游戲解決真實(shí)的數(shù)學(xué)問題。
�、附處熌軌虬淹粋�(gè)數(shù)學(xué)概念納入不一樣的區(qū)角，尤其是那些幼兒喜歡的區(qū)角活動(dòng)中，讓幼兒在安全的、支持性的環(huán)境中思考數(shù)學(xué)問題。
�、乖谟變簣@，設(shè)計(jì)良好的數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)尾通常是開放的，這樣能夠滿足不一樣發(fā)展水平幼兒的需求。
�、焊鶕�(jù)通用設(shè)計(jì)的原則，數(shù)學(xué)要整合到各種活動(dòng)中。幼兒能夠投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，并在藝術(shù)、音樂、建構(gòu)和其他游戲活動(dòng)中交流他們的理解。
以上觀點(diǎn)，在我們的日常教學(xué)中都有十分的啟發(fā)作用，在今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們要能夠主動(dòng)嘗試，讓幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加豐富、靈活與有效！
教師讀書筆記 篇12
這學(xué)期，我拿到了一本蘇聯(lián)列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人。
雖然蘇聯(lián)已經(jīng)解體，但是蘇聯(lián)的教育曾經(jīng)是世界數(shù)一數(shù)二的。眾所周知，中國(guó)的教育深受蘇聯(lián)教育的影響。建國(guó)之初，我們?cè)谖√K聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)舊中國(guó)的教育進(jìn)行了徹底的改革，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)教育產(chǎn)生了積極的影響。
在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家：有鼓動(dòng)用共產(chǎn)主義教育青年的加里寧，他對(duì)教育下的定義至今仍影響著教育理論界；有運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫(kù)，也被廣大教師所運(yùn)用；有提倡教育促進(jìn)發(fā)展的贊科夫，他的實(shí)驗(yàn)研究為教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對(duì)教育適應(yīng)時(shí)代的要求、實(shí)現(xiàn)教育職能的轉(zhuǎn)變具有重大的意義；有主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，他可以說是蘇聯(lián)教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)的教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
本書是以其長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)積累起來(lái)的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級(jí)教學(xué)中的一系列基本問題，把對(duì)小學(xué)教學(xué)的各種不同的教學(xué)論觀點(diǎn)、各種不同的教學(xué)方法和方式進(jìn)行了對(duì)比，分析了它們的特點(diǎn)和效果，是專門為中小學(xué)教師而寫的。
翻開書來(lái)，剛看第一章，我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實(shí)這個(gè)說法和“教學(xué)聯(lián)系生活”有些類似。書中有人認(rèn)為像是在作文里描寫兒童觀察到的東西就是聯(lián)系生活，或?qū)W語(yǔ)文時(shí)舉生活中的例子就是聯(lián)系生活。依我的理解，這確實(shí)是聯(lián)系生活。也有人認(rèn)為：兒童是那么渴望多了解一些周圍的事物，如果學(xué)校不能給以響應(yīng)，那將會(huì)對(duì)他們欠下一筆多么大的無(wú)法償還的債務(wù)��！在此，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿懷著新的印象來(lái)到學(xué)校上課�？墒墙Y(jié)果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言兩語(yǔ)的一帶而過，而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情，并且希望對(duì)不懂的.問題得到解答。
因?yàn)槭钦勗�，所以�?huì)有各種不同的意見。可是，我本以為既然孩子們從自己家里的人那里，從電視里已經(jīng)聽到或者看到了，課堂上又何必重復(fù)講解呢？書中有一段話說得很好：——就是在課堂上跟老師、同學(xué)交談自己的想法，跟在校外偶然聽到別人的談?wù)摬⒉皇且换厥聝�。如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門兒而來(lái)到課堂上，教室的天地就開闊了，兒童們就會(huì)感覺到我們祖國(guó)前進(jìn)的巨大的步伐。這里就會(huì)萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛國(guó)主義的情感來(lái)。
是的，這種無(wú)拘無(wú)束的談話對(duì)班級(jí)集體的形成也有著不可估量的意義。每個(gè)孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言，仿佛都在經(jīng)歷著同樣的內(nèi)心感受，共同的感受也會(huì)有助于集體的團(tuán)結(jié)。
讀到這里，我感覺到這一切很需要，但是做起來(lái)就有困難。首先，在上課時(shí)哪里有時(shí)間跟兒童進(jìn)行這種談話？其次，怎樣跟兒童進(jìn)行這種談話？
——當(dāng)教師解釋他要說明的事件和談話的時(shí)候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢(shì)的作風(fēng)。如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來(lái)，展開無(wú)拘無(wú)束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話中去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果。
以語(yǔ)文課的說讀課練習(xí)為例。比如我們平時(shí)上課是這樣的：初讀后分段閱讀分析課文，然后重讀全文，再用一個(gè)表達(dá)式讀全文。還沒完呢。我們要在不同的角色中大聲朗讀。
——按照上面所說的方法進(jìn)行教學(xué)，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些，向兒童提出幾個(gè)引起注意的問題，說幾句有特色的話，但是仍然達(dá)不到目的。看得出來(lái)，兒童眼光里剛剛露出一點(diǎn)火花來(lái)，可是剎那之間就熄滅了。有時(shí)候，眼看著兒童就要“熱情奔放”起來(lái)了，可是并沒有發(fā)生這樣的事。因?yàn)�，按照教學(xué)法的規(guī)定，這時(shí)候卻要轉(zhuǎn)到重復(fù)朗讀課文的階段去了。
我想，這些話觸及了一個(gè)怎樣上課的問題的一個(gè)新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴(kuò)一切有機(jī)體的）生理的存在。這就是說，人在呼吸，他的心臟在跳動(dòng)，消化器官在工作，感觀在活動(dòng)，等等。從這個(gè)意義上來(lái)說，當(dāng)然，在任何一節(jié)課上，不管課是怎樣上的，學(xué)生都在生活。但是，還應(yīng)從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來(lái)理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調(diào)的。
第一章的前半部分是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的質(zhì)疑，提出一系列的問題：這種傳統(tǒng)教學(xué)方法到底對(duì)學(xué)生有什么樣的意義？能否提高學(xué)生的發(fā)展能力？為什么分析課文一定要先經(jīng)過六個(gè)階段，才開始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對(duì)課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語(yǔ)言表達(dá)手段無(wú)法分割的！起初呢，我還覺得原來(lái)的這種教學(xué)方法很嚴(yán)整，很有邏輯性，我上學(xué)的時(shí)候老師就是這樣教授的，而且一直是這樣教的。但是，現(xiàn)在讀了專家的談話，我也開始懷疑它的優(yōu)點(diǎn)究竟在哪里。
教師讀書筆記 篇13
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是讓我在幼兒教育上開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決，這些問題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的.教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫家長(zhǎng)們了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師應(yīng)該多跟家長(zhǎng)交流，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，用更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著務(wù)必的難度。
如何解決與家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難，我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時(shí)刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
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