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資治通鑒讀書筆記15篇【精華】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編整理的資治通鑒讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
資治通鑒讀書筆記1
相信每個(gè)選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強(qiáng)烈的好奇心！歷史的魅力不單單是因?yàn)樗凭�，而主要在于它�?智、理�！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時(shí)間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區(qū)區(qū)的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學(xué)習(xí)的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸，行為過激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰(zhàn)術(shù)家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學(xué)習(xí)。但他太過自負(fù)，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。
總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應(yīng)該學(xué)以致用，結(jié)合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領(lǐng)導(dǎo)力，如何等等。
資治通鑒讀書筆記2
《資治通鑒》是北宋司馬光花費(fèi)19年時(shí)間編纂的一部規(guī)模宏大的歷史巨著，涵蓋了中國整個(gè)古代史，內(nèi)容從周威烈王二十三年（前403年）至五代后周世宗顯德六年（959年），跨越1600多年的歷史。讀完這部書，我深深感受到中華文明的博大精深和深厚底蘊(yùn)。
首先，我被這部書中歷史人物的鮮活形象所吸引。在每個(gè)歷史時(shí)期，都有許多杰出的.人物留下他們的足跡。例如，商鞅、屈原、漢武帝、唐太宗、王安石、曾國藩等歷史人物，他們的智慧、膽略和品格都在這部書中得以體現(xiàn)。通過這些人物的描述，我對他們的思想和行為有了更深入的理解。
其次，我為《資治通鑒》的歷史視角所震撼。這部書以長遠(yuǎn)的眼光看待歷史，通過歷史的演進(jìn)來探討治亂興替的規(guī)律。它不僅記錄了各個(gè)朝代的興衰，也揭示了社會(huì)變革和制度演進(jìn)的內(nèi)在邏輯。這種視角讓我認(rèn)識到，歷史不僅僅是過去的事情，它對我們理解現(xiàn)在和未來也有著重要的啟示。
再者，我認(rèn)為《資治通鑒》是一部生動(dòng)有趣的歷史書。盡管它是一部嚴(yán)肅的歷史著作，但它的敘事方式卻非常引人入勝。作者通過對歷史事件的生動(dòng)描繪和細(xì)節(jié)刻畫，讓讀者仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，感受到了歷史的真實(shí)感。同時(shí)，這部書還包含了大量的插圖和地圖，使得閱讀過程更加豐富有趣。
總的來說，《資治通鑒》是一部值得一讀的歷史巨著。通過閱讀它，我不僅增長了歷史知識，也對人性、社會(huì)和政治有了更深刻的理解。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這部書，從中汲取智慧和啟示，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
資治通鑒讀書筆記3
品讀史學(xué)經(jīng)典，汲取無窮智慧，鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失——題記
歷史無時(shí)不刻不展現(xiàn)在我們面前，回顧歷史的長河，歷史如一面鏡子，讓我們了解萬年間這片土地上上演的一幕幕，以史為鑒，可知興衰。借古以鑒今，歷史是不能被人們遺忘的。
《資治通鑒》所取的形式為編年體，按照年、時(shí)、月、日的順序記載史事，即以時(shí)間為中心，敘述有關(guān)史實(shí)的發(fā)生和發(fā)展，可以追述往事，也可以附述來事。穩(wěn)重有言有行，還有分析和評價(jià)。
其本身的`編寫，也具有很多優(yōu)點(diǎn)。首先是它取材廣，所記述的歷史故事中人口超過千萬，時(shí)間長達(dá)一千多年。其次它編寫精，組織精密，語言簡練，文字優(yōu)美，是中國史學(xué)上少有的驚世之作，與《史記》并稱為“史學(xué)雙壁”，更是有著“網(wǎng)羅宏富、體大思精、為千古之所未有”的美譽(yù)，受歷代統(tǒng)治者與文人的青睞，被視之為必讀之書。
讀了《資治通鑒》，讓我意識到了歷史的重要性，對中華五千年漫漫歷史長河產(chǎn)生了極大的興趣，希望大家多了解一下中國的歷史，以史明鑒。
資治通鑒讀書筆記4
《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一部史書，全書以時(shí)間為主線，從周威烈王二十三年（公元前403年）開始，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）結(jié)束，共跨越1674年，記載了從周朝到宋朝共1362年的歷史。
《資治通鑒》的寫作風(fēng)格獨(dú)特，其以簡潔、明了、準(zhǔn)確為原則，以敘述為主，議論為輔，通過一個(gè)個(gè)歷史事件來展現(xiàn)歷史的發(fā)展和變遷。在書中，我們可以看到許多著名的歷史事件和人物，如三家分晉、田忌賽馬、孫臏演兵、完璧歸趙、破釜沉舟、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等等。這些事件和人物的描寫，不僅讓我們了解了歷史的發(fā)展，更重要的是讓我們看到了人性的光輝和黑暗。
《資治通鑒》的史學(xué)價(jià)值是多方面的。首先，《資治通鑒》是一部以時(shí)間為線索的歷史書，可以讓我們了解歷史的發(fā)展和演變。其次，《資治通鑒》注重史實(shí)準(zhǔn)確，編寫嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的史料價(jià)值。再次，《資治通鑒》是一部綜合性歷史書，包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面，可以讓我們更好地了解一個(gè)時(shí)代的.全貌。最后，《資治通鑒》是一部教育性歷史書，可以讓我們了解人性中的善惡、是非、得失等，從而更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。
在閱讀《資治通鑒》的過程中，我深深地感受到了歷史的厚重和歷史的智慧。歷史是一面鏡子，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性，對于人性的善惡、得失等有了更加深刻的認(rèn)識。
總之，《資治通鑒》是一部值得一讀的歷史書，不僅可以讓我們了解歷史的發(fā)展和演變，更重要的是可以讓我們更好地了解人性中的善惡、是非、得失等，從而更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。我相信，《資治通鑒》的智慧和經(jīng)驗(yàn)對于我們每一個(gè)人都是有益的。
資治通鑒讀書筆記5
這幾天我讀了一本書叫《資治通鑒故事》，這本書講的是從春秋戰(zhàn)國到五代十國之間的故事。這本書是由許多小故事組成的，有：三家分晉、陳勝起義、田園詩人陶淵明等等。
那里面我映象最深刻的是“女皇武則天”，武則天是我國唯一的一位女皇帝，也是登基最晚的一位皇帝。這個(gè)故事講的.是武則天是如何從一個(gè)平常的宮女到皇帝的故事，中間有很多勾心斗角和爾虞我詐，經(jīng)歷千辛萬苦最終成為了皇帝。
在她做皇帝的十余年里，做的事情有好有壞，好的有：邊防得以鞏固，生產(chǎn)得以發(fā)展，人口有所增加等；壞的有：濫殺無辜，重用酷吏，生活奢侈等。后人對她的評價(jià)是功過參半。
在公元705年正月武則天身染重病，移居長生殿療養(yǎng)，同年十二月十七日武則天因病駕崩。
這本書的其它故事同樣很精彩，十分值得一讀。
資治通鑒讀書筆記6
《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時(shí)十九年才完成的編年史巨著，作者按照時(shí)間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成，當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像“前車之鑒”，可以讓后人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑒》。
長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計(jì)，命趙括代替廉頗為大將，但趙括只知死讀兵書不知隨機(jī)應(yīng)變，紙上談兵使四十五萬人白白喪生，趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學(xué)習(xí)知識不能“死”，而是要“活”，要懂得隨機(jī)應(yīng)變，懂得準(zhǔn)確運(yùn)用。
楚霸王項(xiàng)羽。誅殺宋義，威震楚國，聲名大震。鴻門宴，義放劉邦，雖破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老，自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦，手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè)，可見得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊，收天下英雄為己用，在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大，便吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，愛民如子，輕徭薄賦。他善于納諫，聽取正確的治國方法，最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以，我們需要在平時(shí)生活中廣交益友，善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳，良藥苦口，但是它們卻對自己有很大的利處。
歷史是一本集錯(cuò)本，而且是鐵皮封面的，其中穿插的`竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓(xùn)就讓我們能夠更加的改正自己的錯(cuò)誤，讓自己不在犯古人犯過的錯(cuò)誤。真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑒》，時(shí)到今天，恐怕全世界沒有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓；作為一個(gè)讀者，我是何等幸運(yùn)。問題是，讀史者的幸
運(yùn)，不一定是造史者的幸運(yùn)。因?yàn)槲以谄渲新牭搅颂嘭嫉募僭捴e言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí)，也該從中學(xué)到些教訓(xùn)，不讓歷史重蹈覆轍。
資治通鑒讀書筆記7
天地和則萬物生，君臣和則國家平。說明了君臣之間的和諧對于一個(gè)國家來說有多么的重要，但是在古代君叫臣死臣不得不死的情況下，如何處理好君臣關(guān)系則顯得更為重要。但既然是關(guān)系就需要雙方都付出努力，《韓非子﹒功名》中有這樣的話：一手獨(dú)拍，雖疾無聲。那么無論在亂世還是在盛世，彼此的信任是君臣之間一種最主要的相處方式。
說到大秦帝國的強(qiáng)大，我們都知道最關(guān)鍵的是從商鞅變法開始的。商鞅之所以在變法上能如此決絕，最終為秦的富國強(qiáng)兵奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是因?yàn)樗某晒σ彩怯辛饲匦⒐慕^對支持和信任才實(shí)現(xiàn)的。商鞅針對秦國老氏族的改革，針對太子的處罰，針對秦孝公的哥哥的刑罰等，秦孝公無一不在背后做堅(jiān)強(qiáng)的后盾，秦孝公為商鞅扛住了多少來自外界的壓力。有了這樣彼此絕對信任支持的君臣關(guān)系，秦國在變法之后迅速強(qiáng)大，最終一統(tǒng)六國。
同樣秦武王與甘茂之間的信任和約定也是他們征戰(zhàn)成功的有力保證，這就是歷史上著名的息壤之約。當(dāng)秦武王讓甘茂攻打韓國時(shí)，甘茂以曾參的母親連續(xù)三次聽說曾參殺人一事和樂羊攻打中山國一事做比，說明了信任是不容易獲取的，要想讓自己去攻打韓國，必須有絕對的信任。后來，甘茂久攻宜陽不下，秦武王還真是著急了，甘茂做了息壤還在的提醒，秦武王才發(fā)兵增援甘茂，最終取得宜陽之戰(zhàn)的大勝。
古人云：用人不疑、疑人不用。此話說起來簡單，做起來難。很多時(shí)候不僅僅是君臣兩個(gè)人的`事，還牽涉到其他大臣等，這樣關(guān)系就更復(fù)雜了。齊國大臣田單，在齊國被燕國全面攻打之后，獨(dú)守即墨一座空城到最后復(fù)國，迎接齊襄王繼位。在復(fù)國之后，田單又繼續(xù)施行仁政，使得齊國國力迅速恢復(fù)。但是田單的地位自然引起一部分的妒忌，就有齊襄王身邊的小人開始說田單的壞話，說齊國人只知道有田單，而不知道有齊王。好在齊王身邊的一個(gè)侍從的諫言，大臣貂勃也對田單上了保護(hù)之言。幸好齊襄王還算是一個(gè)英明的君主，相信了田單的所作所為都是站在齊國的利益上的，田單才繼續(xù)能夠?yàn)辇R國服務(wù)。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R誠臣。樂毅與燕昭王之間的信任也堪稱君臣學(xué)習(xí)的楷模。燕國經(jīng)歷了子之之亂后，燕昭王重金招賢納士，樂毅成為燕國的大將軍，他帥兵攻打齊國，所向披靡，很快拿下了齊國的七十多座城。但是這時(shí)也有人詆毀樂毅，認(rèn)為他功高權(quán)重，有謀反的可能。但是燕昭王卻不相信，給樂毅極高的地位。樂毅也以自己的方式表明了自己的衷心。由于他們君臣之間的相互信任，燕國在經(jīng)歷動(dòng)亂之后國力迅速恢復(fù)。只可惜后來的燕惠王并沒有像父親那樣信任樂毅，樂毅只好投奔趙國。
大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國之肥也。君與臣的心智與關(guān)系事關(guān)國家的安定與發(fā)展，這也許是司馬光會(huì)花費(fèi)很多筆墨來描述君臣關(guān)系的原因。
資治通鑒讀書筆記8
自20xx年于中關(guān)村圖書大廈購得《資治通鑒》四卷，迄今已經(jīng)十年，終于通讀一遍，釋卷感嘆不已。初生想法，是大一與學(xué)業(yè)導(dǎo)師交流，他在國外讀研時(shí)，于圖書館借得《資治通鑒》全20卷，科研之余，夜間綴讀不倦，堅(jiān)持期年。我因此生出好奇之心，執(zhí)念縈繞不去。在讀完前四史后，開始閱讀通鑒，歷經(jīng)五年研究生時(shí)期和五年工作時(shí)期，輾轉(zhuǎn)北京，東京，四川，倫敦，西安。閱讀之時(shí)，周至漢末有前四史的基礎(chǔ)，進(jìn)展很快；魏晉南北朝，五胡十六國，中原陸沉，衣冠南渡，天下紛亂，不忍卒讀，閱讀耗時(shí)最久，幾經(jīng)波折；隋唐時(shí)期柳暗花明，暢快不已；惜乎安史之亂，至五代十國，類似讀五胡十六國時(shí)，喚起讀中國近代史的.痛苦記憶。通讀一遍，不知所得幾何，念來日方長，然而堅(jiān)持做完一件事，如消胸中塊壘，當(dāng)浮一白。
以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。通鑒上起戰(zhàn)國，下終五代，凡一千三百六十二年。司馬光刪削冗長，舉撮機(jī)要，專取關(guān)國家興衰，系生民休戚，善為可法，惡為可戒者，為編年一書。我見聞歷史中群體與個(gè)人的善與惡可以到怎樣的程度，唏噓感慨，不知何解，惟效法先哲，修身正心篤行而已。一治一亂，周而復(fù)始，細(xì)微處紛繁復(fù)雜，似乎也不是簡單的產(chǎn)出不能滿足人口增長與分配不公階層分化所能一言概之，事后觀之，興衰皆有征跡，“履霜，堅(jiān)冰至�！比欢婺芤娢⒅�，治于未亂之時(shí)，非智者不能當(dāng)之。至文明史觀，中華文明源遠(yuǎn)流長，連綿至今，挑戰(zhàn)與應(yīng)對無數(shù)，幸而精神內(nèi)核不絕，“五百歲而圣人出”，雖有遲速，繼往開來，撥亂反正明世。及開民智，見群龍無首，宜哉！
猶記讀司馬光德才之辯；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之初讀疏廣教子，“賢而多財(cái)，則損其志，愚而多財(cái)，則益其過”；在東京時(shí)讀張翰起莼鱸之思；感慨北魏拓跋燾崔浩一時(shí)君臣相得，猶不得善終；初雪對酒讀南朝白袍陳慶之；趣聞傅奕用羚羊角破金剛石；贊嘆武則天取士用人。凡此種種，不勝枚舉。
微斯史斯書，吾誰與歸！
資治通鑒讀書筆記9
前不久，經(jīng)同學(xué)推薦，我有幸拜讀了時(shí)代文藝出版社出版的《資治通鑒》白話本。這是最近才出版的一套書，大概是為了方便今人閱讀，十二部白話本中只收錄了周紀(jì)、秦紀(jì)、漢紀(jì)、魏紀(jì)、晉紀(jì)、宋紀(jì)、齊紀(jì)等各個(gè)朝代的精華文章，而且翻譯的極為通俗。像我這樣沒有功底又渴望各方面歷史知識都有所涉獵的初學(xué)者，倒很適合讀這樣的書。
之前，曾經(jīng)也試過讀文言文的《資治通鑒》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑選著看了漢紀(jì)和唐紀(jì)中的部分內(nèi)容，感覺也不錯(cuò)，雖然是文言文，但是絲毫不令人覺得晦澀難懂。相比之下，這一次所讀的白話文倒感覺粗糙了。前面說過了，讀《資治通鑒》，我只是為了了解些歷史知識，所以這次看白話文也感到滿足了。但是，沉淀知識的這一段時(shí)間里，我還是反復(fù)琢磨和品位了讀文言文《資治通鑒》的感覺，在內(nèi)心里依然傾向于司馬遷的原著，感覺還是原著的行文布局更好更生動(dòng)出彩些。我想，這大概就是司馬遷和他的《資治通鑒》之所以名傳千古的原因吧!
《資治通鑒》在編年體史書領(lǐng)域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之所以享有盛譽(yù)，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關(guān)。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談?wù)勛约簩τ凇顿Y治通鑒》的一點(diǎn)感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時(shí)的細(xì)致和認(rèn)真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時(shí)候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當(dāng)看了《通鑒》之后，我的一個(gè)很有體會(huì)的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應(yīng)該像司馬遷那樣，進(jìn)行辨析似的閱讀，對所讀到的史實(shí)進(jìn)行驗(yàn)證推理，取其精華，積累經(jīng)驗(yàn)。而正是因?yàn)樗抉R遷著書的細(xì)致認(rèn)真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點(diǎn)是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運(yùn)用極其簡練，通俗易懂，脈絡(luò)分明�！顿Y治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點(diǎn)文言文功底都可以讀個(gè)明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的'明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會(huì)給出自己的點(diǎn)評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個(gè)更高的理論上去。司馬遷的這些觀點(diǎn)和思想這好迎合了發(fā)展一個(gè)國家政治經(jīng)濟(jì)的需要，今人閱讀起來，也會(huì)得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機(jī)會(huì)，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
資治通鑒讀書筆記10
《資治通鑒》規(guī)�？涨�，全書共294卷約300多萬字。其所記載的歷史時(shí)段，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年（959年），涵蓋了1362年的歷史。
《資治通鑒》是多么偉大的著作！我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí)，勞動(dòng)，生活的，它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載，這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的&39;人物之一韓信，非常著名的戰(zhàn)術(shù)家，其一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負(fù)，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連！我最敬佩人物的還有三國時(shí)期的.孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。還有偉大的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，流傳至今的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實(shí)有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，思緒萬千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時(shí)代，隨時(shí)都可能面臨危險(xiǎn)，卻從沒有過怨言，他們?nèi)ⅲ螄渭�，統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)！而我們呢？我們在科技發(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活，過著養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進(jìn)取，很多學(xué)生還嫌學(xué)習(xí)任務(wù)太重、作業(yè)太多......到處發(fā)牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知�！卑�！
“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”，文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng)�！顿Y治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮，更是我成長過程中的導(dǎo)航燈塔！
資治通鑒讀書筆記11
有人說：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。”有人說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀�！边�有人說：“讀史可以明鑒，知古可以鑒今�！狈N種這些，讓我堅(jiān)定的認(rèn)為愛上歷史，是多么正確的決定。
之前的我，雖然喜歡讀書，但對歷史沒有一點(diǎn)興趣；之前的我，覺得歷史很遙遠(yuǎn)，所以避而遠(yuǎn)之；之前的我，一直專心學(xué)習(xí)語文課本，卻忘了了解我們?nèi)A夏五千年來的歷史。
不過，慶幸的是，我改變了學(xué)習(xí)觀，開始認(rèn)識歷史。這個(gè)寒假開始，我們班展開了歷史研學(xué)活動(dòng)，通過音頻學(xué)習(xí)歷史，記筆記，在研學(xué)群里交流、探討。老師也會(huì)適當(dāng)指導(dǎo)。
歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容是由“熊大叔”來講解著名的《資治通鑒》，“熊大叔”那幽默風(fēng)趣的口吻和《資治通鑒》那生動(dòng)的情節(jié)、鮮活的歷史人物著實(shí)勾起了我對歷史的興趣，也第一次讓我覺得歷史也沒那么枯燥，反而挺有趣的。
日復(fù)一日，我對歷史從感興趣逐漸變成喜愛，又從喜愛漸漸變成熱愛，我的筆記也變得更加實(shí)際性，現(xiàn)代化。
學(xué)習(xí)歷史，讓我更加清楚地看透人世間的人情世態(tài)；學(xué)習(xí)歷史，讓我知道了一個(gè)個(gè)成語、典故的由來；學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們不免會(huì)有惋惜、痛恨、失望等多種情緒，我們雖然不能篡改歷史，但我們能借鑒前人的方式方法，盡量不讓一些悲慘歷史重演，這些這些，足以看出，學(xué)習(xí)歷史的好處不勝枚舉。
回望歷史，我們直視著無數(shù)有才華的人。
功績顯著的'君主：統(tǒng)一天下的秦始皇、推行胡服騎射的趙武靈王、建立漢朝的漢高祖……
廉潔奉公的忠臣：清廉的諸葛亮、鐵面無私的包拯、德才兼?zhèn)涞耐醢彩?/p>
文武雙全的將軍：孫臏、岳飛、吳起、辛棄疾……
才高八斗的詩人：詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易……
他們書寫了歷史，歷史也將他們記載，如此之多的偉人，難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
縱觀悠悠歷史，歷史上的失敗數(shù)不勝數(shù)，但是我們中華民族不怕失敗，越王勾踐不怕，他臥薪嘗膽，最終打敗吳國；孫中山不怕，他愈挫愈奮，最終推翻腐敗的清王朝；我學(xué)習(xí)歷史最大的收獲就是明白了：“失敗并不可怕，每一次挫折都是新的起點(diǎn)，只要堅(jiān)持不懈，加倍努力，終將到達(dá)勝利的彼岸”
朋友，一起來學(xué)習(xí)歷史吧！為了讓我們的民族，我們的國家更強(qiáng)大，更繁茂，更和平。爭取讓中國成為一個(gè)文明的國家！
資治通鑒讀書筆記12
從小我就和書交了朋友，讀了很多好書。有讓我捧腹大笑的漫畫書；有讓我浮想聯(lián)翩的魔幻小說；有使我身臨其境的科幻書籍……但我最愛的，還是這本史書——《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治學(xué)家司馬光主編的。主要講述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期到宋朝建立之前的`滄桑歷史，其中的改朝換代、風(fēng)云變化令我感慨萬千。
書中記載的人物很多，我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮，足智多謀、神機(jī)妙算，協(xié)助劉備締造了蜀國；唐太宗李世民勵(lì)精圖治、文韜武略，使當(dāng)時(shí)的封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天聰慧敏利、膽識超人，可謂是“巾幗不讓須眉”；謀臣張良風(fēng)華絕代、魁梧奇?zhèn)�，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外……
讀史使人明智，令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，用來充實(shí)自身，取長補(bǔ)短，將來，才能像這些名人一樣，大有所為！
雖說歷代都有令人欽佩之人，但臭名昭著的人也不計(jì)其數(shù)。
秦始皇雖然有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但他的兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書坑儒，建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的長城、縱橫交錯(cuò)的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財(cái)，又顯示出了他的荒淫無度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐，讓原本的繁榮盛世變得民不聊生，讓人們生活在水深火熱之中。還有請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬年，被世人所唾罵。我應(yīng)該牢記前車之鑒，《資治通鑒》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！薄顿Y治通鑒》不愧是中華史書中的一大瑰寶！它不僅豐富了我的知識，更讓我謹(jǐn)記前人之事。我決心奮發(fā)向上，勤奮刻苦，以超人的努力去學(xué)習(xí)，去進(jìn)步，去報(bào)效祖國！
資治通鑒讀書筆記13
在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。
這本書的.內(nèi)容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的&39;史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。
書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成�！笔钦f不能自以為是�！俺梢彩捄�，敗也蕭何�！薄斑z子黃金滿簏，不如教子一經(jīng)。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著，它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治兵法，還使我了解了不少課本上學(xué)不到的戰(zhàn)略側(cè)謀。這是我第一次讀我國的年體通史，就已經(jīng)學(xué)到了不少課外知識，我一定會(huì)多讀這種歷史故事，來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產(chǎn)。
文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學(xué)名著，博覽群書，使我們陶冶情操，讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈。
資治通鑒讀書筆記14
《資治通鑒與家國興衰》一書中，張國剛教授記述分析了這么一個(gè)故事——“君明樂官，不明樂音”：有一次魏文侯宴請?zhí)镒臃�，欣賞音樂。魏文侯說音樂好像不太對稱，“鐘聲不比，左高”，就是編鐘的左右兩邊聲音不對稱，好像左邊聲音高一點(diǎn)。田子方就笑了，沒吱聲。魏文侯很迷惑，問：你笑什么，難道不是這樣嗎？田子文說：“君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也。”就是說，為國君的應(yīng)該致力辨別官員，就是你需要明察擔(dān)任官職的這個(gè)人是否稱職，而不是親自干預(yù)這個(gè)官職的具體業(yè)務(wù)�，F(xiàn)在以你對聲音的評論，我擔(dān)心你對官員也是如此。
作為一個(gè)管理者，自己應(yīng)該首先清楚地認(rèn)識到自身的不足，有時(shí)候，權(quán)力在握，不等于能力在握，更不等于人心在握。
曾經(jīng)，我和表哥一家坐車外出，表哥駕車，山路險(xiǎn)峻，車內(nèi)的.外婆和大姨內(nèi)心恐懼，不斷指揮表哥左讓一石，右讓一坑，驚呼減速之聲，不絕于耳，表哥只能頻頻說：我看到了。我不禁調(diào)侃道，三人開一車，還是不會(huì)開車的人指揮會(huì)開車的。毋庸置疑，大姨和外婆是此車最高領(lǐng)導(dǎo)，表哥是具體執(zhí)行的人，兩位領(lǐng)導(dǎo)，握有統(tǒng)領(lǐng)全車，指明前進(jìn)方向的權(quán)力，但是只有表哥一人具有專門的駕駛技術(shù)，兩位領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力雖大，但是對駕車技術(shù)可是說是一無所知。讀書筆記.此時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)，只要指明目的地，偶爾提醒車速就不失領(lǐng)導(dǎo)之威，非要插手開車，要求左讓一石，右避一坑，則是越俎代庖，有權(quán)力，不等于有技術(shù)，越俎代庖，不但影響具體執(zhí)行人執(zhí)行任務(wù)，增加危險(xiǎn)，還會(huì)讓自己暴露無知，威嚴(yán)掃地。家里的兩位領(lǐng)導(dǎo)該怎么做呢？應(yīng)該等回到家，再啟動(dòng)人事考察程序，罷免司機(jī)，下次不要他開了，理由是，司機(jī)開車不安全，換一個(gè)人開就好了。
實(shí)際上，這個(gè)生活小事和“君明樂官，不明樂音”的故事，有著異曲同工之妙，因此奉上這個(gè)趣事，以供大家噴飯。
作為管理者，應(yīng)該謙虛和自律，謙虛是要認(rèn)識到自己的不足，領(lǐng)導(dǎo)不是神，怎么可能什么都懂，抱著謙虛的態(tài)度，才能認(rèn)識到手下的才干，謙虛的人不嫉妒，不嫉妒，才不會(huì)專權(quán)任性，才能把手下安排的妥當(dāng)，讓其人盡其才，同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要自律，權(quán)力有著極強(qiáng)的腐蝕力，稍不注意，人格就會(huì)被權(quán)力腐蝕、異化，總想處處顯示自己能力超群，要蓋住手下，防止手下?lián)屪约猴L(fēng)頭，領(lǐng)導(dǎo)只有嚴(yán)格自律，管住自己權(quán)力不亂用，不動(dòng)輒去打壓手下，顯示自己，才能讓別人從內(nèi)心真正的尊重自己，同時(shí)，事業(yè)也才能夠上升到更高的臺(tái)階。
總之，優(yōu)秀的管理者，可以沒有超群的本事，但必須有廣大的胸懷。同時(shí)，從國家或者組織層面來說，對權(quán)力的約束，不能只寄希望于領(lǐng)導(dǎo)的道德自覺，有時(shí)候，在利益面前，道德的約束力是極其薄弱的，這時(shí)，就需要制定一個(gè)合理的制度體系，來為領(lǐng)導(dǎo)或者管理者框定一個(gè)行為的下限，制度約束總比道德約束可靠得多。
資治通鑒讀書筆記15
中華民族，是一個(gè)珍視記憶的民族，中國浩如煙海的歷史典籍，足可見古人對記錄歷史的重視程度。
放眼中華千里江山，高山，河流，平原，草地;山山水水，或壯麗，或秀美，或荒涼;在這山水之間，無數(shù)生靈代代繁衍。那人類呢?人，總不滿足于一代一代人，應(yīng)隨著季節(jié)的變化更替，反復(fù)重復(fù)著一個(gè)出生—死亡的輪回過程，人不同于其他生靈，人總在追問著我是誰?我從哪里來?我將向何處去?想通過這終極三問，跳出出生—死亡的輪回，不想再像動(dòng)物一樣一代代重復(fù)復(fù)制著自己。
人類如何定位自己?如何認(rèn)識自己?那只能通過記錄自己身上發(fā)生過什么，才能感覺到，自己似乎是活著的，才能認(rèn)識到一天一天，一年一年并不是不斷重復(fù)，而是每一天都有每一天的不同，每一年有每一年的意義，對于沒有記憶的人，似乎是感覺不到時(shí)間是在流動(dòng)的，也就感覺不到活著與死亡有什么區(qū)別，活著如同死了，死了好像是另一種活著。
史籍，是溝通現(xiàn)在與過去的`最好橋梁，有時(shí)候，歷史像是一面會(huì)講故事的鏡子，我們能通過歷史知道自己的過往，知道自己來自何處，在時(shí)間的河流里找到自己的位置，并且，可以從鏡子中觀照出人類自身，認(rèn)識到我是誰?什么是我?什么是人類?善良是自己，邪惡亦是自己。人清楚的認(rèn)識和定位自己，才能知道今后自己該怎么做，該走向何方。
《資治通鑒》，由司馬光編寫，是我國最大一部編年體通史，從公元前403年一直到公元959年，記錄了前后共1362年的歷史，司馬光選取與國家興亡相關(guān)的重大歷史事件和人物，編撰成書，其目的就是為總結(jié)治理國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以鑒后世�！顿Y治通鑒》一書，既有很高的史料價(jià)值，又有很高的史著價(jià)值，司馬光在編撰過程中，不單參考正史內(nèi)容，也收錄一些野史雜記的內(nèi)容，豐富的史料，對于后世考證史實(shí)有極大幫助，提供了諸多線索和思路，同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，史書編撰不是單純的記錄事情，作者對歷史的敘述是需要采用文學(xué)技巧的，有的篇章具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是很值得反復(fù)鑒賞閱讀的，這也使得《資治通鑒》一書有很高的史著價(jià)值。
《資治通鑒與家國興衰》一書的作者，張國剛教授，對讀史的意義說過這么一番話，值得我們反復(fù)去品味：讀史就像看高人下棋，他們每走一步都留下來一些歷史的印記，這就構(gòu)成了一個(gè)棋譜的殘局。我們熟讀這種殘局，我們就能下棋了;我們熟讀歷史，我們對人間的這些不同的挑戰(zhàn)，就能做到心中有數(shù)。道理往往是抽象的，歷史是具體的。抽象的道理在具體的歷史情境當(dāng)中，就能使我們明白權(quán)變的道理。
為何讀史?讀史至少可以讓我們學(xué)會(huì)如何讀懂棋局，領(lǐng)會(huì)棋局中的奧妙，做到旁觀者清。當(dāng)局者亦清。
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