孔乙己讀書筆記

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的孔乙己讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

孔乙己讀書筆記1

　　在一個(gè)人的心中人品是最重要的，可我讀過魯迅的《孔乙己》后，讓我明白了。

　　魯鎮(zhèn)的酒店的局格，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒，而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人，經(jīng)常來店里喝酒�？滓壹核�身材高大，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲�長衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長衫在外喝酒的，但長衫可又臟又破。我的工作很無聊 ，只要孔乙己到店里才可以笑幾聲！

　　孔乙己原來也是讀過書的，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會營生，但寫得一手好字；便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃可他又一樣壞脾氣好吃懶惰。坐不到幾天，便連人和書籍筆硯一起失蹤了。如果是好幾次叫他鈔書人也不在�？滓壹阂矝]辦發(fā)只好做一些偷竊的事；但他在我們店里人人品是最好的，他拖欠的帳不出一個(gè)月就會還清。有一次在店里孔乙己問我茴香豆的茴字怎么寫，“我”沒有理會他；于是他就開始認(rèn)真地教“我”怎么寫茴字，他看“我”毫不熱心，便嘆了一口氣，現(xiàn)出極惋惜的樣子……

　　孔乙己這給人普通，但看得出他的人品是最好的`的。我曾看過一部電視劇叫《雪豹》里面有一個(gè)叫劉三的人，他也偷東西但他只偷日本人的東西，可劉三的人品就很好，他答應(yīng)別人的事，就說到做到，從不食言。難道劉三和孔乙己不一樣嗎？

孔乙己讀書筆記2

　　自從周大作家的短小說《孔乙己》被編入中學(xué)語文課文，孔乙己的形象便深為大家所熟知。按照通常的說法，該小說抨擊的是封建的舊學(xué)制度，對讀書人荼毒不淺。誠然周大作家是中國現(xiàn)代文學(xué)史上有名的大憤青，但仔細(xì)地分析一下該小說的情節(jié)安排，這種解釋真是牽強(qiáng)的很。新近聽到北師大某教授的另一種解釋，謂孔乙己便是天下讀書人的剪影，甚至包括當(dāng)代。或許還有其他人對此另有新解，不過我想，因角度不同，眾人各自都是霧里看花，無甚么是非對錯(cuò)。作者寫作時(shí)到底是何初衷，已不得而知，也不重要，正如同《哈姆雷特》一樣，一千個(gè)人得出一千種看法，也算是到了一種境界吧。

　　故事所處的年代，大概是十九世紀(jì)末，新學(xué)已然興起，但科舉尚未廢除。那時(shí)的讀書人若想光宗耀祖，出相入仕，靠的還是土功名。中國那時(shí)的知識分子也是識別度奇高，只穿長衫，不著短衣，以表身份。當(dāng)然，朝廷頒發(fā)的功名分三六九等，也不是所有的讀書人都抱著榮登高科，為帝王師的動(dòng)機(jī)而讀書的。他們大多無甚大志，只求博一舉人，甚至秀才之名，為鄉(xiāng)里所敬仰，亦是成功之標(biāo)志。人想要穿長衫，可不是一件容易的事情。請塾師，買書本加上脫產(chǎn)式寒窗苦讀耗費(fèi)頗高，這一切并不是什么家庭都能夠承受的起的。所以，能夠穿上長衫的人，即使未有任何功名在身，也是出自小康之家，若無中道敗落，平常生活花費(fèi)大抵不致過于寒酸�？梢姡�穿長衫的人在一般人的眼里，過的都是小資生活，喝酒都是要坐包間的，而一般人卻只能站吧臺。一般人也是不會亂穿長衫，因?yàn)檫@樣只能換來"豬八戒戴眼鏡，冒充大學(xué)生"的'恥笑。

　　那么，孔乙己是個(gè)什么樣的人呢?他簡直就是個(gè)異類，身穿長衫且站著喝酒，這在當(dāng)?shù)氐男∶窨磥�，幾乎更古未有。常言道：萬端皆下品，惟有讀書高。讀書人天生就沒有是窮人的道理�？滓壹寒吘挂彩亲x過書的，可是為什么搞得窮困潦倒，以致于誰都不把他放在眼里?其實(shí)，最主要的原因是他不懂營生。身無功名，也就罷了，畢竟不是誰都能夠過得了考場那關(guān)的。但是，他讀過書，也寫的一手好字，照理說，怎么樣也不至于淪落到失業(yè)的地步。他曾經(jīng)為人家抄書，雖說只是個(gè)臨時(shí)工，但好歹也是個(gè)技術(shù)活，不說能掙多少，衣食保暖總沒太大問題吧。若是平常收支有度，偶爾在酒店開個(gè)包間，瀟灑一回，也不算是奢望。更重要的是，這樣的生活也對得起自己身穿的長衫，不至引來嘲諷，有個(gè)人樣。要是人再機(jī)靈點(diǎn)，搞好人際關(guān)系，為大戶人家的幼童做做文化啟蒙，繼續(xù)發(fā)展自身，奔向小康，也不是什么不可能的事情�？墒�，孔乙己卻不懂得這些營生之道，幾乎要成乞丐了。

　　古人云：開卷有益，更別說會禍害人的，如堂吉訶德一般走火入魔者是少之又少。中國舊的科考制度雖然死板，但靠考試來提拔官員在當(dāng)時(shí)也算是世界領(lǐng)先水平，為西方現(xiàn)代國家的文官挑選提供了借鑒。中榜者雖然鳳毛麟角，也斷不至于到?jīng)]有功名便不能生存的地步。相反，正是孔乙己的生活落魄，人們反倒認(rèn)為他是個(gè)冒牌貨�？梢�，孔乙己的悲慘人生不是讀書鬧的，與科考制度也無關(guān)，而是自己不能適應(yīng)社會的結(jié)果。

孔乙己讀書筆記3

　　今天放假，在家里聽了袁源老師的《孔乙己》，稍有些體會。

　　首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計(jì)，這堂課袁老師只是通過幾個(gè)簡單的問題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文，了解文章的主題思想，很了不起，設(shè)計(jì)很獨(dú)特。

　　如在文章開頭的時(shí)候，先讓學(xué)生介紹作者魯迅，在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上，學(xué)生很容易答出來：魯迅原名，代表作，社會地位。接著袁老師就讓學(xué)生從書中找出一些句子來介紹孔乙己，讓學(xué)生對孔乙己有個(gè)了解，對文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。

　　接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析，讓學(xué)生用可_______來分析孔乙己這個(gè)人物。學(xué)生們看了課文，從可憐、可鄙、可悲等角度來分析，學(xué)生很容易找到答案，又能很好的了解文章的主要內(nèi)容。

　　這些都值得我平時(shí)教學(xué)時(shí)借鑒，教學(xué)時(shí)不一定非得循規(guī)蹈矩，有時(shí)可以從一個(gè)突破口出發(fā)，幫助學(xué)生理解課文。不過有一個(gè)地方，我不太贊同袁老師的意見。

　　袁老師在講到“孔乙己吃豆時(shí)的情景”，她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉，不多也”，顯得他很酸很迂。我個(gè)人不同意這樣的說話，我覺得這恰恰是他樸實(shí)，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。

　　孔乙己把豆子分給小孩子，這是他善良的表現(xiàn)。這一點(diǎn)與其他人相比，無論是長衣衫還是短衣幫，都不可能這樣去做的'。而本身并不富裕的他，當(dāng)然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們，于是當(dāng)?shù)阶詈蟮臅r(shí)候，他便說“多乎哉，不多也”，不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。

　　從這個(gè)對話，我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當(dāng)成朋友，和他們訴說，可是在這樣一個(gè)世態(tài)炎涼的社會，是沒有人會理解孔乙己的，只能讓他成為可笑可有可無的多余人。

　　總體而言，聽了袁老師的課，還是收獲多多呀。

孔乙己讀書筆記4

　　血，冰一樣冷？

　　“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。

　　不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說是老伴過世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗�天天坐在那兒，幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識，都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯(cuò)，她常自己做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以后來，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺�，把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再后來，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

　　但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，后來越來越厲害，她的腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過，似乎并沒有人注意她的變化。再后來，老人下樓的次數(shù)越來越少，終于有一天再也沒有出現(xiàn)過。后來聽說，老人的女兒從外地來探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

　　事情已經(jīng)過去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的.慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

　　所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情，無論怎樣的人，你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只不過是塵世中匆匆掠過的一痕灰影，不會觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷？

孔乙己讀書筆記5

　　魯迅小時(shí)候在飯店做過幾年工，他因?yàn)槟挲g小，伺候不了在店內(nèi)穿長衫的客人，老板就安排他在柜臺工作，招待那些不富有的工人。

　　在魯迅迎接的那些客人中，孔乙己是唯一一個(gè)穿長衫又在店外吃飯的。、

　　孔乙己小時(shí)候讀過幾年書，所以說話時(shí)總是“之乎者也”的。

　　他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢，偶爾沒帶錢時(shí)賒賬，欠的錢都會在一個(gè)月內(nèi)還完。

　　因?yàn)榭滓壹盒�時(shí)候讀過幾年書，字又寫得漂亮，所以找了份替人抄書的工作�？墒撬�這個(gè)人平時(shí)太懶，抄書的'工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了，漸漸地，就沒人再敢雇他了。

　　他有時(shí)生活困難時(shí)，就忍不住去偷東西。

　　有一次，他偷東西時(shí)被人發(fā)現(xiàn)了，就被打斷了腿。打斷腿之后他又來了這個(gè)酒店一次，要了一碗酒，就走了，以后再也沒有見他來過，大概是死了吧。

　　看完了這篇故事，我深切的體會到舊社會的不平等——有錢人可以在店內(nèi)吃飯，普通人只能在柜臺外面吃飯。

　　我還懂得一些道理：做人勤為本——一個(gè)人想要在世界上立足，就必須勤勞，像孔乙己那樣替人抄了幾天書就卷著筆墨紙硯逃之夭夭的人，是不能在這個(gè)社會上立足的。

　　魯迅先生的小說寓意深刻，看過之后令人受益匪淺。我以后還要多找一些來讀一

孔乙己讀書筆記6

　　我最近讀了魯迅先生寫的一篇短篇小說《孔乙己》。這一篇小說講了一個(gè)四五十歲的“童生”身上發(fā)生的事。

　　小說中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出現(xiàn)時(shí)的情形。第一句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，描寫出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會地位�！罢局�喝酒”表明孔乙己是個(gè)沒什么錢的人，與小說開頭所說的喝酒主顧中的`“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長衫”的，這又說明了他是“讀書人”，雖窮可又不愿放下臭架子，死要面子，受封建教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。因而，成為“唯一的站著喝酒而穿長衫”的人。這欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。

　　孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會中弱者，用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。我們乍一看孔乙己的故事，可能會哈哈一笑，笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是，當(dāng)我們仔細(xì)去品讀這篇小說，會感到一種心酸。孔乙己這個(gè)當(dāng)時(shí)的弱者，被封建文化和迂腐的科舉制度所迫害，成了別人眼中一個(gè)不折不扣的傻子。見到了他，誰都忍不住笑話他，開他的玩笑。孔乙己一面是悲慘的遭遇，一面是別人的冷嘲熱諷。以樂寫哀，更令人體會到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。

　　孔乙己這個(gè)人，和范進(jìn)有幾分相像。他們都是窮苦讀書人，除了所謂的“舞文弄墨”以外什么都不會，還放不下心中那“萬般皆下品，唯有讀書高”的教條。只不過范進(jìn)最后中了舉人和進(jìn)士，當(dāng)了官罷了。從根上說，魯迅先生想表達(dá)的意思和吳敬梓是一樣的。

孔乙己讀書筆記7

　　孔乙己一篇，長短不過兩千余字，寫的是魯鎮(zhèn)酒館狹小空間里立著喝酒的長衫書生孔乙己，兩千字的短小篇幅，不夠?qū)懲昕滓壹旱膫}皇一生，難以盡述孔乙己的體貌性征，卻將一個(gè)酸腐窮懶的失意書生形象描繪得淋漓盡致，初看孔乙己，覺得可笑而譏諷，再看孔乙己，只感蒼涼和悲傷。

　　少不經(jīng)事時(shí)唯記得孔乙己到店的鮮活氣氛，所有人都在調(diào)笑于他：那幫著短衫的、同孔乙己一般窮苦的底層工人，喝酒時(shí)苛于酒中是否摻水，點(diǎn)不起葷菜下酒，亦常常拖欠酒賬……便是這樣的一幫人，肆意地嘲諷一個(gè)滿腹經(jīng)綸的讀書人，那時(shí)的我竟覺得好笑，樂于見孔乙己紅著臉同人爭辯的場景，他確實(shí)偷書無疑，同他們爭辯起，難以否認(rèn)，又只能說：“竊……竊書……讀書人的事，能算偷嗎？”

　　突然有一天，當(dāng)我終于意識到自己的角度有所偏頗時(shí)，或而已是二十歲以后的事了。

　　孔乙己的具體年齡，魯迅先生沒有提及，但以常識判斷，那個(gè)時(shí)代的讀書人，總該寒窗十載，再欲謀求功名，而我們恰恰也讀了十多年的書，也經(jīng)歷著苛刻的高考，謀求自己的功名。從前無人敢說讀書無用，畢竟乾坤未定之時(shí)，任何人，都有可能一躍龍門魚化神龍，任何人，都有可能飛黃騰達(dá)功成名就。

　　可偏偏現(xiàn)實(shí)殘忍，一如孔乙己一般，落榜之時(shí)一落千丈，從高貴的讀書人淪為乞兒般的存在。

　　從前的我會覺得，孔乙己的悲慘命運(yùn)盡源于自己的懶惰，窮苦和落魄皆因他不愿靠雙手做些什么謀生，可我從未想過，十年心血盡付東流是一種怎樣的打擊。

　　一如曾經(jīng)的舉人范進(jìn)，十年考考十年，考白了須發(fā)累彎了脊梁，忽然有一天成功的桂冠從天而降，卻活活將正常的人砸得昏沉，濃烈的喜悅沖斷了神經(jīng)，最后竟落得個(gè)失心瘋的下場。

　　所謂科舉，所謂寒門登天路，真可謂如履薄冰，險(xiǎn)象環(huán)生。

　　而那些不敢做夢的人呢？一個(gè)一個(gè)的魯鎮(zhèn)勞工，一個(gè)一個(gè)的中年閏土，他們自身活在疾苦之中，喝著最便宜的酒惶惶度日，他們嘲笑一個(gè)努力了十年的`人，僅僅是因?yàn)樗�的失敗，他們以無知為殊榮，以平庸為驁傲，他們看不起讀書人，又或許，只是看不起失敗的讀書人。

　　再看魯鎮(zhèn)的另一個(gè)讀書人，丁舉人。

　　丁舉人，舉人舉人，自然是成功的讀書人，可他又哪有讀書人的謙恭和儒雅，他飛揚(yáng)跋扈，在魯鎮(zhèn)可謂只手遮天，僅因?yàn)榭滓壹喝ニ�家偷書便�?dòng)用私刑活活打斷了孔乙己的一條腿，魯鎮(zhèn)的人敬畏著他，每每談起，可謂是談虎色變。

　　兩個(gè)讀書人天差地別的境遇，也許足以說明封建科考制度確能成就人，可能有所成就的終究是鳳毛麟角，更多的如孔乙己一般的人，只能成為科考制度的犧牲者。

　　孔乙己十年染墨，心中自有經(jīng)綸滿腹，可在魯鎮(zhèn)的天地里，他躊躇滿志，孑然孤苦，就連說話都沒人能聽懂。

　　人們不記得他說過的那些之乎者也，最多記得他每每到店排出的九文大錢，掌柜的不記得他基本不拖欠酒賬的品行，心心念念著孔乙己尚欠十九文錢，人們總是嘲笑著孔乙己，可沒有孔乙己他們照樣活得不錯(cuò)。

　　這樣的酒館里有何種人情味可言，又或者那個(gè)世界那個(gè)時(shí)代總是這般的冷漠？

　　眾生皆苦，無人圖變革。

　　孔乙己讀再多的書也一樣，他恃才傲物，連謀生的活計(jì)也不屑，養(yǎng)活自己且艱難，又如何以天下為己任？

　　沒讀過書的人也一樣，喝著劣酒終日迷醉，沉溺在短促的美好和享受中，不愿進(jìn)取不愿奮進(jìn)，國家危亡時(shí)他們只是逃，刀俎下的魚肉，炮火下的螻蟻。

　　而我從小以為，士人當(dāng)修身齊家，治國平天下。

　　可觀茫茫滄海，做到的又有幾人？

　　孔乙己打破了我曾經(jīng)美好的幻夢，我驚懼難安。

　　我體恤孔乙己，哀其不幸，怒其不爭。

　　我害怕自己成為他。

　　孔乙己非大惡之人，他也曾善良地同孩童分食茴香豆，也曾熱切地想教酒館的小伙計(jì)識字寫字，可哪怕會寫四種“茴”字的孔乙己，也只是世人唾棄的失敗者。

　　而人生，又是否只有成功和失敗兩條路？

　　我不得而知。

孔乙己讀書筆記8

　　封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈，受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn)，范舉——只要我們樂意，可以把這個(gè)名單拉得很長，很長。而魯迅先生筆下的孔乙己，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

　　他，幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名，平步青云。一年一年的考，考的白了頭。如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的'，因?yàn)樗�最終還是考上了。即使沒考上，他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢利的岳丈，不至於餓死。而孔乙己則不同，他沒有家，性格好盜，又不懂得人情世故，所以，它注定是一個(gè)悲劇人物，永遠(yuǎn)也無法翻身。

　　作為一個(gè)讀書人，熟讀詩書是孔乙己本領(lǐng)，對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情，恐怕是“上大人孔乙己”的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時(shí)的樂趣。一個(gè)‘回’字四種寫法，除了我還有誰知道�！�回’，‘回’——其實(shí)無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字，這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂，他只知道人們尊敬他，心里定是高興的。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的的點(diǎn)樂趣好了。

孔乙己讀書筆記9

　　舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。

　　孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說不算偷。依著自己是讀書人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢，功利的時(shí)代，最終沒有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無人問津的悲劇。

　　讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會有這么一個(gè)悲劇，社會原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強(qiáng)，不要抱有僥幸心理，想著幸運(yùn)女神會大駕光臨，那只是白日夢中的一幕。

　　我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的`克服它，不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

　　我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng)，自己認(rèn)真冷靜的思考問題，不總是問他人來解決問題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè);遇到考試成績不理想時(shí)，不要?dú)怵H，自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)，不然只能落得孔乙己的下場。

　　少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，讓我們自己自立自強(qiáng)，讓祖國自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧，少年!

孔乙己讀書筆記10

　　靜心拜讀完魯迅的孔乙己，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

　　孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷書了，哪怕是教小伙計(jì)寫茴字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉分辨，至少他可以洋氣地回答。回有四種寫法，至少他可以在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說不行不行，沒有了沒有了。也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。

　　于是在寂寞而痛苦的日子里，他開始變得頹廢，從排出九文大錢到最后，用手撐地走到酒店，小說結(jié)尾淡淡一句，大約孔乙己的確死了，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

　　老師最后總結(jié)說，這是舊社會封建制度下坑害的一大批人吶!我對這種看法卻是不怎么贊同的�？滓壹簭囊粋�(gè)讀書人沒有考取功名，以至于后來的偷?最后被人打殘致喪命，難道全是社會的責(zé)任嗎?

　　一開始，孔乙己是個(gè)書生，卻因?yàn)榉N種原因沒有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當(dāng)初讀書的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說社會封建制度腐敗，他完全可以不讀書呀。他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說孔乙己好吃懶做，這樣的'人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

　　可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)�，這錢來得又快又實(shí)在這又和社會制度有什么關(guān)系呢?

　　上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當(dāng)今社會制度變了，也沒有聽說過有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的�？伤�偏偏不，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢，溫一碗酒再要盤茴香豆。

　　血汗錢就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn)，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜。他還可以借抄書的機(jī)會學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項(xiàng)他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

　　可這一切真的是怪社會風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會，不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

　　所以啊，上天給人的機(jī)會是均等的，抓住它，改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會來抱怨世界;何嘗不問問你自己：當(dāng)初為什么不珍惜?

孔乙己讀書筆記11

　　不得不說，魯迅先生是一位奇人，他想說的、想諷刺的，只要有筆和紙，他都能搞定�！犊滓壹骸愤@篇文章，是收錄在《吶喊》里的，是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己，比讀到它更早。

　　該是兩三年前吧，我們一家去紹興游玩。這一次，爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店，具體位置記不清了，而酒店前那個(gè)身著長衫，手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著雕像，身后還有爸爸媽媽的講解，我就這樣認(rèn)識了孔乙己。

　　這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在，我讀到了《孔乙己》，初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完，腦海中有些混亂，這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看，終于有了些頭緒。

　　從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”，竊了書還一直說“讀書人的事，不能算偷”，以及他的諸多方面來看，有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”�？滓壹菏潜娙说男�點(diǎn)，而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想，這笑聲笑得不僅是孔乙己，還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度�？滓壹旱哪歉辈�態(tài)、麻木的模樣，該是作者的'精心設(shè)計(jì)。在我看來，孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物，又是它的代表�？滓壹旱挠馗�入，悲慘出，也同樣折射出封建教育制度的下場。

　　能夠讀懂此一文，不僅對主題思想心領(lǐng)神會，還禁不住要對魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。

孔乙己讀書筆記12

　　讀過許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺為這個(gè)充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長袍的“君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕�？滓壹旱娜松�確是一場悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會同范進(jìn)一般喜極而瘋么？我想是會的，孔乙己受到蹂躪并無比范進(jìn)少，可是否有人打得醒他呢？人情冷漠又趨炎附勢的社會風(fēng)氣下，真懷疑那些酒客們會在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢財(cái)。都說是鏡子總會反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽不懂，還成了人前人后的笑料。

　　其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的，或說他也是個(gè)熱衷于讀書的人。只是他在一個(gè)特殊的年代，在一個(gè)赤裸裸的制度下，不得不說，他要爬的那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢？社會的.腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢里。

　　有位子好像曰過：走別人的路，讓別人無路可走。魯迅先生卻說：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。那么誰把孔乙己的路大約也的確堵死了呢？他的路還沒有走，就要隨著時(shí)代的沒落而結(jié)束了。

孔乙己讀書筆記13

　　《孔乙己》是由中國血性的文人魯迅先生寫的。《孔乙己》諷刺了封建社會頑固思想害死人的道理。

　　《孔乙己》講了在過渡的年代里，孔乙己因沒有考上功名，自暴自棄，不思進(jìn)取，自甘墮落，成為一個(gè)混吃混喝的小偷，最后導(dǎo)致死亡。

　　讀了這篇課文，我不禁為生活在那個(gè)年代的文人感到可憐。同時(shí)，我也為自己能生活在現(xiàn)在這樣和諧開放的社會感到慶幸。

　　有人說，孔乙己即使是考不上科舉，那么，他也不會自己去謀生?不一定非得靠偷養(yǎng)活自己。然而孔乙己在沒有考上科舉時(shí)，仍不肯放下讀書人的`顏面，仍穿著破爛不堪的長衫，渾渾噩噩的過一天是一天。因?yàn)樗�骨子里認(rèn)為讀書人高人一等，其他職業(yè)都非常低賤。孔乙己因?yàn)樽约旱母�朽頑固不懂變通的思想害了他自己。

　　如果僅僅因?yàn)榭滓壹翰慌�力，好吃懶做，那么他的命運(yùn)也不一定會那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個(gè)年代，那他身邊的朋友一定會給他吃喝，照顧他，絕對不會看著他死去的。正是由于那個(gè)年代的人非常冷漠，毫不關(guān)心他的死活，麻木不仁，沒有同情心。

　　有這樣一則新聞：一位作者為了考驗(yàn)中國人，和朋友扮演了一對情侶，作者假裝喝醉了倒在人很多的購物中心，他的朋友大聲嚷：“請你們幫幫忙，我的男朋友昏倒了�！比欢�，幾分鐘過去了，除了耳邊的嘈雜聲始終沒人來幫他，直到最后。

　　這個(gè)故事證明了有些人是多么冷漠自私，我們不要做一個(gè)自私、麻木的人，要有同情心，對自己身邊的人給予幫助和關(guān)心，要做到幫助別人快樂自己。

孔乙己讀書筆記14

　　文壇大師魯迅先生九十九年前在《新青年》上發(fā)表了白話體小說《孔乙己》。作者通過塑造孔乙己這個(gè)清末下層知識分子——科舉制度犧牲者的形象，對腐朽反動(dòng)的封建教育科舉制度，進(jìn)行了尖銳批評和憤怒控訴，對以丁舉人為代表的封建地主階級橫行霸道的罪行進(jìn)行猛烈抨擊。作者在以同情的筆調(diào)表現(xiàn)孔乙己遭受侮辱、損害人格的同時(shí)，對他那種在封建思想毒害下麻木不仁、自甘墮落和“好吃懶做”的可鄙相，作了恰如其分的諷刺；且這種諷刺不僅僅局限于孔乙己，它是針對腐朽沒落的封建社會及其制度的。因而，賞析《孔乙己》的諷刺手法，對于加深理解作品主題思想，學(xué)習(xí)先驅(qū)文豪的創(chuàng)作風(fēng)格，無疑大有裨益。

　　反彈琵琶聲聲鏗鏘

　　小說《孔乙己》全篇中，人物除了孔乙己，有咸亨酒店的掌柜、伙計(jì)，還有丁舉人、何家某等。乍然相會，似曾相識，扯下那層道貌岸然的正人君子薄紗，便不難辨出那粉墨登場的面目來。

　　孔乙己是作品中的主人公，他“長得身材很高，青白臉色”，一副十足的書生氣；他是唯一身穿長衫站著喝酒的人，這種形態(tài)本身就自相矛盾，脫不下長衫就是脫不下封建科舉遺留給他的讀書人的禮儀派頭：而其經(jīng)濟(jì)地位卻不準(zhǔn)他擺這個(gè)派頭，這也許就是所謂“貧窮志不移”吧。他對人說話，總是“滿口之乎者也，教人半懂不懂的”，大有勞心者治人的高貴相。他雖然外貌不俗，可“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”，這傷痕是“又偷了人家東西”的私隱。他穿著長衫，極力裝出衣冠楚楚的樣子，無奈“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗”，這種邋遢的生活習(xí)性，令人嗤之以鼻。他貧困潦倒，“越過越窮，弄的將要討飯了”，還要胡謅什么“君子固窮”，不是掩耳盜鈴，自欺欺人嗎？

　　另一個(gè)是咸亨酒店的掌柜，一個(gè)貪婪的小商人。作者描寫他投機(jī)取巧，唯利是圖，坑害顧客，手段狡詐。他教唆酒店小伙計(jì)在酒中摻水，謀取暴利，只是礙于短衣主監(jiān)督，不能下手，就把怨氣撒在小伙計(jì)身上，欲炒他的“魷魚”，但畢竟礙于情面，只好暫時(shí)抑嫉恨耍手腕另派小伙計(jì)它差。酒店掌柜吝錢如命，作者偏不直說，每每提及孔乙己還欠十九個(gè)錢，這十九個(gè)錢對一爿酒店來說或許無甚緊要，可掌柜卻念念不忘。作者精心把他提及孔乙己“還欠十九個(gè)錢”的背景安排在中秋節(jié)前后、年關(guān)和端午節(jié)，掩卷遐思，恍然大悟，原來那掌柜是每逢佳節(jié)倍思錢的德性，將一副吝惜鬼的嘴臉入木三分地刻畫出來。

　　丁舉人是作者筆下的一個(gè)權(quán)勢人物。他讀的四書五經(jīng)，滿腹經(jīng)綸，尚有功名，按說有悖仁義道德之事該與其無緣。然而“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而肥鮮者，孰不魏巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉”（劉基《賣柑者言》）。當(dāng)孔乙己淪落到將要討飯的地步時(shí)，丁舉人不僅不同情，不憐憫，不解囊相助，反而對孔乙己迫不得已做些小竊之事，“先威逼寫服狀，后來是打，打了后半夜，再打折了腿�！卑岩粋�(gè)冷酷無情、橫行鄉(xiāng)里的假善人合盤端出，將其人面獸心的真實(shí)面目揭露的淋漓盡致。

　　曲徑通幽樂中藏悲

　　魯迅先生曾經(jīng)十分推崇戈果里的創(chuàng)作風(fēng)格，贊同其作品著名特點(diǎn)是“差不多都是以愚蠢開始，接著愚蠢，最后以眼淚收場，這是名副其實(shí)含淚的笑�！保▌e林斯基對戈果里作品的評論）他把深刻的含淚主題，巧妙地安排在笑的氣氛中加以表現(xiàn)，笑中藏淚，含淚而笑，笑中見悲，樂悲相映，驅(qū)使人們好像觀看一部輕喜劇，默默地配合舞臺上演技，觀眾情不自禁地閃出晶瑩的淚花，這正體現(xiàn)了作品的藝術(shù)魅力。

　　小說寫孔乙己每次在咸亨酒店出現(xiàn)，總是逗得“眾人也都哄笑起來，店里店外充滿了快樂的空氣。”這句話在作品中重復(fù)出現(xiàn)了兩次，其它描寫笑的場面多達(dá)十幾次，可見使人“快樂不已”�！翱旎睢蓖ㄟ^笑聲表現(xiàn)出來，笑什么呢？笑孔乙己屢試不第，笑他竊書挨打，笑他言行迂腐。這笑聲有“短衣幫”們無事生非的耍笑，笑孔乙己念叨“君子固窮”，什么“者乎”之類，權(quán)作酒足飯飽之后的聊天笑料；有酒店小伙計(jì)“附和著的笑”，笑聲里蘊(yùn)含著某種鄙棄，小伙計(jì)明明白白“聽人家背地里談?wù)�，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)”，可偏偏對孔乙己誨人不倦的熱情給以“又好笑，又不耐煩”的奚落；還有酒店掌柜幸災(zāi)樂禍的“取笑”，笑孔乙己“好吃懶做”“又偷了東西”“被打折了腿”。這溢出字里行間的笑聲，使讀者不僅看穿孔乙己那“朽木不可雕也”的迂腐神態(tài)，而且也襯托出那一幫“看客”麻木不仁的精神狀態(tài)，赤裸裸地暴露出封建社會統(tǒng)治下人們扭曲的靈魂。表面上充斥著“歡樂笑聲”，背后卻是“一方面是一小撮卑鄙齷齪的沉溺奢侈生活的億萬富翁，另一方面是永遠(yuǎn)在饑餓線上掙扎的勞苦大眾。”愚味者在傻笑中未能啟智，任其這“人肉的宴筵還在排著。”各色人物在“含淚的笑”中粉墨登場，扮演了荒唐可笑的角色。

　　抽絲剝繭真相大白

　　小說選擇特定的環(huán)境，即魯鎮(zhèn)咸亨酒店來表述，這是容易集聚人多的'場所。酒店掌柜對不同身份的顧客表現(xiàn)出不同的反應(yīng)，說穿了，酒店老板是看錢窺顏行事的。做工的人，多是貧苦出身，“每每花四文錢，買一碗酒——靠店外站著”；而“短衣幫”倘若多花一文錢，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆“做下酒物了”；那么身穿長衫的呢，大抵代表闊人吧，闊人有權(quán)有勢有面子，酒店老板豈敢怠慢，不僅恭請“踱進(jìn)店面隔壁的房子里，”而且畢恭畢敬地招待伺候�？梢�，在孔乙己所處的封建社會末期，人的價(jià)值仍是有金錢決定的，金錢面前顯高低，無錢休欲裝臉面，世相紛呈，豈能奈何！

　　咸亨酒店表現(xiàn)的僅是整個(gè)封建社會夕陽晚照的一個(gè)縮影，孔乙己的卿卿性命算得了什么呢？他死守“君子固窮”也罷，嘮叨什么“之乎者也”也罷，既不能抬高他的身份，也不能換取任何生活實(shí)惠。他排出九文大洋，回報(bào)“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”；他摸出四文大洋，也只求得“溫一碗酒”。孔乙己盡管“好吃懶做”，畢竟還懂得那世道賴以生存的是“孔方兄”，有錢能使鬼推磨，無錢便是遭冷落，有錢人作威作福不足為奇，無錢人窮困潦倒時(shí)偷筆摸硯也要定罪。世道原本如此，難怪酒店掌柜對孔乙己“還欠十九個(gè)錢”牽腸掛肚，讀者不難理解其中緣由。

　　《孔乙己》使用白描手法，層層剝落封建科舉制度已日下西山無可挽救的史實(shí)，可謂諷刺的淋漓盡致也。作者曾評論馬克?杜溫的藝術(shù)風(fēng)格，“幽默中包含著諷刺和哀怨，滑稽中包含挖苦和批判，藝術(shù)夸張中包含現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”。把這段話用來評論魯迅白話小說《孔乙己》，不也同樣是貼切的嗎？

孔乙己讀書筆記15

　　讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了?生活?這件事。

　　文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教?我?識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的`壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

　　小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

　　孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で�的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。

　　他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。

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