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幼兒園教師讀書筆記通用15篇
品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的幼兒園教師讀書筆記,希望對大家有所幫助。
幼兒園教師讀書筆記1
在《幼兒園教育的50個細節(jié)》這本書中的第一編中,作者針對教師的語言運用方面給我們列舉了八個細節(jié),對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會發(fā)生。
一、對“把你送到小班去”的思考
類似在這一細節(jié)描述中所提到的鑫鑫這樣的孩子,或許在我們每個班級中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時,很多保教人員就會用“把你送到小班去”這句話來警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當(dāng)幼兒再次犯錯 “忍無可忍”時就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問題。但實際上并非如此,正如書中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負面情緒與消極心理。這樣的一句話說的輕松,但卻給幼兒造成了嚴重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的`形象,而同時也并沒有完全解決幼兒的行為問題,那為什么要說這樣的話呢?面對這樣的問題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時,教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動作為條件來“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個孩子都會養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、對“正話反說”的思考
正話反說在語言運用中其實是一種強調(diào)的作用,是為了增加話語的力度和效果而表達的一種口語形式。對于幼兒來說,他們還不具備反語的認知能力,但是,他們會從老師的表情、語調(diào)、手勢、動作中感知到一些消極負面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語言運用在與幼兒對話中,無疑會對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負面的影響。細節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說出了一些挖苦、諷刺的反語,不但沒有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒問題行為時,我們需要堅持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽懂的語言表達形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過一些鼓勵的、激勵的話語幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。
作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語言表達能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說”的語言習(xí)慣。
幼兒園教師讀書筆記2
當(dāng)幼兒教師是很累,特別是小班的教師事情更多,有的時候還會很心煩,這都是免不了的,但是,這一切都很值得,因為,我的付出,得到的將是一個個美麗的童心世界!
而且,當(dāng)你走近幼兒,看到那一雙雙求知的眼睛,當(dāng)你看到你的孩子在你教育下有了很大的改變,當(dāng)你被孩子圍著快樂的談笑,當(dāng)孩子把你當(dāng)成最好的朋友,當(dāng)打電話來告訴你,孩子變了,變的懂事聽話了…那種快樂是從心里往外涌的,小班教師個人總結(jié)。幼兒教師是很有挑戰(zhàn)性的工作,每一個幼兒都是一個世界,要想成為每一個幼兒的朋友,要想得到每一個幼兒的信任,需要付出很多的心血:用個人的魅力征服幼兒,要用自己的`熱情和朝氣去感染幼兒,無論是服裝還是言談,都會對幼兒產(chǎn)生很大的影響。
在本學(xué)期內(nèi),我不怎么嚴格遵守幼兒園各項規(guī)章制度,但我熱愛本職工作,有較強的事業(yè)心、責(zé)任感和良好的師德。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認真完成各項教學(xué),教研工作。并發(fā)揮自己的特長,學(xué)以至用,這個學(xué)期幼兒園做裝修幼兒園創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境,為幼兒園的建設(shè)出一份力。工作中,以教師道德規(guī)范要求自己,以身作則,言傳身教,細心、耐心、關(guān)心、愛心地公平對待每一個幼兒,以促使幼兒在自身水平上得到發(fā)展。并使幼兒熱愛幼兒園生活,形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣及優(yōu)良的品德。
由于本班的幼兒年齡小,生活自理有待提高,身體素質(zhì)也不穩(wěn)定,這更需要教師的細心照顧,在抓教學(xué)的同時注重保育工作,動靜交替,加強體育鍛煉、增強幼兒體質(zhì)。讓幼兒活潑、健康、快樂的成長。
同時,年齡小,使得各方面工作開展有一定難度。但是,通過班上老師共同努力,并及時做好家園的聯(lián)系工作,做到與家長多溝通,多商量。通過家訪、早接、離園、電話聯(lián)系等途徑及時了解幼兒情況,統(tǒng)一對幼兒的要求,使幼兒通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)、生活,在各個方面有了一定進步,受到家長的肯定與支持。
一學(xué)期結(jié)束了,讓我深有體會的是無論哪一方面的工作,都要努力,用心去做,下了苦功才能出成效。要有好的收獲,就要辛勤的耕耘。幼兒教育工作更應(yīng)如此。
幼兒園教師讀書筆記3
昨日,我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后,感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中,由于我們對美術(shù)教育的目的認識不清,所以對繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準確,常常會教一些“概念化”的東西,機械模仿成分過多,創(chuàng)造成分不足。
我對美術(shù)形式的審美特征如:對稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng),在美術(shù)活動的內(nèi)容和形式上,沒有利用多種美術(shù)手段對幼兒進行有目的、有計劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng),活動時間一味的拉長,活動內(nèi)容如大拼盤,而且是事先準備好各種活動的拼湊表演,看不到幼兒對周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到,任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利,我們不能以幼兒尚未成熟為借口,剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對幼兒的`控制僅僅是因為幼兒需要幫助,而不是因為幼兒無知無能?刂埔膊⒉皇且馕吨變罕粍拥慕邮芙處煹慕ㄗh與命令。在美術(shù)活動中,幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧,而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認識并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端,在教育觀念上,過多的注重技能的培養(yǎng),強調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果,以像與不像、是與非作為評價幼兒作品的標(biāo)準。在活動的組織形式上,局限于課堂教學(xué)及運用有限的工具;在教學(xué)方法和手段上,通常采用臨摹范例的方法,忽略了幼兒的創(chuàng)造性,扼殺了幼兒對美術(shù)的個性表現(xiàn),抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
我們教師在以往的美術(shù)教育中注重知識、技能的掌握,忽略了幼兒對美的感受和審美能力的培養(yǎng),重視教育過程中內(nèi)容的實現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用,忽略了幼兒對美術(shù)活動的興趣及在活動中是否自由、大膽地表達其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗不足,使他們常常把現(xiàn)實與想象、認識和情感交織在一起,使得他們的作品充滿了童真和童趣,而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個幼兒的發(fā)展水平是不一樣的,教師在指導(dǎo)和評價幼兒的作品時應(yīng)該注重的不只是技能技法,而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時一定要多傾聽幼兒的想法,了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣,有利于我們對幼兒作品的理解,避免對幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒園教師讀書筆記4
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的'事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.
幼兒園教師讀書筆記5
讀了《孩子,你為什么不聽話》后,我深有感觸。
“一分鐘批評”讓孩子認識自己的錯誤,但仍保持良好的自我感覺,并且試著自我改正;當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點滴的優(yōu)點時,“一分鐘表揚”讓他們保持長久的快樂,并因此而做得更好;而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會自我管理,學(xué)會自我監(jiān)督,在反復(fù)的目標(biāo)的實踐與重溫中得到進步。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正,更體現(xiàn)出教育的.一種良性發(fā)展,孩子會變得越來越優(yōu)秀,教育也變得越來越輕松。
優(yōu)秀是教出來的,你想讓孩子怎樣對待你,你就怎樣對待孩子,關(guān)鍵你有沒有用心去做,是不是真誠地面對孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評”,給有進步的孩子“一分鐘稱贊”,給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。
表揚孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢,愛磨蹭或是說話,每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點兒,飯都涼了!”催一下好一點,不催,就又慢下來了。時間長了沒耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒什么進步。后來,我改批評為稱贊,對他們說:“今天吃飯好,比昨天快了!焙⒆觽兒芨吲d,果然加快了點速度。批評好似命令,孩子執(zhí)行起來很被動。如果換成贊揚,孩子明白了老師的要求,還會感覺自己距離目標(biāo)不遠,自信心和輕松感會隨之增強。
《孩子,你為什么不聽話》,翻開它,慢慢品味,領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地,一個個道理遷移到我們的教育生活中,對照自己的行為,一定會有很多感悟……
幼兒園教師讀書筆記6
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想說什么》。其中有一個章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅。
在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的'興趣,也對此表示欣賞:這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4,用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時,不好只是喂他,也要花時刻同他說話:我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點東西來吃吧!若孩子被汽車喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說:那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說:你玩的很開心,對不對?這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時父親平靜地說:索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛你!他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書筆記7
暑期時,我閱讀了《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書,讀后我受益多多。
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn),也提高師幼互動質(zhì)量的根本保證。《語言》這部分內(nèi)容。通過仔細閱讀,我深深地了解到:
第一,語言口齒清晰、鮮明、準確。
教師語言的表達,首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么,只有聽得清楚,才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準確,力求做到字正腔圓。教師的語言要用詞準確,言不在多而在于精,教師的用語必須規(guī)范化,用詞要求準確、符合科學(xué)性。
第二,語言生動形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時候,如果教師只是一味平鋪直敘的講下去,根本就提不起孩子的.興趣,孩子也無法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理,而作為一個合格的幼兒教師,在講故事時要運用不同的語氣,利用肢體語言調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時,教師應(yīng)將主動權(quán)交給幼兒,讓孩子說出故事中的主人公,理出故事的線索,總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié),提高幼兒的概括能力,從而促進幼兒語言思維能力的發(fā)展。
第三,語言具有多層次和多適應(yīng)性。
每個幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”,因此幼兒的性格各異,這就要求教師的語言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語言的選擇和運用,應(yīng)針對幼兒現(xiàn)有語言基礎(chǔ)而定。對不同的幼兒應(yīng)采用不同的語言:
對性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子,教師語言應(yīng)采用親切的語調(diào)、關(guān)懷的語氣對他們說話,消除幼兒緊張的心理。
對反應(yīng)較慢的幼兒,教師的語言適當(dāng)?shù)芈恍,顯得更有耐心。
對性格較急的孩子說話時,教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn),語速適中,使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離,使教師的語言起到良好的教育效果。
書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴},我們作為一名幼教工作者,要去更好的裝備自己,加強自身的修養(yǎng),還是那句老話“一切為了孩子,為了孩子的一切!
幼兒園教師讀書筆記8
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不一樣時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外”。他明確表達了:對抗?fàn)幷耐楹蛯敉夥绞降木艹。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的'方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責(zé)、正見、負責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園教師讀書筆記9
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的.是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”,“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚學(xué)生還是批評學(xué)生,促進學(xué)生進步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
幼兒園教師讀書筆記10
《解放兒童》這本書共用三個篇幅來闡述作者想要表達的思想:第一篇:尊崇天性!坝螒蚴莾和匾纳罘绞健,可在現(xiàn)實生活中,我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的:為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會全身心地投入游戲的世界,扭打、碰撞,詮釋豐富的肢體語言。老師就會擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。
其實,老師的擔(dān)心也是源于家長過多的呵護導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲,游戲中是讓孩子最容易出狀況的時候。為了避免不必要的麻煩,老師就會設(shè)置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后,而不能真正的`融入角色。“鄉(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的,是童話滋生的原野,是夢想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎?我來自農(nóng)村,對鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚,繁星點點,趁著夜色,常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼,享受著扇子傳來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長者講故事,那是何等的樂趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困,但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個美麗值得回憶的童年,培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子,物質(zhì)生活非常富有,但缺少自然的滋養(yǎng),缺少玩伴。
天冷了不能進行戶外活動擔(dān)心孩子著涼,天熱了戶外活動溫度過高會中暑,還會有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會聽到家長說:孩子吃飯要哄著吃、跑著喂;經(jīng)常會在課堂上看到孩子在手工活動中說“老師我不會,你來幫我”;放學(xué)后家長看到孩子衣服臟了就會說下次小心點,別再把衣服弄臟了等等。
我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥,畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。
幼兒園教師讀書筆記11
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的.不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子們說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
幼兒園教師讀書筆記12
《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強的書,記得還在讀書的時候,有位老教師就跟我說過這么一句話:科學(xué)領(lǐng)域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學(xué)科。當(dāng)時也沒什么特別的感受,只是心里對科學(xué)這兩個字有了點模糊的印象。
后來學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程,一個學(xué)期下來,雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣:“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗層次的科學(xué)知識,他們所理解的科學(xué)知識,并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識,而是具體的.科學(xué)經(jīng)驗,是經(jīng)驗層次的知識。它是直接的、具體的,而不是間接的、抽象的;是描述性的,而不是解釋性的,所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系,或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個自我建構(gòu)的過程,孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu),并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu),換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展,變化和完善過程中的科學(xué)認識。最后,“兒童的科學(xué)”是對世界的獨特理解。因為他們帶有很強的主觀色彩,(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢),這既是它的不成熟之處,也是其獨到之處。
書中還詳細闡述了如何制定科學(xué)教育的目標(biāo),如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容,并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動中的科學(xué)教育,如觀察認識型活動、實驗操作性活動、科學(xué)討論型活動、技術(shù)操作性活動都逐一做了詳細的闡述并附了很多實例進去。
雖然當(dāng)時“接受”了,但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時,卻仍然覺得很茫然。特別是這學(xué)期,我嘗試著帶了幾個科學(xué)活動:小班的《水果全家!贰ⅰ短O果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等,就越覺得自己迷糊了,尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動,從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》,整一個的磨課過程讓我對幼兒園的科學(xué)教育有了一個全新的認識,無論是從對科學(xué)活動的目標(biāo)制定,還是活動的過程制定,都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動,我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動,但又區(qū)別于一般的語言講述活動。它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動。通過收集資料—共同分享來展開活動,并利用視聽媒體的進一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗,擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動的設(shè)計和指導(dǎo),如觀察認識型的活動、實驗操作型的活動等等,此外還有如何對科學(xué)活動進行評價等等的詳細描述,感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用,值得大家閱讀欣賞。
幼兒園教師讀書筆記13
剛剛拿到這本書的時候,一看標(biāo)題,第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎?或者是班級的美食主題的區(qū)域活動?感覺很神奇也挺有意思,不禁翻開了目錄,大致瀏覽了一下。果然,書里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題,向讀者介紹了炊事活動的開展情況,以各種豐富的活動案例為主,配上圖片,讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動。
當(dāng)我深入閱讀此書后,它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象,無論從規(guī)模上、組織上、課程上、實施計劃的制定上等,它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動了,而成為了一個很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個幼兒園居然可以把炊事活動開展的如此深入、有活力,深深的震撼了我,也將我引向了這個從未涉足過的領(lǐng)域之中。
當(dāng)前,國內(nèi)外所運用的幼兒園課程藍本中,專門從事炊事活動研究的并不多,國內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動,但活動內(nèi)容較零星、單一,各活動內(nèi)容之間缺乏有機的練習(xí),活動形式也主要以集體教學(xué)為主?梢哉f在這方面尚未有很好的研究,因此,形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實意義和引領(lǐng)作用。
書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動的系統(tǒng)性,從活動的準備到活動的管理以及活動的組織策略,讓讀者從一個較高的高度整體把握炊事活動的開展模式。之前的我,提到幼兒園美食活動,只是停留在區(qū)域活動中,如:夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書,我明白了幼兒園炊事活動是一個真實的活動,他是生活的實習(xí)場,要想給孩子帶來最好最有價值的生活體驗,就要認真的創(chuàng)設(shè)真實的生活環(huán)境,從“假想、假吃、假玩”中走出來,切切實實的為幼兒提供廣闊的操作平臺。要想提供真實的生活環(huán)境,社區(qū)資源、家長資源就變得非常重要,炊事活動的開展離不開菜場、家庭、廚房等生活場所。孩子們要真正的去菜場買菜,回來以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準備材料,做飯、炒菜,最后分享品嘗,回家以后進行延伸活動。當(dāng)這一切孩子們都親身經(jīng)歷過以后,我想家長們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。幼兒園的炊事活動真的可以從多個領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力,人際交往、動手能力、科學(xué)活動、營養(yǎng)搭配、色彩搭配等等,無形無痕中讓孩子多方面得到了開發(fā),真的是一項非常有意義的活動形式,更難得的是它非常吸引孩子,孩子們愿意去嘗試,樂于去探索,這難道不就是我們教育所追求的最有價值的活動嗎?當(dāng)現(xiàn)在的孩子被太多的補習(xí)班所困擾,當(dāng)家長們?yōu)楹⒆訉W(xué)會鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時候,當(dāng)我們的老師還只是滿足于課堂教學(xué)的時候,可曾想到孩子的天性是什么?他們最需要什么?幼兒園的炊事活動,就來自于孩子的生活,滋潤著孩子的童年——也許只是簡單的`“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。
炊事活動對于老師也是一個挑戰(zhàn),現(xiàn)在年輕教師很多,在家燒菜的機會真的不多,甚至可以說是基本不會。但是要知道幼兒進行炊事活動,首先教師需要以身作則,自己先學(xué)會各項炊事技能。炊事活動對幼兒來說既是挑戰(zhàn)又是機會,而且是與生活完美切合的,生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗將帶著孩子一同參與。在生活中,家長往往瞻前顧后,不讓孩子拿刀,不讓孩子洗菜,不讓孩子用剪刀等,孩子們應(yīng)有的一些基本技能都在家長的保護傘下消失了。為此,幼兒園更應(yīng)該在學(xué)校里讓孩子們自由得操作,自由得進行活動,炊事活動的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能,愛上活動的同時也會愛上生活中的點點滴滴。熱愛生活的人大多都會擁有一顆熱情、有朝氣的心,對于一個人的健康成長是多么的重要啊。如果真的有機會,我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開展炊事活動,哪怕只是一個簡單的開始,只要孩子們玩的開心,生活的有激情,比什么都重要!
謝謝這本書帶給我的沖擊,帶我走進了一個新的活動天地,深刻的認識了幼兒園炊事活動,它真的是一個頗具理論價值、現(xiàn)實意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式,同時還是最具綜合性的社會實踐活動,對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價值。教育應(yīng)該順應(yīng)自然,順應(yīng)幼兒發(fā)展規(guī)律,通過炊事活動實現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展,讓幼兒在與教師、同伴的互動,以及在實踐、經(jīng)驗的碰撞中獲得發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記14
書中有4個”人物”———兩只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和兩個小矮人”哼哼””唧唧”.他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西.有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實.
經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡??”奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧等等.生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的”奶酪”在變化.各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了”我的奶酪”?然后對新的'生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來的變化中,總耽于”失去”的痛苦,”決定”的兩難,”失望”的無奈??那么生活本身就會成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就”懶得變動”,或者是”沒有勇氣和激情”再去變動和追尋.我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在.
幼兒園教師讀書筆記15
《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗薈萃”中吸收先進經(jīng)驗,為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊涵著多么強大豐富的'營養(yǎng),滋補著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。
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