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最新讀書筆記

時(shí)間:2022-06-20 13:00:29 讀書筆記 我要投稿

最新讀書筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編為大家收集的最新讀書筆記 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

最新讀書筆記

最新讀書筆記 1

  《小姨多鶴》中朱小環(huán)受到的壓迫不亞于二孩、多鶴,但她身上那種舊時(shí)代落后、愚昧的女性特征剝落了很多。

  她沒有能為張家傳宗接代,沒有那種所謂傳統(tǒng)女性的“自覺要求”,也沒有為此覺得多難為情,又或是抱歉一生,她還是抬起頭做人,她以為不欠張家什么,她欠的是二孩的那聲“救大人”。

  她做出了很大的妥協(xié),那就是默認(rèn)了竹內(nèi)多鶴的存在。雖然她時(shí)常冷嘲熱諷,在傳宗接代這一點(diǎn)上,還是對(duì)中國傳統(tǒng)道德低下了頭顱。

  在那個(gè)特殊的時(shí)代,她個(gè)人的確無能為力。二孩是沒什么好反抗的,就算他主觀上不愿意,男權(quán)主義的社會(huì)也對(duì)他構(gòu)不成傷害。

  二孩雖然生性忠厚木訥,聰敏不及小環(huán)十分之一,但起碼他是個(gè)好人,沒讓小環(huán)和多鶴受太多苦。

  小說雖以多鶴逃難作序,實(shí)際上邏輯的起點(diǎn)卻是在小環(huán)面臨提前臨盆時(shí)——又是老套路:留大人還是留孩子。

  接下來小說的`邏輯有兩條發(fā)展的路線:留孩子,二孩悲痛萬分,然而還是屈服了父母的意見。

  似乎故事就在這里走到了盡頭,多鶴不會(huì)登場(chǎng),她在另一個(gè)故事里繼續(xù),這個(gè)故事里沒了小環(huán),那就是不一樣的故事了。

  顯然,這樣的故事?lián)尾黄疬@部小說,原因有三:其一是沒有朱小環(huán)這個(gè)媒介,多鶴和中國這片土地融合不起來,是朱小環(huán)指引了多鶴,雖然這同樣不是朱小環(huán)有意的。

  其二是沒有了小環(huán),故事好像發(fā)展不下去,當(dāng)然,故事總會(huì)發(fā)展,只是它的發(fā)展少了曲折,沒了小環(huán),為什么要躲,為什么要掩飾和二孩的關(guān)系都無法進(jìn)行,只好走向一段凄美的愛情故事。

  其三是沒有了小環(huán),就沒了生氣,沒有了活力,整篇小說全是陰暗和悲慘,沒有向上的精神和朝氣。

  所以,作者選擇了讓二孩留下了大人,而對(duì)此小環(huán)也表現(xiàn)的與眾不同,沒有表面上的那些所謂的對(duì)于張家的內(nèi)疚和虛情假意,回了娘家,反而嗔怪二孩,實(shí)際上小環(huán)是個(gè)明白人。

  這一切都拿捏的恰到好處,用原文來說就是“二孩很少動(dòng)作的嘴唇稍微翹了翹他覺得小環(huán)還挺給他省事的胡鬧、收?qǐng)龆记〉胶锰!?/p>

  小環(huán)不是傳統(tǒng)的“賢妻良母”,她由于意外做不了母親,但她不是那種軟弱的性子,她和二孩爭吵時(shí),還會(huì)說“不過了,另嫁一個(gè)漢子去”,束縛她不這么做的更多是因?yàn),她舍不得二孩和多鶴的孩子。

  小環(huán)和二孩在中間有個(gè)多鶴還能和平共存下去的前提是,二孩沒有喜歡上多鶴,他和多鶴的一切只是為了給張家填個(gè)后!八湍敲醋屗⒍⒘艘粫(huì)兒小環(huán)給了他一耳光。

  不是真打的有一點(diǎn)調(diào)情探問,又有一點(diǎn)譴責(zé)怨怪。二孩二話不說一巴掌打回來。小環(huán)明白丈夫沒有喜愛上多鶴,他理直氣壯絕不吃她一記不白之冤的耳光!

  在二孩沒喜歡多鶴之前,小環(huán)只是在抱怨、在冷嘲熱諷,有時(shí)不得已甚至還得叫二孩去親熱多鶴。不過,在二孩和多鶴好了之后,小環(huán)就不說話了:“小環(huán)的鼻子紅了。他見她抬起頭去看天花板!

  她不愿意眼淚流下來,當(dāng)著張儉流淚她不在乎,但她不愿當(dāng)著外人流淚。這門縫里、墻縫里哪兒、哪兒都藏著外人看不見而已。小環(huán)也最愛在張儉面前流淚,女人只愛在為她動(dòng)心的人面前流淚。

  多年前這個(gè)男人的一句話“留大人”讓她落下了這個(gè)壞毛病,就是愛在他面前流淚。”

  肉體可以分享,愛卻是她一個(gè)人獨(dú)有的,如今,心卻是變了。小環(huán)真的傷心的時(shí)候,反而不說話了,不吵鬧了。

  因?yàn)樗罌]用。為了這顆受傷的心,他要和二孩一起被火車壓死,“誰躲開誰是鱉養(yǎng)的!死了干凈!一塊讓火車軋成肉餡兒最省事!”

  小環(huán)就是這樣,至情至性,敢愛敢恨,卻不是狠毒之人,雖然他愛二孩,卻和自己的“情敵”多鶴也有了感情。

  對(duì)于多鶴的孩子也視如己出“小環(huán)活了三十多年,多少歹念頭從心里生在心里滅,統(tǒng)統(tǒng)不算數(shù),但從來沒有像剛才那個(gè)念頭那樣讓她毛發(fā)直豎。

  那念頭是血淋淋的:一群餓狼,你牽我拽地爭食之后,世上再也沒有一個(gè)無親無故的孤女多鶴了。但是最終“小環(huán)站在嘩嘩作響的排汛溝邊上,聽著自己的歹念頭在嘩嘩流動(dòng),流走了。”

  她終究是刀子嘴豆腐心,面冷心熱,改不了本性。小環(huán)的心是善良的,善惡分明,無論嫉妒、仇恨、不滿多么濃郁,終究心里生不了根。

  讓我們向至情至性的小環(huán)致敬吧。

最新讀書筆記 2

  我和爸爸去風(fēng)光書城看了一本書,書本的名字叫《丑小鴨》。

  故事的內(nèi)容講述了鴨媽媽生了一群小鴨,其中有只小鴨非常丑陋,人們叫它丑小鴨。這只鴨子受到了兄弟姐妹和森林里動(dòng)物們的取笑,欺辱,受盡了森林里的一切折磨,最后慢慢的.成了一只美麗的天鵝。

  看了《丑小鴨》這本書后,我覺得丑小鴨心胸廣闊,因?yàn)槌笮▲啽粍?dòng)物們?nèi)⌒。欺辱,丑小鴨都沒有埋怨與打斗,只是默默無言頂著嘲笑勇敢生存,所以我覺得丑小鴨心胸廣闊。我得到的啟示是,不要因?yàn)橛龅嚼щy或嘲言冷語就輕易放棄,要樹立自信,勇于挑戰(zhàn),前途就會(huì)露出希望的曙光。

最新讀書筆記 3

  “智取生辰綱”這個(gè)故事的內(nèi)容是:楊志押著生辰綱,路經(jīng)黃泥岡時(shí),中了吳用的巧計(jì),丟了生辰綱。

  想必大家都知道吳用是誰吧?沒錯(cuò),他就是足智多謀的智多星。在水滸傳里,他可是大名鼎鼎的`人物,什么“智取生辰綱”,“吳軍師智賺玉麒麟”,“北京城軍師巧用兵”……都是他的“杰作”。

  看了這個(gè),我不禁又想起了一個(gè)人,那就是諸葛亮。他是三國時(shí)期的人,也非常聰明,干出許多至今都無法解答的“怪名堂”,比如“八陣圖”,“八卦陣”,“雁羽陣”……,是一位出色的陣型“設(shè)計(jì)師”。

  不管是吳用還是諸葛亮,他們都很聰明。但這不是天生的,他們一定都付出了許多時(shí)間去讀書,學(xué)習(xí)。我相信,只要我努力學(xué)習(xí),會(huì)和他們一樣聰明的,愛迪生還說:“天才是一份的天賦,加上九十九分的努力。”

  加油吧!

最新讀書筆記 4

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個(gè)封建家族的'興衰等。

  寶玉生下來時(shí)胸前就佩帶一塊玉,所以才叫"賈寶玉".他十分喜歡林黛玉,而黛玉對(duì)他也是一見鐘情。他們和其他姐妹和丫環(huán)們建立了一個(gè)詩社,一有空就去作詩。他們的詩都寫得很好,尤其是林黛玉,寫得十分出色,非同常人?墒趋煊駞s悲觀甚極,寶玉和黛玉本來應(yīng)該可以成為夫妻,但寶玉父母卻硬生生把他們拆開,讓寶玉和寶釵結(jié)成了夫妻。黛玉本來就自幼多病,后因傷心至極而死。寶玉因?yàn)橹幌牒枉煊窠Y(jié)為夫妻,后離家出走。從此賈家便開始逐漸走向衰敗……

  有因必有果,他們的衰敗是必然的,并不是出于偶然。

最新讀書筆記 5

  讀完《新教師成長手冊(cè)》后,我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在的教師,不再是以前那個(gè)有一桶水就能教學(xué)生了的人,現(xiàn)在的教師,必須要有一條源源不斷的河流,才能教好學(xué)生,才能讓課堂綻放生命的光彩,讓學(xué)校成為師生幸福的樂土,所以我們必須自己“成長”。我們的工作就有取之不盡的源泉,工作就有動(dòng)力。孩子們是多么可愛的,他會(huì)好好學(xué)習(xí)來回報(bào)你。

  慢慢地,我感受到當(dāng)你真正進(jìn)入學(xué)生世界時(shí),你就會(huì)愛了,你就會(huì)耐心地傾聽了,細(xì)心的引導(dǎo)了,你就會(huì)平心靜氣地做好每一件事情了。因?yàn)槟愕母冻龅玫搅撕芏嗟幕貓?bào)。當(dāng)看到孩子們一顆顆善良的`心,一張張純真的笑臉時(shí),我笑了,因?yàn)槲也粌H是孩子們的老師,也是孩子們最好的朋友,最喜愛的人。

  一個(gè)小學(xué)教師,一個(gè)合格的小學(xué)教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說:是扎實(shí)的基本功,是愛。這些我都贊同,但我覺得最應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心,責(zé)任感,沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感,責(zé)任心。一切都無從談起。因?yàn)槲沂切W(xué)教師,我就要對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地欣賞,對(duì)待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人,厚此薄彼,助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加,為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會(huì),讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。

  《新教師成長手冊(cè)》引領(lǐng)我們不斷地通過反思自身的教學(xué)行為,幫助我們成長為一名合格的青年教師。教育是一門藝術(shù),從事這門藝術(shù)的是教師。作為剛踏上工作崗位的新手教師,工作中難免會(huì)碰到諸多的困惑,如何贏得個(gè)性不同學(xué)生的尊重與喜愛,如何與家長建立相互信任、尊重的關(guān)系等等問題。而通過閱讀《新教師成長手冊(cè)》讓我受益良多。尤其是其中的新手教師專業(yè)發(fā)展自我評(píng)價(jià)體系,為新教師工作的方向起到指引作用。

  通過學(xué)習(xí),我感到長了許多見識(shí),我認(rèn)為,我們個(gè)人也要珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),新課改給了我們很多的機(jī)遇,但是也給我們很多的挑戰(zhàn),我們要更新自己的觀念,要學(xué)會(huì)博采眾長,自成一家。 “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”嘛!做為新教師,我更要多向教師請(qǐng)教,俗話說“眾人拾柴火焰高”,眾人的力量是強(qiáng)大的,會(huì)讓我們?cè)诔砷L的路上走得更順利。

  是的,我們要成長,而成長,不能脫離我們自身的努力,要記住,“讀書是教育之母;成功者往往是一個(gè)閱讀者。”我要把讀書變成自己的行為習(xí)慣,讓書陶冶自己的情操,豐富自己的內(nèi)涵,成為一個(gè)真正有詩意的教師。

最新讀書筆記 6

  扣人心弦的《八十天環(huán)游地球》,讓我如臨其境,感受了?讼壬h(huán)游世界、實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想的傳奇旅程。

  這是一部享譽(yù)世界的經(jīng)典科幻著作。這也是一場(chǎng)因賭而起的傳奇旅程:英國人費(fèi)利斯·福克因和朋友打賭,帶著新雇傭的仆人路路通在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。他們?cè)庥龇N種離奇經(jīng)歷,克服重重艱難險(xiǎn)阻,卻又奇妙地化險(xiǎn)為夷,最終完成了環(huán)球壯舉,同時(shí)?诉找到了自己的終身伴侶——奧妲夫人。

  正直勇敢、誠實(shí)善良的路路通,固執(zhí)多疑、忠于職守的費(fèi)克斯,以及溫柔高雅、善解人意的.奧妲夫人,都給我們留下了深刻的印象。個(gè)性是?讼壬挚犊蠓,他在出發(fā)前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他善良又疾惡如仇,在印度的皮拉吉廟救下了將要被燒死殉葬的寡婦奧妲夫人;他遇事沉著冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄。?讼壬砩嫌羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì),這也是他最后取得成功的原因。

  八十天環(huán)游地球,這在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代是件小菜一碟的事情。然而在一個(gè)多世紀(jì)以前,在沒有飛機(jī),而火車、輪船等交通工具的速度也遠(yuǎn)不及此刻的條件下,這但是件一般人做不到的難事。

  看到緊張?zhí),常常讓我為?讼壬蛋档啬罅艘话押埂Wx了這本小說,我在不知不覺中學(xué)到很多:地理知識(shí),風(fēng)物人情,還有做人的道理。如果我能像?讼壬菢佑鍪虑跋瘸浞止烙(jì);遇事時(shí)沉著冷靜,遇事后不輕言放棄,那此刻常常困擾我的很多狀況都會(huì)迎刃而解。

  只要心懷夢(mèng)想、執(zhí)著追求,我們的人生旅程就必須會(huì)陽光明媚!

最新讀書筆記 7

  這一學(xué)期班主任向我們推薦了不少好看的書,其中我認(rèn)為趣味性最強(qiáng),最有哲理的書就是《伊索寓言》。

  《伊索寓言》是由古希臘,古羅馬時(shí)代流傳下來的諷刺故事之后被搜集到了一齊,并加入了一些印度,阿拉伯的故事,統(tǒng)一齊來,匯總到古希臘時(shí)期一個(gè)聰明的奴隸伊索名下。

  《伊索寓言》中的很多故事都給我留下了很深的印象。比如《烏龜和老鷹》的故事主要講了烏龜很羨慕老鷹會(huì)飛翔,于是便讓老鷹教它飛翔。最終烏龜飛行沒學(xué)成,反而把自我的命弄丟了。各種事物都有自我的'自然規(guī)律,不可違背自然,勉強(qiáng)做事。如果把金魚從水中拿出來,過不了幾分鐘,金魚必會(huì)死掉!掇r(nóng)夫與蛇》主要講了農(nóng)夫看見了一條將要凍僵的蝮蛇,覺得它很可憐,就把它放入自我的胸口,結(jié)果蝮蛇醒來后,不但沒筆記激他,反而咬了農(nóng)夫一口,最終農(nóng)夫因中毒死去?戳诉@則寓言后,我十分同情農(nóng)夫,他是以給善良的人,可是他做好事并沒有看對(duì)象呀!對(duì)于惡人我們不能心慈手軟。在《狼和小羊》中,狼想吃掉小羊,試圖以貌似公正的理由來掩飾自我的暴行,但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí),他便不加掩飾地露出固有本性,從而揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象。

  《伊索寓言》是一本好書,我們從這本書中能夠得到很多生活啟迪。它教會(huì)我們要謙虛做人,不能狂妄自大;而生活中不是每一個(gè)人都值得你去信任,有的人是真心給你幫忙,而有的人是想利用你,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分辨善與惡;我們也不能只看見自我的優(yōu)點(diǎn),拿自我的優(yōu)點(diǎn)去比別人的缺點(diǎn)……

最新讀書筆記 8

  1、什么是科學(xué)?

  通?茖W(xué)是指近代科學(xué),一般把伽利略的研究工作和他對(duì)實(shí)證方法的確立,看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志?茖W(xué)原指自然科學(xué)。按照聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)90年代的新的定義,科學(xué)包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。小學(xué)科學(xué)中論及的科學(xué),至少包含科學(xué)知識(shí)、科學(xué)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。

  2、探究式科學(xué)教育過程的特點(diǎn)?

  探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程,它主要表現(xiàn)為:

  (1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心。

  (2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  (3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)。

  (4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳌?/p>

  (5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。

  3、“做中學(xué)”科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目簡介

  XX年,中國教育部和中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)共同倡導(dǎo)和推動(dòng)在中國開展科學(xué)教育改革項(xiàng)目,。取名“做中學(xué)”。即在幼兒園和小學(xué)中進(jìn)行基于動(dòng)手做的探究式科學(xué)學(xué)習(xí)和科學(xué)教育。讓兒童親自參與對(duì)物體和自然現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),讓他們通過觀察與實(shí)驗(yàn),接觸實(shí)際,達(dá)到以下目的——保護(hù)孩子的好奇心和激發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)的主動(dòng)性。激發(fā)想象力,擴(kuò)展思維。獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系。學(xué)習(xí)探究的技能。改善合作和交往能力。促進(jìn)語言和表達(dá)能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料,可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。

  4、什么是探究?

  美國國家研究理事會(huì)在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義:探究是一種多層面的活動(dòng),他包括:進(jìn)行觀察。提出問題。通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識(shí)。制定調(diào)查研究計(jì)劃。根據(jù)實(shí)驗(yàn)方面的證據(jù),評(píng)價(jià)已經(jīng)知道的知識(shí)。用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)。提出解答、闡述和預(yù)測(cè)。交流結(jié)果。探究需要對(duì)假設(shè)進(jìn)行證明,需要運(yùn)用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。

  5、要正確理解探究式科學(xué)教育

  探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中,讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。它大致包括:根據(jù)實(shí)際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息,從兒童已有的知識(shí)、對(duì)問題的了解和已具有的科學(xué)概念(想法)出發(fā),提出問題。對(duì)問題的解答進(jìn)行推測(cè)。為證實(shí)推測(cè)而設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)或進(jìn)行觀察。收集和整理數(shù)據(jù)。得出 結(jié)論和進(jìn)行交流。提出新的問題……在有些探究課題中,還鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識(shí)和日常生活相聯(lián)系。

  在科學(xué)教育中,經(jīng)常爭論的問題是:探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,還是本身就作為一種課程的目標(biāo)!纯茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為,探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的,又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對(duì)年幼的學(xué)生來說,可能學(xué)習(xí)探究的過程比掌握具體的知識(shí)更應(yīng)引起我們的重視。

  我們認(rèn)為,小學(xué)的科學(xué)教育中只是承擔(dān)科學(xué)啟蒙的任務(wù),不追求知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性的.觀點(diǎn)是不正確的。如果不是在兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和兒童已有的科學(xué)基礎(chǔ)上精心選擇和組織兒童探究的內(nèi)容,而只是在課堂上采用零碎的、雜亂的案例,那么這樣的探究式科學(xué)教育將會(huì)是效率很低的教育,也不可能達(dá)到培養(yǎng)兒童探究能力的目的。因此,在探究式科學(xué)教育中,需要把讓兒童建立新的科學(xué)概念(想法)、改善和糾正已有的科學(xué)概念以及探究能力、科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)結(jié)合起來考慮。

  在探究式科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,不同層次的探究活動(dòng)可以有不同的側(cè)重,但是,對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)來說,探究過程的各個(gè)環(huán)節(jié)是不能分割的,不能說用這個(gè)科學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生提出問題,用另一個(gè)活動(dòng)來教學(xué)生如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),在通過一個(gè)活動(dòng)來教學(xué)生總結(jié),這樣做不是完整的探究過程,也達(dá)不到探究式教育的目的。

  6、為什么要以探究的方式來學(xué)習(xí)科學(xué)?

  在知識(shí)社會(huì)里信息的綜合和生成數(shù)據(jù)本身一樣重要。因而,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,還要培養(yǎng)他們解決問題的能力,不僅要培養(yǎng)他們分析和推理的能力,還需要培養(yǎng)他們解決問題的能力。不僅要培養(yǎng)他們分析和推理能力,還需要培養(yǎng)他們綜合運(yùn)用信息的能力。實(shí)施探究式科學(xué)教育是教育改革的重要組成部分,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑?茖W(xué)家的意見、教育理論的支持和學(xué)習(xí)科學(xué)(神經(jīng)教育學(xué))的啟示這三個(gè)方面都認(rèn)為如此。

  7、教師在探究式科學(xué)教育中的作用?

  教師是課堂中科學(xué)探究活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和支持者,但不是學(xué)生探究進(jìn)程中掌握主動(dòng)權(quán)的人。教師可以因勢(shì)利導(dǎo)和設(shè)置環(huán)境,單進(jìn)行探究活動(dòng)的主體是學(xué)生,能不能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),最終取決于學(xué)生本人的情況和努力。作為科學(xué)教師需要掌握或了解三方面的知識(shí):科學(xué)概念和模型、教學(xué)法以及兒童認(rèn)知和情感的發(fā)展規(guī)律。

  在探究式科學(xué)教育中,需要幫助兒童在他們?cè)上敕ǖ幕A(chǔ)上,逐步發(fā)展正確的科學(xué)概念。這不是一個(gè)簡單的過程,常常不能靠一節(jié)課來完成,而是需要設(shè)置一系列的課來實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)系列的課,有助于了解概念之間的聯(lián)系,為學(xué)生制定一個(gè)連續(xù)的學(xué)習(xí)過程。我們經(jīng)常稱這樣的系列課為一個(gè)模塊。

  8、學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者

  學(xué)生是探究式科學(xué)教育過程中主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,這表現(xiàn)在:

  學(xué)習(xí)者分享了最初對(duì)特定時(shí)間或現(xiàn)象的看法和解釋。

  學(xué)習(xí)者收集到其他人對(duì)特定事件或現(xiàn)象的看法。

  學(xué)習(xí)者檢查支持他們自己的觀點(diǎn)和其他人的看法的證據(jù)。

  學(xué)習(xí)者提出問題。

  學(xué)習(xí)者提出探明事件或現(xiàn)象的探究計(jì)劃。

  學(xué)習(xí)者進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、解釋。

  學(xué)習(xí)者根據(jù)實(shí)證來確定或修正原由的意見或解釋。

  學(xué)習(xí)者想其他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和解釋。

  學(xué)習(xí)者提出進(jìn)一步探究的問題。

  9、提出合適問題的注意點(diǎn)

  (1)探究的內(nèi)容與方式符合兒童實(shí)際的認(rèn)知水平。

最新讀書筆記 9

  盡管小時(shí)候常會(huì)為中國古代四大發(fā)明激動(dòng)不己,引以為豪,但現(xiàn)在不得不承認(rèn)日常生活、工作學(xué)習(xí)所用物品屬于中國人的創(chuàng)造發(fā)明并不多——家里的電視機(jī)、電冰箱、自行車、席夢(mèng)思;辦公桌上的鋼筆水、裁紙刀、訂書機(jī)、煙灰缸等等,沒有一件不是外國人的專利,甚至臺(tái)歷也是源于古希臘債權(quán)人的記賬本。這讓人氣餒的同時(shí)充滿疑惑:中國人的智商真的'比外國人低么?今天終于從侯家駒先生的《中國經(jīng)濟(jì)史》一書中讀到了一句睿智之語:個(gè)人創(chuàng)造力是與政治控制力呈反向發(fā)展。

  這忒給力了,仿佛醍醐灌頂。

  中國自秦進(jìn)入集權(quán)統(tǒng)治迄今已經(jīng)二千多年。二千多年來統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固其統(tǒng)治地位,要求民眾把思想統(tǒng)一到中央的精神上去,于是老百姓沒有了自己的想法或者說不敢有自己的想法。長此以往,除了養(yǎng)成委曲求全,逆來順受,落下腦殘的毛病,不喪失創(chuàng)造力才怪。

最新讀書筆記 10

  什么樣的人才是真正的男子漢?我一直都認(rèn)為自己是一個(gè)男子漢。充滿正義感、獨(dú)立、善良,常常為周圍的不公正待遇打抱不平!晕业娜沼

  父母回老家了,說要去3天,我一個(gè)人守在家里看電視,偌大的房間沒有一絲溫暖的氣息,只有我蜷縮在冰冷的沙發(fā)上啃著早已冷掉的漢堡,電視里不知道在放著什么電視劇,恍惚間傳來哈哈的笑聲。我從來也不知道獨(dú)自一個(gè)人的滋味是這么的難以“品味”。

  百無聊賴之際,我翻開了同學(xué)借給我的'《魯濱遜漂流記》。魯濱遜在一次航海中,因?yàn)榇砥屏,?dǎo)致全船的人都被淹死了,只有魯濱遜頑強(qiáng)地活了下來;膷u上,魯濱遜面對(duì)著人類最大的困難——孤獨(dú)。看到這里,我的心一動(dòng),每個(gè)人內(nèi)心其實(shí)都是孤獨(dú)的,也許是親情、愛情或者其他的感情暫時(shí)溫暖了他,當(dāng)他獨(dú)自一人的時(shí)候,這種孤獨(dú)感會(huì)沒來由地侵占他所有的思緒……什么時(shí)候我這么多愁善感,不像個(gè)男子漢啊!

  收回漫天飛舞的思緒,我繼續(xù)翻著這本書,魯濱遜的故事已經(jīng)深深吸引了我:他在只有一些*支和*藥的情況下,在這座孤島上馴家畜、種莊稼,活了28年,最終離開孤島。

  如果我是魯濱遜,我會(huì)只靠一些工具和一些吃的去創(chuàng)造自己腦海里想象的家園嗎?不,我不會(huì),因?yàn)槲覜]有那么強(qiáng)的自主能力,我連飯都不會(huì)做呢。

  如果我是魯濱遜,我會(huì)只靠一些*支*藥去和一大群吃人的野人搏斗嗎?不!我不會(huì)。因?yàn)槲覜]有那樣的勇氣,我可能會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  如果我是魯濱遜,我會(huì)只身一人在荒島上生活28年嗎?不,我不會(huì),平時(shí)一天都離不了父母的我連3天的獨(dú)立生活都難以忍受。28年,我除了會(huì)抱怨上帝估計(jì)什么都不會(huì)做,也許,我連8天都活不了。

  如果魯濱遜是我,他一定不會(huì)害怕這樣的孤獨(dú)和寂寞,他一定會(huì)自己找事情來做,讓自己的生活更加精彩。當(dāng)他遇到困難、挫折甚至是死亡的威脅時(shí),只要有勇氣、有毅力并充分調(diào)動(dòng)自己的智慧和永不氣餒的精神,就可以把平凡的事情做出不平凡的精彩來。

  當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候,還有對(duì)這樣的生活充滿信心,實(shí)在是難能可貴。因?yàn)槿瞬荒芸偙焕щy嚇倒,能夠擁有克服困難,迎難而上的精神的人就是魯濱遜。

  于是,我用力從沙發(fā)上跳起來,我不愿意做一個(gè)生活的弱者,同樣是男子漢,同樣是獨(dú)自一人,我至少不用為了生存而煩惱。那么,就從小事開始,活出精彩,做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

最新讀書筆記 11

  20xx年11月初到牛津,在市內(nèi)各家新舊書店間淘書。從街上走過時(shí)看到一個(gè)戴帽子的乞丐,坐在地上,不顧初冬的寒冷,專心致志地捧讀一部書。這個(gè)景象我還沒有見到過,我施舍了先令和從中國帶來的一枚銀戒指,那乞丐點(diǎn)頭稱謝,我問他看的是什么書,原來是英國名家凡爾納的小說。溫飽都還不能保證,卻照樣需要幻想中的“環(huán)游地球”。我想,這個(gè)場(chǎng)景對(duì)于我們教科書上有關(guān)文學(xué)功能的.教條說法,顯然是一個(gè)巨大的反諷。

  英國每550人印書一種,德國1050人印書一種,法國1600人印書一種,美國每4000人印書一種,中國每12000人印書一種。也就是說,每年讀者需要的印書種類,英國讀者比德國讀者多一倍,比法國讀者多兩倍,比美國讀者多幾乎七倍,比中國讀者多二十倍。在倫敦,閱讀的需要,幾乎像需要呼吸和吃喝一樣,成為近乎本能的文化習(xí)慣了。

最新讀書筆記 12

  一位雕刻家得到一塊質(zhì)地非常精美的大理石。他覺得大理石非常適合雕刻一個(gè)人像。于是,他拿起鑿子。不知是因?yàn)榫o張還是用力過猛,只那么一鑿,他就敲下了一大塊碎屑。雕刻家立刻停下來,經(jīng)過三天思考,他決定放棄構(gòu)思好的雕塑,因?yàn)樗庾R(shí)到,自己難以駕馭這塊寶貴的材料。后來,這塊大理石被贈(zèng)給雕塑家米開朗琪羅。米開朗琪羅用這塊大理石雕刻出曠世杰作——大衛(wèi)像。

  細(xì)心的觀賞者指著大衛(wèi)背上的一道明顯的傷痕,為其不能完美而略感惋惜,并慨嘆先前的那位雕刻家有些冒失。米開朗琪羅糾正道:“那位先生已經(jīng)相當(dāng)慎重了,如果他冒失草率的話,這塊材料早就不復(fù)存在了,而我的大衛(wèi)像也就無從產(chǎn)生了!薄斑@么說,你還要感謝那位雕刻家?”有人困惑不解。“是的,我要感謝他難得的認(rèn)真,他的雕刻和放棄都是極其認(rèn)真的`。另外,我還要感謝他留下的那塊傷痕,它無時(shí)不刻不在提醒我,讓我的每一刀每一鑿都千百倍地小心,不能有絲毫的疏忽大意

最新讀書筆記 13

  曾經(jīng)年少時(shí),老師或者父母問我有什么夢(mèng)想,每次都會(huì)不假思索地拋出鴻大的夢(mèng)想,是啊,小的時(shí)候,人是如此不堪世事,夢(mèng)想這個(gè)世界如此簡單,小小的肩上背著大大的書包,小小的天空載著大大的夢(mèng)想。在老師的教導(dǎo)和父母的叮嚀下,我們逐漸長大,漸漸懂得了世界就像一淵深潭,深不可測(cè)。

  我們求學(xué),我們進(jìn)入職場(chǎng),漸漸的,我們忘了當(dāng)初的夢(mèng)想,因?yàn)楫?dāng)我們的小小的夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生碰撞時(shí),我們知道了現(xiàn)實(shí)是如此可怕,而只有一個(gè)單純的夢(mèng)又是如此的脆弱。但是在《平凡的世界》一書中,我立刻找到了一種精神, 深深地反駁了我。

  書里的描寫如此細(xì)致,以致于就像自己生活在嚴(yán)寒而漫長的黃土高原。在這里,我讀懂了什么是真正的困境,什么是社會(huì)的現(xiàn)實(shí),以及一位年輕人所應(yīng)該具有的積極向上的姿態(tài)。

  他,不需要抱怨,不需要惆悵,不需要各種小情緒。他,只知道為了向心中的那個(gè)夢(mèng)想靠近一點(diǎn),再靠近一點(diǎn)。

  他們從農(nóng)村走出來,為了求知,在社會(huì)的冷言冷語下,依然保持著自己獨(dú)立的人格及高尚的生活姿態(tài)。我由此想到了如今中國的發(fā)展中面臨到的種種所謂對(duì)年輕人的不公。拿官二代、星二代說事的人,孰不知在自己怨聲載道的評(píng)論中,有多少只蝸牛從自己的身邊爬過。

  作為當(dāng)代研究生,我們經(jīng)歷了大學(xué)的.洗禮,我們正出于向社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,我們一方面還沒有從家庭的襁褓中飛出來,另一方面又對(duì)社會(huì)充滿著種種的好奇心。我們極力想融入這個(gè)五彩繽紛的社會(huì),同時(shí)自己卻沒有相應(yīng)的實(shí)力。在這樣的轉(zhuǎn)型期中,作為年輕人,我們需要的正是主人公那種不屈于命運(yùn)的努力抗?fàn)。在平凡的世界里不斷地超越自身的局限,譜寫自己華麗的樂章。每個(gè)人都是自己的主人,自己的生命由自己做主。

  生活的真諦是什么?人活著是為了什么?我們?cè)撛鯓尤?duì)待生活?在《平凡的世界》里,你可以找到你想要的答案! “在拼搏中的追求,不單單是結(jié)果,還有奮斗的歷程!薄@是人本質(zhì)的真正的價(jià)值和意義,讓我們銘記終生。 也正如史鐵生所說的:“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯!

  “只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要;即使沒有收獲的指望,也心平氣靜地繼續(xù)耕種!边@是作者在后記中寫的。是的,平凡的世界,生活是平凡的,人生是平凡的。平凡的人們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪,通過自己的努力做出了不平凡的事情,平凡的人們?cè)炀土诉@個(gè)不平凡的世界!生活不在于追求偉大,平凡中自然能窺見偉大,只有平凡的才是大眾的,也才是最真切和偉大的。從平凡中來到平凡中去,這才是真正的生活! 當(dāng)遇到不順心的事時(shí),我們應(yīng)該明白:一個(gè)人無法決定自己的命運(yùn),但可以努力改變自己的際遇!

  俞敏洪曾經(jīng)說過:“只有兩種人的成功是必然的。第一種是經(jīng)過生活嚴(yán)峻的考驗(yàn),經(jīng)過成功與失敗的反復(fù)交替,最后終于成大器。另一種沒有經(jīng)過生活的大起大落,但在技術(shù)方面達(dá)到了頂尖的地步。比如學(xué)化學(xué)的人最后成為世界著名的化學(xué)家,這也是成功。”

最新讀書筆記 14

  今天,我們學(xué)了課文《丑小鴨》,主要講一只丑小鴨的成長過程。丑小鴨從一出生就長得又大又丑,毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的。哥哥、姐姐咬他,公雞啄他,主人討厭他,小鳥譏笑他……大家都不喜歡丑小鴨。經(jīng)歷種種磨難,冬去春來,丑小鴨變成了美麗的.白天鵝,他有雪白的羽毛,長長的脖子,真是驚喜!

  由此,我想到英國偉大的科學(xué)家牛頓,幼年的他并不聰明,在學(xué)校里,他學(xué)習(xí)成績很差,因此常受到歧視和欺侮。但是他熱衷于研究一切事物,經(jīng)過他的努力,他成功地發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律、力學(xué)三定律,他對(duì)光學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)的研究,為科學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹”,當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),要勇敢地前進(jìn),不久的將來,也許我們也能變成“白天鵝”。

最新讀書筆記 15

  這本譯林出版社出的《昆蟲記》精簡版,看了有些日子了,總是斷斷續(xù)續(xù)地在睡覺前看數(shù)頁或一則短故事,其間還看了法國的超牛紀(jì)錄片《MicroCosmos》,上網(wǎng)下載了昆蟲圖譜來識(shí)別和重新認(rèn)識(shí)昆蟲。《昆蟲記》原著長達(dá)十卷,浩繁如海、包羅萬象,此書只是選取了部分章節(jié),介紹了紅螞蟻、蟬、螳螂、蟋蟀、蟈蟈、蝗蟲、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂、黑腹狼蛛、彩帶園網(wǎng)蛛、蟹蛛、迷宮蛛、克羅多蛛、朗格多克蝎子、螢火蟲。當(dāng)然很多時(shí)候會(huì)認(rèn)為《昆蟲記》是優(yōu)秀的兒童讀物,當(dāng)還是孩子的時(shí)候,對(duì)田間草叢樹枝里尋找金龜子、天牛、知了、象鼻蟲;拿著網(wǎng)兜捕捉蜻蜓、蝴蝶甚至蜜蜂;殘磚斷墻循著聲音去找蛐蛐或蟋蟀即便根本沒有捉到過;喜歡看忙碌的螞蟻隊(duì)伍;夏天拍打遲鈍曬太陽的蒼蠅為樂趣。

  隨著時(shí)間的過去,身體的重心離地面越來越遠(yuǎn),不再舍得彎下腰,眼睛也不再向下注視,人們建起了高樓遠(yuǎn)離了地面也遠(yuǎn)離了自然的樂趣,城市的人似乎勞碌地終其一生只為喂養(yǎng)一套兩居室。為各自的生活而考試,為考試而學(xué)習(xí),娛樂靠自覺或不自覺地討論明星的八卦新聞——誰誰哪里整過容,誰誰鼻子掉了,誰誰很黃很暴力,很傻很天真,誰誰已經(jīng)早結(jié)過婚了;識(shí)別路上行駛和停著的車是啥牌子、馬力多大,需要多少銀子才能購得;談?wù)撟罱嫌车碾娪?國際和國內(nèi)發(fā)生的大事件。忽視了身邊的樂趣和地上的精彩世界,但工業(yè)化的文明讓曾經(jīng)清澈的.河流被黑,讓曾經(jīng)的昆蟲樂園——綠地、田間變成了用生命賭70年內(nèi)不發(fā)生地震、臺(tái)風(fēng)海嘯才得以茍延殘喘的統(tǒng)一脆弱的商品房和公路、廠房,天空變得越來越黑,下雨要靠炮擊。如今城市的小孩們只能去博物館看昆蟲,或電視里、網(wǎng)上的圖片來識(shí)別昆蟲和植物,用電子寵物來滿足對(duì)懵懂未知世界的了解,失去了實(shí)物的觸摸和觀察,離滋養(yǎng)生命的土地、離真實(shí)越來越遙遠(yuǎn)。以前聽過一個(gè)笑話:“城里的幾戶人去農(nóng)村自助農(nóng)家游,開著小車到了農(nóng)村,下了車,一行人走在鄉(xiāng)間路上,跑在最前面的小女孩興奮地往回跑,跟媽媽說自己看到大象了,還問:‘這里的大象為何鼻子都這么短?’,此時(shí)不遠(yuǎn)處一頭大母豬帶著豬仔們迎面走來!蹦撤N程度上挺悲哀的笑話,自己又何嘗不是如此呢,連生物的種、類、綱、目、科都分不清楚,路上的樹木花草一概不知,食用真菌和毒蘑菇更是無從分辨,落得現(xiàn)如今的四體不勤、五谷不分。對(duì)于歷史知識(shí)更是被智力搶答式的考試割得七零八碎,留下的記憶就是如填空般的字符,哪年誰誰帶領(lǐng)農(nóng)民起義,誰誰哪年登基成了皇帝, “無恥”的帝國主義用堅(jiān)船利炮哪年敲開了國門。

  書本的魔力是作者把你帶向另一個(gè)理想和惟美的世界,《昆蟲記》的閱讀是跟隨著偉大的作者博物學(xué)家法布爾的觀察、思考和實(shí)驗(yàn),不斷探索事物的真相而展開的,作者妙不可言的文字、感性的筆觸描寫美麗的法國田園生活,描繪了美麗和諧的昆蟲與自然世界,帶給我們無盡的知識(shí)和無窮的思考樂趣,指引我們?nèi)绾慰创挛铩⒁罁?jù)所學(xué)知識(shí)猜想、探尋真相、用實(shí)驗(yàn)來證明猜想。瞬間回到了兒童時(shí)代,對(duì)一切事物都那么渴望了解,卸下麻木和冷漠的外殼。

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