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教師讀書筆記（通用26篇）
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書筆記，歡迎大家分享。
教師讀書筆記 篇1
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班時，班上有個孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達能力差，每天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園�？粗@樣一個孩子，實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時間來和他交流，導致了他的性格變得越來越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個人在說，他沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種情況我真有點氣餒，但是我并沒有放棄，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進行簡單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的'付出終于換來了回報。
從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負責。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭�，讓我學到許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教師讀書筆記 篇2
《我的教學生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的，說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學語文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁里的理論，我擔心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當初的想法一點點的煙消云散，讀過之后真是受益匪淺。
在《我的教學生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉。 一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖�！� 這是斯霞教師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實寫照。
斯霞教師從事教學72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學教師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光�！蹦敲�，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的�！斘以邳h的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的�！辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌�(zhí)著的熱愛，再平凡的`崗位也可以做出不平凡的貢獻�！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉�！彼瓜冀處熣侨绱�，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想�！彼且粋�標準更像是一個方向標。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。” 第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢�！钡谌齻�工人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公，把一批批的學生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師。
教師讀書筆記 篇3
《做一個幸福的教師》這本書我用閑暇時間斷斷續(xù)續(xù)讀了兩個多月。這本書就像我手邊的這杯淡茶，每讀完一篇或者一個章節(jié)，我都清晰地感到在我心里散發(fā)著醍醐般的清香。
教師職業(yè)的路上風雨兼程，我們在奉獻犧牲自己的同時，更需要發(fā)展自己，使自己的職業(yè)生活燦爛起來，豐實起來，精彩起來。人生的路上如同過隙的白駒，驚鴻一瞥間，一個人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開這個世界，短短一生，昭示我們應(yīng)該時時堅守自我夢想之心、完善自我提升修養(yǎng)之心，對教 師職業(yè)的敬畏之心來看待自己的生活和人生。
如同我，從走上教師崗位的那一刻開始，我就在思考，我應(yīng)該怎樣做人，怎樣做新時代合格的教師，如何在教學工作這塊我一生耕耘的天空里飛得更好更踏實更高遠呢?
我思考關(guān)于教師工作的負重，其實多干點工作沒什么，不要抱怨;其實每天多些時間思考自己的工作沒什么，不要懶惰;其實多一些人生的挫折也沒什么，不要退縮。其實很多時候我也有過失意、迷茫、痛苦、失敗，這些其實都沒什么，這些經(jīng)歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩(wěn)一些、更好一些、更正一些，正因為我“負重”了比別人更多的人生歷練，我才可能跌倒得比別人少一些啊。
我思考關(guān)于和學生的換位，我知道，以人為鏡，可以知得失。所以，參加工作后，我告訴自己一定要換位思考，只有學會換位思考，多角度、多方位地去審視學生所學習的空間，才能善待自己和自己的學生。做事做人多替學生著想，不自以為是，學會尊重學生，不強求、不怠慢、不干涉，勇于擔責。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。
我思考人生命的長短，“生命有長短，歲月無定數(shù)”，日子一天天在重復著，人生全部的學問就在于和時間打交道了。時間無盡無休，生命前赴后繼，是這樣的道理啊!如此，我們還有什么想不開的呢。我思考活著的方向，記得有位哲人說過一句話，人生重要的不是所處的位置，而是所朝的方向。我到現(xiàn)在沒有完全理解這個話的意思。我只記得人的快樂，其實是要經(jīng)營好自己的長處，如果站錯了位置，那對于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上，才能經(jīng)營有聲有色的人生。美國的富蘭克林總統(tǒng)說的好：寶貝放錯了地方便是廢物。那么，活在當下的.我們重要的就是要經(jīng)營好自己教師這個職業(yè)啊，教書育人——這就是我們的長處!
沒有經(jīng)歷過歲月無情的磨礪，就不會有創(chuàng)造幸福的力量;沒有經(jīng)歷過暴風驟雨的洗禮，就不能在天空中自由翱翔;沒有全心全意教學的思想，就彈奏不出學生心中永遠的敬佩!
“幸�！边@個詞只有寥寥幾十筆，幾十秒鐘就可以寫完。但它深刻的含義，卻需要我們用一生去細細體會。
在馬克思的故居，有這樣一句話：“不求人生顯赫，為了人類幸福�！蔽覀兠恳粋�教師，都應(yīng)該把職業(yè)的幸福作為自己的人生追求，做一個幸福的教師!
教師讀書筆記 篇4
今天中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學習了一些知識，從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，古語云：“國將興，必貴師而重傅�！苯裉煊职呀處熡鳛槿祟愳`魂的工程師，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂�！案试笧槿颂荩十斾伮肥毕騺硎菑V大教師的座右銘，在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀，幼兒教師的人格魅力是一種強有力的教育因素，在教育過程中具有不可替代的作用。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌，教師的言談舉止切不可粗魯，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！闭f明這個道理，每一位幼兒教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的`榜樣，推動孩子全面發(fā)展。
幼兒教師還應(yīng)具有頑強的毅力和堅強的意志，應(yīng)該不折不扣的完成園內(nèi)布置的各項任務(wù)，在困難面前能夠百折不撓，知難而進，教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導他們，不能動粗，以及侮辱他們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。
還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過在平常的教學中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達教師職業(yè)的無私、偉大，所以在今后的工作中應(yīng)該不斷努力，做一名好的幼兒教師！
相關(guān)格言：
1、為他人的幸福而工作，才能達到自身的完善。
2、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人。
3、當代能做老師的人必定是不平凡的人；因為教育事業(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
4、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
5、人應(yīng)該永遠擁有兩樣東西：一盞永不熄滅的燈——希望之燈，一扇長開的窗——接納之窗。
教師讀書筆記 篇5
十一月，秋天的寒冷蕭瑟開始席卷成都地區(qū)，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學十一月全科教學活動中，我們第一次嘗試著把語文課搬到了室外。
我想我們每個老師都曾留意到，孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內(nèi)容不夠精彩，但告訴他們“下節(jié)課，我們?nèi)ゲ賵錾稀�，整個教室會被迅速點燃，喜悅的情緒伴隨著突如其來的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨特的魅力。
為什么孩子會無端地因為走出教室而感到興奮？
我想，兒童階段是人類第一次走出家庭、走向社會、認識世界的階段，然而學校的誕生規(guī)范化了這個過程，讓學校成為了學生走出家庭、走向社會、認識世界的固定場所。當我們必須在這樣一個固定的`場合里一成不變地完成一下三件大事的時候，我想大概率，我們是會失敗的。因此，兒童會本能地抗拒，這是一種先天的條件反射。
所以，我們的教學需要走出教室，需要尊重人類認知世界的規(guī)律，需要活起來。而推動這些“需要”發(fā)展的，就是教育智慧。
北星的活動育人就是一種教育智慧，讓學校不再只是傳授枯燥知識的場所而是一個有滋有味、有聲有色， 被學生愛上的地方。在這里，他才能夠安心地、有效地、樂意地去進行腦力勞動。
如果有機會，學校應(yīng)該是一個類似于“家”或者“世界”的開闊無邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室，嘗試打破教育的場所化、書本化，把課堂搬進森林、搬進田野、搬進童話世界，我相信不會有人拒絕。
讀罷三節(jié)，我覺得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理，更是在提醒著我，教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個沒有反抗能力的一年級孩子時坐在教室里渴望過的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。
當然，怎樣成全一定是最重要的，我們必然不可能真的帶著孩子們來到大森林野營扎帳，但我們可以用豐富多彩的活動和引人入勝的情景，讓知識回歸純真。
教師讀書筆記 篇6
記得我第一次閱讀《學前教育科研方法指導》這本書，反反復復地翻看，如獲摯寶。《學前教育科研方法指導》是上海市教育科學研究院普通教育研究所編撰的“學校教育科研叢書”之一，由普教所胡育主編，由上海教育出版社出版。據(jù)書中介紹，此書的形成過程采用了編寫案例、討論、修改、聽取教授、教師的意見、再討論、再修改的方法，幾經(jīng)易稿，才完成整個編寫工作，力圖體現(xiàn)通俗性和科學性。閱讀第一遍后意猶未盡，工作之余，細細再讀后了解了書的大概內(nèi)容與各種科研方法等。有以下幾點體會：
一、書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個完整的脈絡(luò)體系
書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個完整的課題的研究過程和方法的脈絡(luò)體系，即從提出問題到研究解決問題到研究成果推廣，每章都力求呈現(xiàn)是什么、怎么做、注意點、案例剖析、思考與討論這五方面。因此，此書強調(diào)理論與實踐相互結(jié)合、相互滲透，有方法、有步驟，具有很強的實踐性和可操作性，該書對教師如何學會研究，促進教師專業(yè)化成長有直接的幫助。
《學前教育科研方法》是學前教育專業(yè)課程體系的重要組成部分，在培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等研究能力方面，具有舉足輕重的作用。老師們在多年的教學實踐中，注重方法與能力的培養(yǎng)，不斷從學前教育的現(xiàn)實需要出發(fā)，研究教材，研究教學，積極進行課程內(nèi)容改革，特別是把教育敘事作為幼兒教師行動研究的重要方法，使知識與方法、科研能力的培養(yǎng)與提升有機地融為一體，賦予了學前教育科研清新的時代氣息。
《學前教育科研方法》一書理論聯(lián)系實踐，緊緊抓住當前學前教育改革的脈搏，改革教學內(nèi)容，構(gòu)成的教學體系特色鮮明，自成一體，富有時代氣息。此書不斷尋求課堂教學方法的改革與創(chuàng)新，靈活多樣，從不同的層面，強化學生科研能力的培養(yǎng)，教學科研成果卓著，引領(lǐng)了學前教育專業(yè)的快速發(fā)展。
《學前教育科研方法》在注重方法教學的基礎(chǔ)上，重視教師科研能力的培養(yǎng)，積極進行教學內(nèi)容改革，把理論、方法與科研能力的提高融為一體，目標定位準確，貼近科研人員的專業(yè)成長需求。
孩子需要教師，教師需要研究，教育研究是促進教師專業(yè)發(fā)展的助推器。每位教師都應(yīng)充分發(fā)揮自身潛能，每位教師都能掌握教育研究方法，每位教師都可成為研究者，探索適合孩子的教育，使孩子健康快樂的成長。本書用“研究的準備”、“研究的實施”、“成果的呈現(xiàn)”和“成果的推廣”來闡述一個比較完整的研究過程和方法。
二、書的精華部分呈現(xiàn)了課題的不同研究方法
學前教育科研方法是一門理論與實踐結(jié)合的`課程。它為我們闡明了豐富的教育研究理論知識，包括教育研究的意義、任務(wù)、特點、方法與過程。它教給我們?nèi)绾芜x擇研究課題，進行教育研究設(shè)計，以及對文獻的檢索，還有觀察研究的方法，進行調(diào)查研究、實驗研究、歷史研究、測量研究、統(tǒng)計分析的方法，最重要的是提高了我們的科研素質(zhì)，對我們的成長會起到舉足輕重的作用。
教育科研方法是用科學的方法研究教育問題。通過這幾個學期的閱讀學習，我系統(tǒng)地掌握了很多的研究方法。
例如，假設(shè)的提出及相關(guān)的操作；科研論文的格式與寫法，以及研究論文的撰寫與評價。學習這門課程，向我們展開了一個實用性很強的學科領(lǐng)域。老師給我們提供了研究的真實氛圍，為我今后的發(fā)展提供了一個新的平臺。
另外，《學前教育科研方法》還有一大收獲是通過選擇研究課題，開展調(diào)查研究、搜集資料、歸納與總結(jié)，培養(yǎng)了我良好的科研習慣，還學會了怎樣利用圖書資料，利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料，懂得了進行調(diào)查研究應(yīng)注意的事項。
傳統(tǒng)的教育研究過分重視對經(jīng)典著作的詮釋，過多地引用專家的觀點，過多地強調(diào)思辨，強調(diào)經(jīng)驗，難以深入到事物的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律。《學習學前教育科研方法》在掌握研究方法的前提上，為我們進行實實在在的學前教育研究提供了自由發(fā)展的空間。此書學前教育專業(yè)的深層滲透，中國現(xiàn)有的學前教育方法、案例分析不是很多，可供參考的資料也少，所以教育科研方法具有基礎(chǔ)性地位，以研究教育教學為主，符合現(xiàn)代急需科研性課程的現(xiàn)狀。
三、書的宗旨要求理論與實踐緊密聯(lián)系
學前教育科研方法是一門理論性課程，但深入地學習就會發(fā)現(xiàn)，這是一門理論與實踐緊密結(jié)合的課程，具有很強的實用價值。
例如，怎樣做一個調(diào)查研究，怎樣通過各種方法了解家長、了解幼兒，做一名具有可持續(xù)發(fā)展能力的幼兒教師，等等。學習這門課程，讓我們學會了怎樣規(guī)范地寫一篇論文。只有掌握了教育科學研究方法，才能提高學前教育質(zhì)量，提高科學研究水平，更好地提升學前教育工作者的素質(zhì)。
又如，學習這門課程的重點，是在掌握了方法的基礎(chǔ)上學會研究，學會在幼兒“一日生活”中發(fā)現(xiàn)有研究價值的問題，學好學前教育科研方法這門課程是一個幼兒教師所必須的。
學前教育科研方法是用科學的方法探討教育領(lǐng)域里的各種關(guān)系、現(xiàn)象，并揭示其規(guī)律，從而提高教育教學效益的應(yīng)用性學科，又是一門為解決教育問題、探索教育求知、創(chuàng)建教育理論提供基本思路與方法的工具性學科。通過本課程的學習，使我們了解教育研究的基本過程與環(huán)節(jié)，掌握了適合學前教育研究的基本方法與能力，形成了科研意識和科研精神，培養(yǎng)了分析問題和解決問題的能力，為做好今后的工作奠定了很好的基礎(chǔ)。
總之，科研是我們成長的必由之路。學習學前教育科研方法這門課，讓我學會了許多東西。現(xiàn)在，許多幼兒園都把教育科研作為推動力。我在課堂上學習的歸納法、實驗法、統(tǒng)計法、測量法、文獻法等科學研究的方法，必將會對我的成長起到重要的作用。
《綱要》的貫徹是新世紀幼兒教師的一大挑戰(zhàn)，也使我們在不斷學習中成長！
教師讀書筆記 篇7
我最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
其實德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛自己的`孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會
其中“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。
我們針對學生的特點進行賞識�！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
教師讀書筆記 篇8
新學年九月份，《致教師》是我入手就讀的第一本書。該書是由新教育實驗發(fā)起人朱永新老師所著，以回答老師來信的方式展開，也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書共分四個部分，它們分別是：第一輯給我一個做教師的理由；第二輯借我一雙好教師的慧眼；第三輯愿我書寫一部教師的生命傳奇；第四輯讓我們過一種幸福完整的教育生活。通過閱讀此書，我受益匪淺。
未讀此書時，我只是把教師當作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè)，讀完此書后，我把教師等同于教育，看作是一項波瀾壯闊的事業(yè)。當我只想著自己的付出與回報時，教師真的是一種謀生手段，而且是一份不怎么樣的謀生方式，活兒干的多，報酬得到的'少。伴隨著此書閱讀的開啟，我的目光開始投向?qū)W生，投向一個又一個朝氣蓬勃，鮮活可愛的生命，我覺得教師是一種改造，抑或是一種創(chuàng)造，改造的是人生軌跡，創(chuàng)造的是生命奇跡。此書閱畢，我的目光中又有了自己。這時，我認為教師是一種相隨。是學生成長與老師自我成長的相伴，是喚醒學生價值和體現(xiàn)老師價值的一種隨應(yīng)。于是，我理解的教師不是單向的付出與奉獻，而是共生共長的人生體驗。未讀此書時，我覺得自己是一個三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復從前的路，就像磨道上的一頭驢，重復往返就是天職，周而復始就是命運。讀完此書后，我把以前的自己命名為懶惰和不思進取。由此，我想到了任維東校長在班主任工作室成立第一次會議上所講的話，和這本書告誡我的思想一樣，給我以極大的內(nèi)心震撼，簡直就是一場極大的沖擊波，把我從沉睡中激醒。因此，拒絕“青年老成”，拒絕“停止生長”。讓我從今天起，重做一回學生，而且是畢業(yè)遙遙無期的學生。既注重學習，又注重學習后的反思；既注重閱讀，又注重閱讀后的感想；既注重學生工作，又注重工作后的方法與經(jīng)驗的積累�？傊纫鐾强招闹杏形磥恚忠_踏實地手中有現(xiàn)在。
未讀此書時，我理解的教師就是簡單的傳授知識，或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書后，方知，教師面對的不只是眼前的學生，還有祖國和社會的未來。所以，只有我的家國情懷才能感染和激發(fā)學生的家國情懷。于是，我明白了，我心中想要的理想國和理想國公民的樣子：和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結(jié)、專注、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……不能坐享其成，而是要靠我自己去塑造。而且，更可喜的是，這件事，我竟然原本就可以自己去塑造。
真誠的祝福未來的自己能成為一名合格的人民教師。
教師讀書筆記 篇9
“教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。”這句話出自朱永新老師的《致教師》一書，使我深受觸動。陶行知說“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！焙螄L不是如此�！叭咧v臺連著世界，小小教室關(guān)乎天下�！庇薪逃龑＜乙苍绱撕粲�，“學習不好是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品，心理不健康是易爆品�！�
“教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會，這也不是，那也不好，我們詛咒腐敗，詛咒專制，詛咒獨裁，詛咒關(guān)系，詛咒各種各樣的東西。但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，很大程度上是我們自己所塑造的。在某種程度上可以說，教育與病態(tài)社會之間，互為根源，所以教師不能逃避屬于自身的責任�！敝煊佬吕蠋熢凇赌愕男貞褯Q定著教室的大小》一章中如此說。
“學高為師，身正為范”，當我們從師范學校畢業(yè)，都應(yīng)該記得這句話。正如醫(yī)生的希波克拉底誓言，我們立志從事教師這一職業(yè)，這句話便銘刻心底�！吧碚秊榉丁保蠋熅褪且粭U尺，是班級公平正義的高度，是未來公平正義的高度�！耙粋�好教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師。他應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注民生，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感。只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感。學校不是一個象牙塔，人類社會的所有問題，都應(yīng)該在學校中得到關(guān)注。只有教師在課堂里面和學生討論環(huán)境、人口、資源等問題，討論戰(zhàn)爭與和平，討論公平與效率，才能喚起孩子們對這些問題的關(guān)注。”
每周班會，跟講臺下邊十七八歲的孩子講什么呢？講學習，講紀律，講態(tài)度？我把一周朋友圈有趣的文章拿出來，跟他們聊《鏡頭下凌晨3點的深圳港口：越是辛苦的錢，越是難掙》，給他們看《1張北大食堂私照流出，讓我細思極恐：牛逼的人，注定會牛逼》，北大如此，衡水的食堂又如何？我?guī)麄児淞艘蝗�，讓學生認識到成功者的.自律與效率�！懂斈悴幌牍ぷ髁�，看看董宇輝的直播間》，讓他們明白“當時代要拋棄你的時候，連一句再見都不會說”�？础侗贝�3名女生畢業(yè)10年后現(xiàn)狀曝光：孩子，我為什么逼你進名�！罚鷮W生談大學聊專業(yè)說高考。實在沒素材，我就和學生一起收看白巖松的《新聞周刊》，了解熱點時事，看世界，悟人生。
“我們的教育是為了未來的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。作為教師，要學會關(guān)注窗外的世界，學生才會把自己的眼睛投向窗外。所以，我們應(yīng)該讓學生關(guān)心教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家民族的大事情。今天成為小小公民，未來才能成為世界公民，這樣的一群孩子，就是祖國明天的脊梁�！�
教師讀書筆記 篇10
《幼兒教師六項教學技能指導》這本書對我的幫助很大，我從頭讀到尾，發(fā)現(xiàn)了自己以前有很多地方疏忽了，看似無大害，但是日積月累就是大毛病了。
書中分六大板塊，分別是：語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲、手工。內(nèi)容很全面，可以說里邊不僅有對老師的理論教育，還附有特色教案，而且教案是以詳案的方式呈現(xiàn)的，最后還有對前教案的總結(jié)分析。對于我們新教師來說，這樣的方式讓我學習到了很多知識，學的更精了。接下來，我就來說說我在書中學到的有用知識，我總結(jié)歸納了以下幾點：
一、理論學習，讓專業(yè)只是更加深化
幼兒園教育已經(jīng)在逐步的被教育專業(yè)重視，愛因斯坦說：“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法，在很大程度上是取決于語言的�！庇纱丝梢�，語言能力的提高對幼兒有著重要的影響。在幼兒園的教學中，語言是五大領(lǐng)域之一，語言教學就是靠說來學習，可能沒深入接觸的人會覺得語言領(lǐng)域不就是說說故事，念念兒歌，孩子們會說會念就說明掌握知識了。
其實語言領(lǐng)域的教學哪有這么簡單，不僅讓幼兒要學會教材知識，更應(yīng)該發(fā)展孩子們平時語詞的豐富，能用豐富的詞匯形容事物等。在這之中教師運用的教學方法非常重要，我在書中學到了很多有用的方法，它歸納了很多要點，讓我一目了然，學起來很輕松。并且當我有不明白的`地方，我經(jīng)常會去翻閱書本，其中歸納的概念理論，以及舉例的案例，讓我理論結(jié)合實際，邊探討邊理解。
二、教學教案，讓教學過程更加豐富
我喜歡這本書，很大原因就是因為在理論概括后還配套了幾個教案，而且教案都是以詳案的形式出現(xiàn)的，每個環(huán)節(jié)都非常清晰，提問與互動安排的都恰到好處。有時我會運用書中教案中的方法套用到現(xiàn)實教案中的撰寫，給了我很大的幫助，可能因為有了其中的幾個關(guān)鍵步驟，馬上就是使整個教學課堂發(fā)生變化。
有時教學工作中碰到像手工美術(shù)之類的教學，就沒有像其他領(lǐng)域準備的那么充分，我以后應(yīng)該要改正這樣的教學態(tài)度，在這樣的技能教學中，孩子們同樣能學到很多有用的知識。從書中的教案中，我發(fā)現(xiàn)，那些老師把一堂美術(shù)設(shè)計的就像語言一樣優(yōu)美，科學一樣規(guī)范，孩子們上這樣的課就像是在享受一樣。
三、教育總結(jié)，讓教育方法更加實用
教案后面附有教案的設(shè)計意圖以及方式方法的變換原因，我覺得這對我的幫助很大，一是讓我學習到了各領(lǐng)域的重點所在，二是讓我學習到了不同教學所能采用的教學方法。這些都是平時中很實用的東西，任何教學活動都可能碰到，所以我在閱讀的過程中，還會用筆記錄做些記號這樣便于以后的翻閱。
一本好書值得一直翻閱，懂得收獲也要懂得分析思索，這樣自己才會有更快的成長。
教師讀書筆記 篇11
讀蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有更明確的方向，給我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生很大的.共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉一個例子:一天，一位老教師上一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引在場的所有老師。當別人問她:“你花多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說:“對這節(jié)課，我準備一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為一節(jié)公開課，花大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說:“活到，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约�:我又看多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
教師讀書筆記 篇12
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66的學生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的`學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑！
教師讀書筆記 篇13
成長，是首特別的歌，從懵懂無知到情竇初開，從青澀少年到學有所成，一路走來，成長帶給我們多少感動與回憶，激情與夢想，燦爛與輝煌。當歲月流沙般瀉過，當昨天已成為過去，多少如歌的感動在我們的心底徘徊，讓我們的心久久不能平靜……于是，我們便去撿拾成長中的碎片，一頁又一頁，直到最后，那些美好的回憶都已匯集在一起，合成一個奇妙的名字——書。
培根說：“讀書使人明智�！币庠诟嬖V人們，當你“不識廬山真面目”時，只有去讀書，它可以直接，清楚的告訴你“只緣身在此山中”。看清了廬山，就背起你的書籍，朝著理想出發(fā)。
法萊賽說：“理想是人生的太陽�！碑斘覀冇捎字勺呦虺墒鞎r，也要樹立一個屬于自己的理想，才會有激情，有了激情，才會有動力，有了動力，就不怕理想離你而去。在追逐理想的道路中，我們?nèi)辈涣藭�，因為書籍可以為你插上理想的翅膀�?/p>
有人告訴我：“書籍，就是一把打開心扉之門的鑰匙。”但我認為，書籍能使浪子回頭。歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每一個匆忙的身影背后，母親關(guān)愛的目光越來越短，熟悉的話語也漸漸淡忘，在我身心疲憊時，不如駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，我們會有感動和內(nèi)疚的心跳。我們會發(fā)現(xiàn)，原來世界上我們最愛和最愛我們的人竟是父母。所以，書籍可以喚醒每個人心中的.那份良知。
我們游戲玩耍，心中洋溢著歡樂；我們純真美好，偶爾也會多愁善感；我們傷心難過，因為有時的不理不睬；我們彼此關(guān)懷，溫暖和感動常駐心間；我們永不言棄，因為有書籍相伴我們一生。所以書籍，是我們最純真的朋友，是我們最真誠的朋友，是我們最可信的朋友。
試問：“是誰把甘露灑遍大地？是誰把幼苗澆灌呵護？”
是它，書籍。我們這一株株花朵的幼苗，沐浴著書籍智慧的陽光。我們在知識的海洋里盡情遨游，我們在知識的藍天下一展宏圖。所以，書籍可以使生命之花怒放。
書籍讓我們知道：“野火燒不盡，春風吹又生”；書籍讓我們感謝“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；書籍讓我們銘記“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
也許，我們曾想成為太陽，但卻是一顆星星；也許我們曾想成為一棵大樹，但卻只是一棵小草；也許我們曾想成為大海，但卻只是一泓小溪。但讀了書籍，我們知道：做不了太陽，就做星星，在自己的星座里發(fā)熱發(fā)光；做不了大樹，就做小草，以自己的綠色裝點大地；做不了大海，就做小溪，以自己的甘甜蘊育生命。
在成長的歲月里，我們逐漸學會了思索；在未來的日子里，必定還有許多坎坷和波折。相信自己能夠支配自己的命運，相信只有這樣才能真正無悔與美好的青春。充滿自信的去面對下一秒，因為成長還在繼續(xù)，記憶的碎片還在飄灑，人生的故事還在上演，這本書還在編寫。
教師讀書筆記 篇14
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的，《小學數(shù)學教師》讀書體會。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。 一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學數(shù)學教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我剛踏上教學之路，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學數(shù)學教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…"而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。 如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了， 據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的'教學點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點"…
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學數(shù)學教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
教師讀書筆記 篇15
我重讀了劉知新主編的《化學教學論》一書，對化學課程的教學有了更深刻的認識，特別是對自己的教學有很大幫助，現(xiàn)對自己的一些想法與做法書寫如下：
一培養(yǎng)學習興趣
學習興趣是學生對學習活動或?qū)W習對象的一種力求認識或趨近的傾向，也稱為“求知欲”。
化學教學要使學生做到“要學——學會——會學”，其中要學是前提，而學習興趣是“要學”的先導。學習興趣對于學習效果，智力發(fā)展和未來的成就都有重大影響。人們把學習興趣看成是“人才成長的起點”。如果學生有了興趣，那他就會自覺主動地學習，克服學習中的困難。
二啟發(fā)積極思維
讓學生被動地記憶、重復、模仿來獲得知識，已遠遠不能適應(yīng)形勢發(fā)展需要，這就要求教師在教學的各個環(huán)節(jié)中有計劃、有目的地提出富有啟發(fā)性的問題啟發(fā)學生思考，在學生有準備的基礎(chǔ)上(如經(jīng)過預習)，把教學過程變成一連串地提出問題、分析問題、解決問題的過程，使知識和能力發(fā)生有機聯(lián)系，
提出問題就是給學生設(shè)疑或引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題，這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)能力的開端。
在教學過程中，教師要善于運用各種教學手段，激發(fā)學生學習的自覺性和積極性，開展積極的思維，以發(fā)展學生的智力和培養(yǎng)能力。
如在講解化學計算題時，要引導學生分析題意，啟發(fā)學生運用概念、原理、公式等去理解計算題的關(guān)鍵所在，以便掌握解題的思路和方法，培養(yǎng)學生靈活運用知識解決實際問題的能力�？梢砸活}多解和一題多變，加強學科內(nèi)的綜合訓練。
三建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)
學生有時反映，“化學不好學，學不懂，記不住，不會用”。這主要是因為他們還沒有掌握化學知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。化學變化的實質(zhì)是物質(zhì)構(gòu)成的變化，教師要注重引導學生運用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論和化學反應(yīng)規(guī)律的知識，去指導元素及其化合物知識的學習。教師要弄清重點、難點，進而訂出規(guī)劃，具體落實，使知識連貫成索鏈，環(huán)環(huán)相扣，先后有序。這樣，在教學中就能抓住關(guān)鍵，突出重點，循序漸進，步步深入，就能從整體出發(fā)來深刻地理解局部，將局部的'知識納入有機聯(lián)系的知識整體中，有的放矢，促進學生主動地進行學習，有效地發(fā)展學生智能。
四嚴格進行智能訓練
要實現(xiàn)知識和能力的相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于實踐。嚴格訓練便是一種特殊的實踐形式，它是實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力的主要手段和必由之路。
訓練必須講求實效。訓練的目的是為了將知識轉(zhuǎn)化為能力，應(yīng)該根據(jù)這一目的來確定訓練的內(nèi)容和方式。如果離開了這一點，任何訓練便都失去了意義。因此，必須從教學實際出發(fā)，練有實效。練不在“多”而在“精”，要以少勝多。針對問題進行反復多次的訓練，幫助學生提高。
教師讀書筆記 篇16
我們教師學習新知識面對新挑戰(zhàn)不容忽視。它可以提供我們的精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有比知識更強大的力量，用知識武裝的人是無法戰(zhàn)勝的。但是，由于工作的限制，上班族們不能像學生一樣坐在教室里學習，讀書成為我們最有利的知識武器，通過書可以充分利用業(yè)馀時間，不受空間的限制，可以簡單地學習新的東西，擴大新的想法�？偟膩碚f，閱讀對我們個人成長的好處可以反映在幾個方面。
一、閱讀可以讓我們站在更高的高度看問題，少犯錯誤，少走彎路。
牛頓之所以說他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩膀上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們也能從中學到更有價值的東西。書對整個人的關(guān)系，就像記憶對個人的關(guān)系一樣。書記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記錄了古今歷代積累的知識和經(jīng)驗。只有認真學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在更高的水平上看到問題，不再犯同樣的錯誤，有更高的起點。書是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用。根據(jù)前人的經(jīng)驗不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上，人類社會的持續(xù)和發(fā)展也是如此。試想一下，如果每個人都是從頭開始的，那么無論多么偉大的人，做出多么巨大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此可見閱讀的重要性。
二、閱讀拓寬人的視野。
書中的知識包羅萬象，他可以擴大我們的視野，使我們的知識更加全面�？梢愿钊氲厮伎紗栴}，事物廣泛相關(guān)，現(xiàn)代許多實踐證明了各種信息的相關(guān)性，只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會妨礙自己的發(fā)展，掌握更多方面的知識，最大限度地降低未來的不確定風險。就像做股票的人要了解今天的政治經(jīng)濟形勢，更好地分析股票趨勢一樣。研究物理學的學者們必須有一定的化學和其他基礎(chǔ)。我記得諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┭葜v時說，現(xiàn)代科學沒有明顯的界限，必須理解相關(guān)科學。
在這方面，偉大的領(lǐng)導恩格斯是廣泛學習的典范，他只上過中學，但他興奮地讀書，十九歲時可以用十二種語言說話和寫文章，參加工作實踐后，他也沒有中斷學習和研究，所以被馬克斯稱為真正的百科全書。廣博淵深的知識對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和正確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫助。從經(jīng)驗中，我們可以體驗知識的`力量，體驗書作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、閱讀有助于我們樹立正確的人生觀。
人生無善無惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中，良師益友發(fā)揮著積極的作用，書就是這樣的人。一本好書就像一個好老師。它可以教你如何成為一個人，成為一個對社會有用的人。書可以安慰我們的心，擺脫悲傷和痛苦的羈絆書可以把無聊的歲月變成快樂的時光。書一定會把各種各樣的信念注入我們的頭腦，讓我們充滿崇高的喜悅和思想，讓我們忘記愛情，靈魂升華。
因此，我們必須倡導和支持閱讀，閱讀萬卷書行萬里路，成為有能力的教師，促進教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
教師讀書筆記 篇17
隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的孩子們都有一個美好的童年，不愁吃穿，不知道寒冷不知道饑餓。當我看到讀到了高爾基的童年，我很慶幸我出生在這個地方，這個時代。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的.童年來之不易啊！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩，老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學習，實現(xiàn)自己的人生理想。
高爾基能做到的，我們也能，我們不求一代名家，我們也要做一個隊社會有貢獻的人。
教師讀書筆記 篇18
翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我?guī)нM了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。
讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。
讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現(xiàn)在想想當時的我除了缺教學經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。
在我們的教學過程中，當我們碰到難教的學生時會急，當孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生�！苯處煹牧曅詴蛔杂X的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的`教育細節(jié)》中指所說：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大;如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以 作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。
在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。
“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
教師讀書筆記 篇19
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認真捧讀，自感獲益匪淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學生聽話的學生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的.人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎么樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。在教學方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一�？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
教師讀書筆記 篇20
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領(lǐng)導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的.信任，領(lǐng)導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代在發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記 篇21
老師們!蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習能力比較差的`學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白這些道理，一切抱怨都拋到一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句:讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣”。
教師讀書筆記 篇22
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的`力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結(jié)果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
因此我深刻體會到，不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
教師讀書筆記 篇23
對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的.分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
教師讀書筆記 篇24
波蘭女詩人辛波斯卡在《博物館》里寫道，“王冠的壽命比頭長。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳�！比怏w終將被歲月消耗，容顏從未到達永恒。就像是陳道明在江一燕的新書《我是爬行者小江》序言里寫的，“不少演員費盡周折地美化自己的樣子，我卻寧可你花更多的時間來涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣，寫一本書……”
江一燕是誰？走進公眾的視線，她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之，是風光旖旎的俏姑娘，生活在一個浮躁奢？的圈子里。人人都是說文藝圈是個大染缸，好姑娘也好得不夠長。可是，在這本書里，我們遇見的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無處安放的青春》里的周蒙；不是《南京、南京》里的江香君；不是《雙食記》里的COCO；這一次，她要做成她自己！“請允許我做我自己”，她以行動沖著陽光大聲宣誓，背起行囊，打開心房，向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)！去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗和思想。
從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星，斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而，江小爬說，“悲傷和快樂一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命，就像如來佛是孫悟空的宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛意，她是天生的寫作者，她用墨跡傾訴愛戀與孤獨、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞，這些情緒像泛濫的河流，沖入她的身體，每七年一次輪回，為她的蛻變成長提供給養(yǎng)。那篇《紅》，就是一見鐘情與長廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈，真絲紅裙是他們爭奪的信物。書中那些明艷的、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳，它們陪小江一起走過日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國，陪她流浪在青春路上。
小嘎村，是江一燕魂牽夢縈的.地方，甚至連下一場大雨，她都念念不忘，“我的孩子們藏好了嗎？”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場，充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐，一邊泡酒吧逛夜店的時候，小江開始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么，她不聽別人講什么，她只聽自己的心靈說話，她知道簡單與真實是對抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里，給留守兒童們唱歌、跳舞，放電影，用愛筑成了山寨里最美的風景，享受自我褪變成蝴蝶。
我的表妹在鄉(xiāng)村支教，之前發(fā)來短信說，她所在的小學十七年沒上過音樂課，學校里的老師都身兼數(shù)職。學生根本不懂什么叫吵鬧課堂，對于知識的渴望讓他們舍不得花時間去鬧課堂�？粗鴷校〗x開小嘎村時的那張照片，她后面背著大包、前面掛著相機、手里提著吉它，她瘦弱的身體竟然可以背負這么多東西，可見聚集無數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩，不同的是，小江是明星偶像，她可以照耀得更遠，影響更多的年輕人，就算是爬行，也會很有力量！
小江將自己比喻成灰姑娘，唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞，都為了尋找存在的價值。那只遺失的水晶鞋，暗喻內(nèi)心的自我，她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界，“在一個日漸妥協(xié)的社會，理想主義依然，活著！”當小江做回自己的時候，是一朵開不敗的姑娘！
教師讀書筆記 篇25
說來慚愧,作為一個語文老師，我在政治課上竟然找到了上課的樂趣。
今年帶初一的政治，我更多的是忐忑。我私以為政治是初中生三觀塑造的重要影響因素，所以備課時，小心謹慎，言語間字字斟酌。一進門，四五十個小腦袋搖搖晃晃，齊刷刷地逼向門口，這些小可愛們打亂了我的教學理念——一本正經(jīng)的灌輸正確的價值觀。
在一節(jié)政治課上，談及“家庭的含義與作用”時，我首先舉了個例子讓大家定義自己的家庭：我的家庭是一個××的家庭，我之所以這樣定義它，是因為……很多學生紛紛舉手，其中一位女生說她的家庭是一個冷清的家庭，因為她的爸爸媽媽都在上班，她晚上回家也見不到人，父母周末也要上班。我因勢導利：“大家記住了沒，以后周末就去××家蹭飯”大家紛紛響應(yīng)，課堂氛圍十分熱鬧。我相信那一瞬間，女生的心中也不全是心酸無奈感。事實證明，學生在課堂上是真的可以說，也是真的能說出來的。而對于老師來說，他們的教學可以得到及時的反饋，是最讓他們開心的事情了。
吳非在《致青年教師》中談到：“多讓學生說說話吧�，F(xiàn)在多說說，在說中想，在說中提高表達的`水平�！蔽疑钜詾槿�。教學的本質(zhì)決定了這是一場老師與學生之間的對話，言語溝通無疑在這場談話中最為重要的手段。但是如何說？怎樣說更為合適？這些顯然需要多花費些心思。
初二語文教學任務(wù)中，有一篇寫景作文，讓我甚為苦惱，原因無他，班里這些十三四歲的孩子們，即使節(jié)假日也被家長安排的輔導課程占得滿滿的，哪來的時間和心思去看看身邊的景呢？她們印象中“落葉像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞”不知是哪位前人留下的“牙慧”。所以周五的最后一節(jié)課，我與她們商量,趁秋意正濃，我們在校園里看看秋景，將所觀所感真實的記錄下來，完成一篇秋景散文，題目就叫《遇見秋天》。那天下午，很多老師都看見一群學生在中央大道旁的銀杏樹下嘰嘰喳喳，三三兩兩坐在樹下；幾個女生在人工湖邊給蘆葦“畫肖像”，幾個調(diào)皮的男生之間互相品嘗樹上剛摘下的橘子，后來看他們在作文中寫道：“原來橘子也不都是酸酸甜甜的，也有些偷懶的橘子是苦澀的�！蔽以谂赃吪ⅲ核晕覀円回摵脮r光，努力做個“甜甜的橘子”。更有寫細心的同學問我同是一排的銀杏樹，有的滿是黃葉，有的卻多是綠葉，這是什么原因。
我忽然想起我的高中數(shù)學老師也曾在數(shù)學課上提出類似問題：正值春夏交替之際，為什么同一排的樹木有的先生的枝繁葉茂，有的卻枝頭綠葉寥寥？同學們都很好奇，老師便讓我們勤于觀察，思考作答。我記得那天中午放學，我騎著電動車路過橋時，倏忽間發(fā)現(xiàn)橋底河岸高低的幾排樹木果然是如老師所說，有的枝繁葉茂，有的枝頭綠葉稀稀疏疏，回家查閱資料才發(fā)現(xiàn)，靠近岸邊的樹葉因為沒有遮擋物，受陽光雨水比其他樹木充沛，長勢自是喜人。秋天萬物凋零程度不一也是此原理。那一刻我無比認同吳非在書中的這句話：“你的學生喜歡你的課，主要是因為你引導他進入有意思的境界，通過你的教學，他學到了方法，發(fā)現(xiàn)了智慧，而不是在看一場演出�！�
總的來說，一本好書不在于通篇都是至理名言，而是其中只言片語與你的生活有所交集，如此，你才會有所得、有所悟，在此基礎(chǔ)上更好地指引自己的人生。
教師讀書筆記 篇26
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，然后仍然有自己選取的機會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。然后平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領(lǐng)導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。然后不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，然后而是要幫忙一個人。
教育的`本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，然后不忘時時去幫忙別人，他都能夠說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的潛力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，然后使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊K身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提�！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。