初中生讀書筆記

　　讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的初中生讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中生讀書筆記1

　　《培根隨筆》是英國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有休養(yǎng)，思維修辭使人善辯。"他是位一生追求真理的科學(xué)家，被馬克思稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。培根著有《新工具》、《論說隨筆文集》等，擁有很多讀者。

　　《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書，我看到了一個(gè)執(zhí)著于哲學(xué)、熱衷于政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強(qiáng)不息的培根。

　　在《論友誼》中，培根說："如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這不正是說明朋友可以幫助我們分享快樂、分擔(dān)苦悶、憂愁，可以改變我們的心情。在生活中，如果遇到了難題，第一個(gè)可以傾訴的，應(yīng)該就是朋友了。記得有一次我被好幾個(gè)同學(xué)誤解，很傷心，就向好朋友傾訴，好朋友們聽了后幫我去向他們解釋。最后，事情終于弄清楚了，大家也又回到了原來。那一次，讓我真正懂得了"朋友"二字的含義于分量，更從好朋友的行為中明白了作為朋友的責(zé)任。

　　給我印象最深的，是《論美》，這是一篇關(guān)于"美"的著作，語言很簡(jiǎn)潔，但內(nèi)涵卻很獨(dú)特，充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應(yīng)該怎樣對(duì)待內(nèi)在美和外在美。培根認(rèn)為，世界上沒有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，內(nèi)在美才是永恒的美。是的，"形體之美要?jiǎng)儆陬伾�之美，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"一個(gè)人整體形象的美要?jiǎng)儆谖骞俚拿�，而一個(gè)人的行為素養(yǎng)又勝于整體形象。當(dāng)今生活中，特別是我們身邊的.同學(xué)過于攀比"外在美"，評(píng)價(jià)一個(gè)人美不美完全看長(zhǎng)相和衣著打扮。對(duì)于這一現(xiàn)象，主要是因?yàn)樗麄儗?duì)"美"的概念還不夠理解，一味追求表面的東西。以前我也不是很理解，但現(xiàn)在我明白了。我在努力改變自己的行為方面，努力讓自己變得更有禮貌些。

　　讀了《培根隨筆》，我收獲了很多，以后我還要反復(fù)品味，讀出更多的道理！

初中生讀書筆記2

　　她是魯迅兒時(shí)的玩伴，會(huì)把他擠在角落里不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細(xì)致入微，會(huì)在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(zhǎng)更像是他的家人，關(guān)心他不留余地，傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規(guī)定，盡情戲耍。

　　有人說阿長(zhǎng)充滿了封建迷信的舊思想，這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個(gè)農(nóng)村出生的女人，并未接受教育，未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時(shí)，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其說這是她迷信的表現(xiàn)，不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(zhǎng)的家庭并不富裕，當(dāng)時(shí)的中國(guó)又處于之中，阿長(zhǎng)沒有別的辦法，只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。阿長(zhǎng)的迷信不是她個(gè)人造就的，而是她的`成長(zhǎng)環(huán)境，社會(huì)造成的。

　　除了迷信，阿長(zhǎng)的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，便費(fèi)盡全力去尋找。她不識(shí)字，又不知道《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》本就是一本難求，不識(shí)字的阿長(zhǎng)擠在書店中，雙手比劃著，努力想要表達(dá)自己的意思，不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸，保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗，性子里透著源于自然的那一份純真。她會(huì)在風(fēng)波之后切切察察，與別人一同談?wù)撛�委，雖然令人感到不適，但也沒有什么惡意，只是習(xí)慣罷了。

　　阿長(zhǎng)陪伴了魯迅一個(gè)童年，有歡樂有淚水，阿長(zhǎng)的存在讓他的童年更顯絢爛。

初中生讀書筆記3

　　故事的主人公是一個(gè)叫魯賓遜的英國(guó)人。

　　魯濱遜從小就想航海，可是父母一直反對(duì)他的想法，最后在一位朋友的幫助下上了船。這次航行很不順利，他們?cè)谕局性獾搅舜箫L(fēng)暴，船沉了，魯賓遜又被一位船長(zhǎng)救了起來。

　　正在魯賓遜的生活過得越來越好的時(shí)候，救他的那位船長(zhǎng)去世了，魯賓遜決定去看一下那名船長(zhǎng)，就在這次航行中，魯賓遜遇到了海盜，魯賓遜變成了海盜的奴隸。

　　兩年之后，魯濱遜得到了一個(gè)可以逃跑的`機(jī)會(huì)。海盜的領(lǐng)頭邀請(qǐng)幾位朋友出海游玩，派魯賓遜和其他兩名奴隸捉幾條大魚招待客人，魯賓遜就利用這個(gè)機(jī)會(huì)逃跑了。

　　在逃跑的過程中，他遇到了一艘商船的船長(zhǎng)把魯賓遜送到巴西以后就走了。

　　他在巴西生活四年后，三個(gè)商人約他出海，最后，船遭遇大風(fēng)暴，魯賓遜流落荒島，不幾天，那艘船的剩余部分漂流到了荒島的附近，魯賓遜上船拿走有用的東西，開始了荒島生活。

　　最后，他遇到了一位被手下?lián)屪呶恢玫拇�長(zhǎng)，幫助船長(zhǎng)收復(fù)大船后，船長(zhǎng)送魯賓遜回了家，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)20xx年的孤島生活。

　　讀了這本書，我深深的體會(huì)到了他樂觀向上，百折不屈的精神，我要向魯賓遜的這種精神學(xué)習(xí)!

初中生讀書筆記4

　　愛是一種無私的奉獻(xiàn)，猶如燦爛充滿朝氣的太陽(yáng)，給人溫暖、力量和希望�！�—題記

　　當(dāng)一縷縷陽(yáng)光照到書桌上，透過指尖，一切似乎都停了下來，又擁有了以往的寧?kù)o和舒適，這樣的早晨是多么美妙，是多么精彩。

　　書桌上到處都是“金色的舞者”，我就像一朵無名的小花，貪婪地沐浴著陽(yáng)光帶給我的快樂與舒服。不得不說一聲“陽(yáng)光真好”。

　　站起來，端來一杯香醇的茶，細(xì)細(xì)品嘗每一絲的味道。香味在口腔中蔓延。抿一抿，真香啊!

　　“多美的一天啊，能在這樣的日子里生活該多快樂呀，沒能看到今天或者今天還沒出生的人該多可憐呀。當(dāng)然，今后還可能有這樣的`日子，但今天這個(gè)日子是體驗(yàn)不到了�！鄙屏嫉陌材菔且粋�(gè)心懷美好的孩子，總是用這樣的話來期待每一個(gè)嶄新的日子。

　　一邊品著茶，一邊回想著剛看完的《綠山墻的安妮》。書中的故事像畫一般在我眼前慢慢展開：安妮是一個(gè)長(zhǎng)得不好看，但不放棄希望與夢(mèng)想的女孩子;是一個(gè)父母雙亡的孤兒，但有超級(jí)豐富的想象力。她更是一個(gè)自尊自強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的安妮。我跟她很像，同樣愛給景點(diǎn)取外號(hào)，愛做白日夢(mèng)，有時(shí)候還會(huì)變?cè)拠Z。

　　小時(shí)候，是愛幻想的年紀(jì)，只是安妮的想象力要比我離譜一百倍。把影子和回聲當(dāng)做知己;把自己當(dāng)成新娘子什么的。我也時(shí)常幻想，要是讓陽(yáng)光永照小草，那該有多好。

　　長(zhǎng)大后，懂事了。安妮后來用優(yōu)異的成績(jī)得到了上大學(xué)的好機(jī)會(huì)�？杉抑械那闆r一點(diǎn)都不好，安妮放棄了上大學(xué)的機(jī)會(huì)，在格林·蓋布魯茲當(dāng)了老師。我敢肯定親情比上大學(xué)一定來得重要。因?yàn)樗�讓安妮得到上帝的幫助，讓安妮得到了�?yáng)光的永照。

　　回到現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)像安妮一樣從小無父無母但又很懂事、很聰明的“小草”比比皆是，只是，這些小草都有得到陽(yáng)光的照耀嗎?

　　十七歲的葉文是一個(gè)無父無母的男孩子，因?yàn)樨毟F，早早地放棄了學(xué)業(yè)。家徒四壁，甚至連吃飯都成問題。慶幸的是，小葉文能靠自己的雙手掙點(diǎn)外快。當(dāng)記者問他，等你攢到一大筆錢，你第一件事是打算干什么?大吃一頓，還是買件新衣服時(shí)，葉文想都沒想，說：“下雨時(shí)，我覺得洗一次頭很舒服，所以就想開一家洗頭發(fā)的店�！�

　　陽(yáng)光是燦爛的，是溫暖的。小草是孤獨(dú)的，也是堅(jiān)強(qiáng)懂事的。陽(yáng)光就像一個(gè)看不見的媽媽。希望她在小草身邊默默地給予關(guān)愛與呵護(hù)，讓陽(yáng)光永照小草!

初中生讀書筆記5

　　在這部作品之前，做為一名小說家他已經(jīng)寫出多部傳世之作。而戲劇方面經(jīng)過多步創(chuàng)作為《茶館》的成功做基礎(chǔ)。

　　《茶館》的故事發(fā)生在一個(gè)大茶館里。茶館里人來人往，會(huì)聚各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就像一個(gè)小社會(huì)。里面有弱者也有強(qiáng)者但都是被壓迫的人，只是弱者更多一點(diǎn)。

　　每個(gè)人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個(gè)時(shí)代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數(shù)滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢？這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個(gè)年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴；劉麻子、小劉麻子都是同一個(gè)人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時(shí)代。

　　無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)那么就會(huì)用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會(huì)讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的.戲劇家，老舍已經(jīng)成功了。

　　語言功力富有個(gè)性。老舍被稱為“語言藝術(shù)大師”那么老舍肯定會(huì)使用好語言。在《茶館》中每個(gè)人物的語言臺(tái)詞設(shè)計(jì)的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術(shù)錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)的時(shí)期政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)應(yīng)和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的命運(yùn)�！恫桊^》一文老舍將語言功力發(fā)揮到極致。

　　《茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。

初中生讀書筆記6

　　《威尼斯商人》是莎士比亞著名的喜劇，故事主要講述了年輕的商人安東尼奧為了給貴族朋友巴薩尼奧籌辦婚禮，向無良的債主夏洛克借錢，可惜未能按時(shí)還錢，就在他決定履行割一磅肉來還債的時(shí)候，好友的妻子鮑西婭以聰明才智幫助他脫險(xiǎn)的事情，反映了莎翁對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中，金錢，宗教和法律等問題的看法。

　　《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說。劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子與鮑西亞結(jié)成眷屬;一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛和私奔;還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高 利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。

　　大多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)故事是諷刺了那些像夏洛克一樣自以為是、刻薄愛財(cái)、唯利是圖的小人，贊揚(yáng)了安東尼奧和巴薩尼奧偉大尊貴的友誼�？墒俏覅s非常同情這個(gè)視財(cái)如命的猶太人。文中誠(chéng)實(shí)守信的安東尼奧，不離不棄的巴薩尼奧和美麗聰慧的鮑西亞都讓我無動(dòng)于衷，唯有這個(gè)似乎讓很多人恨得牙癢癢的貪財(cái)之徒使我心生同情。同情并不僅僅因?yàn)槌�了他以外，劇里的每個(gè)人都有完滿的結(jié)局。在人們厭惡鄙棄夏洛克的'同時(shí)，有沒有想過他在官司輸?shù)舻哪且凰查g也失去了堪比生命的信仰。這場(chǎng)所謂歌頌仁愛、友誼和愛情的喜劇在我眼里看到的卻只有悲劇——對(duì)于猶太人的歧視。如果要這樣來反襯主人公們的偉大是不是顯得太殘忍了。

　　我記得初二的課本里就有一篇文章，是節(jié)選自《威尼斯商人》的。老師截了一段威尼斯商人電影的視頻，就是開庭審判的那一段。，夏洛克在被判決剝奪信仰那一刻的痛苦表情讓我記憶猶新。就在所有人為安東尼奧高興的時(shí)候，這個(gè)可憐的猶太人卻抱著頭痛苦的哭喊著。失去信仰讓高大的夏洛克一下子像被掏空了一樣。

　　夏洛克的過分愛財(cái)和殘忍確實(shí)不可取，安東尼奧和巴薩尼奧的友情也應(yīng)該贊揚(yáng)，但是那些無視夏洛克被剝奪信仰而痛苦不堪的人，甚至說這樣是活該的人難道不過分么。我沒有否定安東尼奧身上值得學(xué)習(xí)的特質(zhì)以及他和巴薩尼奧的偉大友誼，可是與此同時(shí)我對(duì)夏洛克也是更多了一份同情。這部看似喜劇的悲劇正是揭露了作者對(duì)于那個(gè)時(shí)候的金錢、信仰和法律的看法。

初中生讀書筆記7

　　《孔乙己》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度殘害文人身心的窘?jīng)r。那窮人窮的'慘哪，是錢是身是心的窮啊!封建社會(huì)過去了，社會(huì)主義初級(jí)階段也不缺與其封建項(xiàng)類似的地方，同樣用九年義務(wù)制教、高中、大學(xué)、博碩士等，來辨別一個(gè)人的能力價(jià)值，或許是沒有更好的辦法了，才使人威信使人愁。

　　于是我們有了期待，有了理想社會(huì)的塑造，我們的期望是源于現(xiàn)實(shí)的，也是在不斷為之努力奮斗著。

　　全中國(guó)乃至全世界都在吶喊，為更美好的明天。

初中生讀書筆記8

　　楊絳先生的《我們仨》，我的體會(huì)是一個(gè)老人一段充滿了愛的記憶的片斷，從中看到的不僅僅是錢鐘書先生一家在經(jīng)歷過的歲月中平凡而溫馨的生活，而更多的是他們一家面對(duì)生活所有的那種態(tài)度，或者說超然，或者說淡然。我覺得本書最大的特點(diǎn)在于不像其他的類似回憶錄類的文章回過分的追求被敘述者與眾不同的生活經(jīng)歷或者過分的渲染愛情、隱私等滿足他人對(duì)名人好奇的欲望，恰恰相反，作者僅僅記錄的是他們的生活中經(jīng)歷的最為普通、細(xì)微的事情，和一切人居家生活里的種種瑣碎與喜怒哀樂如出一轍。而在對(duì)這種我們毫不陌生的生活描述里，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的目光和我們又是多么不一致，在我們熟視無睹的光陰里，作者筆下的一家卻樂于享用平淡生活給予的熱情，即使在苦難的環(huán)境里，那種力量也讓我們感到幸福似乎始終也未曾拋棄他們而去。

　　即使這些是楊絳老人在愛女與老伴相繼離世后寫下的代追憶性的文字，期間不免帶上老人對(duì)親人的'思念，與戎戎獨(dú)立于世的感傷，但我始終覺得這些文字帶給我們更多的是愛的力量，是生活的本質(zhì)�；蛟S在于我的這個(gè)年齡還無法更深入的去領(lǐng)悟，但我卻無不羨慕錢楊先生夫婦那種志趣相投，相濡以漠的人生。再轟轟烈烈的生活，到最后無非都要回歸平淡，平淡才是最真實(shí)的，能在平淡中產(chǎn)生的趣味才是由心而發(fā)的，這是一種隨興所致的熱情。反觀時(shí)下大眾，為了高質(zhì)量生活而刻意追求的“興趣”，只不過是沒有自我的人云亦云的多出的負(fù)擔(dān)罷了。

初中生讀書筆記9

　　下面將《鄉(xiāng)土中國(guó)》中幾個(gè)核心概念結(jié)合當(dāng)前中國(guó)的某些現(xiàn)象進(jìn)行分析。

　　1、 熟人社會(huì)

　　中國(guó)社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì)，對(duì)比西方在法律框架下人人的自由與平等，中國(guó)社會(huì)則多了許多“人情味”，這種“人情味”通常無法用法律來解釋，而是在禮俗與道德的支配下影響著人們的日常生活。就拿當(dāng)前中國(guó)最熱的 “看病”而言，它始終牽動(dòng)著中國(guó)老百姓的神經(jīng)。本來有病去醫(yī)院看病，醫(yī)生履行自己的自責(zé)，然后藥到病除這是最簡(jiǎn)單不過的事情，但是中國(guó)社會(huì)卻出現(xiàn)了一個(gè)特殊的現(xiàn)象，即給醫(yī)生塞“紅包”。病患以“紅包”為媒介重點(diǎn)在于拉近了與醫(yī)生，從而和醫(yī)生建立某種關(guān)系，混成熟人，而另一方面，醫(yī)生往往也是對(duì)于那些“熟人”似乎更為體貼，相反如果是“陌生人”醫(yī)生則更偏向“鐵面無私”，不但要求病人做各種身體檢查而且在開藥問題上也較少考慮病人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。中國(guó)是一個(gè)熟人社會(huì)，這種熟人社會(huì)的文化在于，對(duì)于熟人，大家知根知底有事好商量，做事情也留有余地，免得他日山水再次相逢時(shí)難以說話，相反人們對(duì)于陌生人的態(tài)度則生硬得多了。所以在這樣的熟人文化下面，就不難理解為什么看病要找熟人，不熟的也要混熟的原因了。其實(shí)在中國(guó)社會(huì)，何止單單“看病”如此，各行各業(yè)，任何事情都離不開“熟人關(guān)系”，“熟人與關(guān)系”是法律制度以外，維持中國(guó)社會(huì)運(yùn)行的另一套規(guī)則，即“潛規(guī)則”，作為一個(gè)在中國(guó)社會(huì)生存的人，如果單單依照法律制度和程序來辦事是絕對(duì)不夠的，須知法律背后還有規(guī)則，唯有懂得這些規(guī)則才能在社會(huì)中如魚得水。

　　2、 禮制秩序

　　如果說“熟人社會(huì)”是對(duì)中國(guó)社會(huì)的一種描述，那么“禮治秩序”則是這種熟人社會(huì)背后的機(jī)制，這種機(jī)制是說禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，合于禮的就是說這些行為做得對(duì)。這種禮制其實(shí)是融入在我們生活的方方面面的。最明顯的是我們從小到大被教導(dǎo)的長(zhǎng)幼要有序。我體會(huì)最深的是每次放假回家或者準(zhǔn)備出遠(yuǎn)門，家人總讓我去拜訪家里的長(zhǎng)輩，我想這正是禮的一種體現(xiàn)。有了禮就有了秩序，就不會(huì)亂套。所以我們餐桌上有禮，我們儀式上有禮，我們逢年過節(jié)有禮。有意思的是，中國(guó)社會(huì)的這種禮很難用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)定位的，因?yàn)楦鞯馗鬣l(xiāng)的風(fēng)俗不一樣，漢人和少數(shù)民族的禮也大相徑庭，但是這并不妨礙禮在社會(huì)中所發(fā)揮的作用。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)盡管隨著社會(huì)的發(fā)展很多傳統(tǒng)的禮節(jié)已經(jīng)簡(jiǎn)化，很多現(xiàn)代人甚至不知道現(xiàn)行禮節(jié)的來源，但是禮的現(xiàn)象卻依然存在著。應(yīng)該說從禮制秩序入手，結(jié)合生活情景是認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的國(guó)情、切透中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)的重要思路。在中國(guó)把握了禮數(shù)，就能融入熟人社會(huì)，但是禮的學(xué)問學(xué)校并沒有教，也教不全，而是需要我們?cè)谌粘Ｉ�活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中去積累。

　　3、 男女有別

　　談起“男女有別”，我印象最深的是小時(shí)候課堂座位上的三八線。中國(guó)社會(huì)男女授受不親的觀念似乎是從小學(xué)就開始萌發(fā)出苗頭來了，記得小時(shí)候，小孩子間往往是男生的一小伙，女生一小伙，小團(tuán)伙內(nèi)的同性成員往往比較親密，而團(tuán)伙間異性同學(xué)的交往有時(shí)則多了一種團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗的成分。此外還會(huì)出現(xiàn)另外一種情況，即假如小組的某個(gè)成員經(jīng)常和異性團(tuán)體混在一起玩耍則會(huì)受到原來小團(tuán)體的排斥和遺棄。另外我也發(fā)現(xiàn)了另一種現(xiàn)象很有意思，就是在中國(guó)女生間的關(guān)系通常都是很親密的，所以有閨中密友的說法，不但同吃同睡是常見的事情，而且女生們無論散步還是聊天都喜歡手牽手表達(dá)一種友好的關(guān)系(而在國(guó)外女生間的`牽手是很少見的，牽手的可能是同性戀)。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到這是因?yàn)槟信�有別使得男女的結(jié)合更多的是因?yàn)樯�育的目的，而沒有太多情感上的交流和契合，真正情感上的交流更傾向于同性之間的展開使得情感生活同性意味較強(qiáng)。如果按照這么說，確實(shí)能解釋這種女生之間的親密行為，但同時(shí)我存在疑問，既然按照這種同性情感交流較強(qiáng)的觀念，女生之間可以牽手，那么男生之間的牽手為什么少見?另外，中國(guó)社會(huì)這樣的一種同性間的情感依賴是否會(huì)導(dǎo)致同性戀以及中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)同性戀的情況是否會(huì)比其他國(guó)家更多一點(diǎn)?

　　《鄉(xiāng)土中國(guó)》雖然側(cè)重描述中國(guó)鄉(xiāng)村基層生活的特性，但是也勾勒出中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和國(guó)民性格，透過《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書，我們不僅僅了解到了中國(guó)的農(nóng)村，更深刻地體會(huì)到我們文化的根基，反身自顧時(shí)更能發(fā)現(xiàn)身上的“土性”，這種土性恰恰就是我們每一個(gè)中國(guó)人對(duì)土地的依戀的根源。“土性”也派生出這樣一些中國(guó)文化中特有的元素：鄉(xiāng)愁、家園、落葉歸根、安土重遷、房子。盡管千百年的歲月悠悠流逝，但是中國(guó)社會(huì)的這些特性卻始終延續(xù)著，乃至今時(shí)今日紛紛揚(yáng)揚(yáng)的房地產(chǎn)話題，也能從《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書當(dāng)中找出文化根源。應(yīng)該承認(rèn)，作為一本學(xué)術(shù)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》雖然篇幅不多，但是呈現(xiàn)出來了豐富充實(shí)的內(nèi)容和深刻悠遠(yuǎn)的意義。這也反映了費(fèi)老深厚的理論修養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)地調(diào)查的求實(shí)態(tài)度，所以我在為書的內(nèi)容給自己帶來啟迪而致謝的同時(shí)也對(duì)老一輩社會(huì)學(xué)家的學(xué)術(shù)精神深表敬佩!

初中生讀書筆記10

　　初入職場(chǎng)，不要被老員工友善的目光，熱烈的歡迎，慈愛的微笑所迷惑，他們都是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，想盡辦法把你吞噬。

　　當(dāng)然，你可以不認(rèn)可這一點(diǎn)，但你以后會(huì)同意。

　　巴克最開始被賣到拉斯維加斯，在雪地里幫郵差拖雪橇，運(yùn)輸信件。

　　在工作之前，它需要一些訓(xùn)練，和其他狗一起訓(xùn)練�？纯雌渌�狗是怎么對(duì)待它的。

　　他臉上露出友情，但卻暗藏著陰險(xiǎn)，他一邊沖著你的臉笑邊在琢磨著鬼點(diǎn)子，例如在第一頓飯時(shí)他就偷吃巴克的食物。

　　不過，同事已經(jīng)算是好人了。他們可能只是損害你的利益，并不讓你丟掉飯碗（有時(shí)候可能會(huì)）。

　　外部的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那可是會(huì)要你的工作的命的。

　　巴克在野外留下了一個(gè)難以忘懷的教訓(xùn)，一次借鑒他人（狗）的遭遇而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)，否則它不會(huì)活著從中受益。

　　受害者是它的同伴，一只名叫卷毛的狗。

　　當(dāng)時(shí)卷毛在外面，它很友好地朝一只體型比它小很多的愛斯基摩犬走去。這只愛斯基摩犬沒有半點(diǎn)警告，就像閃光那樣撲過來，然后快速跳開，卷毛的臉上，從眼睛到下巴都被撕裂了。

　　接著，跑來三四十只愛斯基摩犬，它們熱切地、一聲不響地將兩只廝打中的狗團(tuán)團(tuán)圍住。不到兩分鐘，卷毛就被撕成碎片。

　　巴克被這一幕所震撼，經(jīng)常作夢(mèng)想起這個(gè)場(chǎng)景，使它不得安寧。提醒它，生存就是那個(gè)樣兒：

　　無公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說，它要萬分小心，決不能倒下。

　　適應(yīng)環(huán)境，是一種重要的`技能。

　　巴克原本吃飯很講究，可是卻發(fā)現(xiàn)它的那些先吃好的伙伴搶吃了它沒有吃完的定量。它沒法防范。

　　要彌補(bǔ)這點(diǎn)，他就得與他們吃得一樣迅速；并且饑餓強(qiáng)烈逼迫著它，它不得不去謀取不屬于它的東西。

　　它偷盜，并不是偷盜給它帶來快樂，而是因?yàn)樗�的肚子餓得咕咕地叫。

　　它沒有明目張膽地偷，而是暗中巧妙地偷竊，是因?yàn)樗�想到了棍棒和尖牙法則，不能違反規(guī)則。

　　它只所以做它所做的，是因?yàn)樽霰炔蛔龌畹酶�容易�?/p>

初中生讀書筆記11

　　這幾天讀了一本書，名字叫《假如給我三天光明》，講的是海倫·凱勒的故事，故事中她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神感動(dòng)了我。

　　“光明”一詞仿佛我從來都沒有認(rèn)真的去思考過它，因?yàn)樗�在我的世界里好像很普通。但看過這本書后我要好好的思考一下，假如就給我三天的光明我會(huì)干什么……

　　我很幸運(yùn)看了這本書，因?yàn)樵跁�中我看見了一位偉大的女性，正如馬克·吐溫所說：“十九世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫·凱勒。”同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的力量，如書中海倫所說“知識(shí)給人以愛，帶來光明，給予智慧”。

　　書中主要講述了又聾又盲的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程，她的`世界是無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月，也是這樣的環(huán)境讓她有著超過常人的健康心態(tài)。海倫在巨大的打擊及困難面前，不是怨天尤人、自暴自棄，而是以樂觀、積極向上的態(tài)度去面對(duì)。這是給我感觸最深的。而我們更要擁有樂觀的心態(tài)，遇到困難不退縮，要想辦法去面對(duì)。海倫祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，熟悉身邊的親情和事物。而我們呢，別說三天了，就是三年，我們又干了什么？又領(lǐng)悟到了什么？身邊的父母，親人，朋友我們都了解嗎？我們能理解父母用心良苦給我們的愛嗎？我們珍惜過和父母在一起的時(shí)間嗎？我記得有人曾計(jì)算過“如果你今年28歲，你父母60歲，中國(guó)人平均壽命72歲，如果他們能活到80歲，你還有20年。如果你每年回家1次，每次陪父母6天，每天能陪父母11小時(shí)，每年能陪66小時(shí)。下面有個(gè)公式：20年X66小時(shí)/年=1320小時(shí)，1320小時(shí)÷24小時(shí)/天=55天。多可怕的數(shù)字啊。我們不要等失去了，才知道它的珍貴。陽(yáng)光是免費(fèi)的，空氣是免費(fèi)的，親情是免費(fèi)的，夢(mèng)想是免費(fèi)的，信念是免費(fèi)的，友誼是免費(fèi)的，光明是免費(fèi)的。這些不能用錢來衡量，造物主把這些免費(fèi)的一切給予我們每一個(gè)人，我們不是很幸福嗎。海倫也用她的故事告訴世人，要珍惜眼前的一切。

　　這是一本好書，也是良師益友，它會(huì)讓我們的生活更多姿多彩。

初中生讀書筆記12

　　又看上了那一本老書——西游記，坐了下來好好看書，不一會(huì)兒，又像當(dāng)年的我，沉浸在了書的王國(guó)中了……

　　唐三藏，可以說是四人團(tuán)隊(duì)體中最沒用、最沒本事的人了。沒本領(lǐng)，遇到困難，唯一能做的是念救苦救難觀世音的名號(hào)或者叫“徒兒快來”，而且心軟，遇到一些強(qiáng)盜或妖精，看著眼怕，被徒弟打死以后，又不免心中產(chǎn)生憐憫之心，不住地責(zé)怪徒弟�？墒撬�是個(gè)好師傅，一心一意向彿，在妖精面前，決不投降，在美色財(cái)富之中，也不動(dòng)心，觀音才會(huì)選他當(dāng)頭，當(dāng)師傅呢！

　　大徒弟孫悟空神通廣大，法力無邊，掌握七十二般變化，本領(lǐng)最大，腦瓜靈活，但總是耍一些小聰明，曾多次見識(shí)到緊箍咒的厲害！但他心眼并不壞，幫助了很多國(guó)王與村長(zhǎng)的忙。二徒弟是個(gè)好色、小氣懶惰貪婪臉皮又厚的的`豬精，還總是拍師傅的馬屁，在暗地里，總說孫悟空的壞話，并且非常不負(fù)責(zé)任，好吃好喝好玩，什么事情都推到大徒弟孫悟空身上，但他會(huì)三十六般變化，在孫悟空頂不住的時(shí)候，幫忙。三徒弟沙悟凈是個(gè)老實(shí)、淳樸不偷懶而且非常善良的一個(gè)人，雖然面目可憎、丑陋，是隊(duì)伍中最平凡的一員，但卻有非凡的本領(lǐng)，他能幫孫悟空勸解師傅，能挑動(dòng)八戒的紀(jì)律性與積極性，讓唐三藏感到非常安全！

　　這本書講的是唐三藏一行人經(jīng)過九九八十一難，經(jīng)過十四年的艱辛萬苦，廣施仁義，除妖降魔，終成正果的事情，真是可喜可賀呀！

　　這本書教給我們一個(gè)道理，人們要像唐三藏一樣做什么事情都要永不放棄，不要受一些假象迷惑，要有一種不到長(zhǎng)城非好漢、不死心的一種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，也要學(xué)習(xí)唐三藏那種永不放棄的可貴精神，堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，堅(jiān)持到底，堅(jiān)持就是勝利！

初中生讀書筆記13

　　“冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對(duì)的，結(jié)子的平地木，……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了�！边@段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述，講他小時(shí)候?yàn)榫貌〉母赣H買藥看病的事情。

　　當(dāng)我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時(shí)，我確實(shí)是有被感動(dòng)到了。他為自己當(dāng)年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛。《狂人日記》、《藥》、《明天》、《故鄉(xiāng)》這幾篇中，其實(shí)都有先生自己的影子存在。

　　《狂人日記》里的“吃人肉”，《藥》中的“血饅頭”，《明天》求的“賈家濟(jì)世老店的保嬰活命丸”，《故鄉(xiāng)》戴著的“銀項(xiàng)圈”。這些個(gè)何嘗不就是魯迅當(dāng)年為自己父親到“最有名”的醫(yī)生那開的方子，買的藥。

　　正版教科書及正統(tǒng)現(xiàn)代文學(xué)史，對(duì)《吶喊》均奉為經(jīng)典�！栋�Q正傳》自然是經(jīng)典中的'不朽的代表作。

　　然而《吶喊》中，其實(shí)也很有幾篇偽小說。

　　《一件小事》，是大多數(shù)生在新中國(guó)長(zhǎng)在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品，以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達(dá)方式發(fā)展到了巔峰，并得到當(dāng)權(quán)者長(zhǎng)期的首肯。這，肯定是大先生最初所萬萬想不到的。

　　《鴨的喜劇》，有一點(diǎn)童話故事的意味，以小說論，很是失敗。

　　《兔和貓》，依然有一點(diǎn)“小人書”的感覺，敘述并不高明，連“中心思想”也很難總結(jié)出來，這真是“無可如何”。

　　《頭發(fā)的故事》，這表達(dá)的內(nèi)容，倒有點(diǎn)為“頭發(fā)”修史的意思，然而表達(dá)方式太不嚴(yán)肅，從這個(gè)意義上講，還沾一點(diǎn)“小說”的味道。

　　《故鄉(xiāng)》若是收在《故事新編》里，或許更合適。

　　《社戲》，前半段與后半段可獨(dú)立成篇，前半可收雜文集，后半也可收在《故事新編》。

　　“佛頭著糞”，淺薄如我，只剩膽大了。無聊文字，博識(shí)者一粲。

初中生讀書筆記14

　　《水滸傳》的作者是施耐庵，是元末明初的文學(xué)家，他博古通今、才氣橫溢�！端疂G傳》主要寫了北宋末年，朝廷黑暗，民奮起反抗。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，生存都難以維系，最終都被逼上梁山。

　　然而，當(dāng)農(nóng)民起義的壯舉使好漢們士氣高的時(shí)候，宋江的.接受招安改變了一切……英雄就這樣消失在塵世間，原本風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義就這樣歸于平靜了。

　　在《水滸傳》里，我很喜歡武松，因?yàn)樗�在景�?yáng)岡上勇打猛虎，為哥哥武大報(bào)仇怒殺西門慶，醉打蔣門神。我感到武松很勇敢，他的行為讓人感到很痛快。

　　在《水滸傳》的一百零八將中，我還很喜歡林沖。他是八十萬禁軍的槍棒教頭，武藝高強(qiáng)，在梁山好漢中排名第六，讓人敬佩。

　　我感覺《水滸傳》很好看，希望大家都來讀一讀。

初中生讀書筆記15

　　孫少安和孫少平從少年的稚嫩成長(zhǎng)到壯年時(shí)的成熟，他們從之前的一無所有到后來的有了自己的小幸福，他們經(jīng)過自己的不懈努力，為了自己的目標(biāo)而奮斗，雖然其中發(fā)生了許多令人傷心的的事，但是他們還是沒有放棄，一直努力，一直。

　　在《平凡的世界》中最另人震撼的是以理解、信任、尊重為核心的普通農(nóng)家的家庭關(guān)系和不為世俗觀念所拘束的男女青年的愛情，其中我印象最為深刻的是孫少平和田曉霞之間的愛情，一個(gè)是師專的'大學(xué)生、省報(bào)的記者、地委書記的女兒，而另一個(gè)確實(shí)一無所有的攬工漢。他們的身份地位，他們的生活環(huán)境，他們的一切一切都是那么的格格不入，但是他們相愛了，他們那種跨越一切的愛情如何不令人感動(dòng)呢?雖然最后他們沒有在一起(田曉霞為了救人而犧牲)，但是，我們卻不會(huì)因?yàn)樗麄儧]有在一起而忘記他們的愛情故事，因?yàn)樗麄兊膼矍槭菆?jiān)定的是超凡脫俗的。

　　《平凡的世界》訴說著不平凡，看完《平凡的世界》從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了努力，學(xué)會(huì)了在困境中成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了不管發(fā)生什么事時(shí)都應(yīng)該為目標(biāo)前進(jìn)。

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