西游記讀書筆記【熱門】
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的西游記讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
西游記讀書筆記1
《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑。幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。
西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的'我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。
可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書筆記2
這個(gè)寒假,老師讓我們讀《西游記》這本書。當(dāng)我翻開書的那一刻,立即被機(jī)智、勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空吸引住了。因此,這本書成了我生活中不可缺少的好伙伴。書中有好多精彩的'故事,其中《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等故事緊張刺激,扣人心弦,讀后令人回味無窮。《三借芭蕉扇》這一章更是深深刻印在我的心里,讓我難以忘記。
這個(gè)故事主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)路上,途經(jīng)一座火焰山。火焰山烈焰熏天,師徒難以翻越。他們聽說鐵扇公主有一把芭蕉扇能滅火,于是孫悟空就去和鐵扇公主借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇,孫悟空被鐵扇公主騙了,拿了一把假芭蕉扇。第二次借芭蕉扇,孫悟空變身為牛魔王,騙走了芭蕉扇。牛魔王知道后,變成豬八戒,又將芭蕉扇騙了回去。第三次,孫悟空得到神仙相助,終于借到了芭蕉扇。最后唐僧師徒順利地越過了火焰山。
孫悟空是一個(gè)足智多謀、本領(lǐng)高強(qiáng)而又本性善良的人,他為了讓師傅成功越過火焰山,遭遇兩次借扇失敗,仍不放棄,反而變成牛魔王騙走了芭蕉扇。這說明孫悟空是一個(gè)機(jī)智善變、敢做敢當(dāng)?shù)娜恕?/p>
俗話說“道高一尺,魔高一丈”,牛魔王精明、好面子、法術(shù)高強(qiáng),他及時(shí)發(fā)現(xiàn)了孫悟空的詭計(jì),巧妙地使用與孫悟空同樣的手段將芭蕉扇又奪了回去。要不是神仙出手相助,孫悟空最后能不能借到芭蕉扇還不一定呢!
《西游記》這本書真是充滿童趣,耐人尋味,你們有時(shí)間的話也可讀一讀這本古典名著,相信大家也一定能從中得到快樂和收獲。
西游記讀書筆記3
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522—1566)時(shí)期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)居士,《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿,后來經(jīng)過潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事,改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象!按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來,一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中,意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來國(guó)有一花果山,山頂一石,產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會(huì)七十二般變化,一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里,自稱“美猴王”。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟,賜號(hào)三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的'緊箍,唐僧一念緊箍咒,悟空就頭疼難忍。師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊,收伏豬悟能八戒,豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟凈,沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水,西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢,文殊化成美女,招四人為婿,唐僧等三人不為所動(dòng),只有八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。在萬(wàn)壽山五莊觀,孫悟空等偷吃人參果,推倒仙樹。為了賠償,孫悟空請(qǐng)來觀音,用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化,欲取唐僧,都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn),又聽信八戒讒言,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下,到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死,獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處要來金丹,救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火,請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關(guān)文,堅(jiān)意西行,唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,才使妖怪現(xiàn)了原形。不久,唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子,不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑,欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引,悟空解救了嬰兒,打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人,孫悟空施法術(shù),把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,使國(guó)王回心向善,改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó),唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬,悟空識(shí)破真相,會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來到靈山圣地,拜見佛祖,卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者,只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷,至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂。
西游記讀書筆記4
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了...。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)...經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,最終才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國(guó)泰民安,兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也構(gòu)成了鮮明的比較。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的主角,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的`英雄。并且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不一樣,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,能夠說得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不一樣了,用此刻的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子異常軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對(duì)”“師傅說得對(duì)”,他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是應(yīng)對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是必須要明白的。”
是!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去應(yīng)對(duì)。
西游記讀書筆記5
說起《西游記》,我們對(duì)它并不陌生,它是四大名著之一,是一部神話小說。小說栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象:愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀世音菩薩、法力無邊的如來佛祖……其中最具特色的是一個(gè)驚天地泣鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空。他敢作敢當(dāng),敢愛敢恨,又不失機(jī)靈可愛,深受我們的歡迎。
書中充滿幻想的故事情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、智取紅孩兒等,雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的,但是作者筆下那精彩的.打斗場(chǎng)面卻能讓我們?nèi)缟砼R其境,只要我們翻開它,一切的一切將深深的吸引著我們。
孫悟空大鬧天宮:東勝神洲傲來國(guó)花果山,生一石猴。因闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長(zhǎng)生不老的方法,赴靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師,學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云。悟空回山后打敗混世魔王,從傲來國(guó)內(nèi)得到大量兵器分發(fā)諸猴,但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器,大鬧東海龍宮,終尋得定海神針,龍王懷恨在心,上報(bào)天庭,要求緝拿孫悟空。后因陽(yáng)壽已盡而大鬧地府,銷毀生死簿,返回人間。閻王再?gòu)?fù)上報(bào)天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮,被封弼馬溫,后知道原來這官只不過是個(gè)馬夫,大怒打出南天門;鼗ü綍r(shí),獨(dú)角鬼王前來投奔,建議悟空自封“齊天大圣”,孫悟空在此時(shí)廣交朋友,結(jié)拜七兄弟。玉皇大帝知道孫悟空反下天宮,大怒,命李天王派兵鎮(zhèn)壓,孫悟空打敗眾將天宮被迫封其為齊天大圣。不料當(dāng)上大圣,孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十萬(wàn)天兵天將去拿下妖猴,孫悟空打敗九曜惡星,四大天王,使分身術(shù)戰(zhàn)勝十萬(wàn)天兵,因?yàn)榇藨?zhàn),孫悟空名揚(yáng)天下。
三打白骨精:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至宛子山前。在宛子山住著千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變?yōu)榇骞煤屠蠇,全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。白骨精心有不甘,又第三次變成老丈又被孫悟空識(shí)空。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。
西游記讀書筆記6
要看《西游記》首先要了解它的世界架構(gòu),所以《西游記》的開篇講的就是它的世界觀。
據(jù)說,天地間十二萬(wàn)九千六百年為一元,一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會(huì),即一萬(wàn)八百年為一會(huì)。
(古人對(duì)12這個(gè)數(shù)字真的是有執(zhí)念,108正好為12的9倍,不僅如此,后文提到的七十二般變化、三百六十旁門、十萬(wàn)八千里等等都是十二的倍數(shù)。)
對(duì)于一天來說十二支可以用來表示十二個(gè)時(shí)辰,從午夜凌晨,到艷陽(yáng)高照,再到夕陽(yáng)西下。同樣,把時(shí)間放到大尺度上來看,戌會(huì)天地昏蒙,亥會(huì)則歸于混沌,而天開于子,地辟于丑,人生于寅。
從空間上來看,在微觀尺度上,一個(gè)原子中是電子繞著原子核旋轉(zhuǎn)的;在宇宙的大尺度上,一個(gè)星系中是行星繞著恒星旋轉(zhuǎn)的,兩者的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的相似性。所以我覺得這個(gè)關(guān)于時(shí)間的輪回,在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類想象的規(guī)律。
接下來,我們從具體的數(shù)字上來看。宇宙大爆炸是在大約140億年前,地球形成是在約46億年前,而人類形成則是在三百萬(wàn)年前。所以這個(gè)時(shí)間尺度比作者想象的還要大得多,而且這之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以說是指數(shù)級(jí)的。
接下來是故事發(fā)生時(shí)的地理上的設(shè)定,天下分為四大部洲:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲,而周圍則是汪洋大海。
大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來國(guó)花果山,但是這花果山可不是一座普通的山,原文說:“此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成!睂(duì)花果山的描述寫的'也很精彩:
丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無移大地根。
簡(jiǎn)直是天然的野生動(dòng)物園加植物園有沒有!
而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當(dāng)頂上。正是因?yàn)榛ü胶蜕缴舷墒奶貏e才孕育出了石猴,但是可能是因?yàn)橹皇鞘^所化,它的相貌丑陋,地位也不高。
孫悟空訪仙問道最先到的是南贍部洲,在那里看到了人類,然后學(xué)會(huì)了人的穿衣、走路、說話等等。然后再到西牛賀洲,在那里跟隨菩提老祖修行。
我覺得在作者筆下的人類都是很愚昧的形象,比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個(gè)樵夫,樵夫正在唱一首歌,歌曰:
觀棋柯爛,伐木丁丁,云邊谷口徐行。賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼徑秋高,對(duì)月枕松根,一覺天明。認(rèn)舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。收來成一擔(dān),行歌市上,易米三升。更無些子爭(zhēng)競(jìng),時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。
我非常喜歡這一段詞,歌詞中非常恬淡灑脫,第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類的。但是唱歌的樵夫一開口說話,卻又是被身外之物所累,完全沒有理解詞中的意思?赡茏髡呤窍氡磉_(dá)資質(zhì)平庸之人,就算的仙人指點(diǎn)也無法理解其中之意吧!
西游記讀書筆記7
翻開一本書,里面記錄了四個(gè)人的故事,八十一難。本書為《西游記》,收錄了孫武、豬八戒、沙僧及其師父唐僧。孫武空太神奇了。他不僅是孫悟空,還是齊天大圣!天上沒有神仙敢對(duì)他殘忍,玉帝也不敢。這多虧了定海的金箍棒和魔針。別說,還真是厲害,孫武空就是拿它來消滅一個(gè)個(gè)可惡的小妖精,還有跟悟道空豬八戒打架的小妖精,雖然不是悟道空厲害,但他畢竟是華蓋元帥,也殺了不少小妖精,不過他也有不好的`習(xí)慣,比如:一、整天懶做,就說這個(gè),他呀,在地里偷了個(gè)瓜,吃了一半給唐僧,孫武空和沙和尚,他們?nèi)齻(gè)人吃,真是一個(gè)饕餮鬼。第二,主人被小妖精抓住后,他吵著要分行李。看看沙僧。他是一個(gè)卷簾大將,誠(chéng)實(shí)正直。整天提著沉重的行李,他并不累。多好的人啊!男子氣概。但是沒有一個(gè)人比得上唐僧,因?yàn)樗麑P闹轮居诜饘W(xué),從不希望讀錯(cuò)。他教過連玉帝都不會(huì)教的孫武。沒有他,孫武豈不是要鬧翻了?
西游記讀書筆記8
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)自己的.師傅非常忠誠(chéng),有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨.但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛!段饔斡洝凡粌H故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無愧。
西游記讀書筆記9
最近,我讀了《西游記》,書中講述的是關(guān)于唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的故事。書中有個(gè)故事令我印象深刻,那就是《三打白骨精》。
章節(jié)講述的`是師徒四人到了一座大山下,山上住著一個(gè)妖怪--------白骨精。白骨精想借此會(huì)吃掉唐僧,吃唐僧肉可以享受長(zhǎng)生不老之福。白骨精依次變成了小姑娘、老婦人和老爺爺,但都被孫悟空認(rèn)出來了。前兩次,孫悟空都直接對(duì)白骨精當(dāng)頭一棒,可白骨精留下假尸體,魂卻飛走了。最后,當(dāng)白骨精變成老爺爺走到唐僧面前時(shí),孫悟空裝作沒認(rèn)出來,然后他請(qǐng)了山神和土地神把白骨精團(tuán)團(tuán)圍住,便一棒子打死了妖怪。唐僧以為孫悟空又殺了好人,便將他趕回了花果山。
書中的人物個(gè)性鮮明,各有優(yōu)缺點(diǎn)。我最喜歡的就是孫悟空,他武藝高強(qiáng),神通廣大,又嫉惡如仇,是個(gè)善良的人。唐僧第一次責(zé)備他殺人時(shí),他并沒有生氣。要是把我換成孫悟空,我就直接飛回花果山去了。但孫悟空還是不夠冷靜,如果他能抓住妖怪,讓他在唐僧面前現(xiàn)出原形,就不會(huì)被唐僧誤會(huì)了。
遇到事情的時(shí)候,冷靜是非常重要的。在生活中冷靜幫我做了許多事情。
有一次在學(xué)校時(shí),老師讓我們進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。我們組的學(xué)習(xí)單卻被風(fēng)刮跑了。正當(dāng)我們焦頭爛額的時(shí)候,我對(duì)大家說:“不要急,我們先冷靜,大家一起找一找,學(xué)習(xí)單肯定在教室里!辈灰粫(huì)我們就在角落里找到了學(xué)習(xí)單。
《西游記》這本書內(nèi)容有趣,還含著一些道理,我很喜歡它。
西游記讀書筆記10
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的'學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
西游記讀書筆記11
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的',要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的!
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。
西游記讀書筆記12
西游記簡(jiǎn)介
《西游記》,一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的作品,作者是明代的吳承恩。
全書共一百回,分為三部分:
一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮;
八至十二回寫取經(jīng)的緣由和唐僧的身世;
十三至一百回,寫唐僧師徒在取經(jīng)途中所經(jīng)歷的八十一難。
這部帶有童話色彩的神話小說,重點(diǎn)塑造了孫悟空這個(gè)大膽的、富有反抗性的神話英雄形象,他敢于反抗天宮、地府的統(tǒng)治者,能上天入地、呼風(fēng)喚雨。他的言行符合人民群眾的愿望,寄托了古代人民征服自然的理想。
作者介紹:
吳承恩(約1500年-1582年),男,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故稱高甸吳氏。
中國(guó)明代杰出的小說家,是四大名著之一《西游記》的作者。自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長(zhǎng)興縣丞。由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),閉門著述。
西游記主要內(nèi)容
《西游記》寫于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522―1566)時(shí)期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)居士,《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿,后來經(jīng)過潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事,改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
東勝神州傲來國(guó)有一花果山,山頂一石,產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會(huì)七十二般變化,一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里,自稱“美猴王”。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來佛祖,才把孫悟空壓在五行山下。
如來佛祖派觀音去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟,賜號(hào)三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍,唐僧一念緊箍咒,悟空就頭疼難忍。師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊,收伏豬悟能八戒,豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟凈,沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水,西去求經(jīng)。
觀音欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢,文殊化成美女,招四人為婿,唐僧等三人不為所動(dòng),只有八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。在萬(wàn)壽山五莊觀,孫悟空等偷吃人參果,推倒仙樹。為了賠償,孫悟空請(qǐng)來觀音,用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化,欲取唐僧,都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn),又聽信八戒讒言,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下,到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死,獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處要來金丹,救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火,請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關(guān)文,堅(jiān)意西行,唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,才使妖怪現(xiàn)了原形。不久,唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來佛祖佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子,不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑,欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引,悟空解救了嬰兒,打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人,孫悟空施法術(shù),把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,使國(guó)王回心向善,改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó),唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬,悟空識(shí)破真相,會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來到靈山圣地,拜見佛祖,卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者,只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷,至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂。
西游記插曲
每集片首曲,25集全播時(shí)首次采用,許鏡清作曲,演奏:中央芭蕾舞團(tuán)管弦樂隊(duì)指揮:胡炳旭
百曲千折顯精誠(chéng)
王立平作詞,王立平作曲,吳雁澤演唱:1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播時(shí)的主題歌(即片首曲)。片尾曲為《敢問路在何方》,后在1986年前11集全播時(shí)被《西游記序曲》取代。[3]
敢問路在何方
主題歌暨片尾曲,1984年《計(jì)收豬八戒》、《三打白骨精》兩集首播、1986年前11集全播時(shí)均由張暴默演唱。25集全播時(shí)改為蔣大為演唱。閻肅作詞,許鏡清作曲,蔣大為/張暴默演唱。
生無名本無姓
原第三集《大圣鬧天宮》插曲。原名“齊天大圣孫悟空”,付林、曉嶺作詞,許鏡清作曲,黃小群演唱:1986年前11集全播時(shí)播出。電視劇歌曲磁帶中改為王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣鬧天宮》插曲,閻肅作詞,許鏡清作曲,胡寅寅演唱,25集全播時(shí)取代了《生無名本無姓》。
被貶五行山
第三集《大圣鬧天宮》插曲。又名“他多想是棵小草”,閻肅作詞,許鏡清作曲,丁小青演:原第四集《困囚五行山》插曲,1986年前11集全播時(shí)播出。
五百年桑田滄海
閻肅作詞,許鏡清作曲,郁鈞劍演唱:第四集《困囚五行山》插曲,25集全播時(shí)取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲,閻肅作詞,許鏡清作曲,周立夫/李靜嫻演唱:1986年前11集全播時(shí)由李靜嫻演唱。25集全播時(shí)改為周立夫演唱。
吹不散這點(diǎn)點(diǎn)愁
第十集《三打白骨精》插曲,閻肅作詞,許鏡清作曲,郁鈞劍演唱:
女兒情
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》插曲,楊潔作詞,許鏡清作曲,吳靜演唱:
相見難別亦難
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》插曲閻肅作詞,許鏡清作曲,吳靜演唱:
晴空月兒明
第十八集《掃塔辨奇冤》插曲,閻肅作詞,許鏡清作曲,遲重瑞演唱:
何必西天萬(wàn)里遙:
第十九集《誤入小雷音》插曲閻肅作詞,許鏡清作曲,吳靜演唱):
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲閻肅作詞,許鏡清作曲,李玲玉演唱:
青青菩提樹
第二十五集《波生極樂天》插曲閻肅作詞,許鏡清作曲,李靜嫻演唱:
無底船歌
第二十五集《波生極樂天》插曲,閻肅作詞,許鏡清作曲,葉矛演唱:
取經(jīng)歸來:
第二十五集《波生極樂天》插曲。戴英祿作詞,許鏡清作曲,蔣大為演唱:
官封弼馬溫
此曲在央視老版《西游記》第二集《官封弼馬溫》中以配樂形式出現(xiàn)。作詞:閻肅作曲:許鏡清,
逍遙自在的孫大圣
第3集《大圣鬧天宮》插曲。作曲:許鏡清
豬八戒之歌
86版25集央視神話電視連續(xù)劇《西游記》第七集《計(jì)收豬八戒》之插曲,詞:閻肅曲,:許鏡清唱,馬國(guó)光,歌曲《豬八戒之歌》。豬八戒由馬德華扮演,高小姐由魏慧麗飾演。《豬八戒之歌》曲風(fēng)詼諧風(fēng)趣,將豬八戒的可愛活潑地表現(xiàn)了出來”[2]
人物歌曲
唐僧抒懷:演唱:遲重瑞[4]
王母娘娘詠嘆調(diào):演唱:王淑芳
沙和尚宣言:演唱:楊杰
白骨精:演唱:高旭東
豬八戒之歌:演唱:馬國(guó)光
觀音贊:演唱:群星
四大天王:演唱:郭天節(jié)
嫦娥曲:演唱:吳靜
緊箍咒:演唱:李小護(hù)
芭蕉扇浪漫曲:演唱:王淑芳;李小護(hù)
哪咤之歌:演唱:楊斌[5]
配樂
初稱美猴王:
第一集《猴王初問世》中石猴帶領(lǐng)大家進(jìn)入水簾洞后群猴拜其為王時(shí)的配樂。
三星洞學(xué)藝:
第一集《猴王初問世》中孫悟空在靈臺(tái)山三星洞第七年菩提祖師傳授其技藝時(shí)出現(xiàn)的配樂。
招安上天庭:
第二集《官封弼馬溫》中太白金星第一次招孫悟空上天宮時(shí)出現(xiàn)的'配樂。
金殿戲巨靈:
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空縮小身軀在眾大臣中間穿梭并戲耍巨靈神時(shí)出現(xiàn)的配
上任弼馬溫:
第二集《官封弼馬溫》中孫悟空赴任時(shí)出現(xiàn)的配樂。
大圣游天宮:
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被第二次招上天宮賜封閑職“齊天大圣”整日無所事事到處游歷結(jié)交各路神仙時(shí)出現(xiàn)的配樂。
助興鶴仙舞:
第三集《大圣鬧天宮》中在孫悟空大腦蟠桃會(huì)的同時(shí)鶴仙翩翩飛來為眾仙起舞助興時(shí)出現(xiàn)的配樂。
天王琵琶曲:
第三集《大圣鬧天宮》中玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿悟空,四大天王中持國(guó)天王彈奏的曲子。
楊戩擒悟空:
第三集《大圣鬧天宮》中楊戩和孝天犬追拿孫悟空時(shí)出現(xiàn)的配樂。
玉帝升朝堂:
第三集《大圣鬧天宮》中孫悟空被擒,玉帝升殿準(zhǔn)備審判“妖猴”時(shí)出現(xiàn)的配樂
慶功天仙曲:
第四集《困囚五行山》中孫悟空被押五行山下天宮慶祝勝利由嫦娥領(lǐng)銜舞蹈時(shí)的配樂。
慶功天仙曲2:
第四集《困囚五行山》中孫悟空要破山而出時(shí)經(jīng)千里眼順風(fēng)耳報(bào)告后又被如來的法旨?jí)合聫拇嗽僖膊荒苊撋砗,天宮繼續(xù)歡歌宴舞時(shí)的配樂,比前一段節(jié)奏更快更強(qiáng)烈,體現(xiàn)了天庭眾人的更加得意。
繡球選佳婿:
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘法師父親陳狀元當(dāng)年被殷小姐繡球選中成為殷家乘龍快婿時(shí)出現(xiàn)的配樂。
赴任遭禍變:
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說陳狀元攜殷小姐赴任途中被船老大害死的經(jīng)過時(shí)出現(xiàn)的配樂。
玄奘初長(zhǎng)成:
第四集《困囚五行山》中觀音化身在茶館中聽人訴說玄奘被救并長(zhǎng)大成人時(shí)出現(xiàn)的配樂。
圣僧朝唐皇:
第四集《困囚五行山》中觀音化身在朝堂之上對(duì)唐皇說袈裟、寶杖送與有緣人,唐皇宣招玄奘法師上殿時(shí)出現(xiàn)的配樂。
觀音院露寶:
第六集《禍起觀音院》中金持長(zhǎng)老激孫悟空取出寶袈裟觀賞時(shí)出現(xiàn)的音樂。
天蓬戲嫦娥:
第七集《計(jì)收豬八戒》中豬八戒背著孫悟空變得高小姐在荒野中回自己洞府途中回憶自己因調(diào)戲嫦娥而被貶下界錯(cuò)投豬胎的配樂。
三美戲八戒:
第八集《坎途逢三難》中豬八戒凡心大動(dòng)要在三位菩薩變化的小姐中用撞天婚的方法選一個(gè)入贅時(shí)出現(xiàn)的配樂。
搜尋人參果:
第九集《偷吃人參果》中豬八戒偷聽的清風(fēng)、明月兩人說到人參果的事,慫恿孫悟空去偷摘,孫悟空在尋找果樹途中出現(xiàn)的配樂。
人參果樹:
第九集《偷吃人參果》中孫悟空初見人參果樹時(shí)出現(xiàn)的配樂。
仙童斥四僧:
第九集《偷吃人參果》中清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)孫悟空、豬八戒、沙僧偷吃人參果后因?yàn)閿?shù)目不對(duì)對(duì)唐僧等四人進(jìn)行斥責(zé)時(shí)出現(xiàn)的配樂。
重回三星觀:
第九集《偷吃人參果》中孫悟空為尋求醫(yī)樹之方重回三星觀求教菩提祖師時(shí)出現(xiàn)的配樂,甚為傷感。
荒山入魔窟:
第十一集《智激美猴王》中唐僧師徒三人走至黃袍怪的領(lǐng)地唐僧被妖魔所設(shè)的假寶塔引入陷阱時(shí)出現(xiàn)的配樂。
百花羞遇險(xiǎn):
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回憶自己如何被黃袍怪擄進(jìn)魔窟的經(jīng)過時(shí)出現(xiàn)的配樂。
白龍刺黃袍:
第十一集《智激美猴王》中黃袍怪到寶象國(guó)誣陷唐僧為虎精,晚間飲宴時(shí)白龍馬化身為一美女行刺黃袍怪時(shí)的配樂。
虎力登祭壇:
第十五集《斗法降三怪》中唐僧師徒與虎力大仙比試求雨時(shí)虎力大仙登上祭壇時(shí)的配樂。
幽深琵琶洞:
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中開頭描畫琵琶洞中蝎子精準(zhǔn)備謀奪女兒國(guó)國(guó)王王位情景的配樂。
蝎子精獻(xiàn)藝:
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中女王欣賞宮廷樂師的演奏時(shí)蝎子精彈著琵琶上殿時(shí)的配樂。
夢(mèng)中會(huì)御弟:
第十六集《趣經(jīng)女兒國(guó)》中女王見過唐僧有意許親后魂?duì)繅?mèng)繞,一次假寐時(shí)夢(mèng)中與唐僧相會(huì)時(shí)的配樂。
鐵扇劍釋懷:
第十七集《三調(diào)芭蕉扇》中鐵扇公主因牛魔王貪戀美色不回洞府而滿腹惆悵以舞劍來宣泄情緒時(shí)出現(xiàn)的配樂。
端午遭禍變:
第二十集《孫猴巧行醫(yī)》中朱紫國(guó)王講述金圣娘娘杯賽太歲在三年前端午節(jié)擄去的經(jīng)過時(shí)出現(xiàn)的配樂。
無底洞有緣:
第二十二集《四探無底洞》中孫悟空和唐僧商定計(jì)謀騙老鼠精到后花園吃桃時(shí)的配樂。
西游記讀書筆記13
我利用漫長(zhǎng)的暑假讀了許多課外書,比如;《名偵探柯南》,《西游記》,《魯濱孫漂游記》等。其中,使我感受最深的'便是與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》并稱為四大名著的《西游記》了。
這本書主要講了,唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒四個(gè)人去西天取經(jīng),他們?cè)诼飞线^了九九八十一難。其中,有一難叫《三打白骨精》,說得是:有一天唐僧在西天取經(jīng)的路上看見了一個(gè)妖怪,叫白骨精,它第一次變成了一個(gè)小姑娘,第二次變成了老婆婆,第三次變成了一個(gè)老爺爺。后來,孫悟空將三人打死,唐僧肉眼凡胎,以為是好人,還將孫悟空趕走。孫悟空雖然被師傅趕走,卻一心念著師傅,聽到師傅有難,立即趕去救師傅,終于將師傅就出來一起繼續(xù)取經(jīng)。
我要學(xué)習(xí)孫悟空多謀善斷辨別是非 ,在學(xué)習(xí)上,我也要多動(dòng)腦筋,不要依賴別人。
這個(gè)故事讓我懂得了:一件美好的正義事業(yè),并不是一帆風(fēng)順的總要?dú)v經(jīng)艱難曲折。
西游記讀書筆記14
打開一本書,上面記載著四個(gè)人九九八十一難的故事,這本書是西游記,里面有孫悟空、豬八戒、沙和尚和他們的師傅唐僧。孫悟空可了不起,他不僅是美猴王,還是齊天大圣呢!天上沒有哪個(gè)神仙敢對(duì)他兇,連玉皇大帝都不敢,這個(gè)呀,還多虧了那個(gè)金箍棒,那個(gè)定海神針。別說,還真厲害,孫悟空就是拿著它消滅一個(gè)個(gè)可惡的妖精,再說和悟空一起打妖精的豬八戒,雖然沒悟空厲害,但他畢竟是天篷元帥,也打死過許多妖精,可他也有壞習(xí)慣,譬如:一、整天好吃懶做,就說這件,他呀,在地里偷了個(gè)瓜,吃了一半才給唐僧、孫悟空和沙僧他們?nèi)顺,真是個(gè)貪吃鬼。二、師傅被妖精抓走后,他就吵著要分行李。瞧瞧人家沙僧,他是個(gè)卷簾大將,又老實(shí)又忠厚,整天扛著重重的行李也不說累,多好的人!一股男子漢氣概。但他們?nèi)齻(gè)都沒有唐僧好,因?yàn)樗恍南蚍穑瑥牟幌胪崮,把連玉帝都教不好的孫悟空都教的服服帖帖,如果沒有他,那孫悟空還不鬧翻了?
這四個(gè)人勇敢地經(jīng)歷了這八十一難,成了佛,我也要勇敢地面對(duì)困難去克服和戰(zhàn)勝。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事,小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事,日積月累的,他對(duì)神話的感情也越來越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶,后來他的接連兩次落榜,對(duì)吳承恩的打擊是沉重的,孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊,孫悟空就是吳承恩想象中的.自己。如此種種,一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后,在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏,這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏,在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”,這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容,并告訴人們,唯有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果,取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切,仿佛自己也在那取經(jīng)路上,雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本,但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》,它伴隨我度過我的童年,帶我遨游神話世界,讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng),《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代,爸爸媽媽一代,現(xiàn)在又伴隨了我這一代,F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜,但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷,才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
西游記讀書筆記15
在中國(guó)的四大古典名著中,我讀過《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》,但是我最喜歡讀的還屬《西游記》了,因?yàn)椤段饔斡洝分杏性S多精彩的片段,如:大鬧天宮、真假美猴王、三打白骨精,還有三借芭蕉扇等等。
《西游記》是一部家喻戶曉的神話小說,講述的是唐僧師徒四人,一路跋山涉水,吃盡千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)八十一難取得真經(jīng),最后終于修成正果的故事。
在《西游記》中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)都各不相同,其中我最喜歡的人物是孫悟空,他從一個(gè)普通的猴子成為了眾猴之王,它會(huì)使用如意金箍棒,還會(huì)七十二般變化和長(zhǎng)生不老術(shù)。他的機(jī)靈、敏捷、頑皮、酷愛自由,敢于反抗等的種.種性格特點(diǎn)都是我喜歡的'。
他們師徒四人的漫長(zhǎng)取經(jīng)之路,不就像是我們漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路嗎?著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,他的家境非常貧寒,只讀到初中學(xué)就輟學(xué)回家,但是這一切都沒有斷絕他學(xué)習(xí)的念頭,他開始了艱難而又漫長(zhǎng)的自學(xué)之路,一邊努力工作,一邊認(rèn)真學(xué)習(xí),勤奮好學(xué)的華羅庚最終成為世界著名的數(shù)學(xué)家。
《西游記》這本書和華羅庚的故事,讓我們知道了要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)吃苦,學(xué)會(huì)勇敢,總有一天會(huì)成功的。
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