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紅與黑讀書筆記15篇
當細細品完一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的紅與黑讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅與黑讀書筆記1
當我隨便翻書時,突然發(fā)現(xiàn)不知何時多了一本名叫《紅與黑》的書,不禁心里一喜,便開始閱讀起來。
書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種.種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的.太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應(yīng)該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標才是最好的。
紅與黑讀書筆記2
在一篇讀書筆記里,我曾經(jīng)說,一部好的小說可以沒有華麗的辭藻,沒有離奇的巧合,卻總應(yīng)該有一些精彩的章節(jié)或段落,使人讀來拍案叫絕。我執(zhí)拗地以為這拍案叫絕,便是閱讀之隱秘的樂趣所在。舍此,我實在無法想象讀書,尤其是讀一部小說還會有什么樂趣可言。
在閱讀過程中,發(fā)現(xiàn)一些小小的樂趣,小小的驚喜,這是幸運的。更多的時候是,讀者和作者失之交臂或者形同陌路。我想,這種情形也是無法避免的,因為讀者始終是那一個,而作者是如此眾多,他們又有著各不相同的風(fēng)格。
難道僅僅因為他們的風(fēng)格之不同,我就能說他們孰優(yōu)孰劣?當然不是這樣的,這情形就象我讀司湯達的《紅與黑》。
《紅與黑》是法國批判現(xiàn)實主義的第一部成熟的作品。
主人公于連野心勃勃,一心想躋身上流社會。他先在維里埃爾市市長德·雷納家當家庭教師,與德·雷納夫人產(chǎn)生戀情。后來事情敗露,于連離開維里埃爾市。他通過神學(xué)院院長的介紹,去侯爵德·拉莫爾家做秘書,并與侯爵的女兒瑪?shù)俚陆Y(jié)婚;楹螅捎诘隆だ准{夫人的一封信妨礙了他飛黃騰達,于連向她開搶報復(fù)。入獄后,他才明白自己愛的'人始終是德·雷納夫人。為了自己能夠進入上流社會,他竟然向自己深愛的人開槍,這樣的罪行使他悔恨交加,即使被判了死刑,他也堅持不上訴。
小說分為上下兩個部分,各寫主人公的一段愛情經(jīng)歷。在上部,作者更多的是客觀地敘述;在下部,作者更側(cè)重于心理描寫。
上半部,寫于連和市長夫人德·雷納夫人的戀情,那樣清新自然;下半部寫于連和瑪?shù)俚碌膼矍,幾乎象一個征服和被征服的游戲。前后兩段戀情形成了強烈的對比,同時也為于連入獄后的悔恨和理想的幻滅埋下伏筆。
作者客觀敘述的時候是我所喜歡的,淡淡的筆觸,適可而止,卻也可以使人物活靈活現(xiàn)。他筆下的市長德·雷納無疑就是這樣一個典型:別人反對他修剪樹枝,他就回答人家樹陰底下好歇涼;為了虛榮心,視錢如命的他居然化一百埃據(jù)請個家庭教師;他象市儈一樣和于連的父親為于連的工資問題討價還價;他討厭他自己家的一片核桃林,是因為那底下種不了麥子;當他懷疑他妻子紅杏出墻,為找到證據(jù),他把自己心愛的桃花心木寫字臺砸壞也在所不惜。當作者寫到這里的時候,我以為這本書一定會越來越精彩,那料想,這神來之筆竟如曇花一現(xiàn)。
作者側(cè)重于心理描寫的時候是我所不喜歡的。這時候淡淡的筆觸,適可而止不見了。取而代之的是大段大段淋漓盡致的主人公的內(nèi)心獨白。大到思想感情的千變?nèi)f化,小到某個人物做某事的動機,簡直無所不包。我們且不論人物的內(nèi)心世界的瞬息萬變,非悉心研究,不能寫得精確。單說這樣的敘述,使讀者失去了自由想象的空間這一點,也明顯是個缺陷。當然,作者的寫作風(fēng)格總要受他那個時代風(fēng)氣的影響。
歌德就曾經(jīng)批評司湯達筆下女人有著很濃的浪漫主義色彩。至于主人公于連,也有著明顯的浪漫主義特征:他曾經(jīng)幻想象自己象拿破侖一樣,立下赫赫戰(zhàn)功而出人頭地;精通拉丁文,學(xué)識淵博的他也曾經(jīng)幻想,憑自己的聰明才智,當上主教,過上養(yǎng)尊處優(yōu)的日子,只是后來的事件打斷了他的幻夢,使他覺醒。
他的幻滅和覺醒,其實也正是那個時代有良知的知識分子的幻滅和覺醒。
一個人的幻滅和覺醒總是痛苦的。作者敢于正視并揭露這種痛苦,即使不是振聾發(fā)聵的高聲吶喊,也不會是沒有價值的。因此,司湯達不愧為法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,而《紅與黑》也不愧為文學(xué)史上的經(jīng)典。
紅與黑讀書筆記3
雖然很早就聽說過《紅與黑》這本書,但真正讀到它還是一次偶然。百聞不如一見,當真正觸摸到它的時候,你就會被他的魅力深深吸引。
《紅與黑》是十九世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作品!都t與黑》的主人公于連,是韋里埃小城一木匠的兒子,年輕英俊、意志堅強、精明能干,從小希望借助個人奮斗躋身上流社會。王朝復(fù)辟后,于連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞,只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是于連踏入社會的第一步,為了表達對市長的報復(fù)心理和試練自己膽量的冒險心態(tài),于連和市長夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后,于連進入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長來到巴黎,成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個性,他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人秘密結(jié)婚,拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷,但也無可奈何,于連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長,正當于連躊躇滿志之際,他卻又陷入了貴族階級和教會所設(shè)下的圈套,最終被送上了斷頭臺,成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品。
表面看起來它雖然以于連的愛情生活為主線,但實質(zhì)上是一部政治小說,因為于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連。第一次與瑞那夫人的地下愛情于連表現(xiàn)出的是拿破侖式的占有的勝利感,以及報復(fù)心理的滿足。第二次與瑪特爾小姐的結(jié)合實質(zhì)為政治上的角逐。無論是對夫人占有式的愛情還是與小姐的政治結(jié)合,于連最終都已失敗而告終。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。作者司湯達,尤其注重對人物的細節(jié)描寫,通過對主人公于連心里和動作的刻畫,生動表現(xiàn)出了小市民對權(quán)貴的報復(fù)心里,及對夫人追求時的緊張和占有時的滿足,和小姐走到一起時的政治氣息。
讀這本書時開始感受到的是于連膨脹的野心,階級存在的不公平,隨著情節(jié)的發(fā)展,領(lǐng)會到更多的是人性的虛偽和復(fù)雜。
作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。讓我感受到,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。也從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";
《紅與黑》已歷經(jīng)這么多年仍然經(jīng)久不衰對人物的刻畫必定很深刻,但我認為一部著作之所以經(jīng)典肯定會有一些現(xiàn)實意義。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的'青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標,決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。身為大學(xué)生得我們正處在人生最美的階段,正為自己的未來憧憬著,我們要得是于連的那分熱情,為了自己的夢想奮斗,給我們的警示就是我們要用一份真心去對待身邊每一個人,不要象于連那樣虛偽得最后把自己的一切都打破了。
我覺的讀書一是為陶冶情操,二是能從書中得到教訓(xùn)來解決現(xiàn)實問題。讀完〈紅與黑〉感受到一是人性的復(fù)雜,再就是要有于連那樣的熱情,但要真誠對待身邊每一個人。
紅與黑讀書筆記4
《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀法國社會的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進,希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊。
他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的'典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標,表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。
紅與黑讀書筆記5
《紅與黑》講述了一個懦弱靦腆的平凡青年的一生,他靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己的野心,而孤身一個人在一個森嚴的社會上辛苦奮斗,,其間種.種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達的坦途時,社會卻無情的把他送上了斷頭臺。
這本書雖然有著復(fù)雜的感卻像我們很好的描述了但是法國社會的現(xiàn)實與殘酷。有人說,這本書不太適合小學(xué)生讀而我卻不認為,一個在糖水中泡大的孩子永遠都不會知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的'中國社會中,這樣的事還在發(fā)生,我們這些所謂幸福的90后們,有誰親生體驗過舊社會的苦?試問一下,孩子受一點苦,父母們舍得嗎?試問一下,你愿意嗎?一個過分天真的孩子,在他步入社會時會吃很多苦。如果一個人只知道一件事情的好處而不知道它帶來的壞處,那這還叫是非分明嗎?早點讓孩子看清社會的丑陋有什么不好?
這本書的主角于連是一個自尊心極強的青年,他家并不富有,可以提得上窮了,但書中的人都給了他尊重,一個貴族對平明的尊重,在當時的法國是多么不可思議的啊!!但在生活中,在21世紀,窮人受到尊重了嗎?沒有!這代表著什么?時代在飛躍!人的素質(zhì)在退步!科技在踏步往前跨,素質(zhì)在大步往后退。
我很喜歡這本書,因為作者【法】司湯達用生動的語言來描述了一位青年短暫的一生,讓我們看到了現(xiàn)實的殘酷。
紅與黑讀書筆記6
紅與黑如同讀盤上的紅黑點,而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。
于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。
19歲的于連,在一個唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會偽裝,學(xué)會虛偽。于是他可以混跡于上流社會,可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認為的愛情。只是,這樣的他在前進的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢想。
于連的愛情很奇怪,他為了自尊愛上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。
渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運,入獄的于連明白了自己此生追求的`幸福多么虛無,面對死亡的來臨終于卸下一切面具,那個最真實美好的于連對著初戀情人說:“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個人。”
紅----充滿生命,激情的顏色。
黑----人性中虛偽,一切陰暗的墮落。
紅與黑的碰撞,激起的是對人生的思考。
紅與黑讀書筆記7
拉爾神甫曾經(jīng)說于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達,要么被踩在腳下,沒有中間路可走。那種東西也許就是他的叛逆,他對原不該屬于自己的榮譽的追求。如果于連不能獲得他覺得自己應(yīng)有的榮譽,他的'追求很可能受到那些擁有榮譽的貴族們的哂笑。——對不屬于自己的東西的追求是染指。所以,要么光榮無限的生存,要么徹底的被毀滅。
于連的一生注定是在這個輪廓里斗爭,而他在做具體的事情時也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功,要么名譽盡毀甚至性命難保。他第二次爬進馬蒂爾德的房間便是,他對自己說,爬上去,要么重新獲得她的愛,要么回來自殺,沒有中間路可走。永遠不給自己留退路。
在于連的身上永遠有兩個完全不同的極端。不同的極端交織在一起,如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命,于連在司湯達的紅與黑中鮮活。
結(jié)果也是極端的,不是成為一件價值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無價值的爛泥,扔向黑暗的一角。
紅與黑讀書筆記8
這本書是文學(xué)史上描寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一。在今天仍被公認為歐洲文學(xué)皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術(shù)寶石,一直以來被譯為多種文字流傳同時也被多次改編為戲劇、電影等。
當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發(fā)生了關(guān)系后,她受到良心的譴責(zé)但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責(zé)。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了,她變得勇敢,她以前擔(dān)心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的`心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼矍椤5谒ヒ磺兄,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動:一處,當?shù)隆と鹉窃诮烫每匆娪谶B而暈倒。另一處是結(jié)局,太不幸了。
紅與黑讀書筆記9
小說主人公于連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,一直寄希望于個人拼搏與奮斗躋身上流社會。
而在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他二十不到,在父親的作坊里干著苦工,住著簡樸的茅草屋。而他五十左右,有著全城最富麗的花園和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空,毫無絢爛的色彩;而他的生活恍若紅色的艷陽,飽含激情的交錯。這便是19世紀初法國社會的真實縮影。
縱容出身卑微,一無所有,但于連才華橫溢,志向遠大。由于精通拉丁文,有幸被選作市長家的家庭教師。在寧靜時,他眼中射出火一般的光輝,不凡的思想可見一斑。然而,無心插柳柳成蔭,于連得到了市長年輕漂亮妻子的垂青?v容于連摸索在朝不保夕的道路上,但他獨一無二的精神品質(zhì)卻深深吸引了市長妻子德。瑞那。然而好景不長,事情敗露后,于連被迫遠走他鄉(xiāng),謀了一份秘書的差事。但同樣的境遇又一次戲劇般的'發(fā)生了,侯爵女兒的追求無形之中為于連的仕途畫上了句號。窺探于連的人生,雖然如蜉蝣般短暫,但卻如那劃過天空的流星,短暫卻絢爛。這個悲劇式的人物短短的一生中充滿了悲劇的愛情,不能不說于連見風(fēng)使舵,耍弄手段,但是也不能否認于連內(nèi)心深處的善與愧疚。倘若他不是社會底層無助的于連,而是有著市長般顯赫地位的于連,那他與德。瑞那太太的愛情絕對會讓人傾羨。但他不是,矛盾在于連的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。他時而卑怯但又時而勇敢,他時而狡猾但內(nèi)心深處又散發(fā)著誠實人的氣質(zhì),他時而待人老練卻又總是冒出許多新奇天真的想法。雖然于連只是一個19世紀小說中虛構(gòu)的人物,但是不能否認生活中處處都生活著于連,每個人都是矛盾的,渴望幸福卻被煩惱困擾。幸福是紅與黑至始至終一直在探討的主題,于連沒錯,他只是想按自己的意愿生活,只是想追求自己認定的幸福,想法很簡單。但是付諸實踐就注定不那么簡單了,人被迫背離自己的意愿,染上了所有昔日鄙夷的品性:虛偽、造作、自負、自私林林總總。就像于連一樣,用蒼天賦予的才華來將其虛偽的手段發(fā)揮的淋漓盡致。雖然在一路攀升,但內(nèi)心深處閃現(xiàn)最頻繁的卻是不安與擔(dān)憂。但是當他鼓起勇氣,毅然決然地決定面臨自己內(nèi)心深處的矛盾時卻付出了生命的代價。
什么是幸福,怎樣得到幸福,是困擾人類幾千年的問題?v眼望去,很多人的幸福標準都是以社會和他人為標準,追求他人與社會的承認,這固然重要。但是自己的接納也許更有必要。什么時候當做著卑微低賤的工作卻能抬頭挺胸地行走,當面對家中歪瓜裂棗的妻子卻能眉開眼笑地呵護,當完成震古爍今的成就卻依然能心如止水地工作時,想必幸福也就不遠了。
紅與黑讀書筆記10
司湯達是我最喜歡的作家之一,他三十幾歲才發(fā)表作品,并且英年早逝,然而他精準的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動,其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自己非同一等級的情夫,農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰啵乙獞土P自己”時內(nèi)心極度的激動。
首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人,我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護在神學(xué)院,于連的聰明在于炫耀,而其他人的聰明才是深刻的,他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之,知道社會有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒有了解生活,只有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過去了,我還在談?wù)撎搨魏透邼崳菍τ诤芏嗳藖碚f,只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇,但是對另一些人來說只有 為達目的不擇手段,不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自己的天性作斗爭,而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒有關(guān)系,而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情,這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚;是誰將自己的虛榮之愛變成了真正的激情之愛;是誰逐漸對自己宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情;是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄,……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計南轅北轍,因此,我認為,促使于連死亡的'恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后,他就不應(yīng)當再想名譽、人性或者女人的真正垂青,而應(yīng)當去想什么手段最能夠幫助自己實現(xiàn)目標。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不同啊。
不是社會原因造成了于連的死亡,不是瓦勒諾等人因為嫉妒他而殺死了他,瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機會成功的。但是他做出了最壞的選擇,于連從不會從利益出發(fā)考慮問題,他只知道真情、榮譽或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡,因為就算在于連苦苦思念的拿破侖時代,善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標是這個青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔,又想獲得社會的廣泛承認用司湯達本人在書中對于連的評價就是“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家!彼,從于連的失敗來看,他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題,甚至受到旁人的誤解和排斥,正所謂“過潔世同嫌”。
一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。
我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到,也許過于年輕的人沒有能力欣賞質(zhì)樸,而只能崇拜夸張的激情。那時我無力區(qū)別平和和平庸,高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛情曾被我忽視。現(xiàn)在,我才知道這種真誠自然是多么可貴,知道于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正愛情,因為她愛得這樣純真,愛得這樣沒有矯飾,被她愛上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮,演給別人看的戲應(yīng)當落幕了,偉大也罷,卑微也罷,于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛,因此也就只能將愛情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f,于連的死是光榮的,她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對于德·萊納爾夫人來說,他的死意味著她的生命不再有意義,她不再顧及上帝與名譽,報之以自己的殉情。
紅與黑讀書筆記11
其實這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連.索萊爾的悲劇命運,因為他是小說的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗,為了實現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識和能力上的優(yōu)勢,還要采取種.種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置,自以為他上了飛黃騰達的坦途時,一封信就打斷了他上升的勢頭,讓他明白他仍然是一個“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”()。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會里爬上高位就是實現(xiàn)了自己的抱負,然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的尊嚴。
于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初,可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來,不是說他已經(jīng)失敗了,而是說他開始走出誤區(qū)。加繆講過屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的于連是幸福的,而說醒悟了的于連是幸福的。
由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的.,可在《紅與黑》中有句話:“權(quán)勢!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視!图{夫”看來權(quán)勢也非常重要,當然,在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢,可以得到很多,也會失去很多,還有可能什么都沒有,有的,只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此,還是有大多數(shù)人想飛黃騰達,畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權(quán)勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當然權(quán)勢也許也是一種“幸!,但是權(quán)勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。
結(jié)局的最后,于連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來悲劇的故事中,其實蘊含著一個令人驚嘆和折服的“美好”結(jié)局。你選權(quán)勢,還是幸福?
紅與黑讀書筆記12
終于將司湯達的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容。
從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書!都t與黑》的名聲早已遠揚,不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細,作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內(nèi)容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達,但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會,并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的'機會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完了《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量,不僅僅控制著人們的思想,同時左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時候就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!
紅與黑讀書筆記13
小說主人翁于連。索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的秘書,同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的.教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連教師專業(yè)成長的途徑。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
紅與黑讀書筆記14
進入大學(xué)后,就想多讀幾部名著,但往往都是一本書開個頭,或看看內(nèi)容介紹,知道點大概就算是讀完了。學(xué)校讀書節(jié)一開始,我就決心讀一本名著。之所以選擇《紅與黑》,是因為看萌芽上的《瑪格麗特》的作者對這部書非常之欣賞。
文章主要寫的是下層平民一個木匠的兒子于連,在那個動蕩的年代,他的野心膨脹和破滅的悲劇。書名《紅與黑》,有人說紅是代表拿破侖時代的軍服。黑是代表王政復(fù)古年代的僧侶的黑夜。在我看來紅是于連那顆不甘寂寞的心,黑則是那個時代黑暗的社會現(xiàn)實,最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標題“1830年記事”,透露出它是以1815-1830法國七月革命前夕的社會生活為背景。
全文的骨架是以于連從一個立志當大主教的外省平民,陰錯陽差的成了當?shù)厥虚L的家庭教師,卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發(fā)生了戀情,當他沉浸在“占有的歡樂”的時候,卻被無恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā),不得不遠走他鄉(xiāng),來到了修道院,在貝桑松他把身邊每一個人都當做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父,當比拉爾神父離職的時候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情,隨后戀情被候爵知曉,在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下,候爵終于松口承認他們愛情?墒沁@是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著愛情即將破滅,野心也隨之破滅,于連回到韋里埃,一怒之下朝德·雷納爾開了兩槍,被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。
看后對我感觸最深的就是于連的兩場愛情:一個是與德·雷納爾夫人的“心靈的愛情”;另一個是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。
第一段愛情開始于連對德·雷納爾夫人的`誘惑,而于連僅僅是想完成一個對貴族老爺們的報復(fù),和滿足他的虛榮心,所以他決定要在這個女人身上“取得成功”?墒呛髞肀坏隆だ准{爾夫人那顆善良,溫柔,單純心所打動,他瘋狂的愛上了德·雷納爾夫人,可是這顆心不久后被野心所占據(jù),他幾乎忘記了他,直到最后才爆發(fā)。他才猛然醒悟他說到;“從前我們在韋爾吉樹林里散步的時候,我本來可以獲得無窮的快樂,但我卻讓強烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊,我沒有把它緊緊抱在我的懷里,我對未來的幻想,把我從你那里奪走了。是的,要是你不到這監(jiān)獄里來看我,我到死也不知道什么叫幸福!
另一個和馬蒂爾德小姐的戀情,則是開始于彼此的不屈服,驕傲?梢哉f一場征服與被征服的愛情。馬蒂爾德小姐是一個出身高貴的,聰明的,高傲的,美麗的,如王后一般的女子。她是一個活在自己想象中的愛情的女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時,由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲,自尊心和對她的不屑一顧,也有于連的才情。得不到就是最好的。當雙方某一個屈服了,那這個人就會受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設(shè)計的一連串計劃,使我們看這個建立在嫉妒上的愛情。
在最后雖然媽蒂爾德小姐放棄了地位,為于連四處奔波,可我還是覺得那不是愛情的原因,那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”,她甚至還想到“巴黎客廳里的人士,看見我這樣身份的姑娘,崇拜一個行將被判死刑的情人到了這一地步,他們將怎樣議論呢?象這樣的感情,必須回到英雄的時代才找得到”,這說明我們可愛的小姐還沒走出她那幻想,直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬,我覺得那只是對瑪格麗特王后的模仿,那是印在她腦海里的東西無法忘記,她把她哥哥叫做阿尼巴爾,自己則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。
在獄中的于連還是選擇了德·雷納爾夫人,我才覺得于連并不是一個沒有人性的野心家,他也有一顆善良的心,當他在瓦勒諾家中吃飯的時候可以看出?墒枪鈶{善良是無法在那個社會生存的,所以他學(xué)會了偽裝,他在貝桑松的時候?qū)W會了這一切。他有野心,那是因為他有學(xué)識,他有一顆強烈的自尊心,他不甘屈尊人下,有人說過不愿當將軍的士兵不是好士兵,那一個有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎?他要追求幸福,當他在木材場的時候他的愿望就是看喜歡的書,當他踏入市長家中的時候,他就開始被那個骯臟的社會給染色了,他那時才快滿十九歲。他不知道什么叫幸福,只有他在征服德·雷納爾夫人的時候,當他完成一個又一個計劃的時候,當他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時候,當他當上輕騎兵中尉的時候,他才感到幸福?墒请S后又會自責(zé)。所以,我們沒有必要去責(zé)怪于連,我們要痛恨的是那個社會。
當于連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福,他要報復(fù),他入獄了,入獄讓他遠離了社會,使他卸下了偽裝,這時我們才看到真正的于連,他才會找到真正的幸福。
在我們現(xiàn)在的社會尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經(jīng)很難了。我從書中只學(xué)會了要珍惜愛情。我也沒有那么偉大的報復(fù)去控訴這個社會,只是希望大家還能報有一些幻想。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑讀書筆記15
終于將司湯達的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容, 從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書!都t與黑》的名聲早已遠揚,不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細,作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。 被內(nèi)容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達,但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的.感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會,并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!
掩卷沉思,在我看來,司湯達通過《紅與黑》不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇,同時也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下
的法國社會的黑暗和丑惡。
于連,縱觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的社會,流淌著太多矛盾和復(fù)雜對比,人們可以做出很多批判—一個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。我認為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而不幸走上歧途的人更確切些。自然這種歧途不是簡單的采取了某種有悖社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差別的反抗表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度光陰的反抗,年輕有為的青年于連表面上被毀于病態(tài)的愛情,實際上被毀于當時病態(tài)的社會。 斯丹達爾說過,“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于自己眼中的事物的表象!比氇z之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登,以他人的眼睛看待事物,所以他要擠進上流社會,要按照給他十字勛章的政府的意旨行事且準備干出而沾沾自喜,凡此種種,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認,社會的承認,也即所謂報復(fù)和野心之類。于連并非不能成功,他其實已經(jīng)成功了。然而,看著于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認為,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反
而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等,我認為紅色可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色
色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)
吧。
這是一部批判現(xiàn)實主義并沒有將主人公于連圖解成一個追求利益的符號。相反,做著卻給予他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著,追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳
至今魅力猶存的原因。
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