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中學(xué)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-02 18:35:19 讀書(shū)筆記 我要投稿

中學(xué)讀書(shū)筆記

  讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的中學(xué)讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中學(xué)讀書(shū)筆記

中學(xué)讀書(shū)筆記1

  冰心一生信奉于“愛(ài)的哲學(xué)”。所以便有啦《繁星春水》。以母愛(ài)、自然、童真為主題,以幽柔的語(yǔ)氣訴說(shuō)啦“愛(ài)的哲學(xué)”。

  讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?

  她說(shuō);詩(shī)人,是世界幻想上最大的快樂(lè),也是事實(shí)中最深的失望。簡(jiǎn)單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實(shí)。幻想與事實(shí),快樂(lè)和失望。不正相反嗎?難到不應(yīng)該細(xì)讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導(dǎo)師,擁有母愛(ài)的'真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點(diǎn)。

  領(lǐng)悟“愛(ài)的哲學(xué)”……

中學(xué)讀書(shū)筆記2

  說(shuō)起老師與父母,大家總會(huì)想到一個(gè)詞,那就是關(guān)心。無(wú)論在學(xué)校里,還是在家里,我們都會(huì)得到關(guān)心。在學(xué)校,是老師教給我們知識(shí);在家里,是父母教我們?cè)趺醋鋈。而讀了這本《愛(ài)的教育》后,我更覺(jué)得老師與父母是多么偉大了。

  我非常喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū),讀著一個(gè)個(gè)故事,我看到了老師對(duì)同學(xué)們的體貼,看到了父母對(duì)孩子的愛(ài),看到了老師與父母辛勤灌溉著祖國(guó)的花朵。在一則故事中講到:“恩里科最近很不喜歡學(xué)習(xí),于是他的父親對(duì)他說(shuō),學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是一件很辛苦的.事,但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學(xué)校里去學(xué)習(xí);你想想如果每個(gè)人都像你這樣不肯學(xué)習(xí)的話,那地球又會(huì)回到野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,是這一運(yùn)動(dòng)給了人類光明與希望。你們就是打敗野蠻的那支隊(duì)伍。而你就是這

  支隊(duì)伍中的一名士兵,你的書(shū)就是你的武器。振作起來(lái)吧!恩里科,人類文明必將勝利!”看到這里,我的眼睛不禁濕潤(rùn)了。的確,老師與父母是祖國(guó)的園丁,她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很嚴(yán)厲,但都是讓我們遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí);雖然她們有時(shí)把嗓子都說(shuō)得沙啞了,但都是為了把知識(shí)清清楚楚地教給我們。她們很寬容,孩子們有錯(cuò)的時(shí)候悉心教育。老師與父母的無(wú)私奉獻(xiàn)到底是為了什么?只是為了讓每一個(gè)孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,僅此而已。

  我想,無(wú)論用多少詞語(yǔ)都不能表達(dá)我對(duì)老師與父母的崇敬之心,面對(duì)她們這樣無(wú)微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我,我只想誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)老師與父母說(shuō)一聲:你們辛苦了!

中學(xué)讀書(shū)筆記3

  《童趣》這篇文章是美麗又奇特的,本文給人第一個(gè)印象便是充滿童趣,特別是那顆鮮活生動(dòng)、充滿奇異思想的童心,使這篇文章洋溢著新奇爛漫的童趣。

  在我度過(guò)十二個(gè)春秋的時(shí)間里,我也做過(guò)很多有趣的事情,回想起來(lái),不禁會(huì)為之前做的趣事忍俊不禁,至今都仿佛近在眼前。

  那是我五歲的一天,我和媽媽一起去動(dòng)物游玩,在這過(guò)程中,我看到一位叔叔手里牽著的一匹馬,在展示著它那健壯的身體,濃密的鬢毛,我情不自禁的的打量開(kāi)來(lái)——這是一匹棗紅色的馬,擁有高大的身軀,長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸,柔順,濃密的鬢毛,飄逸的尾巴。對(duì)于剛剛五歲的我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是一個(gè)龐然大物。

  這時(shí),那位叔叔見(jiàn)我目不轉(zhuǎn)睛的盯著那匹馬,笑著對(duì)我說(shuō):“小朋友,要不要過(guò)來(lái)騎這匹馬啊?”聽(tīng)到這句話,我當(dāng)然是十分高興的'了,我充滿希望的看向媽媽,可能是我眼中的那份懇求感動(dòng)了媽媽,媽媽絲毫沒(méi)有猶豫,便答應(yīng)了。

  當(dāng)我騎到那匹馬上的時(shí)候,心里的快樂(lè)高興立即被害怕恐懼給包圍了,我當(dāng)時(shí)的感覺(jué),絕不亞于上刀山下火海。而就在這個(gè)時(shí)候,這匹馬在那位叔叔的命令下開(kāi)始慢慢地走了起來(lái),我也開(kāi)始越來(lái)越害怕,生怕一個(gè)不小心摔了下去。

  這匹馬的速度越來(lái)越快,我也緊張到了極點(diǎn),我連忙驚恐地說(shuō):“慢點(diǎn)!慢點(diǎn)!”但是馬根本不聽(tīng)我的命令,居然慢慢跑了起來(lái),我驚恐的大叫起來(lái),顯然那位叔叔并沒(méi)有放慢速度的意圖,而媽媽也只是在那里讓我別害怕,身下的馬也開(kāi)始從小跑變成飛奔,突然間,我的眼淚像決堤的大壩流了出來(lái),那位叔叔也趕快喝住了那匹馬,我才得以相救。

  雖然我當(dāng)時(shí)十分害怕,但這是我童年的一次趣事,我的童年是最快樂(lè)的!

中學(xué)讀書(shū)筆記4

  讀了《給新教師的推薦》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際狀況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

  1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,然后不僅僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅僅是主角的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說(shuō)話”,我想這句話就應(yīng)放到“經(jīng)歷”的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),然后申報(bào)課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的'經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話,就是要用心去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是十分必要的。

  2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們務(wù)必根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等資料做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,務(wù)必重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來(lái)也許很簡(jiǎn)單,然后但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)呢我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書(shū),認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

  3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,就應(yīng)有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開(kāi)研究,如何提高課堂魅力

  4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。影響一個(gè)人的,然后有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往能夠改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)了我們的教育夢(mèng)想。

  5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,然后這種真切的感受,能夠帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。

  6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè)。教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的資料是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,然后從日;囊髞(lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè)、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都能夠成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細(xì)致。

中學(xué)讀書(shū)筆記5

  青銅和葵花并不是親兄妹,但他們的感情是如此之深,令人感動(dòng)至極……

  還記得那條美麗的冰項(xiàng)鏈嗎?當(dāng)葵花戴著它在臺(tái)上報(bào)幕時(shí),底下的人都被震住了。他們的驚嘆鼓掌,不僅是因?yàn)楸?xiàng)鏈的美麗、純凈、神秘而華貴,我相信更是為了青銅和葵花的'感情能如此之深。天是那么寒冷,但青銅為了給妹妹做項(xiàng)鏈,還在北風(fēng)中精心挑選著冰凌;握著冰的手肯定已被凍得通紅通紅,但青銅仍用那凍得發(fā)腫的手指精心串著項(xiàng)鏈;當(dāng)青銅將冰項(xiàng)鏈遞給葵花時(shí),那冰項(xiàng)鏈就是他們兄妹情誼的結(jié)晶。也許那冰項(xiàng)鏈會(huì)融化,當(dāng)他倆的兄妹情就在那一瞬間定格了……

  青銅,是塑造葵花最好的材料。因?yàn)椋嚆~很堅(jiān)固,就如青銅葵花的奶奶,那種堅(jiān)強(qiáng),那種不服輸……一次嘎魚(yú)爸爸認(rèn)定是青銅偷了他們家公鴨,如果當(dāng)時(shí)青銅奶奶承認(rèn)是青銅偷的,那他們也不必為此事大動(dòng)干戈;但青銅奶奶并沒(méi)有因?yàn)楦卖~(yú)家比他們家富,而畏懼,他們依舊保持著尊嚴(yán),這是多么難得呀!

  青銅葵花,青銅和葵花!

中學(xué)讀書(shū)筆記6

  我讀過(guò)一篇童話故事,名字叫故事《白雪公主》,它是《格林童話》其中的一個(gè)故事。

  這篇故事講述的是有一個(gè)王后生了一個(gè)美麗又健康的孩子,起名字叫白雪公主?墒遣恍业氖峭鹾蟛痪镁腿ナ懒,國(guó)王又娶了新王后,新王后美麗但心腸狠毒。她嫉妒比自己漂亮的白雪公主,就千方百計(jì)的害白雪公主,白雪公主逃出了王宮。但是惡毒的王后還是找到了她,騙她吃下了毒蘋(píng)果,害死了白雪公主。一個(gè)愛(ài)上白雪公主的王子要把她帶走,在回去的路上,一顆倒下的樹(shù)砸在了白雪公主身上,正好使白雪公主把毒蘋(píng)果吐了出來(lái),白雪公主醒來(lái)了。她和王子結(jié)了婚,過(guò)著幸福的`生活。

  讀了這篇故事,我知道了壞人往往會(huì)裝成好人去害人,我要提醒那些善良的人們,不要輕易相信陌生人的話,即使他們說(shuō)出再多的花言巧語(yǔ),也要提高警惕,不要上他們的當(dāng)。特別是我們小孩子,更是不要輕易和陌生人說(shuō)話,或者是吃陌生人給的東西。

  我很喜歡故事《白雪公主》這篇故事,也喜歡《格林童話》這本書(shū),有時(shí)間我還會(huì)再讀一遍的。

中學(xué)讀書(shū)筆記7

  讀啦水滸傳給我影響最深的是‘忠'’義‘倆個(gè)字。

  忠。忠于自己的國(guó)家,忠于自己的親人,忠于自己的朋友。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),說(shuō)忠容易,可又有幾個(gè)人能做到呢?為啦自己的利益,不信殘害自己的朋友,損害國(guó)家的利益。上次在新聞中就有人報(bào)道,某大學(xué)生用刀砍啦自己的父母,大學(xué)生是社會(huì)上的高素質(zhì)人才,連他都做出啦這樣的事,對(duì)于這個(gè)社會(huì),還有什么忠孝可言?

  義?此坪(jiǎn)單的三筆,然而在水滸傳中,又有多少人為啦’義‘而去奮不顧生。他們?yōu)槔惨粋(gè)義字,除暴安良,為啦一個(gè)義字,為朋友倆肋插刀。這就是義,一個(gè)簡(jiǎn)單的字塑造啦水滸中那有血有肉的108將。義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)槔舱x,為啦真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的`,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化。

  水滸之所以能成為金典,是因?yàn)樗兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的地方。

中學(xué)讀書(shū)筆記8

  《愛(ài)的教育》這本書(shū)給我印象很深。作者通過(guò)日記的形式寫(xiě)啦發(fā)生在意大利一個(gè)名叫安利柯的小學(xué)四年級(jí)的'學(xué)生身上及周邊的事情。這本書(shū)展現(xiàn)給我們的是兩個(gè)世紀(jì)以前的生活。書(shū)里有師生、鄰里、父母家人之間的感情,有對(duì)故土祖國(guó)深深的眷戀。

  《愛(ài)的教育》內(nèi)容豐富,故事情節(jié)真實(shí)。書(shū)中的人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)與心理活動(dòng)都惟妙惟肖,閱讀時(shí),我仿佛置身于這些故事當(dāng)中。當(dāng)我讀到洛佩蒂舍己救人的故事時(shí),我的眼淚不知不覺(jué)地流啦出來(lái)。

  這本書(shū)的每個(gè)故事都平凡而感人。一個(gè)人在平凡的生活中要珍惜親情、友情,盡力幫助身邊有困難的人,如老人、抱小孩的婦人、殘疾人……對(duì)人要有禮貌。

  《愛(ài)的教育》這本好書(shū),他讓人覺(jué)得這個(gè)世界充滿愛(ài)。

中學(xué)讀書(shū)筆記9

  風(fēng)箏,只有逆風(fēng)時(shí)才能尋找到自己的方向。

  ——題記

  白凈而干瘦的小臉上略帶平靜,純樸而靈動(dòng)的大眼睛好奇的看著對(duì)面的男孩和牛,柔順而稀少的頭發(fā)在微風(fēng)中輕輕飄揚(yáng)。我從心里莫名的對(duì)這個(gè)叫葵花的女孩產(chǎn)生了好奇和好感。

  葵花的爸爸終生都熱愛(ài)著那最具有靈性和奇異的植物——向日葵。他熱愛(ài)這那富有生機(jī)、堅(jiān)貞不二、具有生命與意志的魔力葵花。

  他熱愛(ài)的程度已經(jīng)到了給自己的女兒也取名為“葵花”。而他卻殊不知自己為了撈起在漂浮在水中的畫(huà)著向日葵的畫(huà)紙而結(jié)束了自己的生命……

  作者已經(jīng)為他的死亡做了伏筆——他沒(méi)來(lái)由得想急切地看到女兒。他想看看他用一生來(lái)保護(hù)的女兒,女兒身上獨(dú)有的奶香味兒,光滑的皮膚,靈動(dòng)的眼睛,都讓他感到深深的自豪?墒亲x到他的死時(shí)我不禁有些憤然,難道他就這么自私的走啦?!他有沒(méi)有想到自己那年幼的女兒?他那個(gè)年幼的女兒是多么的需要他,他并沒(méi)有做到一個(gè)父親的責(zé)任——給女兒一個(gè)完整的父愛(ài)!

  當(dāng)讀到葵花的悲痛,她的無(wú)助,她的孤獨(dú),她的不舍與依戀,都像一根根針密密麻麻的扎入了我的心房。我早已忘記了自己的設(shè)身處地,仿佛我就是大麥地的一名鄉(xiāng)里人,親眼目睹了葵花的悲傷與痛苦。

  還好老天對(duì)她有所眷顧,讓她遇到了青銅。這個(gè)五歲時(shí)因得了腦膜炎而成了啞巴的善良少年。

  “青銅,青——銅——呵。”我反復(fù)的讀著,不禁有些好笑,這個(gè)少年怎么會(huì)起了一個(gè)這么古怪的名字。

  當(dāng)然,青銅沒(méi)有辜負(fù)這個(gè)古怪的名字,他的性格,也為之讓人摸不到頭腦。青銅,這個(gè)倔強(qiáng)而具有一絲強(qiáng)悍的少年,他想做的.事,沒(méi)有一個(gè)人可以攔著他?墒钱(dāng)我知道他曾是一個(gè)快樂(lè)而又活潑的小男孩時(shí),腦膜炎奪取了他的歡樂(lè)時(shí),心里不禁隱隱有些作痛。在古怪的行為與性格下,其實(shí),是一種深深的自卑和不甘心吧。

  能讀懂青銅心理的想法,只有奶奶、老黃牛和葵花吧。提到奶奶,一頭滿是銀發(fā)的老人,她的頭發(fā),是最美的蘆花。她懂得青銅一舉一動(dòng)所代表的含義,她知道青銅爬上樹(shù)不肯下來(lái)的原因,她也知道青銅不上學(xué)是為了葵花。她為了青銅,為了葵花,為了她們這個(gè)家,在生命的最后時(shí)期,仍然去棉花廠工作,去彈棉花!為的就是給家里賺錢(qián)和讓青銅葵花有個(gè)衣裳。多么好的老人啊!讀到老人快要逝去,我不禁想,可不可以讓我拿出十年的光陰,讓這個(gè)善良的老人重新有一個(gè)幸福的家!

  讀到最后的時(shí)候,青銅能沖破喉嚨說(shuō)出來(lái)的強(qiáng)烈欲望的情感時(shí),我的眼眶迅速變紅,青銅、葵花,兩個(gè)人的命運(yùn)可能上天早已注定了吧。暖調(diào)的葵花與冷調(diào)的青銅結(jié)合在一起,氣韻無(wú)窮。一片生機(jī),卻又是一片肅穆。

  在這篇純美的小說(shuō)里,我終于懂得風(fēng)箏,只有逆風(fēng)時(shí)才能尋找到自己的方向。

中學(xué)讀書(shū)筆記10

  完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段,是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當(dāng)?shù)亟柚@種手段,透過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),教師能夠引導(dǎo)學(xué)生感知知識(shí),掌握知識(shí),發(fā)展思維,開(kāi)發(fā)智力,進(jìn)而構(gòu)成技能、技巧,并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識(shí)等方面得到發(fā)展。因此,恰當(dāng)而有效地選取運(yùn)用教學(xué)方法,是每個(gè)教師務(wù)必重視的問(wèn)題,而語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性和豐富廣闊性,尤其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)法提出了更新的要求。

  多年來(lái),圍繞著語(yǔ)文教學(xué)的效果這一主題,教師們多角度、多方位地進(jìn)行了許多有益的探索,涌現(xiàn)了許多教績(jī)斐然的教改名家。如遼寧的魏書(shū)生、北京的寧鴻彬、上海的錢(qián)夢(mèng)龍和于漪、湖南的楊初春等,他們?cè)诮虒W(xué)方法的選取和運(yùn)用上體現(xiàn)著不同的個(gè)性和風(fēng)格,有力地推動(dòng)了語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展,給我們以很大的啟示。

  然而,我們發(fā)現(xiàn):在學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)像,而且有時(shí)是由教育行政部門(mén)指令劃一,這種現(xiàn)像是令人憂慮的。

  教無(wú)定法,方法是人想出來(lái)的,而不同個(gè)性的人,自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見(jiàn)解。我國(guó)著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對(duì)此都有論述。葉先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫(xiě)到:“教亦多術(shù)矣,運(yùn)用在乎人,熟善熟寡效,貴能驗(yàn)諸身!边@就是說(shuō),教學(xué)方法是多種多樣的,但是,教師要根據(jù)自己的具體狀況選取應(yīng)用,到底誰(shuí)采用什么教學(xué)方法效果最好,這要經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗(yàn)證。

  眾所周知,語(yǔ)文學(xué)科資料極為豐富,任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識(shí)性(包括文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)和生活知識(shí)),因此,語(yǔ)文教學(xué)既要注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授,還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種潛力和技巧,這是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的目的所在;同時(shí),教學(xué)過(guò)程是老師、學(xué)生和教材在必須的大小環(huán)境中協(xié)同運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來(lái)的,只有當(dāng)教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的到達(dá)有機(jī)的和諧統(tǒng)一時(shí),才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。

  如果我們不思考教學(xué)目的、教材資料、教師自身素質(zhì)與風(fēng)格以及學(xué)生的感知潛力、知識(shí)規(guī)律對(duì)教學(xué)方法的制約等實(shí)際狀況,盲目崇拜某種教學(xué)方法,亦步亦趨,其結(jié)果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律,效果又怎能令人滿意呢?所以我們務(wù)必在考察分析各種因素對(duì)教學(xué)方法的'制約的基礎(chǔ)上選取適合我們自己的教學(xué)方法,不能硬性地整齊劃一,不能機(jī)械仿效,更不能無(wú)目的隨心所欲。

  既然如此,那么我們究竟怎樣去選取適宜我們自己并能到達(dá)和實(shí)現(xiàn)我們預(yù)期的目的,取得良好的教學(xué)效果的教學(xué)方法呢?我認(rèn)為,首先得從教師和學(xué)生的自身入手。

  一、“知己”——從教師自身出發(fā),反復(fù)檢查省悟

  孫子兵法云:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!边@對(duì)我們就應(yīng)有很大的啟發(fā)。作為一名教師,其教學(xué)對(duì)像是學(xué)生,教學(xué)就是要透過(guò)教師把握教材,選取教法,把知識(shí)技能傳授給學(xué)生,使學(xué)生獲得最大程度的提高,但如果做教師的對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)性愛(ài)好、習(xí)慣興趣等各個(gè)方面都不甚了了,怎樣能選取出一套真正適合于自己的教學(xué)方法呢?又怎能使學(xué)生透過(guò)老師的傳授指點(diǎn)獲得最大的收益呢?

  年齡不同,個(gè)性不同,受過(guò)的訓(xùn)練不同,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)態(tài)度以及教師自身的個(gè)性素養(yǎng)及風(fēng)格的不同,都會(huì)影響教師對(duì)教材的處理和對(duì)教法的選用。即使對(duì)同一個(gè)教材,不同的教師也會(huì)采用不同的教學(xué)方法。一個(gè)有30年教齡的老教師和一個(gè)剛剛出道的年青教師,一個(gè)性格開(kāi)朗的教師和一個(gè)性格內(nèi)向的教師,一個(gè)男教師和一個(gè)女教師,他們?cè)趯?duì)教學(xué)環(huán)境的理解,對(duì)學(xué)生的研究掌握,對(duì)教材的感知角度和深度,對(duì)各種事情的處理辦法等各個(gè)方面,都會(huì)存在著很大差異。

  正像是對(duì)待一年四季,人們的感覺(jué)都不相同,甚至是同一季節(jié)的同一天,人們的感受亦不一樣。如夏天,在文學(xué)家的眼里是一個(gè)炎熱奔騰的季節(jié),是生命力旺盛的像征;而在另一些人眼中則是可詛咒的“煉獄”。對(duì)待鮮花亦是如此,有人從它的馨香中感覺(jué)到了沁人心脾的陶醉;有人從它的絢爛中感到了鮮艷奪目的驚異;更有人從它的秀姿中感到了“綽約如處子”般的韻致。如此等等,這些都是人們?cè)诟兄系膮^(qū)別和個(gè)性所在。

  因此,我們務(wù)必在執(zhí)教之前,深入地研究自我,發(fā)現(xiàn)自我,界定自我,尋找自己的個(gè)性特色,把握自身的客觀實(shí)際狀況,結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及資料去進(jìn)行教法上的深層和廣闊的思考選取。倘若我們憑主觀臆想辦事,不管自身狀況如何,強(qiáng)行運(yùn)用某種對(duì)自己并不適合的教學(xué)方法,或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架,“東施效顰”,那勢(shì)必會(huì)落得個(gè)“邯鄲學(xué)步”的結(jié)果。

  當(dāng)然,我們并不是說(shuō)別人的成功經(jīng)驗(yàn)不能夠借鑒,成功的經(jīng)驗(yàn),我們就應(yīng)借鑒,只要是遵循教學(xué)原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法,我們都認(rèn)為是好的,就應(yīng)借鑒之,并根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)際去消化,借為己用,完善自己的教學(xué)。當(dāng)然,我們也不能盲目自信,夜郎自大,把自己教學(xué)方法中的缺陷和不足當(dāng)成個(gè)性和風(fēng)格。

  所以,在教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)方法的選取上,首先做到“知己”是必要的,“知己”是取得成功的準(zhǔn)備階段,唯有“知己”才能正確選取。

  二、“知彼”——從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究學(xué)生,找出特點(diǎn)

  學(xué)生是實(shí)施教學(xué)的對(duì)像,因此,學(xué)生及學(xué)生的實(shí)際狀況便是教學(xué)中的“彼”了。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,任何教學(xué)方法效果的驗(yàn)證都是要透過(guò)學(xué)生才能夠反映出來(lái)的。德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)務(wù)必貼合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律,這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律!蹦抢锏娜说奶煨约捌浒l(fā)展和規(guī)律即指學(xué)生的實(shí)際狀況。

  所以,我們無(wú)論準(zhǔn)備采用什么教學(xué)方法,都務(wù)必以學(xué)生為主要對(duì)像,以學(xué)生對(duì)教材的承受潛力為主要根據(jù),以發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些,就務(wù)必先對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況進(jìn)行了解和掌握。

  學(xué)生狀況包括其知識(shí)基礎(chǔ)、思維感知基礎(chǔ)、個(gè)性愛(ài)好、生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、家庭狀況、班級(jí)環(huán)境狀況(包括班級(jí)的大小、優(yōu)差生分布、紀(jì)律狀況、學(xué)習(xí)氣氛、團(tuán)結(jié)狀況和情感趨向等),前任教師的教學(xué)狀況(括前任教師的施教方法及習(xí)慣,學(xué)習(xí)的適應(yīng)程度和理解狀況等),還有學(xué)生對(duì)外界影響的反映狀況等,這些都是我們就應(yīng)了解和務(wù)必了解的。

  一個(gè)合格或優(yōu)秀的教師,應(yīng)是在此基礎(chǔ)上選取教法,構(gòu)成自己的個(gè)性教學(xué)特色的。因?yàn)椴煌挲g段、甚至同一年齡段的學(xué)生,優(yōu)等生和差等生,男生和女生,他們?cè)谛睦、生理等方面是有差異的。他們的個(gè)性、愛(ài)好、興趣、習(xí)慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景像。我們要了解這些狀況,要從中找出共性和個(gè)性的東西,尋找出他們共有的感知規(guī)律,以便為我們選取適宜靈活的教學(xué)方法做好準(zhǔn)備。

  我們注意到這樣一些現(xiàn)像:許多在教學(xué)上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時(shí),雖然他們對(duì)所應(yīng)對(duì)的學(xué)生的具體狀況是陌生的,但是,他們?cè)谏险n時(shí),開(kāi)始總要對(duì)學(xué)生進(jìn)行些適當(dāng)?shù)恼{(diào)查了解,然后再開(kāi)始他們的課堂教學(xué)活動(dòng),這實(shí)際上是在為我們樹(shù)立榜樣。只有了解了學(xué)生狀況,才能適宜地選取教學(xué)突破口,靈活運(yùn)用教法,才能取得令人滿意的教學(xué)效果。

  教學(xué)大家們?nèi)缥簳?shū)生、寧鴻彬、錢(qián)夢(mèng)龍等人的個(gè)性教學(xué)特色的成功經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上給我們揭示這樣一個(gè)道理:應(yīng)對(duì)學(xué)生,研究學(xué)生,依靠學(xué)生因情而動(dòng)地選取教學(xué)方法是教育教學(xué)的一個(gè)客觀規(guī)律,尤其是語(yǔ)文教學(xué)的重要特征。

  作為一名語(yǔ)文教師,要使自己的教學(xué)具有針對(duì)性、實(shí)效性,取得滿意的效果,就要了解學(xué)生、貼近學(xué)生,選取恰切適宜的教學(xué)方法。這樣做能夠使自己的教學(xué)有的放矢。時(shí)時(shí)抓住學(xué)生的注意力,為此而動(dòng),又使學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)得到了應(yīng)得的訓(xùn)練和強(qiáng)化。那么,怎樣去了解學(xué)生呢?

  首先是課下了解。經(jīng)常持續(xù)和同學(xué)們的接觸,透過(guò)閑談、聊天、討論等形式,努力拉近師生之間的關(guān)系,了解他們的家庭狀況,本人個(gè)性習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、思維潛力等各種方面,這樣就對(duì)他們有了比較完整和深入的了解,尋找出其共性的特點(diǎn)。

  其次是課上了解,這是課下了解的深入,是了解他們特殊狀況的最好環(huán)境,也是籍以選取教學(xué)方法,使教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)同步和諧進(jìn)行的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,透過(guò)觀察同學(xué)們的神情舉止,討論發(fā)言,迅速?zèng)Q定他們的心理需要,及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路,改變教學(xué)方法,引導(dǎo)他們的注意力與自己的教學(xué)同調(diào),這就使共性和個(gè)性有了結(jié)合的機(jī)會(huì),也就使教師教學(xué)具有了針對(duì)性。

  再次,課后了解。每一節(jié)課結(jié)束后,找?guī)讉(gè)同學(xué)了解一下同學(xué)們對(duì)教學(xué)的反應(yīng)及聽(tīng)課要求。這既是一節(jié)課的總結(jié),又為下一節(jié)課的教學(xué)帶給了借鑒。這些活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行,能夠使自己的教學(xué)具有針對(duì)性,又能調(diào)動(dòng)同學(xué)們對(duì)語(yǔ)文課的興趣。因此,對(duì)學(xué)生實(shí)際狀況的了解,決定和體現(xiàn)著語(yǔ)文教師的教學(xué)方法的生命力!

  綜上所述,對(duì)教學(xué)法的選取,既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套,又不能墨守陳規(guī),不敢越雷池一步,更不能僅憑一時(shí)的熱情沖動(dòng),而就應(yīng)經(jīng)深思熟慮、反復(fù)摸索之后,慎重選取出既貼合學(xué)生實(shí)際,又體現(xiàn)自己教學(xué)個(gè)性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣,教學(xué)效果,是任何教學(xué)方法所永遠(yuǎn)孜孜以求的永恒的目標(biāo)。

中學(xué)讀書(shū)筆記11

  《不老泉》這本書(shū)剛開(kāi)始的時(shí)候我不愛(ài)看,結(jié)果,看著看著,入了迷。原來(lái),它講的是有一口泉,誰(shuí)喝了誰(shuí)就長(zhǎng)生不老,塔克他們一家就是這樣的,有一個(gè)叫溫妮的小女孩,無(wú)意之中知道了這個(gè)秘密?墒,有一個(gè)穿黃衣服的人也知道了這個(gè)秘密,想盡辦法得到他。

  自從我讀了《不老泉》,我感受到了溫妮善良、關(guān)愛(ài)的心。也學(xué)到了很多好詞好句。故事的內(nèi)容是這樣的:

  在一片茂密的樹(shù)林里,住著一家人:溫妮和她的姥姥、媽媽、爸爸。某一天,溫妮出來(lái)玩,玩著玩著,她在樹(shù)林里迷路了,然后,就坐在一棵大樹(shù)下,忽然,她看見(jiàn)旁邊有一個(gè)男孩,他叫:杰西。正趴在那里喝水,這么一想,自己也渴了,就問(wèn):“這水好喝嗎?我也想喝。”杰西說(shuō):“不行!薄盀槭裁础睖啬菡f(shuō)。因?yàn),這是不老泉,你長(zhǎng)到十七歲的時(shí)候就可以喝。這時(shí),邁爾斯和梅也來(lái)了,這是杰西的弟弟和媽媽,最后,溫妮跟著他們一起回家了。不過(guò),有一個(gè)穿黃衣服的人偷聽(tīng)了他們的談話,心中暗暗的笑了,因?yàn)椋私庖粋(gè)不老泉的秘密。

  這個(gè)穿黃衣服的人真壞,是個(gè)壞人,隨便偷聽(tīng)別人的談話,這樣做很不好。

  在這里,讓我心里想到的最放心的事情是:塔克一家非常善良,關(guān)愛(ài)溫妮;他們一家人還會(huì)照顧溫妮。特別是杰西對(duì)溫妮很好,他給了溫妮一瓶不老泉的水,讓她長(zhǎng)到十七歲的`時(shí)候喝下去,然后就去找他。

  穿黃衣服的人不幸沒(méi)有得到泉水,而且還被梅用槍打死了。警察把溫妮送回了家,把梅給抓起來(lái)了,然后,溫妮又把梅給救了,讓他們趕緊逃脫。

  最后,溫妮沒(méi)有喝珍貴的不老泉水,而是給了那只大蟾蜍,因?yàn),這只蟾蜍能聽(tīng)懂她說(shuō)話,是她的朋友。

  這本書(shū)真有意思,我最喜歡里面的杰西,杰西非常善良、友好,幫助迷了路的溫妮。我不喜歡溫妮,溫妮離家出走,害的爸爸媽媽非常著急。你們呢?

中學(xué)讀書(shū)筆記12

  1、簡(jiǎn)·愛(ài)拋棄了自卑,選擇了快樂(lè),贏得了理想的愛(ài)情;喀秋莎拋棄了怨恨,選擇了快樂(lè),最終過(guò)著幸福的生活。每個(gè)人都希望隱痛的心能得到快樂(lè),受傷的頭顱都能高高昂起。檢點(diǎn)我們與生俱來(lái)的人生行囊,或多或少都會(huì)有上帝的敗筆:或容顏黯淡,或智力平庸,或出身貧寒……這不是你的錯(cuò)。如果你沒(méi)有高昂頭顱,那么你又錯(cuò)在哪兒呢?你錯(cuò)就錯(cuò)在一味沮喪與逃避,而不是微笑著面對(duì)困難,你“認(rèn)輸了”。

  2、人生的樂(lè)趣莫過(guò)于微笑著面對(duì)一切,它源自于佛祖拈花的智慧。因?yàn)槲⑿,佛教便有了無(wú)語(yǔ)的沖機(jī),于是,微笑便成了一種態(tài)度,一種領(lǐng)悟,一種修行。只要你自信而不輕狂,悲傷而不頹廢,衰老而不僵化,青春而不搖滾。

  3、幸福是一種感受,更是一種心境。有的人因?yàn)樯眢w健康而幸福;有的人為取得驕人成績(jī)而感到幸福;有的人為事業(yè)有成而感到幸福;有人為自己家庭的平安而感到幸福;有的人因?yàn)閹椭硕械叫腋#挥械娜藶樽约悍Q心的生活而感到幸福,而有的人甚至為自己經(jīng)歷的苦難而幸福——其實(shí),經(jīng)歷過(guò)痛苦才能真正懂得幸福的含義,才能更加珍惜自己幸福的生活。

  4、生活中,總會(huì)遇到失敗。然而這時(shí),誰(shuí)能咬緊牙關(guān),告訴自己:我還有一樣最寶貴的東西——不肯折彎的信念,并且緊緊地握住它,準(zhǔn)就會(huì)在艱難中平添一股勇氣,一股無(wú)所畏懼的力量,就會(huì)覺(jué)得腳還踏在土地上,血還是熱的,路還沒(méi)有完全斷絕,闖下去,拼下去,就能取得事業(yè)的成功。

  5、失敗是一道菜,一道難以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。當(dāng)朋友離你而去,當(dāng)苦苦追求的夢(mèng)想屢受挫折,你便知道了人間的苦澀。你徘徊,你失落,甚至想死,但你還是不想放棄,很不甘心。同時(shí),你也會(huì)意識(shí)到,失敗不過(guò)是酸甜苦辣的人生中的`一碟小菜。

  6、從我懂事開(kāi)始,受到的只有嘲笑,看著蜜蜂能在花叢中飛舞,我只能羨慕;看著小鳥(niǎo)能在天空翱翔,我只能自嘆;望著它們,我心中吶喊道:“為什么,我是一只又丑又討人厭的毛毛蟲(chóng)?”我要擺脫這副身軀,我知道,唯一的辦法就是結(jié)繭。

  7、挫折是人生的一筆財(cái)富,是促使你成功的一劑良藥,不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒,怎么會(huì)絢爛?不經(jīng)歷磨難的人生,怎么會(huì)發(fā)出炫目的光彩?

  8、“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!敝灰(jīng)受刻苦磨煉,成為一個(gè)具備成功素質(zhì)的人,機(jī)遇自然會(huì)垂青于你,成功也就近在咫尺。不錯(cuò)的,只要我們把握機(jī)會(huì),飽經(jīng)風(fēng)雨,戰(zhàn)勝風(fēng)雨,也許下一個(gè)胡錦濤,下一個(gè)貝多芬,就是我們當(dāng)中的某一個(gè)。

  9、種子在痛苦中萌生,嬰兒在痛苦中分娩,雄鷹在痛苦中展翅。沒(méi)有痛苦的殘陽(yáng)如血,怎有美麗的朝暉噴薄而出?不經(jīng)過(guò)痛苦的訓(xùn)練,體育健兒就沒(méi)有了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的快樂(lè);不經(jīng)過(guò)痛苦的跋涉,登山隊(duì)員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅!

  10、心靈的腳步,如此鏗鏘;心靈的腳步,如此動(dòng)人;心靈的腳步,如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士,在峭壁和懸崖上,勇敢攀援;有如魁梧的水手,在破浪壯闊的海浪里,神秘穿行;有如翩翩仙子,在希望的田野上,激情舞蹈;心靈的腳步,讓生命,在敬畏里書(shū)寫(xiě)堅(jiān)貞,希望和夢(mèng)想!

  11、請(qǐng)微笑,它是夜空中最絢麗的一顆明星,是寂寞時(shí)最動(dòng)人的一首歌謠,是憂愁時(shí)最靈妙的一副丹藥。只有微笑才能與心共同翩然起舞,演繹一段千古的傳奇佳話。微笑是你嘴角不小心綻放的玫瑰,令人心醉,令人心馳神往……

  12、把微笑帶給生活,用微笑去點(diǎn)綴生命,就不用再苦苦尋覓快樂(lè),乞求光陰的憐憫,再把它儲(chǔ)釀成一壇幸福的美酒,享用一生。

  13、古人有云“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能有所成就。正如冰心說(shuō):‘成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的小泉,灑遍了犧牲的血雨!晒Φ囊蛩厥嵌喾N多樣的:成功來(lái)自遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念、鍥而不舍的堅(jiān)持、歷經(jīng)艱難困苦的勇毅;成功來(lái)自不怕挫折失敗,但最重要的還是得經(jīng)歷風(fēng)雨。

  14、樂(lè)于奉獻(xiàn)便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取,而在于給予。雷鋒樂(lè)于奉獻(xiàn),人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下,歷史為他寫(xiě)下了光輝燦爛的一筆。奉獻(xiàn)者付出的是時(shí)間、金錢(qián),甚至是無(wú)價(jià)的生命,而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂,他們的生命境界也因此無(wú)限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬(wàn)貫的世界首富,為了從事慈善事業(yè),他辭去微軟總裁的職務(wù),全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說(shuō)過(guò):“許多人死后都希望能夠升入天堂,而從事慈善事業(yè)便是最好的方法!狈瞰I(xiàn)為生命的價(jià)值加碼,生命因奉獻(xiàn)而精彩。

  15、能夠衣食無(wú)憂,此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長(zhǎng)度,無(wú)法擴(kuò)展生命的寬度。從某種意義上講,這種人的生命與動(dòng)物的生命毫無(wú)區(qū)別。在這種安逸的生活中,生命的價(jià)值大打折扣。人一旦淪入此境界,就只知道貪圖享樂(lè),不勞而獲,失去原有的進(jìn)取心。從表面上看,這些生命仿佛很充實(shí),而事實(shí)上這些生命早已不復(fù)存在,因?yàn)闊o(wú)價(jià)值的生命必然被自然所淘汰。

  16、生活中有些人卻總不相信自己,遇到別人的批評(píng),遇事不順利就愁眉苦臉。其實(shí)如果我們換一個(gè)角度看問(wèn)題,努力去克服,去攀登,在奮斗的過(guò)程中,我們會(huì)品嘗勝利的快樂(lè),為一件事情竭盡全力奮斗的快樂(lè)。上帝的敗筆不再是阻擋我們前進(jìn)的“攔路虎”,反而是上帝饋贈(zèng)給我們的奠基石,讓我們踏著它愈戰(zhàn)愈勇,攀上更高的山峰。

  17、與心共舞,讓微笑作它的舞伴;將嘴角輕輕上揚(yáng),展現(xiàn)出微笑的力量。這一刻,心兒輕輕飛揚(yáng)!按饲闊o(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”可不是我們的代表;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”也不是我們的寫(xiě)照;“怎一個(gè)愁字了得!”更不是我們的口號(hào)。

  18、人生中有成功就有失敗,失敗不意味著你是一個(gè)失敗者,失敗表明你尚未成功;失敗不意味著你沒(méi)有努力,失敗表明你的努力還不夠;失敗不意味著你必須懺悔,失敗表明你還要吸取教訓(xùn);失敗不意味著你一事無(wú)成,失敗表明你得到了經(jīng)驗(yàn);失敗不意味著你無(wú)法成功,失敗表明你還需要一些時(shí)間;失敗不意味著你會(huì)被打倒,失敗表明你要微笑面對(duì)。

  19、歡樂(lè)不是人生最好的解脫,痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會(huì)有痛苦,總會(huì)有不如意。其實(shí),失敗者都是被自己打敢,被自己的失意、麻木、無(wú)奈打敗了。這不是身敗,而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài),把分?jǐn)?shù)名次看淡些,將你繪畫(huà)的亮點(diǎn)貢獻(xiàn)給班里的板報(bào),讓大家喜歡你的開(kāi)朗活潑,在親密無(wú)間的氛圍里,你會(huì)感到學(xué)校就像一個(gè)家,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。成才的道路有多種,讓爸媽的期待隨著你的價(jià)值展示慢慢扭轉(zhuǎn),你會(huì)快樂(lè)的完成學(xué)業(yè),收獲成長(zhǎng)的碩果。

  20、生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度嗎?還記得中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng)嗎?還記得愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎?他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)信挫折是成功前的考驗(yàn)。能否經(jīng)受得起考驗(yàn),不單單看你的本領(lǐng),還要靠你的毅力,毅力是決定成敗的關(guān)鍵。成功的事實(shí)告訴我們:永不言棄是一種品格,更是一種精神,只有永不言棄的人才有勝利的希望。

中學(xué)讀書(shū)筆記13

  小女孩溫妮因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)了塔克(看到這個(gè)名字我想到了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里面的塔克老鼠)一家,有:梅,塔克、杰西、邁爾斯,溫妮從他們口中得知,他們一家長(zhǎng)生不老,原因就是因?yàn)闇啬菁业膮擦掷镉幸豢谌,喝了這口泉,就可以長(zhǎng)生不老,但是,他們會(huì)停止生長(zhǎng),小孩永遠(yuǎn)是小孩,所以他們隱瞞了這個(gè)秘密,可是,誰(shuí)又能想到,他們彼此的談話,卻被一個(gè)穿黃風(fēng)衣的壞人聽(tīng)到了。

  他告訴了溫妮的爸爸媽媽,說(shuō)是塔克一家綁架了溫妮,威脅他們拿有著不老泉的.森林來(lái)?yè)Q溫妮,每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)為自己的孩子拼命,所以他們答應(yīng)了,穿黃風(fēng)衣的人帶著警察來(lái)到了塔克家里,穿黃風(fēng)衣的人要強(qiáng)制性把溫妮帶走,用溫妮來(lái)作證泉水的神力,誰(shuí)知梅拿起一把槍,把穿黃風(fēng)衣的的人槍斃了,她也因此而坐了牢,好心的溫妮動(dòng)了隱惻之心,用自己代替了梅,警察發(fā)現(xiàn)后把溫妮放了。

  這本書(shū)讓我想起了一句諺語(yǔ),善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)機(jī)未到。是好心,就有回報(bào),但是我們也不要為了要回報(bào)而干好事,要無(wú)追求性的幫助別人,我現(xiàn)在知道為什么平時(shí)爸爸的朋友送東西給我,他們總是拒絕,是因?yàn),我們不需要回?bào),我們精神上很充足,很快樂(lè),我們只需一心一意的去幫助別人,而我們自己就不需要什么,這就是原因。

中學(xué)讀書(shū)筆記14

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)啦一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)啦皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)啦和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的'紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親啦。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘啦,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃啦上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有啦一次又一次的起義“造反”啦,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想啦很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

中學(xué)讀書(shū)筆記15

  這是一個(gè)神奇的故事。

  在平常長(zhǎng)生不老是每一個(gè)人都希望,這樣就可以玩盡天下物,吃盡天下食,看著別人一個(gè)一個(gè)的死去,可是自己卻還活著,會(huì)感到很自豪。

  可是我看了這本《不老泉》之后我感覺(jué)長(zhǎng)生不老,它只會(huì)讓你悲傷,憂郁。喝了不老泉水,會(huì)很不快樂(lè),杰克一家除了杰西,他們都不讓溫妮喝不老泉水,喝這令人痛苦的'泉水。

  如果真的又不老泉水,那我也不會(huì)喝,因?yàn)槲矣X(jué)得我喝了不老泉水,因?yàn)槲視?huì)失去樂(lè)趣,因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得失去時(shí)間觀念,會(huì)覺(jué)得時(shí)間并不重要。

  我覺(jué)得喝了就像機(jī)器的零件壞了,永遠(yuǎn)停在那里了,永遠(yuǎn)不能運(yùn)轉(zhuǎn)了;就像壞了的電風(fēng)扇,再也不能給人們帶來(lái)涼爽;就像壞了的鬧鐘,時(shí)針、分針、秒針再也不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。喝了不老泉水的塔克一家就像路邊的石頭,為人力他們。他們雖然有無(wú)限的時(shí)間,卻失去了最寶貴的快樂(lè)和幸福,那我寧愿讓時(shí)間慢慢流去,但至少得到了最寶貴的快樂(lè)和幸福。

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