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個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
在《老人與海》中，海明威刻畫(huà)了一個(gè)“硬漢子”形象，在艱難困苦的人生中，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至我視死如歸。
在讀《老人與海》的時(shí)候，我能感受到內(nèi)心的熱血在澎湃，瘋狂的節(jié)奏在跳動(dòng)。最讓我觸動(dòng)的是這樣的資料：
老人在第八十四天晚做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自我少年水手時(shí)遠(yuǎn)航非洲見(jiàn)到在海灘上嬉戲的獅子。醒后他就去叫醒孩子，分道捕魚(yú)。
天還沒(méi)亮，但老人已經(jīng)把魚(yú)餌放入海中，準(zhǔn)備捕一條大魚(yú)。當(dāng)老人目不轉(zhuǎn)睛地望著釣絲的時(shí)候，水面異常，他心想成功了。老人已幾十年的經(jīng)驗(yàn)判定，這是一條巨大的馬林魚(yú)，他以熟練的技術(shù)與幾十年來(lái)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，與這條大魚(yú)搏斗了兩天兩夜。他的手流血了，但仍在堅(jiān)持;想起年輕時(shí)與黑人扳手腕的經(jīng)歷，自我年輕時(shí)是怎樣成為人們心目中的英雄的。他的心在跳動(dòng)，當(dāng)與再次跳出時(shí)，老人高高舉起魚(yú)叉深深地扎進(jìn)魚(yú)身，他勝利了�？墒酋忯~(yú)卻尋著血腥味，來(lái)?yè)寠Z老人的戰(zhàn)利品，老人以最終一點(diǎn)余力與它們搏斗，刀斷了，就用棍子，可惜殺了兩頭卻又來(lái)了一群，老人最終倒下了。
老人說(shuō)：“一個(gè)人能夠被毀滅，但不能被打敗�！�
不錯(cuò)，人不是為失敗而生的!應(yīng)對(duì)外界巨大的壓力和厄運(yùn)時(shí)，勇往直前，堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗，甚至的視死如歸。這樣就算失敗了，但堅(jiān)持了人的尊嚴(yán)和勇氣，仍有勝利者的.風(fēng)度，這就是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
即使應(yīng)對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然能夠得到精神上的勝利，我曾用自我的生命去奮斗過(guò)，我無(wú)怨也無(wú)悔，勝利已不是最重要的了，最重要的是，我的人生沒(méi)有失敗!
在生活中的我們，又何嘗不是。當(dāng)被巨大的挫折接連不斷的打擊時(shí);當(dāng)那蜂擁而來(lái)的災(zāi)難來(lái)臨時(shí);當(dāng)你那飽受摧殘的心已無(wú)力抵抗時(shí)，你能夠來(lái)學(xué)習(xí)一下這位老人，一位硬漢的人生，一種奮斗的人生觀。
請(qǐng)把困難當(dāng)作你的敵人，把奮斗作為你的武器，應(yīng)對(duì)敵人時(shí)，要敢于拿起自我的武器與敵人進(jìn)行殊死搏斗。
人生如夢(mèng)，沒(méi)落的還酹江月;舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
一個(gè)人能夠被毀滅，但不能被打敗。
個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
白雪公主是一位美麗善良的人，差點(diǎn)被她的后媽王后殺死，就是因?yàn)樗腵美麗和善良，小矮人們非常喜歡她，最后小矮人還救了白雪公主。
有一天，王子看見(jiàn)了白雪公主，很喜歡她，并和她結(jié)婚了，和她過(guò)上了幸福快樂(lè)的生活。把惡毒的王后氣死了。
善良的人受歡迎，而兇惡的人會(huì)讓人討厭。
個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
《老人與海》(The Old Man and the Sea)是海明威于1951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō)，于1952年出版�！独先伺c海》是海明威最著名的作品之一，它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗。下面是一篇老人與海讀書(shū)筆記：
今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與�！贰Ｎ沂峙宸≌f(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的`魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖�，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜，“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中，社會(huì)中充滿(mǎn)矛盾。這本書(shū)也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、愛(ài)情甚至于生命。然而這樣有沒(méi)有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道�！爱�(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒(méi)有動(dòng)手，他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個(gè)霍拉旭。或許這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的'幸福，留在這個(gè)冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù)，傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白，或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼，想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者，但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng)，使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿(mǎn)志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”，于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中，《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫(huà)出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考，希望得到一個(gè)最終的答案。
個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有走遠(yuǎn)路的鞋子，沒(méi)有指南針，沒(méi)有地圖和換洗的衣服。
哈羅德最后買(mǎi)了一只可伸縮的電筒。他告訴自己反正靠著腳上這雙帆布鞋和手中這個(gè)塑料袋已經(jīng)走了那么遠(yuǎn)，只要?jiǎng)觿?dòng)腦，牙刷和剃須刀都可以塞到褲袋里，止汗劑和洗衣粉可以放到另一個(gè)褲袋里。
離開(kāi)�？速愄厍八I(mǎi)了一本二手的野生植物百科辭典和一本大不列顛旅游指南。帶上水和餅干，還有一管凡士林藥膏，用來(lái)治腳。
他在比克利的手工藝禮品店買(mǎi)了一套四個(gè)杯墊，上面印著德文郡的.風(fēng)景。為妻子選了一只按一按筆尖就會(huì)發(fā)出暗暗紅光的圓珠筆。
他把剃須刀和剃須膏忘在小旅館的公共廁所里，也沒(méi)有精力重新買(mǎi)了。
瑪?shù)倌冉o了他兩雙徒步專(zhuān)用的襪子和一卷藍(lán)色膠布，給他背上了一個(gè)空的登山包，在塞了個(gè)指南針到他手里。
他買(mǎi)了防曬霜，藥用棉，指甲鉗，膏藥止血貼，消毒藥膏，水泡保護(hù)膜，肯德?tīng)柋『傻案�。補(bǔ)充了一下洗漱用品，買(mǎi)了一盒洗衣粉，和瑪?shù)倌冉o他的膠布一起整齊放進(jìn)了瑪?shù)倌冉o他的背包。
他給奎妮買(mǎi)了一塊可以?huà)煸诖吧系拿倒迨�，給莫琳買(mǎi)了一只小樹(shù)枝雕刻成的鉛筆，買(mǎi)了兩頂手織貝雷帽，是奎妮最?lèi)?ài)用的棕色。
他換了鞋底，買(mǎi)了一盒新的膠布，可以用到斯特勞德。
他從垃圾車(chē)?yán)飺斓搅艘粋�(gè)破睡袋。
他把洗衣粉給了一個(gè)學(xué)生，把手電筒給了一個(gè)找不到鑰匙的女人，把膠布和消毒藥水和梳子給了一位孩子跌破膝蓋哭泣的母親，把大不列顛旅游指南和植物百科給了一堆在克利弗山迷路的德國(guó)夫婦，把給奎妮的禮物重新包裝。把給莫琳的禮物全都寄了出去。他留下了背包和指南針，因?yàn)樗鼈儾粫r(shí)他的，他無(wú)權(quán)轉(zhuǎn)送他人。
穿上了朝圣者們訂制的衣服，脫下了那件衣服
他遺失了指南針。
他最后身無(wú)一物。
個(gè)人優(yōu)秀讀書(shū)筆記6
學(xué)習(xí)傳播學(xué)或者一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的人，大抵都看過(guò)這兩年流行的幾本書(shū)，諸如《引爆流行》、《引爆點(diǎn)》、《世界是平的》乃至《長(zhǎng)尾理論》等。修源的這本小書(shū)，基本闡述的也是上述這些書(shū)的觀點(diǎn)，但是它更簡(jiǎn)潔明了——只關(guān)注“流行”的成因，并且通過(guò)當(dāng)前身邊最新也最本地化的例子（例如電影《海角七號(hào)》的營(yíng)銷(xiāo)造勢(shì)）來(lái)印證他的觀點(diǎn)：諸多“流行”，都遵循“創(chuàng)新擴(kuò)散S型曲線(xiàn)”的規(guī)律，如果你對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播有點(diǎn)好奇但是不太了解，本書(shū)是一個(gè)很好的引導(dǎo)。
提及豆瓣網(wǎng)（douban.com）,常常有這樣幾個(gè)標(biāo)簽，比如Web2.0,長(zhǎng)尾……的確，豆瓣向眾人昭示了長(zhǎng)尾的力量，“長(zhǎng)尾”這條曲線(xiàn)，可視作豆瓣的特征之一。通過(guò)觀察與歸納豆瓣網(wǎng)四年來(lái)的用戶(hù)增長(zhǎng)情況，修源發(fā)現(xiàn)豆瓣的用戶(hù)增長(zhǎng)，一直遵循另外一條曲線(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新擴(kuò)散S型曲線(xiàn)的規(guī)律。由此，他揭開(kāi)了“創(chuàng)新型曲線(xiàn)”的面紗，長(zhǎng)驅(qū)直入，通過(guò)分析SARS病毒的傳播，HI-PDA論壇的成長(zhǎng)，iPod，自己的電子雜志創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，《海角七號(hào)》的營(yíng)銷(xiāo)與流行這幾個(gè)安全，極為形象化的地闡釋了“創(chuàng)新型曲線(xiàn)”的幾個(gè)重要階段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。書(shū)名《豆瓣，流行的秘密》其實(shí)重點(diǎn)在“流行”，豆瓣只是它的一個(gè)引子。
案例新鮮生動(dòng)，理論闡述得通俗易懂，是本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)。除此之外，我更欣賞的是修源的洞察力，他并不止于就案例談案例，而是思考得更深，比如他不滿(mǎn)意安德森對(duì)“長(zhǎng)尾理論”成因的解釋?zhuān)f(shuō)：
仔細(xì)深入思考長(zhǎng)尾理論的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，要造成長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)尾，那么必須需要有人有需求，不停的個(gè)性化的需求最終造成了長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)尾。
我們還是從有限的產(chǎn)品中進(jìn)行選擇，而不是人一條漫無(wú)目的的長(zhǎng)尾中進(jìn)行選擇。我們多樣化的選擇制造了長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)尾，而不是因?yàn)殚L(zhǎng)尾制造了我們多樣化的選擇。
但是為什么大家會(huì)有這樣那樣的選擇呢？還是因?yàn)椤靶畔⒌牧餍小啊Ｎ覀兠總�(gè)人能接觸
到的信息都足夠多，才最終可能進(jìn)行多樣化的選擇。
我發(fā)現(xiàn)，很多市場(chǎng)出現(xiàn)先行者的時(shí)候，他們都或多或少地賺取了不少利潤(rùn)，于是更多人開(kāi)始進(jìn)入，于是，競(jìng)爭(zhēng)加劇，如果你沒(méi)有非常出色得讓別人選擇你而不是別的公司的時(shí)候，這樣的事情看起來(lái)就會(huì)變得不美好。如果你屬于遲緩者的.話(huà)，那么你進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的勝算就會(huì)低很多。
在第一次電子雜志創(chuàng)業(yè)失敗后，他選擇了番茄樹(shù)正品鞋專(zhuān)賣(mài)，也遵循了書(shū)里提到的“流行的秘密“第二個(gè)條件——基于大眾市場(chǎng)的定位。而他能頂著巨大壓力堅(jiān)持下來(lái)，也因?yàn)樗逦卣J(rèn)識(shí)到并深深地相信：
當(dāng)你的用戶(hù)積累到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，會(huì)有很神奇的現(xiàn)象發(fā)生，只是，你要專(zhuān)注于在此之前的營(yíng)銷(xiāo)和推廣，無(wú)論有多困難。
5種不同的人群你是哪一種呢？
羅杰斯還把創(chuàng)新擴(kuò)散的采納人群分成了5類(lèi)：
1、創(chuàng)新者（Innovators）:他們是勇敢的先行者，自覺(jué)推動(dòng)創(chuàng)新。創(chuàng)新者在創(chuàng)新交流過(guò)程中，發(fā)揮著非常重要的作用。
2、早期采用者（Early Adopters）:他們是受尊敬的社會(huì)人士，是公眾意見(jiàn)領(lǐng)袖，他們樂(lè)意引領(lǐng)時(shí)尚、嘗試新鮮事物，但是行為謹(jǐn)慎。
3、早期采用人群（Early Majority）:他們是有思想的一群人，也比較謹(jǐn)慎，但是他們較之普通人群更愿意、更早地接受變革。
4、后期采用人群（Late Majority）:他們是持懷疑態(tài)度的一群人，只有當(dāng)社會(huì)大眾普遍接受了新鮮事物的時(shí)候，他們才會(huì)采用。
5、遲緩者（Laggards）:他們是保守傳統(tǒng)的一群人，習(xí)慣于因循守舊，對(duì)新鮮事物吹毛求疵，只有當(dāng)新的發(fā)展成為主流、成為傳統(tǒng)時(shí)，他們才會(huì)被動(dòng)接受。
創(chuàng)造流行的四個(gè)條件
1、傳播者。拉扎斯菲爾德和其他調(diào)查者提出了“兩級(jí)傳播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：
在傳播中，有些人起到了意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用。這些人接觸了大量的相關(guān)領(lǐng)域信息（類(lèi)似韓寒、李開(kāi)復(fù)），他們擁有廣泛的人際傳播關(guān)系，而那些媒體接觸少，知識(shí)較為貧乏的人往往從意見(jiàn)領(lǐng)袖中獲取相關(guān)的信息和建議（即思想易為意見(jiàn)領(lǐng)袖所影響）。意見(jiàn)領(lǐng)袖會(huì)把他們得到的信息連同自己的看法觀點(diǎn)，一起傳播給其他人。
因此這里“傳播者”就是具有“意見(jiàn)領(lǐng)袖”功能的一群人。
2、基于“大”眾（相對(duì)于小眾）市場(chǎng)。
3、各種促成流行的因素：
蘋(píng)果iPod在產(chǎn)品上的優(yōu)勢(shì)：1如三步操作能找到想要聽(tīng)的歌曲（簡(jiǎn)單，任何產(chǎn)品都必須注意的原則，叫Mooers定律）；2領(lǐng)先其它產(chǎn)品的各項(xiàng)特色（性能）；3區(qū)別以往事物的概念或設(shè)計(jì)(差異化競(jìng)爭(zhēng))。
4、引爆點(diǎn)效應(yīng)
當(dāng)前三個(gè)要素具備了之后，這個(gè)要素指的是兩點(diǎn)：1要流行，就可以通過(guò)各種方式使產(chǎn)品盡快達(dá)到“引爆點(diǎn)“，如《海角七號(hào)》在正式放映前向社會(huì)各個(gè)階層的人進(jìn)行了免費(fèi)試映，形成口碑（最主要的是讓看過(guò)的大眾成為了傳播者）；2在沒(méi)達(dá)到引爆點(diǎn)之前，要堅(jiān)持。
長(zhǎng)尾效應(yīng)產(chǎn)生的原因
原因是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，使得整個(gè)世界的信息傳播門(mén)檻降低，讓信息傳播的效率大幅提升，減少了信息不對(duì)稱(chēng)，人們能夠輕易了解到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之前所無(wú)法知道的內(nèi)容，因而能夠選擇的機(jī)會(huì)變多，人們?cè)诿鎸?duì)各類(lèi)產(chǎn)品時(shí)，能夠根據(jù)各自的偏好來(lái)進(jìn)行選擇。
安德森把長(zhǎng)尾理論沒(méi)有辦法在沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)的地方應(yīng)用歸咎為：沃爾瑪無(wú)論是商品貨架還有庫(kù)存，都需要成本，無(wú)論是人力成本還是庫(kù)存成本，導(dǎo)致沃爾瑪銷(xiāo)售的CD必須要賣(mài)出10萬(wàn)張才有可能回收成本，而真正能夠達(dá)到這個(gè)銷(xiāo)售量的唱片不足1%，這使得99%的唱片被沃爾瑪拒之門(mén)外。
作者修源認(rèn)為這不僅僅是成本的問(wèn)題，還有用戶(hù)面臨的選擇壓力問(wèn)題，當(dāng)用戶(hù)被拋擲在一個(gè)很大的周?chē)芏噙x擇的地方，用戶(hù)往往是很少能做出選擇的（這個(gè)或者也可以稱(chēng)為機(jī)會(huì)成本，用戶(hù)面對(duì)眾多可選商品前，無(wú)法確定選擇哪一個(gè)才劃得來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生焦慮與抗拒選擇心理）。
這與互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)尾形成的不同在于，互聯(lián)網(wǎng)信息是由用戶(hù)自己進(jìn)行搜索或者瀏覽來(lái)查找，
每次找到的相關(guān)信息是基于用戶(hù)自身喜好的考慮，假設(shè)有1000張CD的存在，用戶(hù)會(huì)根據(jù)喜好而查找其中少量的進(jìn)行比對(duì)，而不是直接接受1000張CD展示在眼前的選擇壓力沖擊。
因而，是用戶(hù)的選擇造成了長(zhǎng)尾的產(chǎn)生，而不是長(zhǎng)尾的產(chǎn)生制造了用戶(hù)多樣化的選擇。
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