呼蘭河傳讀書筆記(精選15篇)
當品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀書筆記1
逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是綠的，加了很多精美的'畫片。而我家中藏有的這本書的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時候，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。蕭紅現代著名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。 呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說她家有個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來，她說她玩累了，就在房子底下摘個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
呼蘭河傳讀書筆記2
《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點的印象和感悟，在此，向各位作以下簡要分享：
一、呼蘭河城里的風俗畫
在小說的第六章中，作者詳細介紹了呼蘭河城舉行的一些活動，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會等等。風俗是一個地方自然、社會的產物，代表著一個地方的獨特性，反映著人們對于生活的態(tài)度，對于世界的認識。
閱讀這些文字，首先，我們可以領略到這里豐富的民俗活動，給當地枯燥無味的生活增添樂趣，在娛神娛鬼的過程中，其實更是娛人。在跳大神的時候，請?zhí)笊竦倪@家就會被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開眼界的談資，認為誰要是沒有看到哪家的跳大神，那可以說的巨大的遺憾。
再比如唱秧歌和看戲的時候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長西家短談個沒完，甚至有時候還會吵鬧起來，為我們展示出了一幅幅極富有鄉(xiāng)村生活氣的場景。
其次，仔細閱讀這些文字，觀看這些民情風俗，我們不難發(fā)現，當時人們日常生活的單調，也就僅僅憑借這些活動給瑣碎的生活增添了一絲歡樂。人們在物質、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動來聊以慰藉。在長期因襲重負，與外在現代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價值觀、人生觀、世界觀、鬼神觀。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過跳大神的方式來給患者治病也不是在第一時間去寄希望于大夫。
他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節(jié)要在河里放河燈，希望那些無主孤魂可以托著河燈去早日投胎，當然這也流露出人們的善良之處。對于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們在陰間可以過上在陽世難以享有的富裕生活，于是不惜財力地大肆為死者購置紙折用品。（對于這些，筆者在上一篇文章談談生活中的喪葬風俗中具體談到，這里不做過多分析。）對于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著自己的命運，于是要在四月十八娘娘廟大會上祈祥納福，將自己的命運寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無策。
這些描寫都很具有典型性，不僅僅是這里的一個呼蘭河城，更是中國大地上千千萬萬個“呼蘭河城”的真實寫照。
二、呼蘭河城里的愚民們
在《呼蘭河傳》里為我們刻畫出這么一幫人，他愚昧、無知，可笑又可氣。最為突出的就是寫小團圓媳婦的一節(jié)，我認為把這些特征寫得最為集中和具體，當我看到這一節(jié)的時候，可以說是不忍卒讀，最后滿懷著氣憤與同情讀到了最后。
團圓媳婦即是童養(yǎng)媳，童養(yǎng)媳在過去的習俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團圓媳婦們大多數都是落得個悲慘的命運，而真正獲得幸福的畢竟是極少數。本來還是孩子的年齡就要承擔起生活的重擔，吃的少干的多，時不時地還會被打被罵。在作品中，小團圓媳婦的婆婆對她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：
大孫子媳婦還沒有說完，大娘婆婆就接著說：
“她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場�？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個下馬威。我只打了她一個多月，雖然說我打得狠了一點，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個好人來。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著點了，打昏過去了�？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し颍陀美渌阉凉策^來了。是打狠了一點，全身也都打青了，也還出了點血。可是立刻就打了雞蛋青子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說她要回家。
“我就問她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說。她說回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個那個，因此我也用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心。
這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會婆婆，將對小媳婦的暴力殘害認為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因為小團圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應該合乎人性本能的小事。于是在周圍那些假仁假義的、充滿人心腸的村人的“幫助”下，小團圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒有做出任何實質性地回應。
就像魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質上的貧困，精神上的貧乏、不覺醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團圓媳婦的經歷看做是一場表演，表演過去了也就過去了，相當于什么也沒有發(fā)生過一樣，他們懶得去想，也不會去想，只會等著下一次循環(huán)回來的這種表演。
小團圓媳婦的婆婆是個典型的“精細”的愚人。生活本來清苦，省吃儉用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點小錢，舍不得多養(yǎng)雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場空，白白花費一堆冤枉錢。
但是這只能怪她自己，更主要的怪那個荒唐的社會，荒唐社會下風行的荒唐做法。一個活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著善意羊皮下的其實是一只兇殘無比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠沒有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著這匹惡狼來獵取食物。
作者在最后寫道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國別的地方是否這樣，但在我的家鄉(xiāng)確實是這樣的�！逼鋵崳@些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產，而更是整個中國的共產。
三、呼蘭河城里的強勁生命力
在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強勁生命力。其實中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。
呼蘭河里生活的人們，多數還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著對于生活的熱情仍在負重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對于那些買不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡陋的草房，給剛出生的孩子蓋著面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個兒子，看著逐漸長大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會露出對生活滿意的`笑容。這是一種生活強勁力量的展示，代表著一股堅韌向上的生命的態(tài)度。
四、《呼蘭河傳》中的寫作
拋開文本內容，談談這部小說的寫作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對于一些場景的描寫真是細致、細膩，立體感、視覺感十足。對于過去的書寫，勾起讀者對于自己過去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動、有趣的畫面。
她的這種描寫，不像小說而就像評論家們所稱的呈現出詩化的效果，沒有大起大落的情節(jié)，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫面，讓人覺得讀起來像是散文一樣。
這種描寫尤以寫“我”和祖父在后花園一節(jié)最為突出，最后，就請大家在幾個精彩片段的欣賞中收束文章。
我家有一個大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。
蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。
花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
……
“下雨了，下雨了�！�
太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。
只是天空藍悠悠的，又高又遠。
……
呼蘭河傳讀書筆記3
這一章主要講了蕭紅童年時代，與她的祖父、祖母一起生活的點滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好，太多的刪刪改改，沒有了原來的味道。這一章的文字真是質樸無華，散發(fā)著田野的芳香，寫得太自然了。
“花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了�！�
我太喜歡這段文字了，在那個年代，能寫出這樣自由的文字，真是不一般!我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著”，所有的一切，都那么無憂無慮。
我還喜歡蕭紅的祖父�！白娓傅难劬κ切τ�，祖父的笑，常常笑得和孩子似的�！彼淖娓笇λ芎�。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會用泥包起來燒給她吃�！鞍研∝i的皮一撕開，立刻冒了油�！痹僬狐c鹽、韭菜花，啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人，我最喜歡他的就是，他從來不會批評、訓斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時，沒有一點兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他一定是個家道中落的文人，說不定還是個秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩》，并沒有課本，全憑口頭傳誦。”我覺得他一定不是個普普通通的農民，他有文化，蕭紅的.文學修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結果。所以我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜歡她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到現在也算得平常，比如小孩子亂摸亂動，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人，她罵祖父是個“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎!可惜她先死了，不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時，家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人�？傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關，過到狗關的時候，狗就上來咬人�！笨墒�，他們有絕招，用油鍋炸了許多的面餅，說是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了�！惫�，這些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關嗎?”，《祝福》里的祥林嫂不是最愛問“有沒有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”，我也很想知道!
呼蘭河傳讀書筆記4
《呼蘭河傳》讓我覺得的，是一種冬天的感覺，一切都是蕭瑟的，正如作者反復用到的詞：“荒涼”。
完全是平易的語句與語調，好像都是不經意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒有價值的。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會掉斤兩，因而動物是要好生伺候的.，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等于踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢呢，因而一定是要好好地打一頓教訓教訓的。這種生活的邏輯你無法用哲學的人的主體性來反駁，對他們來說，那有什么用，能賠我豬肉來？能換我豆腐來？因為生活的邏輯，就是金錢的邏輯。
也正因為如此，更為令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來生活，并且他們以為這是天經地義的。看著院子里滿地爬著的臟兮兮的頑童們，看著母親們追打著因為將一口飯掉在地上的孩子，看著小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著張家長李家短……
我不禁疑惑，半個多世紀過去了，我們究竟進步在哪里呢？我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話在生活面前是不是永遠蒼白無力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？
呼蘭河傳讀書筆記5
在這個暑假，我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我?guī)нM了二十年代的中國;它，就像回憶童年的散文，既有寂寞，也有憂傷。
灰色的世界，簡單的描述，卻生動的把我?guī)肓硕甏暮籼m河鎮(zhèn)。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本應該是一個無憂無慮的小女孩。可是卻被賣到了別人家里，一個人孤獨的生活在衣柜陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是卻動不動就受到婆婆打罵。那可憐的小團圓媳婦匆匆地離開了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己為了她用了那么多的錢·····在那個年代，她們的遭遇在人們嚴重時自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽天由命是沒有人可以挽救的。
我們的.童年是自由的，就像一幅畫，就像一首詩，就像一首歡快的歌，沒有煩惱，沒有紛爭。相比較，我們的童年是幸福的，是無憂無慮的。
每個人的童年是如此的不同，作者的童年是無知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來再次回味這份屬于自己的美好童年吧!
呼蘭河傳讀書筆記6
一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉(xiāng)村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣，為我們展現鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的.筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)�，F在的我們，都是生活在大都市里，每天面對的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對領導，面對同事，面對朋友，面對同學。在這乏味的生活下，有誰會知道，近在咫尺的農家小院里，正傳來一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無憂無慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團圓媳婦，從小體質虛弱，大家都認為小團圓媳婦是妖女，就把她扔進大缸里用熱水燒身，跳大神驅鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病，小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說，我們要相信科學，不斷學習進步，反對封建迷信，反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去，未來才在我們的手中。
呼蘭河傳讀書筆記7
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。”
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)�；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。
當我看完這部經典著作時，會對蕭紅多姿多彩的'童年產生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習班;那排山倒海、無窮無盡的補習作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
呼蘭河傳讀書筆記8
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”
茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”小說是對當時蕭紅心境的真實體現，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環(huán)境息息相關。等到后來，她越感到人生的荒涼、內心的寂寞，所以在小說中總是強調“我家的`院子是荒涼的，我家是荒涼的�！蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現：原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調中不失，簡單中充滿了人生常態(tài)�！�
蕭紅把生老病死寫的非常簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子�！耙磺许樒渥匀�。
呼蘭河傳讀書筆記9
年青的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來，跳井的跳井，上吊的上吊。古語說，“女子上不了戰(zhàn)場�！逼鋵嵅粚Φ模@井多么深，平白的你問一個男子，問他這井敢跳不敢跳，怕他也不敢的.。而一個年青的女子竟敢了，上戰(zhàn)場不一定死，也許回來鬧個一官半職的。可是跳井就很難不死，一跳就多半跳死了。
那么節(jié)婦坊上為什么沒寫著贊美女子跳井跳得勇敢的贊詞？那是修節(jié)婦坊的人故意給刪去的。因為修節(jié)婦坊的，多半是男人。他家里也有一個女人。他怕是寫上了，將來他打他女人的時候，他的女人也去跳井。女人也跳下井，留下來一大群孩子可怎么辦？于是一律不寫。只寫，溫文爾雅，孝順公婆……
呼蘭河傳讀書筆記10
1、祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋�。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。
2、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的'綠，新鮮漂亮。
3、雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上。
4、一到后園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著我似的。其實我是什么目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。
5、花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。
6、雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。
7、別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。
8、老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就說要讓老胡家二月搬走。
呼蘭河傳讀書筆記11
學完了蕭紅的《祖父的園子》，應該給學生找到《呼蘭河傳》來看看�？墒菍W校的圖書室沒有，那就上網查查吧。所幸網上有一些節(jié)選。那就打印下來吧！
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動，手里拿著稿子竟然放不下來，一口氣看完了。
那個后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時，一定時時停下筆來，望著眼前的一棵。。大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的.伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片�；锇�，稍稍稱職一點兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應有著長長的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情，這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個世界，卻都在我的世界之外。
我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?0世紀的小城—呼蘭河。
1、車夫趕著車子從大泥坑上邊過，結果卻翻了車。車夫從泥坑里爬出來，弄得像個小鬼似的，滿臉泥污，然后再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經倒在泥污之中了，這時候有些過路的人也就走上前來幫忙施救。生活中是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，在別人需要幫助的時候，伸出你的雙手，這個世界才會充滿愛。
2、祖父教我《千家詩》，并沒有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句。我念起詩來，我家的五間房都可以聽見，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著我說：“房蓋被你抬走了。”我們正值壯年，而親人卻行將老去，他們對我們的愛是最無私、最真誠的，是我們一生也無以為報的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來，把小孩放到炕上去。其實也看不見什么是炕，烏七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來不大，又都叫草捆子給占滿了。那小孩也就在草中偎了個草窩，鋪著草蓋著草地就睡著了。生活的苦難并不會抹去我們生活的勇氣，面對挫折，時刻激勵自己堅強面對，就會迎來希望。（27號陳恩佑）
呼蘭河傳讀書筆記12
“蕭紅被譽為‘30年代的文學洛神’，她以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她是在對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚�！�
在胡蘭河畔那些人日復一日的生活中，我們不禁思考“平凡”的真正意味，和“生活”的真正意義。人的一生只有短短幾十年，但一生中每個人都有每個人的際遇。有的人一生或許跌宕起伏、轟轟烈烈，而還有一些人或許就如呼蘭河畔的那些人一樣，日復一日的勞作，一生便是如此。
無論怎樣的一生，生命的長河卻從未止息。在生命的平凡、悲劇色彩之下，我們又該如何更好地把握自己的'生活？我們該如何對待平凡、對待生活呢？這是蕭紅自己問的問題，也是留給讀者思考的問題。蕭紅的筆下記錄下了一群或者說是一層好似被遺忘的人群。
有人說，“不讀張愛玲不能懂得文字的復雜之美，但是不讀蕭紅，不會深刻理解文字的簡單之美。”的確，蕭紅的文字平易、樸素，就好像一個女人再慢慢地說著她們巷子里的瑣碎事兒，可是當你讀完后，總覺得那簡單的文字在心里“一點一點蝕出一個大坑，空空落落的直想落淚�！�
真正的文學作品，傷感而不悲涼，每每讀完在你的心上留下一些東西。有的給人內心寧靜，也有的能帶你注意那些平常從未關注過的人或事。
與平凡中看出不同生命的內在的共同的東西，引發(fā)人的思考。并將之用文字展現出來，這或許是一種文學創(chuàng)作的使命吧。
呼蘭河傳讀書筆記13
《呼蘭河傳》這本書，我似乎也走進了這個被身逢國難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經說過的話：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……
《呼蘭河傳》這本書中，第四五章讓我情有獨鐘。一個就是作者與自己祖爺那個園子，而另一個就非常凄涼、離作者家不遠的'團圓夫婦一家。
我們先來看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣，在我們每一個人的心中都有一個最美好的童年，但在書中看到作者的童年，似乎就像我們越過了時空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時會暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說作者第一回見到大雨的時候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門坎太高了，沖不過去，猛一跳，過是過去了，但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去，后果不堪設想。這樣有趣的事情數不勝數，可見她的童年是多么的有趣!
呼蘭河傳讀書筆記14
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的.快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會，拿不動那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯��！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
呼蘭河傳讀書筆記15
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了�！卑岩粋�淘氣小姑娘的.樣子活靈活現地展現在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現在的觀點，應該把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應該順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中，她的童年既快樂，又寂寞。說她快樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就只有那個大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經�？紓�九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我終于會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
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