幼兒園如何教育幼兒
導(dǎo)語(yǔ):幼兒教育關(guān)系千家萬(wàn)戶的切身利益,而且關(guān)系中華民族未來(lái)發(fā)展,是各級(jí)各部門和全社會(huì)都應(yīng)該給予充分重視的一件大事。要構(gòu)建切合實(shí)際的幼兒教育機(jī)構(gòu)發(fā)展模式,并結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他各方面客觀條件的改善,不斷轉(zhuǎn)變工作思路,促進(jìn)幼兒教育機(jī)構(gòu)健康、持續(xù)發(fā)展。
幼兒園如何教育幼兒
1.培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)
在幼兒的教育教學(xué)中,我們首先要教給幼兒的就是自我保護(hù)意識(shí),F(xiàn)代社會(huì)危險(xiǎn)無(wú)處不在,教師和家長(zhǎng)又不能分分秒秒都在幼兒的身邊,想要讓幼兒能夠平安順利的學(xué)習(xí)和生活,就得在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí),教會(huì)幼兒自我保護(hù)的方法。
2.保護(hù)好奇心,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性
兒童在成長(zhǎng)過程中容易對(duì)外部世界產(chǎn)生一種新奇感和興奮感,因此他們常常會(huì)把"為什么"、"是什么"掛在嘴邊。提出疑問是創(chuàng)造的開始。
首先,對(duì)于幼兒提出的問題,教師應(yīng)以積極、熱情的態(tài)度回應(yīng),用心地解釋或者引導(dǎo)幼兒想辦法解決問題,而不能置之不理,否則將禁錮幼兒的思想,使幼兒的好奇心、創(chuàng)造熱情減退甚至消失;教師也可以通過提問的方式引發(fā)幼兒新的好奇,促其進(jìn)行新的思考;最后,教師應(yīng)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,促使幼兒產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。比如組織小朋友們種植了蘿卜、青菜、蔥等。種植時(shí),讓孩子們一起幫忙,翻土、撿石塊、鋤草、澆水等,收獲時(shí)讓孩子們一起拔蘿卜、摘青菜……,幼兒在種植與護(hù)理這些植物的過程中,通過觀察和探究,感受到植物種類繁多,有不同的根和葉,不同的莖,不同的花和果實(shí)等,這樣孩子可以親眼看看種子是怎樣發(fā)芽的,蘿卜是怎樣長(zhǎng)大的,不僅開闊了視野,還培養(yǎng)了他們關(guān)愛與呵護(hù)植物的情感和能力。
其次,教師在教學(xué)過程中應(yīng)善于營(yíng)造自由、和諧、民主的創(chuàng)造氛圍。營(yíng)造創(chuàng)造性思維的核心就是要努力創(chuàng)造"無(wú)拘無(wú)束"的氣氛,讓孩子"自由地呼吸",這種氣氛的內(nèi)涵應(yīng)該是自由、民主、平等、和諧的,只有這樣才能發(fā)揮孩子的"自由精神",使主體性得以充分發(fā)展。用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明自己的猜想,在水里實(shí)驗(yàn),讓他們?cè)谧杂傻臍夥罩羞M(jìn)行沉浮的游戲。在玩的過程中,注意提醒小朋友與同伴交流自己的發(fā)現(xiàn)。
再者,鼓勵(lì)幼兒大膽想象,探索解決問題的方法。愛因斯坦說(shuō)過:"想象比知識(shí)更重要。"知識(shí)是有限的,而想象卻可以概括和創(chuàng)造出世界上的一切,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。教師應(yīng)采用多種方法引導(dǎo)幼兒通過觀察、猜想、實(shí)驗(yàn)、分析等,產(chǎn)生好奇心理,從而大膽想象,找到解決問題的多種方法。豐富的自然探究區(qū)蘊(yùn)藏著許多智慧和活力,只有引導(dǎo)他們主動(dòng)去探索,才能拓展他們創(chuàng)新的能力。
3.對(duì)幼兒教育的日常習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)與教育
幼兒的日常行為伴隨幼兒的成長(zhǎng),生活與學(xué)習(xí)中,良好的日常行為習(xí)慣是使一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)的基石。由于幼兒的身體及智力等未發(fā)育完全,對(duì)很多事情判斷不了好壞,自身比較缺乏判斷力,所以很多情況下,家長(zhǎng)和老師的責(zé)任就比較重大,要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育與引導(dǎo)幼兒的發(fā)展。在眾多幼兒的日常行為中,幼兒的說(shuō)謊行為是教育的一個(gè)突出問題,針對(duì)幼兒說(shuō)謊行為方式及其教育談一下自己的看法。
一個(gè)人剛出生時(shí),是不知道說(shuō)謊話的。從幼兒期以后,他也逐漸開始從同伴那里學(xué)習(xí)說(shuō)謊,到少年期以后,同伴成了他說(shuō)謊的主要來(lái)源。
怎樣才能使孩子不說(shuō)謊?首先,作為父母不要隨便以成人的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)責(zé)難孩子。幼小的孩子說(shuō)謊的動(dòng)機(jī)不一定是為了損人利己、傷害別人或掩蓋自己的錯(cuò)誤,而是現(xiàn)實(shí)與臆想混淆不清的'表現(xiàn),甚至從不道德的方面去說(shuō)謊。
要想讓孩子不說(shuō)謊,作為父母應(yīng)該要言而有信。父母要先檢討自己平時(shí)的生活態(tài)度和處事方法。我們不僅"不教給"孩子說(shuō)謊,而且要營(yíng)造一種環(huán)境,盡量少地引發(fā)孩子們的說(shuō)謊行為。例如:我們?cè)谔幚砗⒆觽円恍┎⒎枪室獾幕蚺既坏倪^失行為(如打碎了或丟了東西等)時(shí),如果我們做的合乎人道,不給孩子造成心理壓力,孩子會(huì)變得像我們一樣以誠(chéng)實(shí)、人道態(tài)度對(duì)待別人的。
幼兒可塑性強(qiáng),辨別是非能力差,父母的言行舉止將對(duì)他們的日常行為產(chǎn)生很大的影響。因此父母一定要注意道德修養(yǎng),嚴(yán)于律己,凡是要求孩子做的,自己首先要做到。蘇霍姆林斯基說(shuō):"每瞬間,你看到孩子,也就看到了自己,你教育孩子,也就是教育自己,并檢驗(yàn)自己的人格。"讓我們以此為鑒,為了孩子,為了未來(lái),更加重視幼兒的日常行為教育吧!
目前國(guó)內(nèi)的幼兒教育事業(yè)如今已經(jīng)取得巨大的發(fā)展并日趨成熟,但我們不能盲目樂觀,要認(rèn)識(shí)到幼兒教育事業(yè)也還存在諸多問題需要解決。這些都需要每一位幼兒教育事業(yè)工作者一起努力才能改變。在幼兒教育中要避免對(duì)孩子的忽視和期望太切,正確的引導(dǎo)才能幫助孩子健康成長(zhǎng),揠苗助長(zhǎng)反而不利于孩子的成長(zhǎng)。須知,學(xué)習(xí)是孩子的權(quán)利,享有一個(gè)快樂的童年更是孩子的權(quán)利。
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