幼兒園新的教育方法

　　幼兒園是孩子接受教育的好地方，下面就是小編為您收集整理的幼兒園新的教育方法的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！

　　一、幼兒園教育的一般方法

　　1.實踐練習(xí)法

　　這是一種通過真實的生活事件和生活情境，培養(yǎng)幼兒的基本社會生活能力和技能，并增進幼兒的相關(guān)知識，激發(fā)幼兒的社會情感的方法。這種方法的特點是充分利用現(xiàn)實生活，在生活事件、生活活動中，充分利用一切可以利用的機會，讓幼兒練習(xí)、實踐，以形成和鞏固或改變幼兒基本的社會行為。實踐練習(xí)法是典型的做中學(xué)的方法。如值日生、自我服務(wù)、力所能及的園內(nèi)公益勞動、待人接物、解決矛盾和沖突等。

　　幼兒園社會教育中的實踐練習(xí)法不同于一般意義上的生活活動本身。它蘊涵了教育的目的和要求，有時它需要教師的引導(dǎo)和幫助。不同的生活事件對不同年齡階段的幼兒有不同的價值。選擇對幼兒具有興趣和挑戰(zhàn)性的生活活動與事件是實踐練習(xí)法取得成效的重要前提。社會行為的實踐練習(xí)是一個從熟悉到熟練的連續(xù)不斷的過程，對某些社會行為的練習(xí)將延續(xù)人的終身。

　　2.調(diào)查法。

　　教師引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒針對社會環(huán)境、社會事物及社會現(xiàn)象的相關(guān)問題，通過多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并對材料進行思考、分析，從而發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象存在的狀態(tài)，或是社會問題的原因，或是社會現(xiàn)象之間的聯(lián)系。幼兒社會教育中的調(diào)查法，主要是解決“是怎樣的”和“為什么是這樣的”等問題。因此，調(diào)查法是以問題為先導(dǎo)的。幼兒通過調(diào)查，對社會生活有了感性的和較為具體的認識。因此，調(diào)查法是幼兒社會教育的重要方法。幼兒參與的調(diào)查不同于成人的調(diào)查。一方面在于調(diào)查的內(nèi)容是淺顯的、易于發(fā)現(xiàn)的、與生活直接相關(guān)的，蘊涵的關(guān)系應(yīng)該是較為明了的。另一方面是調(diào)查手段以視覺感性的手段為主，看、問、聽等是調(diào)查的重要方式。

　　3.參觀法。

　　社會領(lǐng)域中的參觀法是指幼兒進入一定的現(xiàn)實社會場景，通過多種感官，感知社會現(xiàn)象的狀況。社會領(lǐng)域的觀察法主要是針對一個或兩個社會事物或現(xiàn)象進行深入的觀察，以視覺為主要感知渠道。即根據(jù)社會領(lǐng)域教育的目的與任務(wù)，組織幼兒在園內(nèi)或園外的場所，讓幼兒通過對實際事物和現(xiàn)象的觀察、思考而獲得新的社會知識與社會規(guī)范的教育方法。它能使幼兒教育活動與幼兒實際生活緊密地聯(lián)系起來，通過身臨其境，耳聞目睹，接觸社會，接受教育。參觀法的運用必須服從教育目的，根據(jù)教育的要求進行。參觀前教師的準(zhǔn)備工作是根據(jù)教育目的和要求確定參觀的地點、對象和進行的步驟，制訂好參觀的計劃。參觀時要指導(dǎo)幼兒圍繞參觀目的進行觀察感知。參觀結(jié)束后，教師要幫助幼兒對參觀內(nèi)容作小結(jié)，使幼兒對參觀內(nèi)容有個概括性的了解。

　　4.表演法。

　　教師有計劃、有目的引導(dǎo)幼兒通過身態(tài)動作、語言及表情去體驗、感受一定角色的情感和行為，從而達到社會性—情感發(fā)展的目的。一般應(yīng)有明確的主題。主題可以是幼兒商定的，也可以是教師和幼兒共同確定的。幼兒可根據(jù)這個主題自行確定或在教師的幫助下確定相應(yīng)的角色。幼兒園社會教育中的表演總是指向特定的發(fā)展目標(biāo)。教師可以根據(jù)幼兒發(fā)展的需要和幼兒行為、情感發(fā)展的實際狀況，確定表演的主題和相應(yīng)的角色，并為幼兒表演創(chuàng)設(shè)或引導(dǎo)幼兒共同創(chuàng)設(shè)特定的情景，為幼兒的表演提供相關(guān)的材料。一般幼兒表演的主題來自現(xiàn)實生活事件或藝術(shù)作品（文學(xué)作品、電視等）。對幼兒現(xiàn)實生活的關(guān)注，有助于表演主題的豐富和生動，也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。

　　5.講解法。

　　講解法是向幼兒說明一些簡單的、基本的知識和道理，讓幼兒了解規(guī)則及其意義，使幼兒知道一些基本的事實，知道判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，即什么是對的，什么是不對的，應(yīng)該怎樣做和為什么要這樣做。講解法不是幼兒社會學(xué)習(xí)唯一的方法，但是一種重要的方法。教師對幼兒的講解不一定是全班的講解，還應(yīng)該包括小組的和個別的講解。講解法的使用有一個基本的前提，那就是依靠幼兒自己的探索和思考很難把握事實、道理或規(guī)則的本質(zhì)，或幼兒自己的探索和思考達成目的的時間代價過高。教師的講解有助于降低幼兒理解的難度，或使幼兒真正掌握相關(guān)的內(nèi)容。教師無視幼兒能力的過于深奧的講解以及不顧幼兒興趣的過于重復(fù)的講解不利于幼兒的社會學(xué)習(xí)。講解不是從道理到道理，而是經(jīng)常需要例證。幼兒園社會教育中的講解應(yīng)該是感性的、生動的、具體的，關(guān)注幼兒興趣和已有經(jīng)驗的。

　　6.談話法。

　　談話法是教師與幼兒及幼兒和幼兒之間圍繞某個問題進行的思想和情感交流。語言交流是其核心的表現(xiàn)形式。它經(jīng)常表現(xiàn)為教師和幼兒之間及幼兒和幼兒之間的相互提問、對答。談話法在幼兒社會領(lǐng)域教育的使用，有助于幼兒表達對社會事物和現(xiàn)象的經(jīng)驗，有助于幼兒和教師之間分享思想和情感，也有助于幼兒形成一些正確的觀念。教師的引導(dǎo)在談話過程中起著很重要的作用。教師引導(dǎo)幼兒進入談話的話題，并表達自己的想法，提出自己的疑問，使談話圍繞教育活動的目標(biāo)進行。話題可以是教師引起的，也可以是幼兒提出的，但任何話題一定要蘊涵社會教育的目標(biāo)，并具有可談性，即談話能夠深入下去。一般說來，話題與幼兒生活的關(guān)系越密切，就越具有可談性。談話可以在全班進行，也可以在小組中進行�？筛鶕�(jù)需要靈活組織。

　　7.討論法。

　　討論法是指教師和幼兒圍繞某個論題進行的思想碰撞或思想發(fā)散。幼兒園社會教育中的討論有兩種性質(zhì)，一是價值沖突型的討論，如誰對誰錯等；二是多種求解可能型的，如我們?nèi)绾螏椭�班上有聽力障礙的小朋友。這兩種討論的相同之處是都有一個討論過程。討論法的前提是有一個可討論的論題，這個論題要么是存在價值沖突，要么是有潛在的眾多可能性。不然討論難以展開和維持。有時，討論變成了一般的談話，主要原因就是論題不適宜于討論，不具有討論的特性，因此，它不是真正意義上的論題，而只是談話的話題。在討論過程中，教師的首要作用是引導(dǎo)，而不是指導(dǎo)。教師參與幼兒的討論，應(yīng)少問，多說，即表達個人見解，以此引發(fā)幼兒表達個人見解，應(yīng)在平等討論中潛移默化地影響幼兒。

　　二、幼兒園教育的特殊方法

　　1.價值澄清法。

　　它是由L.E拉塞斯等人合著的《價值與教學(xué)》一書系統(tǒng)闡述的。價值澄清理論的基本內(nèi)容是：每個人都有自己的價值觀，而且每個人都依照自己的價值觀行事。盡管價值是相對的，個人的，是不能被他人灌輸?shù)�，但是有理智的人類�?yīng)該有能力學(xué)會運用 “評價過程”進行此法的運用。

　　幼兒在日常生活中通過與周圍人和事的接觸，逐漸形成較為穩(wěn)定的待人接物的態(tài)度�！皟r值澄清”就是通過幼兒內(nèi)部心理活動進行價值選擇、價值確定，然后付諸于外部行動的過程。價值澄清有七個步驟：

　�。�1）讓幼兒自由選擇價值。

　�。�2）讓幼兒從盡可能多的選擇內(nèi)容中選擇價值。

　�。�3）讓幼兒對各種選擇過程及其后果進行思考再做選擇。

　�。�4）讓幼兒珍惜和重視自己的選擇。

　�。�5）讓幼兒會公開表示自己的選擇，并求得大家認可。

　�。�6）讓幼兒根據(jù)自己的選擇去行動。

　�。�7）讓幼兒重復(fù)自己的行動并使之成為個人的生活方式。

　　使用價值澄清法，應(yīng)強調(diào)幼兒價值建立通過幼兒自身的內(nèi)部心理活動、內(nèi)心情感體驗，繼而進行意志行動這么一個過程，一個由內(nèi)到外，思想言行一致的幼兒主動建構(gòu)價值的過程。它重視幼兒價值行為表現(xiàn)在公眾場合與個人獨處時都能保持一致。但理論中最主要的不足在于它忽視了個體價值觀的確立必須在外部的教育條件下進行才能取得效果。對幼兒來講，他們很難靠自己建立價值觀，而是依賴于外部教育或外部環(huán)境的刺激，通過自己的認識才能內(nèi)化為自己的價值觀。因此確定價值的過程應(yīng)該是在教育的影響下引起幼兒內(nèi)部心理活動矛盾沖突的過程。價值澄清法有澄清應(yīng)答法、價值表決法及價值排隊法等具體方法。

　　2.移情訓(xùn)練法。

　　移情是設(shè)身處地地站在別人的位置上，從別人的角度去體驗別人的情感。移情訓(xùn)練就是通過故事、情景表演及日常交談等形式，使幼兒理解、分享別人的情緒情感體驗，使幼兒在日后生活中，對他人類似的情緒、情感會產(chǎn)生習(xí)慣性的理解和分享。培養(yǎng)幼兒的移情能力，可形成幼兒早期社會性行為的動機基礎(chǔ)。體察他人情緒，理解他人情感，分享他人的情緒情感并表現(xiàn)進一步的關(guān)愛行為，需要有目的的教育過程。移情訓(xùn)練的主要途徑有講故事、編故事、情境表演等。使用移情訓(xùn)練法首先要依據(jù)幼兒社會性情感發(fā)展需要，選擇能夠符合幼兒年齡與認識發(fā)展需要的情緒、情感。其次，移情發(fā)生建立在情緒識別與命名上。老師要從情緒辨別與情緒命名入手進行教育。第三，移情發(fā)生還得利用幼兒的自我中心，通過情感換位，讓幼兒以自己的情緒去理解他人情緒，以自己的情感體驗去理解他人的情感需要。第四，移情訓(xùn)練中選擇移情對象應(yīng)變換身份、性別，以利于訓(xùn)練幼兒對各種不同的人物移情，擴大移情對象，使幼兒形成泛化的不受移情對象與自己關(guān)系影響的移情。第五，移情訓(xùn)練法應(yīng)與情境演示法、行為練習(xí)法等有機地結(jié)合起來�？梢宰尭鞣N形式、方法相輔相成而使移情訓(xùn)練達到最佳效果。第六，移情訓(xùn)練不能只停留在對情緒的理解和分享上，還應(yīng)對幼兒進行良好行為的教育，引導(dǎo)幼兒用自己良好的社會行為去關(guān)心他人。值得一提的是，教師的移情能力和對待移情訓(xùn)練的態(tài)度能影響幼兒的移情效果。因此，教師使用移情訓(xùn)練法時自己也得投入真情。

　　3.觀察學(xué)習(xí)法。

　　觀察學(xué)習(xí)由社會學(xué)習(xí)心理學(xué)家提出。其代表人物班圖拉的核心思想就是觀察學(xué)習(xí)。通過模式模仿或觀察學(xué)習(xí)，個體直接學(xué)會新的行為模式。幼兒通過觀察學(xué)習(xí)而獲得相應(yīng)的社會認識與行為的方法，就是觀察學(xué)習(xí)法。這種方法強調(diào)幼兒的主體作用，觀察學(xué)習(xí)法有三大優(yōu)越性：一是通過觀察、模仿、學(xué)習(xí)，幼兒可以立即學(xué)習(xí)新的行為模式。二是通過觀察學(xué)習(xí)，可以激勵隱藏在內(nèi)心的行為傾向變?yōu)橥獠康膶嶋H行動。三是對行為模式的模仿可以改變、消除或強化個體原有的行為模式。社會心理學(xué)家對觀察學(xué)習(xí)的過程具體分析為四個步驟，針對四個步驟對教師也有一些基本指導(dǎo)要求：

　　A注意。幼兒注意被模仿的行為模式。教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計提供容易引起幼兒關(guān)注的行為模式。這種行為模式應(yīng)該有鮮明的特點或具有權(quán)威感等引人注目的特點。

　　B記憶。在幼兒注意和觀察之后，腦中存入刺激留有表象記憶。教師要給幼兒記憶的機會，模式出現(xiàn)停留時間長一些，行為展示慢一些，清楚一些。

　　C行為復(fù)出。觀察并記住了新的行為模式，在動機作用下再現(xiàn)有關(guān)模式行為。要使觀察到的模式表現(xiàn)為幼兒自己的行為需要驅(qū)動力，因此教師應(yīng)該提供環(huán)境，提供條件讓幼兒實踐觀察到的行為模式，盡管最初只是粗略的近似的行為。

　　D強化或調(diào)節(jié)。模式行為經(jīng)常再現(xiàn)，需要受到強化刺激因素的影響。如果學(xué)習(xí)者看到模式行為受到他人獎勵和贊賞或自己的模仿行為出現(xiàn)受到獎勵，這是正強化出現(xiàn)，會增強幼兒產(chǎn)生模式行為的欲望，反之就會減少產(chǎn)生模式行為�！皬娀�或調(diào)節(jié)”這一步發(fā)揮作用依賴于個體對獎、罰的態(tài)度。在這一過程中，教師應(yīng)對良好的模式行為給予積極的態(tài)度與評價，產(chǎn)生積極的強化。如果對于不良行為模式教師就應(yīng)設(shè)法抑制，就應(yīng)把這種行為模式消除在內(nèi)部表象轉(zhuǎn)向外部行為的中介過程中。

　　4.角色扮演法。

　　角色是指社會中有相應(yīng)職位，承擔(dān)一定責(zé)任且遵守特定社會規(guī)范的個體。角色扮演就是幼兒遵循角色要求和期望所表現(xiàn)出來的一系列行為。角色扮演法就是：創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實社會中的某些情境，讓幼兒扮演一定的社會角色，使幼兒表現(xiàn)與這一角色一致的且符合這一角色規(guī)范的社會行為，并在此過程中感受角色間的關(guān)系，感知和理解他人的感受、行為經(jīng)驗，從而掌握自己承擔(dān)的角色所應(yīng)遵循的社會行為規(guī)范和道德要求。斯托帕曾用實驗的方法檢驗兒童扮演角色的活動對兒童道德行為發(fā)展的影響。實驗證明，通過角色扮演法訓(xùn)練的幼兒可以通過承擔(dān)某種角色，了解角色行為特點，設(shè)身處地理解角色心情，有利于利他行為的產(chǎn)生。

　　“教育有法，而無定法”，這是教育方法的一個重要特點。教育方法的確定和選擇，是依據(jù)教育過程本身所具有的規(guī)律性，不是任意的，需要老師發(fā)揮教育機智，根據(jù)條件和需要，對教育方法進行藝術(shù)性的再創(chuàng)造，再加工，靈活地藝術(shù)地運用于教育實踐。

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