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父母應(yīng)該要怎樣教育孩子
父母是孩子第一大染缸，如果一開(kāi)始就染成黑色，以后添加怎樣鮮美的顏色，都不那么鮮美了。下面是小編帶來(lái)關(guān)于父母應(yīng)該要怎樣教育孩子，希望能讓大家有所收獲!
父母應(yīng)該要怎樣教育孩子
要及時(shí)糾正孩子的頑皮。
認(rèn)為頑皮的孩子聰明伶俐，易成才。實(shí)際難成才。頑皮的孩子往往注意力不集中，組織紀(jì)律性差，缺乏自尊心和上進(jìn)心，不容易說(shuō)服教育，這同好學(xué)習(xí)、好奇心勝、好提問(wèn)題好動(dòng)腦筋是完全不同的兩類(lèi)孩子。讓孩子好學(xué)好動(dòng)，不等于讓孩子頑皮不聽(tīng)話，不要以為頑皮是孩子的天性，等長(zhǎng)大就好了，因此放任自流，護(hù)短偏愛(ài)。
金錢(qián)取代不了教育。
以金錢(qián)取代教育，用金錢(qián)刺激的辦法教育孩子，只能讓孩子逐漸養(yǎng)成貪財(cái)愛(ài)、好逸惡勞、不勞而獲的惡習(xí)，丟掉自主自立等最可貴的精神品德。家長(zhǎng)隨便無(wú)限制地給孩子金錢(qián)，對(duì)孩子百依百順，表面看來(lái)是愛(ài)孩子，實(shí)際是害了孩子，在孩子幼小心靈上注入“金錢(qián)萬(wàn)能”“唯金錢(qián)之命是從”的惡劣習(xí)性。
“賄賂”孩子害處多。
用金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)刺激和誘惑孩子去做本該應(yīng)做的事情是有百害無(wú)一益。倒垃圾、搞家務(wù)、努力學(xué)習(xí)等，這本該是孩子通常應(yīng)做的事，讓孩子們從事這些勞動(dòng)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，并深知這些是自己神圣的任務(wù)必須完美地去完成。然兒用金錢(qián)做誘餌，既加深孩子貪錢(qián)、貪財(cái)?shù)挠�，將�?lái)容易走向犯罪道路，還減弱孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力，偏離了正常人格，害了孩子一生，其過(guò)大也。
正確看待夸張地贊美。
家長(zhǎng)最喜歡聽(tīng)別人贊美自己孩子的話，不愿意聽(tīng)批評(píng)的意見(jiàn)。孩子也一樣，大大地去表現(xiàn)別人贊美過(guò)的事或重復(fù)贊美過(guò)的行為。但是不得當(dāng)?shù)目鋸埡唾澝婪磿?huì)引來(lái)相反效果。大多的贊美是出于禮貌、交際的需要，因此很大成分是虛假的外交詞令，不要隨便進(jìn)入虛惘的自我陶醉、自我安慰自我欣賞的華而不實(shí)的怪圈不能自拔，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展極為不利。因?yàn)檫@樣，家長(zhǎng)與孩子都認(rèn)為很不錯(cuò)了，放松奮斗，礙于改正錯(cuò)誤，貽誤孩子的成長(zhǎng)。
刻意妝扮孩子害處多。
愛(ài)美之心人皆有之，化妝打扮無(wú)可非議。作為尚小的孩子上幼兒院或上學(xué)去，實(shí)在不宜濃妝艷抹化妝打扮，就連高超的淡妝也不需要。一是任何高檔的化妝品與化妝術(shù)對(duì)兒童少年稚嫩的皮膚和肌體都有害;二是孩子的一切貴在天真，美在自然，化妝打扮對(duì)純潔無(wú)暇的心靈是一種污染。不化妝打扮決不是不注意孩子的衣著服飾，也決不是讓孩子破衣?tīng)�衫、篷頭垢面。對(duì)孩子的打扮要整潔大方樸實(shí)，淡雅優(yōu)美舒適，力求方便簡(jiǎn)單，不趕時(shí)髦，不有意追求明牌。
對(duì)孩子不要輕易許諾。
孩子心靈里一切都是認(rèn)真的，對(duì)孩子的許諾孩子是認(rèn)真記住的，并認(rèn)真等待諾言的兌現(xiàn)無(wú)論什么原因不能兌現(xiàn)，對(duì)孩子都是傷害，久而久之會(huì)使孩子失去對(duì)父母的信任，自己已會(huì)不認(rèn)真、不誠(chéng)實(shí)、不聽(tīng)話，學(xué)會(huì)說(shuō)謊�！耙恢Z千金”，這實(shí)在是一句經(jīng)驗(yàn)之談。孩子幼小的心靈是需要真善美的充實(shí)，經(jīng)不住半點(diǎn)虛假和欺騙。一句諾言的兌現(xiàn)與否，很可能會(huì)影響孩子一生思想品德的形成。不可輕易許諾，一但許諾，千萬(wàn)兌現(xiàn)。
勿“智育”丟“德育”。
當(dāng)今有一種非常錯(cuò)誤觀念，不少學(xué)校和家長(zhǎng)將 “智育第一”“唯分?jǐn)?shù)論”“升入理想大學(xué)”為唯一教育宗旨。因此學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)無(wú)一不是圍繞這個(gè)核心;家長(zhǎng)更盛，還是胎兒時(shí)就已經(jīng)設(shè)計(jì)好了孩子將來(lái)上什么樣的大學(xué)，就是不考慮要將孩子培養(yǎng)具備怎樣的人生觀和怎樣的道德風(fēng)貌。當(dāng)孩子學(xué)會(huì)聽(tīng)話的那一時(shí)刻開(kāi)始，聽(tīng)的最多的就是好好讀書(shū)考第一，將來(lái)上好大學(xué)。對(duì)孩子的評(píng)價(jià)幾乎都以分?jǐn)?shù)高低論好壞，其后果是孩子心理被扭曲，孩子的發(fā)展被束縛，對(duì)己、對(duì)國(guó)家的利弊可想而知。
莫讓孩子做“小綿羊”。
父母做事過(guò)于“謙謙君子”化，對(duì)孩子嚴(yán)加管教不“招惹”別人，不管對(duì)否首先是整治自己的孩子，不允許去與別人爭(zhēng)理討公道。孩子始終受“謙讓避禍”“委屈求全”的弱者的哲學(xué)壓抑著，控制著無(wú)疑會(huì)變成一只無(wú)抗?fàn)幱職�，無(wú)承受挫折能力任人宰殺的小綿羊。加強(qiáng)對(duì)孩子的堅(jiān)毅、果斷剛強(qiáng)、抗?fàn)帯?yīng)變、承受挫折的教育，是當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家非常注重的教育問(wèn)題之一。我們應(yīng)效仿把孩子培養(yǎng)教育成勇猛的斗士，決不能變成軟弱可欺的“小綿羊”。
養(yǎng)子莫作“小霸王”。
軟弱的小綿羊作不得，驕橫的小霸王也作不得家長(zhǎng)害怕孩子受欺負(fù)，一味地鼓勵(lì)孩子打架罵人，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，橫行霸道，寧愿“人負(fù)于我”，不能“我負(fù)于人”。長(zhǎng)此下去，孩子就會(huì)成為打遍街罵遍校，無(wú)人管得了的小霸王。小霸王往往是大霸王的開(kāi)始，大霸王往往挺而走險(xiǎn)，到時(shí)只靠刑法的手段了。對(duì)孩子要加強(qiáng)禮儀教育，學(xué)會(huì)尊重別人，同時(shí)也要學(xué)會(huì)爭(zhēng)重自己。要樹(shù)立起“見(jiàn)義勇為”，友好待人，富有同情心的好少年。
樹(shù)大未必自然直。
今天的不少“小皇帝”，發(fā)展成了稱王稱霸，隨意打罵父母，不服管教違法亂紀(jì)的頑劣少年，多半是家長(zhǎng)抱有“樹(shù)大自然直”的想法，對(duì)孩子一味溺愛(ài)、遷就，聽(tīng)任孩子為所欲為所造成的。幾乎所有調(diào)查表明，家長(zhǎng)總認(rèn)為孩子大了就好了，放松兒時(shí)的教育;有時(shí)己覺(jué)得應(yīng)當(dāng)管教，但又不忍心管得很?chē)?yán);有些父母性格懦弱，不敢管教，甚至送到祖輩人身邊撫養(yǎng)，又使這種溺愛(ài)得到發(fā)展與強(qiáng)，至使孩子的變態(tài)行為越來(lái)越深，達(dá)到今天不可救藥。
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