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如何加強(qiáng)美育教育

時(shí)間:2022-04-17 23:29:17 教育 我要投稿
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如何加強(qiáng)美育教育

  美育是審美教學(xué)與美感教學(xué)的結(jié)合,通過(guò)教育提升人們認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力,是新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要著力點(diǎn),在“立德樹人”方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用。其中,藝術(shù)是美育最集中、最典型的形態(tài)。下面為大家?guī)?lái)如何加強(qiáng)美育教育,快來(lái)看看吧。

如何加強(qiáng)美育教育

  如何加強(qiáng)美育教育1

  一、山東省高職院校美育教育現(xiàn)狀

  1.設(shè)置的美育課程不夠科學(xué),美育教育內(nèi)容也沒有緊跟時(shí)代步伐,沒有時(shí)代性和實(shí)效性,這是高職院校美育教育的表現(xiàn)之一,而美育教育課程又是其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有直接關(guān)系。

  當(dāng)前,高職院校所設(shè)置的課程少而且比較凌亂,很多的高職院校響應(yīng)教育部的號(hào)召,開展了美育教育工作,但是也僅止于開展了工作而已,卻很少有人會(huì)關(guān)注開展的效果如何,教育監(jiān)督部門也不會(huì)對(duì)美育教育進(jìn)行定期考核。所以,開設(shè)的美育教育課程知識(shí)達(dá)到了教育部提出的最低標(biāo)準(zhǔn)。講授美育課程的教師很多是兼職或者是專業(yè)藝術(shù)專業(yè)的教師,課程的內(nèi)容也會(huì)受到一定的約束,他們更加注重對(duì)專業(yè)性知識(shí)或者是技巧的傳授,也就是把藝術(shù)看做是一門知識(shí)或者技能去教授給學(xué)生,但是沒有讓學(xué)生重視美育教育的特色與追求美的過(guò)程,沒有對(duì)學(xué)生欣賞美的能力、欣賞美的眼光和胸襟以及精神境界的培養(yǎng)方面不足。

  2.師資力量薄弱,投入的經(jīng)費(fèi)很少,這些都在一定程度上影響了美育教育的質(zhì)量。

  當(dāng)前我國(guó)還沒有建立美育學(xué)這個(gè)專業(yè),也就沒有專業(yè)的美育老師。大部分的高職院校都是由藝術(shù)類專業(yè)老師或者文學(xué)專業(yè)老師負(fù)責(zé)美育課程,因?yàn)椴皇菍I(yè)的美育教師,所以美學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,藝術(shù)素質(zhì)也不盡相同,教學(xué)能力同樣有所差異,那么就可以預(yù)測(cè)美育學(xué)課程的教育質(zhì)量了。美育教育是有一定的前提條件的。美育課程也不是一個(gè)講桌、一個(gè)粉筆、一個(gè)教學(xué)PPT就可以的。美育課程應(yīng)該以物質(zhì)為基礎(chǔ),應(yīng)該投入足夠的經(jīng)費(fèi)去完善美育教學(xué)設(shè)施。例如,多媒體功能教室、音樂欣賞教室、練琴教室等等,但是當(dāng)前的高職院校更加重視提高專業(yè)技能水平,并沒有投入足夠的經(jīng)費(fèi)去建設(shè)這“不算重要”的美育教育。

  二、高等院校美育教育的對(duì)策分析

  對(duì)于美育的教育和培養(yǎng)上無(wú)法達(dá)到統(tǒng)一的模式。針對(duì)高校之間的差異性,在實(shí)際的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中采用的范式也就不同。不過(guò)總體來(lái)說(shuō),美育在所要營(yíng)造的氛圍內(nèi)容主要有:思想的轉(zhuǎn)變;人才培養(yǎng)的改革和加強(qiáng)課程的設(shè)置;資金投入力度增加;第二課堂逐漸豐富;美育論壇的開立及校園環(huán)境的美化等。本文針對(duì)當(dāng)前高校美育教育頻繁出現(xiàn)的問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議和措施

  1.確定要樹立的美育教育理念應(yīng)該具有功能高、內(nèi)涵多、整體性和全育性

  美育是一種對(duì)人的整體性的教育,可以通過(guò)多種教育形式,如各種藝術(shù)和美的具有實(shí)際內(nèi)容的審美活動(dòng)或者是接受一些中介的美感體驗(yàn),美育是對(duì)人的教育,同樣也對(duì)整個(gè)人的綜合素質(zhì)十分關(guān)注,要對(duì)人的審美能力提高,還要陶冶人的性情。美育實(shí)際上還追求和諧、真善美的人格方面的教育,對(duì)于人的綜合素質(zhì)及獨(dú)特性全面發(fā)展的素質(zhì)教育都有所關(guān)注,是以提高生活質(zhì)量、生命質(zhì)量和人生價(jià)值為目標(biāo)的教育。

  2.建設(shè)完善的美譽(yù)教育體系

  美育教育所包含的教育領(lǐng)域很廣,貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程中,所以要在每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)好教育工作,包括管理、后勤和教學(xué)中,并且所有部門都要在美育教育中占據(jù)主導(dǎo)地位,將優(yōu)勢(shì)積極的發(fā)揮到工作中,但是美育教育不是意味著開立幾門課程,美譽(yù)教育是貫穿融合于整個(gè)教育體系中的,以一種學(xué)科的形式在所有環(huán)節(jié)和方面中體現(xiàn)出來(lái)。高校教師應(yīng)該不斷發(fā)現(xiàn)和研究教學(xué)中審美點(diǎn),并且采用合理的方式傳達(dá)給學(xué)生,逐步建立完整的、開放的并且具有互動(dòng)性的美育教育體系。除此之外,還需要進(jìn)行美育教育的實(shí)踐活動(dòng),例如進(jìn)行文學(xué)、藝術(shù)、音樂欣賞和藝術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),進(jìn)行以美育作為中心思想的研究性討論,開展社會(huì)調(diào)查、文藝采風(fēng)等活動(dòng)。

  3.在課堂教學(xué)過(guò)程中滲透美育

  教育的過(guò)程就是老師對(duì)學(xué)生傳道授業(yè)解惑的過(guò)程,是依照美的規(guī)則進(jìn)行下去的。老師應(yīng)該對(duì)自己的教授對(duì)象了解并且熟悉,掌握這個(gè)規(guī)則,才能更好地進(jìn)行美育教學(xué)。老師在進(jìn)行教授知識(shí)、提升能力、全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),當(dāng)老師把這一規(guī)則與教授統(tǒng)一在一起的時(shí)候,就達(dá)到了創(chuàng)造美的目的,實(shí)現(xiàn)了美育滲透。

  4.完善課程體系,提高學(xué)生的審美能力

  美育教育不單單是為了讓學(xué)生掌握歌唱、舞蹈等這些藝術(shù)技能,更應(yīng)該重視的是文化內(nèi)涵,應(yīng)該對(duì)學(xué)生的`人生境界進(jìn)行引導(dǎo),促使學(xué)生能夠建立健康的人生觀和世界觀,追求美的生活。藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是美,傳授藝術(shù)應(yīng)該與藝術(shù)的美融合在一起進(jìn)行,不應(yīng)該把藝術(shù)創(chuàng)作只是看做需要傳授的知識(shí)去教授。高職院校的美育課程改革勢(shì)在必行,學(xué)校管理人員應(yīng)該更新教學(xué)理念,并認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),促使美育理念融入到整個(gè)教育工作中。

  5.教師言行滲透美育

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要逐步提高審美觀,對(duì)師德風(fēng)范進(jìn)行改善,教師的言談舉止中要為學(xué)生滲透無(wú)聲的美感。還要求教師不斷對(duì)自身的品德和修養(yǎng)增強(qiáng),力氣完美的人格,這樣才能影響學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生欽佩的感情,并潛移默化受到教師的感染。

  6.營(yíng)造健康的校園文化

  校園文化對(duì)學(xué)生的影響也很大,要逐漸的加強(qiáng)校園文化改善,為學(xué)生提供積極樂觀的氛圍。從根本意義上說(shuō),校園文化屬于隱性的授課方位,對(duì)學(xué)生的教育有一種潛移默化的影響,所以在美育教育中的地位比較關(guān)鍵,絕對(duì)不能忽視。校園文化主要包括兩個(gè)無(wú)形教育方面,也就是硬環(huán)境和軟環(huán)境。校園的設(shè)計(jì)、美化和綠化等都屬于硬環(huán)境。一所新穎別致的校舍院落,能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的美育構(gòu)思,學(xué)生身在其中,耳濡目染各種美,必然會(huì)心曠神怡,收到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。積極開展“第二課堂”活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生組織建立各學(xué)生社團(tuán),引導(dǎo)其健康發(fā)展,有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地組織開展美育講座、美育學(xué)術(shù)節(jié),等豐富多彩的活動(dòng),吸引學(xué)生主動(dòng)而廣泛地參與,豐富學(xué)生的課余文化生活,陶冶情操,提高修養(yǎng)。

  三、結(jié)束語(yǔ)

  高職院校進(jìn)行美育教學(xué)對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展、人文素質(zhì)有積極的影響作用,能夠提升學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的能力,同時(shí)又不失創(chuàng)新意識(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

  如何加強(qiáng)美育教育2

  雖然人們常說(shuō):“愛美是人的天性”或是“愛美之心,人皆有之”,但事實(shí)證明,有“愛美”之心,并不等于就有了美學(xué)修養(yǎng),更不意味著真正了解美。作為班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育是責(zé)無(wú)旁貸的。可是,做起來(lái)卻很不容易。

  一、初中生“美育”中出現(xiàn)的主要問(wèn)題

  1.家庭教育對(duì)“美育”的認(rèn)識(shí)不夠。家庭美育是美育的基礎(chǔ),家庭美育實(shí)施是一個(gè)逐步熏陶、潛移默化的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程將貫穿人的一生。偏偏“美育”的缺失首先是從家庭開始的。很多家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中,對(duì)“美育”的認(rèn)識(shí)不正確。比如,認(rèn)為“美育”不如文化課成績(jī)重要;認(rèn)為“美育”就是培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng);認(rèn)為“美育”就是美術(shù);家庭美育由于受家長(zhǎng)自身文化知識(shí)、美學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)趣味以及家庭環(huán)境的影響,因而各個(gè)家庭間的美育活動(dòng)相差很大。

  2.學(xué)校教育對(duì)“美育”的重視不夠。學(xué)校美育是教育的重要組成部分,甚至可以說(shuō),在教育中缺少了美育就不是完整的教育。但是,我們看到的是學(xué)校美育工作,淪落到“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的境地。這主要表現(xiàn)在,應(yīng)試教育幾乎完全擠走“美育”的應(yīng)有地位。

  3.教師對(duì)“美學(xué)修養(yǎng)”的.重視不足。美育既不是憑空進(jìn)行的,也不是僅靠說(shuō)教所能奏效的。學(xué)校美育課程包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、影視,以及剪紙、版畫、地方舞、手工制作等,除了各藝術(shù)部門教育外,它多半是滲透在各種教學(xué)中進(jìn)行的,比如,數(shù)學(xué)、物理等科目可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然之美的感悟能力,政治可以培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)社會(huì)之美,體育更是能直接讓學(xué)生感受人體的力與美?墒,除了美術(shù)和語(yǔ)文課之外,又有幾個(gè)老師有意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)學(xué)生對(duì)這些美感的感知能力?不是教師不給學(xué)生這方面的教育,而是,教師自己也沒注意過(guò),大家的注意力都停留在文化成績(jī)上。

  二、本人在“美育”方面的有效嘗試

  1.從學(xué)生的外貌入手,提高學(xué)生的環(huán)境美意識(shí)。初中生到了青春期,從生理到心里成長(zhǎng)極快,可伴隨而來(lái)的還有“青春痘”。抓住學(xué)生愛美的心里,從“青春痘”如何防治入手,抓本班學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生和班級(jí)衛(wèi)生建設(shè)。培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)自己整潔美麗的外表,和美好環(huán)境的意識(shí)。效果比以前的罰做衛(wèi)生,寫檢查好的多。學(xué)生愿意接受,而且積極性得到很大的提高。不僅臉上的“痘痘”少了,班里亂丟垃圾的現(xiàn)象也少了。

  2.從學(xué)生的形體入手,提高學(xué)生的身體美意識(shí)。初中生在青春期身體長(zhǎng)得很快,可隨之而來(lái)的還有肥胖,或者瘦弱等問(wèn)題。利用學(xué)生愛美的心里,讓胖的學(xué)生動(dòng)起來(lái)減肥,讓瘦的學(xué)生動(dòng)起來(lái)健美。

  3.從學(xué)生的穿衣打扮入手,提高學(xué)生的形象美意識(shí)。初中生隨著身體的發(fā)育,對(duì)自己的外表更加在意,尤其是在穿衣打扮方面?墒撬麄儾⒉皇呛芏l(fā)型和服飾要如何搭配,只是厭惡穿校服,喜歡穿奇裝異服。個(gè)別女生還喜歡化妝,涂抹指甲油,打耳洞什么的。為此,可以專門上網(wǎng)查找相關(guān)的知識(shí)和圖片,并向有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士請(qǐng)教,經(jīng)過(guò)前期認(rèn)真細(xì)致的準(zhǔn)備,給學(xué)生講講“臉型與發(fā)型的關(guān)系”“身材、色彩與服裝的搭配”的內(nèi)容,使學(xué)生在穿著打扮方面有了高一級(jí)的認(rèn)知,提高了學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。

  4.從學(xué)生的言談入手,提高學(xué)生的語(yǔ)言美意識(shí)。初中生在接受語(yǔ)言方面,容易受到家庭以及電視、網(wǎng)絡(luò)傳媒的影響。對(duì)新奇的說(shuō)法尤其偏好?墒橇餍姓Z(yǔ)中有很多是“污言穢語(yǔ)”,聽起來(lái)不堪入耳。為了讓學(xué)生“凈口”,我想了很多辦法,我發(fā)現(xiàn)用激勵(lì)的方法比懲罰的方法更有效。比如評(píng)選“語(yǔ)言美之星”。

  5.從學(xué)生的身邊人入手,挖掘心靈美的素材。以往講到模范人物時(shí),都習(xí)慣于講高大上的例子?墒牵切┤宋镫x我們學(xué)生的生活太遠(yuǎn),感觸沒那么強(qiáng)烈。不如讓學(xué)生長(zhǎng)一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,從身邊找美好的心靈。自己的同學(xué),老師,家長(zhǎng)中,一定有可以學(xué)習(xí)的榜樣,或者在自己身上找閃光點(diǎn)。這樣更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,塑造自我。好孩子是夸出來(lái)的,也許美好早就種在心里了!按猴L(fēng)化細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在進(jìn)行美育的過(guò)程中,我一直不斷的反省、充實(shí)、提高自我,讓自身變得更完美,這樣才能給予學(xué)生更好的指導(dǎo)。美是一生的追求。讓學(xué)生都在老師們充滿美的教育中變得“美”起來(lái)!

  如何加強(qiáng)美育教育3

  一、以美輔德

  通過(guò)美育,可以培養(yǎng)小學(xué)生的道德情操。美育與德育是互補(bǔ)的,從實(shí)質(zhì)上看,德育是一種規(guī)范性的教育,它側(cè)重與人的思想意識(shí)、良知等理性的層面;而美育則著重對(duì)人精神的激勵(lì)、凈化、升華,對(duì)人的情感、趣味氣質(zhì)、胸襟的培養(yǎng)十分重要。

  審美教育是一種情感的活動(dòng),是作為個(gè)體知、情、意的中介而發(fā)揮其教化作用的。美育就是運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切美,對(duì)人進(jìn)行美化自身的教育,使人具有一顆豐富而充實(shí)的靈魂,并滲透到整個(gè)內(nèi)心世界與現(xiàn)實(shí)生活中去,從而形成一種自覺的理性力量。這是其他教育所無(wú)法做到的。尤其是小學(xué)階段的美育教育,對(duì)于一個(gè)人的道德行為修養(yǎng)至關(guān)重要。

  二、以美益智

  美育可以提高小學(xué)生的智力水平。美育有利于提高學(xué)生思維能力。正確地實(shí)施美育,對(duì)于開發(fā)小學(xué)生的智力有著十分重要的作用,尤其是要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行;形象思維教育。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)和思維能力都是成正比的,但也并非是絕對(duì)的,還要有合理的心里結(jié)構(gòu),這樣才能將知識(shí)、道德轉(zhuǎn)化成為一種智慧。

  三、以美健體

  學(xué)校美育能促進(jìn)小學(xué)生體質(zhì)健壯,體型健美。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的,人不僅應(yīng)當(dāng)健康,而且應(yīng)當(dāng)俊美,同時(shí)美與健康,與機(jī)體的和諧發(fā)育不可分。作為健身強(qiáng)體的手段,體育運(yùn)動(dòng)是我們教育方針中不可缺少的組成部分,因?yàn)槿姘l(fā)展的時(shí)代要求我們必須具備一個(gè)健康的身體,這樣才能在運(yùn)動(dòng)和愉悅中塑造健康、完美的人體。

  人因?yàn)榻∶赖捏w魄而自信、樂觀。小學(xué)生的'發(fā)展更是如此,例如美的姿勢(shì),不僅有助于學(xué)生內(nèi)臟的和諧運(yùn)動(dòng),而且有助于氣血精神的舒順調(diào)和,我國(guó)古人相傳的“坐如鐘,立如松,臥如弓”的人體基本姿勢(shì)的要求,正是看到了美的形式。

  綜上所述,美育是小學(xué)教育的重要組成部分,具有其他學(xué)科教育所不可替代的特殊作用。然而,我們必須看到由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因,美育在我國(guó)小學(xué)教育中仍是個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)。因此,我們應(yīng)該更進(jìn)一步將美育貫穿到德、智、體諸課的教育中,寓美于教育中,使德育不只是說(shuō)教,智育不單是灌輸,體育不只是機(jī)械的動(dòng)作。這樣的小學(xué)教育才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目的。

  如何加強(qiáng)美育教育4

  一、按照職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理發(fā)育規(guī)律設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與教育方法,隨時(shí)而化,循序漸進(jìn)

  職業(yè)學(xué)校國(guó)民教育系列中屬高中學(xué)段,這個(gè)學(xué)段學(xué)生的年齡、心理、認(rèn)識(shí)水平有其自身的特點(diǎn),而不同的年級(jí)又有所不同。因而美育教育的目標(biāo)及方法要在尊重學(xué)生心理發(fā)育規(guī)律的基礎(chǔ)上,分階段有所側(cè)重,使美育能力一步步地落到實(shí)處。

  (一)一年級(jí)學(xué)生的美育教育應(yīng)以培養(yǎng)審美感知能力為重點(diǎn)目標(biāo)。首先,教師引導(dǎo)學(xué)生為審美感知做好知識(shí)上與理解能力上的鋪墊。雖說(shuō)審美教育是形象教育,可以訴諸直覺,可這種直覺不等于肢體觸覺的那種直覺,而是一種在長(zhǎng)期的關(guān)于美育的知識(shí)學(xué)習(xí)、技能演練、經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上形成,是“理解之后更深刻的感覺”。所以知識(shí)和理解能力上的鋪墊是必要的。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)一篇文章時(shí),往往是先介紹時(shí)代背景、疏通文字、把握意象特征等,從對(duì)感性形象的初步認(rèn)知逐步上升到對(duì)美的體會(huì)。其次,啟發(fā)學(xué)生主要在聽、讀、說(shuō)中馳騁想象,感知其中的美。美育的特點(diǎn)之一是形象性,它是在用具體生動(dòng)的美的事物訴諸人們的視覺和聽覺,引起一系列的審美心理變化而逐步完成的。美文可以利用優(yōu)秀的錄音,比如“聽”配樂朗誦,聽那《雨巷》,緩緩的韻律,淡淡的憂傷……合轍押韻的詩(shī)歌可以反復(fù)誦讀,比如“讀”《死水》,在反復(fù)誦讀中感受聞一多詩(shī)的音樂美、繪畫美還有建筑美……意象美好的作品可以在通讀理解的基礎(chǔ)上說(shuō)一說(shuō),比如“說(shuō)”《再別康橋》中云彩、金柳、青苔、清潭、星輝的意象特點(diǎn),在“說(shuō)”中體悟其中的美。學(xué)生在聽、讀、說(shuō)中與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,加深審美感受、積累審美體驗(yàn)、提高審美能力。

 。ǘ┒昙(jí)學(xué)生,加入引導(dǎo)學(xué)生在探索與應(yīng)用中感知美、創(chuàng)造美的能力。對(duì)于已經(jīng)適應(yīng)了高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)并且有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備與認(rèn)識(shí)能力的二年級(jí)學(xué)生而言,除了進(jìn)一步提高審美感知能力外,引導(dǎo)學(xué)生在探索與應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美,以收到一石三鳥的效果,從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。

  1、探索中發(fā)現(xiàn)美、感知美審美的愉悅性給美育帶來(lái)了兩個(gè)特點(diǎn),一是采取自覺自愿的自由方式進(jìn)行,二是在不知不覺中潛移默化地完成。受教育者不是被動(dòng)地受支配的教育對(duì)象,而是主動(dòng)積極地去獲取教育的主體。美育過(guò)程是一個(gè)自由自覺的教育過(guò)程,是一個(gè)激發(fā)受教育者的情感、思想進(jìn)行自我運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,這與探索能力的培養(yǎng)是相契合的。《禮記大學(xué)》中“致知在格物,格物而后知至”,即“格物致知”,誠(chéng)然不錯(cuò),我們可以借此說(shuō)“致美在格物,格物而后美至“,即可以說(shuō)“格物至‘美’”。教師采用質(zhì)疑法、討論法讓學(xué)生主動(dòng)探索。學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,讓學(xué)生討論黛玉的美,美在哪里,有的說(shuō)行為美,懂得謙讓,步步留心,舉止文雅;有的說(shuō)語(yǔ)言美,從不肯輕易多說(shuō)一句話,說(shuō)話時(shí)總是適時(shí)適度,言語(yǔ)得體;有的說(shuō)外表美,美的服飾美的容貌……學(xué)生在探究中享受到了美,愉悅了心情,也激發(fā)了探索的樂趣。

  2、應(yīng)用中創(chuàng)造美創(chuàng)造美是在發(fā)現(xiàn)和感知基礎(chǔ)上的具體應(yīng)用。語(yǔ)文這門學(xué)科本身具有工具性與人文性的特點(diǎn),學(xué)生也有適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和自我發(fā)展的需要,基于此,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是刻不容緩的,而美育的實(shí)踐性正可以在應(yīng)用能力的培養(yǎng)中得以體現(xiàn)。《文心雕龍》:凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。美本身就是在實(shí)踐中創(chuàng)造的,人的美感也是在實(shí)踐中獲得的。同樣,美育也必須在實(shí)踐中進(jìn)行,在實(shí)踐中完成,高中語(yǔ)文教學(xué)中的表達(dá)應(yīng)用能力培養(yǎng)就是實(shí)施美育的最好的實(shí)踐。語(yǔ)言文字的運(yùn)用形式靈活多樣,文體多樣,風(fēng)格多樣,內(nèi)容會(huì)涉及各個(gè)領(lǐng)域,只要有溝通就有語(yǔ)文的用武之地,讓語(yǔ)文教學(xué)更貼近生活,更有可以利用的感性基礎(chǔ),比如面對(duì)優(yōu)美的景色,可以寫散文,可以創(chuàng)作詩(shī)歌,可以設(shè)計(jì)成劇本的背景……這樣學(xué)生的創(chuàng)造的美可以是形式上的,更可以是內(nèi)容上的。寫作教學(xué)中,更能突顯學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng),一年級(jí)學(xué)生能把握寫作的基礎(chǔ)等級(jí),二年級(jí)學(xué)生可以在發(fā)展等級(jí)上有所突破,也是他們高中學(xué)段創(chuàng)造性想象能力處于頂峰狀態(tài)之時(shí),因而在美的創(chuàng)造上往往表現(xiàn)突出。教師可以引導(dǎo)他們觀察自然美,發(fā)現(xiàn)社會(huì)美,之后用美的形式創(chuàng)造美的.形象、美的意境。例如,布置學(xué)生以“選擇”為題目寫作文,學(xué)生聯(lián)想到泉水寧可粉身碎骨也選擇了瀑布,那是一種悲壯美;落花選擇化作春泥,那是一種奉獻(xiàn)美;再聯(lián)想到辭官歸隱的陶淵明、棄醫(yī)從文的魯迅以及瓦爾登湖畔小木屋中的梭羅……美不勝收。

  二、發(fā)掘教材本身的特點(diǎn),充分利用教材文本的美育素材,找準(zhǔn)載體,潤(rùn)物無(wú)聲

  審美主體要與審美客體相適應(yīng),才能收到美育的最佳效果。如在古詩(shī)學(xué)習(xí)中進(jìn)行審美教育應(yīng)側(cè)重在詩(shī)的形象美與意境美上。學(xué)習(xí)《山居秋瞑》,啟發(fā)學(xué)生想象那清幽的意境:雨后的青松、清亮的明月、淙淙的流水……那閑適的生活:竹林深處的笑語(yǔ)、提籃而歸的浣女,蓮葉下的小船……美好的景致,愜意的生活,體會(huì)作者那種“隨意春芳歇,王孫自可留”的心境。審美教育的宗旨,就是要開采美的礦石,播下美的種子,釀造美的甘泉。而教育內(nèi)容不同,美的載體就不同,方法自然不同,使美育與智、德自然融合,則學(xué)生所受到的美的熏陶是潤(rùn)物無(wú)聲的,是真正愉悅的,是對(duì)智育、德育有促進(jìn)作用的。

  綜上所述,在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育定要一以貫之,這是不能敷衍或動(dòng)搖的,因時(shí)因材的“變”是為了讓它落到實(shí)處,收到實(shí)效。

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