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淺談在日;顒又腥绾螌τ變哼M行品德教育論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都寫過論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進行成果交流的工具。相信很多朋友都對寫論文感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼臏\談在日;顒又腥绾螌τ變哼M行品德教育論文,歡迎閱讀與收藏。
淺談在日;顒又腥绾螌τ變哼M行品德教育論文 篇1
幼兒期是人一生中的敏感期,是學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ)期,兒童的品德教育不論從理論上還是實踐中,正日益成為人們深入探討的話題。幼兒的道德教育在幼兒園的教學(xué)中是一個重要內(nèi)容。幼兒園在促進幼兒德智體美勞全面發(fā)展過程中,道德教育放在了首位,在幼兒時期形成的道德品格直接決定著一個人的人生觀、價值觀。而對是非辨別能力較弱的幼兒在復(fù)雜的社會生活中又時刻受到各方面對他們的影響,其中也包括不良影響。而3—6歲是幼兒個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期,是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代!队變簣@工作規(guī)程(試行)》中指出:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。這些更是說明了幼兒園幼兒德育工作的重要。以下是本人幼兒品德教育的幾點實踐與探索
幼兒園一日生活及各個環(huán)節(jié)都滲透德育因素,幼兒園中“時時有德育,處處有德育!蔽覀円煜だ斫庥變旱掠木駥嵸|(zhì),使幼兒德育所提出的目標要求,不僅如此,老師在日常生活和各個環(huán)節(jié)中,善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件,對幼兒進行隨機教育,既注重德育的顯性滲透,也不忽視德育的隱性滲透,真正把德育要求落實到每個幼兒。
1、充分利用日常生活中的點滴小事,對幼兒進行良好生活和行為習(xí)慣的培養(yǎng)
幼兒園的日常生活是平常而瑣碎的,但卻日復(fù)一日地反復(fù)出現(xiàn),潛移默化之中對幼兒良好習(xí)慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此,將幼兒良好生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒的日常生活中去,充分利用日常生活中的德育因素,對幼兒進行良好習(xí)慣培養(yǎng)的重要途徑。例如,午餐時,老師除了讓幼兒品嘗食堂叔叔阿姨為他們燒的美味可口的飯菜外,還有意識地引導(dǎo)幼兒了解食堂工作人員是怎樣工作的;飯后,老師請幼兒觀察保育員老師整理餐具、拖地等;小朋友親眼看到老師用力一道道、一遍遍地拖、非常辛苦。實際觀察不僅使幼兒對幼兒園的工作人員產(chǎn)生敬意,而且使他們懂得了應(yīng)該尊重和愛護別人的勞動成果,不浪費飯菜,不往地上亂扔臟東西的道理。
2、充分利用學(xué)校資源進行德育教育
幼兒一日的主要時間都是在幼兒園渡過的,幼兒園的德育工作顯得尤為重要。首先,要發(fā)揮幼兒園的環(huán)境作用,利用環(huán)境布置培養(yǎng)孩子的道德情操、道德認識。我們在班級及園內(nèi)環(huán)境布置上非常注意這一點!拔沂侵等丈迸囵B(yǎng)幼兒的責任意識,認真做好值日生的日常工作;“家鄉(xiāng)的變化”將幼兒自己搜集的拆遷以前的照片與老師新拍的照片布置上墻,讓幼兒通過對比感受到家鄉(xiāng)的實際變化,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感!靶侣劷恰薄霸u比欄”都是利用環(huán)境對幼兒進行德育教育的良好表現(xiàn)。
另外,教師要不失時機的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進行德育教育。我們設(shè)計、組織的活動,注重綜合運用各種教育手段,從而發(fā)揮教育的整體效益,寓教于樂,讓幼兒在玩樂中,在輕松愉快的活動氣氛中,懂得道理,受到熏陶,達到教育過程的最優(yōu)化。如:社會活動中鼓勵幼兒與自然界的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴,在自然角通過照顧小花小草,使幼兒體驗關(guān)心愛護別人的樂趣,從而能正確對待生活中的弱小者,增強愛心。老師對幼兒的良好道德行為要即時的進行順勢強化鞏固。如在班級公開表揚、發(fā)小紅旗、五角星等,充分調(diào)動幼兒的積極性,促進幼兒道德品格的良好發(fā)展。再比如一年四季,有不少節(jié)日,我們在歡慶節(jié)日的同時,利用節(jié)日,開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨教育;“五·一”節(jié)進行勞動教育;“十一”節(jié)進行愛國教育;等等。
3、通過環(huán)境對幼兒進行品德教育
《幼兒園工作規(guī)程(試行)》指出:“幼兒園要創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。”環(huán)境是影響幼兒身心發(fā)展的要主要因素之一。我們在實踐中體會到:幼兒生活在優(yōu)美、和諧的環(huán)境中,他們的情緒非常愉快、態(tài)度是積極的,樂于接受教育。我們的幼兒,正是在某種環(huán)境的變化中,潛移默化地鑄造著自己的個性心理和品格,發(fā)展著社會性情感的。如何積極地為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境并合理而有效地利用教育環(huán)境進行德育的隱性滲透,讓幼兒積極地與環(huán)境交互作用,萌發(fā)良好的情感,培養(yǎng)造就精神健康,積極進取的一代新人是我們關(guān)注的問題之一。
首先從全面提高每個幼兒的素質(zhì)入手,為幼兒創(chuàng)設(shè)富有教育意義的良好環(huán)境。
我們改變過去單純地為美化活動室而布置環(huán)境的觀點,從幼兒不同年齡的特點出發(fā),考慮全面發(fā)展的需要和不同個人性的差異,從全面提高每個幼兒的素質(zhì)入手,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個清潔,優(yōu)秀、舒適、富有教育意義的環(huán)境。根據(jù)本班幼兒的年齡、發(fā)展水平及品德教育的需要,布置墻壁。
在活動室內(nèi)設(shè)置各種適于幼兒活動與操作的區(qū)域或角落。幼兒根據(jù)自己的'需要,可以自由地選擇各種實踐,滿足自己參與社會的愿望和情感的體驗,充分地表現(xiàn)自己的個性。老師們利用活動室的邊角,建立了““娃娃家”、圖書大家看”、“我有一雙小巧手”等活動角,幼兒在這里可以自由看圖書、聽音樂、玩積木,也可以與朋友交談,幼兒在自由的天地里,有的操作,有的說笑、有的探索,樂趣無窮,他們能夠按照老師的要求遵守紀律,當老師組織另外活動時,即使興味正濃,但也愉快地服從了集體的需要。
教師們設(shè)置的自然角,其中有各種花卉,還養(yǎng)了金魚、ji、鴿子、小白兔等動物,在充分分享自然給他們帶來情趣的同時,激發(fā)著幼兒自己參與勞作的積極性,他們自己參加澆水、洗滌器皿、喂養(yǎng)小動物等勞動。
其次要為幼兒提供一個“健康、和諧”的社會環(huán)境。
社會環(huán)境就是幼兒生活中的人際關(guān)系因素,如教師與幼兒之間的關(guān)系,幼兒與幼兒以及與集團的關(guān)系,幼兒園與家庭之間的關(guān)系等,尤其是幼兒園的整體氣氛,都屬于社會環(huán)境的范疇,從幼兒心理學(xué)的角度來看,愛模仿是幼兒的年齡特點,常常會聽到幼兒為自己的言行辯解道:“這是我們班╳╳老師說的,”“╳╳老師也是這樣做的”等,對于他們來說,幼兒周圍的人、事、物、境都能對他們發(fā)生作用,因此,我們除了為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個良好的物質(zhì)環(huán)境外,還注重為幼兒提供一個良好的社會環(huán)境,特別是我們的幼教工作人中時時處處為幼兒樹立良好的榜樣,教師的言語行動以及幼兒中間的好人好事,都成為幼兒的良好榜樣。其中對于我們的教師來說,第一,有愛心,充滿感情地去愛每個幼兒,尊重班上那些淘氣,各種能力顯露較遲、膽小懦弱幼兒的要求和心理;第二;師生共同參加活動,以教師的積極性、興趣性誘發(fā)幼兒的愉快情緒,產(chǎn)生良好的情感體驗,克服過去“老師前面講,幼兒呆坐聽”的做法,建立有平等師生關(guān)系的環(huán)境,,幼兒沒有感到緊張和恐懼,他們活潑、開朗、積極上進。第三,凡是要求幼兒做到的,自己首先做到,一言一行,做幼兒的表率。
教育環(huán)境中隱性滲透德育,往往是一種無聲的教育,而它對幼兒的作用及其影響都是巨大的,不僅如此,這還有一種特殊的功能,即能將某些難以用語言對幼兒講清的觀點滲透到教育環(huán)境之中。例如“愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的教育,不是僅靠老師的言傳,而是通過創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境,如“可愛的家鄉(xiāng)、可愛的祖國”展覽等,讓幼兒在師生共同收集,布置展覽的過程中,在教師們真實的、健康的情感感染下,通過活動,使幼兒從中熟悉可愛的家鄉(xiāng),熟悉偉大的祖國,了解家鄉(xiāng),祖國各地的特產(chǎn),從而自然地激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的真情實感,在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國的種子,從而潛移默化地受到了愛國主義的啟蒙教育。
4、家庭、學(xué)校、社區(qū)共建幼兒德育教育
幼兒園和家庭,是兩個背景極不相同的群體,幼兒進入幼兒園后,一方面受到幼兒園的教育,一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。俗話說,“孩子是父母的一面鏡子”。家長的品德個性、習(xí)慣、愛好特長,為人處世的態(tài)度及對子女的教育方法,對幼兒品德的形成和發(fā)展,具有特殊的潛移默化的作用。當前,幼兒家庭教育大致有三種情況:一是有的家長不僅重視教育,而且善于教育;二是部分家長雖然重視教育,卻不懂得幼兒教育的方法,壓抑了幼兒的發(fā)展;三是有些家長既不重視幼兒教育,也不善于教育幼兒。這就要求家庭、幼兒園、社區(qū)之間要相互聯(lián)系,做到一致性,如果幼兒園中對幼兒進行正面教育,而家庭則相反,孩子就會迷失方向,無法樹立正確的道德標準。道德教育要全面,正確實施,必須加強家園聯(lián)系,定期召開家長會,及時傳遞信息,相互溝通,同時要充分調(diào)動社區(qū)資源,如幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同聯(lián)歡表演節(jié)目,可進行尊老、敬老的教育。家長、教師為幼兒樹立良好的榜樣,社區(qū)做好調(diào)節(jié)作用,使幼兒好的道德修養(yǎng)從小建立起來。
通過教育的實踐和思考,我們感到幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑,滲透是幼兒園德育實施過程的主要特點,即滲透在幼兒游戲、學(xué)習(xí)、勞動、娛樂和日;顒拥恼麄過程之中,滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之中。樹木只有根深才能枝繁葉茂,才能開花結(jié)果。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀人才。
淺談在日;顒又腥绾螌τ變哼M行品德教育論文 篇2
摘要:
幼兒時期是一個人品德教育過程的起始階段,是良好道德品質(zhì)和能力開始形成的關(guān)鍵時期。一個人的道德品質(zhì)形成于幼兒期,因此對幼兒良好品德的培養(yǎng),應(yīng)該像智力啟蒙一樣,應(yīng)及早的重視孩子的品德起步教育。
關(guān)鍵詞:
品德教育幼兒品德培養(yǎng)
品德教育是教育的組成部分,是實現(xiàn)社會道德個體化的過程。幼兒時期正是一個人品德教育過程的起始階段,是良好心理品質(zhì)和能力開始形成的關(guān)鍵時期。因為這個時期的孩子大腦神經(jīng)活動具有高度的可塑性,容易接受外界的各種刺激,并在大腦中留下深刻的痕跡。著名教育家陶行知先生曾指出:六歲以前是人格陶冶最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼續(xù)增高的培養(yǎng)下去,自然成為社會優(yōu)良分子。倘若培養(yǎng)的不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。也就是說一個人道德品質(zhì)形成于幼兒期,因此幼兒良好品德的培養(yǎng),應(yīng)該像智力啟蒙一樣及早被重視。
一、培養(yǎng)幼兒的良好品德要遵循具體與抽象相結(jié)合的規(guī)律
幼兒年齡小,在進行抽象的道德概念教育時,要與具體形象相結(jié)合,要在適應(yīng)的情景中進行。在情境中進行教育,就是教育者利用或設(shè)置某種特定的情境,讓幼兒置身其中,并以這種情境作為教育的手段,對幼兒進行教育。例如,對孩子的禮貌教育,除了我們用故事、兒歌等教育形式外,在每天接送幼兒時,教師主動說“請、謝謝、別客氣、您早、您好、再見”等禮貌用語,在每天的重復(fù)訓(xùn)練中感染幼兒,同時教師要給予幼兒以具體的指導(dǎo),使之養(yǎng)成禮貌待人的良好品德。在日,F(xiàn)實情境中,教師引導(dǎo)幼兒做一些關(guān)心他人的事,幫助朋友穿衣褲、系鞋帶、扣紐扣、疊被子等。通過自我服務(wù),如擦桌椅、種植等活動,培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做和愛勞動的好品質(zhì)。
二、注重在日常生活中培養(yǎng)幼兒的良好品德
《幼兒園工作規(guī)程》明確指出:“幼兒園的品德教育應(yīng)該以情感教育和良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿幼兒生活及各項活動之中!币虼耍谌粘I钪,教師應(yīng)逐步提高幼兒辨別是非的能力,加深道德情感的體驗,培養(yǎng)良好品德行為習(xí)慣。如看見有小朋友摔倒了,要把小朋友扶起來;喝水時小朋友們要排好隊,不能推,不能擠;玩玩具時不能亂扔玩具,不能用玩具砸別的小朋友;不能亂拿別人的東西;借了別人的東西要歸還;游戲、學(xué)習(xí)時要學(xué)會和別的小朋友合作等等。教師在日常生活中既要抓住時機隨機進行教育,又要有計劃地對幼兒進行系統(tǒng)的品德教育。
三、通過訓(xùn)練與練習(xí)培養(yǎng)幼兒的道德行為習(xí)慣
對幼兒的品德教育要著重加強道德行動的訓(xùn)練。人的道德面貌是以行動舉止來表現(xiàn)的。道德行為習(xí)慣的`養(yǎng)成,應(yīng)該從幼兒抓起。幼兒要從小養(yǎng)成生活習(xí)慣、公共場所守秩序的習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、勞動的習(xí)慣等。
道德行為習(xí)慣,是一個人由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的道德行動習(xí)慣。習(xí)慣是在生活過程和教育過程中形成與培養(yǎng)起來的。因此,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的情境,使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如培養(yǎng)幼兒勞動觀念時,根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣和愛好,讓幼兒從身邊的小事做起,如在班里活動時愛護桌椅、玩具、圖書等,啟發(fā)幼兒與玩具、圖書交朋友,比比看誰做得最棒。在戶外活動時,引導(dǎo)幼兒看見地上有碎紙片和果皮時主動撿起來扔進垃圾箱內(nèi);看到花園里的花該澆水時,主動給花澆水,在勞動中逐漸培養(yǎng)幼兒的義務(wù)感、責任感以及生活中不可缺少的技能。從點滴做起,持之以恒,日積月累堅持下去有了一定的實際經(jīng)驗和必要的勞動技能時,幼兒就會樹立起自信心,并養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
四、在品德教育過程中要發(fā)揮家庭的作用
一個人品德的形成,除了社會道德輿論的影響和學(xué)校教育的影響外,他的家庭教育,特別是家庭品德起步教育也是很重要的。在孩子的童年時代就訓(xùn)練其養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為,就能使孩子在以后日常的行為表現(xiàn)中逐漸對道德認識,并能對道德情感進行深化吸收。父母是孩子最好的老師,因此父母的言行對一個人會產(chǎn)生終生的影響。父母在家庭中要有意培養(yǎng)幼兒勞動習(xí)慣,只要沒有危險就應(yīng)放手讓幼兒去實踐,還要抓住日常生活中每一個細節(jié),為幼兒提供練習(xí)的機會。不過孩子剛開始勞動時,往往做得很慢,有時甚至“闖禍”,父母不能因此就對孩子訓(xùn)斥,或者動手,以免挫傷他們的自尊心,相反地要多鼓勵和進行耐心教育,給孩子示范正確的動作,一步步教他們怎樣做,鼓勵孩子堅持勞動。在繁雜的家務(wù)勞動中,有孩子的一份貢獻,他就感到非常自豪。第一次做某件事感到很新鮮,例如叫孩子到樓下奶箱中取奶,他很快就會拿回來,并且覺得自己長大了,但是如果要他每天去做這件事,那么愉快的心情就會逐漸淡漠下去,在這種情況下,父母就需要及時鼓勵,堅持不懈,使幼兒的優(yōu)秀品德在良好的教育氛圍中得到鞏固。
總之,及早重視孩子的品德起步教育,從小培養(yǎng)孩子關(guān)心他人,同情體貼別人,處處為別人著想,熱心地幫助人,不輕易打擾別人等是培養(yǎng)文明行為和大公無私精神的基礎(chǔ),也是奠定良好人格的一個重要方面。
淺談在日;顒又腥绾螌τ變哼M行品德教育論文 篇3
兒童時期是心理衛(wèi)生的黃金時期,其思維、個性、道德觀念的形成,感覺、知覺、注意、想象、記憶、情感、意志的發(fā)展,無不需要教師的密切注視和科學(xué)的教養(yǎng)。因此,教師應(yīng)了解各年齡階段兒童心理衛(wèi)生特點,做好幼兒心理輔導(dǎo)和心理健康教育。
首先,家庭環(huán)境對于幼兒的影響至關(guān)重要。幼兒的社會生活起步于家庭,家庭是幼兒生活、學(xué)習(xí)的第一個場所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛,家庭成員的整體素質(zhì),家庭成員的道德水準及言行,決定著幼兒今后生活中的品德和行為習(xí)慣。一般來說,三代同居的家庭中,家庭成員對幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內(nèi)容會存在不同程度上的差異。通常情況下,祖輩會在幼兒的飲食起居上關(guān)懷備至,父輩則在智力方面予以較多關(guān)注。在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面,祖、父輩也會因價值觀念、歷史觀念、文化素質(zhì)、道德水準及判斷的差異而不同。這就要求家長在對待兒童品德及行為習(xí)慣的培養(yǎng)方面要協(xié)調(diào)一致,都要以培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點,使幼兒身心同步地健康成長。家庭的氣氛也影響著幼兒,溫馨、和睦的家庭易養(yǎng)成幼兒謙和、友愛、禮貌自信的品格;吵鬧不休,婆媳不合,父母離異,等等,會導(dǎo)致幼兒孤獨,產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執(zhí)、粗魯?shù)刃睦砗凸粜陨踔吝`紀行為。
此外,還有一些家長,對孩子采取放任自流的態(tài)度,凡事不聞不問,只忙于自己進修、提職,或忙于發(fā)財、享樂,甚至為圖省事,從小就將孩子交給“電視機”,讓孩子在“電視機”旁長大。這樣的孩子和父母交流少,語言能力較低,親子關(guān)系疏遠,情感需要得不到滿足,久而久之,易形成情緒上的障礙,出現(xiàn)恐懼、膽小等現(xiàn)象,嚴重影響孩子心理的健康發(fā)展。因此作為孩子第一任老師的家長,不斷提高自身的思想品德修養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì),完善自己的個性心理品質(zhì),營造良好的家庭環(huán)境,對幼兒的成長至關(guān)重要。
其次,幼兒園對幼兒道德品質(zhì)的影響也是不容忽視的。幼兒教育從功能上來說是一種環(huán)境的教育,而形成幼兒園環(huán)境的主要成分是教師和幼兒群體。
教師是幼兒園教育環(huán)境的核心,教師的待人接物,說話方式,行為舉止,穿著打扮都在有意無意地影響著幼兒。幼兒通過觀察、學(xué)習(xí)、交往,被教師所影響,并按照教師的做法,學(xué)習(xí)限制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。教師只有自身具有良好的素質(zhì),向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習(xí)慣,才能激發(fā)幼兒良好的道德情感,同時,教師要堅持正面教育,動之以情,以好雨潤物細無聲的美好情感,去感染、滋潤幼兒天真無邪的.心靈,提高幼兒辨別是非的能力。
幼兒園中,集體生活對幼兒形成教育和影響是其最大的特點和優(yōu)越性。現(xiàn)在的幼兒大多是獨生子女,在家中是“獨一無二”的,所以在對待集體和他人的態(tài)度上往往表現(xiàn)出自私和任性,以自我為中心。這就要求教師通過群體活動,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,堅持“著眼高”(即從小培養(yǎng)幼兒愛祖國愛人民、將來為祖國作貢獻)、“起點低”(即教育從幼兒身邊的人和事入手)、“方法活”(即創(chuàng)設(shè)幼兒喜聞樂見和易于接受的教育教學(xué)內(nèi)容)等原則,培養(yǎng)幼兒良好的個性及道德品質(zhì)。
例如,針對部分家長一味的溺愛和包辦,忽視對幼兒勞動習(xí)慣的培養(yǎng)這一現(xiàn)象,可設(shè)計“看誰穿得快”、“自己的事情自己做”等有趣活動,給幼兒創(chuàng)造一些條件和機會,培養(yǎng)和提高他們的生活自理能力。讓他們參加一些力所能及的勞動,如撿落葉、拔草,到社會實踐中去接觸,了解一粒麥、一顆螺絲釘、一文錢、一張紙的來之不易,使之從小養(yǎng)成艱苦樸素、熱愛勞動、熱愛勞動人民、珍惜勞動果實等良好品質(zhì)。
再次,大眾傳播媒介對幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)的影響也不可低估。幼兒期的兒童社會生活范圍較狹窄,大眾傳播媒介對于他們的影響主要來自于影視片、廣播、廣告、音像制品和部分報刊雜志。如果這些傳媒內(nèi)容健康,會對幼兒良好道德情感的形成起積極作用,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成高尚的思想品質(zhì)。幼兒喜愛模仿的心理特征,決定了他們會去模仿大眾傳播媒介中的人物及其言行舉止。而內(nèi)容不健康的傳播,則會從反面為幼兒樹立某種學(xué)習(xí)樣板,使幼兒出現(xiàn)品行障礙。因此,家長和教師要善于選擇和引導(dǎo),使大眾傳播媒介成為影響幼兒道德品質(zhì)和行為發(fā)展的積極因素。
淺談在日;顒又腥绾螌τ變哼M行品德教育論文 篇4
大家都知道,幼兒期的思想品德教育可以為人一生打下堅實的基礎(chǔ),幼兒園小班思想品德教育總結(jié)。而小班幼兒剛?cè)雸@,是由家庭教育過渡到幼兒園教育的承上啟下的時期,因此,我們抓住這一重要時期,培養(yǎng)幼兒自理能力、良好的行為習(xí)慣、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,陶冶幼兒情操,培養(yǎng)幼兒的集體主義精神,為幼兒進入一生打下良好的基礎(chǔ)。
一日常生活中滲透品德教育
幼兒園的品德教育工作不是單獨的說教,它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的。我們每時每刻都在對他們進行教育。晨間活動:我們教會幼兒簡單的禮貌用語,如早晚跟老師說“早上好”“再見”,。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語,增強文明意識。課間活動:在這時,我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧,幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會謙讓,好玩的玩具大家一起玩。進餐:進餐時,我們培養(yǎng)幼兒良好的進餐習(xí)慣,指導(dǎo)幼兒獨立進餐,吃飯時不掉米粒、不剩飯菜,吃完后能自覺地將餐具放好,讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習(xí)慣。午睡:教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊,并迅速入睡。離園活動:要求幼兒不追逐、不吵鬧,安安靜靜等父母來接。
二教育活動中的品德教育
1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力,讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護。學(xué)期初,為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活,我們首先組織他們參觀幼兒園,故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我愛我的.幼兒園》。是幼兒盡快適應(yīng)了幼兒園的集體生活。
2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差,雖讓他們能夠獨立進餐,但由于家長的過渡愛護,大部分幼兒都不會獨立進餐,獨立性較差,幼兒園小班工作總結(jié)《幼兒園小班思想品德教育總結(jié)》。因此,我們針對幼兒的這些特點,在語言活動《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》常識《認識餐具》,音樂歌曲《好娃娃》。等活動,有計劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨立的進餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。
3.學(xué)會簡單的禮貌用語,進行禮貌教育.。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容,為此,我們在語言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》認識《老師》。認識《家庭》,向幼兒進行禮貌教育。
三節(jié)日中的品德教育
九月十日”教師節(jié)”讓幼兒繪畫<紅花>送給老師,讓幼兒知道老師的辛苦勞動,教育幼兒熱愛老師,尊重老師。十月一日“國慶節(jié)”讓幼兒了解國慶節(jié)的來歷,知道我們中國的歷史,要熱愛祖國,愛家鄉(xiāng)的情感。一月一日“元旦”通過家園同樂慶新年聯(lián)歡活動,讓幼兒感受到新年的快樂,培養(yǎng)愛父母的情感。增進家庭成員的感情。鼓勵幼兒大膽參加集體活動,感受新年的樂趣。
四家園聯(lián)系共同教育
對幼兒進行品德教育,靠學(xué)校單方面的努力是不行的,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒思想品德的教育,保護幼兒健康成長。我們通過家園聯(lián)系站及家園聯(lián)歡活動來進行教育活動。
1.現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過家園聯(lián)系冊、家長園地要求家長樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會,培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動習(xí)慣。
2.家長、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展?傊,我們會抓住每一個有利的時機,對幼兒進行思想品德教育,為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
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