如何做好孩子的家庭教育

　　你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在我們周圍，許多優(yōu)秀的父母的子女卻表現(xiàn)平平？是因?yàn)楦改该τ谑聵I(yè)疏于引導(dǎo)？還是父母在照顧好子女衣食住行的基礎(chǔ)上，處于無(wú)效說(shuō)教的狀態(tài)？家庭的幸福，不僅需要愛，更需要理性與科學(xué)管理。

　　一、正確解讀父母兩個(gè)字的意義

　　父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風(fēng)度。父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)的一種質(zhì)量，就是風(fēng)度。在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父親如何表現(xiàn)風(fēng)度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個(gè)空間。

　　再特別說(shuō)說(shuō)母親的“母”包含什么樣的生命意義？這是我們生命角色里面必須解讀的內(nèi)涵。

　　※“虛”※

　　很多媽媽很實(shí)在，看孩子的時(shí)候一眼能看出來(lái)三個(gè)問(wèn)題，而且忍不住很快要指出來(lái)，這不是母親的內(nèi)涵。母親看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的時(shí)候都不要?jiǎng)樱瑸槭裁床灰獎(jiǎng)�，因�(yàn)樗�的�?yōu)點(diǎn)需要母親用良好的情緒去孕育和保護(hù)，只有母親看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都不露聲色的時(shí)候，才能賦予孩子內(nèi)心的成長(zhǎng)動(dòng)力。

　　有的家長(zhǎng)很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的，變得不可理解。為什么這樣，就是這個(gè)“虛”沒(méi)做好，不能夠虛下來(lái)的母親，不能夠給孩子的情緒提供一個(gè)空間，孩子的情緒就在媽媽的情緒里面包圍著。

　　※“弱”※

　　母親在孩子面前學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在你這種狀態(tài)里面一點(diǎn)點(diǎn)的削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內(nèi)心必然自信而堅(jiān)強(qiáng)。你們希望自己的孩子自信嗎？學(xué)會(huì)在孩子面前示弱，示弱才能實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉，凡是站在孩子心口上說(shuō)話的家長(zhǎng)，實(shí)際上是在壓制孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

　　※“柔”※

　　這是一個(gè)母親真正的力量。一個(gè)母親的教育力量，在于面對(duì)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，如何做到“柔和”。越柔和的母親，她在孩子面前的指揮能力越強(qiáng)，凡是扯著嗓門整天對(duì)孩子嚷，對(duì)孩子叫喊的母親，會(huì)慢慢失去在孩子中的引導(dǎo)能力。

　　正確理解了作為父母的教育內(nèi)涵，那么，我們家長(zhǎng)的心態(tài)第一放在哪？

　　家庭教育重在養(yǎng)，而非在教，今天我們特別解讀一下這兩個(gè)字，一個(gè)是心，一個(gè)是情，無(wú)心無(wú)意是家庭教育的特點(diǎn)，有情有禮是家庭教育有效實(shí)施的必須遵守的原則。教無(wú)定法，對(duì)待不同家庭的孩子，不同的成長(zhǎng)階段需要有不同的方法，但是有一個(gè)原則，要有情有禮，情在禮的前面。

　　另一個(gè)現(xiàn)狀是有禮無(wú)情，尤其是家長(zhǎng)給孩子講道理的時(shí)候，沒(méi)有感情鋪墊。任何層面的教育，首先是要給被教育者傳達(dá)教育者本身的真實(shí)的內(nèi)在情感。感情做足了，做足到我們的孩子渴望到問(wèn)我們要東西的時(shí)候，我們這個(gè)時(shí)候才把道理點(diǎn)出來(lái)。情感交流到一定程度的時(shí)候，孩子就會(huì)說(shuō)，媽媽那我該怎么呢，或者爸爸我該怎么辦，這個(gè)時(shí)候一個(gè)小道理過(guò)去，才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力。

　　二、家長(zhǎng)內(nèi)心焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕

　　孩子學(xué)習(xí)問(wèn)題不可怕，可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的背后的這些干擾源，這些基礎(chǔ)層面的支撐亂了，更可怕。如何實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)的情緒自控，也就是孩子稍微出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，你先不急、不躁，你先平靜下來(lái)，先把自己的情緒先調(diào)整好，然后再面對(duì)問(wèn)題。

　　如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理，這是對(duì)家長(zhǎng)提出的一個(gè)深層次的問(wèn)題�！爸挥衅届o的內(nèi)心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”，只有我們家長(zhǎng)的內(nèi)心平靜下來(lái)，我們對(duì)孩子教育的點(diǎn)才會(huì)變得清晰，才能把教育者對(duì)教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面，沉淀為自己的一種狀態(tài)，否則，教育的思考就像水過(guò)地皮濕一樣，從每個(gè)人心里流過(guò)。

　　效果在哪里，在于你能否做到對(duì)教育思考的沉淀，沉淀到你的內(nèi)心，內(nèi)化為你的一種狀態(tài)，如果沒(méi)有這一種過(guò)程，你聽任何教育都是無(wú)效的。沒(méi)有沉淀的消化，就沒(méi)有實(shí)施教育的資本，也就是沒(méi)有沉淀的過(guò)程，我們就不可能拿著教育專家的東西在自家家庭里去實(shí)現(xiàn)。

　　三、家庭教育的空間一定要留給孩子

　　家庭教育要做清晰，應(yīng)該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長(zhǎng)都是在蜿蜒曲折的過(guò)程中完成的，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它。

　　一流的家長(zhǎng)靠放，不懂教育的家長(zhǎng)靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯(cuò)誤的空間里來(lái)了，這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨(dú)立完成的，但是很多家長(zhǎng)參與到這個(gè)空間里面盯著不放，拔不出來(lái)，不讓他管不行，不讓他管就沒(méi)有別的事可管了。

　　有的家長(zhǎng)說(shuō)，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面，對(duì)孩子的情緒做養(yǎng)護(hù)而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過(guò)多地參與。過(guò)多的參與等于我們不知不覺、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯(cuò)誤。

　　四、家長(zhǎng)的教育能量釋放出來(lái)，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情

　　《大學(xué)》里講“正心、然后誠(chéng)意”，正誰(shuí)的心，家長(zhǎng)的心，然后再正孩子的心。其實(shí)，氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì)，就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長(zhǎng)的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來(lái)了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。

　　所有的父母都是一個(gè)文化的載體，不同家庭文化培養(yǎng)出來(lái)的孩子的氣質(zhì)都是有差異的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點(diǎn)就是文化，文而化之，不用說(shuō)話孩子內(nèi)心就被我們感化了，同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力。

　　如何點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃需要一定的溫度，需要一定的狀態(tài)才能點(diǎn)燃。如果家長(zhǎng)的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，我們很難去點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情。面對(duì)孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時(shí)候，活潑熱情抑或溫柔體貼的老師，都會(huì)更容易燃起孩子學(xué)習(xí)的興趣！

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