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孩子成長的正確教育
01、天才是教育出來的
這句話的知識背景是現(xiàn)在的腦科學(xué)和心理學(xué)研究結(jié)果，明確表明世界上沒有所謂的天才，天才是通過早期的教育的結(jié)果。
現(xiàn)在孩子的生命潛能的開發(fā)點(diǎn)比較幸運(yùn)。在早期，天才有時根本就不知道這些東西為什么讓他心情激動，讓他有創(chuàng)造力，全身心的熱情投入到他要干的事情中。一些所謂的天才只不過是因?yàn)椋阂皇窃缙谥橇﹂_發(fā)比較早;二是一些人的情商比較高;三是經(jīng)常懷著朝圣者的熱情沿著同一個方向去做工作，最后把這個工作做到巔峰狀態(tài)。后來別人描繪說他們是天才。
實(shí)際上天才是教育出來的，一個人沿著有價值的方向把自己激勵起來。在他的精神世界中，自己能說服自己燃燒起來，懷著朝圣者的熱情去做事情，稱之為天才。
實(shí)際上在人的初生條件下，人與人之間的智力差別是微乎其微的，幾乎可以忽略不記，只要我們教育得當(dāng)，把孩子培養(yǎng)成天才是完全可以的。
02、快樂情緒對孩子的成長具有決定性作用
我們的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：孩子有一個快樂的童年，情緒是人與生俱來的，這是一種正確的認(rèn)識。
理智是人后來訓(xùn)練的。一個人的成長，情緒是動力，理智就像一個車的方向盤和剎車，如果沒有良性情緒的話，孩子的潛能被埋沒，孩子的行為沒有動力。如果形成消極情緒：緊張、焦慮、煩惱、自我價值低下、無奈無助，一個人在消極的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是沒有可能性的。他的信息接收源就死了，大腦的思考模式就中斷了，如果再打罵，消極的痛苦感覺就會跟學(xué)習(xí)連到一起。一學(xué)習(xí)這種消極的痛苦感就會出現(xiàn)，只是程度不同而已，重者就會厭學(xué)。
教育孩子，引發(fā)孩子的良性情緒是根本法則，這個法則被破壞就不能教育好孩子。只有在積極情緒下才能教育好孩子，尤其學(xué)習(xí)更是如此。我們在做一件事情中找到快樂這叫興趣，它是指做一件事本身給人以快樂，童年時孩子是憑興趣做事情的。
03、興趣是培養(yǎng)出來的
興趣最原始的模型是，在一個嬰兒眼中看到成年人做這件事情的快樂感覺。他引發(fā)了孩子本能對這件事的感覺：有趣味，有意思。一旦形成習(xí)慣找到興趣那就更有意思了，然后反反復(fù)復(fù)練習(xí)同一行為，做得多了，做起來勝任了，就會產(chǎn)生愉快、產(chǎn)生快樂。如果孩子的學(xué)習(xí)沒有培養(yǎng)出興趣來，那說什么都是沒有用的，孩子是通過行為和感覺學(xué)習(xí)的，興趣是培養(yǎng)出來的。
04、促使孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)是情感的力量，不是道理
情感的力量：一是興趣，興趣是做事情本身能找到快樂;二是做一件事情的結(jié)果能獲得父母的承認(rèn)，獲得快樂，孩子就會反復(fù)去做。
孩子的第一天性是討好，通過父母對他的態(tài)度來決定自己的行為。通過父母為自己所做出的努力，父母表達(dá)一種愛的情感，激發(fā)出孩子的感恩的情緒，才會使他去努力做事情。講道理激發(fā)不了孩子的學(xué)習(xí)興趣。孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)只有如下原因：
(1)學(xué)習(xí)等于快樂;
(2)父母的良性供養(yǎng)——鼓勵、確認(rèn);
(3)父母無條件的愛，激發(fā)孩子的感恩心理。
05、教會孩子做一個對自己負(fù)責(zé)的人
我的基本教育觀是一個精神上的人應(yīng)包含三個方面：一是自尊心，它是人的脊梁骨;二是自信心;三是責(zé)任心。在孩子眼中世界是陌生的，培養(yǎng)孩子自信心最好的方法是鼓勵，當(dāng)孩子的這三個方面都建立起來后教育起來是很容易的。
我教育女兒時，每天讓她記錄班里發(fā)生的好事及一天的收獲，就是讓他找到快樂，愿意到學(xué)校，到班級去，逐漸培養(yǎng)他好好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
06、父母的確認(rèn)、表揚(yáng)與鼓勵是孩子上進(jìn)的原動力
如果缺了確認(rèn)、表揚(yáng)與鼓勵，就像把種子放在干燥的土里不施肥、不澆水、不見光，他就不可能“發(fā)芽”，不會有上進(jìn)動力。
最初孩子不懂什么叫有興趣，不懂什么是好與壞，他的生命本能是讓父母高興。他認(rèn)為讓父母高興的標(biāo)準(zhǔn)就是父母的確認(rèn)、表揚(yáng)和鼓勵，父母的確認(rèn)、表揚(yáng)、鼓勵是原動力。反過來父母的否定、批評、刻責(zé)是孩子成長的下拉力。如果一個孩子在這種環(huán)境下成長，他就不會有自尊心、自信心、責(zé)任心。如果這三方面沒有建立起來，父母說什么都沒有用。
07、孩子真正需要的是父母本人，而不是父母的錢財(cái)
如果允許你選擇的話，一個孩子生活在什么樣的家庭才叫幸運(yùn)?我認(rèn)為最幸福的家庭是父母高成就，而且會教育孩子;其次是父母低成就，會教育孩子。但這樣家庭的孩子一定要學(xué)會超越才能取得更大的成就。
下面就是最不幸的孩子：
(1)父母高成就，不會教育孩子;
(2)父母低成就，不會教育孩子。
08、在孩子眼中一切都可能是游戲
我們之所以把工作學(xué)習(xí)當(dāng)作正事，把打撲克玩當(dāng)作游戲，這都是家長們灌輸給孩子的。
如果我們讓孩子們意識到學(xué)習(xí)是一件很快樂的事，那父母就不用費(fèi)心思去教育。索魯門斯基說過一句話：“教育孩子是一件再簡單不過的事”。大人們只要伴隨他成長，讓生活變成游戲，孩子對一切都會感到有趣。
一位曾經(jīng)培育了七個優(yōu)秀孩子的母親，是這樣做的：每次她洗衣服時，都給孩子準(zhǔn)備一個小的搓衣板、洗衣凳和小的洗衣盆。她把洗衣服當(dāng)成一種快樂，也讓孩子們從中體會到快樂。是我們的父母們使孩子們意識到學(xué)習(xí)很痛苦很難，造成孩子的緊張壓力情緒，以致學(xué)習(xí)不好。
所以，在早期教育中，必須在游戲中引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，再后來激勵孩子在學(xué)習(xí)中獲得興趣和快樂，這樣才有可能學(xué)好。人是一個有機(jī)體，他是嚴(yán)格按照“逃避痛苦，追求快樂”的原則做事的，家長們一定要意識到這一點(diǎn)。
09、每個生命必須獨(dú)立承擔(dān)TA自己生命的痛苦，別人無法替代
我們的父母在孩子早期教育中為了愛孩子，所有事情都不讓孩子做，正是我們的這種愛無情地剝奪了孩子探索自己生命中的痛苦經(jīng)歷;使得孩子失去自主性，完全被動地接受。
人要建立責(zé)任心，首要前提是：只有在自我作主時才能建立起來，否則就不能建立起來。父母做了很多事，最終把孩子培養(yǎng)成為廢物，這個世界上有成就的人實(shí)際上沒有哪個是焉頭搭腦的。即使是那個深思沉穩(wěn)寡言少語的人，也不是那種每天痛苦的表情。如果那種憂傷痛苦的情緒占據(jù)了一個人的心靈，他的整個心是停滯的。
也就是說，我們每個生命，必須都有獨(dú)立承擔(dān)個體生命中痛苦的那種經(jīng)歷，然后才能獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、才能理解生命。我曾經(jīng)跟我的一個研究生說過一句話：“你恐怕惟一不能夠超過我的就是你沒有吃苦經(jīng)歷�！痹诹阆率畮锥鹊乃奚崂锼X，除非你旅游上北極或其它地方，這種經(jīng)歷你恐怕一輩子都不會有。晚上打來一盆洗臉?biāo)诙煸缟嫌帽却u頭都硬的冰來洗臉。這種經(jīng)歷恐怕你永遠(yuǎn)都不會有，因?yàn)槟闵畹臈l件永遠(yuǎn)都不允許。
那么，孩子的生命是他自己的，必須他自己來體驗(yàn)。否則，你要替他做了一切，就剝奪了他的自尊心、剝奪了他的自信心、剝奪了他的責(zé)任心。這就等于你做了不該做的事，那么同時還剝奪了他成長的機(jī)會。
10、優(yōu)秀的孩子背后一定有優(yōu)秀的教育方法
幸運(yùn)的孩子是父母在“無意中”做對了。所謂“無意中”就是說父母沒有學(xué)過什么教育學(xué)，沒有聽過親子講座，父母是無意中做到的。它不是自然的選擇，而是意想不到的。
我覺得我們兄妹六人被培養(yǎng)起來，純粹是父母無意中做對的。讀了卡爾·維特的教育理論和斯特娜自然教育的理論，我發(fā)現(xiàn)我的父母在無意中做到了，基本上做到了。在我家對孩子的培養(yǎng)中，自我價值保留，沒有傷了孩子的自尊心、孩子的自信心、讓孩子有責(zé)任心。但在我的內(nèi)心中，我母親是愛我們所有的孩子的。家里六個孩子，我不記得她為我們這些大孩子洗過衣服。她說這是你自己的事，整理床鋪，這是你的事，她無意中做到的。而不是說她知道怎樣叫孩子有獨(dú)立性，有自尊心，她沒有這個概念，只不過孩子太多了，太忙了。早上起床后，你自己疊被，這是你的事;學(xué)習(xí)這是你的事。所以，我從小的概念中，洗衣服是自己該洗，沒有說是父母該給我洗的，沒這個概念。
我覺得，從小的教育，我的父母已經(jīng)無意中做對了。
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