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有關(guān)井中月談孩子教育
孩子的教育是作為父母的人生大事之一,那么究竟要怎么教導(dǎo)孩子教育,才能讓他健康正常的茁壯成長(zhǎng)呢?以下是小編收集到的有關(guān)井中月談孩子教育的相關(guān)資料,希望能幫到大家!
有關(guān)井中月談孩子教育
今天還是先說(shuō)一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上看到的老故事,看看大家有什么體會(huì)。大家看故事雖然輕松,但也需要從中發(fā)現(xiàn)你所需要的東西,比如兒童教育:
書(shū)接上回,心理學(xué)家為了研究道德、階級(jí)的起源和道德淪喪、道德重建,又利用五只猴子做了一個(gè)非常實(shí)驗(yàn),在上次基礎(chǔ)上,改變了某些實(shí)驗(yàn)規(guī)則,變成了信仰起源實(shí)驗(yàn):
五只猴子A、B、C、D、E三個(gè)階級(jí)快樂(lè)地生活了很久。他們精確的給出了三個(gè)階級(jí)的定義,即吃香階級(jí)、拿香階級(jí)和干看著階級(jí)。
可惜猴子A由于長(zhǎng)期的水中作業(yè)無(wú)可避免地引發(fā)了它肺部功能的衰竭,一天他在例行的拿香蕉作業(yè)中跌倒了就再也沒(méi)有爬起來(lái)。于是實(shí)驗(yàn)人員又送進(jìn)了一只同樣孔武有力的猴F,當(dāng)然他還是對(duì)屋頂?shù)南憬逗苡信d趣,不幸的是他最終以微弱的劣勢(shì)被以C為首的群猴再次海K。
第二天,又到了拿香蕉的時(shí)候,猴子C很無(wú)所謂,反正他還要吃香蕉,反正他不會(huì)被水淋到。真正恐慌的是B、D、E三猴,F(xiàn)是那么的健壯,他們這些媳婦是熬不成婆了。他們將面臨一個(gè)艱難的抉擇,誰(shuí)該去步A的后塵?猴子B、D、E展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論,討論誰(shuí)最應(yīng)該做下一個(gè)拿香階級(jí)。
猴子F很奇怪也很好奇,什么叫“拿香階級(jí)”呢?猴子B、D、E解釋道:所謂“拿香階級(jí)”就是猴子界勇敢者的階級(jí),需具備一不怕苦、二不怕死的大無(wú)畏精神方能得此殊榮。猴子F聞聽(tīng)不禁有些神往,有些躍躍欲試。當(dāng)然他最終達(dá)到了目的,作了唯一的拿香階級(jí)。
再后來(lái),B、D、E三猴陸續(xù)被換出局,換來(lái)的猴子個(gè)個(gè)健壯如C,他們繼續(xù)大大出手,不過(guò)目標(biāo)不是香蕉,而是那個(gè)唯一的拿香階級(jí)。
于是信仰也出現(xiàn)了。
故事我復(fù)述到這里,也就結(jié)束了。不知道大家看完,有什么體會(huì)?我井中月想,許多人看完這個(gè)故事,體會(huì)可能比我還深,而且會(huì)有多種的體會(huì)。說(shuō)到兒童教育方面,這個(gè)故事也是很有啟發(fā)的,比如,家長(zhǎng)面對(duì)如今的教育不公平,總想讓自己學(xué)齡兒童搶跑以獲得上好學(xué)校的機(jī)會(huì),這樣自己就可以省下許多精力和時(shí)間。參見(jiàn)《你帶著孩子搶跑,未來(lái)未必得第一!》。
目前教育資源分配很不均衡,好的資源非常有限且被壟斷,故會(huì)被眾人爭(zhēng)奪。所以,現(xiàn)在的家庭由于各種歷史原因和家庭實(shí)際情況,自然而然地導(dǎo)致其孩子,和信仰起源實(shí)驗(yàn)中的猴子一樣,也有類似的吃香蕉階級(jí)、拿香蕉階級(jí)和干看著階級(jí),即一定能上好學(xué)校的孩子,需要搶跑或花錢、找關(guān)系才能上好學(xué)校的孩子,以及只能上很一般學(xué)校的孩子。參見(jiàn)《案例分析:教師節(jié)不能眾人皆醉我獨(dú)醒》。
在這種希望自己孩子進(jìn)入“好學(xué)!钡那闆r下,每當(dāng)新學(xué)年來(lái)臨,無(wú)數(shù)孩子類似信仰起源實(shí)驗(yàn)中的猴子F一樣,都對(duì)那一根“香蕉”充滿興趣,故會(huì)其家長(zhǎng)會(huì)各顯神通,祭出自己的各種“法寶”參與戰(zhàn)斗。于是,在想使自己孩子“升級(jí)”的想法驅(qū)動(dòng)下,以及在商家“不輸在起跑線”口號(hào)鼓動(dòng)下,家長(zhǎng)開(kāi)始給孩子添加英語(yǔ)、鋼琴、繪畫等“攻擊性”武器!參見(jiàn)《孩子學(xué)鋼琴的實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》。
在眾家長(zhǎng)瘋搶好學(xué)校的同時(shí),誰(shuí)也沒(méi)有閑著,他們?yōu)榱藸?zhēng)奪屈指可數(shù)的好學(xué)校資源,且為了相對(duì)公平,于是就制定了一些“拿香蕉階級(jí)”的要求。比如,孩子需要有各種超常的技能,或很聽(tīng)話、有禮貌,同時(shí)還要家長(zhǎng)給力。說(shuō)白了,你孩子想進(jìn)入好學(xué)校,既要有各種可能的加分條件,還要當(dāng)家長(zhǎng)的具備一定贊助的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,否則什么都免談!
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的社會(huì)同化,幾乎所有家長(zhǎng)認(rèn)為孩子想上好學(xué)校,就必須是好孩子!可問(wèn)題是,誰(shuí)也沒(méi)有想這樣做,是否符合孩子的生理、心理特點(diǎn),以及所學(xué)是不是孩子該階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。難道孩子的教育,就是交給好的幼兒園或好學(xué)校就完事了?如果你還是這樣做的家長(zhǎng),真要用心反思一下了,那些培養(yǎng)流水線產(chǎn)品的學(xué)校真是好學(xué)校?參見(jiàn)《冤獄和培養(yǎng)“公認(rèn)”的好孩子》。
每個(gè)正常國(guó)家都非常重視孩子的教育,也會(huì)提供大量的公立學(xué)校。但是,任何體制下的教育都會(huì)有其目的性,資源的調(diào)配是為占大多數(shù)階級(jí)所服務(wù)。同時(shí),家長(zhǎng)把孩子的教育都依附給學(xué)校,特別是那些好學(xué)校,而放棄自己應(yīng)該做的事情,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了!道理也很簡(jiǎn)單,現(xiàn)代的學(xué);径际羌w學(xué)習(xí),沒(méi)有辦法真正做到因材施教和兼顧到每個(gè)學(xué)生。參見(jiàn)《像媽媽的老師,可遇不可求!》。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,好學(xué)校未必有優(yōu)質(zhì)的教育,如果只是按照一個(gè)模式去培養(yǎng),就成為流水線上出來(lái)的“標(biāo)準(zhǔn)品”,那必然會(huì)扼殺孩子的天性。這在某種程度上,我井中月想,家長(zhǎng)也在給孩子演示什么叫非正當(dāng)?shù)摹案?jìng)爭(zhēng)”,父母為了使自己能輕松一點(diǎn),不惜爭(zhēng)個(gè)頭破血流。所以,父母永遠(yuǎn)不能擺脫自己也是老師角色,不要把孩子進(jìn)入好學(xué)校當(dāng)成一種信仰。參見(jiàn)《案例分析:教育孩子別教人性的劣根》。
從知識(shí)學(xué)習(xí)的角度,確實(shí)不能否認(rèn)好學(xué)校的優(yōu)勢(shì),畢竟不少有能力的老師都在好學(xué)校中。但孩子成長(zhǎng)不僅僅是學(xué)知識(shí),父母不能因?yàn)榛ㄙM(fèi)大量金錢、時(shí)間和精力,讓孩子進(jìn)入好學(xué)校,就盲目從眾而放棄自己的教育職責(zé)。所以,真正和科學(xué)的教育,是適合自己孩子的教育,家長(zhǎng)想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)未來(lái)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的人,僅指望學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。參見(jiàn)《科學(xué)育兒,別被專家閃了腰》。(作者:井中月,一個(gè)懂得尊重他人的人,著有育兒書(shū)籍《生活場(chǎng)景中的教子智慧》)
有關(guān)井中月談孩子教育之壞習(xí)慣
井中月以孩子的立場(chǎng),逐一點(diǎn)評(píng)一下這12個(gè)壞習(xí)慣:
壞習(xí)慣之一,打斷談話。
出現(xiàn)這種情況,情景無(wú)非是家長(zhǎng)之間或在說(shuō)事,或是和客人在一起。當(dāng)孩子長(zhǎng)時(shí)間無(wú)人搭理,他們?yōu)榱藢で箨P(guān)注,或?qū)腿撕苡信d趣,或想?yún)⑴c談話,就可能出現(xiàn)所謂的“插嘴”。既然知道孩子天性好奇,那為什么不安排專人和孩子玩,或者讓孩子參與談話,或等孩子睡覺(jué)后再說(shuō)?如果事情很緊急,就需要和孩子事先說(shuō)好。同時(shí),家長(zhǎng)要想想,孩子在說(shuō)的時(shí)候,自己有沒(méi)有按照慣性思維推斷,搶先說(shuō)出孩子的結(jié)果?參見(jiàn)《“磚家”爸爸把孩子惹哭了》。
壞習(xí)慣之二,攻擊性行為。
是人都有攻擊性,這是一種動(dòng)物本能。孩子出現(xiàn)攻擊性行為,不是感覺(jué)受到了威脅,就是由于語(yǔ)言表達(dá)不清,著急之下就采取了打人行為。所以,家長(zhǎng)要想到,當(dāng)孩子第一次出現(xiàn)攻擊性行為是怎么處理的,是否在尊重、認(rèn)同、接納的基礎(chǔ)上教會(huì)孩子用語(yǔ)言表達(dá)?同時(shí),家長(zhǎng)也要想到,自己的語(yǔ)言有時(shí)候比動(dòng)手更具有攻擊性!參見(jiàn)《案例分析:如何面對(duì)帶孩子來(lái)告狀的家長(zhǎng)?》。
壞習(xí)慣之三,假裝聽(tīng)不見(jiàn)你說(shuō)話。
這是一種選擇性失聰,也是自我保護(hù)和避免強(qiáng)烈沖突的方式,避免自己陷入過(guò)多的負(fù)面情緒之中。但需要知道的是,這種社會(huì)化行為一定是模仿學(xué)習(xí)的,或是自己說(shuō)話時(shí)總被壓制,說(shuō)不過(guò)或沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)就不再說(shuō)了。所以,當(dāng)孩子遇到嘮叨的家長(zhǎng),或總喜歡指責(zé)、訓(xùn)斥、搶話的家長(zhǎng),假裝聽(tīng)不見(jiàn)是孩子最好的選擇。參見(jiàn)《父母嘮叨對(duì)孩子的十大危害》。
壞習(xí)慣之四,無(wú)視規(guī)則。
這是非常有意思的一個(gè)壞習(xí)慣,敢于無(wú)視規(guī)則的孩子,一定知道這樣做能給自己帶來(lái)巨大好處,或是得大于失,甚至是認(rèn)為規(guī)則根本不合理!孩子也是聰明的,不會(huì)無(wú)緣故做家長(zhǎng)不喜歡的事情。所以,當(dāng)孩子故意違反界線,父母首先要想到自己是否遵守界線,且要想到自己是否忽視孩子的內(nèi)心需求,逼得孩子以越線來(lái)吸引關(guān)注?參見(jiàn)《巧立孩子界線的十條軍規(guī)》。
壞習(xí)慣之五,使小性子。
孩子發(fā)脾氣的原因,極其復(fù)雜,甚至是多種原因的組合。除了個(gè)別情況和孩子身體狀態(tài)相關(guān),比如孩子生病,由生理原因?qū)е鲁霈F(xiàn)心理問(wèn)題,其他引發(fā)孩子發(fā)脾氣幾乎都和父母的養(yǎng)育相關(guān)。在某種程度上,正是父母“培養(yǎng)”出孩子這樣的性格,孩子社會(huì)化習(xí)得后,把發(fā)脾氣當(dāng)成一種銳利的武器對(duì)付父母。參見(jiàn)《6角度37條談孩子發(fā)脾氣原因》。
壞習(xí)慣之六,夸大事實(shí)。
如果家長(zhǎng)指望幼兒不夸大事實(shí),那基本是幻想了,因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子,容易把想象和現(xiàn)實(shí)混淆。而對(duì)于童年期以后的孩子,夸大事實(shí)屬于謊言的一種,是社會(huì)化習(xí)得的產(chǎn)物。如果孩子是惡意謊言,不是迫于壓力、害怕承擔(dān)責(zé)任,就是看到說(shuō)謊可以帶來(lái)意想不到的好處。一般來(lái)說(shuō),認(rèn)同、接納、自己不說(shuō)謊的父母,孩子也很少撒謊。參見(jiàn)《嬰幼兒孩子撒謊的原因分析》。
壞習(xí)慣之七,挖鼻孔。
這條最不讓人理解,因?yàn)閾?jù)我這個(gè)井底之蛙了解,好像沒(méi)有一個(gè)人不挖鼻孔!人類的鼻子是人體抵御疾病的第一道防線,既要給吸入的空氣加溫,也起到一定的過(guò)濾作用。所以,在鼻腔中出現(xiàn)污垢是很正常的情況,而一般人清除的主要方法就是挖鼻孔!所以,禁止挖鼻孔會(huì)逼得孩子偷偷地挖,教會(huì)孩子正確清理鼻垢才是正理!
壞習(xí)慣之八,不良擦拭。
這多指孩子拿衣袖擦鼻涕和油嘴,幾乎每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都有類似的經(jīng)歷。但有意思的是,有幾個(gè)幼兒會(huì)在意自己的衣服臟不臟?而進(jìn)入少年后,有幾個(gè)孩子會(huì)不在意自己衣服是否干凈?所以,大家說(shuō)應(yīng)該什么時(shí)候教孩子注意自己的衛(wèi)生習(xí)慣?當(dāng)然,父母有沒(méi)有給孩子提供對(duì)應(yīng)的工具也很重要,比如有沒(méi)有系在衣服上的手帕?參見(jiàn)《不要介意自己孩子是臟孩子》。
壞習(xí)慣之九,不遮掩地咳嗽、打噴嚏。
這是在12個(gè)壞習(xí)慣中,唯一一個(gè)和孩子主體相關(guān)。出現(xiàn)這樣的情況,多屬于孩子的認(rèn)知問(wèn)題,因?yàn)樗麄儾恢肋@是很不符合成人禮節(jié)的方式。所以,遇到孩子不遮掩地咳嗽、打噴嚏,要告訴孩子為什么這樣做不好,正確的方式是怎么做。至于說(shuō)了很多次,而孩子還是這樣做,則要考慮行為背后的深層原因了。
壞習(xí)慣之十,摳瘡痂。
這條和挖鼻孔接近,屬于一種生理反應(yīng)。當(dāng)人身體受傷出血后,結(jié)痂是肌體的一種自我保護(hù)功能,阻止感染和外界細(xì)菌、病毒進(jìn)入體內(nèi)。但問(wèn)題時(shí),傷口即將好的時(shí)候,瘡痂處會(huì)非常的癢,使人禁不住要去摳。真正做到完全不摳的人,屬于有高度意志力的人,絕大多數(shù)人做不到。所以,與其要求孩子不摳,還不如允許輕輕擦拭。
壞習(xí)慣之十一,忘記洗手。
出于對(duì)健康的考慮,外出回家后,或便后洗手是很重要的事情。可問(wèn)題是,父母回家后的第一件事情是否去洗手,或帶著孩子一起洗手呢?我想,許多情況都是父母馬上要處理一些自己的事情,比如先洗帶泥巴的菜,然后再洗手,因?yàn)檫@樣效率最高?珊⒆記](méi)有這樣的任務(wù),單純要求他們?nèi)ハ矗⒆诱娴目赡軙?huì)忘記。參見(jiàn)《放權(quán)就意味著要相信孩子》。
壞習(xí)慣之十二,咬指甲。
這條的出現(xiàn),非常讓人意外,難道咬指甲真是壞習(xí)慣?咬指甲表面看是一種不良的衛(wèi)生習(xí)慣,但背后有著很深的心理原因。對(duì)周歲左右的孩子來(lái)說(shuō),往往是一種探索和獲得體驗(yàn)的表現(xiàn),而大一點(diǎn)的孩子出現(xiàn)咬指甲,則是其內(nèi)心焦慮的表現(xiàn)。家長(zhǎng)越禁止孩子咬指甲,可能會(huì)更嚴(yán)重,或轉(zhuǎn)移為其他的表現(xiàn)形式。所以,不解決孩子的安全感問(wèn)題,無(wú)法根治咬指甲。參見(jiàn)《案例分析:孩子拿臟東西玩》。
對(duì)于孩子出現(xiàn)的問(wèn)題,家長(zhǎng)一定要問(wèn)問(wèn)自己,他們的壞習(xí)慣都是和誰(shuí)學(xué)的?很多人都知道孩子是父母的“復(fù)印件”,如果復(fù)印件上面有錯(cuò)字,你是改影印件還是改原稿?而且,當(dāng)你的孩子真的出現(xiàn)很多條“壞習(xí)慣”,那一定要反思自己的教育理念和方法了。想讓孩子沒(méi)有壞習(xí)慣,父母就必須自己也沒(méi)有類似的壞習(xí)慣,同時(shí)尋找孩子問(wèn)題背后的原因。參見(jiàn)《對(duì)我的孩子,我能改變其命運(yùn)》。
所以,在家庭教育中,如果父母自己都做不到的事情,就別要求孩子去做。否則,會(huì)形成不同的界線標(biāo)準(zhǔn),使王子犯法與庶民不同罪!如果家長(zhǎng)說(shuō)自己“積習(xí)難改”,那豈不是對(duì)孩子來(lái)講,是更難的事情?另外,習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一天的事,而想改變一個(gè)習(xí)慣,那怕是采取了正確的方法,也不是幾天可以完成的,這就需要家長(zhǎng)有極大的耐心和信心。
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