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如何和孩子一起討論死亡
死亡是指生命的離去，離去是一種感覺。
離去，什么離去了？
離去后到哪里去了？
一個(gè)有趣的問題，而盡可能不是一個(gè)恐懼的問題。
對(duì)于兒童來說，死亡作為感覺而存在。一個(gè)孩子無論通過何種渠道致使自己觸及到“死亡”都會(huì)反映到自己身上，為什么自己會(huì)消失了？死亡從來不是老人或是直面死亡者才面對(duì)的難題。對(duì)于孩子來說，生與死被連接在一起成為他們關(guān)心的基本問題。
我們先從了解孩子的感覺開始。下面是孫瑞雪教育機(jī)構(gòu)的張雷雨老師記錄的一個(gè)真實(shí)的故事。
下午加餐后，許涵背著書包在院子里把我攔住，神情焦急地問：“老師，一百年后，會(huì)不會(huì)死？”
他好像是在擔(dān)憂什么。我蹲下來，把他的小手握在手心：“寶貝，你問的是誰？是誰會(huì)不會(huì)死？”
他的眼神里布滿著惘然，但很確定地抽回右手，往自己的胸膛一拍：“我，許涵�！蔽夷曋⒆幽樕辖┯驳谋砬楹途o鎖的眉頭，他似乎急需為此刻面臨的問題找到答案。我沉思了一會(huì)，堅(jiān)定地看著他的眼睛，說：“寶貝，我知道你現(xiàn)在很擔(dān)心你會(huì)死，是嗎？一百年以，我和你都會(huì)死的�！�
“啊！為什么要死？！我不想死！我不能死！”他的情緒有些失控，他極度地恐懼，并且不斷地緊握著我的手，一直追問：“老師，一百年之后，我真的要死了嗎？”
這個(gè)時(shí)候，我真的不忍心再一次將這個(gè)事實(shí)告訴這個(gè)幼小的孩子，我的內(nèi)心在掙扎著。他一定希望我再給他一個(gè)新的希望。我沉默了。
“啊，我不想死！老師，一百年到了，我要躲到哪里去呢？！”
我抱住他，緊緊地?cái)堉��！皩氊悾惴判�，你現(xiàn)在才四歲八個(gè)月，你現(xiàn)在過得很好，爸爸、媽媽、老師都非常愛你。一百年以后，也許不會(huì)死�！弊詈蟀刖�，我在不知中就脫口而出。那一刻，我只是感到心痛�？墒�，難道我要跟他解釋，老壽星是可以活到一百零幾歲的嗎？我又陷入了掙扎。
“��！你說我有可能不會(huì)死？這是真的嗎？那你剛才說我要死，是跟我開玩笑的嗎？”
看來我們困在僵局里了。我建議道：“寶貝，我們?cè)僬?qǐng)教一下其他的老師，或許他們一個(gè)更明確的答案。”他松了口氣，“好的，我去沙池等你，你問了，然后再告訴我，好嗎？”我使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
恰好，轉(zhuǎn)身我就遇到了丁老師。我馬上迎過去，把剛才的情況跟她描述了一下。丁老師和我一起來到許涵的面前。
“寶貝，我愿意幫助你解決你的問題�！倍±蠋煙崆榈叵蛩蛘泻�。他開始有點(diǎn)遲疑，一臉的茫然和猶豫，直直地看著丁老師，沒有開口。
“會(huì)死的，一百年以后我們的身體會(huì)死的�！倍±蠋煄еθ莺軋�(jiān)定地告訴他：“你認(rèn)為死是怎么樣的？”
“可是，我不想死啊，我死了怎么辦？”
“但是我們的精神永遠(yuǎn)都不會(huì)死。你不想死對(duì)嗎？”
“是啊，我不想死�！�
“身體會(huì)死亡，但是精神是不死的。你認(rèn)為你不想死，你的精神就可以不死�！�
“我不想死，我就可以不死了對(duì)嗎？”他睜大眼睛充滿期待地問道。我們都笑著點(diǎn)頭：“是的。”
終于，他釋然地走開了。
這個(gè)故事里，孩子只是在老師的語言里急切地尋找著不死的確定，這對(duì)他就足夠了。所以一直以來，我在尋找著如何給孩子解釋死亡，讓孩子可以愉悅地探討死亡，并且將生的問題和死亡連接上。
瑞士的心理學(xué)家丹尼在描述關(guān)于人的本質(zhì)的問題上探討了死亡和生的問題，這是我看到的可以給兒童解釋和討論的最好的方式。
它以一個(gè)故事來講述：你們知道，生命是在母親肚子里，在母親的卵子和父親的精子相結(jié)合的一瞬間而開始的。這個(gè)小小的受精卵后來開始成長(zhǎng)，并分裂出許多細(xì)胞，一直到后來變成一個(gè)孩子。他有一個(gè)頭、兩只眼睛、兩只耳朵、一個(gè)鼻子，還有手、腳和身體的其他部分。
現(xiàn)在我們想一想，有一些小東西生活在媽媽的肚子里。我們叫他們?yōu)槎亲永锏木用�。這些居民在肚子里生活得很好，他們游泳，在肚子里捉迷藏，一起玩耍和談話。
有一天，一位大點(diǎn)點(diǎn)非常傷心。一位小點(diǎn)點(diǎn)的問他：“你為什么傷心呢？”小的說：“我為那個(gè)小寶貝傷心！”
其他的居民都很好奇地問：“為什么？”他們問到：“她不是長(zhǎng)得很好嗎？我們數(shù)了她的指頭，個(gè)數(shù)是對(duì)的；我們觀察她的眼睛，長(zhǎng)的也是地方；還有她的耳朵、鼻子、嘴巴什么問題都沒有。你為什么為她感到傷心呢？”
大點(diǎn)點(diǎn)回答說：“是的，我知道這個(gè)小寶貝一切都沒錯(cuò)，我傷心是因?yàn)槲抑浪懒�。�?/p>
其他的居民問：“什么意思，她要死了嗎？”
大點(diǎn)點(diǎn)回答說：“我以前就見過，小寶貝在這里長(zhǎng)大，長(zhǎng)得完全了，然后就死去，就離開了，我們?cè)僖惨姴坏搅�。這就是我為什么傷心的原因�！�
另一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)說：“但是，我聽說在肚子的外面有另一個(gè)世界，在這里死去的寶貝們?nèi)サ搅艘粋�(gè)更大的世界。他們說，在那個(gè)世界里有太陽、月亮和許多星星，還有樹，有湖泊，有大海，有城市，有花，有人，有動(dòng)物……他們說美極了！”
第三個(gè)點(diǎn)點(diǎn)問：“你能證明肚子外面的那個(gè)世界的存在嗎？你看見過太陽、月亮和你描述過的所有東西了嗎？它們不是真的，它們是你想象出來的�！�
另一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)說；“這沒什么意思。如果一個(gè)小寶貝到這里來，成長(zhǎng)了一陣，然后就死去，目的是什么呢？她為什么要長(zhǎng)眼睛、長(zhǎng)腳、長(zhǎng)手和耳朵，還有她身體的其他東西？她在這兒生活又不需要那些東西。是不是她長(zhǎng)出那些東西是為肚子以外的那個(gè)世界的生活用的？”
他們熱烈的討論著，討論著一個(gè)未知的世界，正在他們討論的時(shí)候，那個(gè)小寶貝死了，死的過程正好是離開的過程。我們知道一個(gè)新生的嬰兒誕生了。
死亡同時(shí)也是誕生。這也正是自然界生命延續(xù)的一個(gè)過程。
今天，越來越多的學(xué)科在證明，人的本質(zhì)是精神的存在�？�。普利布萊門這位研究大腦的科學(xué)家說：“一種非物質(zhì)的心智或靈魂，與物質(zhì)的器官，究竟是在何處接通的？”人的生命將擁有一個(gè)特別的不死，這件事情可能快有一個(gè)證明了。
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