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培養(yǎng)孩子的善良建議
教育（Education）狹義上指專門組織的學(xué)校教育；廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。下面是小編為大家整理的培養(yǎng)孩子的善良建議，僅供參考，歡迎大家閱讀。
培養(yǎng)孩子的善良建議
一：讓孩子遠(yuǎn)離自私自利
不自私就是為他人著想，一個經(jīng)常能為別人著想的人，走到哪里都是受歡迎的，因為他不但不會給人帶來麻煩，反而會盡心盡力地幫助別人。每一位父母都希望自己的孩子受歡迎、受尊重、受愛戴。那么，父母就首先把愛心示范給孩子，讓孩子看到該如何愛別人。
林則徐是清朝的政治家，他曾在中英戰(zhàn)爭中堅決抵抗西方侵略、維護(hù)祖國主權(quán)和民族利益，他的民族氣概深受國人的敬仰。他能夠有這樣為人民為祖國的大愛之心，源于他父親的熏陶。
他的父親林賓日為人善良，富有愛心，平日以教書維持一家人的生計。雖然父親收入微薄，但每當(dāng)遇到比自己更困苦的人時，總是慷慨解囊、熱心救助。
有一件事，給小林則徐留下了深刻的印象。一次，林則徐的三伯父家因貧寒揭不開鍋了，父親把家中僅有的一點米送給自己的三哥，為此林則徐一家只能忍饑挨餓。父親為了不讓三哥知道實情后難過，再三叮囑饑腸轆轆的孩子們不要說出去。父親的這一舉動，林則徐銘記在心，從小就樹立了扶弱濟(jì)貧的仁愛思想。
如果林父為自己家庭考慮多一點，為自己考慮多一點，相信他不會有如此的行為，更不可能培養(yǎng)出后來的林則徐。平時，父母應(yīng)對周圍的人多說關(guān)心的話；當(dāng)別人有需要、自己有能力時，請給予及時的幫助；在公共場合，特別是對待老年人和孩子，請表現(xiàn)出慷慨大度，比如：給老年人讓座、幫著扶住電梯的門、客氣地回應(yīng)他人的詢問……當(dāng)父母為孩子示范出榜樣時，孩子的愛心品質(zhì)就會漸漸被養(yǎng)成，孩子也會從中體會到：不自私一定比自私更快樂。
二：別讓孩子在溺愛中喪失愛心
如果孩子時時處處都在為自己考慮，是不可能想到別人的需要的。而且，孩子考慮自己越多，他索取的心就越強(qiáng)，而付出的心就越微薄。這樣，孩子會生活的很痛苦，因為他的心情總是處于不滿和抱怨中�！皭坌摹奔热皇呛⒆颖灸芩鶕碛械�，父母就一定要保護(hù)好它，別讓孩子在家人的溺愛中變得自私自利。
一位母親對兒子可謂是關(guān)愛有加、百依百順。一年夏天，天氣很熱，孩子吵著要吃西瓜，母親就趕忙到菜市場去買，當(dāng)母親滿頭大汗地回到家時，孩子居然因等待時間太長而發(fā)起火說：“媽，怎么這么慢，我快渴死了！”
母親看心愛的兒子已經(jīng)等急了，就趕忙到廚房切瓜，剛切開，母親順手拿起一小塊吃了一口，看看甜不甜。此時，兒子大喊起來說：“誰讓你先吃的，我都快渴死了，誰讓你先吃的？”母親當(dāng)時就感覺心口被一把鋒利的刀恨恨地扎進(jìn)來，淚水奪眶而出，沒有想到自己心愛的兒子居然說出這種話。兒子發(fā)現(xiàn)母親哭了，就說：“算了，這次就算了，下次不可以�！�
當(dāng)這位母親哭訴兒子的行為時，殊不知，是她的溺愛讓孩子變得如此冷漠無情。孩子對自己的父母尚且這樣，哪還能指望他對別人付出愛心？母親先吃了西瓜，他就怒火中燒，可想，這孩子是隨時準(zhǔn)備著發(fā)火的，因此，他的內(nèi)心也是痛苦的，他父母的感受也不可能是幸福的。
所以，父母在給予孩子的愛心時，一定要有所警覺。首先，要弄清孩子是父母的晚輩，父母對孩子有養(yǎng)育的責(zé)任和教育的義務(wù)，但這絕不是說要對他百依百順，孩子不是我們該“孝順”的人，父母和孩子角色的顛倒，就會把孩子的愛心磨滅在萌芽里。
三：讓孩子學(xué)會關(guān)愛身邊的人
從孩子小的時候，父母就應(yīng)該培養(yǎng)孩子關(guān)愛家人的意識。當(dāng)家里做好的飯菜、新買的水果，都要讓孩子知道“或飲食，或座走，長者先，幼者后”的道理，并讓孩子在實踐中學(xué)會禮讓長輩，漸漸孩子養(yǎng)成習(xí)慣，就不會自私自利地只顧自己的饑飽和喜好。
平日里，父母要讓孩子多幫家人做力所能及的事情，比如：收拾碗筷、擦桌子、掃地、洗小件的衣服、幫父母端茶倒水……父母千萬不要小看這些平常的小事，如果孩子不間斷地去做，他自然會在付出中體察到他人的需要。那么，在他人需要的時候付出自己的愛心就是理所當(dāng)然的事情了。
四：給孩子理智和正面的教育
當(dāng)孩子受到傷害，父母讓孩子學(xué)會原諒就是在培植孩子的善良。善良的人總會換位思考，會原諒他人的過失，而原諒本身就是一種輕松。一個總是把怨恨放在心里人，付出的代價往往是無形而慘痛的。
洋洋是家里的獨子，難免被寵愛有加。隨著洋洋的長大，父母發(fā)現(xiàn)他有蠻狠、愛動手大人的毛病，于是就采取嚴(yán)厲措施制止。洋洋只要被發(fā)現(xiàn)動手打人，父母就會懲罰他，包括不和他說話，不給他講故事，不帶他出去玩……時間一長，他的這個小毛病就改掉了。
有一次，洋洋在幼兒園和同學(xué)玩的時候，為了一點小事，對方在洋洋胳膊上咬了一口，疼得他滿頭大汗�；氐郊遥灰У牡胤揭粔K明顯的淤青，家人都很心疼。但是，父母沒有在洋洋面前埋怨和責(zé)備老師及那個同學(xué)，而是正面教育他：“咬人不對，很疼。所以，你以后不能咬別人，傷害別人，要善待同學(xué)，和同學(xué)和睦相處�！�
第二天，雙方家長和同學(xué)一見面，小洋洋就對咬他的同學(xué)說：“昨天是個誤會，我們還是好朋友，對嗎？”聽到孩子這樣講，所有的人都感到很欣慰。
父母理智和正面的引導(dǎo)，會讓孩子知道該如何處理糾紛，孩子表現(xiàn)出的善良和寬容往往是父母意想不到的。有的父母可能會認(rèn)為，把孩子教得太善良會吃虧的。其實，孩子可能會吃一些小虧，但一定會占“大便宜”，因為善良會在孩子立身處世、與人交往、成家立業(yè)等方面起到不可估量的巨大作用。
而且，善良的孩子知道什么是惡，他的判斷力會因自己道德的建立和越加明確，越善良的孩子越知道自己該選擇什么樣的人生，所以，請父母放心地去教給孩子善良吧！
五：支持孩子的善行
當(dāng)孩子自身的善良散發(fā)出來的時候，父母一定要表示肯定和支持，孩子會感受善待他人的喜悅。助人為樂是一個真理，當(dāng)孩子伸出援助之手使他人得到幫助時，內(nèi)心會有一種說不出來的高興，這種高興是用語言無法描述的。
一個成年人這樣描述他小學(xué)一年級時內(nèi)心的記憶：
“那是南國的初夏，老天隨心所欲地下雨。那時的傘，可以跟我的肩膀齊高。中午上學(xué)的時候，突然傾盆大雨，我急忙撐傘，一步一跳避開滿地的水洼。然后，我看見有一些大人們正在屋檐下躲雨。我想也沒想，便要為人撐傘。
我記不得那叔叔的臉了，我的記憶很模糊。但當(dāng)日，叔叔載著我奔往他家時的感覺至今還回存在我內(nèi)心。那是我有生以來第一次感受到親情以外的幸福。是真的，僅僅是一點兒微微的付出，幫助一個素不相識的人，那份伴隨而生的幸福是無法言喻的。
我既沒有遲到，也沒有因為為了叔叔擋雨而把自己淋濕，一點也不像看圖說話里那些圖畫描繪的故事。
不過，所謂秘而不宣的快樂我是嘗透了！”
這種“秘不可宣”的快樂只有用行動做到的人才能體會。而喜悅之后，父母的肯定和鼓勵會讓孩子感到自己價值的存在，孩子也會更加踴躍地去幫助別人、快樂自己。
如果父母說：“你真傻，如果你幫助的人是騙子怎么辦？如果他是壞人怎么辦？”當(dāng)然，父母幫助孩子分清善惡是非很重要，但千萬不要否定孩子的善行，這樣會使孩子對自己的行為產(chǎn)生懷疑。
可能，正是因為父母否定孩子多了，社會才會變得冷漠，當(dāng)孩子需要陌生人幫助的時候，卻看不到伸出的援手。如果是這樣，那真是可悲可嘆，然而，又是加速推動了社會的冷漠。所以，父母一定要支持孩子的善行。
六：讓孩子學(xué)會回避不良事物
孔子言：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是不合乎禮儀的事情不要看、不要聽、不要說，也不要做。人都是會受外界影響的。父母在對孩子的教育中懂得讓孩子回避不好的東西，就會最大程度上保存孩子的純凈與善良。
周文王的母親太任在懷孕的時候，眼睛不看不正經(jīng)的顏色，不聽淫穢的聲音，不說狂傲的話語。古人這樣做并不是沒有道理的。
2007年，河南省焦作市一名20歲的青年，因玩網(wǎng)絡(luò)殺人游戲過于“入戲”，以至于突然產(chǎn)生了“殺人”的瘋狂念頭，最終找來一把菜刀，向網(wǎng)管猛砍了70多刀，致其死亡。
在法庭上，這名青年說：“玩游戲時很沖動，也很興奮，不知怎么地就突然有了殺人的念頭，當(dāng)時腦子一片空白，沒有想其他東西，但殺人之后突然就清醒了”。他多次說自己非常后悔，并奉勸廣大網(wǎng)友一定要“以自己的殘酷教訓(xùn)為戒”，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，尤其是暴力兇殺型游戲。
這是一個過于極端的事例，但充分說明人是會受外界環(huán)境影響的，當(dāng)這種影響過于頻繁的時候，環(huán)境就完全會左右一個人的思想和行為。
《弟子規(guī)》言：“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。”父母在教導(dǎo)孩子的時候，對社會上的不良不善行為做正面引導(dǎo)的同時，也要懂得回避，比如：讓孩子遠(yuǎn)離暴力電視電影，遠(yuǎn)離大街上打架斗毆等場面，不要去營業(yè)性的游戲廳、網(wǎng)吧、迪廳、歌廳等等。孩子純凈純善的心靈是要靠回避惡行、增加善行來維護(hù)的，父母責(zé)無旁貸。
【小結(jié)】
善良是每一個孩子本來具有的品質(zhì)，而且，只有人性的善良得以發(fā)揮的時候，生活得才會踏實和安寧。父母對孩子的善良，不需要刻意培養(yǎng)，但一定要精心維護(hù)。而最好的維護(hù)就是父母本身挖掘自己善良的本性，把它完完全全、源源不斷地表現(xiàn)出來。父母對周圍任何人的關(guān)愛、理解、體貼、幫助，將成為孩子“善良”小苗成長的最好土壤。
培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)的個性的建議有哪些
一：要做堅強(qiáng)的父母
父母的言行永遠(yuǎn)是孩子最好的教課書，父母面對任何不順?biāo)憩F(xiàn)出來的堅韌，會讓孩子知道遇到挫折時應(yīng)有的態(tài)度。
近代著名的教育家蔡元培先生，出生在一個并不富裕的家庭。父母是靠替人開錢莊來維持全家生計。蔡元培11歲時，父親去世，家庭的重?fù)?dān)落在了母親周氏身上。
親友看到周氏一個人拉扯3個孩子，生活非常艱難，便紛紛募款濟(jì)助，但都被周氏謝絕了。周氏沒上過幾天學(xué)，但性格倔強(qiáng)、勤勞堅韌，她有信心獨立把孩子培養(yǎng)成材。
為了家庭的需要，周氏自己省吃儉用，辛勤操勞。一家人的衣服和鞋襪都是靠她一針一線縫制出來的。為了省錢，她還學(xué)會了給孩子理發(fā)。等孩子大些后，她以給人家做零活賺錢貼補(bǔ)家用。
周氏經(jīng)常利用理發(fā)、吃飯時或睡覺前的時間，給孩子講古人讀書做人的故事，激勵他們奮斗。母親的勤勞和堅韌在蔡元培幼小的心里留下了不可磨滅的印象，致使他一直好學(xué)上進(jìn)，遇到任何困難都堅強(qiáng)面對。
近代很多成功人士，都有像蔡元培一樣的家庭背景，更相同的是他們都有堅強(qiáng)無比的母親，而且母親對他們的影響力是一生的。所以，要想使孩子在困難面前永不低頭、堅強(qiáng)面對的話，父母首先具備堅強(qiáng)的品質(zhì)。
二：培養(yǎng)孩子的自理能力
現(xiàn)在，很多孩子意志力薄弱，原因在于生活在父母的溺愛與包辦下。孩子從小缺乏自己解決問題的經(jīng)歷，自然沒有這方面的能力，那就更談不上在自己動手的過程中鍛煉堅持不懈的毅力。這樣的孩子在以后的生活中遇到的困難和艱險會比別人更多，因為有能力的孩子不認(rèn)為那是困難，可對于沒有能力的孩子處處都是困難。
所以，父母要培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)的品質(zhì)就要先培養(yǎng)孩子的自理能力。而任何一個物種里，恐怕只有人類會剝奪孩子自理的權(quán)利。除人類之外的任何一種動物，都會在孩子成長的過程中教會它如何獨立生存，如何躲避天敵，如何獲取食物……所以，孩子學(xué)會自理是一種天性。
而生活善于自理的孩子很容易流露出堅強(qiáng)的品質(zhì)，在面對挫折和困難時，他會用自己的能力去處理問題，不會無所適從。隨著孩子年齡的不同，父母應(yīng)該讓孩子做自己能做的事。很多事看起來很小，但是對培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)的品質(zhì)是很有益處的。
三：不過分地心疼孩子
堅強(qiáng)的品質(zhì)是在實踐中鍛煉出來的，沒有經(jīng)過磨練的孩子，不可能具備堅強(qiáng)。所以，當(dāng)孩子遇到挫折、困難、磨難時，父母不要過分心疼而阻止孩子繼續(xù)鍛煉。在有適度保護(hù)的情況下，父母應(yīng)該支持孩子去鍛煉。
10歲的小超活潑好動，一天他纏著媽媽要學(xué)騎三輪車，在媽媽的監(jiān)護(hù)下，小超就開始了他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。剛開始，他怎么也騎不好，一定要媽媽推著他才行。后來，媽媽把他帶到有小朋友騎三輪車的場地去，先讓他看別的小朋友騎三輪車。
看到其他孩子騎得那么自如，他又一次想自己騎騎看，可是，他怎么踩也踩不動，急得直叫：“媽媽，媽媽，幫我推一下�！�
媽媽并沒有趕快上前推，而是說：“你用勁往下踩就行了�！毙〕缓闷疵�，居然真的動起來了。但是，沒過多久就翻車了，他摔在地上疼得大哭。
看著小超坐在地上哭，媽媽也很心疼。但是，媽媽想到的是應(yīng)該鍛煉孩子的膽量和意志，就狠狠心對他說：“男子漢是不能哭的�？煺酒饋恚^續(xù)騎吧！”這樣，小超只好自己站起來繼續(xù)學(xué)，這一次媽媽站在旁邊保護(hù)他，但并不幫他推。一來二去，小超使勁一踩，三輪車就動了起來。這次，小超和媽媽都很是高興，小超不僅學(xué)會了騎三輪車，而且鍛煉了堅強(qiáng)的意志。
面對孩子跌倒就馬上去扶起來的父母，是不是該三思而后行？當(dāng)孩子要在烈日炎炎下參加軍訓(xùn)，父母是說：“嗯，就是應(yīng)該鍛煉鍛煉！”還是說：“這么熱的天，學(xué)校怎么考慮的，孩子中暑了怎么辦？”
奇怪的是：當(dāng)父母支持孩子鍛煉，孩子自然覺得沒有退路，只能堅強(qiáng)面對；而父母替孩子打退堂鼓，孩子反而從心底不愿接受鍛煉，內(nèi)心的不樂意真的會導(dǎo)致抵抗力下降而中暑。所以，很多時候是父母的態(tài)度決定了孩子的成敗。
教孩子學(xué)會實事求是
正直和誠實是絕對緊密相連的，違背事實就談不上正直，而一切美好的道德都是以實事求是做基礎(chǔ)的。作為父母，要知道孩子真實表達(dá)自己有多么重要。只有習(xí)慣于坦誠對待自己的人，才會形成正直的品質(zhì)。
一位母親這樣描述自己對“實事求是”的認(rèn)識：“人生缺少實事求是，就如同缺少空氣一樣。在教育孩子的過程中我盡量遵守這4個字。我平常不強(qiáng)迫孩子做任何不想做的事，他自己的事會讓她自己做主；我愿意實事求是的接受孩子的心理感受，不強(qiáng)求孩子表面上的服從；我會帶他四處游覽，讓他真實地接觸不同的人、不同的景、不同的物，讓他實事求是地去了解這個世界；我自己會接受孩子給我提出的意見，這會讓他學(xué)會用實事求是的眼光看待自己和他人身上的缺點，客觀面對，積極改善……”
在母親“事實求是”地培養(yǎng)下，她的孩子表現(xiàn)得很棒，會自己主動承認(rèn)錯誤，敢于表達(dá)自己的想法，和小朋友相處不但有合作精神，還因常常主持正義而在同伴中很有威信。
父母要培養(yǎng)孩子從小做一個正直的人，就要教孩子任何事情要遵從事實，包括說出自己真實的想法和愿望。父母不要武斷地要求孩子考試成績達(dá)到多少，而是尊重孩子在學(xué)習(xí)上的實事求是；父母要教導(dǎo)孩子做事不是做給別人看到，而是要真實地對待自己。父母如果將實事求是內(nèi)化成孩子自己的思想，孩子離正直就不遠(yuǎn)了。
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