【推薦】中國寓言故事

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理，在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。還苦于找不到優(yōu)秀的寓言故事？下面是小編收集整理的中國寓言故事，歡迎大家分享。

中國寓言故事1

　　危在旦夕

　　太史慈是三國時期吳國的著名將領(lǐng)，他年輕的時候就武藝高強(qiáng)，很有心計，遠(yuǎn)近聞名。當(dāng)時大名士北海相孔融聽說了太史慈這個年輕人，對他非常欣賞，認(rèn)定他是難得的奇才，很想與他結(jié)交，于是便多次派人去看望他的母親，并向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的.母親非常感動。

　　當(dāng)時還是東漢末年，黃巾起義風(fēng)起云涌，孔融為防侵?jǐn)_，出兵屯駐都昌這個地方，結(jié)果被黃巾軍管亥包圍，情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說：“你和孔融并不認(rèn)識，但是他在你走后，派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困，你應(yīng)該趕緊去救他啊!”

　　太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機(jī)會進(jìn)入城內(nèi)，拜見孔融。孔融便派太史慈去找劉備搬救兵。太史慈來到平原，對劉備說：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒著生命危險突出重圍向您求救�！眲�備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個人嗎?太看得起我了�！眲�備于是立即調(diào)遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽說有救兵前來，便四散而去。這個故事告訴我們，把最好的給予別人，就會從別人那里獲得最好的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無所有�，F(xiàn)實(shí)就是這樣，只有那些樂于幫助他人的人才會獲得別人的尊重。

中國寓言故事2

　　有個燕人在燕國出生，在楚國長大。直到老年，他才有機(jī)會返回出生地燕國。

　　他在經(jīng)過晉國時，他的同伴哄騙他說：“這里就是燕國的都城�！毖嗳艘宦牐�立刻神情悲傷起來。走了一會兒，同伴指著路邊的一座社廟說：“這就是你們鄉(xiāng)里的社廟啊�！毖嗳寺犃�，立刻長吁短嘆，感慨萬分。

　　走著走著，同伴指著一間屋舍說：“這就是你的先輩曾經(jīng)居住的地方�！毖嗳寺犃�，眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說：“這就是你先輩的墓地啊�！毖嗳艘宦牐�立刻跪地嚎啕大哭。

　　這時，同伴忍不住笑了起來，說：“我剛才都是騙你的，這里其實(shí)是晉國呢!”燕人一聽，趕緊從地上站起來，覺得非常羞愧。

　　等到他們終于到了燕國，真正見到燕國的社廟，見到了先輩的墓地時，這個燕人的'悲傷心情反倒變得很淡薄了。

　　【說明】 這則寓言告訴人們，當(dāng)受到強(qiáng)烈的刺激和悲痛過后，人的心理反應(yīng)反而會越來越小。

中國寓言故事3

　　一

　　一片樹葉被風(fēng)吹向了高空，最后竟與一只雄鷹比翼齊飛了。

　　“你有一副強(qiáng)健的翅膀又怎樣呢，現(xiàn)在我們不是在同一個高度嗎？”樹葉對雄鷹說。

　　“但我們的高度是不同的�！毙埴椞嵝褬淙~。

　　“這有什么不同呢？”

　　“你的高度是被別人吹起來的，而我的高度是靠自己搏擊來的。”

　　“這又有什么不同呢？只要飛得高，就是本事�！�

　　“但我們的本事是有差別的。”

　　“差別在哪里呢？”樹葉的`話音剛落，風(fēng)停歇了下來，樹葉一直往下落。

　　雄鷹俯視著往下落的樹葉，說：“這就是差別！”說完，雄鷹展翅沖向了高空。

　　二

　　在風(fēng)的吹拂下，樹枝上葉子翩翩起舞著。其中的一片樹葉見小鳥在天空飛來飛去，不由羨慕起來：“如果我能脫離枝頭，便也能像小鳥那樣在天空自由自在地飛翔了。”

　　于是，這片樹葉拼命地掙扎，在風(fēng)的吹動下，終于掙脫了枝頭�！鞍�，我自由了！”樹葉歡呼著，可就在這時，樹葉感到自己的身體在不聽使喚地墜落著，最后墜落到地面，動彈不得�！霸趺磿�是這樣呢？”樹葉想不通。

　　一只小鳥飛落在樹葉旁，說：“其實(shí)，你的天空是在枝頭，那里才有你的歡樂和自由�！�

　　三

　　“誰說飛翔就一定要擁有翅膀呢？我沒有翅膀，不是照樣飛上了天空嗎？”被風(fēng)吹向高空的樹葉炫耀道。

　　“那你要飛向哪里呢？”小鳥問。

　　“飛向哪里，我也不知道�！睒淙~說，“風(fēng)把我吹向哪里，我就飛向哪里�！�

　　“然而，你知道嗎，沒有目標(biāo)的飛翔，就是飛翔得再遠(yuǎn)再高，飛行的距離也等于零�！毙▲B說。

　　四

　　一只小鳥棲落在一片凋落的樹葉旁，一陣風(fēng)吹來，被刮跑的樹葉問仍然棲落在原地的小鳥：“我怎么會被風(fēng)擺布而你卻不會呢？”

　　“因?yàn)槟憧床坏缴�命的希望。”小鳥說，“只有那些沒有希望的生命才會聽從命運(yùn)的擺布�！�

中國寓言故事4

　　我讀完這本《中國古代寓言故事》時，里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘，里面講了“吐谷渾國”的國王阿豺讓他的二十個兒子每人拿一支箭來，這時，阿豺的同胞弟弟慕利延走了過來。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷，慕利延很容易就把一支箭折斷了，阿豺又讓慕利延把余下的.十九支箭拿來一起折斷，慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時折斷。阿豺說：“一支箭很容易折斷，但很多箭就不容易折斷，只要你們齊心協(xié)力，我們的國家一定會‘牢不可破’”。

　　他講到了我們生活當(dāng)中經(jīng)常會碰到的一個問題“齊心協(xié)力”，在生活中，我們往往不能一起齊心協(xié)力的去完成一個事，譬如說：有時要一個小組一起去完成一張小報，這個小組的人總是你爭我搶，所以到最后時間來不及了，都不能把小報給編好。就如這則寓言中，阿豺的二十個兒子，他們都想當(dāng)“吐谷渾”國的下一代（國王）傳人，阿豺卻說：“只要你們齊心協(xié)力，我們的國家一定會‘牢不可破’”。

　　這個寓言說明了‘單者易折，眾者難摧’的道理。

　　我在以后的學(xué)習(xí)中也會和同學(xué)們一起齊心協(xié)力的去完成一件事情的。

中國寓言故事5

　　2.馬的抱怨

　　一個小山村里住著老大爺和老大娘一家，他們養(yǎng)了很多牲畜和家禽。辛勤的馬每天跟著大爺下地干活;忠實(shí)的'狗給大娘作伴、看家;大爺每天從地里帶回很多鮮嫩的青草給兔子吃。

　　一天，一向任勞任怨的馬翹起尾巴輕蔑的對狗和兔子說：“你們從來不幫主人干活，每天就知道在家里吃閑飯，白養(yǎng)你們了，哼……”

　　狗也不示弱伸直了喉嚨對著馬大聲嚷道：“我咋沒用了?我每天給大娘作伴、看家，你沒看見嗎?”然后又轉(zhuǎn)身沖著兔子嘟囔：“兔子才沒用呢，就知道吃”。

　　兔子聽了他們的嘲諷，停下來想了很久，什么都沒說，又低下頭默默地吃起草來。

　　有一天大娘突然生病了，病得很厲害，為了給大娘補(bǔ)充營養(yǎng)，大爺殺了兩只大兔子燉了給大娘吃。沒幾天大娘就痊愈了。

　　從此以后，馬和狗再也不說兔子沒用了。

中國寓言故事6

　　我非常喜歡《中國寓言故事》這本書，讀了許多遍也看不夠，并從中學(xué)到了很多東西。

　　有些寓言故事看著很可笑，但同時告訴我們一些很深刻的道理。比如，《刻舟求劍》告誡我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化；在日常的生活和學(xué)習(xí)中，我們都要具體情況具體分析，了解事物變化的規(guī)律，采取相應(yīng)的行動，而不能總是一成不變�！懂嬌咛碜恪犯嬖V我們：做什么事情都要切合實(shí)際，不能多此一舉；因此，在學(xué)習(xí)中千萬不要耍小聰明，否則結(jié)果往往會弄巧成拙。

　　有些寓言故事告訴我們要善于動腦筋，運(yùn)用自己的智慧解決問題和困難。比如，《田忌賽馬》告訴我們：同樣的.馬匹調(diào)換一下出賽的順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果；我們在學(xué)習(xí)中遇到問題也要認(rèn)真研究，多動腦筋，只有這樣才能取得好成績。《望梅止渴》告訴我們要善于動腦筋，發(fā)揮自己的想象力，這樣就可以戰(zhàn)勝困難。

　　有些寓言故事還告訴我們要想做成一件事必須經(jīng)過努力，付出很大的代價。比如，《紀(jì)昌學(xué)射》告訴我們：只有練好扎實(shí)的基本功，由淺入深，循序漸進(jìn)，才能達(dá)到較高水平；我們在學(xué)習(xí)中也要踏實(shí)認(rèn)真，學(xué)好基礎(chǔ)知識，這樣才能不斷進(jìn)步，同時我們還要學(xué)習(xí)紀(jì)昌那種持之以恒的精神。《愚公移山》告訴我們：世上無難事，只要肯登攀，成功一定屬于那些自強(qiáng)不息的人；我們在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難也不要退縮，不要被它嚇倒，要勇敢地迎上去面對它，想方設(shè)法克服它，戰(zhàn)勝它。

　　我喜歡這本書，以后還會繼續(xù)閱讀它，學(xué)習(xí)更多的知識，感悟更深的道理。

中國寓言故事7

　　《中國古代寓言故事》是由許多寓言故事組成的，書中的每一個寓言故事看似很普通，但都隱藏著一個深刻的道理，《中國古代寓言故事》是一本引人深思的好書。

　　書中，我最喜歡的一個寓言故事是《守株待兔》，這則故事講的是：宋國有個農(nóng)民，他的.?地中有?棵樹樁。?天，?只跑得飛快的兔?撞在了樹樁上，扭斷了脖??死。從此，那個農(nóng)民舍棄了他的農(nóng)具，天天等在樹樁旁，希望能再得到?只兔?。結(jié)果，兔?沒等到，他??卻成了宋國的笑柄。這則寓言辛辣地諷刺了那些死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲的人。像這樣的寓言還有“掩耳盜鈴”、“拔苗助長”等。這些寓言雖然都只是人們編造出來的，但卻又讓人覺得無比真實(shí)，其中的道理十分耐人尋味。

　　讀完了這一本書后，我更加感受到了中國古代文化的博大精深和魅力所在。

中國寓言故事8

　　我讀了中國古代寓言故事這本書后，我覺得這本書很好看，因?yàn)檫@本書講了許多名人的故事和他們做事永不放棄的精神。

　　這本書共有一百五十頁，其中我最喜歡螳螂捕蛇這一篇，有一個姓張的獵人，他上山打獵，他走到一條小溪邊看到有一只小小的螳螂在大戰(zhàn)一條大蛇，那條大蛇有兩米多長，有碗口粗，但是小螳螂一點(diǎn)都不害怕，卻使勁地抓主大蛇的要害，任憑大蛇怎樣甩打它的'身體，而小螳螂還是緊緊的抓住蛇的腦袋不放，大蛇用盡了許多許多的辦法想把它甩下來，但是都沒能成功，時間久了，那條蛇累的一動不動了，姓張獵人走過去一看，蛇已經(jīng)死了。

　　這本書讓我明白了一個道理，不管做什么事情，要有堅持不懈，永不放棄的精神。

中國寓言故事9

　　病病歪歪的理發(fā)匠舞弄一巴鈍刀子給牧羊人免費(fèi)刮臉。那刀子銹跡斑斑，外添幾個鋸齒，胡子自然刮不干凈，不小心，還把臉劃破了。

　　理發(fā)匠每刮一刀，牧羊人都不敢喘氣，硬著頭皮受罪。

　　牧羊人離開理發(fā)店，在外邊，一只狗“汪汪”亂叫。巧的.是，正是牧羊人自己的狗。牧羊人生氣地給了它一鞭子。

　　“喂，你干什么?”理發(fā)匠對牧羊人大喊，“干什么打這狗，它也沒有惹著你!你惹它干什么?”

　　“這你可猜不著!”牧羊人冷冰冰他說，“人們剛剛給它刮過臉，就像你給我刮臉一樣。”

　　理發(fā)“大師”憐憫可憐的小狗。不相干的事，他干得不錯。

　　正經(jīng)事，對不起，他干得一塌糊涂。

中國寓言故事10

　　一、高山流水

　　春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原來，在山上砍柴的`鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山��！"伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕："妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！"伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說："好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘�高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？"

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴�？墒堑诙�年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　二、畫蛇添足

　　有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

　　門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說："看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。"邊說邊給畫好的蛇畫腳。

　　不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說："我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！"那個人笑著說："你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的.！"畫蛇腳的人爭辯說："我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。"那人說："蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！"

　　那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。

　　三、鄰人獻(xiàn)玉

　　魏國的一個農(nóng)夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對農(nóng)夫說："這是個不祥之物，留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。"農(nóng)夫一時還拿不定主意。他心想："這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。"農(nóng)夫猶豫了一會兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。

　　那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說："這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍！"聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

　　第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對魏王說："恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的'玉石。"魏王問："這塊玉石值多少錢？"玉工說："這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。"魏王聽了這話以后大喜，當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

　　四、楚人渡河

　　楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國，進(jìn)軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

　　楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的.地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。

　　不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊(duì)在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊(duì)被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進(jìn)，只好無功而返。

　　先前，楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的。可是后來，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。

　　情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會吃虧、跌跤。

　　五、獻(xiàn)鳩放生

　　古來有句俗話："行善積德"。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫"放生"，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰"愛生靈"。

　　春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。

　　大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

　　趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說："大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛！"門客接著說："您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的'老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打傷的斑鳩一定是很多很多��！您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩！"

　　趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說："對的。"

中國寓言故事11

　　齊宣王有個特點(diǎn)，喜歡聽別人對他說恭維話。齊宣王愛好射箭，他喜歡聽別人說他不論多強(qiáng)硬的弓都能夠拉開。其實(shí)，齊宣王自己拉的弓，拉開時所用的力氣還不到三石。

　　齊宣王射箭時，常常向身邊的大臣們表演拉弓。他身邊的近臣們?yōu)榱朔畛凶约旱膰�君，一個個都是先拿起宣王的弓，站好姿勢，故意拉起來試試。這些近臣們在試弓時有意地做出很認(rèn)真的神情，裝出拼命地使出全身之力的樣子：閉住嘴，鼓滿兩腮幫，將眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地將弓拉到半滿時故意停一下子就松開手。

　　他們都說統(tǒng)一調(diào)子的話：“這張弓好厲害!真是強(qiáng)勁極了。如果沒有九石的力氣是別想將它拉開的�！薄澳沁�用說，這么強(qiáng)的弓，除了大王您以外，是沒有人能夠拉開的.�！薄笆澜缟舷翊笸踹@樣能拉這么強(qiáng)硬的弓的人是很少有的�！薄�…聽了這些特別順耳中聽的話后，齊宣王的心里感到特別舒服，心里樂滋滋的，甜甜的，比蜜還要甜。

　　這樣，齊宣王所拉的弓雖然只需用不超過三石的力，但是他一輩子都認(rèn)為他拉的弓，沒有使出九石的力是拉不開的。

　　拉開這張弓只用三石的力就可以了，這是實(shí)際;而用九石的力，則是徒有虛名的啊!齊宣王只喜歡虛名，卻不知道他的實(shí)際的力量究竟有多大。

　　這篇寓言故事告訴人們：缺乏自知之明的人喜歡聽奉承話。聽到奉承話、恭維話就沾沾自喜的人必被人恥笑。

中國寓言故事12

　　《能力與命運(yùn)》

　　能力對命運(yùn)說：“你的功績哪里比得上我�。俊泵�運(yùn)說：“你有什么功績要和我比試？”能力說：“壽與夭、窮與達(dá)、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。”命運(yùn)說：“可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在眾人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上，卻位居王位。

　　季札在吳國得不到爵位，田恒卻占有了齊國。有氣節(jié)的伯夷和叔齊餓死在首陽山，而無恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那么為什么讓此人長壽而讓彼人短命，使圣人窮卻讓逆子發(fā)達(dá)，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢？”能力回答說：“假如像你剛才所說，我本來對眾人是無功的，所以眾人才會這樣；那么難道這些都是你所控制得了的嗎？”命運(yùn)接著說：“既然說是命運(yùn)，那么還需要誰來控制呢？我不過是順其自然，直的就往前推，率的就聽任它。實(shí)際上，人們都是自壽自夭、自窮自達(dá)、自貴自賤、自富自貧，我哪里能夠知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”

　　能力和命運(yùn)的這段對話說明：力是進(jìn)取之力，命是自然之命；力與命緊密相聯(lián)，命與力因果相關(guān)；有什么樣的能力，就會有什么樣的命運(yùn)；而“命”的最終取向，除了自身努力外，還必須借助自然的力量。

　　《山的分娩》

　　一座山感到了臨產(chǎn)的陣痛，她的喊叫震天動地，大伙聞聲都朝她奔去，認(rèn)為她肯定能生出一座比巴黎還大的城市，可鬧了半天，從山里只生下了一只小不點(diǎn)的耗子。

　　這篇寓言的情節(jié)雖不可信，但有它的針對性�？戳嗽⒀晕揖拖氲揭晃蛔骷遥�他曾經(jīng)說過：“我要寫一部贊頌提坦人和神王朱庇特戰(zhàn)斗的`著作�！比欢�誰也沒看到他的文字。人們許下多多的承諾，結(jié)果總是煙消云散。

　　《漁夫的選擇》

　　有個富翁出海觀光時遇難，被一個漁夫救起。

　　富翁決定給漁夫一大筆錢作為報答。他提出兩個方案：一是現(xiàn)在就將目前資產(chǎn)的百分之五送給漁夫；另一個是待十年后，將自己那時資產(chǎn)的百分之二十相贈。

　　這是天上掉餡餅的好事，漁夫自然非常高興，可同時又很為難：選第一個方案吧，怕十年后富翁的資產(chǎn)劇增，到時后悔；選第二個方案，又擔(dān)心十年后富翁的資產(chǎn)嚴(yán)重縮水甚至破產(chǎn)，自己豈不虧大了？

　　故事就先講到這里。若問漁夫最終做出了怎樣的選擇，且容我稍后交代�，F(xiàn)實(shí)中，選擇充斥在我們生活的時時刻刻。打開冰箱，如果有多種蔬菜，你就得選擇究竟要做什么；打開衣櫥，如果里面有成排的衣服，你就得費(fèi)番心思；要是你夠帥或夠靚，“丘比特之箭”向你頻頻射來，你就會在幾個備選者當(dāng)中躊躇；如果你家世很好，你一定會為清閑“吃老本”還是創(chuàng)業(yè)干大事而兩難。購物為什么俗稱逛商場？還不是因?yàn)檫M(jìn)入視線的東西太多，不容你第一時間決斷。

　　凡此種種，不一而足。

　　設(shè)想一下，如果冰箱里只剩下一種菜，衣柜里只有一兩件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪還有那么多選擇的煩惱？

　　看來，選擇太多，未必就是好事。

　　現(xiàn)在，我可以告訴你漁夫的選擇了：他被這兩個撓心的選擇弄得焦頭爛額、神思恍惚，在次日出海時被海浪吞噬。他最終喪失了所有的選擇權(quán)。

中國寓言故事13

　　臧和谷亡羊

　　臧谷二人都是給財主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢�，這兩個孩子剛過記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財主賣命的人生道路。開始放羊的時候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個角落的清新空氣，使這兩個孩子與世上的萬物和諧地融于一個時空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。

　　然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書、玩樂，心里總是非常羨慕。經(jīng)過一番琢磨，其中的一個孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時候則拿出隨身所帶的書來練字、復(fù)習(xí)。另一個孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時候，他坐在草地上，拿5個在正方體的6個面上分別刻著1、2、3、4、5、6的`不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來又落下，落下后再拋起，聚精會神地玩著擲色子的游戲。5個色子在地面上顯示著變幻莫測的點(diǎn)數(shù)。一個窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。

　　有一天太陽快下山的時候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財主問他們放羊的時候干什么去了。一個回答說當(dāng)時在看書;另一個回答說當(dāng)時在擲色子。兩個孩子丟羊的時候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。

　　一個人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂的機(jī)會才引發(fā)了差錯，則當(dāng)另作別論。

　　駝背翁捕蟬

　　孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”孔子恭敬地對老翁表示稱贊后問：“您對捕蟬想必是有什么妙法吧?”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動;竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”

　　大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無不感慨萬分�？鬃訉ι磉叺牡茏由钣懈杏|地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。

　　鯤鵬與蓬雀

　　傳說古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個地方叫“窮發(fā)”。

　　在那個草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無比的魚，這條魚的身體有幾千里寬，而它的身體有多長呢，誰也說不清楚，這條大魚的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚變作了一只鳥，也同樣是大得不可思議。這只鳥的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個天空，這只鳥名叫鵬。

　　這只大鵬鳥打算從北海飛到南海一游，它扇動起兩個巨大的翅膀，盤旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥直飛到九萬里的高空，那是一個連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。

　　有一群小蓬雀活動在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹間跳來跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂十分滿足。當(dāng)它們聽說了大鵬鳥上飛高空九萬里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂喼笔前l(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評家的口氣說：“我跳躍著向上一飛，也不過幾丈高就落下來，我在灌木叢中飛來飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

　　看來，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。

中國寓言故事14

　　仰人鼻息

　　東漢末年，董卓在朝中專權(quán)，上欺天子，下壓群臣，魚肉百姓，無所不為。各州郡的割據(jù)勢力紛紛起兵討伐董賊，共推袁紹為盟主。袁紹自稱車騎將軍，統(tǒng)率群雄，直逼長安。

　　冀州牧韓馥負(fù)責(zé)討逆群雄的糧草供應(yīng)，他看到袁紹深得人心，勢力越來越雄厚，害怕他奪取自己的地盤。怎樣才能消除袁紹的威脅呢?韓馥心生一計，那就是少給他們軍糧，使他們盡早離散。袁紹見韓馥如此對待自己，氣憤不已。

　　一天，袁紹的一位謀士對袁紹說：“您想討伐董卓，必須有一塊容身之地，否則難免受人所制。冀州之地，人民富庶，糧草充足，而冀州牧韓馥又沒什么才能。您為什么不想辦法把冀州奪過來，作為養(yǎng)兵之所呢?”

　　“哎呀呀，你說得太好了。若能奪取冀州，有了充足的糧草，我的兵馬定能得到進(jìn)一步的擴(kuò)充。這對我實(shí)在太有利了�！�

　　袁紹采納了謀士的建議，一方面秘密命令公孫瓚率軍隊(duì)佯做攻冀州之勢，一方面派遣自己的外甥陳留、高干勸韓馥歸順自己，拱手獻(xiàn)出冀州。

　　韓馥面對不利局勢，仔細(xì)地想了一陣。他知道自己的才能和威望都不如袁紹，眼下又有重兵威脅，只好同意讓出冀州，也好保全性命。但是他把這個想法對部下講了，反對的呼聲卻很大。很多將領(lǐng)對韓馥說：“咱們冀州兵強(qiáng)馬壯，貯存的糧食足夠吃十年;而袁紹的人馬也就是一群窮軍孤客，依靠我們喘出來的氣而活著，又如同吃奶的孩子托在我們手上，假如給他斷了奶汁，他立刻就會餓死。我們憑什么要把冀州白白讓給他?”

　　韓馥說：“我是袁家的老部下，論才能又遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上袁紹。我把位置讓給賢者，也是古人所贊成的`，你們?yōu)槭裁匆獜闹凶鞴Ｑ?”

　　韓馥的大將們還是不服氣，他們提出把兵馬開回來，與袁紹進(jìn)行決戰(zhàn)�？墒琼n馥說什么也不答應(yīng)，一心要把冀州讓出去。他派自己的兒子帶著冀州牧的印綬，去見袁紹，表示投降的誠意。

　　袁紹得了冀州，實(shí)力大大增強(qiáng)，心里卻容不得韓馥。到后來，韓馥受盡了袁紹的逼迫，自殺而死。

中國寓言故事15

　　泥塑

　　野廟的神臺上坐著一尊泥塑的神像，年深月久，廟既破爛不堪，棟折榱（cui）崩，神像本身也遍體斑駁，喪失了往日的光彩。 一只常棲的燕子來到破廟，對神像說：“我看你這兒一年比一年的不景氣了，這個地方已不那么安全，為什么不走下神臺，換個位置呢？” “不行啊，我還是蹲在臺上的'好。”神像說。 “為什么呢？”燕子問。 神像說：“只要我坐在臺上，就總會有人供奉香火，一下了臺，就是另外一回事了。說實(shí)在的，到了臺下，我不過是一團(tuán)普通的泥土，誰還愿意理會呢？” “但如果神臺垮了，你還是得下臺，那不是更不好嗎？” 神像回答說：“即使如此也只好由它，我的方針是不到垮臺不下臺。” “那為什么呢？”燕子大為驚訝地說。 “這道理并不深奧，”神像說，“從上臺到垮臺，占有這個神臺的時間，總比垮臺之前的任何時間都要長。你知道嗎，即使是傻瓜也會選擇最長的時間待在臺上啊。”

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