中國經(jīng)典寓言故事（通用68篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家一定沒少看寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字數(shù)不多，但言簡意賅。你知道有哪些廣為流傳的寓言故事嗎？下面是小編為大家整理的中國經(jīng)典寓言故事，歡迎閱讀與收藏。

　　三個和尚

　　山上有座小廟，廟里有個小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，給觀音菩薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。

　　不久，來了個長和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長和尚心想一個人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。

　　后來，又來了個胖和尚。他也想喝水，但缸里沒水。小和尚和長和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來一擔水，立刻獨自喝光了。從此誰也不挑水，三個和尚就沒水喝。

　　大家各念各的經(jīng)，各敲各的`木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺，燃起大火。三個和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺醒了。

　　從此三個和尚齊心協(xié)力，水自然就更多了 �！度齻�和尚》是根據(jù)中國民間諺語改編而成的，通過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協(xié)力救火直至后來三人合作吊水的情節(jié)，既批評了“三個和尚沒水吃”這種社會上存在的落后思想，又提倡了“人心齊，泰山移”的社會新風(fēng)尚，與現(xiàn)實生活緊密。

　　農(nóng)夫與蛇

　　冬天如期到來，寒氣籠罩了整個世界。每到冬天，氣溫下降到7-8℃時，就是蛇開始冬眠的時候了。冬眠時，為了更暖和一點，往往有幾十上百條同種或不同種類的蛇群集在一起。 然而也有那些沒來得及和同伴聚集到一起而獨自冬眠的蛇。

　　這不，有一條小毒蛇還獨自在外尋找食物呢，因為它還沒有儲存到足夠的脂肪以備過冬，如果現(xiàn)在冬眠了，明年就醒不來了。這真是一個艱難的決定，要么凍死，要么餓死。很不幸，當這條小蛇還在尋找食物時，天空飄起了小雪，天氣變得更加寒冷了。本來尋找食物就費了不少體力，再加上天氣寒冷，小蛇凍得失去了知覺，再不能爬了，它便靜靜地躺在路邊。

　　趕集完回家的農(nóng)夫，在路邊看到了這條被凍僵的小蛇，由于天性善良，農(nóng)夫起了憐憫之心，撿起小蛇放進了自己的衣服里，想用自己的體溫來溫暖可憐的小蛇。

　　在農(nóng)夫衣服里的小蛇漸漸暖和起來，恢復(fù)了知覺。當它醒來時，發(fā)現(xiàn)自己就在農(nóng)夫的胸口，憑著本能，它咬了農(nóng)夫一口，然后爬出農(nóng)夫的衣服，逃走了。

　　由于小蛇有毒，胸口被咬之后的農(nóng)夫感到一陣劇痛，最終不幸中毒而死。小蛇逃走之后也沒有找到食物，還是被凍死了。

　　在去天堂和地獄的路上，小蛇的'靈魂和農(nóng)夫的靈魂相遇了。農(nóng)夫問小蛇：“我救了你的性命，你為什么恩將仇報，反而咬了我把我毒死呢?”

　　小蛇說：“我是一條毒蛇，咬人是我天生的本能。你的死是由于你自己的無知，難道你不知道蛇本來就是冷血動物嗎?”

　　后來，農(nóng)夫的靈魂去了天堂，毒蛇去了地獄。

　　后來又有人從這個故事里理解出了另一番寓意，善良的人往往不能被人們理解，但大愛能終將戰(zhàn)勝一切陰險狡詐。正如許多電視劇里演的那樣，再壞的惡人，最終也會被善良的人所感化。這又是從感性的角度去理解的。抱著對人性本善良的期待，去結(jié)交身邊的每一個人，去感受每一個人身上的溫度和善意。

　　烏鴉與鳳凰

　　故事發(fā)生在很多年以前，那時候烏鴉長得特別漂亮，鳳凰長得一點都不好看。所以，烏鴉嘲笑鳳凰長得丑。

　　一天，鳳凰也不甘心示弱，并對烏鴉謙虛地說：“你長得漂亮也不該嘲笑我們，沒有我們的襯托，哪里能顯得你那么漂亮。你應(yīng)該感謝我們這些不漂亮的鳥才是�！闭f完，鳳凰就飛走了。

　　烏鴉聽完，很生氣。明明我長得漂亮還要我感謝他們，我可做不到。就這樣過了好多年，烏鴉變得驕傲自大，誰也沒有我漂亮。不但沒有改，反而嘲笑的讓其他的鳥都無法接受了。

　　這件事讓上帝知道了，上帝為了懲罰烏鴉自高自大，讓烏鴉變成了現(xiàn)在的模樣。又過了很多年，鳳凰路過這里，看見烏鴉沒有當年那么漂亮了。這時，烏鴉也看見鳳凰變得比自己漂亮很多，烏鴉羞得便低下了頭，不好意思地飛走了。從此鳳凰成了在人們心目中最漂亮的.鳥。

　　從此以后，烏鴉再也不敢嘲笑他們了。

　　張衡的天平

　　張衡到了地府，閻羅王知道他具有豐富的智慧，就告訴他，世界上有許多官陸續(xù)來到地府，要調(diào)查他們?yōu)楣偾逭�還是貪鄙非常費事，問張衡有沒有什么簡便的方法對他們進行甄別。

　　張衡給他提供了一架特制的天平。閻羅王一看，那天平一頭的盤子極其巨大，另一頭卻很小。

　　“這天平怎么用?”閻羅王問。

　　張衡對閻羅王說：“凡有做官的來到地府，你只把他的烏紗帽作為砝碼往小盤子上一放，他所管轄范圍的'老百姓就立即被攝入了另一頭的大盤子里。如果放烏紗帽的一頭比裝百姓的那頭重，那官一定是個壞官;反之如果百姓那頭比烏紗帽這邊重些，那官就比較好。”

　　但是張衡叮囑閻羅王：“在有官需要考核之前，請你自己千萬別去動它!”

　　天平在閻羅王那里放了一晚。

　　第二天，閻羅王告訴張衡：“你的天平不怎么好，我已經(jīng)下令拆掉了�！�

　　“非�？上�!”張衡說，“我叫陛下不要去動它是有原因的。陛下認為它不好，肯定是你把自己的烏紗帽在上面試了一下�！�

　　笨人撈豆

　　隋朝時候有個人，他用大車拉了一車黑豆上京城去賣。這個人吃力地拉著車走啊走啊，到了灞頭，他一不小心踏上了一個土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身后的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進了水里。他從地上爬起來，看著水里的黑豆發(fā)愁了：這么多豆，一個人要撈到什么時候啊!想了一會兒，他決定回家去，叫家里人來幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮，撇下車和豆子就走了。

　　這人剛一走，灞頭上的人議論開了：“他這一去還不知什么時候回來呢，這么多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧。”于是大家一起動手，吵吵嚷嚷地撈豆子，不一會兒就全給撈走了，一顆也沒留下。

　　不久以后，那個運豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的.豆子，想要下水去撈出來。剛一下去，蝌蚪知道有人來了，轉(zhuǎn)瞬間就全都游散了。這個人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語地說：“黑豆啊黑豆，就算你不認識我了，離開我跑開了，我怎么會也不認識你了呢?——怎么你忽然間就多出了一條尾巴!”

　　這個笨人判斷事物總是想當然，卻不根據(jù)事實來作科學(xué)的分析，自然也就無法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。

　　小蝌蚪找媽媽

　　暖和的春天來了。池塘里的冰融化了。青蛙媽媽睡了一個冬天，也醒來了。她從泥洞里爬出來，撲通一聲跳進池塘里，在水草上生下了很多黑黑的圓圓的卵。

　　春風(fēng)輕輕地吹過，太陽光照著。池塘里的水越來越暖和了。青蛙媽媽下的卵慢慢地都活動起來，變成一群大腦袋長尾巴的蝌蚪，他們在水里游來游去，非�？鞓�。

　　有一天，鴨媽媽帶著她的孩子到池塘中來游水。小蝌蚪看見小鴨子跟著媽媽在水里劃來劃去，就想起自己的媽媽來了。小蝌蚪你問我，我問你，可是誰也不知道。

　　“我們的媽媽在哪里呢?”

　　他們一起游到鴨媽媽身邊，問鴨媽媽：

　　“鴨媽媽，鴨媽媽，您看見過我們的媽媽嗎?請您告訴我們，我們的媽媽是什么樣的`呀?”

　　鴨媽媽回答說：“看見過。你們的媽媽頭頂上有兩只大眼睛，嘴巴又闊又大。你們自己去找吧�！�

　　“謝謝您，鴨媽媽!”小蝌蚪高高興興地向前游去。

　　一條大魚游過來了。小蝌蚪看見頭頂上有兩只大眼睛，嘴巴又闊又大，他們想一定是媽媽來了，追上去喊媽媽：“媽媽!媽媽!”

　　大魚笑著說：“我不是你們的媽媽。我是小魚的媽媽。你們的媽媽有四條腿，到前面去找吧�！�

　　“謝謝您啦!魚媽媽!”小蝌蚪再向前游去。

　　一只大烏龜游過來了。小蝌蚪看見大烏龜有四條腿：心里想，這回真的是媽媽來了，就追上去喊：“媽媽!媽媽!”

　　大烏龜笑著說：“我不是你們的媽媽。我是小烏龜?shù)膵寢�。你們的媽媽肚皮是白的，到前面去找吧�！?/p>

　　“謝謝您啦!烏龜媽媽!”小蝌蚪再向前游去。

　　一只大白鵝“吭吭”地叫著，游了過來。小蝌蝌看見大白鵝的白肚皮，高興地想：這回可真的找到媽媽了。追了上去，連聲大喊：“媽媽!媽媽!”

　　大白鵝笑著說：“小蝌蝌，你們認錯了。我不是你們的媽媽，我是小鵝的媽媽。你們的媽媽穿著綠衣服，唱起哥來‘各各各’的，你們到前面去找吧�！�

　　“謝謝您啦!鵝媽媽!”小蝌蚪再向前游去。

　　小蝌蚪游呀、游呀，游到池塘邊，看見一只青蛙坐在圓荷葉上“各各各”地唱歌，他們趕快游過去，小聲地問：“請問您：您看見了我們的媽媽嗎?她頭頂上有兩只大眼睛，嘴巴又闊又大，有四條腿，白白的肚皮，穿著綠衣服，唱起來‘各各各’的………”

　　青蛙聽了“各各”地笑起來，她說“唉!傻孩子，我就是你們的媽嗎呀”

　　小蝌蚪聽了，一起搖搖尾巴說：“奇怪!奇怪!我們的樣子為什么跟您不一樣呢?”

　　青蛙媽媽笑著說：“你們還小呢。過幾天你們會長出兩條后腿來;再過幾天，你們又會長出兩條前腿來，四條腿長齊了，脫掉了綠衣服，就跟媽媽一樣了，就可以跟媽媽跳到岸上去捉蟲吃了�！�

　　小蝌蚪聽了，高興得在水里翻起跟頭來：“啊!我們找到媽媽了!我們找到媽媽了!好媽媽，好媽媽，您快到我們這兒來吧!您快到我們這兒來吧!”

　　青蛙媽媽撲通一聲跳進水里，和她的孩子蝌蚪一塊兒游玩去了。

　　墨守成規(guī)

　　戰(zhàn)國時期，有一回，楚國要攻打宋國，魯班為楚國特地設(shè)計制造了一種云梯，準備攻城之用。那時墨子正在齊國，得到這個消息，急忙趕到楚國去勸阻，一直走了十天十夜，到了楚國的郢都立刻找到魯班一同去見楚王。墨子竭力說服楚王和魯班別攻宋國。楚王終于同意了，但是他們都舍不得放棄新造起來的'攻城器械，想在實戰(zhàn)中試試它的威力。

　　墨子說：“那好，我們就當場試試吧�！闭f著，解下衣帶，圍作城墻，用木片作為武器，讓魯班同他分別代表攻守兩方進行表演。魯班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子擋住了。魯班攻城的器械已經(jīng)使盡，而墨子守城計策還綽綽有余。

　　魯班不肯認輸，說道：“我有辦法對付你，但是我不說�！蹦�子說：“我知道你要怎樣對付我，但是我也不說�！背�王聽不懂，問是什么意思。墨子說：“公輸子是想殺害我。他以為殺了我，就沒有人幫宋國守城了。他哪里知道我的門徒約有三百人早已守在那里等著你們?nèi)ミM攻�！背�王嘆了一口氣，無奈地說：“好吧，我們?nèi)∠�攻打宋國的計劃�！边@時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。

　　韓信點兵

　　劉邦稱帝后，韓信被劉邦封為楚王，不久，劉邦接到密告，說韓信接納了項羽的舊部鐘離昧，準備謀反。于是，他采用謀士陳平的計策，假稱自己準備巡游云夢澤，要諸侯前往陳地相會。韓信知道后，殺了鐘離昧來到陳地見劉邦，劉邦便下令將韓信逮捕。押回洛陽。回到洛陽后，劉邦知道韓信并沒謀反的事，又想起他過去的戰(zhàn)功，便把他貶為淮陰侯。韓信心中十分不滿;但也無可奈何。劉邦知道韓信的心思，有一天把韓信召進宮中閑談，要他評論一下朝中各個將領(lǐng)的'才能，韓信一一說了。當然，那些人都不在韓信的眼中。劉邦聽了，便笑著問他：“依你看來，像我能帶多少人馬?”“陛下能帶十萬�！表n信回答。劉邦又問：“那你呢?”“對我來說，當然越多越好!”劉邦笑著說：“你帶兵多多益善，怎么會被我逮住呢?”韓信知道自己說錯了話，忙掩飾說：“陛下雖然帶兵不多，但有駕馭將領(lǐng)的能力啊!”劉邦見韓信降為淮陰侯后仍這么狂妄，心中很不高興。

　　后來，劉邦再次出征，劉邦的妻子呂氏終于設(shè)計殺害了韓信。

　　乘興而來

　　王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子，生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。雖說在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內(nèi)的.日常事務(wù)。

　　后來，他干脆辭去官職，隱居在山陰(今紹興)，天天游山玩水，飲酒吟詩，倒也落得個自由自在。

　　有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛。王徽之推開窗戶，見到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來酒菜，獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩，高興得手舞足蹈。

　　忽然，他覺得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動人了。由此，他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。

　　“嘿，我何不馬上去見他呢?”

　　于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當?shù)木嚯x。

　　月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進入了仙境一般�！翱�!快!把船兒再撐得快點!”

　　王徽之催促著仆人，恨不能早點見到戴逵，共賞美景。

　　船兒整整行駛了一夜，拂曉時，終于到了剡溪�？赏趸罩畢s突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙，詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑，說：“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了，當然應(yīng)該回去，何必一定要見著戴逵呢?”

　　孔融讓梨

　　東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

　　有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

　　孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的`梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”

　　孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！�

　　爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”

　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”

　　爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息�！�

　　這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。

　　謀臣張良

　　張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時，曾有過這么一段故事。

　　那時的'張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來到一座橋上，對面走過來一個衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對張良說："去，把鞋給我撿回來！"張良當時感到很奇怪又很生氣，覺得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下�？墒撬�又看到老頭年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰知這老頭得寸進尺，竟然把腳一伸，吩咐說："給我穿上！"張良更覺得奇怪，簡直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來幫老頭將鞋子穿上了。

　　老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉(zhuǎn)身又回來了。他對張良說："小伙子，我看你有深造的價值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來等我。"張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說："謝謝老先生，愿聽先生指教。"

　　第5天一大早，張良就來到橋頭，只見老頭已經(jīng)先在橋頭等候。他見到張良，很生氣地責(zé)備張良說："同老年人約會還遲到，這像什么話呢？"說完他就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說："過5天早上再會吧。"

　　張良有些懊悔，可也只有等5天后再來。

　　到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來到了橋上，可沒料到，老人又先他而到�？匆姀埩�，老頭這回可是聲色俱厲地責(zé)罵道："為什么又遲到呢？實在是太不像話了！"說完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話，"還是再過5天，你早早就來吧。"

　　張良慚愧不已。又過了5天，張良剛剛躺下睡了一會，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒，老頭來了，見張良早已在橋頭等候，他滿臉高興地說："就應(yīng)該這樣��！"然后，老頭從懷中掏出一本書來，交給張良說："讀了這部書，就可以幫助君王治國平天下了。"說完，老頭飄然而去，還沒等張良會過神來，老頭已沒了蹤影。

　　小錯不懲治，必釀成大錯

　　有個小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交給母親，母親很滿意，更加夸獎他。隨著歲月的`流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”

　　這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。

　　傲慢的烏鴉

　　從前，有一只傲慢的烏鴉，它以為自己比其它的烏鴉都漂亮。它們頭一次看見老鷹從天上飛快的俯沖下來，都有些驚慌，只有那只傲慢的烏鴉說：“這有什么了不起的，我也能做到！”它也模仿著老鷹的動作，從高空俯沖到樹枝上。

　　那只老鷹并不是來抓烏鴉的`，它感興趣的是對面草地上正在吃草的羊。一個牧羊人正看守著它們，因為已經(jīng)有幾只羊被抓走了。當看到老鷹又一次沖下去抓小羊時，烏傲慢的烏鴉說：“我也可以那樣做！”盡管羊羔很少，但是對烏鴉來說，它們還是龐然大物，烏鴉怎么也不可能抓住它們，當它想放棄時，已經(jīng)太晚了，它已經(jīng)被羊身上的毛纏住了。

　　牧羊人高興極了，他毫不費力地抓住了一只烏鴉，一只從天上掉下來的烏鴉，一只被羊毛纏住的烏鴉，他得意地笑了。在天上飛的老鷹也笑了起來，羊羔們也發(fā)出咩咩的叫聲，仿佛也是在笑。

　　騾子和強盜

　　兩匹滿載背包的騾子長途跋涉，一匹馱著裝滿財寶的背包，另一匹馱著裝滿谷物的背包。馱著財寶的騾子昂著頭，不斷地搖動系在頸部的鈴，使之發(fā)出清脆的聲音。他趾高氣揚地走著，仿佛知道所載東西的價值。而那一匹馱著谷物的騾子卻以恬靜、安閑的步伐跟著走。突然，一班強盜從隱蔽的地方?jīng)_出來打劫，在格斗中，一個強盜用一把短刀刺傷了那馱財寶的騾子，將財寶搶劫一空，而那馱著谷物的騾子根本沒有引起強盜的`注意。受傷的騾子哭訴他的不幸，另一匹卻說：“我很高興強盜不看重我，我沒一點損失，也沒有受傷。”

　　這故事是說，財富并不值得夸耀，倒是要小心它會帶來災(zāi)難

　　秦西巴的仁慈之心

　　一次，魯國國君孟孫帶隨從進山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，便下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。

　　秦西巴在回宮的路上，突然發(fā)現(xiàn)一只大鹿緊跟在后，不停地哀號。那只大鹿一號叫，這里小鹿便應(yīng)和，那叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對母子，他覺得心中實在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顧秦西巴站在旁邊對自己有什么危險，一下沖到小鹿身邊，舔了舔小鹿的嘴，兩只鹿便撒腿跑進林子里，眨眼就看不見了。

　　孟孫打獵歸來，秦西巴對他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，打獵回來的余興一下子全沒有了，他氣得將秦西巴趕出宮門。

　　過了一年，孟孫的兒子到了念書的年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。正當孟孫悶悶不樂的時候，他突然想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請回宮來，拜他為太子老師。

　　左右臣下對孟孫的做法很不理解，他們問道："秦西巴當年自作主張，放走了大王所鐘愛的鹿，他對您是有罪的，您現(xiàn)在反而請他來做太子的'老師，這是為什么呢？"

　　孟孫笑了笑說："秦西巴不但學(xué)問好，更有一顆仁慈的心。他對一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿傷害動物的母子之情，現(xiàn)在請他做太子的老師，我可以放心了。"

　　秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解，國君捐棄前嫌而合理啟用秦西巴的長處，這一點對我們是大有啟發(fā)的。

　　聰明反被聰明誤

　　有一個農(nóng)民的家里養(yǎng)了一只山羊和一頭毛驢。山羊不干活，而毛驢干活卻很賣力氣，很得主人的賞識，主人總是把最好的食料喂給毛驢吃。對此，山羊心里總是酸溜溜的，很不舒服。

　　一天，毛驢剛干完活，主人就端出很多好食料來喂它。毛驢一邊吃著，一邊抬頭對山羊說：“老弟，多么鮮嫩的草啊!快過來吃幾口吧!”聽著毛驢親切的話語，山羊心里癢癢的，真想過去吃幾口。但主人把它拴住了，它使勁掙扎也走脫不了，“主人太偏心了。”山羊心里想著，口水直流。

　　于是，山羊便想算計毛驢。它露出狡猾的微笑，給毛驢出主意：“老兄，你看我多快活啊，每天不用干活，同樣有吃的，你明天只要假裝摔倒，主人就不會讓你干活，你不就快活了嗎?”“這主意好，謝謝你，山羊老弟!”毛驢好像突然醒悟了。

　　第二天，毛驢真的摔了一跤，山羊看到了，在一旁暗暗地竊笑：“嘻嘻，看來摔得不輕吧。”主人著急了，忙請來獸醫(yī)給毛驢治傷。獸醫(yī)瞧了瞧，對主人說：“沒問題，只要用山羊的肺煮成湯給毛驢喝，不出三天就會好的`�！敝魅思泵�應(yīng)道：“好，我得讓毛驢早日好起來，我家那頭山羊養(yǎng)著也沒有多大用處，就把它殺了吧!”

　　山羊聽說要殺它，連聲哀嘆：“唉!苦啊，早知道有今天，就不該出那鬼點子。上帝啊，救救我吧!”不管山羊如何哀求，主人當天還是把它殺了。

　　道理篇：毛驢是主人家的主要勞動力，它的價值遠比山羊大得多，而山羊耍小聰明時卻忘了這一點。因此，聰明反被聰明誤，結(jié)果把自己送上了斷頭臺。小朋友，我們應(yīng)當切記萬萬不可隨便耍小聰明啊!

　　玉器和瓦罐

　　韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。

　　有一位叫堂谿公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的，沒有底，它能盛水嗎？”韓昭侯說：“不能盛水。”堂豁公又說：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎？”韓昭侯說：“可以�！�

　　于是，堂谿公因勢利導(dǎo)，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒；而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的`國君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”

　　一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對�！�

　　從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。

　　堂谿公開導(dǎo)韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理；能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　粵人成仙

　　粵地有個人，素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡直到了癡迷的地步�？墒且�想成仙，有什么門道呢？粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的'人是少得很，但我這樣誠心，老天怎么還不選中我呢？

　　踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫�；浫伺既粡囊槐緯�中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。

　　終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠處的一個爛樹樁上生著一個大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射�！把�，這就是靈芝吧，沒想到真讓我得到了，看來我是和神仙有緣哪！”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實并不是什么靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點常識都忘了。

　　回到家里，粵人鄭重地對妻子說：“快看，這就是人們所說的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的�？墒悄憧�，這么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個有緣之人，很快就會成仙了！”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對神仙的虔誠。三天之后，粵人地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了！”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。

　　少見多怪

　　唐代有一位的學(xué)者，他喜歡四處游歷，考察各地方的風(fēng)土人情。有一回，他遇到一位來自四川的老先生。這位老先生告訴他說：“在我們四川的南部，天氣不好，一年四季都是陰雨綿綿，很少有放晴的時候。我們那里的狗也習(xí)慣了這種陰雨天。偶爾地，遇到太陽出來的時候，狗都以為是一個怪物掛在天上，驚恐萬狀，就仰天狂叫不已，景象十分趣味。”

　　這位學(xué)者不信，疑惑地說：“狗雖然是愚笨的動物，但也還不至于大驚小怪到這種地步吧，您是不是言過其實了呢”

　　之后，過了些年，這位學(xué)者一路來到了溫暖的南方，在那里住了下來。

　　南方的冬天一點也不冷，下雪天更是十分罕見。這位學(xué)者趕得也巧，在他來到南方的第二年冬天，天氣變得反常起來，比以往的'冬天寒冷得多。

　　寒冷的日子持續(xù)了一些時候，到最終竟然下起雪來，并且下得還很大。鵝毛大雪紛紛揚揚地下了好幾天，越過了南嶺，像一床鋪天蓋地的大棉絮一樣，把南部地區(qū)的好幾個州都覆蓋了起來。

　　那些天，這幾個州的狗都十分惶恐，紛紛狂吠不休，到處胡亂地又跑又竄，沒有個靜下來的時候。過了些日子，天氣晴了，雪也漸漸化了，大地又顯露了出來，這些狗才最終又恢復(fù)了平靜。

　　看到這種情景，這位學(xué)者才真正相信了幾年前那位老先生的話。

　　出太陽、下大雪雖然在四川和南方算是比較特殊的氣候現(xiàn)象，但群狗如此又叫又鬧、反應(yīng)強烈，實在是少見多怪。我們在生活和處事中，總會遇上一些不太常見的事，這時候就需要保持冷靜理智的頭腦，慢慢適應(yīng)新生事物，不要作出一些過激的舉動。

　　曾參殺人

　　在孔子的學(xué)生曾參的家鄉(xiāng)費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉(xiāng)殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風(fēng)聞便席卷了曾子的家鄉(xiāng)。

　　第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發(fā)以后，從一個目擊者那里得知兇手名叫曾參的。當那個鄰人把“曾參殺了人”的消息告訴曾子的母親時，并沒有引起預(yù)想的那種反應(yīng)。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家圣人孔子的'好學(xué)生，怎么會干傷天害理的事呢？曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的�！�

　　沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人�！痹�子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。

　　又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現(xiàn)在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人�！痹�母聽到這里，心里驟然緊張起來。她害怕這種人命關(guān)天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關(guān)緊院門，端起梯子，越墻從僻靜的地方逃走了。

　　以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據(jù)的流言是可怕的。

　　這則寓言告誡人們，應(yīng)該根據(jù)確切的事實材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。

　　居安思危

　　隋文帝開皇年間，隋軍打算大舉伐陳。當時隋國的將領(lǐng)賀若弼，擅長謀略，便布下了幾個陣勢，計劃先從廣陵引兵渡長江。

　　賀若弼首先安排人把軍中的老馬賣掉，再用這筆錢買入大量船只，密藏起來。接著，又購買五六十艘破船，停泊在河邊，讓陳朝的人誤以為隋國并沒有充裕的船備。

　　賀若弼又下了一道命令，要看守江邊的`營隊換防時，先聚集于廣陵，并且還要遍地插滿旗幟、大設(shè)營幕。陳朝的人看到了，誤以為隋軍即將大舉入侵，于是立刻準備了大隊人馬前往御敵。后來陳朝密探自隋營歸來，說明了這陣勢只是隋軍駐江邊的隊伍換防，并非出兵。陳朝將領(lǐng)聽了，便卸下了心防。幾次之后，陳朝對隋國營隊輪換戍防時，大軍陣勢的變動已經(jīng)習(xí)以為常，也就不再特別設(shè)軍防備。

　　除此之外，賀若弼又安排士兵們，經(jīng)常沿著江邊打獵，故意制造人馬喧騰的假象，讓陳軍以為隋軍不是在練兵，讓他們疏于警戒。

　　等到時機成熟了，賀若弼真正統(tǒng)領(lǐng)隋國大軍渡江時，陳軍營隊的士兵們依然毫無警覺，飲酒取樂。就這樣，隋軍無須耗費一兵一卒，便輕松地一舉過江，直逼陳營。

　　有一句話說 “人是慣性的動物 ”。慣性，就好比地球每天自轉(zhuǎn)，但是生活在地球上的我們，卻一點都察覺不出來。個人在生活上的慣性，如果因習(xí)以為常而渾然不覺，便猶如 “入芝蘭之室，久而不聞其香”，或者是 “入鮑魚之肆，久而不聞其臭 ”了。

　　賀若弼善于掌握人性的弱點，因此略施小計，使敵軍漸漸失去了警備，便能輕松地達到目的。而另一方面，這個故事也告誡我們，居安仍須思危，才能永保國家、人民的安樂。

　　一報還一報

　　狐貍和仙鶴曾經(jīng)是好朋友，可時間一長，狐貍奸詐的本性就暴露出來了，使這對好朋友之間的裂縫越來越大。這一天，狐貍特意邀請仙鶴來自己家做客，狐貍擔心仙鶴吃得太多，就只做了一鍋稀糊糊，并且把稀糊糊盛在一只淺淺的盤子里，端到了仙鶴面前。

　　“親愛的朋友，請賞光用膳，千萬別客氣，但愿你吃得開心。”

　　仙鶴也不計較，可是幾次將自己的喙伸向盤子，一則因為是清湯寡水，二則因為盤子太淺，結(jié)果什么都沒吃上。無可奈何之下，他只能咂吧咂吧嘴。

　　狐貍不露聲色，還恬不知恥地說：“仙鶴兄弟，是你的胃口不好吧?為什么你不能像我一樣大吃大嚼呢?”說著吃了起來，一會兒就把盤子舔了個干干凈凈。

　　就這樣，仙鶴什么也沒吃到，餓著肚子回家了。

　　幾天后，仙鶴請狐貍來家做客，他自然沒忘記在狐貍家的遭遇，正想著法兒，怎樣招待一下狐貍。這天，仙鶴做的'菜肴可不一般，色香味俱全，誰看了都想吃。

　　狐貍來了。仙鶴把美味佳肴盛在一只高高的小口罐子里，端到了狐貍面前，說：“朋友，請別拘束，自由自在地吃吧。”

　　這時，狐貍聞著香氣四溢的菜肴，不禁垂涎欲滴。他湊近罐子，想把嘴伸進去，可罐子口太小，怎么也伸不進去。仙鶴頸長頭小，很輕松地伸了進去，痛痛快快地美餐了一頓。狐貍一點兒東西沒吃著，口水只能一口接一口往肚子里咽。

　　仙鶴故意問：“狐貍朋友，你怎么不吃呀，是今天胃口不太好嗎?”

　　自知理虧的狐貍一邊舔著嘴巴，一邊假惺惺地說：“我在吃，味道真是好極了�！�

　　從此以后，“一報還一報”這句俗語就流傳開了。

　　傷仲永

　　有個小孩叫方仲永，出生在一個農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什么模樣。

　　可是有一天，方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那里借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉(xiāng)的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得不錯。于是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。

　　從此，方仲永家熱鬧起來，經(jīng)常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什么題目，他都能立刻成詩，而且內(nèi)容深刻雅致，文采絢麗多姿，得到眾人贊賞。

　　不久，方仲永的天生奇才傳到了縣里，引起了很大震動，人們都認為他是個神童。縣里那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經(jīng)常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情，于是放棄了讓方仲永上學(xué)讀書的念頭，而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人，找機會表現(xiàn)方仲永的作詩天才，以博得那些人的夸贊和獎勵。

　　這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由于只一味憑著一點“天才”而沒有后天的.再學(xué)習(xí)，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大為遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人并無什么不同，人們都遺憾地搖著頭，可惜一個天資聰穎的少年終于變成了一個平庸的人。

　　可見，一個人光有先天的智慧而不注重后天的學(xué)習(xí)是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人后面。

　　披上虎皮的羊

　　有一只山羊，在森林里與那些跟它一樣弱小的動物們生活在一起。平時它們都集體外出，走路都格外小心，就連吃草的時候也還得隨時東張西望，提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那樣威風(fēng)該多好。

　　一次，山羊獨自走到森林邊上，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一張虎皮，也不知是哪一位獵人丟下的。開始，山羊還有些害怕，不敢上前去撿這張虎皮。幾經(jīng)猶豫后，山羊壯了壯膽，拾起了虎皮，它覺得挺有趣的。突然它靈機一動：要是我穿上這身虎皮，不也會很威風(fēng)嗎?誰會發(fā)現(xiàn)我是一只假虎呢?于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走著。

　　當山羊走到自己的`住地的時候，那些和自己一樣弱小的動物突然看到“老虎”來了，都嚇得跑的跑、躲的躲，四處逃竄。山羊見此情景，心里覺得自己果然很了不起�，F(xiàn)在，自己再也不用提心吊膽地過日子了，山羊一邊這樣想著，一邊向一片草地走去。

　　山羊停在草地上，原來那些伙伴都不認識它了，一個個離它遠遠的。于是，披著虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草來。

　　正當山羊香噴噴嚼著青草的時候，突然一只豺狼朝它走來。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來，連那只已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來這是一只假虎嗎?顯然還不是。只是羊自己清楚自己的底細，它一輩子都是豺狼虎豹的口中食，一見到這些猛獸就會膽戰(zhàn)心驚，以至于它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。

　　所以說，徒有虛假外表而無真正本領(lǐng)的人，是經(jīng)不住實際檢驗的，一旦讓他們面對考驗，空虛的內(nèi)心很快便使他們敗下陣來。

　　眼前與將來

　　有一天，齊王上朝的時候，鄭重其事地對大臣們說：“我國地處幾個強國之間，軍務(wù)防備的問題，年年都要搞。這次我想來個大的行動，徹底解決問題。” 謀臣艾子上前問道：“不知大王有何打算？” 齊王說：“我要抽調(diào)大批壯丁，沿國境線修起一道長長的城墻。這道城墻東起大海，西經(jīng)太行，連起轘轅山，接上武關(guān)，綿延4000里，同各個強國隔絕開來。

　　從此，秦國無法窺伺我西部，楚國難以威脅我南邊，韓國、魏國不敢牽制我左右。你們說，這不是一件很偉大、很有價值的事嗎？” 艾子說：“大王，這樣大的工程，百姓們能承受得了嗎？”

　　齊王說：“是的，百姓筑城的確要吃很多苦頭，但這樣做能從此減少戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，這一勞永逸的事，誰會不擁護呢？” 艾子沉吟片刻，認真而懇切地對齊王說：“昨天一大早，天下起了大雪，我在趕赴早朝的`途中，看見道旁躺著一個人，他光著身子，都快要凍僵了，卻仰望著老天唱贊歌。我十分奇怪，便問他為什么這樣做，他回答說：‘老天爺這場雪下得真好啊，可以料到明年麥子大豐收，人們可以吃到廉價的麥子了�？墒�，明年卻離我太遙遠，眼下我就要被凍死了！’大王，臣以為，這件事正像您今天說的筑城墻，老百姓眼下正生活得朝不保夕，哪能奢望將來有什么大福呢？他們還不知道能不能等到修好城墻的那一天，享受永逸的將會是什么人呢！” 齊王無言以對。

　　所以我們在想問題、做計劃時，一定要從實際出發(fā)，既要考慮將來，也要顧及當前，統(tǒng)籌兼顧，切實可行。否則，再美好的打算也只能流于幻想。

　　臨淄石鼓

　　春秋時期，黃海邊上有一個小村，名字叫仁義里村。

　　有一天，村里一戶姓王的人家挖井時，挖出一塊石鼓形狀的石頭，上面刻著兩條蟠龍，昂首翹尾，好象要騰空飛去。人們見了無不嘖嘖稱奇。王氏兄弟便跑到村西小山上，請慈云觀里的呂道長，到村里去看看這快非同一般的石頭。這個呂道長曾云游四海，見多識廣。看了石鼓連聲說：“寶物，寶物。這是一塊天生地長的石鼓，凡夫俗子是敲不響的，只有大國之君才能擂響�！北娙瞬恍�，紛紛用石頭，棍棒等物敲打，果然寂然無聲。

　　呂道長指點王氏兄弟：“現(xiàn)在齊國國君齊桓公九合諸侯，一匡天下，你們應(yīng)該把此寶物獻給他，說不定齊桓公會對你們兄弟加封受賞�！�

　　王氏兄弟聽了呂道長的話，便邀請了八個好友，抬著石鼓奔向齊國。由黃海之濱到齊國國都臨淄遠隔千里，他們經(jīng)過兩個多月的'辛勞奔波，好不容易來到牛山，趟過淄河，又走了十幾里地，來到臨淄城南的一個村莊邊下。他們實在累及了，便在路邊休息。這時，一個十二三歲的牧童走過來，好奇的用鞭桿敲打了一下石鼓。石鼓便發(fā)出震耳欲聾的響聲。王氏兄弟等人大為吃驚。他們想：一個十二三歲的放牛娃，竟能把石鼓敲的震天響，齊國大地真是人杰地靈的大幫。如果把石鼓抬進城里獻給齊王，看來，不但得不到什么封賞，說不定落個欺騙國君的罪名。于是，他們沮喪地扔掉石鼓，垂頭喪氣的返回去了。

　　從此，城南這個村莊就叫石鼓村，石鼓在這里無聲無息待了千百年，后來，有無聲無息的消失了。不過，石鼓村的人們至今傳誦著這個傳說故事。

　　現(xiàn)在的石鼓村，因為城區(qū)的擴建，已建起了棟棟樓房。成了石鼓新村生活區(qū)。石鼓村的人們，都過上了安居樂業(yè)的幸福生活。

　　眼盲心明

　　有一個眼睛失明的少年擅長彈琴擊鼓，鄰里有一個書生過來問他：“你有多大年紀了？”少年說：“15歲了。”“你什么時候失明的？”“3歲的時候�！薄澳敲茨闶�明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎？”

　　那失明的少年笑著說：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計道路的狀況來調(diào)節(jié)步速的快慢，很少有跌倒的危險。我全身心地投入自己所擅長的.工作中去，精益求精，而不浪費精力去應(yīng)付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦。可是當今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見丑惡的東西十分熱衷，對賢明與愚笨不會分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進了羅網(wǎng)。這些人難道沒有眼睛嗎？那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么？他們實際上比我這個生理上的盲人更可悲可嘆呀！”書生無言以對。

　　這個故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚長避短，全神貫注于所擅長的事業(yè)中去，也能做出很大的成績來，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

　　森林日報

　　有一天，森林里的告密者、偵探狐貍向老虎大王報告說，最近，森林動物王國里有很多動物在埋怨國王不施仁政，濫殺無辜，他們很有可能發(fā)動暴亂。

　　老虎大王一聽，忙問狐貍有什么辦法。狐貍告訴大王，社會輿論非常重要，我們應(yīng)該辦一份報紙，每天登載尊貴的大王您親民、愛民、為民的報道和圖片，每天登載尊貴的大王您救死扶傷、懲惡揚善的英勇行為。森林動物王國里的臣民們知道了您是多么關(guān)心、愛護他們，就不怕那些誹謗您的.小人了。

　　沒過多久，《森林日報》就開始大量發(fā)行，幾乎所有的動物們都能看到這份報紙。在這份報紙上，每天都可以看到英勇的老虎大王的身影，或者是打敗敵人獅子王國的入侵；或者是視察火災(zāi)現(xiàn)場，救濟受災(zāi)動物們食物；或者是從危險中救出小動物；或者是懲罰貪贓枉法、偷吃蜂蜜的熊總管�？傊�，以后森林動物們一天看不到這份報紙就不舒服，一天看不到英雄的老虎大王在報紙上的照片身上就難受。

　　不久，老虎大王又聽到了狐貍的匯報。狐貍對老虎說，森林動物們看到報紙上有關(guān)您的事跡的報道后，有的說，我們的大王多么勇敢啊，如果沒有他，我們恐怕早就成了獅子的美味了；有的說，我們的大王多么仁慈啊，如果沒有他，我們早就餓死了；也有的說，老虎大王多么有愛心啊，這么好的人，居然還有人誹謗陷害他，這些人心眼真壞；還有的說，以前我們幾乎沒有文化生活，自從有了《森林日報》，我們的業(yè)余文化生活豐富多了。

　　老虎大王聽到這些，非常滿意，對狐貍說，我們必須把《森林日報》越辦越好，以后一定要多辦這些對臣民們有益的事。

　　樂羊子求學(xué)

　　古時候有個叫作樂羊子的人，他娶了一位知書達理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進，做個有抱負的人。

　　妻子常常跟樂羊子說：“你是一個七尺男子漢，要多學(xué)些有用的知識，將來好做大事，天天呆在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開闊不了眼界，長不了見識，不會有什么出息的`。不如帶些盤纏，到遠方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來充實自己，也不在活一世啊!”

　　日子一長，樂羊子被說動了，就按照妻子的話收拾好行李出遠門去了。自從那天和樂羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來排遣這份心情，好讓樂羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。

　　一天，妻子正織著布，忽然聽見有人敲門。她過去開了門一看，簡直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進屋坐下。可是驚喜了沒多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問：“才剛剛過了一年，你怎么就回來了，是出了什么事嗎?”樂羊子望著妻子笑答：“沒什么事，只是離別的日子太久了，我對你朝思暮想，實在忍受不了，就回來了�！�

　　妻子聽了這話，半晌無語，表情很是難過。她抓起剪刀，快步走到織布機前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚，問道：“你這是干什么?”妻子回答說：“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來，一分一毫地變長起來，終于織成了一整匹布�，F(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費了寶貴的光陰，它也永遠不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要一點點地積累知識才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”

　　爬得很高的牽�；�

　　一株柳樹被蟲蛀空了身體，大風(fēng)將他攔腰折斷。然而，它仍活著。第二年春天，它的殘軀上發(fā)出了新芽。新芽飲著雨露，沐著陽光，長成了裊裊娜娜的柳絲。

　　牽�；◤乃�的腳下鉆出來，伸展柔軟的身肢，緊緊地纏繞著它往上爬。

　　柳樹皺著眉頭呵斥：“纏著我干什么？你這討厭的小東西！”

　　牽�；ㄌ统鲆粋�小喇叭，“哇喇哇喇”地吹了一氣說：“尊敬的柳樹老前輩，您多么健康，多么挺拔，多么令人肅然起敬��！古今中外的名人，我最崇敬的就是您了！”

　　柳樹聽了，心里跟用鵝毛拂的一樣舒服。它輕輕摸了摸牽�；ǖ念^，臉上露出得意的笑容。

　　牽�；ǔ脵C往上爬了爬，掏出第二只小喇叭說：“偉大的柳樹老英雄，您寧折不彎的崇高精神，實在太令人敬佩了！我要向您學(xué)習(xí)，向您致敬，永遠做您的小學(xué)生！”

　　柳樹陶醉地閉上眼睛，緊緊地把牽�；〒г趹牙铮�像一位慈祥的老母親一樣輕輕搖晃著身子。

　　牽�；ㄗゾo機會又往上爬，邊爬邊掏出第三個小喇叭：“至高無上的柳樹老博士，您的知識多么淵博啊！瞧您這頭學(xué)者似的'長發(fā)，比愛因斯坦還有風(fēng)度！瞧您這經(jīng)受過風(fēng)雨考驗的錚錚鐵骨，比蕭伯納還挺拔！古今中外的這家那家，我看都不如您老人家！”

　　柳樹感到自己飄起來了，像一朵白云，冉冉地越飛越高，越飛越高。

　　牽�；ㄒ贿叴抵�喇叭，一邊往上爬。不久，它比柳樹還高出一頭。

　　它俯視著對旁邊的一棵幼松說：“小伙子，你瞧我爬得多快，爬得多高！”

　　幼松瞥了瞥它掛滿喇叭的身子，報以輕蔑的一笑。

　　鮑君神

　　有一個人到野地里去打柴，在沼澤地附近意外地捉到了一頭麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是把麋鹿拴在一棵樹上，準備砍完柴再去牽麋鹿。

　　這時，有幾輛客商的車子從這附近經(jīng)過。車上的人看見一棵樹旁拴著一頭麋鹿，而周圍沒有人，就把麋鹿牽走了。但他們覺得白牽走了一頭麋鹿過意不去，就另外留了一大塊咸魚干，放在拴麋鹿的地方作為補償。

　　過了一會兒，打柴的人回到這里，發(fā)現(xiàn)拴在樹旁的麋鹿不見了，卻有一塊咸魚干拴在那里。他覺得非常奇怪，四周沒有一個人，附近也沒有水塘，麋鹿怎么會變成咸魚干呢?這個人想，剛才一定是神靈顯現(xiàn)了。

　　回家后，打柴的人把這件事說給村里人聽。很快，這件事便一傳十，十傳百，越傳越神奇。人們紛紛到沼澤地邊的小樹下求福消災(zāi)。后來，村里人湊錢建了一座廟，將咸魚干供奉在里面，并稱它為“鮑君神”(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，香火不斷，方圓幾百里內(nèi)都有來求神求簽的人。

　　幾年過去了。有一天，一支車隊路過這里。車上有個人看到香火繚繞的場面和廟門上“鮑君神”的匾額，感到十分奇怪，就下車打聽原因。有人向他講了“鮑君神”的神奇來歷。

　　這個人聽后，不禁大笑道：“幾年前那棵樹上的咸魚干是我留下的!哪來的`什么鮑君神呢?真是太可笑了!”

　　廟里正在虔誠祈禱的人們聽說后，個個哭笑不得。從此以后，再也沒人來拜這個“鮑君神”了。漸漸的，廟的四周長滿了野草。又過了一些時候，這座廟也破舊倒塌了。

　　貓和謹慎的老鼠

　　有個寓言家敘述過這樣一個故事，講的是一只十分厲害的貓，它英勇善戰(zhàn)，是老鼠的克星。老鼠見了這只貓，就像看到了地獄里的勾魂鬼，貓所到之處老鼠聞之色變。這只貓發(fā)誓要消滅世界上所有的老鼠。與它相比，捕鼠器、滅鼠藥等都不值一談。當它看到老鼠嚇得躲在洞里不敢出來覓食時，它就把自己倒吊在房梁上裝死，這狡猾的家伙還抓著根繩索�？粗�這可憐像，老鼠還以為它是偷吃了主人的烤肉或奶酪，再不就是抓傷了人或闖了禍，遭到吊起來的懲罰。于是，所有的老鼠都從洞里出來，準備為它的死亡而慶賀。開始老鼠還只是試探性地伸出鼻子，露出小腦袋，再縮回窩去，漸漸地它們試探著走出來幾步，然后伸伸懶腰四處找東西吃開了。就在這時，裝死的'貓復(fù)活了，它腳一落地便按住了幾只動作遲緩的老鼠。

　　“我的計謀可多了，”它嘴里塞得滿滿的還在說，“這是個傳家寶，你們藏得再深也無濟于事，到頭來都只能成為我的腹中之物�！�

　　果然應(yīng)驗了預(yù)言，看似溫文的貓老兄又一次讓老鼠上了當。這一次它把全身涂上白，連臉上也不例外，打扮收拾停當，它縮成一團藏在一個打開了蓋的面包箱內(nèi)。由于偽裝得巧妙，小心翼翼的老鼠又撞到門前來送死了。只有一只曾因從貓口逃生而丟掉了尾巴的老鼠，見多識廣，足智多謀�！斑@團面粉再好我也不能要，”它自言自語地遠遠打量化了妝的貓，“我懷疑這里面一定有什么名堂，不要說你裝成面粉，你就是裝成奶酪，我也不會中你的圈套，你休想�！�

　　這只老鼠講得真是太好了，它的確成熟。辦事要謹慎，凡事問個為什么，否則將會大意失荊州。

　　愛發(fā)表評論的麻雀

　　麻雀嘰嘰喳喳，遇事愛發(fā)表評論，有什么法兒？它歷來如此。

　　這天，麻雀看見地面冒出了一個嫩綠的小點兒，把附近的泥土都拱了起來，便好奇地飛近問道：“你是什么？”

　　“竹筍�！币粋�細弱的聲音應(yīng)道：“我想冒出來……”

　　“冒出來？嘰喳喳�！甭槿感Φ们把龊蠛�，“你有多大能耐？我屙一兜屎就可以蓋上你。識趣點，乖乖兒地躺著吧！”

　　麻雀飛到一株桃樹枝丫上，見一只蜜蜂“嗡嗡”地在花間飛動，還從花蕊里鉆進鉆出。

　　“咦，這是干什么？”

　　“我想采集花蜜，和大伙釀成一缸子蜜糖……”

　　“喳喳，嘰！小鴨子想生大鵝蛋哩！”麻雀邊叫邊笑，“這肯定是燈草搭橋白費勁兒，有眼前爛漫的春光，你何不趁機逛一逛，樂一樂，而去干這等蠢事兒？”

　　它評論一番以后，又快快活活地飛走了。飛著飛著，快靠近屋檐邊的時候，猛地見一個灰團兒從鴿子籠邊掉了下去。

　　“怎么回事，怎么回事？”麻雀撲下去急問。

　　“我想飛上藍天，”一只羽毛沒長滿的`小鴿子回答，“哎，沒想到……”

　　“嘰，喳喳，嘰嘰嘰！”麻雀的喉嚨里頓時滾出了一陣大笑：“傻小子，慢慢地走著玩好了，喳喳，想飛上藍天，幸虧沒有把屁股摔成兩半兒，快死了這條心吧！”……

　　日子一天天過去了。有一天，麻雀又經(jīng)過這一帶。它見到了什么？——一根新竹挺立著指向天空；一只灰鴿在白云間翻飛；還有，在蜂巢邊擺著一缸才取出的蜂蜜，那只小蜜蜂飛在缸邊甜甜地笑呢！

　　“嘰喳喳，這難道是事實？”麻雀睜著圓溜溜的小眼睛嚷道：“你們莫不是在玩什么魔術(shù)，用來戲弄我這老實巴交的麻雀吧？”

　　狡兔三窟

　　春秋時代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長住。

　　在這些人當中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長一段時間，但是卻什么事都不做。

　　孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的`他還是熱情招待馮諼。

　　有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒跟當?shù)匕傩找獋�，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。

　　直到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。

　　一直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：

　　“通常，聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處。”

　　于是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。

　　于是，梁惠王馬上就派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。

　　可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。

　　梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。

　　馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊�求，并且將它們放在薛地，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。

　　祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了�！�

　　濫竽充數(shù)

　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

　　有個南郭先生聽說了齊宣王的'這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里得意極了。

　　其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習(xí)，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們接到命令后都積極練習(xí)，都想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　扁鵲治病

　　春秋時期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常為國君看病。有一天，扁鵲去為蔡桓公看病。他站在蔡桓公的身旁，細心地觀察他的面容，然后說：“我發(fā)現(xiàn)您的皮膚有病。您應(yīng)及時治療，以防病情加重�！�

　　蔡桓公不以為然地說：“我一點兒病也沒有，用不著什么治療。”扁鵲無奈，只好走了。蔡桓公不高興地對旁邊的人說：“醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能耐，這樣才好把別人健康的身體說成是被治好的。我不相信這一套。”

　　十天后，扁鵲第二次來給蔡桓公看病。扁鵲看了蔡桓公的臉色后說：“您的病已經(jīng)到了肌肉里面。如果不治療，病情會加重的�！辈袒腹�不相信。扁鵲又無奈地走了。

　　又過了十天，扁鵲第三次來給蔡桓公看病。他看了看蔡桓公，說：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了，如果還不趕緊治療，病情將會嚴重惡化的。”蔡桓公仍然不相信扁鵲的話。

　　又隔了十天，扁鵲又來了。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把蔡桓公搞糊涂了。他心想：“這次扁鵲怎么不說話就走了呢?”蔡桓公連忙派人去問扁鵲原因。扁鵲說：“開始桓公皮膚有病，只要稍稍治療就能好;他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)也可以治好;后來桓公的`病到了腸胃，喝幾服藥湯還是可以治愈的�？墒悄壳八�的病已經(jīng)到了骨髓里，我已經(jīng)無法為他治療了。”

　　五天后，蔡桓公渾身疼痛難忍。他急忙派人去找扁鵲來給他治病�？膳扇フ冶怡o的人回來后說：“扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了�！辈袒腹�這時后悔莫及，但沒辦法，只能在痛苦掙扎中死去。

　　不曾殺陳佗

　　有一個人想拜見縣官求個差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。

　　他向縣官的隨從問道："不知縣令大人平時都有什么愛好？"

　　縣官手下的人告訴他說："縣令無事的時候喜歡讀書。我經(jīng)�？吹剿�手捧《公羊傳》讀得津津有味，愛不釋手。"

　　這個人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官�？h官問他："你平時都讀些什么書？"

　　他連忙討好地回答說："別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》。"

　　縣官接著問他："那么我問你，是誰殺了陳佗呢？"

　　這個人其實根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說："我平生確實不曾殺過人，更不知有個叫陳佗的人被殺。"

　　縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑。縣官便故意戲弄他說："既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢？"

　　這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說："我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧。"

　　這則寓言告訴我們，一個人應(yīng)該用誠實、謙虛的`態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會妨礙自己的求知進步，又會鬧出愚昧無知的笑話來。

　　司原氏打獵

　　從前，有一個叫司原氏的人在一次夜間打獵時，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準自己的時候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。

　　正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。

　　過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的'笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。

　　司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的"哼哼"聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。

　　沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當作寶貝從外面帶回了家里。

　　遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。

　　南海人贈蛇

　　南海中有一個島，島上的人以打魚為生。島民們對付蛇很有辦法，因此遇到蛇并不驚慌失措。打死了蛇以后，島民們看看扔掉可惜，便把蛇肉烹調(diào)了來吃。這一吃，大家發(fā)現(xiàn)蛇肉鮮美嫩滑，特別可口，于是，蛇肉成了島民們普遍喜愛的美味佳肴。

　　有一次，一個從沒有出過遠門的南海人帶著家人到遙遠的北方去旅游。他們一家人都愛吃蛇肉，怕到了別處吃不到這樣的美味了，就帶了不少臘制的蛇肉當干糧。

　　這個南海人帶著家人走了很遠很遠，來到了齊國。他找了一家還算整潔的旅店安頓了下來。齊國人都十分好客，主人見他們從很遠的南方來，就熱情地招待他們。每天做好飯好菜給他們吃，鋪床、清掃房間、洗衣服，把這個南海人一家照顧得十分周到，房錢也收得很便宜，還常常主動向他們介紹齊國的風(fēng)土人情。

　　南海人受到這樣的款待，心里很是高興，同時也挺感動，于是便跟家里人商量著要送些什么禮物給主人，以表達感激之情。想來想去，他覺得蛇肉最合適。北方?jīng)]有這類佳肴，主人一定會喜歡的。

　　打定了主意，他便在帶來的臘蛇肉里挑開了，最后選中了一條長滿花紋的大蛇。他高興地拿著蛇去見主人，想象著主人開心的樣子。

　　齊國在北方，很少產(chǎn)蛇。齊國人一見到毒蛇，嚇得逃命都來不及，更別提去吃了。所以見到南海人送來的`大花蛇，害怕得臉色都變了，吐著舌頭轉(zhuǎn)身就跑。南海人大惑不解：主人這是怎么了?他想了好一會，對了，一定是主人嫌禮物輕了。他趕緊叫過仆人，叫他再去挑一條最大的臘蛇來送給主人。

　　像這個南海人一樣，遇事不了解情況，也不加以調(diào)查，就胡亂依自己的猜想來作主觀臆斷，是難以得出正確的結(jié)論的。

　　鷸蚌相爭

　　戰(zhàn)國時，趙國、燕國都不是實力很強的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。

　　為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說：

　　“大王您先別談打仗的事，我且講個故事給您聽：一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來。這時，一只鷸鳥飛過來，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長長的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

　　鷸鳥對河蚌說：

　　“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就會被 干 死、曬死，到時候，這岸上就會有一只死蚌了�！�

　　河蚌也十分強硬地說：

　　“我看你能餓多長時間!我今天不松開你的嘴，明天也不松開你的嘴，你就會在這里被餓死，到時候這岸上就會有一只死鷸了。”

　　兩個小東西就這樣對抗著，誰也不肯相讓，真有要拼個同歸于盡的架式。

　　這時，一位漁人走過來，十分輕易地就撿了個便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。

　　蘇代的.故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說：

　　“多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國間自相殘殺，讓秦國從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?”

　　于是，趙王取消了攻打燕國的念頭。

　　從這則寓言我們應(yīng)該認識到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動。否則，為了一點點恩怨、矛盾而互相爭斗，必定會做出鷸蚌相爭的蠢事來。

　　亡羊補牢

　　從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。

　　一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧�！�

　　他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒有接受鄰居的`好心勸告。第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈，又叼走了一只羊。這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。

　　從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認真吸取教訓(xùn)，及時采取補救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。

　　南轅北轍

　　從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。

　　路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對�！蹦侨藵M不在乎地說：“沒關(guān)系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然毫不醒悟地說：“不打緊，我?guī)У穆焚M多著呢！”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的`不是那個方向，你路費多也只能白花呀！”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的`手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。

　　那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。

　　寓言告訴我們，無論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。

　　后來居上

　　漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。汲黯進京供職時，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很。可是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。

　　汲黯這個人原本就業(yè)績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？”漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。”汲黯說：“皇上您見過農(nóng)人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”

　　漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢？”汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可現(xiàn)在他們卻一個個后來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎？”幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的'.官職也只好原地踏步了。

　　后來者居上，原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來居上，是不可取的。

　　楚人渡河

　　楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

　　楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標記，以便偷襲宋國的.大部隊能沿著標記順利渡河。

　　不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的`房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進，只好無功而返。

　　先前，楚國人在設(shè)置標記的時候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的�？墒呛髞恚�情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然只能慘敗。

　　情況是在不斷變化的，人的認識也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會吃虧、跌跤。

　　老馬識途

　　春秋時，齊桓公率兵匯同燕國和無終國軍隊征伐孤竹國，并在孤竹國附近擊敗了逃往孤竹國的山戎大王和孤竹國大將黃花。到了晚上，齊桓公扎營休息，半夜里黃花前來投誠，還拿著山戎大王的首級，并說孤竹國君答里呵已逃往沙漠，孤竹國的.都城是一個空城。

　　第二天，齊桓公和燕莊公跟著黃花進了孤竹國都城，果然是一座空城。齊桓公讓燕莊公留駐在這里，自己帶兵讓黃花帶路到沙漠中去追答里呵。黃昏時分，他們來到一個地方地人叫它"迷谷"，只見平沙一片，跟大海一樣無邊無際。大家都辨不清方向，齊桓公趕緊派人找黃花，可黃花早就沒影了，齊桓公這才反應(yīng)過來，是中了黃花的詭計。這時，齊國的大臣管仲說?我聽說北方有個旱海，是個很險惡的.地方，恐怕就是這兒，我們不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困馬乏，隨時都有餓死渴死的危險。這時，管仲猛然想起，狗和鴿子不管離家多遠，也不會迷路，便對齊桓公說："馬也許認得路，不如挑幾匹當?shù)氐睦像R，讓他們在前頭走，也許能走出去。"于是齊桓公便讓人挑了幾匹老馬，讓它們在前面領(lǐng)路。這幾匹老馬不慌不忙地走著，還真領(lǐng)著大隊人馬走出了迷谷。齊桓公馬上回兵孤竹國，殺掉了答里呵和黃花，滅了孤竹國。

　　欹器的啟示

　　孔子帶著學(xué)生到魯桓公的祠廟里參觀的時候，看到了一個可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時候把這種傾斜的器皿叫欹器。

　　孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢？”守廟的.人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿�！笨鬃诱f：“我聽說這種用來裝水的伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時就會歪倒；水裝得適中，不多不少的時候就會是端正的。里面的水裝得過多或裝滿了，它也會翻倒�！闭f著，孔子回過頭來對他的學(xué)生們說：“你們往里面倒水試試看吧！”學(xué)生們聽后舀來了水，一個個慢慢地向這個可用來裝水的器皿里灌水。果然，當水裝得適中的時候，這個器皿就端端正正地在那里。不一會，水灌滿了，它就翻倒了，里面的水流了出來。再過了一會兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。

　　這時候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉！世界上哪里會有太滿而不傾覆翻倒的事物��！”

　　這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現(xiàn)象來說明驕傲自滿，往往向它的對立面——空虛轉(zhuǎn)化。從而告訴人們要謙虛謹慎，不要驕傲自滿，凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的。

　　虎懼駮馬

　　有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。

　　齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”

　　管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”

　　齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景�！�

　　管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’（bo）的猛獸，而駮是專以虎豹為食的.。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢？”

　　這則寓言說明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應(yīng)學(xué)會透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，從而使自己的認識一步步地接近于客觀的實際。

　　畫蛇添足

　　有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。

　　門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完�！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。

　　不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的`人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個人笑著說：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”

　　那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的`人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。

　　有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？

　　高山流水

　　春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山�。　辈�牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙特別驚喜。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的..聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘�高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

　　二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會論琴�？墒堑诙�年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　守株待兔

　　有些人總想著不勞動，就得東西。從古至今都有這樣的人。

　　戰(zhàn)國時期，宋國有一個農(nóng)民。他長著小小的眼睛，大鼻子，大嘴巴。他60多歲，頭發(fā)都白了。他有一個兒子，當時被抓去當兵了，他只好自己種地。由于勞累，無情的皺紋已經(jīng)爬上了他的額頭。他一直是一個勤勞的.人，但是一件偶然的事卻讓他一命嗚呼了。

　　一天，農(nóng)民正在地里鋤草，突然看到一只兔子像一溜煙似的從草叢里飛奔出來，一頭撞在樹上，腦袋一歪死了。

　　農(nóng)民看到了，立即扔掉鋤頭，跑了過去。他一看是一只大兔子，撿起來就飛奔到家。他已經(jīng)好久沒有吃肉了，美美地吃了一頓。他想：“要是每天都可以遇到這樣的事該多好呀!”

　　第二天，農(nóng)民沒有像往常一樣拿起鋤頭，去田地里鋤草，而是空著手去昨天撿到兔子的那棵樹旁等著。他希望好運再次降臨，能夠再撿到撞樹的兔子。

　　就這樣，他從早上等到中午，又從中午等到太陽落山。他心想：白天我沒撿到兔子，那我黑天繼續(xù)等。他一夜也沒睡覺，瞪著眼睛來等撞樹的兔子。

　　他一直等了五天五夜，餓得不行了，倒了下去。

　　過年了，他那當兵的兒子回來了，卻見屋里空空的，不見父親的身影。他到處尋找他的父親。找來找去，卻發(fā)現(xiàn)父親死在自家田地的大樹旁……

　　世界上沒有天上掉餡餅的事。不勞而獲，一定會給自己帶來災(zāi)難。

　　東施效顰

　　春秋時代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡直到了傾國傾城的程度。無論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚嘆她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉(xiāng)間走過的時候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。

　　鄉(xiāng)下有一個丑女子，名叫東施，不僅相貌難看，而且沒有修養(yǎng)。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的`發(fā)式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。

　　這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的'青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上；鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來走去的丑女人簡直像見了瘟神一般。

　　這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑�？磥�，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

　　刻舟求劍

　　古時候，楚國有一個人，在他坐船過江的時候，一不細心，把身上掛的一把寶劍掉進江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自己：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的'�！�

　　同船人見他不著急的樣貌都很納悶，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個記號有什么用呀？”

　　“著什么急，我的`寶劍是從這個地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來�！�

　　過了一會兒，船到了目的地，停下來靠了碼頭，這個人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時間也沒有找到。

　　同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會跟著走的。事實上，此刻船離開丟劍的地方已經(jīng)很遠了，再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢？”

　　大家都議論說：“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢�！�

　　之后人們根據(jù)這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。

　　囫圇吞棗

　　有幾個人閑來無事，在一起聊天。一個年紀大的人對周圍幾個人說：“吃梨對人的牙齒有好處，可是，吃多了的話是會傷脾的。吃棗呢，正好與吃梨相反，吃棗能夠健脾，但吃多了卻對牙齒有害。”

　　人群中一個呆頭呆腦的`青年人覺得有些疑惑不解，他想了想說：“我有一個好主意，能夠吃梨有利牙齒又不傷脾，吃棗健脾又不至于傷牙齒�！�

　　那位年紀大的人連忙問他說：“你有什么好主意，說給我們大家聽聽!”

　　那傻乎乎的青年人說：“吃梨的`時候，我只是用牙去嚼，卻不咽下去，它就傷不著脾了;吃棗的時候，我就不嚼，一口吞下去，這樣不就不會傷著牙齒了嗎”

　　一個人聽了青年說的話，跟他開玩笑說：“你這不是將棗囫圇著吞下去了嗎”

　　在場的人都哈哈大笑起來，笑得那個青年人抓耳撓腮，更是傻乎乎的了。

　　這個年輕人自作聰明，如果按他說的辦法囫圇吞棗的話，那棗子整個地連核也吞下去了，難以消化，哪還談得上什么健脾呢我們學(xué)習(xí)知識也是這樣，如果對所理解的知識不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剝，那是得不到什么收益的。

　　藥商竟富

　　有三個從外地來的商人都在同一個集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進價定售價，差價不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的..人來買他的藥，只能勉強維持生計。

　　第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進來，售價隨顧客的意愿而定，出價高就給優(yōu)等品，出價低就給劣等貨。因為選擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實的小財主。

　　第三位藥材商則專門去大量收購價廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價并不比另兩家高多少，有時顧客還價或者添加一點的要求往往也能得到滿足。因為“一個便宜三個愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠近聞名的一個大富翁。

　　這個故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當一要誠實、二要靈活、三要不斷改進。

　　覆車之鑒

　　一個讀書人帶著他的幾名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。

　　他們看到一輛飯車，正停在高高的山路上歇息著。讀書人用手指著那輛飯車對弟子們說：“你們看，那輛飯車要不了多會兒肯定會翻覆�！钡茏觽儾唤獾乜粗�那輛車說：“為什么呢？”讀書人說：“你們看就是了�！闭f著，他們繼續(xù)行路。

　　他們剛走了十幾步遠，忽聽到一片喧鬧聲從山路那邊傳來，他們驚奇地回頭看時，那輛飯車果然已經(jīng)翻了。幾個弟子覺得老師果然料事如神。他們問：“先生，您何以知道那車會翻的呢？”

　　讀書人說：“我是從這件事的一種趨勢中判斷出來的�！�

　　幾個弟子急切地說：“請先生講給我們聽，長長我們的見識�！�

　　讀書人說：“你們看，天下著雨，道路泥濘難行，唯獨那高高的山路沒有爛泥漿，比較好通行。可是那條山路卻又高又窄，此時天雨，眾人駕著車只好都奔向那里。而那輛飯車又有些自不量力，上了那條山路卻又走不動，還不顧別人著急，頑固地占踞在高高的位置上，阻礙著眾人的'車進去，它怎么能不翻覆呢？”

　　弟子們點頭稱是，佩服老師的判斷正確。

　　讀書人接著又語重心長地說：“世上還有比飯車翻覆更大的禍患，你們都記住飯車的危險作為教訓(xùn)吧！”

　　有些身居顯要地位的人，若不稱職，反而成為妨礙別人進步的絆腳石，那將是危險的。

　　兩把斧子

　　很久很久以前，獵戶家里有這么兩把斧子，一把金斧子，一把銀斧子。他們倆非常要好，簡直是形影不離。

　　忽然一天夜里，一伙強盜進了獵戶家里，打傷了獵人，搶走了兩把斧子。在逃跑的路上，他們不小心把金斧子弄丟了。后來，金斧子被一位忠貞愛國的將軍見到了。金斧子跟著將軍一起轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，風(fēng)餐露宿，最終殺敵無數(shù)，保家衛(wèi)國，立下了汗馬功勞，深的`將軍的喜愛。

　　您也許忍不住會問了：那后來銀斧子怎么樣了？可憐的銀斧子呀，只能在強盜頭子手里，跟著他們殺人放火，無惡不作，成了遠近聞名的.惡棍，被無數(shù)人唾罵。

　　也不知道過了多少年，將軍率領(lǐng)部隊圍剿強盜的老巢。雙方激戰(zhàn)了很久，強盜死傷慘重，幾乎快要全軍覆沒了。傍晚時分天色暗淡，將軍揮舞著燦燦發(fā)光的金斧子，帶領(lǐng)精兵良將奮勇殺敵，終于消滅了十惡不赦的強盜團伙。

　　在一個不起眼的角落里，金斧子一眼認出了多年前的好朋友--銀斧子，他們抱頭痛哭，互相訴說著自己這么多年來的遭遇。金斧子把銀斧子帶到了將軍面前，請求將軍高抬貴手，不要毀掉銀斧子。從此，兩個好朋友又能在一起了，銀斧子再也不用過著提心吊膽的日子了。

　　金斧子和銀斧子團結(jié)互助，成了將軍最得力的助手，立下了一個又一個赫赫的戰(zhàn)功，被人們交口稱贊。

　　杞人憂天

　　杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

　　有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導(dǎo)他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方?jīng)]有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會擔心天塌下來呢?"

　　那人憂天的人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?"。

　　前來開導(dǎo)他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"

　　那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎么辦呢?"

　　開導(dǎo)他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的`上面生活，怎么擔心它會陷塌呢?"

　　那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。

　　南橘北枳

　　晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息后，對左右的大臣說："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"

　　有個大臣獻計說："他來了以后，請綁一個人從大王面前走過。大王問：他是哪里的人?回答說：是楚國人。大王再問：他犯了什么罪?回答說：他犯了盜竊的`罪。"楚王覺得這個主意不錯。

　　晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。

　　楚王故意問："這捆著的是個什么人?"

　　小吏回答："是個齊國人。因為盜竊犯了罪。"

　　楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說："齊國人生來就喜歡偷盜嗎?"

　　晏子離開座位，走到楚王面前，回答說："我聽說，橘樹生長在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長在淮河以北，就會結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊�，F(xiàn)在捉到的`這個人，生活在齊國的時候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"

　　楚王聽了，尷尬地笑著說："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"

　　狐假虎威

　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

　　狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的�！�

　　老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據(jù)?”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子�！�

　　老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的.深處走去。

　　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

　　轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現(xiàn)在你該看到了吧?森林中的`百獸，有誰敢不怕我?”

　　老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應(yīng)當學(xué)會識破他們的伎倆。

　　獻鳩放生

　　古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。

　　春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。

　　大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的.。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

　　趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛!”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的.老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

　　趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：“對的。”

　　這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽，假仁假義的偽善行為。

　　以羊替牛

　　古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘�！�

　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

　　那個牽牛的`人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

　　“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”

　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。

　　涸轍之魚

　　莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。

　　監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應(yīng)借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子�！�

　　莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚�！�

　　莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要。請求路人給點水，救救性命�！�

　　監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。

　　莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”

　　監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”

　　“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的`.干魚啦!”

　　遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。

　　魯國少人才

　　魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�

　　莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺。”

　　魯哀公反問莊子：

　　“你看全魯國的.臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”

　　莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：

　　“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦的，遇事清醒果斷�！鼻f子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學(xué)�！�

　　他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”

　　魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。

　　莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”

　　這篇寓言很有諷喻意味。真才實學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。

　　畫鬼最易

　　春秋時期有一個很高明的畫家，這天被請來為齊王畫像。畫像過程中，齊王問畫家：“比較起來，什么東西最難畫呢？”

　　畫家回答說：“活動的狗與馬，都是最難畫的，我也畫得不怎么好�！�

　　齊王又問道：“那什么東西最容易畫呢？”

　　畫家說：“畫鬼最容易�！�

　　“為什么呢？”

　　“因為狗與馬這些東西人們都熟悉，經(jīng)常出現(xiàn)在人們的眼前，只要畫錯那怕一點點，都會被人發(fā)現(xiàn)而指出毛病，所以難畫，特別是動態(tài)中的`狗與馬難畫，因為既有形又不定形。至于鬼呢，誰也沒見過，沒有確定的形體，也沒有明確的相貌，那就可以由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來后，誰也不能證明它不像鬼，所以畫鬼是很容易的，不費什么神�！�

　　畫家的.高論證明：如果沒有具體的客觀標準，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀實際檢驗，可以瞎說一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。

　　三人成虎

　　魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他說：“如果有一個人對您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當然不信�！饼嫻в謫枺骸叭绻�是兩個人對您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信�！饼嫻Ьo接著追問了一句道：“如果有三個人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以后，深有感觸地說：“果然不出我的'所料，問題就出在這里！事實上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言�！�

　　龐恭走后，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不愿意召見他了。

　　看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

　　越人造車

　　越國沒有車，越國的人也一直都不懂得該如何造車。越人很希望學(xué)會造車的技術(shù)，好將車用在戰(zhàn)場上，增強本國的軍事力量。

　　有一次，一個越人到晉國去游玩。野外空氣新鮮、風(fēng)景美麗，他一路走一路看，不知不覺到了晉國和楚國交界的郊野。忽然，不遠處的一件東西將他的視線吸引過去�！斑�，這不是一輛車嗎？”這個越人馬上聯(lián)想起在晉國見到過的車。這東西確實是輛車，不過毀壞得很厲害，所以才被人棄置在這里，這車的輻條已經(jīng)腐朽，輪子毀壞，輗也折斷了，車轅也毀了，上上下下沒有一處完好的'地方。但這個越人對車本來看得不真切，又一心想為沒有車的家鄉(xiāng)立一大功，就想辦法把破車運了回去。

　　回到越國，這個越人便到處夸耀：“去我家看車吧，我弄到一輛車，是一輛真正的車呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢！”于是，到他家去看車的人絡(luò)繹不絕，大家都想一睹為快。幾乎每一個人都聽信了這個越人的炫耀之詞，紛紛議論著說：“原來車就是這個樣子的��！”“看上去怕不能用吧，是不是損壞過呢？”“你不信先生的話嗎？車一定本來就是這個樣子的�！薄皩Γ�我看也是�！边@樣，越人造起車來都摹仿這個車的形狀。

　　后來，晉國和楚國的人見到越人造的車，都笑得直不起腰來，譏諷說：“越人實在太笨拙了，竟然將車都造成破車，哪里能用呢？”可是越人根本不理會晉人和楚人的譏諷，還是我行我素，造出了一輛輛的破車。

　　終于有一天，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，敵人大兵壓境，就要侵入越國領(lǐng)土了。越人一點也不驚慌，從容應(yīng)戰(zhàn)，他們都覺得現(xiàn)在有車了，再沒什么可怕的，越人駕著破車向敵軍沖過去，才沖了沒多遠，破車就散了架，在地上滾得七零八落，越國士兵也紛紛從車上跌落下來。敵軍趁亂殺將過來，把越人的陣形沖得亂七八糟，越人抵擋不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵敗如山倒�？墒侵钡阶詈�，他們也不知道自己是敗在了車上。

　　向別人學(xué)習(xí)當然是對的，但是應(yīng)該有所選擇，去其糟粕，取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中，就會栽跟頭了。

　　齊人學(xué)彈瑟

　　古時候，有一種樂器叫作瑟，發(fā)出的聲音非常悅耳動聽。趙國有很多人都精通彈瑟，使得別的國家的人羨慕不已。

　　有一個齊國人也非常欣賞趙國人彈瑟的技藝，特別希望自己也能有這樣的好本領(lǐng)，于是就決心到趙國去拜師學(xué)彈瑟。

　　這個齊國人拜了一位趙國的彈瑟能手做師傅，開始跟他學(xué)習(xí)�？墒沁@個齊國人沒學(xué)幾天就厭煩了，上課的時候經(jīng)常開小差，不是找借口遲到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不專心聽講，平時也總不愿意好好練習(xí)。

　　學(xué)了一年多，這個齊國人仍彈不了成調(diào)的曲子，老師責(zé)備他，他自己也有點慌了，心里想：我到趙國來學(xué)了這么久的彈瑟，如果什么都沒學(xué)到，就這樣回去哪里有什么臉面見人呢？想雖這樣想，可他還是不抓緊時間認真研習(xí)彈瑟的基本要領(lǐng)和技巧，一天到晚都只想著投機取巧。

　　他注意到師傅每次彈瑟之前都要先調(diào)音，然后才能演奏出好聽的'曲子。于是他琢磨開了：看來只要調(diào)好了音就能彈好瑟了。如果我把調(diào)音用的瑟弦上的那些小柱子在調(diào)好音后都用膠粘牢，固定起來，可不就能一勞永逸了嗎？想到這里，他不禁為自己的“聰明”而暗自得意。

　　于是，他請師傅為他調(diào)好了音，然后真的用膠把那些調(diào)好的小柱子都粘了起來，帶著瑟高高興興地回家了。

　　回家以后，他逢人就夸耀說：“我學(xué)成回來了，現(xiàn)在已經(jīng)是彈瑟的高手了！”大家信以為真，紛紛請求他彈一首曲子來聽聽，這個齊國人欣然答應(yīng)，可是他哪里知道，他的瑟再也無法調(diào)音，是彈不出完整的曲子來的。于是他在家鄉(xiāng)父老面前出了個大洋相。

　　這個齊國人奇怪極了：明明固定好了的音，怎么就是彈不好呢？他不知道，音即使能調(diào)好，也只是彈好瑟的條件之一。

　　學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，沒有捷徑可走。我們只有堅持不懈地認真學(xué)習(xí)、努力鉆研，才不會重蹈這個齊國人的覆轍。

　　伯愁和千里馬

　　伯愁是伯樂幼年時的好朋友。成人后，以磨面為生，本小利薄，小日子過得緊緊巴巴的，整天愁眉苦臉，像根秋絲瓜。

　　這天，他從城里回來，卻一反常態(tài)，笑逐顏開。

　　老伴驚詫地問：“你揀到寶貝啦，今天這么高興？”伯愁說：“我在城里碰到伯樂啦，他答應(yīng)送我一匹千里馬！你算算，千里馬日行千里，夜行八百，一天能磨多少面？往后，我們的日子不用愁了！”

　　老伴也聽別人說過，伯樂善識千里馬。丈夫這么說，她心里也挺高興。

　　第二天一大早，伯愁就把家里那匹拉磨的`黑馬牽到城里去。中午，騎著一匹渾身像錦緞裹著似的棗紅馬回來了。他高高興興地對老伴說：“看見沒有？這是匹千里追風(fēng)赤兔馬！我騎著它從城里回來，百把里路，不到一個時辰就到家了！”

　　奇怪的是，這匹赤兔馬拉起磨來，并不比原來那匹黑馬快多少，伯愁的日子還是不好過。他的'如意算盤落空了，臉上又堆滿了愁云。

　　“唉！世人都說伯樂善識千里馬，我看他是徒有虛名而已！”伯愁長吁短嘆地說。

　　不久，從城里回來的人說，伯樂在馬市上又發(fā)現(xiàn)了一匹千里烏騅馬。這匹烏騅馬，很像伯愁家原來那匹拉磨的黑馬。

　　伯愁聽了，一個勁地搖頭：“笑話！笑話！”

【中國寓言故事】相關(guān)文章：

中國經(jīng)典寓言故事05-30

中國寓言故事03-14

中國寓言故事03-15

中國經(jīng)典寓言故事11-06

中國寓言故事02-07

經(jīng)典中國寓言故事02-17

經(jīng)典中國寓言故事（經(jīng)典）01-09

中國寓言故事經(jīng)典10-23

中國動物寓言故事04-28

中國兒童寓言故事03-12